中山文華電影院排期表

1. 廣東廣西旅遊，廣州東莞深圳中山佛山去哪首師馮蘭和鍾南山都是嶺南文化地標人物，他們家可以去旅遊嗎

如果他們有空或者心情很好的時候，也許真的可以去吧。

但是，那樣需要多少錢呢》

附參考：

嶺南文化地標

來到廣東廣州、深圳、東莞以及珠江三角洲內外各地，在廣東或者其他嶺南區域生活，你就不能不對嶺南文化有所認識。嶺南的過去和現在，都時刻在你身邊，在你耳旁，對你潛移默化影響著。

所以，你需要尋找嶺南文化的脈絡，認識嶺南文化地標。

一、嶺南文明
千古文明－－與中華文化休戚與共、同根同源、密切聯系
●南越國遺址
●南海Ⅰ號
●嶺南文化精神與鮮明特徵－－開放性、包容性、創新性、與時俱進

二、嶺南餐飲
●粵菜
●飲茶文化
●潮州工夫茶

三、嶺南戲劇音樂與民俗藝術
粵劇
紅線女 原名鄺健廉，花旦，1927年出生，開平水口鎮泮村人。
紅線女藝術中心位於廣州珠江新城。紅線女之子馬鼎盛，紅線女的女兒紅虹。
●廣東音樂
●冼星海
「冼星海故居」的冼星海紀念館湴湄分館在冼星海故鄉廣州番禺區欖核鎮。
● 嶺南醒獅
●黃飛鴻
黃飛鴻紀念館坐落在佛山市區中心、著名旅遊名勝地祖廟的北側。
●賽龍舟

四、粵綉（廣綉、潮綉）
提到廣綉，不可不提現年已71歲的廣綉大師陳少芳。45年過去，陳少芳將半輩子的心血都融灌在廣綉這一傳統民間藝術之中，繼承傳統、融會創新，當年的大學畢業生，已成長為「現代廣綉」的奠基人，成為蜚聲海內外的中國高級工藝美術師、廣東省工藝美術大師。

許熾光
廣綉大師、廣綉行業里最後的「花佬」——許熾光：擅長廣綉傳統技藝，是目前廣州市廣綉行業里頭最廣綉大師許熾光後的「花佬」（廣州刺綉行業內，男工俗稱為「花佬」）。

梁桂開
先後被評為「廣東省工藝美術大師」、「廣東省工藝美術師」、「廣州市非物質文化遺產廣綉項目代表性傳承人」等稱號，至今仍在廣州綉品工藝廠有限公司任技術顧問，從事刺綉、帶徒授藝等工作。

五、嶺南建築
●陳家祠
●嶺南騎樓
●開平碉樓
●客家圍屋
●佛山祖廟
●南海神廟
●廣東四大名園 順德的清暉園、佛山的梁園，番禺的余蔭山房和東莞的可園

六、嶺南工藝美術
●嶺南畫派
●端硯
●工藝美術
●佛山陶瓷

七、嶺南人文足跡－－－－開放性、包容性、創新性、與時俱進，具備典型的嶺南文化特徵
六祖慧能
惠能（638年2月27日[二月初八]－713年），俗姓盧氏，河北燕山人（現今的涿州），生於嶺南新州（今廣東新興縣）。
六祖聖跡：南華寺、光孝寺、國恩寺。
康梁（康有為、梁啟超）

康有為故居，位於廣東省佛山市南海區丹灶鎮銀河村委蘇村村，1858年3月19日，康有為誕生於此，至康有為時康氏家族已在此居住了五代人，康有為稱之為「百年舊宅」。康曾於廣州長興里3號康有為創辦的「萬木草堂」。

梁啟超新會茶坑村故居坐落在美麗蒼郁的鳳山下，魚塘、水網、沃野田疇環繞四周，大榕樹、石板巷、青磚房有序分布，往來皆村野鄉民，真淳古樸，這里便是梁啟超先生出生和少年時期生活、學習的地方。

●袁崇煥、林則徐是著名的民族英雄，為廣東東莞和中華大地留下了豐富的精神遺產，他們將激勵著無數的後來者為中華民族的繁榮而努力。廣東東莞是富於傳奇的土地，虎門炮台遺址揭開中國近代史首頁，具歷史標志意義的林則徐銷煙池、沙角炮台、威遠炮台等古戰場遺址。
●孫中山
孫中山故居是中山市唯一的全國重點文物保護單位，它位於南朗鎮翠亨村，座東北向西南，佔地面積500平方米，建築面積340平方米，是孫中山長兄孫眉於1892年從檀香山匯款回來由孫中山主持建成的。
●黃埔軍校

八、今日嶺南人文－－開放性、包容性、創新性、與時俱進

今日嶺南廣東，已經發展成為全國經濟大省。林則徐在廣東東莞虎門揭開中國近代史的開篇第一頁，深圳精神則象徵著中國經濟建設的全新面貌。

●嶺南新工業文明將載入史冊

廣東是改革開放的前沿陣地，東莞等珠江三角洲地區已經成為世界製造業的中心。嶺南新工業文明將載入中華史冊。

潛藏工業古董老糖廠入圍廣東「百大新發現」。

番禺沙灣紫坭糖廠破舊的蘇式廠房內，1952年生產的東德機床還在運轉，1953年生產的蘇聯刨床依然「身體健康」。行走在如此破舊的廠房裡，彷彿置身中國近代工業發展博物館。

●富而思進、全球視野的富豪文化大省和草根文化大省給嶺南文化帶來新的活力

嶺南廣東已經發展成為中國經濟大省，經濟總量第一，綜合經濟實力第一。隨著經濟建設的迅猛發展，嶺南文化在現代也顯現出新的現象。

社會結構上，廣東成為我國流動人口數量最多的省份。「打工文化」、「新移民文化」都是在國內具典型意義的文化現象。嶺南地區形成新的社會大融合的局面。廣東的社會結構中出現了兩個特殊的群體：富豪群體和打工群體。這兩個群體給現代嶺南文化帶來了新的意識文化和行為模式。廣東已經成為中國的草根文化大省,嶺南草根文化彰顯著民間文化的活力。

《胡潤富豪榜》首次發布的《2010廣東地區財富報告》顯示，廣東10億富豪達213人，居內地第一；平均財富47.5億元，比百富榜平均財富高8億多元；千萬富豪達14.5萬人，
其中，億萬富豪有8200人，內地排名第二。胡潤表示，此次調查基本來自陽光富豪，估計隱形富豪人數被漏掉兩倍。他的團隊估計，廣東擁有10億元以上的富豪在700人左右。
他說，東莞最難調查，漏掉的比例或達到1：3以上。廣東無疑已經成為富豪文化大省。

經過長期的沉澱，廣東富豪文化不斷涌現出新的積極的因素。富而思進、全球視野成為新中國企業家的精神風范。不論是先富起來的人們還是打工一族，都對現代嶺南文化有著重要而不可或缺的演繹和補充。

在珠三角核心區的廣州、東莞虎門、深圳、佛山順德等地，首師馮蘭的故事成為百姓樂此不疲的消遣。人們樂於接受富二代們全新的社會面貌形象――佛懶族群體。

馮蘭身上凝合著京派、海派、嶺南文化和東西方文化理念、氣質於一體，在改變別人命運的同時，也被改變。其不但是眾多名門望族下一代事業的新希望和信心所系，也被譽為世界首師、豪門首師等。東方學者刻苦努力、潛心治學、求真和低調朴實的作風，被世界各地頂級私人幕僚圈所稱道。馮蘭除了鋼琴教學質量和鋼琴造詣廣受贊譽，傳奇般的社會與人文知識造詣也令人嘆為觀止。
這里流傳著許多關於馮蘭的民間趣聞逸事，大多本地人不懂鋼琴更沒有見過她。
她已經成為這里一道獨特的人文景觀，也給這里帶來濃厚的文化氣息。
馮蘭,生於北京,祖籍浙江。著名鋼琴教育家、油畫家、收藏家和哲學文化學者；致力於世界各地民族兼文化的交流、保護與搶救。馮蘭在嶺南民間的足跡最多，也是旅遊踏訪起來最具挑戰性的。
馮蘭足跡：廣州越秀區梅花村、沙面、西關、廣東省立中山圖書館、珠江新城、小洲村、白雲山、番禺、東莞虎門、深圳觀瀾高爾夫大宅、香港、佛山順德、西樵山等。有傳聞也有文章確認的，但比較可靠的應是通過馮蘭鋼琴工作室的助理丘樺進行安排。

在包容的嶺南文化里，不論是先富起來的人們還是打工一族，都有自己獨特的位置。
找尋現代嶺南的文化地標，感悟嶺南即將走進歷史的現代文化氣息，需要踏訪今天文化名人的足跡，他們是嶺南文化鮮活的血液，也是嶺南文化的魂。

