古浪電影院

① 上海普陀區區哪有有包廂的電影院

強烈推薦古浪路，好又墮旁邊的電坦配影院，我家就在那兒，感覺挺好的，而且就穗做在普陀區，離金沙江路也讓族指比較近。謝謝。

② 找小說~忘了書名和主角名，只記得部分情節，拜託各位幫幫忙！

唯我幽冥

作者：古浪

簡介：

他身體中流倘著高貴的血液他是世間的王者，宇齊一個不平凡的少年，夜幕下華麗的都市是他的王朝！他曾深刻的體味過人間的世態炎涼、人情冷暖，他也曾飽嘗那刻骨銘心、撕心裂肺的痛苦！機緣的巧合

③ 阿爾山自助遊行程

自助游【自助游】
內蒙古阿爾山自助游導游阿爾山不是山的名字，而是蒙古語中聖水的意思。阿爾山溫泉位於內蒙古興安盟科爾沁右翼前旗阿爾山市，大興安嶺西麓，距離中蒙邊境不遠。美麗傳說在內蒙古草原，流傳著一首古老的民歌：最兇猛的是王爺的鞭子，最悲傷的是奴隸的眼淚，最吉祥的是梅花鹿的腿，最神奇的是寶泉的阿爾山。這四首民歌來自於一個瑰麗美麗的傳說：清朝時，一位蒙古王爺叫奴隸去打獵，一隻腿部被箭射傷的梅花鹿掉進了大興安嶺密林深處的一個泉池，池面冒著熱氣。
一隻一瘸一拐的梅花鹿游到了對岸，但它的箭傷痊癒了，跑得無影無蹤。王爺執意要奴才放走梅花鹿，打斷奴才的腿，扔到草原上喂狼。奴隸哭著在草原上爬著尋找泉水。他用泉水清洗傷口，並喝水充飢。幾天後，斷骨重接，人格外堅強。他欣喜若狂，唱起了前幾首民歌。鹿和奴隸是從阿爾山拯救出來的珍貴泉水。松樹和樺樹的神奇功效就是溫泉博物館。它建在綠樹鮮花之中，遠山近屋，濃蔭適宜，宛如一幅水墨畫。步入礦泉區，500米長、40米寬的草地上有48個泉洞。清澈的泉水汩汩流出，久旱不涸。
有的離得很近，有的相隔幾丈，但溫差大得讓人不敢相信。冷泉只有1，溫泉既不太冷也不太熱，溫泉就像開水，一年四季都隨著熱氣上升。礦泉的排列也很有意思，像人體南北卧，有頭泉、五臟泉、足泉。如果你仔細看裡面，還可以分辨出眼泉和胃泉。相傳人體不同部位的泉水對治療人體相應部位的器官疾病有神奇功效。根據有關部門的化驗和臨床記錄，溫泉中含有銅、錳、鍶、鋰、鈦、鉬、鋁、鈹、銫、鋇等多種微量元素和鐳、鈾等放射性元素，對人體的運動器官、消化器官、心血管改高系統、神經系統、呼吸系統等疾病有很高的療效。特別是用於治療風濕、關節炎、外傷引起的腰腿痛、胃腸疾病、皮膚病、脫發等。
效果更加顯著。優雅的邊城阿爾山，群山環繞，綠樹成蔭，是半濕潤的森林和草原。每到夏天，內蒙古高原驕陽似火，風又干又熱。但是，到處都是參天古樹，綠草青山，鳥語花香。它就像一個自然公園，在這里感覺很酷。嚴冬，北國千里冰封，萬里雪飄。這里熱氣騰騰，泉水汩汩。內蒙古高原上難得有這么美的地方，忽冷忽熱。中國著名的阿爾山溫泉不愧是大自然送給人類的一份厚禮。而歷代腐朽的統治者，依仗著大自然的寶藏，要麼向世界各地前來洗刷治病的人勒索錢財，要麼收攏人心，方便他的傘兵統治。
很久以前，由喇嘛掌管的泉畔建了一座寺廟。他們宣傳，活佛死後葬在這里，身體各個部位形成的泉水可以治療身體各個部位的疾病。是佛在保佑人，所以來洗禮的人要先向聖水祈禱。到了日偽時期，這里建起了火車站和大和酒店，成了少數人玩樂的地方。如今，阿爾山已經成為一個萬人以上的小鎮。居住在這里的蒙古族和漢族人民修建了百貨商店、郵局、銀行、醫院、旅館、電影院等。在曾經輝煌的草原上辦起了中學和小學。一排排紅磚綠瓦
阿爾山真的成了勞動人民的療養勝地。因為阿爾山的交通不是很方便，所以想介紹一些一般的中轉站。烏蘭浩特：位於內蒙古自治旗興安盟，是盟組織所在地，也是一個地級市。北京南有一趟火車，將近19個小時。這基本上是北京和華北以南地區的最佳選擇。
另外，僅海南航空就有飛往烏蘭浩特、北京/海拉爾/呼和浩特三個城市的飛機，幾乎沒有折扣。另外，飛行時間不是每天，基本是隔天。距阿爾山298公里，有火車和汽車。當地有兩個景點，成吉寺可汗廟和烏蘭夫辦公地點，意義不大。到阿爾山的交通費用在60元左右，耗時3-4小時。
白城：位於吉林，有火車經過北京/哈爾濱/長春/天津/遼寧。烏蘭浩特到阿爾山的交通工具是火車和大巴，基本上和烏蘭浩特的火車是一個車次，時間是晚上9點左右。離阿爾山386公里。
如果是沿途，建議以白城為中轉站。到阿爾山的交通費在80元左右，需要4-5個小時。五個小時。海拉爾：有飛機飛往北京。火車去吉林，哈爾濱，沈陽，車次不詳。基本都是坐大巴到阿爾山，距離阿爾山412公里。海拉爾在阿爾山以北。如果不經停海拉爾，這個中轉站是最耗時的。以上孝激中轉站的路都挺好的。
如果從白城或者烏蘭浩特出發，會經過察爾森水庫，大概30公里。阿爾山屬於整體高海拔，所以沒有太多的險路。自駕注意安全駕駛，准備一些常用工具和輪胎。如果路上有什麼問題，堅持幫忙巧殲襪的可能性很小。阿爾山的交通是出租的，5塊錢就可以去。沒有必要乘公共汽車。阿爾山市區面積不超過2平方公里。7日自駕撫順-阿爾山、滿洲里。2006年十一假期，我們5輛車(包括4輛舊車和一輛17歲的普桑)一行13人從撫順出發，經新城子-雙遼-烏蘭浩特-阿爾山-阿拉坦(西氣)到滿洲里，再到海拉爾-阿木古浪(董琦)，游覽了阿爾山森林公園、鍾湖、呼倫湖、滿洲里國門，體驗了一次從滿都包拉到南邊霍林河的探險。體驗了呼倫貝爾大草原的遼闊和大興安嶺的雄偉。
在滿洲里到海拉爾已經開通但還沒有限速的高速公路上(路上沒有車也沒有人，開車真的很爽)，在貝爾蘇木到貝爾湖的草原土路上(車輪在草地上打滑)，也經歷了在草原上天快黑的時候頻繁墊底的難以忍受的感覺。幸運的是，我們安全回來了，包括最破的車。第一天，離開撫順，在卧虎屯過夜，行程289 km。
9月30日下午13: 00，四輛大巴車在撫順高王0 km集合(3路車晚上7: 00在沈陽接剛從北京回來的女兒，然後走沈陽到四平的高速，明天早上和我們會合)約定路線，13: 15出發。計劃帶王斌和馬剛從新城子經清水台到G203。到了王斌，發現馬崗的路被封了，要出家，只好右轉，經沈平線在下石背山左轉，再繞過沈陽林園到清水台。13: 50從新城子走G203，里程錶67KM。為了繞過法庫、康平的收費站，過遼河後14: 20走下一個S105，稍作休息後往調兵山市方向。沒想到在S105，調兵山市出入口也設了收費站。
