垣曲電影票

『壹』 全國旅遊年票景點有哪些

北京八達嶺水關長城 北京十三陵昭陵5A景區 北京中國地質博物館 北京天文館 北京郭沫若紀念館 北京孔廟和國子監
北京觀復博物館 北京世界花卉大觀園 北京定都閣 北京百花山自然保護區 北京呀路古熱帶植物園 北京八達嶺森林公園
北京松山森林公園 北京野鴨湖濕地公園 北京蓮花山森林公園 北京康西草原 北京十三陵雙龍山 北京大楊山森林公園
北京百望山森林公園 北京中國科學院植物園 北京花仙子萬花園 北京普羅旺斯薰衣草 北京香草世界 北京鹿世界主題公園
北京月牙灣生態農庄 北京青龍湖旅遊度假區 北京百年栗園會員農場 北京首雲國家礦山公園 北京歐菲堡酒庄 北京虎鱷農場
北京留民營生態農場 北京北戲書館 北京永定河觀光火車 北京國際雕塑公園 北京雙秀公園 北京藝術博物館萬壽寺
北京周口店北京人遺址 北京警察博物館 北京湖廣會館 北京歷代帝王廟 北京文天祥祠 北京中國古動物博物館
北京古錢幣展覽館 北京梅蘭芳紀念館 北京李大釗故居 北京古陶文明博物館 北京中國鐵道東郊館 北京古觀象台
北京晉商博物館 北京收音機電影機館 北京三廟一塔景區 北京北方射擊場輕武器 北京中國第四紀冰川 北京慈善寺
北京田義墓 北京航天科普教育基地 北京西瓜博物館 北京老宋瓜園 北京雲蒙山長城遺址 北京摩崖石刻
北京中國馬文化博物館 北京詹天佑紀念館 北京山水畫廊朝陽寺 北京山水畫廊關帝廟 北京山水畫廊龍王廟 北京十渡獼猴大峽谷
北京十渡花果山景區 北京十渡仙西山景區 北京清江九龍潭 北京聚靈峽靈山古道 北京二帝山森林公園 北京靈溪風景區
北京珍珠湖風景區 北京老象峰旅遊景區 北京三羊古火山景區 北京白龍潭皇家公園 北京天門山風景區 北京青菁頂自然景區
北京雲蒙三峪風景區 北京九龍十八潭 北京天池峽谷 北京靈慧山紅螺慧緣谷 北京大嶺溝獼猴桃谷 北京虎峪自然風景區
北京棋盤山風景區 北京窪里鄉居樓 北京元代谷景區 北京古崖居風景名勝區 北京百里畫廊硅化木群 北京百里畫廊烏龍峽谷
天津張學良少帥府 天津大沽口炮台遺址 天津文廟博物館 天津戲劇博物館 天津華夏鞋文化博物館 天津時代記憶紀念館
天津智利國家館 天津寶成博物苑 天津小站練兵園 天津黑峪神秘谷

