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① 八下地理生物復習提綱。200pints

第二節 地球的運動
1 地球繞著地球不停的旋轉 這叫做地球的自轉 地球自轉的方向是自西向東 自轉一周的時間約為24小時 面向太陽的是白晝 背對太陽的一面是黑夜 於是晝夜不斷更替 也就出現了時間的差異
2 地球圍繞太陽自西向東旋轉 這叫做地球的公轉 公轉周期為一年 3月21日前後 太陽光直射在赤道上的日子是春分日 直射在北回歸線上的日子成為夏至日 9月23日前後 直射在赤道上的日子是秋分日 直射在南回歸線上的日子是冬至日（參考圖1.19）
3 三至五月是北半球的春季 六至八月是夏季 九至十一月是秋季 十二至二月是冬季 南半球的季節和北半球的相反
4 圖1.20
第三節 地圖
1 比例尺方向和圖例是地圖的基本要素
2 可以按照地圖上的指向標或經緯網確定方向 （活動一1、2）
3 把各個地點的海拔標注在地圖上把海拔高度相同的點連接成線就是等高 線（參考圖1.27 1.28 1.29）
4 會根據需求選擇種類范圍比例尺相當的地圖（活動三1）
第二章 陸地和海洋
第一節 大洲和大洋
1 地球表面71％是海洋 29％是陸地 陸地集中在北半球 海洋集中在南半球
2 熟悉大洲和大洋的分布 掌握大洲的形狀（參考圖2.6）
3 亞洲與歐洲以烏拉爾山脈 烏拉爾河 大高加索山脈 土耳其海峽為界
亞洲與非洲以蘇伊士運河為界 （參考圖2.7）
第二節 海陸的變遷
1 舉海陸變遷的實證 如喜馬拉雅山海洋動物化石 我國東部海底古河流遺跡
2 全球大致劃分為六大板塊 亞歐板塊 非洲板塊 印度洋板塊 太平洋板塊 美洲板塊
南極洲板塊 火山地震帶一般分布在板塊邊緣 各板塊還在不停的運動（參考圖2.19）
3 喜馬拉雅山脈就是印度洋板塊向亞歐板塊俯沖形成（參考圖2.22） 紅海是非洲板塊與印度洋板塊張裂形成的（參考圖2.21）
第三章 天氣與氣候
第一節 多變的天氣
1 熟悉城市天氣預報圖中常用的天氣符號（圖3.6）
第二節 氣溫和氣溫的分布
1 觀測氣溫用的溫度計離地面1.5米 用攝氏溫標 每天觀測四次 一般是北京時間8時 4時20時 2時
2 根據氣溫曲線圖得出數據 根據數據畫氣溫曲線圖（圖3.14 表3.1）
3 低緯度氣溫高 高緯度氣溫低 同緯度夏季陸地氣溫高海洋氣溫低 冬季相反 陸地海拔越高氣溫越低
4 等溫線圖表示氣溫的水平分布（參考圖3.15）
第三節 降水和降水的分布
1 各月降水量柱狀圖表示一年內降水的季節變化
2 根據降水量柱狀圖得出數據 根據數據畫降水量柱狀圖（參考圖3.20和表3.2）
3 用等降水量線圖表示各地區降水量的分布情況
4 降水量受緯度位置 海陸位置 地形的影響 一般 低緯度降水多 高緯度降水少 回歸線附近大陸西岸較東岸降水少 中緯度地區內陸降水少 大陸東西降水多 山地的迎風坡降雨多背風坡降雨少
第四節 世界的氣候
1 世界的氣候類型大致可分為熱帶雨林氣候 熱帶草原氣候 熱帶季風氣候 熱帶沙漠氣候 亞熱帶季風氣候 溫帶季風氣候 溫帶大陸性氣候 溫帶海洋性氣候 地中海氣候 寒帶氣候 高原山地氣候
2 緯度位置 海陸位置 地形是影響氣候的主要因素
3 氣候影響人們的日常生活 生產活動 有時會帶來災害
第四章 居民與聚落
第一節 人口與人種
1 人口自然增長率等於出生率減去死亡率 表示人口增長的速度
2 人口密度等於單位面積內人口除以單位面積 一般計算的是一平方千米內的人口數
3 各地區人口密度不同 亞洲東南沿海地區 歐洲 北美以及各大陸沿海地區人口較稠密
4 有的國家實行生育控制政策 有的國家鼓勵生育
5 目前的人口問題有 人口膨脹 人口城市化 人口老齡化等
6 世界有三大人種 黃種人 白種人 黑種人
7 白種人主要分布在歐洲 非洲北部 亞洲西南部 大洋州南部 北美中部 南美洲東岸
黃種人主要分布在亞洲東部 北美洲北部 南美洲北部 馬達加斯加島
黑種人主要分布在大洋州西北部 非洲南部
第二節 世界的語言和宗教
1 世界主要語言的分布（參考圖4.13）
2 聯合國工作語言是漢語 英語 法語 俄語 西班牙語 阿拉伯語
3 基督教伊斯蘭教佛教是世界上的三大宗教
4 基督教徒主要分布在歐洲美洲和大洋洲 伊斯蘭教徒叫做穆斯林 主要分布在亞洲西部和東南部 非洲北部和東部 佛教徒主要分布在亞洲的東部和東南部
5 認識三大宗教的代表性建築（圖4.15）
第三節 人類的居住地——聚落
1 聚落形成的條件 水 地形 土地 資源 氣候
2描述鄉村景觀和城市景觀的差異（圖4.17）
3 自然環境決定聚落建築風格的特點
第五章 發展與合作
1 和平共處五項原則 ○1互相尊重主權和領土完整 ○2互不侵犯 ○3互不幹涉內政 ○4和平共處 ○5平等互利
2 一個國家有面積 人口 政治制度和發展水平四個方面
3 發達國家有20多個 主要分布在歐洲北美洲和大洋洲發展中國家有150多個主要分布在亞洲非洲和拉丁美洲
4 發達國家工業以高新技術產業為主 發展中國家工業以初級加工製成品為主 發達國家農業以大規模機械化為主 發展中國家以半機械化和手工生產為主 發達國家服務業設備完善 發展中國家以金融旅遊房地產業為主
5 任何國家在世界上都不是孤立存在的 總是與其它國家發生不同程度的聯系 發達國家需要在發展中國家購買原料 出售產品 發展中國家需要從發達國家引進資金設備 先進的生產技術和管理經驗 這就是加強國際合作的重要性
6 聯合國基本宗旨是促進國家發展維護世界和平 聯合國的主要機構有聯合國大會 安全理事會 經濟及社會理事會 託管理事會 秘書處和國際法院 自成立以來聯合國在維護世界和平 促進國際合作和發展方面做了大量的工作
第六章 我們生活的大洲——亞洲
第一節 自然環境
1 亞洲是世界上面積最大 跨緯度最廣 東西距離最長的一個洲
2 亞洲中部地勢高聳 四周地勢低下 河流發源於中部山地高原 呈放射狀流向周邊的海洋
3 裏海是世界最大的湖泊 鹹水 貝加爾湖是世界最深蓄水量最大的淡水湖
死海是世界陸地最低點 阿拉伯半島是世界最大半島 馬來群島是世界最大群島
4 亞洲地跨熱帶溫帶和寒帶 東北南三面瀕臨大洋 西面深入到亞歐大陸內部 亞洲的氣候具有復雜多樣 季風氣候顯著和大陸性氣候分布廣的特點（圖6.9亞洲氣候類型）
第二節 人文環境
1 亞洲是人口最多的大洲 人口對資源和環境產生了沉重的的壓力（活動一2）
2 亞洲有多樣的地域文化 三個人類文明發祥地分別是黃河—長江中下游地區 印度河流域 美索不達米亞平原 （圖6.16
3．了解亞洲不同地區的住房服飾差異（圖6.17和活動二1）
4 亞洲國家經濟發展差別很大 發達國家很少 發展中國家間差異也很大
第七章 我們鄰近的國家和地區
第一節 日本
1 日本是太平洋西北部的島國由北海道 本洲 四國 九州四個大島及周邊的數千個小島和周圍海域組成 日本海岸線曲折 多優良港灣 地處太平洋板塊與亞歐大陸板塊的交界處 因此多火山地震
2 日本資源少 因此大量從國外進口原料 然後加工出售 形成發達加工貿易經濟
3日本的主要工業區有京濱工業區 名古屋工業區 阪神工業區 瀨戶內工業區北九州工業區（圖7.13）
4日本的主要民族是大和民族 國內東西方文化兼容 與我國文化交流也很多
第二節 東南亞
1東南亞地處亞洲與大洋洲 太平洋與印度洋之間的十字路口 位於馬來半島和蘇門答臘島之間的馬六甲海峽 是從歐洲 非洲向東航行到東南亞 東亞各港口最短航線的必經之地 是連接太平洋與印度洋的重要海上通道
2 東南亞是熱帶季風和熱帶雨林氣候 高溫多雨 因此水稻是主要糧食作物 東南亞也是重要的熱帶作物生產基地 泰國是世界最大的香蕉生產國 菲律賓是世界最大的蕉麻生產國和椰子出口國 印度尼西亞是世界最大的椰子生產國 馬來西亞是世界最大的棕油生產國
3 描述熱帶季風氣候雨林氣候的特徵及區別
4 東南亞中南半島山河相間 多南北走向 大城市多分布在河流沿岸的沖積平\
我也是初二的 自己總結的哦~
1、 目前己知的動物大約有150萬種，這些動物可以分為兩大類：一類是脊椎動物，它們的體內有脊柱；另一類是無脊椎動物，它們的體內沒有脊柱。（注意是「 脊椎動物的體內有脊柱」，而不是有脊椎，這點我錯過，在這里提醒一下）
2、 生物的多樣性：1、種類的多樣性；2、生活環境的多樣性；3、00運動方式的多樣性。
3、 魚之所以能在水裡生活，兩個特點是至關重要的：（1）能靠游泳老獲取食物和防禦敵害；（2）能在水中呼吸。
4、 魚可以在克服水中阻力的結構：流線形（梭子形）身體；身體表面分泌粘液。
5、 魚在游泳時，靠軀幹部有尾部的左右擺動產生前進的動力，靠背鰭、胸鰭、腹鰭、臀鰭來保持平衡，靠尾鰭保持前進的方向。
6、 在難以直接拿研究對象做實驗時，有時用模型來做實驗，即模仿實驗對象製作模型，或者模仿實驗的某些條件進行實驗，這樣的實驗叫做模擬實驗。
7、 各種鰭在運動中起到輔助協調的作用。
8、 鰓是魚的呼吸器官。
9、 鰓中含有豐富的毛細血管，因此鰓是鮮紅色的。
10、 鰓絲又多又細，是為了擴大與水接觸的面積，有利於充分進行氣體交換。鰓不容易吸收空氣中的氧，魚離開水後，鰓絲相互覆蓋，減小了與空氣接觸面積，不能從空氣中得到足夠的氧氣，因此缺氧而死。
11、 魚鰓對水中呼吸至關重要的特點：鰓絲鮮紅，含豐富毛細血管；鰓絲又多又細。
12、 水從魚口流入，從鰓蓋後緣流出。
13、 流出魚鰓的水中，氧氣減少了，二氧化碳增多了。
14、 氣體交換 水中O2——鰓絲的毛細血管中
鰓絲中Co2—水中
15、 魚的主要特徵：體表常常有鱗，用鰓呼吸，通過尾部的擺動和鰭的協調作用游泳。
16、 有口無肛門，食物從口進入消化腔，消化後的食物殘渣仍由口排出體外，這些動物稱為腔腸動物。
17、 身體柔軟靠貝殼來保護身體的動物，稱為軟體動物。
18、 體表長有質地較硬的甲的動物，叫做甲殼動物。甲殼動物用鰓呼吸。
19、 腔腸動物、軟體動物、甲殼動物都是無脊椎動物。
20、 水中各種生物都是水域生態系統的重要組成部分，它們之間通過食物鏈和食物網，形成緊密而復雜的聯系，同時又都受水域環境的影響，其種類的變化和數量的消長都會影響到人類的生活。
21、 與水域環境相比，陸地環境要復雜得多。（1）比較乾燥；（2）晝夜溫差大；（3）缺少水中的浮力；（4）有氣態的氧；（5）陸地環境復雜多變。
22、 陸地生活的動物對環境的適應：1、一般都有防止水分散失的結構；2、不受水的浮力作用，一般都具有支持軀體和運動的器官，用於爬行、行走、跳躍、奔跑、攀援等多種運動方式，以便覓食和避敵；2、一般具有能在空氣中呼吸的、位於身體內部的各種呼吸器官，比如氣管和肺；4、普遍具有發達的感覺器官和神經系統，能夠對多變的環境及時做出反應。
23、 環節動物不是軟體動物，環節動物是無脊椎動物。
24、 身體由許多彼此相似的環狀體節構成的動物稱為環節動物。
25、 蚯蚓生活在富含腐殖質的濕潤的土壤中，因為蚯蚓是冷血動物，溫度變化不大，適合蚯蚓生活。
26、 身體分節可以使蚯蚓的軀體運動靈活。
27、 蚯蚓靠肌肉的收縮和舒張，剛毛的支撐和固定運動。
28、 蚯蚓沒有專門的呼吸系統，蚯蚓的呼吸要靠能分泌黏液、始終保持濕潤的體壁來完成。蚯蚓的體壁密布毛細血管，空氣中的氧氣先溶解在體表黏液里，然後滲進體壁，再進入體壁的毛細血管中。體內的二氧化碳也經體壁的毛細血管由體表排出。