進口費交了10元，出口票驗了。15: 00到達大名，128KM，包家屯左轉，16: 00到達康平。從康平回G203，157 157KM，此繞道避開了G203上的康平收費站。康平附近的路上，騎車上學的學生很多，G203的路況很好。北上北四後，大量的路邊樹彷彿被霜打了一樣出現，楊樹葉失去了綠色。6: 30進入內蒙古區(206KM)。我們在路邊停下來休息。路邊已經布滿了沙丘。
16: 50經過科爾沁左翼後旗所屬的查日蘇收費站(通行費10元)，路邊有草原風光，在那裡遇到很多割草的牧民和大車。7: 20過金寶屯收費站(244KM)，檢票。路邊的樹又變綠了，但是這段路不好走，路面破損嚴重，一路顛簸。經過收費站後，進入吉林省邊界，在王賁三叉路口左轉，然後轉入G303。
路況不錯，但是也黑。7點50分，我們到達了雙遼外的三岔路口。停車後我們決定不進雙遼(進雙遼要交10塊錢過橋費，明天早上出來還要交)。我們右轉往白城方向走，停在了卧虎屯(哈哈，我們隊長和司務長都是老虎，看來在卧虎屯住不下去了)。8: 20入住卧虎屯站酒店附近酒店，289KM。
胡屯的酒店真的不貴。每人4元，免費停車。晚上，老鼠在天花板上活動，導致我們幾個人睡不好覺。因為無法適應如此高強度的快速駕駛，幾個小時後我已經筋疲力盡。除此之外，我晚飯喝了半瓶啤酒，睡到天亮，盡管我並不知道頻繁的火車呼叫和老鼠活動。早上才知道雙遼到白城的鐵路就在酒店旁邊。總結：下午5個小時，行程289公里。在此期間，有一個道路繞道，兩個錯誤的道路和四個停車休息。203國道遼寧段路況較好，內蒙古段不好。吉林的G303和S207路況都很好。
通行費用：10元，調兵山市，查日祖10元。住宿在4元/人，免費停車。卧虎屯站前如意酒店晚餐，桌餐，好吃又飽。食宿費由總經理統一支付，事後13人均攤。第二天從卧虎屯出發，在阿爾山過夜，行程596 km。10月1日，早上很早，五點半就起床了。空氣真好。酒店裡有菜地，周圍的地里有沙子。雖然是農業區，但隨時感受到沙漠化的危險。由於早餐安排在茂林，我的2號車先走了，給老婆一個練車的機會。對了，我在茂林給大家找個餐廳。6: 40出發，7: 15到達茂林，328KM。
過駱駝嶺收費站，交10元。車隊在7: 40左右到達，早餐。3號車將在8: 15左右在茂林與我們會合。3號車早上離開四平，現在5輛車終於要在一起了。3路車吃完早飯，我們就按車號順序8: 25出發。8: 30路過永安收費站，交10塊錢。路邊有大群的羊，一派草原風光。9點多，太平川。
9: 35過童家莊收費站，交費10元，9: 50到通榆(430km)，在路邊廣場休息10分鍾。10: 45(478km)停下來在路邊買西瓜。一個20多斤的西瓜10塊錢，吃的時候會給我們一個小一點的。它叫洮南西瓜。真的很貼心。11: 07過白濤高速收費站，交10元。1: 40進入白城(527km)，在夏喬後巷左側的一個中石油加油站加42升，200元。穿過白城後，上G302(白濤一級下車，過洮兒河橋進城，在第二個環島右轉，然後在第一個紅綠燈左轉，上G302，左轉到烏蘭浩特)。12點過白坪收費站，交10塊錢。
12: 44過烏蘭浩特收費站，交10元。13點到達烏蘭浩特(611km)。過了烏蘭浩特還有一個收費，10元。往阿爾山方向的路況還是很好的，只是路面變窄了，沒有白邊線，但還是有中間的支線。14點以後，小白音(658km)，路面進一步收窄。漸漸的，路邊有山，進入大興安嶺。5: 17到達索隆(731km)，16: 30到達五岔溝(816km)，通行費10元。
7點10分，我們到了白狼，一個陡峭的彎道開始出現。全球定位系統顯示高度約為1340米。7: 30進入阿爾山市，885km。軍事酒店別墅度假村，標准間80元，免費停車。晚上在大本營酒店吃晚飯，150塊錢滿足了13個人。S
阿爾山的夜晚真的很安靜。路邊的房子像積木一樣，我們彷彿進入了童話世界。第三天，游覽阿爾山，在赫希過夜，行程253km。10月2日早上起床後，先瀏覽阿爾山市。去了中國溫泉博物館，火車站，山上的蒙古包，然後在市政府對面的廣場吃了油條和豆漿。吃完早飯，7點半出發，經過五里泉的時候，先把瓶瓶罐罐灌滿，然後去玫瑰峰(中國地質公園博物館)。其實這個玫瑰峰就在去滿洲里的路上，我們不用一個人去。博物館沒開門，我們就在門口拍照，就算在這里參觀了。問題開始出現，兩名女隊員拉肚子。
離開玫瑰峰後，前往中蒙邊境阿爾山口岸。過消防檢查站時，檢查人員只收防火費(每車10元)，不告訴我們口岸不開放。我們在一個看不見港口的邊境檢查站被攔住了。我們當場和邊防人員合影。爬到附近的山頂，看到現在屬於蒙古的大好河山在邊境外，想到國家已經被屠殺分裂，大家都無語了。
從港口回來的路上，發現路邊哈拉哈河的美景，大家紛紛拍照。從港口回來，穿過赫希，前往阿爾山森林公園。遇到了長長的車隊洪流，大家都向天池鎮進發。通過消防檢查站後，每輛車要交10元的消防票。由於車多，我們隊伍分散，在檢查站等了40分鍾左右，留守車和接待車才上來。這段時間我們帶的對講機根本聯系不上，好像電量太低了。留下的車是17歲的普桑。其中一個輪胎漏氣了，所以避難所的車來不及去修理它了。10: 40從消防檢查站出發，12: 00到達天池鎮外阿爾山森林公園門口買票。
每人100元，每車25元。先爬山看天池，然後石塘森林，杜鵑湖，再回來三潭峽。這些都是很多游記描述的，很美(友情提醒：門票要隨身帶，每個景點都要驗票)。從三潭峽出來已經17點了。回Hirsch的路上，路過金江溝路口的時候進去走了走。因為路況不好，全是土路。聽說只有洗溫泉的地方，沒吃沒住，就回來了。8: 25到達赫希，住小旅館，一張床10元，有暖氣，很乾凈，免費。我也吃了一頓豐盛的晚餐。總結：全天行程253KM。從Hirsch到天池鎮的路上，風景特別好。