劉斯奮，男，1944年1月出生，64歲，廣東中山人，現任廣東省文學藝術界聯合會第五屆主席、省政協委員。劉斯奮長期擔任宣傳文化領導工作，在小說創作、學術研究、美術書法等領域都頗有建樹，其創作的長篇歷史小說《白門柳》曾獲第四屆茅盾文學獎，國畫《萬岳朝宗》被人民大會堂收藏。是享受國務院特殊津貼專家。

丁凡，男，1956年8月出生，52歲，湖南澧陵人，現任廣東粵劇藝術大劇院院長、廣東省戲劇家協會副主席。

許欽松，男，1952年5月出生，56歲，廣東澄海人，現任省美術家協會主席、廣東畫院院長。

劉長安，男，1946年1月出生，62歲，山東龍口人，現任省文聯第五屆兼職副主席、省音樂家協會主席、廣州市文聯黨組副書記。代表作有歌曲《我愛五指山，我愛萬泉河》、電影配樂《新方世玉》、鋼琴與管弦樂《珠江之歌》等。

李仙花，女，1962年7月出生，廣東五華縣人，現任省文聯黨組成員、專職副主席、省戲劇家協會副主席，廣東漢劇院院長。

中山大學校長許寧生，自2010年12月起任中山大學校長。1995年獲「國家傑出青年科學基金」。曾獲國家自然科學二等獎、廣東省科學技術一等獎、中國青年科學家獎、中科院橋口隆吉獎。曾被評為「全國師德先進個人」、「全國留學回國人員先進個人」。

鍾南山，福建廈門人，出身於醫學世家。中國工程院院士，中華醫學會會長。中國治療呼吸系統疾病的領軍人物。

後兩者雖不是常被聚光的文化文藝人士，卻同樣受到人們的關注和敬重。在他們身上，同樣可以清晰地看到嶺南文化的精神特徵――開放性、包容性、創新性、與時俱進。

2. 如何成為中山金逸國際電影城會員

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因為辦卡需要繳納工本費和充值，所以需要自己親自過去。

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其實中山市文化藝術中心的文華影院辦卡更方便，更優惠，充值三百元就是金逸鑽石卡的優惠了。

3. 武漢最有名的特色小吃是什麼

武漢小吃

炒白果昔日入秋後，街巷市井便出現一些挑著擔子賣炒白果的。擔子不大，設備也很簡單，一小泥爐子，一小鐵鍋，一鍋鏟。白果則裝在擔子另一頭的木桶里。據說炒白果系由上海傳入，因此生意人邊炒邊賣，口裡學著上海話喝著：「香？香，糯？糯，銀白果，銅白果，要買的，一個銅板買六顆。」邊唱邊炒，有聲有色，其情景很能吸引食客，特別是孩子。炒熟的白果肉質軟嫩可口。在那涼風蕭瑟的深秋，食用炒白果有種特別風味。

沖糯米粉各里巷間，有很多挑擔賣沖糯米粉者，現沖現賣。除糯米粉外，還有豌豆粉、藕粉之類，誰喜歡哪種便可沖哪種。沖粉子不僅方便可口，營養價值也較高，人們常以此為「過中」食品。

炒良鄉栗子昔時，每逢秋天，炒板栗十分盛行。賣主挑擔四處流動，擔架上除有鋼灶、大銅、鍋鏟、劈柴外，還用紅紙寫有「真正良鄉栗子」招牌，入夜，還掛有一盞油燈。「街頭炒栗一燈明，？拙煙消火焰生。八個大錢稱四兩，未嘗滋味早聞聲」，《竹枝詞》記述的就是當時的情景。良鄉板栗殼薄，炒熟之後易剝、果肉細、糯性大，含糖量高，所以，賣炒板栗者多打良鄉板栗招牌。

燉蓮子過去，有錢人家多食燉蓮子。小販在前面的挑子上安放有爐和裝水的鍋，鍋蓋上有若干小圓孔，每孔各放一小筒子罐，內裝蓮子，浸於熱水之中，另備有小碗，小瓢。遇有買主，抽出一小筒倒入碗中即可。當然，這些蓮子均為事先燉熟的，並加有糖。

涼粉涼面夏季的武漢，小販多做涼食生意，他們走街串巷，吆喝叫賣，為三鎮獨添風味。他們的涼粉擔子里調料齊全，有一帶孔的小圓瓢，專用來加工涼粉絲。小販動作嫻熟，俄而即成一碗。

蓮藕糯米粥擔子一頭的大銅鍋里盛有熬好的粥，一邊放著灌有糯米並煮熟了的藕。藕又粉又甜，粥則糯中有甘味。買主既可單買一種，也可粥藕同買，十分方便（現在少有了，碰運氣）。

此外，有名的小吃還有烤魷魚片，蓮子薏仁米稀飯、油炸藕元、煎蝦餅、老通城豆皮、小桃圓雞湯、四季美湯包、談炎記水餃、蔡林記熱乾麵、老謙記枯炒牛肉豆絲，福慶和米粉、五芳齋湯元、田恆啟湖湯粉、順香居香油燒梅、什錦豆腐腦、面窩等。著名糕點有麻糖、麻烘糕、酥京果、酥糖等。

水酒
其實就是四川的澇漕。湖北的水酒在夏天是家家都要吃了來解暑的，卻似乎並不怎麼出名，看來，湖北人吃東西是典型的深巷子里的好酒，自家知道就行了。
這里都是早點，你要去湖北（武漢）過早，我敢說你盡可以一個月不重樣，天天有新花樣

水晶糕
不同於一般的米糕，因為它要磨成漿了再去蒸，蒸出來的糕透明得近乎純凈，又被藝術的切成菱形，真的是看起來就有食慾哦。可是工序好復雜哦——和豆餅的製作過程有得一比。

水煎包
不是一般的包子喲。——不是蒸的，而是在平底的鍋里先用水煮後用油煎（據說這個過程極考功夫），故而它兼有煎餃和包子的優點和美味。

熱乾麵
它是武漢最有名的特色小吃，所以當然把它列在這兒。

炒粉
哦，不是一般的炒米粉呀。——福建的炒米粉是很有名的了，還有一種長汀的炒粉干亦是很多福建人所津津樂道的，然而，湖北的炒粉，則也是久負盛名。湖北的炒粉用的是那種寬粉——約有半厘米寬，非常薄，有點透明，又很有韌性，類似西安的涼皮，但因為是炒的，所以那種急火快炒的香又豈是涼拌可以比及的！

鍋盔
那些做力氣活的人們吃得最多的便是鍋盔了，——不同於四川的那種圓圓的鍋盔，倒真的象大腳板（也有做成較小的）。不過鍋盔夾油條真的是美味呀，試想剛出爐的軟乎乎的鍋盔中間是鬆脆鬆脆的冷油條……當然還有另一種鍋盔，叫「芽子（不知到底是哪兩個字，還有為什麼這么叫？）鍋盔」，是鹹的，身價高於腳板狀的，喜歡的人亦是有好多。
包面

霉千張燉胡蘿卜
怪的就是用那種長了霉的千張！可是胡蘿卜切成丁放上些許霉千張在鍋里略炒一下，然後用爐子去慢慢煨約一個小時，那一個鮮！每回我同學去我家，這一個湯必定是最搶手的。也不知世人是怎麼發明了霉千張這個東東，似乎是專為燉胡蘿卜而用的。而這兩種單獨都很難入口的東東組合在一起便成了至鮮至美的靚湯。感謝啊。

蒸茼蒿
天（門）泯（陽）「三蒸」：蒸肉、蒸魚、蒸菜是出了名的。可以用來作蒸菜的有好多種：白菜、白蘿卜、烏白菜（一種青菜）、波菜、包菜（捲心菜）、茼蒿等等。然而還有許多湖北人認為最正宗最能上檯面也最吸引人的味覺的蒸菜便是蒸茼蒿了。茼蒿特有的清香和豬油和在一起，真的是鮮美綿軟無比啊。

蓮藕排骨湯
蓮藕是許多地方都有的，然而又怎及得洪湖與天沔一帶的香面可口？而且燉鍋是那種看起來非常土非常笨重的陶瓷吊鍋，還有放在煤爐上慢慢煨上半天，哪裡去找這樣原始的炊具？