29、 蚯蚓不能保持恆定的體溫，只能生活在溫度變化不太大的土壤深層。
30、 恆溫動物比不恆溫動物較高等，更能適應環境，有利於進行正常的新陳代謝。
31、 兔的體溫恆定，不僅靠體表的毛，還需發達的神經系統，循環系統，呼吸系統共同協調。
32、 兔的後肢較長，前肢較短，後肢肌肉發達，適於跳躍。
33、 門齒——切斷食物 犬齒——撕裂食物 臼齒——磨碎食物
34、 兔的心臟和肺的結構及部位與人體的相似，這說明了人與兔的分類很接近，同屬哺乳動物。
35、 食性 植食性（如兔）
肉食性（如狼）
雜食性（如人）
36、 盲腸主要用於消化纖維，草食性動物盲腸發達。
37、 兔的牙齒分化為門齒和臼齒，門齒適於切斷植物纖維，臼齒適於磨碎食物。兔的消化道上有發達的盲腸，這些都是與它們吃植物的生活習性相適應的。
38、 兔有發達的大腦及遍布全身的神經，有發達的四肢，使它們能夠靈敏地感知外界環境的變化，迅速作出相應的反應。
39、 哺乳動物是最高等的動物，是脊椎動物，種類很多，地球上大約有4000多種，除極個別種類外，都具有體表被毛、胎生、哺乳等特徵（其他特徵：心臟四腔，用肺呼吸，體溫恆定，屬恆溫動物，牙齒有門齒、犬齒、臼齒的分化）
40、 世界上的鳥有9000多種。
41、 鳥的外形呈流線形，減少飛行時空氣的阻力。
42、 鳥的羽毛分正羽和絨羽（有保暖作用），正羽有羽軸，翼呈扇形，可增大與空氣接觸的面積，便於扇動空氣而飛行。
43、 鳥的胸肌發達，附於龍骨突，利於扇動空氣而飛行。
44、 鳥的骨骼中空，輕而堅固，胸骨突出，有龍骨突的結構，便於發達的胸肌附於胸骨（龍骨突），減輕重量，利於飛行。
45、 鳥類消化特點：1、食量大，消化能力強，滿足飛行時能量的消化；2、糞便不貯存，減輕體重，利於飛行；3、直腸短，排便頻繁。
46、 鳥的心臟發達，工作能力強，血液輸送氧氣的能力強，有利於飛行。
47、 鳥的身體里有發達的氣囊（不是呼吸器官），輔助肺進行呼吸，滿足飛行時氧氣的需要。
48、 鳥的全身都是為飛行而設計。
49、 恆溫動物 哺乳動物
鳥類
50、 鳥類的體表被覆羽毛，前肢變成翼，具有迅速飛翔的能力，身體內有氣囊輔助肺呼吸，體溫高而恆定。
51、 昆蟲是種類最多的一類動物，已知的種類超過100萬種（占動物種類的4/5），昆蟲有三對足，能爬行；有的昆蟲的足特化成跳躍足，能跳躍；大多數昆蟲都有翅，能飛行。昆蟲是無脊椎動物中惟一會飛的動物。
52、 昆蟲的翅與鳥翼結構不同，但就適於飛行來看都有這些共同點：都有利於飛行的扇形結構，這些結構的運行都是由肌肉的收縮和舒張引起的，都可以在空氣中產生向上的升力和前進的動力，相對身體來說，都有輕、面積大的特點，利於扇動空氣而飛行。
53、 翅對昆蟲生活和分布的重要意義：有利於取食，逃避敵害，擴大活動和分布范圍，有利於尋偶交配，尋找適宜的產卵場所。
54、 昆蟲的外部特徵：昆蟲的身體分為頭、胸、腹三部分，運動器官——翅和足都生在胸部。胸部有發達的肌肉，附在外骨骼上，外骨骼是覆蓋在昆蟲身體表面的堅韌的外殼（會發生蛻皮），有保護和支持內部柔軟器官、防止體內水分蒸發的作用。
55、 昆蟲在分類上屬於節肢動物，節肢動物除昆蟲外，還有蜘蛛、蜈蚣、蝦、蟹等，它們的共同特點是：身體由很多體節構成；體表有外骨骼；足和觸角分節。
56、 幼體生活在水中，用鰓呼吸，經過變態發育，此後營水陸兩棲生活，用肺呼吸，同時用皮膚輔助呼吸，這樣的動物叫做兩棲動物。
57、 動物的行為依賴於一定的身體結構。
58、 哺乳動物的運動系統是由骨骼和肌肉（骨、骨骼肌（運動肌肉）、骨與骨之間的連接（如關節））組成的。
59、 運動系統由骨、骨骼肌和骨連接（如關節）組成。
60、 人有206塊骨 顱骨、胸骨、肋骨（不能活動）
軀干骨（半活動）
四肢骨（能活動） 能活動的骨連結（關節）
61、 人有26塊脊椎骨（半活動骨連結）
62、 關節結構：關節頭、關節囊（是韌帶，使關節牢固）、關節腔（有滑液，使關節活動靈活）、關節窩、關節軟骨（緩沖作用，但不屬於關節結構）。
關節頭和關節窩合稱關節面。
63、 關節在運動中起支點作用，是骨繞著轉動的點。
64、 人體主要的關節：上肢 肩關節 下肢 髖關節
肘關節 膝關節
腕關節 踝關節
指關節 趾關節
65、 所有脊椎動物都有關節。
66、 運動時，肘關節、髖關節、膝關節、踝關節容易受傷。
67、 如何在運動中保護關節：一、運動前做好充分的准備運動；二、運動強度應適當；三、佩戴護腕和護膝。
68、 骨骼肌（是器官）中間較粗的部分叫肌腹，兩端較細的呈乳白色的部分叫肌腱。
69、 骨骼肌有受刺激而收縮的特性。
70、 為什麼骨骼肌能牽動骨：當骨骼肌受神經傳來的刺激收縮時，就會牽動骨繞關節活動，於是軀體就會產生運動。
71、 與骨相連的肌肉總是由兩組肌肉相互配合活動的。
72、 人全身有六百多塊骨骼肌，雙臂自然下垂時，肱二頭肌和肱三頭肌都舒張。
73、 屈肘時，肱二頭肌收縮，肱三頭肌舒張；伸肘時，肱三頭肌收縮，肱二頭肌舒張。
74、 當然，運動並不是僅靠運動系統來完成的，它需要神經系統的控制和調節，它需要能量的供應，因此還需要消化系統、呼吸系統、循環系統等系統的配合。
75、 一句話概括骨、關節、肌肉在運動中的作用：骨骼肌收縮，牽動骨繞著關節活動，於是軀體就產生運動。
76、 動物的行為多種多樣，從行為獲得的途徑來看，動物的行為大致可以分為兩大類，一類是動物生來就有的，由動物體內的遺傳物質所決定的行為，稱為先天性行為；另一類是在遺傳因素的基礎上，通環境因素的作用，由生活經驗和學習而獲得的行為，稱為學習行為。
77、 有很多行為是先天性行為和學習行為二者結合的結果，如鳥的遷徙。
78、 先天性行為是動物生存的最基本條件，學習行為使動物更能適應多變的環境，更好地生存。
79、 動物越高等，學習能力越強，越能適應復雜環境。同樣，環境越復雜，要學習的行為越多。
80、 先天性行為有很大局限性，如果一種生物只有先天性行為而沒有學習行為，就會被自然淘汰。
81、 對一個人來說，技能的訓練和知識的學習是與大腦的發育階段相適應的，一旦錯過學習的關鍵時期就很難彌補。
82、 社會行為的特徵：1、群體內部往往形成一定的組織；2、成員之間有明確的分工；3、有的群體中還形成等級。
83、 群體中根據個體大小、力量強弱、健康狀況和兇猛程度的不同，排成等級制度。
84、 「首領」優先享有食物和配偶，優先選擇築巢場地，其他成員會對它做出表示順從的姿態，對它的攻擊不敢還擊，也負責指揮整個社群的行動。
85、 動物的動作、聲音和氣味等都可以起傳遞信息的作用。
86、 社會行為對動物生存的意義：靠群體的力量往往更易獲得食物和戰勝天敵的侵襲，能有效保證物種的繁衍，使群體更好地適應環境，維持個體和種族的生活。
87、 在自然界，生物之間的信息交流是普遍存在的（人有人言，獸有獸語）。正是由於物質流、能量流和信息流的存在，使生物之間的聯系錯綜復雜，「牽一發而動全身」，生物與環境才成為統一的整體。
88、 食物鏈和食物網中的各種生物之間存在著相互依賴、相互制約的關系。在生態系統中各種生物的數量和所佔在比例總是維持在相對穩定的狀態，這種現象就叫生態平衡。
89、 動物在自然界中的作用：1、動物在維持生態平衡中起著重要作用；2、動物可以促進生態系統的物質循環；3、幫助植物傳粉、傳播種子；4、生物防治。
90、 生物防治就是利用生物來防治病蟲害。除以蟲治蟲外，還有以鳥治蟲、以菌治蟲等。
91、 動物在人們生活中的作用：含有豐富的營養物質，供人們食用；在醫葯保健方面發揮作用；在觀賞、娛樂方面，文學藝術方面有一定的形象；人們在生活中用來比喻一些形象或某些特點；動物傳播給人類一些疾病（害處）。
92、 在生態系統中，各種生物的數量和所佔的比例總是維持在相對穩定的狀態。
93、 現在科學家正在研究利用生物（如動物）做「生產車間」，生產人類所需的某些物質，這就是生物反應器。
94、 生物反應器的好處：可以節省建設廠房和購買儀器設備的費用，可以減少復雜的生產程序和環境污染。
95、 科學家通過對生物的認真觀察和研究，模仿生物的某些結構和功能來發明創造各種儀器設備，這就是仿生。
96.一個細菌或真菌繁殖後形成的肉眼可見的集合體稱為菌落。
97.細菌的菌落比較小，表面或光滑黏稠，或粗糙乾燥真菌的菌落一般比細菌菌落大幾倍到幾十倍。黴菌形成的菌落常呈絨毛狀，絮狀或蜘蛛網狀，有時還能呈現紅、褐、綠、黑等不同的顏色。
98.從菌落的形態、大小和顏色，可以大致區分細菌和真菌，以及它們的不同種類。
99.菌落常用來作為菌種鑒定的重要依據。
100.培養細菌或真菌的一般方法：①配製含有營養物質的營養基。②培養基進行高溫滅菌冷卻。③將少量細菌或真菌放在培養基上（此過程叫接種）。④培養皿放在保持恆定溫度的培養箱中（也可以放在室內溫暖的地方）進行培養。
101.細菌和真菌是生物圈中廣泛分布的生物。
102.細菌和真菌的生存也需要一定的條件。如需要水分、適宜的溫度、一定的生存空間，還有有機物。
103.經過嚴格高溫黴菌的環境不可能有細菌和真菌。
104.乳酸菌只有在無氧的條件下才能把有機物分解成乳酸。
105.所有的細菌都是單細胞生物。
106.有些細菌互相連接成團或長鏈，但每個細菌也是獨立的生活的。
107.細胞結構示意圖：
108.營養方式分為自養和異養，細菌和真菌的營養方式都為異養，異養又分為腐生和寄生。
109.有些細菌生長發育後期，個體縮小、細胞壁增厚，形成芽孢。芽孢是細菌的休眠體，對不良環境有較強的抵抗能力。小而輕還可以隨風飄散各處，落在適當環境中，又能萌發成細菌。細菌快速繁殖和形成芽孢的特性使它們無處不在。（細菌分裂速度極快）
110.酵母菌為單細胞真菌。黴菌、食用菌、大型真菌為多細胞真菌。
111.
112.真菌的細胞中都沒有葉綠體，進行孢子生殖。
113.酵母菌為出芽生殖。
114.青黴：孢子青綠色，排列呈掃帚狀。營養方式為異養。
115.麴黴：孢子有多種顏色，排列呈放射狀。營養方式為異養。
116.引起食物發霉的真菌為黴菌。
細菌 真菌
相同點 細胞中沒有葉綠體，利用現成的有機物（異養）。
不同點 單細胞，沒有成形的細胞核，分裂生殖。 既有單細胞種類也有多細胞種類，細胞內有真正的細胞核，多數為孢子生殖。
117.比較真菌與細菌
118.細菌和真菌在自然界中的作用：（1）參與物質循環（促進物質循環）；（2）引起動、植物患病（3）與動物共生。
119.大多數細菌和真菌是生態系統中的分解者。
120.在自然界的物質循環中，細菌和真菌把動植物的遺體分解成二氧化碳、水和無機鹽，這些物質有能被植物吸收和利用，進而製造有機物。可見 細菌和真菌對於自然界中二氧化碳等物質的循環起著重要的作用。
121.細菌和真菌中有一些種類營寄生生活，它們從活的動植物體和人體吸收營養物質，導致動植物和人患不同疾病。
122.共同生活在一起，相互依賴，彼此有利，一旦分開，兩者都不能獨立生活，這種現象叫做共生。（一旦分開，可以獨立生活，叫做共棲）
123.寄生（往往有害）；共生（互利）。
124.酵母菌發酵狀態：
有機物 酵母菌 二氧化碳+水+能量（多） [多用於做麵包]