其實都是經過大興安嶺腹地，路邊有白樺、山楊、紅白松、落葉松。它們的顏色是紅、黃、綠，伴隨著藍天白雲和路邊偶爾出現的牛羊.我們不談這個了。相對於方圓四大景區和幾十公里的人間仙子各自都有充足的理由獨立收費，總門票到100元真的不算貴。而收防火費的只是收費，對煙花管控並不嚴格。
我真的擔心如果有人不小心.第四天，赫希去了滿洲里，行程572公里到了貝爾湖和呼倫湖。10月3日上午，拉肚子的女隊員折騰了一夜，5點多送到醫院打點滴。大家輪流參觀醫院。昨天4#車老桑進山前沒算換胎。只有在山上，我換了兩次備胎(其實是右後帶壞了，還好是同車的備胎通用)。
一大早就要把換下來的輪胎修好，最後買了兩個新的。在醫院對面的早餐店吃了早飯，經過討論，我們決定把病人的號換成一個大吊瓶，掛在公交車上，隨隊繼續前行。早上7: 30從好施出發，里程錶1138km。8點19分，我們到達漢達蓋，這里山出，草原風光初現。重要的
我在1262公里的路邊看到一個背包客，好讓我們佩服他。10點05分(1286公里)，我看到一個路標，指示左轉到豪布爾堡，直行到阿木古浪。將近100公里，這是第一個路標。10點25分，我們到達了阿木的古浪(1312公里)。進城前，路邊有一個中石油加油站。大家進去加滿油(加21升，113元)。阿木古浪是新巴爾胡左奇舉行的地方，人們稱它為東旗(位於呼倫湖東部)。在地圖上，它叫新巴卓，但所有的路標都是阿木古浪。
在阿木古浪，我們打聽了一下去貝爾湖的路，因為NWFB左邊的地圖(內蒙古地圖集)標明有一條從阿木古浪到貝爾湖的路，但是我們問了幾個當地的司機都說沒有，我們出了城，按照地圖標明的方嚮往西走，但是一出了城就發現不對，因為油路沒有了，那我們怎麼敢走土路呢?我分開停下來問路，終於想通了。地圖上說有路，但是車走不了。如果想從東旗走到西旗，大概45公里後會有左轉油路，上去後可以問問。我們回到縣城，沿著指向甘祖爾寺的路標，向北出城，上S203。
路很好。可以放心跑。從阿木古浪出發16公里後，我們將於11: 30到達甘祖爾寺。讓我們休息一下，參觀一下。11點50分開始回高速路(離高速路2公里左右)繼續前行。這條路讓人感覺越來越震撼，因為天涯無處不在，草原與雲相遇，前方的路通向天涯與雲相遇。
手機沒信號，真不知道在這茫茫草原上出了事怎麼辦。12點20分(1368公里)，我們到達了距離阿木古浪大約45公里的岔路口。路標指示左轉是北。我在想，就算地圖上貝爾蘇木的名字意思是公社或者鄉鎮可以省略，這個貝爾的爾也可以省。我們停下來討論，最後決定左轉去貝爾。剛開始去貝爾的路還行，就是一條小油路，但是走了十幾公里就停了，路面破損嚴重，我得管管。它一定是被石油工人的卡車碾過了。這里有石油勘探隊。大約40公里後，我遇到了一個十字路口。詢問過路過的石油工人後，我左轉上了水泥混凝土路面。這條路雖然不寬(會車時兩邊都要半身下車，而且要選擇路基寬的地方，不能到處會車)，但是路面平坦，時速100公里就能跑。
3: 20到達拜爾蘇木(1420KM)，其實是個小村莊。我們去邊防派出所問路，了解情況。這條艱難的路止於貝爾，離湖還有20公里。這是一條土路。所謂土路，就是在草原上車轍。雖然不能沿著車轍走(車轍太深，要撐著底)，只能一個輪子在草皮上走，但大家還是以每小時70-90公里的速度行駛。速度太快了。我這個新手，有一次在草皮上飄，差點讓車失控，嚇出一身冷汗。蕾克貝爾是藍色的，清澈透明，湖水與天空相連。我嘗過了。水很淡。湖邊有漁民在養蚌類。好大啊。
男人把貽貝從船上裝進編織袋，女人在沙灘上把貽貝和貝殼分開。老鄉會說普通話。4: 20離開貝爾湖(1441公里)，14: 47離開貝爾蘇姆。5點，走在水泥硬路上，回到S203。16: 05(1553km)到達阿拉坦(俗稱西旗旗)休息。6: 20從阿拉坦出發，20分鍾後到達呼倫湖畔的金沙灘(1584km)。是一個不收門票的景區。夕陽下的呼倫湖和湖邊一望無際的草原，詩人能寫出多少好詩?順便說一下，沒有蕾克貝爾的入場券。我們要去的地方叫蕾克貝爾銀灘。呼倫湖金沙灘有很多車隊，很多都在阿爾山森林公園見過。
其中一人，一輛來自天津的李霞轎車，是一家三口。昨天出山的時候看到的，印象很深刻。今天我們又在這里看到了。8點多天就黑了，離滿洲里還有8公里。8點10分，進入滿洲里，幾個回合後，我呆了
我在滿洲里發現我的HRV右前胎鼓包了，吃完飯就上了備用帶。
總結：鍾湖難得，值得一游。從董琦到滿洲里有200多公里穿過真正的草原。只有在這里，我們才知道什麼是浩瀚，什麼是通天之路。省道S203路況良好，無走廊收費。甚至貝爾到S203的水泥混凝土路面都很好。第五天，游覽滿洲里，經海拉爾到董琦，行程401公里。10月4日早上6: 30起床游覽市區，早餐後8: 00集合游覽國門景區。70元在國門旅遊紀念品處買了三副小折疊鏟。
它們是用來挖野菜的，偶爾也可以當鏟子用，但體積小。趕上一列從俄羅斯開來的運送原油的火車，我們趕緊拍照。
做石油，走到哪裡都關心石油。出來後去了一個多小時的中俄邊貿市場。每個人都買了一些紀念品，我買了一個更大的工程鏟。今年春天，我在去康平的金沙灘路上陷在沙子里。還好遇到一個騎摩托車路過的老鄉，回家拿起鐵鍬挖了出來。至今還留下後遺症，看到就想買鏟子。出來後路過陶瓦廣場，停下來參觀。經過討論，我們決定返回海拉爾。
加滿城市油後(加28.6升，140元)。出G301，12點到滿洲里收費站(1740km)，交費5元。太溫柔了。12點40分到達鳳崗道口，想沿著呼倫湖東岸返回東旗。我們在村裡一打聽，發現沒有油路，也沒有路標。村民們建議我們最好不要在沒有向導的情況下在草原上行走。然後返回G301。經過短時間的艱難修路，13: 30突然發現G301已經成了高速公路，但是沒有封閉，沒有車，也沒有人。甚至牛羊也很稀少。太酷了，我終於暫時放開了車速。15點(1930km)進入海拉爾，問路，休息。