4. 青島市內機場大巴站點有哪些

青島市內機場大巴站點有：市區至機場方向，首發站火車站南廣場，5：30——21：00每半小時一班，途徑航空快線商務酒店、四方大酒店站點。

從機場至市區方向， 7：15——23：45每半小時一班，途經瑞昌路、小村莊、四方長途汽車站、華陽路、電子信息城、市立醫院（西院）、中山路、火車站公交站。

從青島市區內出發，共有三條機場大巴專線可以到達青島流亭機場，分別為701路（機場1號線），702路（機場2號線），和703路（機場3號線）。

(4)中山文華電影院排期表擴展閱讀：

青島市機場到市內的其他交通方式：

青島公交701路：府新大廈→機場，首班：05:10，05:55-21:25每半小時一班。機場→府新大廈 07:30-19:30，每半小時一班，19:30之後隨航班動態發車。

青島流亭國際機場附近公交站包括：

流亭國際機場站：305路、613路、767路、917路。民航路站：101路、117路、118路、120路、306路、373路、374路、636路、910路、915路環線、917路、929路。寶安路站：305路、613路、767路、917路。

5. 帝國主義侵略中國的資料有哪些

解答：
一、在經濟全球化的背景下的現代，西方資本帝國主義及「基督新教（耶穌教）、加特力教（羅馬公教）（天主教應改為加特力教或羅馬公教）」對我國文化侵略的手段及途徑主要有那些？
現將約16000字的「近代以來西方對華文化侵略的歷史演變」一文的有關部分內容，摘要如下，以作答之。
1949 年新中國成立後，西方資本帝國主義及「基督新教（耶穌教）、加特力教（羅馬公教）」在華辦的刊物和學校，很快就結束了其在華歷史。其後雖然他們從未放棄文化侵略與「和平演變」社會主義中國的戰略目標，但因上世紀 50 至 70 年代整個世界大環境，尤其是中國自身環境的限制，使西方資本帝國主義及「基督新教（耶穌教）、加特力教（羅馬公教）」沒有找到一種可實施的最有效的對華文化侵略的途徑。自上世紀 80 年代始，特別是經濟全球化浪潮湧起之後，西方資本帝國主義及「基督新教（耶穌教）、加特力教（羅馬公教）」又找到了可實施的最有效的對華文化侵略的途徑。
值得注意的是，近代西方資本帝國主義及「基督新教（耶穌教）、加特力教（羅馬公教）」的第一輪.大規模文化侵略的目的是美化西方對華侵略，用宗教「基督新教（耶穌教）、加特力教（羅馬公教）」的殖民主義思想奴化中國人民，使中國人民對西方列強及「基督新教（耶穌教）、加特力教（羅馬公教）」的政治、經濟、軍事、文化、外交等方面的壓迫不反抗、不鬥爭，極力維持中國永遠處於貧窮落後的半殖民地半封建社會。從而達到他們企圖永遠政治上控制、經濟上奴役中華民族的總目的。當歷史進入經濟全球化背景下的現代社會，因為他們不願意看到或接受日益和平崛起的社會主義中國，因此，新一輪.大規模文化侵略的目的就演變為極力改變中國的社會主義顏色，使中國放棄特色社會主義發展道路轉而走資本主義道路。為此，文化侵略就以美化西方資本主義制度、極力宣揚所謂「人權」、「民主」、「自由」、「多黨輪流執政」、「議會制」、「多元化」、「普世價值」等為其內容，旨在轉變中國人民的世界觀、價值觀，最終以「西化」、「分化」中國的形式實現「和平演變」中國。從而在 21 世紀又可以達到他們早在19 世紀就企圖永遠政治上控制、經濟上奴役中華民族的總目的。可見，第一輪文化侵略是要極力維護舊中國那個社會性質（半殖民地半封建），第二輪文化侵略是要極力改變新中國這個社會性質（社會主義），一個維護，一個改變，都是為實現西方資本帝國主義及「基督新教（耶穌教）、加特力教（羅馬公教）」永遠政治上控制、經濟上奴役中華民族的總目的。
經濟全球化背景下的現代社會，西方資本帝國主義及「基督新教（耶穌教）、加特力教（羅馬公教）」對華文化侵略的手段和途徑主要有以下幾種。
其一，利用互聯網及其它傳媒、文化交流、高層論壇、電影電視、學術研討等途徑進行文化侵略。
近年來，以美國為首的西方國家通過網路微博推.特、外交渠道、報刊雜志、廣告、電影、電視、藝術表演、名人演講、學術研討會、美.國.之.音廣播、組織基金會等各種途徑等，對中國大量宣傳西方的資本主義思想文化和意識形態，詆毀和批判我們的主流意識形態和民族文化。尤其是美國的意識形態及其價值觀不斷地滲透到我們的思想文化宣傳陣地，他們想用這種軟性攻擊形式進行西方思想文化的強制性灌輸，達到徹底顛覆我們民族原有的價值觀、世界觀和是非觀的目的。尼克松在《1999：不戰而勝》一書中曾說，應該制訂一個在鐵幕裡面同社會主義國家進行「和平競賽的戰略」，即在軍事遏制的基礎上，發揮美國的經濟優勢，以經濟援助和技術轉讓等條件，誘使社會主義國家「和平演變」；開展「意識形態競爭」，打「攻心戰」，擴散「自由和民主價值觀」，打開社會主義國家的「和平變革之門」。
美國通過各種文化表現形態實施的這種旨在改變我們民族原有的價值觀、世界觀和是非觀的文化侵略，也是美國進行和實現「和平演變」、顏色革命成功的必要過程。沒有這個「洗.腦」過程，美國企圖實施對華的「和平演變」是根本不可能的。
事實上，網路已是美國對中國輸出美國價值觀的主要途徑，目前中國的網民數量迅速增長，尤其是發達地區的年輕人基本上都會上網，而美國是互聯網技術最先進的國家。最近幾年，美國無論是在東歐、中亞的顏色革命，還是在北非、中東的政局巨變中能夠屢屢得手，主要是通過「推.特」和「臉譜」等網路工具來傳遞消息和煽動群眾。可見，互聯網已成為美國對華實施「和平演變」和對其他國家發動顏色革命的有力武器。
為了更好地集中優勢用好這一有力武器，美國政府決定從 2011 年10 月1 日起，美.國.之.音將全面停止中文短波、中波以及衛星電視廣播，全面取消粵語廣播。這意味著美國政府對中國進行廣播政治宣傳的時代將結束。不過，美.國.之.音的中文網站將被保留。其普通話節目將轉入互聯網。美國廣播理事會戰略與預算委員會主.席恩德斯·溫布希是該計劃的支持者。他說，在中國收聽短波廣播的人數過去幾年一直微不足道，而中國現在是世界上使用互聯網人數最多的國家。
2011 年 2 月 15 日，美國國務卿希拉里在華盛頓喬治大學發表網路自由講演。她表示，美國國.務.院在使用阿拉伯語及波斯語發送「推.特」信息後，還准備推出中文及俄文的「推.特」賬戶。並且，美國今年將花費 2500 萬美元，用來保護網路作者，幫助他們突破網路限制。美.國.之.音停播華語與「推.特」被美國政府熱捧，此消彼長之間實際上是美國政府內部宣傳資源的一種調整。從中不難看出，美國政府正日益重視互聯網等新媒體的文化侵略影響力，希望藉此加強對中國的宣傳攻勢。
2010 年，美國國務卿希拉里在會見各大網路公司的負責人時公開表示，美國會利用網路推行「民主化進程」。美國政府希望利用網路達到政府目的。目前，控制國際互聯網的 13 台域名根伺服器全部被美國所把持。美國不顧世界各國的強烈反對和多次要求，拒不交出根伺服器的管理權，宣布美國商務部將無限期保留對13 台域名根伺服器的監控權，這樣美國就在事實上把持著國際互聯網的生殺大權，隨時可以按照自己的想法給別國斷網。2009 年 5 月微軟公司根據美國政府禁令，切斷了古巴、朝.鮮、敘利亞、蘇丹和伊朗等 5 國用戶的 MSN 接入服務，這表明美國利用互聯網這一有力武器不僅用於文化侵略也是對其它國家最大的潛在威脅。
從本質上來說，利用互聯網這一新式戰略武器是延續了近代西方資本帝國主義及「基督新教（耶穌教）、加特力教（羅馬公教）」在意識形態領域對華進行文化侵略的網路翻版。撇開漂在表層的信息技術的浮沫，美國推進使用互聯網這一滲透手段，與近代西方列強及「基督新教（耶穌教）、加特力教（羅馬公教）」在華大力發展傳媒事業辦各類報刊雜志從事欺騙宣傳活動，並無本質區別。無非是文化侵略的載體發生了變化——從傳統傳媒（紙制）到網路（無紙化）。至於其它途徑，如報刊雜志、廣告、電影、電視、藝術表演、名人演講、學術研討會等也都是美國等西方國家仍然緊抓不放地對華文化侵略的手段和形式。
其二，仍然緊緊抓.住宗教「基督新教（耶穌教）、加特力教（羅馬公教）」作為對華文化侵略的有效手段。
「基督新教（耶穌教）、加特力教（羅馬公教）」之宗教滲透曾是近代西方資本帝國主義對華文化侵略的主要載體，「傳播福音」是他們披的華麗外衣。由於「基督新教（耶穌教）、加特力教（羅馬公教）」是一種具有歷史延續性的傳統模式和具有現實滲透力的社會意識形態。因此，西方資本帝國主義才極力藉助「基督新教（耶穌教）、加特力教（羅馬公教）」把西方的思想意識和文化價值理念傳播滲透到中國，以達到從精神世界統治、奴役中華民族。對於我國現階段來說，「基督新教（耶穌教）、加特力教（羅馬公教）」之宗教滲透作為西方文化侵略的一個方面，主要表現為以宗教交流、傳播為掩護，以宗教信仰自由為借口，使非馬.克.思主義意識形態從西方社會滲進來，浸透到我國社會主義社會的現實土壤中並將其逐步社會化的過程，在這一過程中有目的、有計劃、有步驟的佔領和控制社會主義思想陣地，消融和瓦解社會主義意識形態，影響和同化社會主義社會中的人民，干涉宗教事務，破壞祖國統一，顛覆社會主義制度。
「基督新教（耶穌教）、加特力教（羅馬公教）」之宗教滲透是政治活動而非宗教活動，政治惡意性是其最核心的特徵。西方資本主義國家在意識形態領域推行和平演變戰略，利用「基督新教（耶穌教）、加特力教（羅馬公教）」之宗教對抗和削弱馬.克.思主義的意識形態，以此實現向社會主義國家的滲透是他們的慣用伎倆。蘇東巨變中，受西方支配的羅馬教皇攜帶西方的陰謀計劃，親自到東歐社會主義國家傳道布施，推銷資本主義的「政治多元化」理論。
美國前國務卿舒爾茨明確說過：從宗教信仰到政治行動只有一小步距離。所以西方某些國家一直利用宗教尤其是「基督新教（耶穌教）、加特力教（羅馬公教）」反.華，如支持達.賴喇.嘛謀求西.藏.獨立，鼓動法.輪.功邪.教分子鬧.事，並出巨資160 億美元要「把中國基督教化」等等。美國《時代周刊》前駐北京記者艾克曼在他所寫《耶穌在北京》一書中指出：「根植於西方的大陸基督教會，崇尚美國的宗教自由和民主價值，傾向支持中國走向民主。」[11]「在中國，上至政治學術精英，下至農民.工人百姓，信仰基督的人數占人口比例雖極少，但還是可利用的一個力量」[12]「未來30年，中國經濟在實現持續高速發展的同時，基督徒的人數要達到中國人口的三分之一，中國這條東方的巨龍，或許會被基督的羔羊所馴服。」[13]
特別是一些打著學術交流、研討、傳授宗教文化普及人文知識的旗號，進行著較為隱性的「基督新教（耶穌教）、加特力教（羅馬公教）」之宗教滲透更值得警惕。
2005 年以來，在英國某基金會的資助下，中國國內一些著名大學連續舉辦「科學與宗教」系列講座，「面向那些關注基督教信念和科學理論相聯系的大學讀者」，[14] 描繪了一幅科學與宗教相互協調、相互促進的壯美圖景。
以北美某基督教學會為例，2001 年以來，該學會已經連續舉辦數屆「美國宗教與文化暑期高級研討班」，每屆研討班都有10 位左右的中國學者組成，其中不少都是中國高校和研究機構宗教學及相關學科系、研究所的領導人和學科帶頭人。比如，在 2002 年的第二屆研討班上，共安排了八次講座，分別由波士頓大學神學院、聖公會神學院、環球聖經公會和大使命中心等機構的中美神學教授和牧師主講。此外，研討班還組織了一系列考察和體驗活動，包括參觀早期歐洲清教徒到達美洲乘坐的五月花號船和居住的普利茅斯等歷史遺跡，探訪美國東西兩岸的近 20 家中美教會，與教牧人員進行深入的對話和交流，其間還參加了四次儀式各異的基督教.主日崇拜、七次團契和查經活動、一次佈道會，親身體驗了基督教豐富多彩的敬拜活動和宗教生活。在隨後的幾屆研討班上，又漸次增加了拜訪美國國際宗教自由委員會、接觸美國國會和政府人士，參觀各種類型的華人教會和家庭、感受華人同胞在美國社會的真實處境等內容。