有機物 酵母菌 二氧化碳+酒精+水+能量（少） [用於釀酒]
125.發酵：微生物的無氧呼吸（也稱作呼吸作用）
126.食物的腐敗主要是由細菌和真菌引起的，這些細菌和真菌可從食品中獲得有機物，並在食品中生長和繁殖，導致食品的腐爛，因此食品保存中一個重要問題就是防腐。防止食物腐敗所依據的主要原理是把食品內的新軍和真菌殺死或抑制它們生長和繁殖。
127.有些真菌可以產生殺死某些致病細菌的物質，這些物質稱為抗生素（抗菌素）。
128.科學家還能用現代技術手段，把其他生物的某種基因轉入一些細菌內部，只這些細菌能夠生產葯品（用細菌做生物反應器）。
129.1928年，英國細菌學家弗萊明發明抗生素。
130.生物分類的意義：了解生物的多樣性，保護生物的多樣性，使每個物種在生物分類上的位置一目瞭然，同時也進一步明確生物之間的親緣關系。
131.生物分類主要是根據生物的相似程度（形態結構、內部構造、生理功能）把生物劃分為種和屬等不同的等級。分類的基本單位是種。
132.在被子植物中，花、果實和種子往往作為分類的重要依據。
133.每個界分為六個更小的等級，它們從從大到小依次是：界、門、綱、目、科、屬、種。
134.兩種生物之間共有的分類單位越多，它們的親緣關系越近。
135.綱 < 亞門 < 門
136.分類登記越高，射干內務體間的差異越大，共同特徵越少，所含生物數量越多。
137.生物多樣性的內在形式是基因的多樣式，外在形式是種類的多樣性。
138.我國是裸子植物最豐富的國家，被稱為「裸子植物的故鄉」。
139.生物的各種特徵是由基因控制的
140.生態系統的多陽性受到破壞就會導致生物種類的多樣性和基因的多樣性喪失。
141.自然條件下，平均2000年一種鳥類滅絕。平均8000年一種哺乳動物滅絕。
142.造成生物多樣性面臨威脅的原因有（1）生存環境改變和破壞；（2）掠奪式的開發利用；（3）環境污染；（4）生物入侵。
143.為保護生物多樣性，相關的法律有《環境保護法》、《海洋環境保護法》、《森林法》、《草原法》、《漁業法》、《野生動物保護法》、《水土保護法》。（每個法律前要加「中華人民共和國」）
144.建立自然保護區分為：就地保護和圈地保護。
145.森林是全球50%~90%的陸生生物的家園。
146.珙桐是被子植物。銀杉是裸子植物。

② 地理高手進

中國地理 地形，氣候，水，區域的劃分
世界地理 同上
名山名河
交通，鐵路
經緯網，時間計算，公轉，自傳
著著這跳線去整理，就能復習一遍，能知道自己弱的地方

③ 大英縣河邊鎮葛藤村合並了嗎

沒有。
根據目前的大英縣城鄉建設規劃來看，葛藤村仍然屬於河邊鎮管轄，二者的關系是管轄與被管轄的關系，沒有合並一說。
大英縣河邊鎮古稱趙井鎮，因其地在唐宋時代盛產井鹽而得名。

④ 有什麼好看的韓劇

10部頂級韓劇：《夫妻的世界》，《我的大叔》，《秘密森林》，《囚犯醫生》，《浪漫滿屋》，《王國》，《魷魚游戲》，《頂樓》，《來自星星的你》，《天空之城》。

《來自星星的你》

由張太侑導演，朴智恩編劇，金秀賢、全智賢、劉仁娜、朴海鎮等主演的愛情科幻喜劇，於2013年12月18日在韓國SBS電視台首播。

該劇講述了從外星來到朝鮮時代至400年後的現代的神秘男人都敏俊（金秀賢飾），與身為國民頂級女演員的千頌伊（全智賢飾）陷入愛情的過程，不同星球的兩人消除彼此之間的誤解，克服危險追尋真愛的浪漫愛情故事。