威海西霞口摩天嶺 威海仙姑頂名勝區 泰安東平湖和戴村壩 泰安東平水滸聚義島 濟寧曲阜孔子六藝城 濟寧曲阜孔子生跡園
淄博周村古商城 淄博蒲松齡紀念館 淄博齊國歷史博物館 淄博中國古車博物館 淄博東周殉馬坑 淄博姜太公祠
淄博峨庄瀑布群 淄博雲明山風景區 淄博西遊記宮 淄博顏文姜祠 淄博鳳凰天池淋漓湖 淄博王母池景區
淄博靈芝洞 淄博文昌湖生態園 淄博萌山風景區 淄博萌山湖荷花園 淄博潭溪山風景區 淄博夢泉生態庄園
淄博原山森林公園 淄博博山溶洞 淄博王漁洋故里 淄博牛郎織女景區 淄博溫泉花鄉 濟南大明湖5A景區
濟南靈岩寺佛教聖地 濟南白雲湖濕地 濟南波羅峪生態度假區 濟南水簾峽風景區 漿水泉風景區 濟南大峰山齊長城
濟南朱鳳山世外桃源 濟南華陽宮古建築群 濟南玫瑰鎮翠屏山 濟南青島啤酒夢工廠 濟南國科玉湯溫泉 濟南五峰山旅遊區
濟南濟鋼溫泉度假村 濟南泉城海洋極地世界 德州太陽谷 德州蘇祿國東王墓 濰坊楊家埠文化古村 濰坊昌邑綠博園
濰坊山旺國家地質公園 濰坊馬耳山 東營萬象游樂園 東營天鵝湖 濱州孫子兵法城 濱州武定府衙
濱州武聖園 濱州渤海老區機關舊址 濱州帝師杜受田故居 濱州塔影公園和大覺寺 濱州丈八佛和興國寺 濱州范公祠景區
萊蕪天山仙人谷 萊蕪雪野三峽 萊蕪八仙呂祖泉旅遊區 萊蕪龍山風景區 萊蕪雪野農博園 青島盛世碼頭快艇
青島幸福源薰衣草花田 青島熊牧場 青島寶龍樂園 青島金山滑雪場 青島野生動物世界 日照劉家灣趕海園
日照莒縣浮來山 日照五蓮大青山 日照桃花島風情園 煙台東炮台海濱景區 煙台塔山景區游樂園 煙台自然博物館
煙台小蓬萊毓璜頂 煙台牟氏庄園 煙台戚繼光故里 煙台昆嵛山煙霞洞 煙台昆嵛山嶽姑殿 煙台棲霞太虛宮
煙台棲霞牙山森林公園 煙台海陽叢麻禪院 煙台寒同山神仙洞 煙台蓬萊閣旅遊區5A 煙台蓬萊極地海洋世界 煙台蓬萊八仙過海5A
煙台三仙山風景區5A 煙台長島風景區 煙台南山旅遊區5A 煙台山風景區 威海定遠艦景區 威海花斑彩石景區
威海石島赤山風景區 威海西霞口隆霞湖 威海成山頭 威海西霞口野生動物園 棗庄鐵道游擊隊影視城 棗庄熊耳山大裂谷
棗庄冠世榴園旅遊區 棗庄微山湖濕地 棗庄蓮青山 棗庄滕國故城 棗庄龜山風景區 棗庄鳳凰城堡
棗庄甘泉禪寺 棗庄仙台山溫泉小鎮 濟寧微山湖南陽古鎮 濟寧泗水泉林泉群 濟寧孟廟孟府旅遊區 濟寧嶧山風景名勝區
菏澤鄆城水滸好漢城 菏澤古今園 聊城天沐溫泉度假村 聊城姜堤樂園 聊城東阿葯王山 聊城東阿文化苑
聊城中國阿膠博物館 聊城魚山曹植墓 聊城臨清舍利寶塔 泰安東平水滸影視城 泰安東平水滸大寨 泰安東平臘山森林公園
泰安徂徠山森林公園 泰安泰山蔬菜採摘觀光 泰安泰山皮影藝術園 泰安泰山啤酒生肖樂園 泰安溫泉城 泰安太陽部落
臨沂孟良崮旅遊區 臨沂盛能游樂園 臨沂蘭陵國家農業公園 臨沂蘭陵文峰山 臨沂沂南漢墓博物館 臨沂蒼馬山國際旅遊區
臨沂紅石寨旅遊度假區 臨沂竹泉村旅遊度假區