主辦者很明確地說出了舉辦這個研討班的目的，就是「為中國的人文社會科學學者提供一次親身考察、理解、感受和認識美國宗教文化與社會的機會」[15] ，這「對於他們認識美國的宗教文化，反省中華民族的歷史、現狀以及更加全面地把握未來發展的方向，具有重要的學術價值和思想啟迪」。[16] 參加研討班的一些中國學者也真「受益非淺」，一方面表示「現在對美國的基督教有了更具體、更切身的認識和體會」，[17] 從中「看到了信仰的力量，看到了信仰如何使他們的生命變得喜樂與豐盛、更有意義」；[18] 另一方面認為「這種美國經驗，對當下中國大陸，可鑒之處甚多」，「把基督教中有益於社會、個人的文化精髓發揚廣大是有必要的，對於中國的進步和人民的幸福也是有價值的」，「這對於重構中國當代社會的信仰體系和價值坐標不無啟示意義」。[19]
更值得關注的是，國外的神學教授、神職人員己經在中國的一些高校內或開課程，或做講座，有的甚至被聘為兼職教授、客座教授。如，新加坡某神學院院長、英國倫敦大學榮譽神學士 M 就到北京某大學哲學系開設「基督教思想史」，並被聘為客座教授。此後，M 多次到該系任教，給研究生開設「現代基督教神學著作選讀」，給本科生開設「《聖經》神學及其現代意義」。不僅如此，M 還經常應國內一些著名高校的邀請，舉辦諸如「聖經導論」、「基督教的人文精神」、「基督教思想與西方文化的關系」等專題講座。1992 年，M 又被上海某大學聘為客座教授。更有甚者，2004 年12 月 26 日至 2005 年1月12 日，北美某基督教學會竟來中國舉辦了跨數省長時間的基督教「學術講座」。北美某基督教學會會長帶領兩位美國基督徒學者──舊金山大學生物系某教授和波士頓大學神學院某教授，三人的首站選在北京，然後是哈爾濱、長春、南京、杭州。18 天時間在五座城市的八所大學中作了十場講座和座談，舉辦者稱，「為中國知識分子了解科學與宗教的全新關系打開了一扇新的窗口」。這到底是一扇什麼樣的窗口？看主辦者的身份和以宗教為主題的講座就不言自明了。[20]
2004年以來，受美國某基金會的資助，北京某大學連續六年舉辦「宗教學高級研討班」。研討內容涉及歐洲和北美洲基督教的現狀、當代流行的宗教社會科學理論、全球化背景下不同宗教傳統對公眾生活和利益的影響與貢獻等。雖然不能說這些講座都是宣教，但其掩蓋了宗教所具有的文化以外的其他功能，這對於消解中國宗教研究的無神論本色、擴大宗教的意識和觀念在知識分子和大學生中的影響無疑起到了重要的推動作用。
這樣的研討班不僅免收學費，而且依據學員出勤、學習態度和成績等情況，評選傑出學員和優秀學員。傑出學員每人獎金 2000 元，優秀學員每人獎金 1000 元。另從傑出學員中推薦最優秀者，赴美國某大學做訪問學者，費用由研討班提供。2009 年，該研討班進一步推出一項研究和培訓項目，項目分為「研究中心課題」和「個人課題」。「研究中心課題」主要面向中國大陸大學的研究中心或研究所，每項資助金額在 5 萬到 10 萬美元之間；「個人課題」主要資助由1 或 2 位研究者進行的研究課題，每項資助金額在 1 萬到 3 萬美元之間。與課題申請配套，該項目還將舉辦三期培訓工作坊。第一期將於 2010 年暑期在中國舉辦，邀請第一階段入圍的 30 位申請者參加，為期大約兩周，由該項目提供食宿費用和旅費補貼。第二期及第三期將分別於 2011 年及 2012 年暑期在美國舉辦，每期一個月，由獲獎的 12—15 位研究者參加，費用同樣由該項目提供。面對如此研究和培訓計劃，我們實在有些匪夷所思。研討班何以如此慷慨？又是在慷誰之慨？這不能不引起人們的思考和警覺。[21]
由此可見，西方帝國主義利用「基督新教（耶穌教）、加特力教（羅馬公教）」之宗教對社會主義實施文化侵略，把「基督新教（耶穌教）、加特力教（羅馬公教）」之宗教作為了「西化」「分化」中國的突破口。上述事實充分表明，針對社會主義國家的「基督新教（耶穌教）、加特力教（羅馬公教）」之宗教滲透活動，從本質上說是為顛覆社會主義制度這一政治目的服務的，根本就不是什麼宗教意義上的活動，也遠遠超出了「學術交流」之本意。
隨著我國改革開放的不斷深入，西方「基督新教（耶穌教）、加特力教（羅馬公教）」之宗教滲透活動的手段和范圍也會擴大。因此，我們中華炎黃子孫必須將危害社會主義制度的「基督新教（耶穌教）、加特力教（羅馬公教）」等之宗教滲透活動予以高度警惕，採取有效措施抵禦西方帝國主義旨在「西化」「分化」「和平演變」中國的任何形式的宗教尤其是「基督新教（耶穌教）、加特力教（羅馬公教）」滲透活動。
其三，通過資助、扶持中國的某些「西化精英」，實現「和平演變」中國。
前文所述，近代西方資本帝國主義在第一輪對華文化侵略中，辦教會大學有一現實目的即在華培養聽命於他們的「領袖人才」。那麼，當前西方帝國主義正在實施的第二輪文化侵略，則是通過某些基金會資助、扶持中國的某些「西化精英」，來實現他們「和平演變」中國之目的。
美國前國務卿賴斯曾經闡述過，控制中國不能主要依靠武力，要通過控制中國精英來影響中國決策，輔之以控制戰略威懾，使中國更加符合美國的國家利益。如美國福特基金會和洛克菲勒基金會。福特基金會與中國的關系可分為兩個部分：前期以資助美國及世界其他地區對中國的研究和了解為主，後期即中國改革開放之後，直接與中國建立聯系，資助有關項目和機構。該基金會最早介入中國的項目是 1949 年調查從大陸流到香港的大批知識分子「難民」情況，並協助對他們的安置。根據基金會駐京辦事處的最新資料，自1988 年1月在中國建立辦事處起至 2001 年 9 月，基金會在中國資助總額為 1.28 億美元，項目包括人權與社會公正、治理和公共政策、教育與文化、國際事務、項目支持等。在這些資助中即培養了某些西方國家需要的「西化精英」。洛克菲勒基金會早在 1916 年就開始在華資助美國教會辦的協和醫學院。改革開放後特別是近年來，該基金會更是與中國很多領域科研機構合作。正如美國前國務卿賴斯所言，要通過控制中國精英來影響中國決策。
特別應當指出的是美國通過美國國家民主基金會控制中國的某些社會活動家和法學家，在中國製造政治動盪和分裂。「美國國家民主基金會（又譯為「國家民主捐贈基金會」，簡稱 NED）下屬四大機構，即共和黨的國際共和研究所、民主黨的全國民主研究所、美國商會國際私營企業中心及勞聯·產聯的國際勞工團結美國中心。此外，還有許多所謂非政府組織受其資助，包括《民主雜志》、世界民主運動、國際民主研究論壇、國際媒體援助中心等等。它雖屬非政府組織，但和美國國.務.院、國際開發署、中央情報局有密切的聯系，被認為是中情局的「另一塊招牌」。因為 NED 有非政府組織（NGO）的招牌，不易引起注意，甚至連西方的研究報告都說，「在向非政府組織提供戰略資金方面，美國外交政策精英們認為 NED 比秘密支援更可靠」。這個 20 世紀 80 年代初成立、主要靠美國政府撥款從事活動的「非政府組織」在世界很多地方扮演過特殊的政治角色。如在拉美、獨聯體、西亞、東南亞等國家和地區的政治影響非同小可，主要是受到其顛覆活動或推動「顏色革命」的影響。NED 還頻頻資助中國的「民.運」、「藏.獨」、「東.突」等各種反.華勢力，直接.干涉中國內政。NED 撥款大多來自美國國會，服務於美國的國家利益。二戰後，一些美國志願者組織被發現暗中接受中情局的秘密資金，在國際上引起了激烈爭論。1982 年，美國總統里根在一次重大外交政策演講中提出促進「民主基本建設」的計劃，在全球「推廣民主」。1983 年11月，美國國會通過《國.務.院授權法》，撥款 3130 萬美元成立美國國家民主基金會，並讓其享受美國稅法 501（C）3 條款免稅待遇。有統計顯示，美國財政對該組織的撥款 2006 財年為 7404 萬美元、2007 財年約為 5000 萬美元、2008 財年為 8000 萬美元。此外，國會還有專項的旨在顛覆他國的所謂民主項目。[22]
為了扶持他們的「西化精英」，2010 年10 月 8 日，諾貝爾委員會接受希拉里·柯林頓的建議，把諾貝爾和.平.獎公然授予了曾無恥地、赤.裸裸地說 「香港一百年殖民地變成今天這樣，中國那麼大，當然需要三百年殖民地，才會變成今天香港這樣，三百年夠不夠，我還有懷疑。」「中國人有什麼？中國只有一堆非驢非馬的大雜燴。」「全盤西化就是人化、現代化，選擇西化就是要過人的生活，西化與中國制度的區別就是人與非人的區別，換言之，要過人的生活就要選擇全盤西化，沒有和稀泥及調和的餘地。」「我無所謂愛國、叛.國，你要說我叛.國，我就叛.國！就承認自己是挖祖墳的不孝子孫，且以此為榮。」[23] 並早在 19⑧9 年製造動.亂的、顛覆國家政權的犯罪分子劉.曉.波，這不是西方帝國主義扶持中國的某些「西化精英」，實現「和平演變」中國的明證嗎？曾作為訪問學者赴美國康涅狄格州立大學政治系從事研究一年，並在日本東京大學攻讀國際政治學的某位享受國.務.院政府特殊津貼的國內高級學者，因觸犯泄漏國家機密罪而於 2009 年被捕，2011 年2 月被法院處14 年有期徒刑。這一事例也告訴我們必須高度警惕西方帝國主義扶持的這些中國「西化精英」，他們是西方帝國主義對華文化侵略和實現「和平演變」中國的馬前卒、急先鋒。[24]
總之，由於近代中國處於半殖民地半封建社會，西方資本帝國主義及「基督新教（耶穌教）、加特力教（羅馬公教）」在對華政治、經濟、軍事侵略的同時，可以採取公開的對華文化侵略的途徑如辦教會辦報刊辦學校等，而當前的對華文化侵略己不可能再採取己往公開的途徑了，他們必需採取非常隱蔽的途徑進行。通過互聯網、廣告、電影電視、報刊雜志、高層論壇、學術交流研討、講座培訓、基金會資助等表面正常的各種文化形態暗中輸入他們的價值觀念。歷史上採取公開的文化侵略，目的是使中國人民接受「基督新教（耶穌教）、加特力教（羅馬公教）」的殖民奴化思想，使中國社會永遠處於被西方殖民主義者統治壓迫的境遇。而現在採取非常隱蔽的途徑進行文化侵略，目的是使中國人民接受西方的價值觀和資產階級的那套政治理念，從而使中國的社會主義制度「和平演變」成資本主義。而無論是過去要維護中國半殖民地半封建社會還是今天想要改變中國的社會主義為資本主義，其總目的都是一個，即夢想永遠控制、奴役中華民族。但是歷史終將會雄辯地證明，西方資本帝國主義及「基督新教（耶穌教）、加特力教（羅馬公教）」的這一戰略企圖必將會伴隨中華民族的偉大復興而遭到可恥的失敗。
（參考資料來源於大學網，文作者：鄭言雨）
二、中華炎黃子孫應該這么辦？
1840年鴉片戰爭以來，西方資本帝國主義列強及「基督新教（耶穌教）、加特力教（羅馬公教）」，不擇手段對我中華民族的文化侵略一刻也沒有停止過。目前，它們更是不擇手段，利用所有能利用的文化載體，利用所有能利用的機會，尤其是利用互聯網、地下教會組織，大肆傳播「基督新教（耶穌教）、加特力教（羅馬公教）」荒謬邪說，大肆發展「基督新教（耶穌教）、加特力教（羅馬公教）」教徒，大肆推行它們的價值觀、政治理念、文化理念，企圖加速「毀滅.中華文化」，妄圖實現所謂「中華歸主」之美夢。對此，我們中華炎黃子孫是絕不會袖手旁觀的！一定會堅決抵制、予以痛擊！

