電影城隍堂在線播放

① 城隍廟的建築特色

建築特色：上海城隍廟殿堂建築屬南方大式建築，紅牆泥瓦，廟內主體建築由廟前廣場、大殿、元辰殿，財神殿、慈航殿、城隍殿、娘娘殿組成。

另外上海城隍廟傳說系三國時吳主孫皓所建，明永樂年間，改建為城隍廟。前殿祭祀金山神漢大將軍博陸侯霍光神主，正殿供誥封四品顯佑伯城隍神明待制秦裕伯御史，後殿乃寢宮。現門前存有1535年所建的牌坊，戲台為1865年建。

大殿內供奉金山神主漢代博陸侯霍光大將軍坐像，左首為文判官，右首為武判官，次為日巡與夜查，日巡、夜查以下為八皂隸。

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城隍廟的發展：

元代（元末明初）政治家、文學家、書法家。出身海陵秦氏，為北宋著名文學家、詞人，婉約派一代詞宗，蘇門四學士之一的宋龍圖閣直大學士淮海公秦觀（少游）八世孫，江浙行省中書省儤使、中書省肅政廉訪使秦知柔之孫，國子監學錄、下沙鹽運使司監稅官、浙西道榷鹺使秦良顥之子，與其弟秦亨伯合稱「二秦」。

元至正四年（1344）中進士，明洪武六年追封顯佑伯，後又追贈護海公，後人稱他秦顯佑、顯佑公。朱元璋多次稱秦裕伯為：「裕伯博辯善論說，占奏悉當帝意，帝數稱之。「代表作品：《山舟辭》、《九賢祠頌》、《上中書相國卻聘書》、《再上丞相卻聘書》、《上海知縣祝大夫碑》。

曾任湖廣行省照磨（即湖廣省的掌管磨勘和審計工作官）、山東高密縣尹、福建行省郎中、行台侍御史、延平路總管兼管內勸農事。明太祖主政期間任侍讀學士、待制、治書侍御史。

秦裕伯去世後，朱元璋一直心神不安，他以「生不為我臣，死當衛我土」，親自敕封秦裕伯為「顯佑伯」，稱「上海邑城隍正堂」。後被敕封為城隍神四品顯佑伯（正四品監察司氏城隍顯佑伯），受百世香火供奉。

② 有個寺廟里有一個地方叫謢什麼堂，裡面拜土地公，城隍等，叫什麼

護法堂。
護法堂，各地供奉的神不一樣。有些供奉四大天王，有些供奉韋陀菩薩，有些供奉關公，有些供奉土地公，等等。

③ 請幫我找一些關於韓國端午節的資料！

韓國有沒有端午？
一度沸沸揚揚的中韓端午節「申遺」之爭以韓國的勝利而告終，說實話，去年年末的這則新聞，讓我和我周圍的同學郁悶了很長時間，鄙視韓國的情緒也與日俱增，臭罵韓國厚顏無恥，偷了咱們的東西，還瞎顯擺，數典忘祖。不過來了這里，才知道事情並非那麼簡單。

今天是端午節，可惜沒有放假，學校的老師也沒有一個跟我說過這三個字，可見他們對端午的態度。其實，韓國人知道端午節的並不多，真正過端午的地方也少得可憐，如果說前十年本就寥寥的話，現在就更鳳毛麟角了，只是集中在江陵這個地方。而江陵端午祭其實與我們的端午節不是一回事，實際上是由舞蹈、薩滿祭祀、民間藝術展示等內容構成，這與咱們吃粽子、劃龍舟、紀念屈原是兩回事,惟一的相同點是時間框架，都是在中國的端午節期間舉行。

韓國有沒有端午節，很明顯，肯定有，但是從哪裡來，韓國人自己說從新羅時代就開始，都1000多年了。但是作為中國人，我十分懷疑韓國歷史的真實性，看過電影《韓半島》的人肯定有同感，偽造濫編歷史對於韓國日本這樣的國家已經司空見慣。我們都知道文化有暗合的元素，但絕對不會毫無緣由地出現同一個名字的節日，盡管內容大相徑庭，但是名字的借鑒恰巧就說明當初就是對我們端午節的移植或者照搬。

可話說回來，別人學了咱們的東西，應該高興才是，何必橫眉冷對，苦大仇深的架勢，文化本來就是非物質遺產，共享的資源就應該發揚光大，現在的少林功夫，川劇變臉，還有很多中國自己人都不傳的東西，不也是帶著拐著收個洋徒弟嗎？用抗日時期的關鍵詞，絕對是漢奸勾當。