鄭州黃河風景名勝區
焦作雲台山峰林峽5A
洛陽欒川馬爾地夫港灣 洛陽天子駕六博物館 洛陽程園 洛陽范園

洛陽金門綠竹風情園 洛陽龍華歡樂園 洛陽龍門海洋館 洛陽欒川蝴蝶谷 洛陽欒川紅豆杉 洛陽嵩縣卧龍谷
鄭州中原影視城 鄭州大海寺觀音法船 鄭州青龍山慈雲寺 鄭州浮戲山雪花洞 鄭州新密神仙洞 鄭州北魏石窟寺
鄭州氣象科普體驗館 鄭州車馬坑景區 鄭州打虎亭漢墓 鄭州竹林長壽山 鄭州浮戲山楊樹溝 鄭州鞏義盤龍山九龍峽
鄭州鞏義九蓮洞 平頂山魯山好運谷 平頂山魯山十八垛 平頂山葉縣明代縣衙 平頂山三蘇園文物景區 平頂山玉京溫泉
許昌曹丞相府 許昌灞陵橋 許昌春秋樓 許昌禹州大鴻寨 許昌禹州逍遙觀 許昌花溪溫泉
焦作孔丘山雲台溶洞 焦作陳家溝太極拳 焦作怪坡園 焦作韓愈陵園 濟源濟瀆廟景區 濟源王屋山陽台宮
三門峽澠池仰韶大峽谷 三門峽甘山森林公園
三門峽函谷關旅遊區
南陽香嚴寺 南陽雲露山景區 南陽花洲書院

駐馬店薄山湖名勝區 駐馬店金頂山風景區 漯河小商橋景區 周口關帝廟 周口中原民俗園 商丘芒碭山旅遊區
商丘古城旅遊區 商丘白雲禪寺 商丘木蘭祠景區 新鄉潞王陵和次妃墓 新鄉比干廟園林景區 新鄉跑馬嶺地質公園
新鄉百泉景區 新鄉同盟山武王廟 新鄉陳橋驛黃袍加身 鶴壁浮丘山景區 鶴壁五岩山景區 鶴壁大伾山名勝區
濮陽揮公陵舜帝宮 安陽太行洪谷山 安陽太行仙台山 安陽五龍洞森林公園 安陽冰冰背風景區 安陽袁林
安陽韓王廟 安陽天寧寺 安陽湯陰周易羑里城

臨汾廣勝寺 呂梁北武當山 運城永樂宮壁畫 晉城王莽嶺旅遊區 晉中太谷三多堂 晉中渠家大院
晉中帝師祁寯藻故里 太原山西省民俗博物館 太原雙塔寺景區 太原南十方白雲寺 太原竇大夫祠 太原崛圍山多福寺
太原土堂大佛凈因寺 太原太山龍泉寺 太原店頭古堡 太原東湖醋園 陽泉小河古村評梅景區 陽泉銀圓山莊
陽泉固關長城小八達嶺 陽泉關王廟 陽泉葯林寺森林公園 陽泉冠山景區 陽泉滹沱河原生態漂流 陽泉紅岩嶺自然風景區
晉中太行龍口 晉中後溝古村 晉中孔祥熙宅院 晉中太谷鼓樓和白塔 晉中介林風景區 晉中首陽山景區
呂梁黃河三峽母親峰 呂梁南陽溝 呂梁九龍溝景區 呂梁太符觀景區 呂梁金蟾灣漂流 忻州傅山苑
大同烏龍峽生態區 大同法華寺 大同關帝廟 大同純陽宮 長治神龍灣天瀑峽 長治天脊山風景區
長治八路軍文化園 長治游擊戰體驗園 長治大禹峽風景區 長治始祖百草堂 長治金燈寺 長治五鳳樓
長治黃崖洞風景區 長治仙堂山 晉城鳳凰歡樂谷 晉城黃圍山景區 晉城柳氏庄園 晉城丹朱嶺工業旅遊
晉城山裡泉風景區 晉城九女仙湖風景區 晉城陽城天官王府 臨汾丁村民俗博物館 臨汾龍澍峪風景區 臨汾堯帝陵
臨汾堯廟 臨汾堯帝故居 臨汾七里峪 臨汾霍州衙署 臨汾東岳廟 臨汾古城大院
臨汾華門 臨汾隰縣小西天 臨汾姑射山仙洞 運城舜帝陵 運城舜帝山森林公園 運城龍岩山紫雲寺
運城永濟後土祠 運城堆雲洞道觀 運城孤峰山風景區 運城司馬光祠 運城池神廟景區 運城晉土地科技園
運城瑤台山宗教聖地 運城中華神醫扁鵲廟 運城絳縣太陰寺景區 運城垣曲黃河歷山舜王坪 運城黃河皇姑幔獼猴源

