性別與電影院一部電影喜宴

『壹』 如何評價李安的《喜宴》這部電影

第一次看《喜宴》，還僅僅停留在熟背了李安父親三部曲之後的文藝常識才開始下手的。
對李安的樣貌印象最深的就是他在電影中說過一句「這是中國幾百年的性解放」的儒雅表情。還記得他說這是詮釋電影的一句台詞，不過感覺鏡頭很傻，從此再也不出演自己的作品了。

《喜宴》的成功可以說是中國在表現東西方文化交流、同性戀、黃昏戀等元素的一部電影。如果將它比喻成一個人的話，我會幻想著是一個詩一樣的儒雅男子，滿袖清風的那種。可以駕馭得了各種風格的混搭。

影片為表現外國同性戀男人與中國同性戀男人的家族封建差異，偉同父母的介入就顯得尤為有中國父輩的代表性。父親的權威，母親的柔軟與忠貞均在無形中施已了巨大的壓力。在其中一場戲中門的阻擋下，似乎也隱喻了這種新舊思想的碰撞與兩代隔閡。

片中，外國打工仔的上海女人，在三無（無父母關愛、社會關注、地位）的背景下出場，才會很容易的扮演未婚妻一職，無任何包袱。但也正是源於這種經歷，才會在遇到偉同父母後感受到了來自家的溫暖與陪伴。一開始以利益為目的的她，逐步轉變成了溫順的東方女性。
為何稱之為父親三部曲，自然和「父親」脫不了干係。偉同的父親嚴肅而偉大，他渴望了解兒子，有時以老頑童的形象在片中一傻到底，卻只為這個為自己家族傳宗接代的不孝兒子。當得知自己兒子是「彎」的時候，明顯崩潰不已，戲外觀眾也在表情中充分理解。但這種父親的高大影響是中國幾千年來從祖輩傳下來的，是重重的壓在心底里的那種，無法喘息。所以偉同的表情也總是在父親和基友之間判若兩人。

但是，無論如何，偉同和父親兩人都做了妥協。兒子在父親熟睡一幕想到了死亡，頓時感覺的恐慌很自然的聯想到這是他的一種試圖理解父親的溝通方式。而在影片最後父親的無奈離別，在經過安檢是的雙手舉起，又何嘗不是對兒子態度的一種投降？

『貳』 你怎麼看待電影《喜宴》的結局

《喜宴》是1993年上映的影片，是李安的父親三部曲中的第二部，那時李安還沒有現在名氣大，《斷背山》也是後來才出；那時趙文瑄也年輕，在影片中有清新的感覺，後來的薛紹美是美了些，卻少了這時的青春跳躍；那時的歸亞蕾功底也深厚，眼神到底還是比後來溫柔些，那時國內的同性電影很少，觀眾能否接受這樣一個大團圓的結局？偉同和賽門的戀人生活穩定而甜蜜，卻經不住父母的勸婚逼婚，不得已與房客薇薇假結婚，誰知各種陰差陽錯，薇薇懷上了偉同的孩子，賽門和偉同的關系眼看要畫上句號。薇薇給出了一個大團圓方案，留下孩子，獨自撫養，讓賽門與偉同復合，讓賽門成為孩子的第二個爸爸。

『叄』 青春與寫實，台灣的這些同志電影你看過幾部

前幾天台灣剛舉行同志巡遊，看起來台灣對同志的態度比內地要開放很多， 從華語同志電影的角度來看，無論產出量還是質量也都足以碾壓我們。 這周末，Q叔帶大家盤點一下台灣有哪些值得一看的同志電影。

提到台灣電影，不得不讓人想到青春電影，白衣飄飄的校園時代，性的覺醒和青春的躁動都是非常好題材，台灣同志電影有很大一部分就是青春電影，講年少往事，講初戀，講成長痛楚。

提到台灣青春片很多人都會想到這一部，兩個女孩和一個男孩的故事，桂綸鎂，陳柏霖嫩得都可以掐出水來。桂綸鎂飾演的孟克柔在牆上反復寫著：「我是女生，我愛男生？」，道出了其中隱藏的同性情愫。

《帶我去遠方》

故事發生在海邊寧靜的小漁村裡。講述一個色盲小女孩阿桂和同性戀堂哥阿賢的故事。 妹妹對阿賢哥產生了朦朧的愛戀，哥哥卻愛著同性。很多感情我們都無法觸及，因為它太靠近。他們都在守護彼此的秘密，一起計劃離開生活的小漁村，奔赴不會被人當做異類的自由天堂。

《盛夏光年》

由張睿家和張孝全主演的這部電影，應該算是台灣同志電影中的代表作品之一了，兩男一女的經典人物設定。 兩個從小一起長大的男孩，長大後這份友誼在慢慢變質。大概也是從這部開始，張孝全連續演了好幾部同志電影。另外還有五月天獻唱的主題曲。