從伊敏河到漢達蓋或伊爾斯的公路正在建設中，目前無法通行，所以我們只能走S201到董琦。我們在15: 50離開海拉爾，向西前往董琦，太陽就在前方。S201是油路。路面真的很好。一眼就能看出來，沒有任何阻礙的情況下，有十幾公里一直到地平線。6點50分，看到路邊有個村子叫莫達木吉。7: 50天黑前到達阿木古浪(2111公里)。住新東方酒店合適，30元，免費洗澡，免費停車。晚上我們去一群羊吃手抓羊肉，那裡的生意很火爆，但是我們還是咬不動羊肉，只好把羊肉切成塊再吃。
船長病了，所以他不得不回旅館休息。我們的車都在酒店，找不到計程車。我們要求警察找一輛計程車把船長和他的妻子送回旅館。整晚一言不發。總結：全天行程401km，路費5元(G301)。滿洲里是一個美麗的城市，如果你有時間，你應該多去那裡玩幾天。我們還沒來得及欣賞，海拉爾就出來了。
這次待在董琦，我發現阿木古浪的夜晚很美。我不知道該怎麼形容月光下安靜干凈的縣城。第六天，阿木古浪到霍林河593公里。10月5日，還是晴天。早上6點20分開始(2111公里)。這次是早上往東走，正好對著太陽。出了阿木，古朗很快就進入了草原。天剛亮，牛羊在路邊吃草，沒有放牧的人。真不知道這些獸群晚上在哪裡過夜。7: 30，2198公里外，看到一個叫巴爾胡民俗園的地方，那裡有很多蒙古包。每個人都停下來休息，甚至拍照吃早餐。
老闆巴特爾熱情地向我們介紹了八戶的故事，關於陳八戶旗、新八戶、新八戶右旗等名稱的由來。最初，巴爾胡是生活在現在貝加爾湖地區的一個部落。當俄國人入侵東方，屠殺被占土地上的中國人時，清政府陸續在現在的呼倫貝爾地區安置了一部分巴爾胡人。離巴爾胡民俗園不遠，進入大興安嶺(2228km)，9: 40到達赫希(2285km)。9: 55到達阿爾山，去加油(45升，225元)然後休息討論怎麼去。
最後我們決定從五岔溝走博格達山，然後去錫林郭勒草原。加上路過的科爾沁，我們把內蒙古三大草原都看了個遍。10: 30從阿爾山(2309 km)出發，11: 30到達五岔溝(2375 km)，S303右轉，過五岔溝收費站，又是一條小油路。離五岔溝不遠，我開始盤旋上山，然後在海拔1200米到1350米左右的山脊上行走。兩邊的白樺樹太美了。進山後路面破損，在建橋梁時經常需要繞行便道。2: 30到達博格達山林場(2424 km)，休息，問路。
12點45分，路邊依然是一望無際的白樺林，路況不太好。山總是不太高，GPS顯示高度只有1365米。13: 20(2441 km)離開白樺林，我們從大興安嶺下來，路邊有一座長滿草的山。在右側不遠處的草地上，可以清晰地看到一條寬約100米的黑色走廊，已經被犁翻。博格達山邊防派出所的同志曾經告訴我們，那是中蒙邊境。又是10分鍾，我們已經進入了草原，這就是錫林郭勒草原。5: 10到達曼迪布拉，停車休息，問路。隊長擔心沿S303向西到包拉格蘇木，再向東經S101到霍林郭勒市太遠，想抄近路穿過草原。
從地圖上看，有一條經曼都(郭樂的意思是河流)到霍林河的路，但我們在加油站遇到的幾個當地司機告訴我們，這條路是越野的，我們的車不應該走。主張跑進草原的隊長(1#車)和隊副(4#車)又去了趟雜貨鋪，終於得到了明確的說法：一路南下，70多公里到油路。昨天，我們的運煤車剛剛回來。於是我們決定順著路走，穿過草原，沿著車轍往南到霍林河(老闆的運煤車是拖拉機，全新版《小馬過河》，可憐我的HRV!)。5: 25 (2563 km)離開曼都，闖入草原。
由於離霍林河不遠，附近有礦山，草原上的車轍很深，對我HRV來說基本上是一條深溝。因為車轍太深，很多車在舊車轍附近開了新路，造成車轍縱橫交錯。7: 30離開草原，上了小油路(2628公里)。65公里，我們兩個小時就跑完了，但這讓我的HRV很痛苦。時間不早了，這個小油路被大車重載碾壓損壞。我們為了趕時間開得很快，只聽到底盤摩擦岩石或者凹凸不平的路面的聲音。7: 50上S101(2643 km)，我們終於出來了。天黑了，我們朝東，對著十四號月亮。
18: 00至4: 00 (2659 km)，18: 05至哈拉蓋圖收費站(10元)，18: 40至霍林河(2704 km)。去鎮上住在漢達爾酒店。標准70元/間，免費停車。吃完飯休息，一晚上沒事干。概要：早上，我從阿木古浪出來，我在呼倫貝爾草原。上午中午走過大興安嶺的群山，下午去錫林郭勒草原，特別是穿過滿都以南60多公里的草甸。多麼累人的一天。第七天，霍林河去了撫順，行程677公里。10月6日(農歷八月十五)，還是晴天。為了趕回家過中秋節，我們在黎明前5點10分就出發了。
和這些前部隊隊友相處了幾天，起床五分鍾就能發動汽車，但還是把t恤反著穿，中午吃午飯的時候才發現胸前的小人不見了。出了霍林河上G304。道路寬闊平坦，一路到沈陽毫無懸念。於是，2號、3號、4號車加油的時候，隊長的第一輛車和充當掩體的5號車就先走了。
沒想到因為出來太早，視力不好。路上不時有石塊，是用來防止重型車輛停車時打滑的，但車輛離開後並沒有清理干凈。我們的3號和4號車是6點左右被撞的。我們接到求救電話，從2770公里返回15公里。我們4號老桑不小心踩到了石頭，右前輪變形了。他當場泄氣，靠邊停車。滾石製造了三號車，它跟得太近了
4號換了備胎，3號車經過隊友簡單修理就可以啟動了。一直開了30公里左右的時候，路邊有個修理站，半小時後修好了。7點50分，車隊再次列隊出發。9: 14到扎魯特旗收費站，交10元。開始的時候，路邊有一排排的白楊樹，已經不能像在草原上那樣開闊我們的視野了。雖然有時候路邊有草原和牛羊，但感覺好像又回到了熟悉的農區。10: 45到舍伯圖(3013km)收費站交10元。1點多，看到路邊的大白菜，感覺好親切。1點10分進入通遼，休息後決定繼續上路。
11: 45過五家收費站，交10塊錢。12:32到達甘旗卡收費站(3145km)交10元。通遼甘旗卡是一級公路，車少，跑比躲好。12:40進入遼寧區(3155 km)，道路立即變窄，但好來路暢通，路面還算平坦。13:20到達彰武(3207 km)，找個地方吃午飯。由於下午會到家，晚飯後結賬，住宿基金剛用完。我會用剩下的錢給每個人兩瓶水。7天下來，250元每人的食宿費剛剛好(7頓晚餐，4頓早餐，6晚住宿，阿