保定白洋淀鴛鴦島5A 保定白洋淀寶島5A 保定野三坡百草畔5A 滄州吳橋雜技大世界 石家莊佛光山 石家莊藤龍山
石家莊蒼鷺峰自然風景區 石家莊紫海香田薰衣草庄園 石家莊紫雲山風景區 石家莊七女山 石家莊河北園博園 石家莊電視塔
石家莊中山國王陵陳列館 石家莊趙雲廟 石家莊伏羲台 石家莊地球科學博物院 石家莊黃金寨原生態 石家莊老虎頭森林公園
石家莊松鳳山興龍峽 石家莊於家石頭村 石家莊清涼山風景區 石家莊秦皇古驛道 石家莊金華寺森林公園 石家莊雙龍山森林公園
石家莊五毛富硒葡萄庄園 石家莊銀河洞 石家莊正定榮國府 石家莊西苑溫泉享水灣 滄州紀曉嵐文化園 滄州河間府衙
衡水靈秀山莊竹林寺 衡水湖 廊坊金豐農科園 廊坊中信國安第一城 廊坊玫瑰庄園溫泉 保定白洋淀荷花5A
保定易水湖 保定秀水峪 保定白銀坨風景區 保定曲陽北嶽廟 保定三義宮桃園結義 保定黃家葡萄酒庄
保定宋遼邊關古地道 保定滿城漢墓 邢台天梯山 邢台北武當山 邢台柏鄉漢牡丹園 邢台扁鵲廟
邢台小西天 邢台觀音寨 邢台萬庄萬和宮 邢台張果老山 邢台前南峪生態觀光園 邯鄲黃粱夢呂仙祠
邯鄲武靈叢台 邯鄲古石龍景區 邯鄲南響堂山石窟 邯鄲北響堂山石窟 邯鄲邯鄲天慈峰林 邯鄲九峰山森林公園
邯鄲武華山景區 邯鄲太行五指山 邯鄲漳河三峽漂流 邯鄲養生之鄉長壽村 邯鄲大名石刻博物館 邯鄲東山文化博藝園
邯鄲山底抗日地道遺址 邯鄲廣府古城 邯鄲鄴城三台遺址 邯鄲鄴城博物館 邯鄲古武當山 唐山景忠山
唐山灤縣青龍山 唐山環城水系 唐山水下長城蟠龍湖 唐山皇家獵場五虎山 唐山曹妃甸濕地 秦皇島小三峽桃林湖
秦皇島龍潭峽風景區 秦皇島昌黎碣石山 承德六里坪森林公園 承德夾牆溝風景區 承德遼河源森林公園 承德喇嘛山甘露禪院
承德華富玻璃博物館 承德興隆溶洞 張家口安家溝 張家口水母宮 張家口壩上天鵝湖 張家口安固里草原
張家口福源度假村 張家口雞鳴山 張家口雞鳴驛建築群

『貳』 請說出以歷史為題材的文學作品、電視劇和電影的名稱各一個，並以其中一部說明它描寫了何時哪一方面的歷史

歷史題材的文學作品很多，近年來具有代表性的是二月河的小說例如《康熙王朝》、《雍正王朝》等以及由此改編的電視劇。電影方面有張藝謀導演的《滿城盡帶黃金甲》以及陳凱歌導演的《趙氏孤兒》等，都是歷史題材的。
現簡介《趙氏孤兒》
戲劇名。最早為元代紀君祥所作雜劇，全名《冤報冤趙氏孤兒》，又名《趙氏孤兒大報仇》；此後又有各種改編過的同名戲劇。戲劇情節敘春秋時期晉國貴族趙氏被奸臣屠岸賈陷害而慘遭滅門，倖存下來的趙氏孤兒趙武長大後為家族復仇的故事。法國文豪伏爾泰曾將此劇改編為《中國孤兒》。2010年，陳凱歌執導同名電影《趙氏孤兒》，將於12月4日公映，該劇講述的是古代趙氏家族的興亡史。歷史背景 生平事跡
趙武（前598－前541），世人尊稱趙孟，春秋時代晉國的執政大夫。趙氏為晉國世族，其曾祖趙衰為晉文公時大夫，曾輔佐文公成就霸業。其祖父趙盾，作為晉國的執政大臣，歷事襄公、靈公、成公三朝。其父趙朔在晉景公時，繼任大夫之職。其子趙成，字景叔，謚趙景子，其孫趙鞅。 晉景公三年（前597），擔任司寇的晉國大夫屠岸賈，圖謀作亂以控制晉國政權，決計首先消滅趙氏勢力。於是就借口趙穿(趙盾的族弟)曾刺殺晉靈公，其責任在於趙盾，便背著晉景公擅自發兵攻打趙氏於下宮，誅殺了趙朔、趙同、趙括、趙嬰齊等，滅了趙氏全族。