韓劇經典合集

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⑤ 急求葉問2觀後感！！！謝謝

今天，我決定做個好人，不劇透，因為我怕影響各路人士對《葉問2》的期待與好感，所以我會模糊地表達我最真誠的「捧臭腳」！
看完整部影片，我只有一句話，那就是（請自覺鼓掌）：
甄子丹負責葉問，黃曉明負責2，但是很可愛、很強大！
該片俺打出了9.9的高分，史無前例啊（除了《兩桿大煙槍》10分），扣的那一分是因為熊姐姐的孕婦造型真的很失敗~
其實《葉問2》和《葉問》一個套路，連上畫面帶配樂帶故事設置，感覺都是照搬過來的，所以是名副其實的「續集」，就等於一年前看了上半部，今天來看下半部了。不過這並不會讓你有絲毫不滿或厭煩，因為葉問還是葉問，甄子丹也還是那個甄子丹~
整部片子的節奏尤其好，「笑果」十足，可愛的葉問，可愛的黃梁，可愛的少年版李小龍。說實話，雖然很討厭很娘的黃曉明，但是不得不承認，黃梁這個角色的戲份恰到好處，不多不少，讓觀眾剛剛接受了犯2的黃曉明，又沒有什麼機會討厭他，反而覺得格外驚喜。葉導的實力真的是不錯不錯不錯。每個好演員的背後一定有一個好導演，就像Depp說的，導演應該挖掘演員的潛力。
葉問就像是為甄子丹量身訂造的，不光身手好，最重要的是有修養（還「怕」老婆），文武兼備，那種氣質和甄子丹本身最擅長的戲路合二為一了，所以「葉問」給了甄子丹他應該得到的地位，而甄子丹也成為「葉問」的金字招牌，這兩者是依存的關系。正如甄子丹自己說的：「我覺得《葉問》的成功與詠春無關，如果我打洪拳，就是洪拳熱，如果打詠夏、詠秋、詠冬，結果也是一樣。《葉問》能打動人心，不在於他打什麼拳，而是在於我們塑造了一個讓觀眾信服的角色--一個很能打的宅男。」
不過也因此，我很擔心王家衛的《一代宗師》會死得很慘，因為有了先入為主的根深蒂固的印象，所以無論梁朝偉多有魅力多麼銷魂，還是超越不了甄子丹，人家子丹大哥狂是有資本的。所以我要是王家衛，我就立馬把劉鎮偉招過來，就地取材原班人馬來個「二」代宗師，就像當年的《東成西就》和《東邪西毒》一樣。不過依照王家衛的速度，沒准《一代宗師》出來成品時，大家早忘了「葉問」是誰了。哈哈哈~烏拉拉~
不損了，其實我想說的是，當我抱著很大期望去看《葉問2》之後，我一點失望都沒有，反而看的很開心。笑得時候狂笑，激動得時候鼓掌，即使是同一個擂台，只是日本人換成了英國拳王，但是俗不可耐的民族情感還是再次成功地將我收服~我想說，我是中國人，所以，因為葉問，我挺自豪的！！！
好吧，我承認我掉進陷阱了，導演正是看中了我敏感的神經，所以一個勁地煽風點火，讓我不自覺融入電影中，成為站在葉問身後那些渺小的國人中的一員。最BT的是，外國人打咱，慢鏡頭上，然後弄得我不敢看，但是咱打外國人，那叫一個給勁！讓你Y欺負我們，讓你Y不把我們放在眼裡，葉大俠一出手，都老實了吧！然後我就惡俗地在導演的煽動下情緒高漲起來，才不自覺產生出俺是中國人俺很驕傲的情緒~烏拉拉~導演的用心真的是精準啊！！！票房是不用擔心了~我們這些在CD的世界裡找不到尊嚴的傢伙，終於可以藉助葉大俠的身體，在電影里徹底牛逼一回了！
PS：甄子丹的詠春真的是一板一眼帥到爆，無論是打木樁還是木桌上比武，特別是那個飛速小碎拳無限repeat，打得真的是Q~這告訴各位男同胞以及酷愛肌肉男的女同胞：身板肌肉不是厲害的關鍵，俺家小葉問雖然不高也不壯，還有點瘦，但是魅力無窮！
捧臭腳告一段落，爺會再去看的~因為很享受，美在心裡啊~~~

要塑造人物，外型衣著是關鍵，所以魯迅先生描寫孔乙己的第一句話便是：「孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人」，真可謂點睛之筆，上大人的性格境遇，寥寥數語全帶而出。不知黃百鳴、葉偉信們讀沒讀過《孔乙己》，反正看完《葉問1》接著再看《葉問2》，我就對甄子丹一身長衫布鞋的打扮印象最深，大約的確可以說「葉問是跟人斗毆而穿長衫的唯一的人」。而且，放在如今時尚化的商業電影里，葉問也頗得007的精髓：詹姆斯•邦德與克格勃或恐怖分子戰天斗地，素來發型與皮鞋一絲不亂；葉問則不管是在魚檔橫掃千軍，還是在圓桌上與顯然超過200磅的洪師傅大跳雙人舞，長衫與布鞋均不顯分毫皺褶。

當然，商業電影幾乎總是在塑造著不食人間煙火或者假模假式食兩下人間煙火但骨子裡還是不食人間煙火的英雄，好萊塢做得，華語影人自然也做得。甄子丹雖是武行出身，但舉手投足間有股書卷氣，《建國大業》里田漢都演過了，《葉問》里拿捏一個儒生狀的中國武師，腔調絕對足夠。
總的來看，《葉問2》就四場主要戲分：開館收徒；魚檔群毆；圓桌切磋；拳台打鬥。別的不講，單就武打設計來看，《葉問》系列很讓我受用，子丹哥那句「詠春，葉問」並輔以伸掌的自我介紹姿勢，已然成為與Jet•李「佛山黃飛鴻」然後做大鵬展翅狀相提並論的經典橋段。至於過招的部分，圓桌上那場甄洪戰才是正兒八經的中國功夫Solo，我一直以為洪金寶的武打設計遠在他的師弟成龍之上——不愧是七小福的大師兄，身形胖碩的洪師傅與儒雅但絕不瘦弱的甄子丹居然能在方寸之地輾轉騰挪，立馬讓我回想起《醉拳2》里劉家良與成龍在火車底下的那一場花槍拳腳。看來，這銀幕上的香港拳腳，功夫在戲台上全已奠定。

從劇情來看，《葉問2》顯得十分勉強。其實《葉問1》也好不到哪裡去，不過好歹有個大時代背景，怎麼勉強也講得通。《葉問2》則完全是為灑狗血而灑狗血，情節之間的聯系氣若游絲。譬如黃曉明的出場，這就有些莫名其妙，葉問怎麼就收了這么群憨徒？還死乞白賴的替師傅做廣告？除了打架鬥狠，就是聽師傅談人生談理想談哲學，人物的敘事作用蒼白無力（更可憐的是釋小龍，未到中年已經發福的這位少林小子連場像樣的打戲都沒撈著）。之前媒體惡炒《葉問2》找了李小龍的特型演員，反正陳國坤我沒看著，也就片尾來了個裝腔作勢模仿李小龍的小屁孩，實在差強人意。至於葉問本人——其實他不是人，葉問之完美，已經與神無異：這位比成龍高挑、比洪金寶瘦削、比灰太狼更顧家的完美男人，豈不讓海量恨嫁女欲取熊黛林而代之？如果江蘇衛視的《非誠勿擾》要找形象代言人，葉問最合適。
不是不能塑造神話般的英雄，但是，好歹讓英雄有個成長過程吧？葉問呢？甫一出場就是一代宗師，武功獨步華夏。金山找在第一集里被打了個結實，第二集里就淪為徹底的插科打諢角色，但不管怎麼說，金山找還是有心路歷程和個人境遇的變化。葉問則不然，全天下的道理他都懂，全天下的武功他都會，全天下論道德修養他最高。功夫熊貓還有個克服困難追尋自我的過程，葉問不用，銀幕上的葉問過去處於現在處於將來永遠處於人生的頂點。

但看起來如此缺乏戲劇沖突的無趣作品為什麼會受到內地觀眾的一致熱捧？（我估計《葉問2》票房當破兩億）無非就在於片中民粹式的民族主義情緒的宣洩。《葉問1》里的日寇不消多說，一個打十個，打就打了，明知是國人集體YY，民族氣節還是擺在那裡的。《葉問2》則嬌柔做作過甚，臉譜化的英國惡警察腌臢透頂，葉問不打，大英帝國的權力制衡機制——片中主要體現為獨立運行的媒體監督體系——還是會讓這廝身敗名裂。好嘛，第一集打日本人，第二集打英國人，接下來第三集打美國人第四集打納美人，一直打下去，詠春拳必然打遍宇宙無敵手。

1840年後，中西之爭就成為國人意識中揮之不卻的夢魘。作為「國粹」象徵的武術，便成為眾多文藝作品中的意淫對象。當然，霍元甲擂台挑落外國拳手，李小龍撕碎「東亞病夫」的條幅，振奮民心，應當傳誦。但是，停留在中華武術天下無敵的迷夢中，跟拿著《黃帝內經》包治百病沒什麼區別，骨子裡都是義和拳的思維。葉問與花名「龍卷風」的英國拳手對壘，勝負有何意義？打到第三回合編劇才意識到規則的Bug，忙不迭的讓裁判告訴葉問不能用腿——這不算贏，真正戰勝外國拳手，應當是在人家的規則體系裡戰勝人家，譬如鄒市明（舉國體制是另一個大話題，在此不論）。但是，如果你承認人家的規則體系，那麼意味著，你丫還是被「後殖民」了，這個薩義德式的東方學悖論從邏輯上幾乎無法顛撲。
李小龍的意義在於，他把不具實戰作用的中國武術發展成了披堅執銳的「截拳道」，可放在現代競技體育系統里，中國武術的改良還是乏善可陳，2008都過了，Kung Fu還是奧運表演項目，即為明證。從這個意義上講，日本人的柔道和韓國人的跆拳道做得都比中國武術要好。至於前段時間媒體惡炒的少林功夫VS泰拳，在我看來完全是不自信的弱者心態使然。

徐克在《獅王爭霸》里讓黃飛鴻學外語、了解蒸氣機，馮驥才筆下的傻二則在《神鞭》里剪了大清國的辮子後耍起了槍；而1950年的葉問，還在不合時宜的穿著長衫布鞋，做著天下無敵的迷夢——當然片中在他打完後還是加了段倡導和諧的說辭，而影片的煽情技法亦很好萊塢：眾人收聽廣播拳賽的情形讓我想起《獨立日》里美國總統反擊外星人前的全球演講，長時間的慢鏡頭處理又與《勇敢的心》極為類似。
不過，打敗英國拳手並不能改變香港被英國殖民的事實。
《葉問2》里任達華飾演的瘋子說：霍元甲、黃飛鴻、葉問和他並稱「佛山四小龍」。
我一直覺得這句台詞才是《葉問2》的題旨。
穿上馬甲我就不認識你了？什麼一代宗師，穿長衫的義和拳罷了！

《葉問》可以說是2008年賀歲檔的一匹黑馬，憑借獨到的功夫場面和精彩的人物刻畫，硬是從強敵環繞的賀歲檔中搶出了一億票房。對於一向題材匱乏偏好跟風的國產電影來說，這樣的電影顯然是模仿的好對象。但是在眾多跟風之作中，最根正苗紅的自然是《葉問2：宗師傳奇》（以下簡稱《葉問2》）這部原班人馬打造的「葉問電影」了。