來韓國這么多天，我很怕跟他們說話的時候傷害他們的感情，因為韓語中很多外來詞就是漢語，而他們的發音，按照我的理解，就是方言，其「方」的程度還遠不及閩粵吳楚。我能明顯地感覺到，當他們聽到漢語和韓語相同的詞語時候那種尷尬，緣於善意，我也極力地把這種尷尬迅速帶過。

話題再次回到端午節。韓國人不過端午節，為什麼還要申請世界文化遺產？現在很多原因擺在這里：當地老百姓的確對江陵端午祭很重視；韓國有錢作秀；當然，還有一點，就是韓國人為了極力擺脫漢文化的影響，先高姿態申請，成功了就說明那文化就是他們的了，好陰險的勾當。

我很慶幸生在中國，因為少了韓國人日本人的那種費盡心機的遮蔽，當然更幸福的是我能光明正大地寫我們的漢字，學我們的孔夫子，過我們的端午節

④ 一部電影名字

電影名：聊齋·席方平
導 演：謝鐵驪 杜民
編 劇：謝鐵驪 高振河
主 演：沙溢 席與立
上 映：2000年
地 區：中國大陸
顏 色：彩色
類 型：劇情片

聊齋·席方平 (2000)故事梗概
明朝末年，河南監察御史席廉賑災濟民，遭貪官秦士祿誣陷，被朝廷斬首。其子席方平在古廟內為父親守靈時，半夜看到一妙齡少女出現在他面前。原來，此女名小謝，出身於書香門第，被洛陽知府看中要納為小妾，她萬般無奈只得以死抗爭，化作冤魂，在她欲向巡撫秦士祿申冤時，卻看到秦正在徇私枉法，賄賂欽差。而這正是陷害席方平之父的一幕。 小謝得知席方平的遭遇，同病相憐，決心幫助他為父申冤。她帶著席方平到陰曹地府去擊鼓鳴冤，不料，判官、城隍、冥王等都是收到賄賂的貪官，他們不問青紅皂白，對席方平施以火床烙身、利鋸鋸身等酷刑，施刑的鬼役同情席方平，手下留情，沒有鋸到他的心臟，才使他免於一死。 氣憤之中，小謝帶他到天庭告狀，仙界二郎神深受感動，為他主持正義，使大明皇帝了解了事實真相，懲治了貪官污吏。席方平終於為父申冤昭雪。 在這生死磨練中，席方平與小謝兩人產生了愛慕之情，小謝也得以借屍還魂，與席方平結成眷屬。

