電影院文化

『壹』 天堂電影院體現了哪些與中國不同的文化差異

外國人對於小時候的文化記憶是看電影，中國人對於小時候的文化記憶是廟會趕集，或者像魯迅先生寫的《社戲》樣吧。這個和工業文明的發展有關系吧。

『貳』 電影院為什麼不能吃東西，對於這個規定你怎麼看

『叄』 電影院線的發展歷程

從某種意義上講，中國電影行業對院線制認識的深入，很大程度上得益於外資影院和民營影院的實踐。1999年12月，香港百老匯影城北京新東安店正式開業。隨後，百老匯影城又陸續在國內創建了14座系列影城。大陸出現了與國內傳統的禮堂式和多廳式影院有很大不同的新型電影院。根據《外商投資影院暫行規定》，外資對影院的持股比例不能超過49%，但在北上廣等七個試點城市，則可以高達75%。
2004年初，美國華納兄弟國際影院公司與萬達集團宣布，將合作共建「華納萬達國際影院」，並很快在大連等5個城市建立了5座具有五星級水準的多廳影院。這些影院「統一品牌，統一排片，統一經營，統一管理」的「四統思路」構成了中國電影行業現代院線制的雛形。
2005年，美國華納兄弟國際影院公司宣布退出中國影院市場，旗下影院由萬達集團收回。隨後，萬達集團全資投建成立了國內首個民營院線公司——萬達院線。與國內其他36個電影院線不同，萬達院線在「統一品牌，統一排片，統一經營，統一管理」的新型運作模式下發展迅猛，並在2009年創下八億元票房紀錄，躍居國內電影院線票房榜首。
2012年，在並購美國AMC之後，萬達院線成功晉級亞洲第一大電影院線。萬達院線的飛速發展，產生了很強的輻射帶動效應，國內影院投資商紛紛認識到現代院線制的巨大優勢。浙江的橫店院線以及廣東的大地院線等民營的「四統」院線逐步成為中國電影院線的生力軍。 隨著電影行業改革進程的加快，中國的電影院線發展迅猛。得益於文化產業的繁榮和數字技術的應用，民營院線和國有背景院線在更廣泛的領域開展合作，出現了融合的趨勢。例如，中影星美院線是由中影集團與星美集團聯合組建而成，而金逸珠江院線是有金逸集團和珠江院線聯合組建而成。前者一直穩居國內電影院線榜單前三，後者與中影南方新干線不分伯仲。
院線制實施十多年來，中國電影院線無論是經營規模還是運營理念均發生了跨越式的發展。包括萬達院線、大地院線、橫店院線和金逸院線在內的直營院線在依靠「四個統一」提高品牌美譽度和知名度的同時，逐步開始整合各方資源，輸出先進的院線經營管理經驗，並取得市場主導地位。即使一些中小型的院線如河南的奧斯卡院線和四川的太平洋院線也在實現「四個統一」的基礎上，逐步打破地域限制，成長成為全國性的院線公司。

『肆』 電影院到底是藝術殿堂，還是消遣娛樂場所

電影院是文化娛樂場所。
這從管轄轄屬就可以分得出來。電影院歸當地的文化局或文廣新局領導。
雖然業務上歸電影院線垂直指揮，但行政上依然是文化局領導。

『伍』 電影的文化品格是什麼

電影是二十世紀藝術與科學帶給人類的珍貴禮物，在人類藝術史上，沒有任何一門藝術能像電影這樣吸引如此眾多的觀眾，它如此真實地記錄了那個世紀，講述著百年來人世間發生的故事。二十一世紀，中國電影面臨著前所未有的挑戰，昨日人涌如潮的電影院今日風光不再，中國的民族電影受到了很大沖擊。注入強大民族感情的電影究竟有沒有市場，中國電影能否贏得廣大觀眾乃至世界的廣泛關注，能否有好的票房收益，能否擋得住國外大片的沖擊，我們拭目以待。

現在人們看電影的傳統方式只有一種方式，就是買票到電影院去看電影。這個方式大約持續了電影一百多年的九十年。這十年的變化就非常大。現在我們可以通過各種方式看電影。第一個類型，就是傳統的進電影院去看，這種觀賞我們叫做集體觀賞。還有露天影院時代。包括我們現在，有一些農村或者北京的一些小區，現在開始恢復露天影院看電影，那種就是傳統的電影院觀影方式在新的條件下的一種延續。一類就是從電視里看。就是說電視里看電影，是現在的大多數中國人接受電影的方式。從錄像帶誕生以後，有了VCD，現在特別是DVD的普及，觀映方式出現多元化的態勢。

看電影的方式更多地從電影院轉向其他幾種元素，那麼這樣的一個變化本身，實際上是我剛才講了，也只是最近這十幾年的事情。而這十幾年恰恰預示著電影生存的一個特徵，就是說全世界電影越來越相通，越來越交流。包括像中國的電影，已經全面地向世界市場開放，在這種情況下，那麼每一個國家電影的生存，它必須要找到自己相應的適銷對路的觀眾，就是適合它品味的觀眾，而這種觀眾隨著不同的觀映方式，他也對電影有新的不同的需求，這種需求越來越多，從觀映方式可以反映出來。所以看電影如果說它有不同的方式，每一種方式蘊含著一些文化內涵，實際上最後歸結起來，說的是你要拍什麼樣的電影給什麼樣的人看。每一部的電影觀眾的定位，就變成了一部電影製作一開始最重要的一件事情。