作為商業類型片，如果前作在市場上大賣之後，續集的開拍是順理成章的。但是在中國商業類型片中，特別是在內地市場中，這種續集電影的出現還是很少見的。《葉問2》的出現，證明了中國內地電影市場在商業性方面正在逐步走向成熟。如果《葉問2》也能夠大賣的話，對於功夫片這個中國獨特類型片的市場前景來說，無疑是利好消息。不出意外的話，明年我們將會看到諸多賣座商業電影的續集出現在市場上，這種整合優勢資源、借力打力的創作趨勢，對於目前還稍顯浮躁的內地電影市場來說，是福是禍都尚待觀望，但從大的電影市場趨勢來說，這肯定是一種值得祝賀的現象。

葉問作為一個電影形象，成功地在《葉問》中被塑造成一個「富二代，愛老婆，懂武功」的完美男人，特別是這個男人的內心還有深厚的愛國情操，這樣的男人簡直是新時代好男人的完美翻版。到了《葉問2》，製作方無疑認識到了這個電影形象的商業賣點所在，於是在《葉問2》這部電影中，幾乎是照貓畫虎地又來了一遍，除了一些背景的變化外，整個故事的結構和人物設置，尤其是最後的高潮戲，幾乎可以說是完美地復制了一次《葉問》中最後和日本人打擂台的場面。從目前的觀眾反應來看，內地觀眾對於這種「中華武術發奮自強，揚我國威痛扁鬼子」的模式還是百看不厭，不管是東洋鬼子還是西洋鬼子，只要是我中華神功大展國威，觀眾就一定用熱烈掌聲回應。

這種觀眾反應背後的心理動機我不想評價，但對於一部商業類型片來說，主創者無疑是精確地把握住了內地觀眾的心理，發揚了中國服務業，特別是南方服務業的優良傳統，貼心周到地照顧到了幾乎每一處影片細節，功夫打鬥、喜劇橋段、溫馨場面、煽情落淚、民族情緒等等，諸多觀眾需求都被妥貼地照顧到了。而且對於前作中大受歡迎的元素，《葉問2》中還特地進行了放大和強化。

功夫場面作為《葉問》系列的立身之本，在《葉問2》中進行了升級強化，動作導演洪金寶親自上陣，和主演甄子丹上演了一場精彩的圓桌打鬥，在沿襲前作動作風格的基礎上，在攝影、剪輯、音效等方面都有了明顯進步，可以說是近幾年功夫類型片中的經典場景。

而在結尾的擂台大戰中，因為前作是詠春拳對空手道，所以《葉問2》就升級為中華國術對西洋拳擊，不但避免了觀眾的視覺疲勞，也在動作設計上做出了全新嘗試，還捎帶手提升了一下本片主題。相比《葉問》中葉問幾乎秒殺日本軍官的打鬥場面，《葉問2》中葉問大戰英國拳王的場面就堪稱跌宕起伏了。其場面之暴力，以至於我要提醒觀眾，請不要帶未成年觀眾去看《葉問2》。

就我個人喜好而言，我還是比較偏好洪金寶和甄子丹的圓桌對決場面，因為從功夫片角度來說，這樣兩個功夫片的代表人物在銀幕上的終極對決，估計以後是很難再見到了。如同當面的《功夫之王》中李連傑對成龍一樣，洪金寶對陣甄子丹不但噱頭十足，而且確實是給觀眾，特別是喜好功夫片的觀眾提供了一次難以忘懷的觀影體驗。

葉問作為一個尊敬老婆的好男人，到了《葉問2》雖然變得落魄無法再錦衣玉食，但是他繼續發揚好男人標准，開始給老婆揉小腿了。

如果說商業類型片就是給觀眾在做足底按摩的話，那麼《葉問2》這部電影就把觀眾給照顧的非常舒服，幾乎無可抱怨。就連前作中偶然顯露的喜劇元素，《葉問2》都仔細地加以放大。本片中很多喜劇元素的加入雖然稍顯刻意了一些，但對於觀眾來說，能在功夫片中看到喜劇元素，簡直就是買一送一的意外驚喜啊。

除了這些精準到位的商業元素之外，《葉問2》在電影層面的進步其實並不明顯。我本人作為功夫片愛好者，只要功夫打鬥場面足夠精彩，對於功夫片的故事層面其實要求不高，如果能順帶講述一個結構完整、人物清晰、情感到位的故事，那我簡直是喜出望外了。《葉問》和《葉問2》作為商業類型片，就屬於功夫打鬥十分精彩，而在包括導演、劇本、攝影等電影技術層面的元素也都做到了足夠精良。雖然和《葉問》相比，《葉問2》只是准確地復制了前作成功的元素，但是對於商業類型片來說，續集能夠保持前作的水準，甚至還略有進步，就已經是很大成功了。相信對於大部分電影觀眾來說，這樣的一部電影足夠激發他們的觀影熱情，並在5月份的電影市場上掀起一片風暴。


（電影中有一些小的瑕疵，無傷大雅，在這里提一下只是增加一點趣味而已。）

葉問的兒子葉准在第一部中貌似七八歲的樣子，但是到了第二部後，在最少5年之後，他還是只有七八歲的樣子。看來老爹太猛了兒子就一定要倒霉。不過葉准作為本片顧問他沒提什麼意見，咱們也就一笑而已。

另外，影片中有個時間的細節，第一部結束時是1945年，第二部開始時卻是1950年。葉問為什麼要花5年時間從佛山逃到香港呢？因為真實歷史上的葉問曾經做過佛山警察局的局長或類似的職位，所以大陸解放後，他隻身逃難香港，而且當時他已經五十六歲了。

第二部中又出現了樊少皇扮演的金山找，但是金山找在《葉問2》中並沒有負責動作場面，只是負責了搞笑和打醬油，多他不多少他不少，估計是友情客串外加掙個人氣。在原來的《葉問》中，金山找當了漢奸後其實是被日本人一槍打死了，但是在內地公映審查時，這個細節被刪除了，所以金山找到了第二部才有機會繼續打醬油。

黃曉明扮演的黃朗（或是黃粱，配音有點大舌頭，聽不太准確），據說原型是葉問的徒弟「講手王」黃淳粱，但是因為黃的遺孀還健在，並開了個讓製片方無法接受的價格，所以只好虛著來了。

作為一部大賣的商業片，《葉問2》雖然是1950年的背景，但它還是成功地做了植入廣告。具體什麼牌子我就不說了。

《葉問2》絕對不能算是一部富有創意的電影，無論在結構，劇作還是場口的設計上，它因襲的東西確實有太多是業已成功的經驗——包括別人的和自己的——但更多的是自己的。

《葉問》的成功其實是個意外，從製作成本到攝制周期上看，這部電影看來並沒有想過會造成如此轟動的效應，猶記得兩年前上映時，這部電影在院線中被《非誠勿擾》擠壓得相當厲害。意外的成功除了帶來前所未料的鮮花和掌聲外，對創作人和老闆而言，一種隱性的投機心理悄悄滋長也是避無可避。


《葉問2》非常坦然地借鑒著前一部的成功經驗，這一點有許多例證可以說明：葉問的低調與愛老婆當然會被進一步放大，當然從這方面上說，這兩部戲的人物塑造上是完整統一的。但除此以外，好比設計鄭則仕這樣的人物，則完全是因循著林家棟的翻譯官路數來做；敖嘉年飾演的根哥，則就是上一部中任達華飾演的清泉；而無處不在的吃飯段落證明了導演葉偉信繼續在電影中貫徹《葉問》中的家庭觀；甄子丹因為洪拳師傅喪命西洋拳王手下而燃起一腔愛國心，則將《葉問》因襲得太過昭然若揭，這一點觀眾們都看得出來——沒有一個人用死刺激一下葉問，葉問又怎麼會發飆呢？


同時，《葉問2》的結尾用擂台戲來做高潮位，看起來似乎也新鮮度不夠。其實擂台戲不只是《葉問》的問題，而是動作電影此類場口設計濫觴已久，實難創新。相比《葉問》中結尾的擂台決斗，《葉問2》起碼遵循了經典功夫片中的高潮模式，讓二位高手勢均力敵鏖戰許久，而不像前部一樣讓終極反角輸得太快，打得太快反而使觀眾意猶未盡。從這點上來說，其實遵循已經成功的經驗也並不是什麼壞事，對一些固定的觀影模式，如果突破偏離得太多，反而會適得其反。


所以此時的經驗復制就難免要說到一個「度」的問題。如何承襲成功經驗，如何破舊立新，如何計算戲的準度與節奏，不宜用力過猛，也不能力有不逮……確實是有極大的難度與講究。葉偉信與甄子丹的合作模式其實之前就有偶然的成功與因襲套路的經驗，第一部合作電影《殺破狼》算是一次意外成功，而其後的《導火線》則是一次模式化的翻版，算不上多好。所以《葉問2》必須拍得很小心，畢竟珠玉在前，挑戰新的套路在商業性上來說是很冒險的，所以只能按照之前的經驗來進行升級與加工，但承襲得太多又可能弄巧成拙，這就是這部電影的危險性所在。


在復制套路的準度上，我覺得《葉問2》算是把握得相當好的。雖然明顯是舊瓶裝新酒，卻依舊能夠從劇情出發，將各種經驗放置於「情理之內」，使得整部戲的完整性得以保存。舉一例來說明，上部《葉問》中，刺激葉問發威的是廖師傅之死，而廖師傅是一個「忠正」型的小人物，他被日本人一槍斃命，是極易引起同情心理的，所以葉問之後的「挑戰十人」戲碼才具備了煽動性和合理性；而《葉問2》中則發生了改變，洪金寶飾演的洪師傅是一個氣場十足的洪拳大師，在戲的前半場也用盡辦法刁難葉問，在這一點上，如果繼續「廖師傅」的老路，戲劇效果顯然不可能合理。所以在擂台上，西洋拳拳王打死洪師傅的整個過程，洪師傅近景被擊中的鏡頭相當多，用升格鏡頭強調著洪師傅如何被打，血沫四濺慘不忍睹，和洪師傅本身的強悍氣場形成反差，在渲染氣氛上才能變得有力。相反的，如果此時洪師傅和廖師傅一樣被一槍斃命，戲劇氛圍和煽動性便很難積累起來，就很可能是一次失敗的套路沿襲。


同樣的，黃曉明的角色在某種程度上，就是用來消解這種「俗套」的力量。就好比葉問在講道之時，黃曉明用一句「我在想」帶過，則將葉問說教可能會引起的觀眾逆反效果消解，反而會令人會心一笑。


《葉問2》誠然是一部俗片，它不過是一種「類型化」的創作，但是在「類型化」的創作中，《葉問2》的計算和一些細節上的嘗新卻讓人不能不服，整部戲流暢好看，效果如拳頭般拳拳到肉，打在觀者的情緒之上。


這種以俗制俗的策略，就像葉問攻擊拳王的中路一樣，行之有效，何樂而不為呢？

導演葉偉信在宣傳電影時，無意中「刮」了票房毒葯周董一巴掌。

在香港國際電影節的影視展中宣傳時，他被記者問道：
原本盛傳會加入李小龍角色，你也曾說有意找周傑倫演出...