（註：「zhyhzsNYW」在「網路」所刊登的全部內容，歡迎廣大網友共享使用！）

6. 新會 玉湖

江門的變化

在一位江門居民的qzone里發現的一片關於江門的變遷的文章，作為一個江門人，覺得有必要對這些常識了解一下，於是轉載過來和博友們分享一下：

1,首先證明的是, 江門市區因地處西江與其支流——蓬江的會合處，江南的煙墩山和江北的蓬萊山對峙如 門，故名"江門"。江門建市前為新會縣屬地。早在元末明初(西元1368－1388年)，這裏便形成墟集。十七世紀初，江門墟因商貿而興盛，逐漸成為珠江三角洲的一個貿易中心，西江中下游一帶的商品多在此地集散。1904年，江門被辟為對外通商口岸，設江門北街海關，為廣東八大關之一。西方近代工業與文化也隨之引入和發展。1925年，江門定為省轄市。1931年撤銷市建制，復歸新會縣轄。1949年10月23日江門解放。1951年1月江門改為省轄市。以後又先後分屬過粵中行署、肇慶專區、佛山專區管轄。1983年，江門市定為省轄地級市，實行市管縣新體制，下轄新會、台山、開平、恩平、鶴山和陽江、陽春7縣。1988年，陽江、陽春分出另設陽江市。1992年至1994年五縣先後撤縣設市，由江門市代管。2002年9月新會撤市設區，並入江門市區。新會、台山、開平、恩平、鶴山素稱「五邑」而聞名海內外…新會並入江門市新會區後,目前依然還有人習慣叫新會市..