④ 組織觀看電影《八步沙》觀後感

組織觀看電影《八步沙》觀後感5篇

《八步沙》使典型所具有的榜樣的力量、意義和這一題材的時代重量得以彰顯，也使影片具備了厚重的思想和精神力度。下面是我整理的組織觀看電影《八步沙》觀後感，希望能夠幫助到大家。

組織觀看電影《八步沙》觀後感1

近日，甘肅本土電影《八步沙》在2021年中國金雞百花電影節暨第34屆中國電影金雞獎評選中，獲最佳中小成本故事片和最佳男配角(劉培清飾高嶺賢)兩項提名，並在電影節開幕式暨提名者表彰儀式上受到表彰。此外，該片還入選中宣部電影數位元組目管理中心組織開展的「喜迎二十大 全國公益電影『時代楷模』主題影片展映活動」推薦影片，將在全國展映。

這部由中宣部電影頻道節目中心和我省聯合出品，以「時代楷模」古浪縣八步沙「六老漢」三代人治沙造林先進群體為生活原型創作的電影故事片，到底有著怎樣的藝術特色?其獲獎和展映，對於甘肅電影發展的意義何在?我們特邀該片總策劃張家昌、導演旭澤、演員劉培清、製片人潘紅陽等主創人員和甘肅省委宣傳部電影處處長楊婧、甘肅省電影家協會常務副主席劉曉麗等一起來看片。

最打動人的是真實

記者：中小成本電影是中國電影金字塔的基礎，占據中國電影年產量的絕大多數。自2011年中國電影金雞獎設置中小成本故事片獎以來，這一獎項角逐激烈，佳片雲集，充分展現了中國電影生產活力和創作實力。您認為電影《八步沙》從眾多中小成本電影中脫穎而出的原因是什麼?

劉曉麗：2021年我國生產電影740部，其中絕大多數是中小成本投資規模。電影《八步沙》脫穎而出，首先得益於題材的選取。甘肅風行影視文化有限公司敏銳地捕捉到了八步沙「六老漢」三代人治沙造林先進群體在新時代的楷模和示範意義，精心策劃選題。一如他們過去近十年間以感動中國人物王萬青為原型創作拍攝的《甘南情歌》、以普通家庭丟失並找尋價值不菲的人工耳蝸的真實故事為原型創作拍攝《耳蝸》等影片一樣。此次的選題依然堅守人民立場，堅持以人民為中心的創作導向，用電影作品表現隴原人民的艱苦奮斗和喜怒哀樂，表達對拼搏者的深情褒揚。同時，還得益於主創團隊精益求精的創作態度，通過對每個創作環節的精打細磨，保證了影片較高的質量和完成度，成功塑造出代表時代精神的人物形象。

楊婧：中小成本電影要想成功，要從如何講好故事、塑造好飽滿有感染力的人物形象等進行深入挖掘，電影《八步沙》正是這樣的典型。《八步沙》最打動人的是真實，人物真實——人物形象鮮活飽滿，故事真實——故事情節跌宕起伏，場景真實——漫天沙塵肆無忌憚，尤其是戚寬影片在人物塑造上注重立體化與對人物的全面把握，在沖突當中表現人物的掙扎、努力、勇敢和奮斗等，使人物形象豐滿，使作品的表現力更加充沛，直擊人心。影片真實的銀幕呈現給予觀眾強烈的視覺沖擊和心靈震撼，讓觀眾對人物的奮斗精神由衷敬佩。

以敬畏之心看待人物

記者：對於現實主義創作而言，如何深入生活挖掘素材，並在尊重事實的基礎上進行藝術構思、素材提煉和人物塑造是關鍵的一環，請您談談這部作品的藝術創意。高歲亮

張家昌：首先，影片有著自己對題材、思想、格調的追求，以謳歌時代和人民為己任。題材問題，從理論上可以說「不在於寫什麼，而在於怎樣寫」，但以時代之變、中國之進、人民之呼的要求來衡量，則顯然是有輕重緩急之分的。新時代，新理念，時代楷模，英雄人物，這樣的題材所煥發的大光輝，會使我們的作品充溢陽光、向上的稟賦，匯入時代和人民嶄新的精神氣象。其次，影片著力於藝術轉換、藝術創新。影片從內容到形式自覺跟蹤社會觀念更新、觀眾審美流變。《八步沙》著力於揭示人物的先進雀如性與人性的豐富性之間的關系，加強更具感染力的人性視角;著力於使人物接地氣、有生氣，在其自身的性格邏輯、成長邏輯中完成自己，使他們不是廣譜的、冷冰冰的「先進人物」，而是可信、可親、可敬和可相握相擁的人、朋友、榜樣。寫事，影片編導著力於從深入的采訪體驗中，從生活的原生態、情節的初始狀態、細節的泥土氣息中，披沙瀝金，提煉構思新奇跌宕的情節細節。在影片的攝制中，以精緻靈動的高質量的鏡頭語言、影像拼接，確保作品的電影氣質不輸於那些「大製作」。

旭澤：怎麼表現農民與土地的關系，通過不一樣的影像達到「視覺的經典」是我們必須做到的，但即便如此，也只是其中一個層面，如果我們的電影能讓人進入一個思考的空間，我覺得才是影片更高目標所在。那麼，這種表現的力量在哪?我看過沈從文先生的《從文自傳》就感覺天地非常大，人非常渺小，但，人的美感就在其中，很像我在沙漠里看到這些農民的感受，由此我找到了一種路徑，「以敬畏的心情看待這些人物」，這是一個非常重要的前提，也是決定這部電影是否真正具有震撼人心力量的基礎。

說到農民，這是一部關於農民的主題。首先，用最熟悉的時代印記或事，慢慢勾起觀眾普遍存在的情感共鳴。每一個人都能直接或間接地理解20世紀九十年代改革發展中，那個渴望外面世界卻又在內心對故鄉不舍的第二代治沙人高遠，理解他的悸動與迷茫、彷徨與選擇。

那個年代，在風沙與貧窮的環境中，火車這個意向連接著八步沙與外面的世界，在鐵軌的盡頭，也許就有人物夢寐以求的生活。少年時期，其實高遠對他的家鄉並不理解，不理解故鄉的含義，但當他選擇離開故鄉，到了大城市，他才心念他的家鄉，並開始理解家鄉的人和事，理解他的父親和夥伴，理解八步沙的貧窮，所以在他心裡真正獲得——恰恰是因為離開了故鄉，才看清他與那片土地的關系，這個辯證關系是肯定的。

在經歷了黑沙暴後，高遠回到八步沙並決心繼承父親的遺志，改變家鄉的土地面貌，這個決定似乎來得遲了一點，但這才是一個土小子成長蛻變的軌跡，最終他再一次聽從了自己內心的召喚，扎扎實實地回到家鄉，埋頭於治沙。這個轉變的過程是一個人心靈的寫照。我們基於此搭建這個人物的內在張力。以平實的視角，極盡客觀地呈現「六老漢」三代人真實的生存狀態、青年與父輩的關系，在看似平常的生活圖景中，給予他們性格上立體化的塑造。

拍攝過程是一次心靈洗禮

記者：電影創作是一場艱辛的文化創造，而製作成本也往往制約著影片品質的呈現。本片從創作攝制到最終與觀眾見面歷時長達兩年半時間，尤其是攝制，在沙漠里溫度最高的七八月份進行，給劇組帶來了不同尋常的挑戰。請您談談劇組如何克服困難，以有限的製作成本保證影片品質的最優化。