小說白話翻譯：

席方平的父親性情耿直，與同鄉姓羊的富人一直不和，後來，姓羊的先死了；過了幾年，席方平的父親也病危了，臨死前，他對人說：「羊某現在賄賂陰間的官吏拷打我。」一會兒果真見他身上紅腫，不久，便大叫著死去。席方平悲慟不已，他說：「我父親老實嘴笨，現在被強鬼欺侮。我要到陰間去，替父親申冤。」從此他不再說話，忽坐忽站，樣子像痴呆，因他的「魂魄」已經離身。席方平初次出門，不知朝哪裡走，只要看到路上有行人，便打聽去縣城的路線。待他進了縣城時，他的父親已經關在牢里。到了牢里，遠遠地看見父親睡在屋檐下，很狼狽。父親睜開眼睛看到兒子，淚流滿面地說：「獄里的官吏都接受了賄賂，我日夜經受拷打，兩腿被摧殘得厲害啊！」席方平十分憤怒，大罵獄中的官吏：「父親如果有罪，自然有王法，難道你們這些死鬼能操縱嗎？」出了牢房便拿筆寫狀子。城隍出來辦公時，席方平便喊冤呈上狀子。姓羊的害怕，里里外外買通了，才敢出面對質。城隍借口控告沒有根據，認為席方平完全沒道理。席方平的怨忿再也沒有地方申訴，在陰間走了一百多里，到了郡里，把官府衙役徇私的情況，告訴了郡司。郡司把這事推遲了半個月，才對質審理。郡司拷打席方平，仍舊批示城隍重
新審理此案。席方平到了縣里，同樣受盡各種刑罰，冤屈依舊不能申辯。城隍怕他再控告，便派衙役押送他回家。衙役送到門口就走了。席方平不肯進屋，他徑直跑到閻王府，控訴郡司和城隍殘酷貪婪。閻王馬上逮捕他們來對質。兩個官吏悄悄派遣親信來說情，答應給一千兩銀子。席方平不理睬。過了幾天，旅店的主人告訴他說：「你太過分了，官府來求和卻堅持不同意，現在聽說他們每個人都給閻王送禮，恐怕事情危險了。」席方平認為是道聽途說，還不相信。一會兒有差役喊他進去。升堂時，見閻王有怒色，根本不容他分辯，只命令打二十板。席方平大聲地問：「我犯了什麼罪？」閻王像沒聽見。席方平挨了板子，喊道：「挨板子應當，誰叫我沒錢呢！」閻王更惱火，命令把他放到火床上。兩個鬼把席方平揪下堂。東邊台階上有鐵床，床下燒著火，床面被燒得通紅。鬼脫掉席方平的衣服，把他抬到床上，用力按住他。席方平痛極了，骨肉被燒得焦黑，苦於不能死去。
大約過了一個時辰，鬼說：「可以了。」便把他扶起來，逼著要他下床穿衣，幸虧雖然腳跛了卻還能走路。到了堂上，閻王問：「敢再告狀嗎？」席方平說：「大冤沒有伸，心還不死，如果說不告狀，那是欺騙大王。我一定要告狀！」閻王又問：「控告什麼？」席方平說：「我親身經歷的，都要說出來。」閻王聽了十分惱火，命令用鋸鋸開他的身體。於是，兩個鬼把他拉過去，席方平看見這里豎著一根大木頭，大約有八九尺高，有兩塊板子，平放在木頭下面，上下都凝著模糊的鮮血。正要被捆，忽然聽見閻王在堂上大喊：「席某」，兩個鬼立即又把他押回。閻王又問：「還敢告狀嗎？」席回答說：「一定告狀！」閻王命令抓去迅速肢解身體。下去後，鬼便用兩塊板子夾住席方平，捆在木頭上。鋸子剛下，席方平馬上感到頭被慢慢劈開，疼痛難忍，但也忍著不喊出來。有個鬼說：「這個漢子真硬啊！」鋸聲隆隆響直到腳下。又聽到一個鬼說：「這個人很孝道沒有犯罪，讓鋸子稍稍偏一點，不要損害了他的心。」席方平感到鋸口曲折朝下，但仍痛苦不已。片刻之後，身體被分成兩半。鬼把板子解開，兩個身子一齊倒下。鬼上堂大聲報告。堂上傳令合起身子來拜見。兩個鬼立即推攏身子使他又合起來，拉著要他走。席方平痛得恨不能重新分開，走了半天就撲倒在地。一個鬼從腰裡拿出一條絲帶交給他，說：「送給你這個來獎勵你的孝順。」席方平接受絲帶並用它捆住身子，整個身子頓時健壯，一點痛苦也沒有了。於是到堂上跪下。閻王又像前面那樣審問；席方平怕再受酷刑，便說：「不告狀了。」閻王立即命令送他回陽間。差役帶著他出北門，指點回家的路，便轉身走了。席方平想，陰間的黑暗，比陽間還要厲害，無奈沒有路能讓天帝知道。世上傳說灌口二郎是天帝的親戚，這個神聰明正直，向他申訴定會靈驗。席方平暗暗高興兩個差役已經走了，便轉身向南走。他剛想奔跑，兩個差役就返回來說：「閻王懷疑你不回家，現在果然如此。」抓回去再見閻王。席方平暗想閻王會更加惱火，災禍一定更慘，但閻王沒有一點嚴厲的表情，對席方平說：「你的確很孝道。只是你父親的冤屈，我已為你昭雪了。他現在已經投生在富貴人家，哪裡還用得著你喊冤呢。現在送你回家，給你千兩銀子的產業、百歲的長壽，心願滿足了嗎？」說完，便寫在冊子上，蓋上大印，讓他親自過目。席方平感謝之後離開大堂。鬼役同他一齊出來，到了路上，就驅趕他，咒罵他說：「狡猾的賊！多次反復，讓人奔跑受累！再犯罪，一定抓進大磨子里，細細地碾你！」席方平瞪著眼斥責說：「要干什麼！我生性能忍受刀鋸，不能忍耐鞭打的痛苦。請返回去見閻王，閻王如果讓我自己回家，又何必你們送我？」說完便回身跑，兩個鬼役害怕了，用溫和的話勸他回來。席方平故意慢慢走，走幾步，便在路邊休息。鬼役忍著怒氣不敢再說什麼。大約走了半晌，到了一個村莊，有一家門半開著，鬼役帶著他進去一起坐下；席方平坐在門坎上。兩個鬼役乘他沒有防備，將他推進門里。席方平看看自己，吃驚地發現自己已經出生做了嬰兒。他憤怒地啼哭，不吃奶，三天就死了。他的魂魄飄盪著忘不了灌口二郎。大約跑了幾十里，忽然看到有華蓋車來，儀仗滿路。席方平本想避開他們，但不料觸犯了儀仗隊，被前面騎馬的抓住，捆著送到車前。他仰頭看到車中有個少年，儀表堂堂。那少年問席方平：「什麼人？」席方平冤氣正沒處出，並且想這一定是個大官，或許能為民做主，便從頭到尾地伸訴了所受的殘酷迫害。車中人命令解開他的繩子，讓他跟著車子走。一會兒到了一個地方，十幾個官員，在路旁迎接拜見，車中人一一打招呼。後來指著席方平對一個官員說：「這是下界的人，正要去控訴，應該馬上替他判決。」席方平向隨從打聽，才知道車中人是天帝的皇子九王，所囑咐的人就是二郎。席方平看看二郎，高高的個子，滿臉的胡須，不像世間傳說的樣子。九王走後，席方平跟著二郎來到一官署，原來他的父親和姓羊的以及衙門的官差都在那裡。一會兒，從囚車中出來幾個犯人，他們就是閻王和郡司、城隍。當堂對質，席方平說的句句是真。三個官吏戰戰兢兢，像被貓逮住的老鼠。二郎拿起筆立即判決；一會兒，傳下判詞，叫案中人一齊來看。閻王被判用江水涮腸，郡司、城隍被判剁去四肢。判羊某的家產轉往席家，以補償席方平的孝道。二郎對席方平的父親說：「考慮你的兒子孝順仁義，你性情善良懦弱，可再賜你三十六歲的陽壽。」說完，便派兩個人送他們回家鄉。席方平便抄下那個判詞，父子在路上一起讀。到家後，席方平先醒；叫家裡人開棺看父親，他父親僵硬的屍體還是冷冰冰的，等了一整天，才漸漸變溫活過來。到處尋找抄回的判詞，卻無論如何也找不到。從此，席方平家裡一天比一天富；三年的時間，良田遍野；羊氏的後代卻衰敗了，樓閣田產，全部變為席家所有。席方平的父親活到九十多歲才死。