可是葉偉信被問到此事，突然笑臉一收、臉色大變說：
「證明我很走運，他答應我就慘了！」

哈哈哈哈哈...
這次有心的「失口」太好笑了！
相信『艋舺』的鈕導也是這么想的吧？

不過這件事讓周傑倫所屬的台灣傑威爾音樂公司知道，立刻發表了下面的意見：

周傑倫所屬的台灣傑威爾音樂公司回應：「傑倫和公司並不認識這個導演，他說什麼，我們都沒有意見。」關於周傑倫會不會再接拍電影的問題，傑威爾音樂公司稱：「電影當然會再接拍，《青蜂俠》在今年底上映，敬請期待！不過今年他的既定計劃是新專輯和演唱會。」

怎麼感覺上有點惱羞成怒呢？哈哈哈..

如果周傑倫有演出『葉問2』，你還會去支持嗎？
我不會，我認為與他合作的人都有點倒霉。
碰什麼死什麼...

⑥ 不得不看的家庭片有哪些

1、《伴你高飛》

少年維特天生擁有成為任何一個行業的偉人的潛能，父母總希望他能成為偉大的鋼琴家，然而他自己卻不知道未來該干什麼好。在父母的壓力下維特總是鬱郁寡歡。幸好還有理解他的爺爺，爺爺和維特一樣，充滿野心，自小想當一名飛行員，可是最後卻當了一名木匠。當爺爺終於駕著飛機像鳥兒一樣飛翔時，他告訴維特，雖然做了一輩子木匠，但他仍然很開心，因為理想只是生活的一部分，人生在世你所要做的是順著命運的安排勇往直前。爺爺最後幸福的逝去了。而維特，也終於領悟了爺爺的人生真諦，敲響了之前拒絕過的女鋼琴家的門……

非常棒的電影。每個人都擁有夢想，但往往缺少去追求的勇氣，有時你覺得平淡無味的生活在別人眼裡如獲至寶，只有懂得追求同時又懂得滿足我們才能獲得真正的幸福。理想只是生活的一部分。

⑦ 濰坊的旅遊景點有哪些

1、青雲山

安丘青雲山民俗游樂園佔地3000畝，是國家AAAA級旅遊景區，位於國際風箏都——濰坊市南30公里，是一處突出民俗文化特色，集旅遊觀光、休閑、娛樂、度假、購物於一體的大型綜合性旅遊景區。

游樂園依託青雲山自然地貌，建有江南秀色、民族風情、野生動物、休閑娛樂、齊魯民俗和桃花源六大功能區。

2、十笏園

十笏園（Shihuyuan Garden），又名丁家花園，位於山東省濰坊市濰城區胡家牌坊街49號，面積約2000平方米，因佔地非常少，時人喻之為「十個笏板」，故得名「十笏園」。

十笏園平面呈長方形，由中、西、東三條古建築軸線組成，中軸線建築及其院落為園之主體部分，園內的主要建築硯香樓，始建於明代，三開間，二層樓，牆壁上嵌有鄭板橋、金農等書畫家的真跡碑刻90餘方，是中國北方地區具有江南園林小巧玲瓏特色的園林之一 。

3、中國寶石城

中國寶石城建於1993年，佔地120畝，建築面積8萬平方米，是國家工商局批準的國內規模最大、功能最完備的寶玉石及金銀飾品、工藝品批發市場，是山東省唯一獲國家級冠名的專業市場，被山東省旅遊局確定為省重點旅遊購物點。

4、仰天山

仰天山在山東省青州城西南46公里處，主峰海拔834米，現為國家AAAA級景區，山東省十佳森林公園，山東省十大優秀新景點，山東省十佳山嶽型景區。仰天山集森林景觀、地貌景觀和人文景觀於一體。這里林海茫茫動、植物種類繁多，自然環境幽美。

峰巒峭壁，隱現於蒼松翠柏之中。森林覆蓋較高，大部分區域為天然次生林，其自然環境基本上處於平衡狀態，被譽為「天然森林公園」。山上主要景點有：摩雲崮、佛光崖、望月亭、文昌閣和幽遂的洞窟多處。

5、莫言舊居

莫言舊居是始建於1912年建成的，1966年翻修過一次，1955年到1976年，莫言從出生到從軍離開，在這里生活了約22年，後來在當兵期間，回鄉探親，也斷斷續續地住過。

1988年，莫言在高密縣（如今的高密市）買了房，和妻子杜勤蘭及獨生女兒管笑笑從舊屋遷出。1990年，莫言的父母也從這里搬到莫言二哥管謨欣的家裡，這座老宅，自此閑置。

⑧ 二戰之前的美國，資本主義到底有多貪婪

美國是現在世界上經濟最發達的國家，很多美國人甚至很多其他國家的人都認為是強烈的勞動責任感、獨立的企業精神和獨樹一幟的對待科學的尊重所致。

但是很多人不知道的是另外一項黑暗的社會事實，那就是

童工在當時的美國的盛行。

在電影裡面，特別在描繪二戰之前的美國，經常會有賣報紙的小男孩，賣花的小女孩的情景出現，這不是因為小男孩小女孩為了鍛煉自己獨立更生的能力，而是那個時代僱傭童工的縮影。

為此富蘭克林·羅斯福總統於1938年簽署了“公平勞動標准法”，根據這項法律，那些跨州運輸自己商品或原材料的公司，其僱用的童工最低年限為16歲。危險職業的最低年齡限制為18周歲，在製造業和采礦業之外的職業范圍內，14周歲以下的學生可以在上課放學後參加一些做工活動。

如今的美國已經發達起來了，對自己黑暗的過去也開始進行掩蓋和清理，現在的美國很少的兒童干全日制的工作，只有少數來自拉丁美洲的、非洲的移民到美國來的孩子在幹活，也許還有少數在大城市的小店鋪里幫自己的父母幹些零碎散活的兒童。今天，尋找最低勞動(通常是指童工)成本的美國公司，只有在印度和新加坡這樣的一些國家才能找到人。

⑨ 敦煌，穿過千年的風沙去撫摸你的心事

日本作家陳舜臣寫的《敦煌之旅》，並不是專業書籍，只是一本寫於1977年的游記而已，然而足以帶我們領略洞中天地。作者何其有幸，得到樊錦詩女士和其他專家的親自陪同，參觀了許多現已關閉的洞窟。

作者熟知 歷史 典故和背景，不光介紹洞窟，更是對史料和詩詞信手拈來，是洞窟之旅，更是文化之旅。他又有日本人的細致和思索，文風親切，給我這樣的非專業愛好者以莫大的滿足。

從陳先生的書中，我才知道了莫高窟是何等地輝煌過又是遭遇了怎樣地磨難，他驅使我去查閱更多的莫高窟資料，我對藝術的鑒賞力有限，但我對背後的故事久久不能釋懷。

莫高窟建造的石窟寺總數恐有上千，但目前保存下來的只有四百九十二個，有一半的洞窟不見了。既有埋在沙里的，也應該有出於結構的不合理而造成崩塌的。經過風沙的侵蝕、日光的暴曬，已存的塑像和壁畫也紛紛老化，裂縫、空鼓、劃痕、泥漬屢見不鮮 。這些自然的毀壞之外，人類的活動也不甘落後，雖然現如今敦煌研究院花大力氣保護與修復，然而終歸這些瑰寶要消失的。

莫高窟最早的開鑿時間，一說是前秦建元二年366年，也有一種說法是永和九年353年（這一年，王羲之在東南寫了蘭亭集序，西北開始開鑿莫高窟，顯得更有戲劇性），不管怎樣，歷經五涼、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、歸義軍、吐蕃、宋、回鶻、西夏、元等時代1000多年的連續修鑿，顯示中原之外的文明一點都不遜色。

隨著絲綢之路的廢棄，莫高窟逐漸湮沒於大漠荒蕪中。直到清代之後，這里才重新為人注意。

清代對很多佛像進行了修復，然而，這些修復之後的塑像，臉上塗著慘白的粉，俗不可耐。這不禁讓我想起了最近「毀容式」修復的新聞，這看來一直都有 歷史 淵源的，想想乾隆的迷之審美也就不足為奇了。

1921年，被蘇聯紅軍趕走的白俄殘余幾百人流亡到新疆，在甘新兩省政府的安排下，白俄人住進了洞窟，生火做飯的煙熏黑了壁畫，而且白俄人也樂於享受，專撿大的、精美的洞窟居住，造成了不可恢復的損傷。

這一切都令人遺憾，另外還有一些人的行徑令人痛恨。

美國人華爾納，時任福格藝術博物館東方部主任，1916年來華收集中國文物。1923年回到哈佛，隨即組織考古隊遠赴敦煌，剝離莫高窟二十六幅壁畫和幾尊塑像。據說他原本還計劃大批量地剝離壁畫，不料遭到聞訊從二十公里外的敦煌城匆匆趕來的當地居民的強烈反對，美國考察團無法再對壁畫下手，只好作罷。

華爾納的行為臭名昭著，然而另外有人有類似的行為，卻成了英雄，即便是在國內的文化圈也對這些盜竊者贊譽有加，我實在不能理解。

王圓籙是個道士，不知道什麼時候就開始住在16號洞窟里，清末亂世，儒教、道教、佛教卻無可救葯地混雜在一起。一天，他偶然在16號洞窟的牆上發現了一扇通往一個小洞窟的已經被封死的門。

17號洞窟——藏經洞被發現了。

這個洞窟裡面沒有塑像，在從地板到天井的空間里，摞滿了各種古代文本。王道士向官府做了匯報，官府作出了具有鮮明官府特色的指示：暫且封存保管！

然而由於官府的有眼無珠，外國人聞風趕到，先有英國人斯坦因，後有法國人伯希和，另外還有俄國人和日本人。

斯坦因只用區區四塊馬蹄銀，就換走了大批文物。古文獻、古美術品裝了滿滿二十九大箱。由於將敦煌文物獻給大英博物館和大英圖書館的功績，他後來被英國王室授予「爵士」的稱號。

斯坦因究竟拿走了多少敦煌文物？幾乎數不勝數。其中既有長達十八米的經卷，又有一頁紙的殘缺件，總數超過一萬件。七十多年過去，大英博物館對這些文物的整理仍未完成。

第二年，一位更可怕的人物來到。他就是法國人伯希和。斯坦因不懂漢語，伯希和則是專門研究中國古典的學者，他說動了王道士，進入藏經洞，夜以繼日地逐一翻閱，花了三個星期，精選出藏經洞中學術價值與考古價值最高的文物。

