『壹』 左右電影簡介
《左右》展現在為了挽救白血病女兒生命,已經離婚多年、並且都各自成立家庭的兩個人之間、為了獲得新生兒臍帶血的一段故事。
《左右》2008年4月上映於中國,由中國新生代電影導演的代表性人物,第六代電影導演王小帥執導。此片榮獲第八屆柏林國際電影節最佳編劇銀熊獎和特別關注獎。
該片改編於四川一件真實的新聞事件,被導演王小帥敏銳捕捉到,因為他最精於此道,從注重關注個體和小人物,尤其是社會最底層的人們的視角來演繹自己的電影,從而達到讓觀眾引起認識自我和社會的思考。
離異中年婦女枚竹和再婚丈夫老謝過著平靜的生活,夫妻發現愛女禾禾一直高燒不退,檢查結果是禾禾竟然得了絕症白血病,醫生告訴她們只有關系相近骨髓移植才能救女兒一命。枚竹就找來離婚的丈夫工程隊老闆肖路,可是兩人因與禾禾血型並不匹配。
這時,醫生建議用同父同母的孩子的臍帶血救禾禾,執著而又有母愛的枚竹想用人工授精的方法,與離婚五年之久的丈夫肖路再生一個孩子。
這個合乎母女之愛,但不合乎夫妻之情,違背倫理的荒誕想法,讓兩個家庭很快陷入殘酷的選擇困境,使四個成年人,枚竹和老謝,肖路和現任妻子空姐董帆之間,沖突不斷,矛盾叢生,因此而形成了三個主要的對立關系。
離婚已久的夫妻枚竹和肖路之間的沖突:為醫治女兒的白血病,兩人要再生一個孩子。兩人從掙扎到勇於面對沖突——父母之愛可以消除情感沖突。
前任與現任的枚竹和董帆之間的矛盾:從極力反對到開始慢慢妥協,再到寬容——擁有同理心,讓人富有憐憫和愛憐。
不想重蹈覆轍的肖路和董帆之間的矛盾:面臨家庭的情感危機——愛彼此,使兩人重歸於好,消除彼此間的隔閡。
這三個主要對立關系奠定了整部電影的基調和劇情的走向,描寫出了四個中年人為了救治禾禾,從開始左右為難的痛苦抉擇到最後因為愛而消除各自成見,來表達愛是化解所有矛盾的一把萬能鑰匙。
『貳』 你如何看待《我不是潘金蓮》這部電影
二:看獲獎
雖然觀眾和媒體在網路上對電影的反響並不驚艷,但《潘金蓮》從今年7月就開始各種拿獎。在國內外各大電影節上的表現可謂相當的拉風,先後獲得第64屆聖塞巴斯蒂安國際電影節最佳影片「金貝殼」獎,第41屆多倫多國際電影節「特別展映單元」獎,以及第53屆台灣金馬獎的多項提名,足以說明影片真正的實力。
獲得關注的方式有很多,無論是出於憤怒還是另有隱情,作為公眾人物,以招人厭惡的口吻發聲,總是冒險的。當廣大觀眾先入為主地因為討厭導演而討厭一部好片子,實在是得不償失。
一部電影的生命力缺不了精良走心的製作與智慧大氣的導演。觀眾喜歡,自然會關注不是嗎?