⑤ 王燦演過的所有電視或電影，謝謝把名字和簡介放上來。

電視劇作品
1995年：《三國英雄傳》飾關興
1996年：《台灣靈異事件》飾陳冠強（肉粽、許富成）
1996年：《第一世家》飾鄭國清
1997年：《罌粟花》飾趙家龍
1998年：《桃花情》飾黃紀偉
1998年：《歡天喜地土地公》飾陳在文
1998年：《一品夫人芝麻官》飾宋志宏
1998年：《嘉慶君游台灣》又名《嘉慶微服私訪記》飾楊天林（林海水、方丈）
1998年：《星座女人系列》飾林照寬
1999年：《人間灶王》飾隗呈祥（食神易牙）
1999年：《民視富貴在天》飾陳耀斌
2000年：《九指新娘》飾彭嘉榮
2001年：《天下第一狀》飾周俊
2002年：《台灣曼波 少年頭家》飾張文清
2002年：《桂花巷》（又名：《辛家媳婦》或《辛家大院》） 飾辛惠池
2002年 ：《危情花季》（又名濃情巧克力，七色花）飾楚辰峰
2002-2003年：《台灣霹靂火》飾林大強
2003-2004年：《天地有情》飾江清文
2004年：《慾望人生》飾黃昭遠
2005年：《燃燒天堂》飾 葉青華
2005年：《八兩金》飾王順益
2005年：《大老婆小老公》飾Danny （19集-22集）
2005-2006年：《意難忘》飾李文華（297集-405集）
2006年：《木棉花的春天》飾莫立群
2007年：《媳婦的眼淚》飾趙有良
2007年《龍游天下》飾司馬玉龍/司馬浩天
2007年《民視濟公》飾白狗精（王來富）
2007年：《雪中紅》飾井志豪
2008年：《真愛一生》飾和風
2008-2009年：《娘家》飾王翔
2010年：《神醫大道公》飾黑龍
2010年：《龍游天下2龍行天下》飾司馬玉龍/劉永孝
2010-2011年：《夜市人生》飾許來發
《戲說台灣》飾慶堂
《城隍爺陰陽判》飾城隍爺
《世間女人(查某人)》
《厝邊隔壁攏有情》
《失落的名字》
《大腳阿媽》
《媽祖》
《布袋和尚》
《龍游天下3龍巡天下》