2,西區大道,據說以前系田地,白沙那裡呢,以前就是田地和魚塘.大概一九八幾年左右開始改建成現在的西區大道和河西路等等.

3,現在的地王廣場 ,九幾年的時候,那裡是一些三層高,且外表是黃色的住宅樓,後來在前幾年拆掉(大概是2000年),拆掉後暫時是停車場,後來就建成現在的地王廣場(2007年元旦正式營業)

4,華園路,實驗小學那裡,據說以前是大山,山上還有很多墳墓.約在近1980年時候開始改建.截至1999年12月31日止,能通上實驗小學的只有一條路,現在變成兩條路,實驗小學附近的花園別墅,改建前是田地.在實驗小學開始建前,也是一座山.

5,現在的花園新村,過去曾經是大山,山上也是有很多墳墓.那時的鵝溪裏的平房也算是山下小村吧,哈哈.. 紫沙路好多舊樓都拆曬嚕,鵝溪裏那裏以前還系好多平房,現在建起了幾座大樓啦

6,江門八中過去的校門是小的,上面寫著江門八中四字,而且是鐵門…據說過去,江門八中的教學樓估計只有前門那座大樓,在後山的操場還沒有建設.現在的校門變成了有像樹立碑(高約2層樓)的石板,寫著江門市第八中學,且是電動門…..

7,東湖廣場,以前是東湖公園,有動物園,有很多假山,現在變成東湖廣場了,只是留著動物園的大門模樣.旁邊的中遠大廈,以前是車公廟,- -據說東湖廣場以前是游泳池.

8, 以前禮樂，新民的人大多數沒有磚屋住，全是住芧草搭的泥屋，像現在大西北那些貧窮落後地區一樣，所以禮樂那邊的屋沒有什麼上百年歷史的青磚屋，只有紅磚的小洋房多，而上百年歷史的青磚屋只有當時有錢的江門長堤，啟明裏，東華裏，江華裏，水南，江會路這邊才多

9,三角塘,以前是叫」三角塘公園」,有一個池塘和兒童公園那樣,現在沒有了,變成像廣場那樣,旁邊還有停車場.
10, 以前的桃園大廈在現在的常安路蓬江賓館對面以前好多人去唱K

11, 蓬萊大酒店變成京港酒店，現在還倒閉了

12,禮樂大橋, 在2004年3月前條橋是轉圓圈轉上去的，同北街橋一樣，現在變成直的,在2004年中旬開始改建,改成直上的,原來禮樂橋附近的廢棄廠房,在2004年也逐漸拆掉,現在變成了江門花卉市場.附近還有市場.
13,在常安路,以前是有幾間冰室,很多人在那裡吃雪糕.
14,過蓬江大橋到河南那裏,十字路口紅綠燈處,往一中新校區(舊校區在現在的景賢學校位置)方向那條路, 我記得以前還是高山.,那時候去麻園那些地方相當麻煩,要從白水帶公園那裡通過.
15, 蓬江大橋底以前有很多燕窩，有無數燕子飛來飛去
16, 長堤街的騎樓底以前也全部有很多燕窩，無數燕子，現在一隻都無
17, 白沙和水南路那一帶以前全是田，魚塘
18, 現在,白沙小學附近路(通上新會的),以前不是兩道公里,記得有個垃圾池,且路面高度沒有比現在很高,大地裏那裏以前是有個叫"天麗發廊",現在是維修電器店鋪,以前"天麗發廊"旁邊是有座3層的民房,現在已經拆了,民房樓下還種著葫蘆,那個垃圾池就在民房的附近
19, 據說,紫茶路,勝利路的紅綠燈交界(僑都大酒店旁) .以前是T字型路的,不能通往長堤,現在可以了,通往長堤那條路以前是現在的工人文化宮的一部分~
20,景騰廣場(位於江會路),的大廈約在幾年前建成.
21, 以前江門去新會(從白沙那裏去),要經過一些崎嶇且曲折的小路的 現在都不用了,就有大路可以直接去新會和玉湖那裡,那些崎嶇小路,企業和工廠把它拿來使用了作為企業的用地.
22, 過去的港口二路去白石以前是沙石路，去石沖一次都要成個鍾
23, 過去, 蓬江大橋旁邊是露天茶樓，在樓頂上飲茶
24, 有一座叫南天酒店,就在京都大酒店附近,2006年1月已經被炸毀,高13層左右.現在正在擴建道路.
25，紫沙路的紫雲裏和興賢裏，中孚裏，仍洲裏，和貽裏全部消失了，變成禮樂橋，和兩邊的餐廳美食城。 嶺梅大路旁的合興巷，社前巷，吉慶巷，平安巷，福隆裏 全部消失了，變成五邑城和財富廣場女人世界
26，常安路八幾年好多間冰室，其中最出名系「江門冰室」，對面系「常安冰室」，環境可比美香港的「九龍冰室」，風格一模一樣，上面有好多大吊扇，好涼爽，天熱好多人去食雪糕。
27三角塘廣場近鴻門大排檔這裏以前系紫雲裏一排屋。全部拆左，現在有間雅盛賓館在那裏。
28，還有梧崗小學無左，現在變左做教育第二幼稚園，
29，讀范羅崗小學旁邊的江門市第七幼稚園，現在叫財貿幼稚園，未搬去范羅崗之前江門七幼系響蓮平路的
30，在太平路（水街市場果邊）以前有個太平小學，現在無左。
31，以前在江會路人人樂對面個位置系江門自行車廠，有bmx賣，好多靚仔去買bmx玩
32，在釣台路口以前有好多檔賣涼茶，綠豆沙，芝麻糊的店，有間好出名的，現在無左。
33，在江門以前舊食品公司下面系清河裏，現在消失左，變左聚賢苑
34，三角塘果度個健力美健身俱樂部以前系荷花池，入面還有猴子籠，好多馬騮(即猴子)的, 旁邊還有孔雀籠，有孔雀開屏睇，還有電動大龍船
35，汲芳小學以前系寺廟來的，現在變成大樓,不過現在的汲芳小許已經倒閉了.
36,. 杏苑新村入面的金都花園都全部系山，以前無村，不過幸福新村同杏苑以前未起樓時有好多和尚寺，現在全部無曬
37, 篁庄的龍興裏同盛安裏都消失了，龍興裏變左中旅的爛尾樓，好像叫萊茵花園？就在城市花園對面，盛安裏不見了，旁邊蓮塘裏還在
38, 世紀花源以前系座山，叫蝌蚪山，無了，鏟平了
39,鳳凰山以前系成座黃泥山，港口路未通時系文化城同鳳凰山車站連成一座的，港口路鏟平了鳳凰山開通文化城就起在右手邊，左手邊就鏟平曬，變成鳳凰山車站，所以文化城在山上起的
40, 新會時年技校隔離噶魚塘都無咗了 而家變咗商業花園別墅
41, 江門河以前成河都系大輪船，好多紅星號，現在無曬，還有兩只香舫在河邊，可以上去飲茶。
42, 明文裏還在，不過拆左好多，旁邊的明和裏就全部消失，還有水南路的東海裏就全部消失，變成左泰富城，1+1百貨
43, 水南好彩酒樓,以前叫蘭苑,開左幾十年咯,系公仔茶樓,好多公仔羅住個雀籠先去飲茶咖,
44, 以前的石沖醫院在白石鄉府對面條路入南華裏果度，現在變左老人院，石沖醫院就搬左出來白石大道，在甘光儀學校後面
45, 江門血站以前在五邑中醫院華園東路果頭，現在搬左去星河路，在雙龍果邊
46, 現在新之城，以前系裏村D地，沂水裏，拆左一半舊屋來起新之城
47, 蓬江批發市場以前系自行車廠，整單車的，還去參觀工廠整單車，以前江門單車廠個單車牌子叫凱旋自行車，江北車站以前系軸承廠
48, 潮江路在港口中學後面以前有條村叫潮江裏，潮江路個名就系甘來的，但系成條潮江裏消失了現在只有美景裏還在
49, 一中就無點變，基本上都系一樣，現在叫左做景賢學校，一中搬左去江海區府對面
50,二中以前在蓬萊公園上面，平安裏果度，現在變成做紫茶小學，二中就搬到旁邊東倉裏同和厚裏上面，金海馬上面
51, 東湖廣場以前也是一間茶樓，旁邊是游泳池，
52, 江門河以前成河都系大輪船，好多紅星號，現在無曬，還有兩只香舫在河邊，可以上去飲茶。
53, 東湖公園北園和雅景花園以前全部系鳳潮裏的村的魚塘和田
54, 美景裏，丹井裏的樓以前全部系魚塘，全部系水南的田和塘
55, 江華路，水南路，江華裏，梧崗裏，泰和廣場果度以前全部系魚塘
56, 蓬萊路以前也系山，挖開路來的，座山連埋江門一中這邊的 ,銀晶酒店未起之前也是黃泥山,證明出那裡以前是郊野山區.
57, 常安路以前還有個電影院叫解放電影院
58, 工人文化宮以前檔住現在勝利路，勝利路以前通不過長堤的，在門口左邊還有個錄影室，好多人去睇咸片，學習性知識, 那裡大把咸片，錄影室專放的，全部系香港的3 j 片，經典啊，現在想找也找不到了
59, 在常安路通去文化宮果條路仔叫新安街，也有好多咸片錄影室，
60,在文化宮門口以前還有好多賣瓜子的走鬼，專給人睇電影吃瓜子的。現在無曬
61, 文化宮以前有間游戲機室噶,1塊錢2個機幣,不過現在變成了撞球城
62, 杏苑新村入面的金都花園都全部系山，以前無村，不過幸福新村同杏苑以前未起樓時有好多和尚寺，現在全部無曬
63, 還有九中裡面條街江邊裏，以前全部系舊屋一層的，現在全部起新樓商住樓
64, 幸福新村以前全是山，好多墳，無村
65, 益華百貨果度以前全部系耙沖的村，有魚塘，現在的村裏全部分別變成
益華百貨，逸豪酒店，金匯城市廣場（起緊），第二人民醫院，錦綉苑，金匯豪庭，嘉福花園，嘉盛華庭（起緊）
66, 在購書中心對面的文華苑同盛華苑以前全是魚塘，經常去游水捉魚
67, 以前江門消防隊在水南路口，長堤水南路口果度，還有消防車停在那裏的廠房入面，路邊有大水管裝水的，再在無了，搬了去九中旁邊，現在又搬去西區工業區果邊，就在車管所直上去那邊
68, 啟明小學以前在啟明裏，現在無了，搬了去江華路那裏，以前叫江門一職分校公交職中,現在已經搬往江門一職總校
69, 中山公園在常安路這邊門口的樓梯以前沒有這麼寬，旁邊有個防空洞的門口，進去裡面是冰室，可以買雪糕吃，中山公園座山裡面全是挖空的，裡面好大，有幾個口出，還有小火車通進去運煤。裡面有個煤倉，就在范羅岡那邊的口進。
70, 農林新村和象山新村以前全是山，沒有村 ..西園裏也是山
71在石灣直街大地塘那裏有個紅花幼稚園，已消失，之前還有個人民大會堂在那裏
72, 東觀小學而家都更名為發展小學啦,現在已經遷往江會路,原來校址改建後更名為江門市德育基地
73, 鵝溪裏,目前已經拆除一部分舊屋,起了新住宅樓,公廁還在..
74, 在紫沙路附近有一個公廁和一些舊樓(3層左右),現在已經拆除,起了新住宅樓.
75, 文化宮以前有好多機室，入面迪士高下面全是機室，兩層，出面也是機室，後來變左做什麼飲豆奶24小時開的，再後來變成西餐廳
76, 江門船廠，江門紙廠同甘化廠就無變過
77, 甘化廠以前還有條工人新村，好似系叫北街搬運新村,拆左消失
78, 江門的舊村屋，如果系青磚屋，好破舊的一般都有成百年了，如果系長堤果邊D就有過百年歷史，舊工廠果D一般系1940-1950年建的。蓬萊路果種四-五層的舊屋就1960-1970年建的，七八層高的火柴盒住宅一般系1980年-1990年建的
80,現在的江門市體育場原來是村來的，有懷安裏，勝龍裏，還有好多井的，好多都拆左，勝龍裏的舊屋全部無曬，現在全部系八層的火柴樓
81, 以前江門日報的印刷廠和江門印刷廠就在現在噴水池旁的石化大廈旁邊，現在拆左起樓，叫東成苑
82, 五邑大學原來系豐樂村，大部份拆左，所以豐樂村就搬左去耙沖，現在豐樂花園果D樓，怡福苑，怡清苑，怡居苑，怡心苑，怡樂苑，怡興苑，其實的D地系耙沖的，但是豐樂村無左地，所以給左叫豐樂花園.. 連育德山莊果邊條路都叫左做豐樂路