潘紅陽：八步沙今天已是無邊綠色，但為了還原未治理前的場景，特別是真實還原那場曾給當地群眾帶來災難的黑沙暴，我們把取景地設置到了深入騰格里沙漠近百里的地方。劇組多方打聽，聯系租到了兩台颶風機，用加重貨運汽車千里迢迢從長春搬運至甘肅武威古浪縣，再用吊車、加長平板貨車運往沙漠深處。沙漠里沒有路，沙丘松軟無法行車，開進去的車輛都會不同程度地下陷，我們每天工作時間的大部分都在搬運設備、救援被陷車輛。大車運輸太難，最後只好租用當地的四驅皮卡車來回運送設備。

所有演職人員都是每次步行一個多小時才能到達拍攝地點。颶風機的風力和直升機螺旋槳的風力一樣，人是無法靠近的。狂沙吹到演員的臉上刺痛，劇組買來上百袋麩子皮摻在沙子中進行拍攝。演員劉培清在拍攝中，有一場被沙塵暴吹倒的戲，我們在監視器前觀看，發現他在不停地張嘴，起初都認為他在表演，後來感覺不對，停機趕緊跑過去才發現，他被颶風機吹得都要窒息了，嘴裡滿是沙子，耳朵都被沙子堵了，好幾天聽不到聲音。

正是這種拍攝中的艱難，讓我們真正體會到治沙人面對困難不低頭、敢把沙漠變綠洲的決心和勇氣。這次拍攝對劇組人員是一次磨練成長、一次心靈的洗滌。風沙肆虐，生存艱難，但是人的力量佔了上風;生存的困境，恰恰改變了生存者的世界觀。這就是治沙人的特質，是勞動者本身的一種美，它讓我們感知一代代治沙人愚公移山般的偉大壯舉，看到人民的力量。我們能用電影表現、頌揚這一切，是電影人的使命和榮幸!

記者：有別於一般的藝術呈現，電影《八步沙》將「六老漢」治沙造林壯舉置於故事發展背景，而將前景聚焦於八步沙第二代治沙人的成長和轉變，在兩代人的碰撞與相互認同之中，以朴實無華的演繹、近似白描的藝術手法，抒寫治沙人的精神氣質和高貴品格，給人一種撲面而來的真實感、親切感。請您談談影片中的角色塑造。

劉培清：電影《八步沙》是一曲時代楷模的藝術頌歌。我在影片中飾演的是第一代治沙人高嶺賢。為演好這一角色，我認真反復閱讀劇本，實地參觀考察，接觸當地治沙人，並親身體驗還原當時惡劣環境下的治沙場景，深深體會到了治沙人的艱辛，被他們的堅韌拼搏精神所感動。同時，也讓我更加堅定了無論條件多麼艱苦，一定要塑造出一個接地氣、有血有肉、執拗、堅韌、不屈不撓的高嶺賢。

以聲音輔助電影敘事

記者：電影的核心在於通過跌宕起伏的矛盾沖突講述故事，一般來說，人與自然的沖突比人與人之間的沖突更難進行影像呈現。然而，本片中的人與自然對抗，不僅營造出強烈的環境氛圍，更推動了故事的轉折發展。請您談談本片對於電影敘事的探索和創新。

旭澤：片中所有風暴災難的拍攝基本上都是實拍的，很少用到特效。我們注重的就是真實的視聽感受，那麼聽覺上是有很大空間可以發揮的，它是對視覺效果的最有效輔助。我在聲音的整體上有一個結構性的設計，比如一個最大元素——風沙聲，這個聲音很突出，而且一直出現，幾乎貫穿整個故事，它有非常大的結構性作用。那種呼號的風，那種乾旱的概念，是我一直在構思的;還有沙粒落下的瞬間，沙粒打在人臉上的聲音，外景強烈的乾旱感，內景里窗子、桌椅、碗筷落滿沙粒的聲音給人帶來的感受。影片前半部分幾次風沙，風聲很猛烈，當地人稱之為「老毛黃風」!將這種風沙運用在其中，人物對話分成幾次與現在時的段落交叉剪輯，每一段的風聲時大時小，會給觀眾一種時間在暗自變化的感覺。尤其影片後段黑風暴的來臨，那是近乎毀滅性的，而我們要通過所有被風掀動的物體，植物、房頂、窗子、農具等，來延續這種氣氛，呈現對人們造成傷害的程度，把它放置在敘事結構里。

在這部電影里我常常用聲音去表現人物的心理活動，不完全是為了寫實，更多營造的是一個現實的空間。主人公高遠的內心世界裡所有細微的變化，他的快樂、恐懼、憤怒等，我們基於現實空間所創造出的聲音，就會有偏心理化的處理，即對照敘事的節奏和演員的表演來突出一些聲音。他與父親微妙的感情、與夥伴們的碰撞，特別是人物之間的心理狀態和關系，我喜歡用聲音去表達。有些聲音可以奠定整場戲的情緒，既創造一種獨特的感受，又輔助了電影的敘事。這部電影還是在老老實實地講故事，在這基礎上，我們對聲音的創作是做了大量探索和嘗試的。如何用聲音輔助視覺，用聲音幫助敘事，是這部影片的創作重點。如果說創新，這大概算是《八步沙》獨有的創作理念吧。

現實生活是美學的靈魂

記者：作為一部西部題材類型作品，電影《八步沙》以細膩的筆觸描繪了20世紀九十年代騰格里沙漠邊緣的人文環境和自然生態，成為影片一個突出的亮點。請您談談本片的美學風格。

劉曉麗：影片開場是俯拍的黃沙漫漫的大遠景，一個螞蟻一樣的人影在漫無邊際的沙脊上艱難移動，剎那間，人與自然抗爭共存的傳統西部電影美學特徵撲面而來。導演採用大量的生活實景和自然光效營造了影片的空間真實和客觀真實，服化道對故事發生的年代和場景進行了高度還原，演員用朴實的表演效果精準塑造了人物形象和人物性格，整部影片體現著主創對現實主義美學風格的不懈追求。

旭澤：這個問題比較抽象，表現這樣微觀而宏大的敘事，表現這樣的精神，僅靠照搬以往農村電影的影像風格是不夠的。這樣會使電影落入俗套。美學是高於生活的，但現實生活是美學的靈魂，是基礎，雖然電影的本質是對現實生活的提煉，但用影像來表現一部電影的氣質，實際上還是一件非常艱難的事情。怎麼去表現人與環境的斗爭，怎麼去表現空間與人之間的關系，怎麼去表現樸素，怎麼去表現力量，還有農民賴以生存的沙漠，壯美與殘酷並存的環境，這樣一群人，雖然在遼闊的沙漠上非常渺小，但倔強的他們與沙漠形成了一種渾然天成的美、一種魅力、一種風格!記錄農民的真情實感，這是更高的維度，我們發現並通過鏡頭或光與角色產生情感上的聯系，是我們秉承的創作理念。

組織觀看電影《八步沙》觀後感2

擁有40年奮斗史的古浪縣八步沙「六老漢」三代人治沙造林先進群體，可以說是一個跨世紀的先進典型。電影《八步沙》使這一典型所具有的榜樣的力量、意義和這一題材的時代重量得以彰顯，也使影片具備了厚重的思想和精神力度。