伯希和從王道士手中「買下」了大約五千件文物。雖然從數量上看比斯坦因的少，卻全部是精品，其品質遠高於斯坦因所得的玉石混淆的經卷和圖畫。伯希和拿走的這些精品，大部分藏於法國國立圖書館和吉美博物館。

在藏經洞發現敦煌遺書之前，中國古典研究的文本最早只能上溯到宋代。而藏經洞的敦煌文書幾乎都是宋以前的文物。文獻類文物便達5萬余件，涉及多領域和多語種，可謂「中古時代的網路全書」！

為什麼會有這個藏經洞？據猜測是為了防止信奉伊斯蘭教的黑汗王朝可能帶來的破壞，便進行了砌牆封存， 但文物終有重見天日的一天，立即引發了一場文化的掠奪與瓜分。

許多文化圈內的人包括國內學術圈都認為應當客觀地看待伯希和，他是中亞文化的發現和保護者，正是伯希和帶回法國的那部分文獻和資料，經整理後成立了敦煌學，使敦煌莫高窟藝術名揚天下。

這對我們來說始終是一個哀傷的事實，無法輕言到底是幸還是不幸，首先不論再怎樣高的學術成就，也終歸否定不了竊賊和強盜的事實。然而他的確讓許多文物得以保存下來。就像一個孩子，在貧窮的家裡得不到好的教育，富人搶走了這個孩子，說，我把你培養成優秀的人才，我們應該感謝這個搶走孩子的富人嗎？

另外，傲慢的歐洲人，憑什麼以為自己才是最可靠的？斯坦因還剝走了新疆柏孜克里克石窟的大量壁畫，他在書中寫道，「如果壁畫留在柏孜克里克，恐怕會被破壞，因此我們就把壁畫帶到』文明』之地保存」。完全是一副以恩人自居的口吻。

事實是柏孜克里克的壁畫在第二次世界大戰的空襲中，由於疏散不及，約有半數化為灰燼。

陳舜臣說，「『文明』啊，請不要自大」！

還有一部分人說，如果留在中國，也不會逃過一場場浩劫。

這批文物安眠近千年時間不受驚擾；而文革期間，由於中央的保護指令和敦煌人的悉心守護，莫高窟得以完整地存留下來未受破壞。

敦煌研究院的院長樊錦詩女士，既努力恢復傳統又有創新。在修復方面，她和她的團隊給洞窟安裝窟檐，清理發掘被埋沒的洞窟、堵上不合理的通道以防崩塌，改善鳴沙山的岩質、栽種防風林，製作藝術品的復本……

在創新方面，她主持建設了莫高窟的數字化保護利用設施，在莫高窟數字展示中心，球幕影院會循環播放一部時長20分鍾的主題電影《千年莫高》，用現代化的影像替代洞窟的真面目，減少遊客在莫高窟的滯留，這是她為莫高窟和普通遊客做出權衡之舉。這對大多數的外行遊人來說，足以滿足他們的觀光興趣了。

這些佛像、壁畫和洞窟，終歸都要如同佛家的灰身滅智一樣，化為灰塵，樊女士這些敦煌人，才是真正想盡各種辦法保護莫高窟的人。其實很好理解，自己的孩子自己才會疼惜，歐美學者的研究心態，和我們自己人的心態，肯定不會一樣。

時代在變化，祝願我們的國家，再不要做任人欺辱的貧窮的母親，盡快成為人人望而生敬生畏的富爸爸，不用起征戰之喧囂，也無需示威之傲慢，就像敦煌的名字，敦，大也，煌，盛也。度過了令人沮喪的沉淪，重回盛大的優雅。

⑩ 大英娛樂推薦，大英有什麼好玩的地方，大英娛樂

一、皇帝賜封著名觀音道場——廣德寺.
廣德寺，坐落在遂寧城西2公里處的卧龍山間，是皇帝賜封的中國觀音的著名道場，是遂寧獨具魅力的旅遊資源品牌。寺園森林330餘畝，廟宇建設規模之大名冠全川，明代原始建築居於全省之首。始建於唐代開元年間（713-741），距今已有1280多年歷史。唐大歷十三年（788年）敕封為「禪林寺」，明朝正德年間（1506-1521）敕名「廣德寺」。
廣德寺是唐代高僧克幽禪師出家之處。克幽乃唐中宗孫子，唐玄宗侄子。民間相傳，克幽禪師是觀音的化身。自克幽禪師開山闡教以來，歷代高僧輩出，主領川、滇、黔300餘山，曾獲歷代帝王11次敕封，被譽為「西來第一禪林」。據《歷代法寶記》記載，木棉袈裟傳於廣德開山法師克幽。克幽禪師兩度被引入宮講經說法，被封為護國禪師，唐代宗賜名「克幽」，並賜予紫衣袈裟。廣德寺能歷久不衰，屢受帝王器重，除了克幽禪師的德行外，還與他的身世密切相關。
廣德寺成為全國著名的皇帝賜封的觀音道場時，南海的觀音道場還未修建。寺內有目前國內尚存的規模最大的盛唐風格的寺廟建築群，而珍藏於廟內的聖旨坊、九龍碑、宋明玉印、緬甸玉佛、善濟塔等稀世之寶蜚聲中外，無時不在昭示世人，這里是中國觀音的著名道場。
進入廣德寺山門，迎面可見聖旨坊屹立在十分級台階之上，是寺廟迎接皇帝詔書的地方。坊形如冀，高18米，長12米，寬2.5米,由四根大紅色圓柱支撐,兩側作五踩斗拱,中間為七踩斗拱,坊正中上端豎題「聖旨」二字。聖旨坊被專家定為全省獨存。峨眉山奉迎聖旨，出廟門十里。廣德寺卻在廟中，可見位尊之極。寺中珍藏的九龍碑（宋碑）記錄了唐宋時期前後九個皇帝對廣德寺的賜封和褒獎，讓人領略到什麼是皇恩浩盪。皇帝御賜鎮山法印，在全國屈指可數，廣德寺獨得兩枚玉印，為稀世珍寶，足見地位之尊。宋代真宗趙桓，賜「敕賜廣利禪寺觀音珠寶印」。明代武宗賜「敕賜廣德禪寺」，玉印用中文、緬甸文、僧迦羅文、巴利文四種文字刻成。
善濟塔位於大雄寶殿之西，觀音殿之後（俗稱肉身塔），是一座方形塔，塔高22米，石結構，初建於唐宗德宗貞元三年（787年），系唐代高僧克幽禪師掩骨之所，雖經千年塵風俗雨而巋然無損。
廣德寺因為是民間公認的著名觀音道場，因而歷代帝王賜予了它無與倫比的恩寵，它的皇家禪林氣象在西部獨一無二。
二、中國最早的著名觀音道場——靈泉寺
靈泉寺位於遂寧城東4公里，始建於隋朝開皇初年，距今已有1400多年的歷史。寺中勝跡不勝枚舉，它們無時無刻不在印證著觀音三姐妹在此修行的美妙傳說。
山頂觀音殿內有一泉，泉中之水人們稱做「觀音聖水」，千百年來始終不溢不涸、紺碧甘美。民間傳說此水可祛病延年，慕名前來飲之者絡繹不絕，宋代蘇東坡曾題「七泉」二字於岩壁，林則徐贈「香林德水」匾額懸於觀音殿並流芳於世。
梵音亭一側有三口相距不到1米的古井，水至井口的深度竟各不相同，其中最深的井終年泉水滴答，聲音清脆而悠遠，其餘二井靜默寂然，人們說，那是妙善公主在給兩位姐姐娓娓講著佛法。
連根樹是三枝主幹根部緊緊相連的古樹，人們說它象徵著本是同根生並於靈泉、廣德修行的大姐、二姐與遠在南海普陀山的三妹遙相呼應、息息相通。觀音柏在離地面2米左右，分成了三枝，在人們心目中，她早已成為觀音三姐妹形神不離、齊心向佛的形象化身。
寺廟前山門外為規模宏大的觀音廣場。觀音廣場呈巨大的圓壇形，上下共三級，每級之間的石壁上均鑲嵌著陶制觀音塑像，共計一萬有餘，故此廣場又名萬佛廣場。圓壇正中央為三面觀音鍍金塑像，立於高高的蓮台之上，儀態端莊，氣象萬千。
氣勢恢宏的觀音閣，高48米，共7層，56個角。閣內供奉著凈高18.6米、全國最大的室內觀音。觀音閣耗資2000萬的建設資金，全部來自海內外特別是東南亞遊客的自發慷慨捐助，足見世人對靈泉觀音道場的高度認同，寄託了人們對真、善、美的無限嚮往和追求。
三、 各具特色的人文景觀
「丘壑無奇山自好，青山綠水任逍遙」。綿延起伏的紅色丘陵，孕育了遂寧獨具特色的山水園林和人文景觀游。
子昂故里——金華山

金華山位於射洪縣城北20公里的金華鎮，因其山貴重華美而得名，被譽為川中名山，是開初唐一代詩風的傑出詩人陳子昂少年時代的讀書之所，留有讀書台古跡。金華道觀位於金華山前山，又名玉京觀，始建於南朝梁武帝天監元年，已有1400多年歷史，唐代重建時更名為大華觀，宋英宗治平二年賜名玉京觀。道觀坐北面南，依山取景，層疊而上，有六殿、五樓、三洞、二院、二門，結構謹嚴，布局合理。山上有觀音堂、葯王殿、二賢祠，薈三教文化共處一山。山門石刻「蔚藍洞天」四個字為宋代黃庭堅手書。玉虛閣石碑刻「蔚藍勝景」迴文詩一首，字形龍蛇飛舞，順念倒念皆成詩句。其風景名勝、文物古跡，千年來雖遭風雨剝蝕，仍然古貌猶存，聲名愈顯。穿過雕梁畫棟的虹飛橋，就到了金華山前門。順著石階往上看，共有365級石階，拾級而上，可依次參觀靈祖殿、冥王殿、東岳殿、祖師殿。在寬敞的祖師殿，可看到石龍龍頭、鐵燈桿、長廊、古柏。石龍全長180米，堪稱世界上最長的明代石龍。真武祖師是金華山供奉的正神，出道飛升的日子為農歷三月三，因此有金華三月之廟會。
繼續前行，可看到的六角亭就是玉虛亭，是陳子昂青年時代讀書的地方。陳子昂家境富裕，十五、六歲還是一個任俠放縱的公子哥，十八歲慨然發奮，在這兒閉門苦讀三年。
在後山梧崗嶺上，乃是遷建的陳子昂讀書台。門額藍色框內用碎石鑲嵌的四個大字「古讀書台」。陳子昂青年時代塑像後面的木刻是陳子昂《感遇詩》38首和唐代盧藏用撰寫的《陳柏玉先生別傳》。陳子昂一掃六朝綺靡文風，創造了剛健、朴實清新的文風。大詩人杜甫晚年居蜀時，曾杖策遠來讀書台瞻仰，登金華山憑欄眺望，留下《野望》詩一首。今讀書台門聯所刻，「亭台不落匡山後，杖策曾經工部來」，記下了杜甫對唐代革新者的崇敬。
川中西子湖——赤城湖