參考來源:知著網 covricuc
『叄』 海清主演的電影《隱入塵煙》想傳達一個什麼樣的主旨
說起海清,想必大家都比較熟悉,不僅是黃磊的徒弟,而且還是國內比較出名的一位女演員,給大家帶來了很多經典的角色,演技也都被大家稱贊。所以由差肆海清高運領銜主演的《隱入塵煙》這部影片正式跟大家見面,大家都被海清的表演給戚慶梁震驚到,因為這次完全顛覆了自己以往的形象。在小編看來,這部影片主要就是想要給大家傳遞城鄉關系以及自由等。
『肆』 中國第六代導演紀實風格的電影有哪些
馮小剛的《唐山大地震》、《一九四二》;姜文的《陽光燦爛的日子》;陸川的《南京!南京!》賈樟柯的《小武》、《站台》、《三峽好人》、《山河故人》;王小帥的《日照重慶》、張元的《兒子》、管虎的《金剛川》、婁燁的《蘇州河》等。
相關介紹:
這一群體成長於經濟復甦的改革跡槐開放年代,此時正值中國建設市場經濟初期,他們在相對開放多元的文化背景下接受了系統的教育,並接觸到大局棗量國外電影理論。
第六代親身感受到經濟體制的轉軌給中國的社會關系、人際關系、家庭關系所帶來的重大變動,經歷了電影從神聖的藝術走入尋常生活,成為一種文化產品的現實過程。
所以,他們的觀念和作品內容都較前幾代導演發生了巨大變化,他們的影片沒有通過製造幻覺的快感向市場妥協,而是更多地關注那些出於禁忌而"不可言說"的社會現實,更顯出直面現實的勇氣和真誠。
在題材選取上,他們關注當下都市、邊緣人物,小偷、妓女、無業青年這些邊緣人頻繁在影片中亮相;在敘事策略上,他們常常在劇中人物身上融入自己的經歷,或多或少帶有自傳色彩;在影像風格上,他們強調真實的光線、色彩和聲音桐州拆,大量運用長鏡頭,形成紀實風格。
『伍』 中國第六代導演紀實風格的電影有什麼
《北京的風很大》、《瘋狂英語》、《小武》。
第六代導演代表人物及其作品有:賈樟柯《小武》,張元《北京雜種》,王小帥《冬春的日子》,王超《江城夏日》,路學長《長大成人》,章明《巫山雲雨》,管虎《頭發亂了》,何建軍《郵差遲差》,婁燁《周末情人》,張楊《愛情麻辣燙》,王全安《圖雅的婚事》,陸川瞎判《南京!南京!》,寧浩《綠草虛神李地》等。
其特徵
這一群體成長於經濟復甦的改革開放年代,此時正值中國建設市場經濟初期,他們在相對開放多元的文化背景下接受了系統的教育,並接觸到大量國外電影理論。
第六代親身感受到經濟體制的轉軌給中國的社會關系、人際關系、家庭關系所帶來的重大變動,經歷了電影從神聖的藝術走入尋常生活,成為一種文化產品的現實過程,所以,他們的觀念和作品內容都較前幾代導演發生了巨大變化。
他們的影片沒有通過製造幻覺的快感向市場妥協,而是更多地關注那些出於禁忌而「不可言說」的社會現實,更顯出直面現實的勇氣和真誠。
『陸』 「城鄉一體化」理論的起源
城鄉一體化是一個國家和地區在生產力水平或城市化水平發展到一定程度的必然選擇。根據發達國家的現代化和城市化發展經驗,當城市化水平低於30%時,城市文明基本上固定在城市裡,農村遠離城市文明;當城市化水平超過30%時,城市文明開始向農村滲透和傳播,城市文明普及率呈加速增長趨勢;當城市化水平達到50%時,城市文明普及率可能達到70%左右;當城市化水平達到70%以上時,城市文明普及率將接近或達到100%。建設社會主義新農村,必然要求工業反哺農業、工業為農業農村提供發展資金,只有工業化、城鎮化發展了,才能為農民轉移就業提配頌供條件,才能為反哺農業、帶動農村提供經州簡濟基礎。因此我們仍然必須強調工業化的快速推進,走「以城帶鄉、以鄉促城、城鄉結合、優勢互補、共同發展」的城鄉一體化道路。推進城鄉一體化與新農村建設相輔相成、協同共生。在未來相當長的時期內,新農村建設與城鄉一體化發展將是長期並存的任務。