《女朋友·男朋友》

還是兩男一女的三角戀，跟盛夏光年有點類似，這部由張孝全，桂綸鎂，鳳小岳主演的電影，Q叔覺得比盛夏光年要好不少。青春加上學生運動的背景，道出自由的主題。我們友誼無法長存，因為我對你動心了。

《渺渺》

范植偉，柯佳嬿和張榕容主演的這部，對比前面幾部還是比較特別，說起來就是，她愛她，她愛他，他愛他的故事。他，直到他離世後才敢承認愛著他；她，直到她離開時都不敢說喜歡她。人生渺渺，世事難料。

《花吃了那女孩》

本片由四段感情故事「在一起很快樂」「不在一起很快樂」「不在一起不快樂」「在一起也不快樂」獨立交錯的演繹愛情的味道，四對女孩之間的故事。部分演員也都挺出名有林嘉欣、、王心凌、莫子儀、陳綺貞等。

以上就是台灣同志電影裡面比較有代表性的幾部涉及青春題材的電影。華語語境里，同志也往往會牽涉到傳統習俗，親人關系，社會壓力等話題，這類題材台灣同志電影也有不少佳作。

《喜宴》

前幾天已經單獨推薦過，李安的這部電影，講的是一出形婚鬧劇，在20年後再看，依然沒有過時，藉助同志的話題，表達導演對中西文化差異的思考，親人關系，中國傳統習俗的反思。

《那天媽媽來看我》

這是一部比較讓人心痛的電影，白冰冰飾演的母親，在母親節那天，知道了小兒子性取向和死亡消息的雙重打擊。最後的哭訴很揪心。.

《艾草》

同樣是一部跟母親有關的電影，58歲的母親吳艾草早年間曾與異鄉老師私奔，可算是思想開放的女性。然而她在不經意間發現了小兒子宋海是同志，留學而歸的大女兒宋伶也跟黑人有了私生女。面對兒女們的離經叛道，內心陷入苦苦的掙扎中。

《夜奔》

《林沖夜奔》是崑曲中的一出劇目，本片由黃磊，劉若英和尹昭德三人主演，背景為民國，講述海歸徐少東和未婚妻英兒以及戲班主演林沖之間的感情糾葛。本片最大的亮點是那些文藝的念白。

導演徐立功說：在我的世界裡，只有真愛，沒有性別；性別只是肉體結構上的不同，性靈上是不分彼此的。這是一部關於愛的電影。愛是超越性別的。

《孽子》

這是一部同志劇，根據白先勇長篇小說《孽子》改編。跟國內那些耽美劇很大區別在於這是真正意義上的同志劇，殘酷而真實。

本劇也囊括了台灣不少當年的年輕演員，包括前面提到的張孝全、范植偉，楊佑寧等。故事發生在「新公園」荷花池周圍的黑暗王國。「寫給那一群，在最深最深的黑夜裡，獨自彷徨街頭，無所依歸的孩子們。」

《醉生夢死》

這部是去年的新片，講社會底層人物，描述一個母親、一對兄弟和一名房客共處一屋的悲傷故事，片中除有濃厚母子情、兄弟情，也有在張作驥電影首見的同志情。

台灣其實還有不少同志電影，比如任賢齊主演的《明天記得愛上我》，楊佑寧主演的《十七歲的天空》，楊丞琳主演的《刺青》等等，包括台灣導演蔡明亮也拍過不少涉及同志情的電影，這里就不一一介紹了。

你看過哪些？你有什麼其他好推薦，都歡迎再下方評論。

『肆』 《喜宴》這部老電影，你看過嗎

而在電影里我最記憶猶新的一個人卻是女藝術家葳葳，她是一個為了追逐藝術敢於一個人在海外流浪的女子，她為了一張綠卡答應偉同參與喜宴這場精心設計的騙局，可是卻在明知對方性取向的前提下義無反顧的愛上了這個本不該愛的男人，甚至懷上了他的孩子。她是個堅強而又深情的好女人，從一開始的角色扮演到後來的假戲真做她把一個女人對丈夫的情感展現得淋漓盡致，只可惜她連一個嫉妒同性的機會都沒有，她沒錢沒有家人她無可奈何卻又無法改變現狀，所以她只有背對著偉同哭泣，即使是在選擇在打掉孩子的路上她也只能流著兩行清淚，可是當眼淚拭去過後她卻依然選擇做一個年輕的母親。站在女人的立場我同情她，我在想如果偉同的性取向正常那該有多好，只可惜現實永遠比想像要殘酷許多。
偉同的父親是電影起伏的一條主線，他戎馬一生可是面對兒子的同性取向他也只能用結尾的一句我看，我聽，我了解無奈草草收場，這變成了他和賽門（偉同的同性愛人）兩個人保留的秘密。最特別的是李安在最後特意設計了一個偉同父親經過安檢時舉起雙手的情節，這個畫面輕描淡寫地一帶而過，但是卻辛辣的影射出舊文化在遭遇新文化時所能做的就是毫無保留的舉起雙手。