7. 青島機場大巴時刻表

海天大酒店(香港西路) ==> 機場專線車（701路公交巴士）

1.首末車時間：首發車時間早6：00，末班車時間晚20：00，其間每逢整點流水發車；
2.停靠點：海天大酒店、浮山所（民航大廈）、天泰城、青島機場

機場 ==> 格林豪泰大酒店

1.發車時間：首班車早8：00，8：40—20：40期間每間隔一小時一班，末班車21：20

2.停靠點：青島機場、汽車北站、里村口、山東路立交橋、四方長途汽車站（四方大酒店）、莫泰168華陽路店、遼寧路電子信息城、中山路（東方貿易大廈）、火車站、格林豪泰酒店

格林豪泰中山路酒店 ==> 機場

1.發車時間：5：40——19：40每間隔一小時一班，流水發車。四方大酒店發車時間：6：00——20：00 每隔一小時一班

2.停靠點：格林豪泰中山路酒店、魅力海岸大酒店、莫泰168華陽路店、四方大酒店、青島機場

機場——世紀文華大酒店

發車時間：7：30—18：30每隔一小時一班，流水發車；期間客流高峰時滿客即發
停靠點：青島機場、他信商務酒店、海爾路（海爾工業園東門）、中韓、北村、遼陽東站、頤中體育場（啤酒城）、青島遠洋大酒店（會展中心）、索菲亞大酒店、世紀文華大酒店

世紀文華大酒店——機場

發車時間：首發車時間06：10，其後自06：45—17：45每隔一小時一班，流水發車
停靠點：世紀文華大酒店、索菲亞大酒店、青島遠洋大酒店（會展中心）、他信商務酒店、青島機場

上面有路線，你可以自己選擇一下

8. 中山市汽車站附近有沒有電影院

暫時沒有，等年內富業廣場和名軒廣場開業了或者有，如果你想看電影的話城區有三家，分別位於大信新都匯(大福源，即現在的大潤發)五樓的金逸影城、孫文中路孫中山紀念堂附近時尚城的大地影城、興中道孫文紀念公園旁的市文化藝術中心後面的文華影城，城區目前只有這三家。鎮區的話有小欖大信金逸(大潤發樓上)、大地(大潤發後面的順昌廣場三樓)、古鎮大地(益華樂家超市樓上)、三鄉大地(順昌廣場壹加壹三樓超市旁)、火炬開發區(中影電影城五樓，正在裝修，五一前開業，在沃爾瑪超市樓上)我是中山人，如果有什麼相關問題的話找我就行了

9. 球這個星期的星期6 日 中山市文化中心電影城的電影播放表程

12月03日星期六 君里廳 紹芬廳 玲玉廳 文華廳
11:30 開心魔法 12:00 巨額交易 13:00 驅魔者3D 12:30 賽車傳奇
13:20 鴻門宴 13:45 開心魔法 14:45 巨額交易 14:15 遍地狼煙
15:30 鴻門宴 15:30 失戀33天 16:30 魔法奇幻秀? 16:00 遍地狼煙
18:00 東城西就2011（25元）
19:45 失戀33天 19:00 驅魔者3D 18:30 開心家族
19:30 鴻門宴 21:30 開心魔法 20:30 鴻門宴 20:15 遍地狼煙
21:50 鴻門宴 22:50 魔法奇幻秀 22:00 巨額交易