⑥ 上海城隍廟供奉的是誰

http://www.shchm.org/
的確有一廟三城隍之說
這是他們網站，可以去看看

1上海之有城隍廟是從宋朝開始

上海之有城隍廟是從宋朝開始的。當時廟址在談井廟的舊址在今永嘉路12號處，因行祠內有口味淡而略甘的水井而得名。其時，上海僅僅是個鎮市，所以淡井廟供奉的城隍僅僅是華亭縣的城隍。

現在的城隍廟是15世紀初年（明代永樂年間）將金山廟改建的。金山廟本來是祀奉金山衛的城隍爺漢朝博陸侯霍光的，所以又名霍光神行祠。廟就建在當時縣中心的方浜北岸，今城隍廟後霍家弄，幾經興替後，改建成現在的城隍廟。那廟於「文革」期間被毀，唯剩下明代的牌樓和空盪盪的大殿。

因這個緣故，上海的城隍廟的前殿，供的是金山神主像，後殿才供的是上海城隍正堂顯佑伯秦裕伯的紅面神像。世俗有「前殿為霍，後殿為秦」的「一廟二神」說法。

2秦裕伯是何方尊神

那秦裕伯是何方尊神呢？據考秦裕伯原也是凡人，其字惟饒，又字景榮，號癸齋。他家世籍揚州高郵，父親良顥，字信甫，號述齋，母唐氏，元貞元二年（1295年）六月十二日生了裕伯。裕伯後來作了官，在元末世亂時，棄官寓揚州，不久避到上海。明太祖屢次請他出來做官，他屢辭不受。他於明洪武六年（1373年）逝世。葬在上海長壽里。

秦裕伯何以做了上海城隍神的說法的根據是見諸清曹一士著的《四焉齋文集·上海縣城隍皇頌》和諸文洲著的《滬城備考·城隍》篇，但是他們都沒有提出確切的證據，只是「相傳」而已，其實已成懸案。而他做城隍神以前究竟有沒有人做過上海城隍，也渾然不可知了。

3「一廟三城隍」和一城「五城隍」

上海城隍又有「一廟三城隍」和一城「五城隍」的說法，所謂「三城隍」出霍光、秦裕伯外，第三位是鴉片戰爭是駐守吳淞口的民族英雄陳化成。其塑像原位於果育堂街的陳公祠內，「八·一三」事變後，為滬人請入霍光神背壁之後。

「五城隍」是指除秦裕伯城隍外，另有督財神財帛司，神像供在大殿下東廡內；高昌司，神像供在大殿下西廡內；海崇侯新江司，再三牌樓另建新廟；長人司，即春中君黃歇，在福佑路舊校場街口，另立春中侯府。一般說來，約定俗成的一城「五城隍」的民間說法更合乎明清以來的習俗。

⑦ 剛請回的妙用堂播經機應該怎麼做

1.應選擇一個清凈處所（佛堂、閑置的房間、陽台、窗外、也可將播經機放於室內，耳機通過門窗縫隙放於窗外或房間內任何不礙事的角落）。將播經機放好，連接好電源，打開播經機開始播經，同時祈請佛菩薩、龍天護法，諸上善神，城隍、土地護佑法界眾生聽經聞法。不可隨意中斷或更換位置，若遇特殊情況或移動，應說明原因，獲得眾生的理解，並盡快恢復播經。
2.播經要日夜不間斷播放，這樣不同維次空間眾生都能得利益，它們需要一平米的地方，無論是陽台、窗外、高樓、稻田等都不會影響它們聽經聞法，小塊地方就是大道場。但要注意聲音不要影響家人和鄰居。