赤城湖位於蓬溪縣城西8公里，因縣城為赤城鎮而得名。有長堤晨霧、赤霞蔚起、湖山攬月、青幽花雨、畫閣迎春、煙波戲鱗、彩虹連珠、畫舫集萃、汀洲聽鶴、西苑夕照等二十餘處景點。湖首東岸濱臨縣城，湖面廣闊，群山環抱，巧妙利用山水、島嶼和湖岸建成各種景點，山光水色，繁花綠樹，亭台橋榭，回欄曲橋，匯成了稱勝一方的「川中西子湖 」，人們贈之「赤湖溶金」來概括赤城湖全部景觀，日本、德國、美國以及港澳台胞遊客又以「小西湖」譽之。為紀念在蓬溪發動牛角溝起義，在川第一個豎起工農革命政權大旗的鄺繼勛烈士，景區內建有鄺繼勛烈士紀念館。
川北迷宮——高峰山

高峰山位於蓬溪縣北二十五公里，海拔547米，有「川中第一峰」的說法。因獨特的八卦迷宮建築，又有「川北迷宮」的美稱；因方方面面求之者的應驗率很高，還有高峰神靈的傳說；秀麗的自然風光和遠離城鎮的喧囂，有「是一蓬萊」的贈匾。高峰山上對聯、匾額甚多，具有很深的文化底蘊。山上羅衣秀才的傳說、王師祖仙說，極富神秘色彩。
高峰山，是得天獨厚的靈岳福池，曾是以道為主，兼儒、佛文化的送佛場，今是龍門正宗的道教活動場所。始建於初唐，續建於晚清，擴建於民國。是得國民政府眾多元老崇敬的寶剎，受國內十八行省朝拜的玄都。國民政府主席林森曾題匾額「為善最樂」譽之。
高峰山座西面東，有三大自然景觀：山上樹木蔥蘢，覆蓋全山。全山上有上百年乃至上千年古柏500餘株，均向寺生長，此為一；遙望高峰山，恰如綠色寶塔巍然屹立，環山有8條山系，恰似8條巨龍回首高峰，高峰山頂，又形似長龍，且以唐代古剎為龍頭，有如九龍翹首捧太極，此為二；高峰山有東西南北「四道寨門」，方便來自不同地區的人們，四寨門尤以東、西寨門看得最寬最遠，現修建了一處觀景台，可看日出、夕陽、雲海、風景之美妙，絲毫不亞於五嶽，此為三。三大自然景觀，自然樸素，靈秀宜人，極富道存韻致，又多田園情趣，正是親歷傳統、回歸自然、休閑悟道的好去處。2003年底，高峰山被評為國家AA景區。
佛中之聖——寶梵寺
寶梵寺為蓬溪敕建古剎，位於蓬溪縣城西15公里的寶梵鎮境內。寺始建於北宋，稱羅漢院。治豐元中（公元1064年），宋英宗趙暑敕賜為「寶梵寺」，意即佛中之聖，梵中之寶。明景泰元年重建。建築面積為1852平方米，大雄殿氣宇軒昂，蔚為壯觀，建國後古建築學者贊其「設計精細，結構嚴謹，形式美觀，基礎牢固」，譽為明代中期建築的佳作。大雄寶殿內87幅、181.5平方米壁畫中外馳名,宗教界尊此畫為禪宗秀跡，繪畫界贊美有畫聖吳道子筆意，文博界譽為蜀中明代壁畫代表作，群眾敬之為仙畫。《中國繪畫史》、《中國名勝詞曲》、《中國建築工藝辭典》、《藝苑掇英》、《世界美術集粹》（日本編著）等十餘種辭書對此壁畫均有文字記載。

中國死海
來自於一億五千萬年前地球的兩次造山運動在大英縣形成的地下古鹽湖盆地，其海水（鹽鹵水）的儲量十分豐富，目前已探明的儲量就高達42億噸。「中國死海」海水含鹽量超過了22%，以氯化鹽為主，類似中東「死海」，人在水中可以輕松的漂浮不沉。中國死海的海水中富含鈉、鉀、鈣、溴、碘等40多種礦物質和微量元素，經國家有關權威機構驗證，對風濕關節炎、皮膚病、肥胖症、心腦血管疾病、呼吸道疾病等具有顯著的理療作用，並且可以充分的舒緩疲勞、緩解精神壓力，據聯合國教科文組織有關研究資料顯示，人在死海中漂浮一小時，可以達到八個小時睡眠的功效。
中國死海旅遊度假區依山傍水而建，規劃控地5000畝，總投資10億元人民幣。2003年十一黃金周推出的景區一期工程總投資約6億元人民幣，佔地2000餘畝。「中國死海」旅遊度假區主要利用了大英縣盛產的該種獨特鹽鹵資源，以「死海漂浮」為主，結合了現代水上運動、休閑、療養、保健等要素，建設形成的一個集新穎性、時尚性、趣味性為一體的旅遊度假勝地。
中國「死海」位於四川大英縣境內，距離成都114公里，距重慶180公里達成鐵路、成南高速公路傍城而過。
卓筒井
卓筒井位於遂寧市大英縣城西卓筒井鎮。大英發現鹽鹵資源有上千年的歷史，經國家儲委認定的大致有10億噸鹽鹵資源儲量。大英縣境鹽鹵分布在蓬萊、象山、卓筒井、河邊、玉峰等地。其深層鹽鹵礦上礦層食鹽面積22300km2，鹽層厚3.5～151.11m，下礦層面積34,000km2，鹽層厚2.5～119.16m。四川是中國井鹽的主要產區。縣境內「大英卓筒井」和大英場積淀了千年鹽鹵文化。民國時期，川北多布有卓筒進，大英擁有108灶1711進，年產量達4000餘噸。至今，還有「大順灶」等18眼井保存著。
享譽世界的大英縣卓筒井已向聯合國教科文衛組織申報世界文化遺產，卓筒井是直立粗大的竹筒以吸鹵的鹽井，「鑿地植竹，為之卓筒井」。起源於北宋慶歷年間（1041-1048年）的大英縣卓筒井鑽探取鹽技術，比西方早七八百年，使地下深處的鹵水第一次得到科學的開采，在開采鹵水的過程中，人類發現了埋藏在地下的油氣資源。其鑿井工藝技術開西方近代蠅式頓鑽鑽井方法的先河，雖然經歷了近1000年歷史，其古老的工藝流程仍保存得相當完整。中國發明卓筒井技術甚至被《中國鑽探技術史》、《中國科學技術史》、《中國井鹽科技史》三書譽為「中國古代第五大發明」和「世界石油鑽井之父」。卓筒井是世界鑽探深井的始祖和活化石，是世界上唯一現存的歷史文化遺產，是「活著的恐龍」。
卓筒井工藝流程包括打井、取鹵、曬鹵、制鹽等四個步驟。現僅在大英境內存有9灶41口為樣的鹽井，分布在關昌、青木、快活嶺、三興、英家橋、青和等六個村方圓6公里范圍內，其鑿井、吸鹵、煎鹽等生產工藝流程，基本上保持了宋代卓筒井的基本特點。它持續近千年，生產未中斷，對研究中國鹽業史和鑽井史具有很高的價值，受到鹽業專家的高度贊譽。
四川宋瓷博物館
四川宋瓷博物館位於四川省遂寧市明月花園小區西山路，佔地12畝，建築面積5000平方米。博物館立足於本館特色，通過實施改造工程，以全新的建築外觀、精緻高雅的陳列展覽吸引了大批觀眾，成為了城市的標志性文化設施，被評為「青少年科普教育基地」、「未成年人思想道德建設校外活動基地」、「愛國主義教育基地」、國家AAA級旅遊風景區。四川宋瓷博物館館藏文物豐富，種類繁多，現有藏品11454件，以書畫和宋瓷為大宗藏品。1991年，遂寧市金魚村發現一處大型宋瓷窖藏，經清理發掘，出土完整和可復原器物1005件，其中瓷器985件、銅器18件、石雕2件。這是我國陶瓷考古的重大發現，也是迄今為止國內已發現的最大一宗宋瓷窖藏。出土宋瓷保存良好，器型豐富，製作精良，不乏精品、珍品、孤品，其中以龍泉青瓷荷葉蓋罐、龍耳簋式爐、景德鎮青白瓷梅瓶、各式造型的三足爐為代表的一批宋瓷精品最為珍貴，具有很高的歷史、藝術和科學價值。 四川宋瓷博物館是國內唯一的專題宋瓷博物館，現有大小展廳6個，陳列面積3300平方米，由「讀瓷篇、聽瓷篇、賞瓷篇、制瓷篇、篇鑒瓷」五大部分組成，充分展現了中國古代陶瓷文化的獨特魅力。館內設置有文物庫房、文物修復室、資料室、監控室、學術報告廳、遊客購物中心、鬥茶坊、旅客服務中心、停車場等旅遊服務設施。 遂寧是四川新興的發展中的中等規模城市，總人口385萬，其中城區人口43萬，是四川重要的區域性交通樞紐和紡織食品化工城。市委、市府提出了「文化遂寧」的發展戰略，提出了「神秘遂寧，八大奇觀」的地方特色旅遊文化品牌，宋瓷博物館作為旅遊文化品牌之一得到了高度重視和支持。2007年4—8月，僅僅四個月時間，投資1200萬博物館改造工程完工並投入了使用。改造後的博物館展覽面積擴大到3000多平方米，新增文物展品300餘件、標本模型和仿製品200餘件，增加了歷史生活場景，使用了多媒體技術和中央空調系統，展覽內容更加豐富多彩，展廳環境和文物展品的保存環境大為改觀，受到各級領導和社會各界的好評，吸引了大批觀眾，在省內外產生了良好的反響，擴大了知名度。
遂寧的稱號：
觀音故里
中國優秀旅遊城市
省級園林城市
國家衛生城市
省級環保模範城市
省級文明城市
省級森林城市