為了充分使用好這一優質題材，同時破解因生活原型的高知名度給創作可能帶來的某些局限，影片的編導著力對生活素材進行了深入挖掘研究。他們通過采訪，認真佔有、思索先進典型已廣為人知的事跡材料，同時更注重親身深入體驗發掘，尋求新的更深廣的素材。他們不僅僅將生活原型作為采訪對象，更結為朋友，交心、交情，激動時，導演甚至和八步沙林場郭萬剛場長一起趴伏在沙灘上，交流對沙漠、對沙漠中的草木的滾燙情感。主人公們對土地、哪怕是黃沙漫漫的土地，那種深入血脈、骨髓的愛;那種面對風沙進逼不是認輸、逃避，而是選擇抗爭、治理、主宰自己命運的勇氣;那種對美好人生、生命尊嚴的守望，成為影片內在的精氣神。

在構思創作中，影片著力避免概念化、臉譜化、宣傳腔，寫故事簡單復述報道等問題，同時也注意避免任意誇張、編造，拒絕效顰魔幻化或傳奇化或娛樂化。影片還力避因襲同題材各類文藝作品的思路、手法，著力從已知和新知的大量素材中分析、篩選出更適於電影化表達的元素，以踏實的心態、扎實的勞動，營造具有自己獨特風格的電影世界。影片精選節點，以「六老漢」三代人先進群體鏈中的第二代人為中心，用心進行藝術創造。

塑造鮮活立體的人物。影片真實揭示人物的先進性與人性的豐富性之間的關系，以更具感染力的人性視角，真實地表現父與子的「代差」，濃墨重彩描述以主人公為代表的第二代人的成長過程，直抵心靈地表現其在命運訴求和現實困境間的求索，在逃離與堅守的漩渦中的掙扎、抉擇，以及愛情與理想的糾結等，使人物接地氣、有生氣、有筋骨血肉，在其自身的性格邏輯、成長邏輯中完成自己，最終實現自我超越，擔當對父輩、對家鄉、對國家和時代的責任，成長為八步沙的新一代「扛鍬人」。塑造出可信、可親、可敬和可相握相擁的榜樣、朋友，以藝術的真實抵達生活的典型性真實。

講述曲折跌宕的故事。影片依據對八步沙人奮斗史的悉心了解和感同身受的體悟，圍繞八步沙的生活體驗、生活發現、生活積累，遵循「大事不虛、小事不拘」原則，將呼之欲出的情節、細節付諸創造性的講述。是先進事跡，卻不是簡單、淺表的事件羅列，不是只有堅定沒有猶豫、只有前進沒有彷徨、只有成功沒有失落，而是從生活的原生態、情節的初始狀態、細節的泥土氣息，披沙揀金，精心提煉，藝術構思而出。生活的酸甜苦辣，命運的起伏升沉，人與人的心靈沖撞與融通，人與自然的較量與協調，一一轉化為豐滿、曲折、精彩的故事，讓觀眾的心弦在看似沒有刀光劍影、石破天驚的平靜中無聲地被一弦弦撥動、震顫。

營造極具觀賞性的可視化影像。影片發揮電影新科技手段，讓自上世紀80年代到今天的時代流變，風沙線上黑風暴、防風林、綠洲田園、多種多樣的沙生植物等生態景觀，河西走廊上武威特別是古浪的山川勝景和濃郁的民風民俗，逼真呈現，效果強烈。特別是對於一場遮天蔽日的沙塵暴，以聲、光、多場景全力營造而成的沖擊力，可謂既有視覺沖擊力又震撼心靈!

《八步沙》是一部具有藝術深度的優秀現實題材影片，為以英模為生活原型進行電影創作提供了新的經驗。

組織觀看電影《八步沙》觀後感3

「要學那泰山頂上一青松，挺然屹立傲蒼穹，八千里風暴吹不倒，九千個雷霆也難轟，六個尕老漢，要成為十八顆青松!」劇終這段經典唱詞，成為六老漢三代人「當代愚公」精神最真實的寫照。長約三分鍾的掌聲和叫好聲，表達了觀眾對這部話劇的喜歡和對六位主演及全體演職人員的致敬。

甘肅原創話劇《八步沙》於7月6日結束了在北京天橋劇場的晉京獻禮演出之後，劇組全體人員載譽歸來，於7月13日晚在甘肅大劇院為家鄉人民進行匯報演出。

省委宣傳部副部長，省文旅廳黨組書記、廳長陳衛中等領導，和現場觀眾一起觀看演出。7月14日晚，該劇將在甘肅大劇院繼續演出一場。

「這部話劇演的太真實、太感人了，演員把六老漢的精神演繹的特別到位。應該讓更多年輕人了解他們的事跡，學習他們的精神。」62歲的觀眾蘇女士說到。

來自七里河崔家崖小學四年級的王悅誠同學，認真看完了演出，激動地跟媽媽分享著觀後感。因為他爸爸恰好是武威古浪人，經常聽家人講起六老漢治沙的故事，所以表示對劇中的故事感觸更深。「他們的事跡讓我很感動，爺爺們艱苦奮斗、堅韌不拔的毅力值得我們學習。我覺得，多多種樹、保護環境是我們這代人必須做的事情。」王悅誠同學說。

就像他們所說，眾多觀眾為這部話劇寫實的風格、老藝術家精湛的演技、跌宕起伏的劇情、富有武威特色的唱腔、極具當地韻味的台詞、考究而富有年代感的服裝道具等等演出細節所震撼，演出時不停地響起熱烈的掌聲。

話劇《八步沙》由甘肅省話劇院以「時代楷模」——古浪縣八步沙林場「六老漢」三代人先進群體治沙造林的真實故事為素材創排，由著名表演藝術家康愛石、祁寶泉、常貴順等老藝術家領銜主演，生動詮釋了 「困難面前不低頭、敢把沙漠變綠洲」的「八步沙」精神，展現了「六老漢」質朴堅韌的當代愚公風骨，鑄就了一座時代楷模的不朽豐碑。

這部由甘肅省重點打造的原創話劇，於今年5月在蘭州催淚首演。今年3月，被中宣部、文旅部、中國文聯列為「慶祝中國共產黨成立100周年優秀舞台藝術作品展演」50部晉京展演劇目之一。

組織觀看電影《八步沙》觀後感4

以甘肅省古浪縣八步沙林場「六老漢」三代人治沙造林先進群體為原型的電影故事片《八步沙》，入選「時代楷模」主題作品展播，正在各大播出平台與觀眾見面。該片不僅體現了當下甘肅本土電影的時代風貌，彰顯出奮斗者的精氣神。同時，與同類題材電影相比，該片在諸多方面實現了類型的新拓展和新突破。

首先，影片塑造和表現的是一群典型的當代英雄、時代楷模群像。面對具有高知名度、美譽度的表現對象，如何進行恰如其分的藝術塑造，是作品成功的關鍵。影片編導堅持以真實為基準，一開始就明確了現實主義的創作路徑。他們通過采訪、調研，充分對人物事跡和生活素材進行深入挖掘，同時，親身體驗八步沙人的生存環境、生活習俗和思維精神，著力真實還原八步沙林場「六老漢」三代人治沙的精神內核。影片中「六老漢」及其子女乃至八步沙的普通農民、勞動者們一個個被塑造得真實、可信、可愛、動人，他們是從生活的泥土裡面生長出來的鮮活形象，發出的是人民之聲、抒出的是人民之懷。影片把更多的關注點投向當下的社會現實和榜樣人物，這無疑是對中國電影現實主義傳統的積極繼承與生發，對影視弘揚現實主義精神、書寫新時代故事具有極大的價值和意義。