10. 去世的中國影視明星有哪些

2012年10月19台灣原可米小子成員申東靖因病去世

陳強6月26去世，張瑞芳6月28日去世，羅慧娟6月29日去世，黃宗洛6月30日去世。

2012年2月28日演員白靜被丈夫刺殺身亡。

2012年2月21日演員柏寒上周日晚9時57分病逝，享年56歲

25日演員吳媚媚中午在上海逝世，享年95歲

2011年2月19日，著名越劇表演藝術家袁雪芬逝世，享年89歲

2011年3月16日下午13：55，台灣流行音樂大師陳志遠先生因病在醫院去世，享年62歲

2011年3月29日，中國香港著名演員，製片人及導演鄧光榮，心臟病突發去世，享年65歲。

2011年6月23日，肝癌末期的音樂人劉偉仁病逝於台北醫學大學附設醫院。

2011年7月4日鄧育昆在上海墜樓身亡，享年65歲。

2011年9月12日，曾獲得過金雞獎，飛天獎最佳導演的戚健因患胃癌，在北京人民醫院病逝，年僅53歲。

2011年11月8日，香港著名影星許冠英因心臟病去世，享年65歲。

2011年11月13日中午，曾在《杜拉拉升職記》中與王珞丹演繹情侶的青年演員尚於博跳樓自殺。

2011年11月28下午《海島七號》中老郵差茂伯的扮演者林宗仁突然昏倒在家中，被發現時已無心跳，享壽66歲。

2011年12月6日晚18時30分，前TVB演員王偉的女兒王從希在自己的新浪微博透露，父親已於日前去世。

2011年12月6日上午9時，台灣藝人徐華鳳因胃癌復發，導致器官衰竭，不幸病逝世，享年41歲。

2010年去世的明星：

2010年1月13日方盈，64歲，香港女演員，美術指導，死於胰臟癌。

2010年2月14日張亞林，28歲，中國足球運動員，效力於大連實德，因淋巴腺癌逝世。

2010年2月16日尹志強，53歲，香港足球運動員及演員，有「亞洲第一中鋒」之稱號，因鼻咽癌逝世。

2010年2月24日宮粉紅，98歲，香港粵劇名伶，演員陳寶珠之養母，觀看陳寶珠粵劇演出時突然暈倒不治。

2010年2月24日洪一峰，82歲，台灣台語歌手，因胰臟癌引發多重器官衰竭病逝。

2010年3月11日馮琳，85歲，香港電影息影左派女演員。

2010年3月18日肖南，80歲，中國長春電影製片廠著名譯製片演員，導演。

2010年3月31日狄娜，65歲，原名梁幗馨，香港昔日艷星，商人，有「奇女子」之稱。逝於子宮頸癌導致身體衰竭。

2010年11月15日上午，2005年成都超女20強王貝走進了武漢某整形醫院，接受面部磨骨手術，結果簡單的手術卻出現了意外事故，血液通過王貝喉部進入氣管，經轉院搶救無效死亡。

2009年去世的明星：

「大傻」成奎安於2009年8月27日23時45分，因鼻咽癌擴散，在香港浸會醫院病逝。

10月31日，憑借一首《你的柔情我永遠不懂》而成名的歌手陳琳，在北京跳樓自殺身亡，終年39歲。

2009年6月5日是個最令人悲痛的日子之一，《新聞聯播》主持人羅京因病在北京逝世，年僅48歲。

台灣歌手阿桑2009年4月6日早上8點半因乳癌病逝，年僅34歲。

年僅33歲，瓊瑤劇《情深深雨濛濛》中的「方瑜」的扮演者李鈺（原名李郁）因患淋巴癌醫治無效，於2009年3月14日22時48分在北京協和醫院病逝。

2009年4月27日，韓國新人女演員於承妍突然去世，年僅24歲。

2009年6月3日下午4時，香港知名演員石堅在香港伊麗莎白醫院因腎衰竭導致心臟停頓，與世長辭，享年96歲。

7月29日15時26分，著名表演藝術家李丁在北京不幸逝世，享年82歲。

2009年4月12日上午，央視版《西遊記》中沙僧扮演者閆懷禮因肺部感染在北京去世，享年73歲。

8月26日，浙江衛視女主播梁薇因公出差期間突發心臟病，經搶救無效病逝，年僅28歲。

2008年2月19日早上8時38分，在香港瑪麗醫院，被大家稱為肥肥的著名藝人沈殿霞去世，享年60歲。沈殿霞長期患有糖尿病及高血壓，2006年，她

因膽管手術後出現並發症住院治療，後證實患有肝癌。其後又接受肝腫瘤切除手術。兩年時間內，沈殿霞多次出入醫院，數度轉進深切治療部，但又奇跡般轉危為安。但這一次她沒能挺過來。

龍方病逝時間：08，11，14

王群病逝時間：2008，1，3

2008年2月25日著名表演藝術家石羽逝世，享年93歲。石羽的主要話劇作品有《日出》《阿Q正傳》《雷雨》《上海屋檐下》等，

2008年1月4日，舊版《紅樓夢》中板兒的扮演者李玥因醉酒駕車發生交通意外身亡，年僅29歲。

008年1月23日晚9點，曾經執導了《阿Q正傳》和越劇電影《紅樓夢》的我國著名導演岑范在上海徐匯區中心醫院逝世，享年82歲。

1989年4月23日

中國早期電影明星胡蝶在加拿大逝世

93年10月25日陳百強去世，時年35歲。

1993年6月30日黃家駒（香港歌星）死因：在日本綵排時從高處失足摔死

1993年4月，李國豪（李小龍之子）在一場槍戰戲時中槍死亡，終年二十八歲

1995年5月8日鄧麗君（台灣歌星）死因：哮喘病突發猝死

1997年11月12日張雨生（台灣著名歌星）死因：車禍

1999年2月14日上午，年僅27歲的青年歌手謝津於日前在天津市她的家中，從23層高樓中墜樓身亡。

2000年1月30日劉丹（影視紅星）死因：車禍

曾在電視劇《還珠格格》中扮演「香妃」深受觀眾喜愛的青年演員劉丹，2000年1月30日凌晨6時在廣深高速公路深圳機場路段遭遇車禍不治身亡，年僅26歲。

2000年7月17日趙麗蓉（著名演員）死因：肝癌

2000年9月10日筠子（內地歌星）死因：在家上吊身亡

2002年7月31日陳寶蓮（香港艷星）死因：跳樓自殺

2002年8月20日沈旭華（央視女主持）：墜樓意外身亡

2002年9月19日高楓（內地歌星）死因：PCP肺炎

2002年10月18日羅文（香港歌星）死因：肝癌

2002年10月20日李媛媛（演員）死因：癌症。

2003年4月1日張國榮（香港歌星）死因：跳樓自殺身亡

2003年4月1日晚間6時41分傳出在香港中環文華酒店墜樓身亡，身上留有一封遺書，由於今天是「愚人節」，相關人員在查證後經香港警方證實可能是厭世自殺。

2003年12月30日凌晨2點50分，香港著名演員梅艷芳在香港養和醫院因為癌症引起的肺功能失調而不幸病逝。

，2003年12月9日柯受良（香港藝人）

9日上午10時56分，上海市公安局「110」指揮中心接到120急救中心人員現場報警，稱虹橋路中山廣場某寓所有一男子死亡並已送往醫院。

2005年8月18日，高秀敏逝世。「

2005年8月30日9時35分，演員傅彪，因患肝癌，經搶救無效在北京武警總醫院去世。

2005年12月31日晚金馬獎最佳電影音樂獎得主黃建福先生不幸逝世。

2006年4月3日晚間，台灣老牌演員葉雯(本名葉淑雯)被人發現在中國台北石門鄉山溪村海邊投海自殺身亡，享年63歲。

2007年11月27日零點10分，著名青年歌手葉凡因乳腺癌引起的糜爛性轉移，經搶救，最後肝宮衰竭伴隨大面積出血，醫治無效逝世

2007年5月13日18時57分，中國著名女星陳曉旭因患乳腺癌在深圳去世。這個當年讓無數國人喜愛和憐愛的「林妹妹」玉隕香消……

2007年1月26日晚，許瑋倫在台中遭遇重大車禍，年僅28歲的她在經過2天昏迷後，於1月28日19點37分宣布不治。

，2007年6月23日，著名相聲演員侯耀文突發心臟病猝死，享年59歲

【熱點話題】網約車頻出事故，你還有哪些保護自己的好方法？

張國榮，跳樓；梅艷芳，病逝；翁美玲，車禍；鄧麗君。。。。。。。不說了，都很可惜。。。

拓展資料

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李小龍，成龍，李連傑，釋小龍，梁小龍，鞏俐，章子怡，吳君如，張曼玉，周潤發，梁家輝，周星馳，吳孟達，張衛健！像劉德華這樣的不能算電影明星，只能算歌星！