在我國現階段,城鄉一體化建設有著深刻的內涵。它要求統一城鄉規劃,打破城鄉分割的體制和政策,加強城鄉間的基礎設施和社會事業建設,促進城鄉間生產要素流動,逐步縮小城鄉差別,使農村與城市一樣共享現代文明,以實現城鄉經濟、社會、環境的和諧發展。新農村建設與城鄉一體化之間的關系是:通過統籌城鄉經濟發展,實現以工補農、以城帶鄉、城鄉產業優勢互補的良性互動,促進農村的生產發展、農民生活寬裕;通過統籌城鄉兩個文明建設和空間布局一體化,促進農村的村容整潔和鄉風文明;通過統籌城鄉社會事業發展和社會管理體制改革,推進農村管理民主、社會事業得到快速發展。這樣,通過統籌城鄉發展,實行工業反哺農業、城市支持農村,讓廣大農民共享改革發展成果,就可以在城鄉一體化的形式上,逐步建立起以工補農、城鄉良性互動、協調發展的新型城鄉關系。
統籌城鄉發展,推進城鄉一體化,難點在農村,但不能由此把新農村建設簡單理解為是以農村為中心的建設,不能把新農村建設理解為新村莊建設。事實上,建設新農村,既不可能是農村地區自身的建設,也不可能每一個鄉村獨立進行,它只能通過城鄉一體化來實現,特別是通過縣域經濟社會的整體發展來實現。首先,在縣級區域,城市與農村的結合最為緊密,除了少數與中心城市結為一體的郊區縣,大部分縣和縣級市的經濟社會發展是相對獨立、自成體系的。這類縣的行政區域也是一個相對獨立的社區。縣城作為縣級區域唯一的政治、經濟、文化、科技、教育中心,對整個縣域經濟社會的發展起著舉足輕重的作用。由此,在大部分地區,「以城促鄉」主要體現為以縣城促鄉村。其次,縣域經濟是一種中觀經濟。由於縣域經濟活動不只局限於某種行業或某類產品,而是由多種所有制形式、多部門結構、多層次隸屬關系和多級生產力水平構成的地域性生產綜合體,所以縣域經濟是經濟和社會功能比較齊全,綜合各產業各部門乃至社會單位於一身的國民經濟小系統、小網路。「以工帶農」需要打破城鄉二元經濟結構、實現城鄉經濟要素的互補,首先應著眼於縣域。第三,大多數基礎設施都具有區域性特點,一般說來,道路、供水、垃圾無害化處理等最重要的基礎設施在縣級區域內構成一個體系,農村公共產品和服務(如農村基礎教育)的供給體系也是以縣為單位的。建設農村基礎設施、增加農村公共產品供給,不是要另起爐灶,而是在現有體繫上繼續生長,因而大多數農村基礎設施建設、公共產品提供也必定是基於縣域的。正因為如此,2006年中央」一號文件」《關於推進社會主義新農村建設的若干意見》中明確提出,要著力發展縣城和在建制的重點鎮,增強縣級管理能力,發展壯大縣域經濟。
在前兩篇文章中,我討論了浙江省長興縣在推進城鄉一體化方面所進行的探索。其經驗和問題,既有個性特徵,更有值得挖掘的共性因素。其中的兩個關鍵問題是:其一,新農村建設與城鄉一體化發展,需要政府作為主要的推動者,同時也需要引入市場機制。其二,政府在公共產品提供和基礎設施建設的過程中,必然存在相當大的資金缺口。解決的辦法在於:在資金供給角度,一方面是加快工業發展、通過發展獲取資金,另一方面是通過市場機制、盡可能地引入民間資本;從需求的角度,則是分清建設過程重點的輕重緩急,切忌「鋪攤子」、「攤大餅」。而處理好點和面之間的關系,處理好速度與效益之間的關系,關鍵的一點,就是要尊重農民和城鎮居民的意見,通過各種民培跡鄭主協商機制匯集農民和城鎮居民的需求,將資金投向於他們最迫切需要的領域。
(作者系中山大學特聘教授、浙江大學教授、博導、博士)