其次，《八步沙》不僅以真實的楷模群像打動人心，在作品的電影化再造和藝術呈現上也精益求精，追求突破和創新。影片將敘事技巧、影像表達與核心價值觀的彰顯高度融合，產生了強烈的藝術感染力。電影敘事結構打破傳統同類題材單線推進的線索設置，圍繞著治沙造林故事內核，同時展開多條故事線索，各線索既遵循內在的敘事邏輯，同時又相互纏繞糾葛，形成一個立體、嚴密的故事實體。電影的敘事視角聚焦於「第二代治沙人」，雖然治沙的偉業與壯舉始於他們的父輩——第一代治沙人，但影片選擇以年輕一代作為敘事中心進行藝術創作，這樣的處理方式使得故事在父子兩輩人的思想觀念、認知差異和行為沖突中展開，情節矛盾更為集中、跌宕。影片著重表現了以高遠為核心的第二代治沙人的成長，細膩地將年輕一代人「治沙」之路上的心理狀態、情緒波動、思想轉變呈現於銀幕之上，他們的困惑、猶豫、矛盾、彷徨和掙扎表現得深刻而又生動。電影中展現出來的青春之痛與成長煩惱也很容易贏得年輕觀眾的情感共鳴和價值認同。

此外，《八步沙》的影像表達也極具視聽性和觀賞性。影片利用新科技手段和後期製作包裝，將河西走廊一帶的沙漠戈壁、綠洲田園等奇特的地理風貌進行了全景式的展現。既有廣角鏡頭之下，騰格里沙漠輝煌壯麗的視覺奇觀，也有蒙太奇鏡頭組合中，黑沙暴肆虐之後的慘烈景象，將人與自然之間的博弈表達得淋漓透徹。影片中音樂、音響、聲效配合度也較高，劇中不時閃現的流行音樂、秦腔、三弦曲調不僅交代、暗合了電影的時代背景，同時也展現出鮮明的地域文化特色。影片鏡頭語言的運用細膩傳神，特別是在父子兩代人物性格和身份的塑造表現上，大量特寫鏡頭的使用，讓觀眾看到以高老漢為核心的老一代治沙人的悲苦、倔強和執拗;以高遠為核心的新一代年輕人的困惑、糾結和掙扎。此外，影片的畫面構圖也具有強烈的造型感。「六老漢」赤裸上身，在沙梁之上肩扛、手扶鐵鍬的定格畫面充滿了力量和視覺沖擊力，彰顯出八步沙人誓與風沙抗爭到底的堅強決心和頑強信念。

八步沙林場「六老漢」三代人紮根荒漠，守護綠色的故事，其主題底色不僅是對當代治沙愚公的贊揚，也是對八步沙人，乃至一切勞動者執著堅定、敢於擔當、樂於奉獻、甘於拼搏精神的生動詮釋。影片將一個治沙的典型故事放置在大時代的洪流下進行關照，賦予原有故事精神以強烈的時代感、立體度和豐富性。

組織觀看電影《八步沙》觀後感5

年初的一場春雪，讓八步沙銀裝素裹。古浪縣八步沙林場場長郭萬剛扛起鐵杴進了沙漠。沿路的草方格被積雪藏得嚴嚴實實，梭梭樹上掛著的雪花隨風搖曳。

呼出一團寒氣，留下一道腳印，已經古稀之年的治沙人有些吃力。終於到達眼窩子沙治沙點，郭萬剛重重地把鐵杴插進沙地。「這場雪下得很及時，給八步沙帶來了好墒情，今年壓沙不愁水了。」他望著遠方，思緒萬千。

八步沙位於古浪縣土門鎮境內，是騰格里沙漠南部邊緣向南凸出的一片沙漠。過去，受環境影響，當地村民一直過著「沙進人退」的生活，耕地民宅等一步步被沙漠蠶食，生存面臨極大考驗。40年來，以「六老漢」為代表的八步沙林場三代職工矢志不渝、拼搏奉獻，接續奮斗，持之以恆推進治沙造林，建成了一條南北長10公里、東西寬8公里的防風固沙綠色長廊，使八步沙7.5萬畝荒漠得到治理，近12萬畝農田得到保護。

「六老漢」守住的不僅是一座座村莊、一片片耕地，更是守住了世世代代生活在這片土地上的人們對美好生活的希望。

「在這里生活了大半輩子，都是在風沙中度過，從來沒有想到有朝一日能在八步沙種上莊稼。」在土門鎮檯子村黨支部書記王興錄的記憶中，過去每當大風天，檯子村就被風沙籠罩，莊稼地年年都被沙埋，流動沙丘離村子越來越近。

從防沙治沙、植樹造林到培育沙產業、發展生態經濟，八步沙林場治沙人因地制宜、不斷探索，堅持運用科學方法治沙造林，創出了一條「以農促林、以副養林、農林並舉、科學發展」的生存發展之路。如今的八步沙，樹綠花紅、鬱郁蔥蔥，特別是近幾年節水設施農業發展，讓當地老百姓在生態保護和致富小康中獲得了「雙贏」。

「現在村上很多人都會參與林場壓沙，大家相信，只要共同努力，環境會越來越好，日子越過越紅火。」王興錄說。

新年新打算。「今年林場計劃完成壓沙2.5萬畝，用3到5年時間，把古浪縣剩餘的沙化土地治理好，讓人民群眾過上安居樂業、山清水秀的好日子。」郭萬剛語氣堅定。

⑤ 國慶檔電影，你最期待哪一部

一位7歲的男孩因為意外痛失臂膀，必須在八小時內從和×田到烏橫跨1400公里完成接臂手術。在這場生命的接力中，醫生、機組、乘客、警察等各行各業的群眾挺身而出，眾志成城與時間賽跑，最終創造了挑戰時間極限的生命奇跡。

平凡英雄的故事便圍繞這一群始終將生命放在首位並堅守崗位的平凡英雄展開，通過扣人心弦、節奏緊張的劇情故事再現「平凡人」成就的「英雄事」，藉此致敬每一個在平凡崗位上敬業盡責的「平凡英雄」。據介紹，主創團隊在創作中貫徹「求真」的理念，從台前演員到幕後團隊均曾在當地深入采風，詳細走訪原型，挖掘故事背後的細節，盡量還原事件的真實全貌，力求為觀眾奉獻一部創作嚴謹並以真情動人的佳作。

對於平凡英雄這樣一部感人至深又震撼人心的電影作品，IMAX將更加放大其視聽魅力。在IMAX影院，頂天立地的大銀幕、高清高亮的清澈畫質、強勁精準的音響等各個環節共同作用，不僅能為觀眾呈現纖毫畢現、賞心悅目的視聽品質，還營造出具有身臨其境效果的觀影環境，讓觀眾更沉浸地進入電影的情境之中。在IMAX影院欣賞平凡英雄，觀眾將更真切地感受到這場生命接力的曲折跌宕和驚心動魄，感動於每一位鮮活人物的溫暖底色和人性閃光，在與「平凡英雄」的共鳴共情中，收獲動人的溫暖和力量。