⑧ 如何評價電影《綉春刀·修羅戰場》

路陽導演的《綉春刀2：修羅戰場》上映了，還記得三年前《綉春刀》帶給我們的驚喜：張震、王千源、李東學三人飾演的錦衣衛，刻畫三個小人物在明末時期為命運掙扎的故事。

閹黨橫行暗無天日的世道，有血有肉的人物，一出出精彩帥氣的打鬥，讓人重歸武俠時代。

當然，張震也再次圈了不少迷妹。

精美的服化道，各種有趣的武器，對於日式漫畫的借鑒和參考，外景和打鬥戲視覺上讓人更多享受，給新時代的武俠片注入了新鮮元素，又讓人覺得很有意思。

打江山易，守江山難，在一片續作口碑下滑的局面里，《綉春刀2》還能保持原來的口碑，甚至還有上揚，也說明觀眾對於這種尊重觀眾認真拍電影態度的認可。

畢竟，觀眾都不傻。

⑨ 上海城隍廟的城隍神誰是誰

上海城隍廟供奉明太祖朱元璋敕封的秦裕伯。

秦裕伯(1296~1373)，漢族，字惟鏡、景容，號蓉卿，別號葵齋。上海縣人，原籍淮揚(今江蘇揚州)，人稱秦景容。朱元璋親自敕封秦裕伯為"顯佑伯"，稱"上海邑城隍正堂"。後被敕封為城隍神四品顯佑伯(正四品監察司氏城隍顯佑伯)，受百世香火供奉。

⑩ 上海的城隍廟為什麼有三個城隍老爺

因為上海的城隍廟經歷的風雨和歷史不同，為了紀念不同朝代三位功臣，就供奉了三位城隍廟老爺。

一、三個城隍老爺里，秦裕伯是唯一一位上海人，也是唯一一位官方認證的城隍老爺。

秦裕伯是一個很有性格的人，48歲成為進士，從文書、知縣一直干到御史，然後——辭職了。而他的名字很快就傳到了一個牛人的耳朵里，這個牛人叫朱元璋。這時候朱元璋還沒當上皇帝，這位未來的皇帝向秦裕伯發出了邀請。但是，秦裕伯拒絕了，並且拒絕了三次。一直到朱元璋當了皇帝，給他下了最後通牒，再不當官怕有生命危險，秦裕伯這才同意去南京任職。我們這位城隍老爺的確是個有原則的人，去了南京但「受事不受職」。拿現在的話說就是只幹活，但堅決不進編制。皇帝徹底沒轍了，之後安排他去大西北地區當個知州，秦知州壓根就沒去上任，回到上海就去世了。

正好此時的朱元璋正在封賞開國功臣，還敕封各地城隍神為「顯佑伯」。他決定親自敕封秦裕伯為「顯佑伯」，稱「上海邑城隍正堂」，民間有一種說法就是「生不為我臣，死當衛我土」。你生前不願意為我做事，沒關系，死後還是要為我當差。從這段歷史看，朱元璋估計也是天蠍座的。

六百多年來，秦裕伯作為城隍一直護佑申城黎民百姓，而每逢農歷二月二十一城隍尊神華誕，上海城隍廟都會舉行「祭城隍大典」。

二、霍光

這位城隍老爺很有些來頭，他的名字叫霍光。霍光的全家都很牛。他的哥哥叫霍去病，舅舅是衛青（雖然很可能沒有血緣關系），阿姨是衛子夫（好像也沒有血緣關系），漢武帝是他姨夫。

根據現有史料，可以肯定的說霍光祖上沒有上海人，他本人根本也不可能來過上海。霍光成為上海的城隍爺這件事涉及到了一位在折騰界頗為知名的人士，吳國的末代皇帝孫皓。當時的金山咸塘是上海有史記載的最早海塘，總是發大水。孫皓這位兄弟本來當皇帝就當的夠嗆，搞水利估摸著也外行。大約是日思夜想，實在沒什麼辦法，後來說在夢里遇一神人，自稱漢博陸侯霍光，對他說：「金山咸塘，風潮為害，可立廟咸塘，臣當統部屬以鎮之。」孫就下令在大金山建霍光廟，祀霍光。

三、陳化成

最後登場的城隍老爺就是在鴉片戰爭中抗擊英軍的陳化成。1842年，英國侵略者憑著堅船利炮，陸軍萬餘人，全力進攻吳淞要塞。已近67歲的老將陳化成親自揮旗發炮，與侵略軍對擊，登陸英軍大隊擁至，陳化成最終戰死沙場。

對於陳化成這樣的民族英雄，人們是不會忘記的。差不多100年後，抗戰爆發，戰火再次蔓延，只是侵略者換成了日本人。當時城隍廟成為了難民收容所。難民們飽受戰爭之苦，自發將陳化成的塑像抬進城隍廟，加以供奉，希望他可以顯靈，佑我中華。