最後一場在看到三個年輕人目送老兩口互相攙扶離開的背影時，我內心有一種說不上的情緒在捅著心臟某處最柔軟的地方，我感到人到老年時的力不從心，我想起自己的父母，又擔心自己有一天會站在他們站的位置上目送自己父母的背影，那種景象哪怕多想一次我都會感到又像是被尖刀掠過一次。

李安唯一的一次露臉還是一句「這就是五千年中國被壓抑的性解放」，他的話固然沒錯，可是當性發展到今天，我才忽然覺得原來最初的壓抑未必不是一種美好。影片前半部分的鋪排也許會讓人覺得它埋藏的火葯引子足夠去炸毀一座囚禁個體幾千年的倫理建制，其間叫人咀嚼玩味的問號俯拾皆是。但李安在如此紛繁復雜的問題面前所顯示的，不是去肯定或顛覆任何道德價值觀的思想銳度，而是其氣定神閑的敘事能力。

『伍』 求電影《喜宴》的百度雲資源

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《喜宴》是由李安執導，趙文瑄、米切爾·利希藤斯坦、金素梅、郎雄、歸亞蕾主演的同性電影，於1993年8月4日在美國上映。該片講述了定居在美國的同性戀者高偉同為了打發逼婚的父母，與非法移民女畫家顧威威假結婚而展開的一連串故事。

『陸』 1993年上映的中國影片《喜宴》為何會被很多人喜愛

《喜宴》帶有荒誕，無厘頭的風格，將這一切籠罩在影片所涉及的同性題材與中國傳統家庭觀念的沖突之中，通過隱忍而細膩的視角來描繪一場看似熱鬧喜慶的喜宴中隱藏的悲傷與無奈。觀看以前的影片，會發現題材非常大膽新穎，但是在這些觀眾喜愛看的桃色畫面之下，蘊含的是一個時代，是能夠引起觀眾對當下社會的一些反思與探討，是有厚度，有深度的作品。

1）整部影片濃厚的中國傳統文化氣息，尤其是喜宴那一段，幾乎要讓我忘記這一段發生在美國，發生在一對假結婚的新人身上，無論是起鬨新人擁吻，還是挨桌敬酒，抑或是鬧洞房，簡直正如賓客台詞所說的是我們的"國粹"然而看似鬧騰喜慶的畫面，裏挾的是濃重的無奈，埋藏的是壓抑多年的欲語還休。根深蒂固的傳統思想與「離經叛道」的自我意識追求相碰撞，作為觀眾的我，之所以會心情復雜，也許就是因為我居然可以同時理解碰撞雙方的心理。盡管理解並不表示贊同，但我亦深知在影片中這是無可奈何也無法改變的局面。

『柒』 電影喜宴講了一個什麼故事

我國著名導演李安執導的影片《喜宴》，講述了一個在現代與傳統的交融和碰撞的社會下，長輩和青年人對愛情、婚姻、家庭的不同看法與追求的故事。李安導演都運用大量的鏡頭，以豐富的電影語言表現了中國傳統的婚姻習俗事像，在熱鬧和喜慶中為我們生動的展示出一副中國當代婚慶風俗畫，並通過熱鬧的喜宴婚慶習俗折射出中國傳統文化和人倫觀念，不愧為一部反應我國傳統婚姻習俗和文化內涵的佳片。

《喜宴》拍攝於1993年，是李安「父親三部曲」之一，這部影片講述的是一對傳統的中國夫婦在美國為兒子舉辦婚禮喜宴的故事。台灣青年高偉同在美國跟男朋友賽門同居（兩人為同性戀），但卻不斷受到遠在台灣的父母親電話逼婚。由於成天被逼婚的電話吵得幾無寧靜之日，賽門和偉同只好想出和租住他房子的大陸女畫家威威協定假結婚的主意，以應付父母的逼婚。然而更意想不到的事情發生了，高家父母竟突然親臨美國為他們操辦婚禮。終於婚禮舉行了，在大夥強鬧洞房的情況之後，偉同跟威威發生了關系，而且令她懷了孕。最終觀念傳統的父母後來不得不接受了兒子是同性戀的事實，賽門也同意當威威孩子的乾爸爸。

初看劇情，好像這個故事題材大膽前衛，然而仔細看下來之後，我們可以發現，整個故事發生的舞台雖然是美國，實際上導演為我們展現的是極其傳統的中國文化，特別是對中國婚俗事像的展現，更是原汁原味。

『捌』 求一個電影名字，好像是女兒兒子都是同性戀，最後母親接受的故事。記得電影名字好像和雙喜臨門有點相似。

台灣有一部電影，名字是《喜宴》，不知道是不是你要找的電影。電影的內容，是在講述同性戀者與父母之間的故事。