實際上一百年來的電影，在某種側面上反映了整個人類這一百年文明的進程。這個文明不光是以重大歷史事件的故事片方式的再現來表現，而更多的是以不同時代、世界上的人們在思考一些什麼問題。關於人生、關於世界、關於歷史，也包括自己怎麼活著。這些問題在各種不同的影片里，都得到過反映。那麼你要去欣賞這樣一些電影，並不一定要對它頂禮膜拜，只是它帶給你了某種很難說在一個黑屋子裡看電影，跟大家一塊兒哭、一塊兒笑就帶得給你的那種東西。而這種東西我以為是一個有文化的欣賞者所應該從電影中得到的，因為電影本身已 主講人簡介

鄭洞天，北京電影學院導演系教授、中國電影導演協會秘書長。1966年畢業於北京電影學院導演系。導演的影片有《鄰居》1981年獲文化部優秀影片獎、金雞獎；《鴛鴦樓》1986年參展倫敦國際電影節；《人之初》1991年獲童牛獎最佳影片獎；《故園秋色》1998年獲華表獎優秀故事片獎；2000年拍攝《劉天華》。導演電視劇：《老師》1984年獲飛天獎；《尋呼媽媽》1987年獲飛天獎；《拜師》1987年獲星光獎。

內容簡介

電影是二十世紀藝術與科學帶給人類的珍貴禮物，在人類藝術史上，沒有任何一門藝術能像電影這樣吸引如此眾多的觀眾，它如此真實地記錄了那個世紀，講述著百年來人世間發生的故事。二十一世紀，中國電影面臨著前所未有的挑戰，昨日人涌如潮的電影院今日風光不再，中國的民族電影受到了很大沖擊。注入強大民族感情的電影究竟有沒有市場，中國電影能否贏得廣大觀眾乃至世界的廣泛關注，能否有好的票房收益，能否擋得住國外大片的沖擊，我們拭目以待。

現在人們看電影的傳統方式只有一種方式，就是買票到電影院去看電影。這個方式大約持續了電影一百多年的九十年。這十年的變化就非常大。現在我們可以通過各種方式看電影。第一個類型，就是傳統的進電影院去看，這種觀賞我們叫做集體觀賞。還有露天影院時代。包括我們現在，有一些農村或者北京的一些小區，現在開始恢復露天影院看電影，那種就是傳統的電影院觀影方式在新的條件下的一種延續。一類就是從電視里看。就是說電視里看電影，是現在的大多數中國人接受電影的方式。從錄像帶誕生以後，有了VCD，現在特別是DVD的普及，觀映方式出現多元化的態勢。

看電影的方式更多地從電影院轉向其他幾種元素，那麼這樣的一個變化本身，實際上是我剛才講了，也只是最近這十幾年的事情。而這十幾年恰恰預示著電影生存的一個特徵，就是說全世界電影越來越相通，越來越交流。包括像中國的電影，已經全面地向世界市場開放，在這種情況下，那麼每一個國家電影的生存，它必須要找到自己相應的適銷對路的觀眾，就是適合它品味的觀眾，而這種觀眾隨著不同的觀映方式，他也對電影有新的不同的需求，這種需求越來越多，從觀映方式可以反映出來。所以看電影如果說它有不同的方式，每一種方式蘊含著一些文化內涵，實際上最後歸結起來，說的是你要拍什麼樣的電影給什麼樣的人看。每一部的電影觀眾的定位，就變成了一部電影製作一開始最重要的一件事情。

實際上一百年來的電影，在某種側面上反映了整個人類這一百年文明的進程。這個文明不光是以重大歷史事件的故事片方式的再現來表現，而更多的是以不同時代、世界上的人們在思考一些什麼問題。關於人生、關於世界、關於歷史，也包括自己怎麼活著。這些問題在各種不同的影片里，都得到過反映。那麼你要去欣賞這樣一些電影，並不一定要對它頂禮膜拜，只是它帶給你了某種很難說在一個黑屋子裡看電影，跟大家一塊兒哭、一塊兒笑就帶得給你的那種東西。而這種東西我以為是一個有文化的欣賞者所應該從電影中得到的，因為電影本身已經提供了這些。

『陸』 汽車電影院的影院由來

汽車電影院主要是舶來的一種藝術文化。
觀眾坐在汽車里通過調頻收聽和觀看露天電影，是汽車工業高度發達後所衍生的汽車文化娛樂方式之一。這種聽起來十分新鮮的觀影方式實際上由來已久：從1933年的6月美國新澤西州的RichardM.Hollingshead 在自家後院創辦了世界上第一家汽車電影院之後，這種娛樂休閑方式便隨著汽車的普及很快風靡北美，也成為當地重要的文化特色之一。
近幾年，隨著人們生活水平的提高，各大城市的汽車佔有量逐年增加。2009年末我國汽車保有量達到了7619萬輛，其中民用轎車達3136萬輛，比上年增長了28.6%。在此形勢下，與汽車相關的文化產業行業也隨之露面，汽車電影院的興起便是其中之一。

『柒』 有關太原寬銀幕電影院的簡介，包括歷史，建築文化等

寬銀幕電影院位於解放路123號，始建於1958年。現有規模：電影廳3個，錄象廳3個，可同時容納1200人觀影，年票房一百八十萬，年觀影人次達到30萬。大廳擁有世界一流的數字還音系統，34隻震撼音箱均為美國原裝進口設備，美國克里斯地技術的全自動放映機，德國一體化鏡頭，美國SRD雙紅光激光數字檢碼讀數頭，加上高檔舒適的座椅，將為影迷朋友營造出一流的觀影環境，一流的視覺享受，一流的音響效果，一流的服務。