趙朔的妻子是晉景公的妹妹，當時懷有身孕，逃進王宮躲避。過了不久，生下一男孩，這就是歷史上有名的趙氏孤兒趙武。據《史記·趙世家》記載，當時，屠岸賈曾進宮搜索孤兒，趙朔妻把孤兒藏進褲檔里，祝告說：「若號，趙家滅乎；若無聲，即不滅。」果然在搜索的過程中，孤兒就沒有出聲。後來，孤兒終於被趙朔的門客公孫杵臼和趙朔的朋友程嬰輾轉救出宮來。公孫杵臼為此獻出了生命，程嬰帶孤兒藏匿到山中。（今山西盂縣有藏山，相傳即為當時程嬰藏孤之處；今山西忻州市西郊和垣曲縣中條山也各有一處藏山。按：靈公、景公尚都於絳，即今山西翼城縣，藏孤之處不宜距國都過遠，當在今晉南境內，故似應是垣曲縣中條山的藏山）。

15歲時，在年高望重的晉大夫韓厥等人的努力下，晉景公為趙氏昭雪，平反了冤獄，發兵攻滅屠岸賈，並盡滅其族，立趙武為大夫，恢復了趙氏的土地封邑。晉平公十二年（前546），趙武擔任正卿，主持晉國國政，代表晉國到宋國的國都商丘出席了弭兵大會。這次弭兵的建議是由宋國大夫向戌提出，而實際上體現了趙武偃武修文的政策。他一貫主張減輕各諸侯國對霸主的貢納，加強禮儀方面的要求，各國都循禮行事，即可維持一個和平的局面。早在晉平公十年（前548），他耖。說過：「自今以往，兵其少弭矣。……若敬行其禮，道之以文辭，以靖諸侯，兵可以弭。」所以，向戌提出弭兵建議，晉國首先響應。在會盟中，趙武處處表現出息事寧人的態度，重信義，崇禮讓，使弭兵活動取得了實際成效。弭兵大會由晉、楚兩國聯合發起，共有晉、楚、魯、宋、蔡、衛、陳、鄭、曹十國代表出席。大會約定晉、楚兩國息兵停戰，共作霸主。

主持晉楚弭兵大會，是趙武平生所參加的一次重大政治外交活動。這次活動不僅擴大了趙武在諸侯國之間的影響，也增強了趙氏在國內的政治地位。晉平公十三年（前545），吳國的延陵季子出使晉國。經過一番對當時晉國政治形勢的考察和研究，延陵季子得出了一個結論，他說，「晉國之政卒歸於趙武子、韓宣子、魏獻子之後矣！」後來事實證明，延陵季子的論斷完全切合實際。

趙武執政期間，在內政外交上都奉行穩妥平和的政治路線，雖然沒有十分突出的建樹，但保存了晉國的實力，維持住晉國的霸主地位，在與楚國抗衡中並未明顯處於下風，還是有值得稱道之處。故晉大夫祁午曾對趙武說：「師徒不頓，國家不罷（疲），民無謗言，諸侯無怨，天無大災，子之力也。」

為了維護弭兵的成果，趙武曾「再合諸侯，三合大夫」，多次會盟。就在他去世那年（晉平公十七年），還與楚、齊、宋、衛、陳、蔡、鄭，許、曹等國在虢（東虢，在今河南鄭州市北古滎鎮）地會盟，重溫宋國會盟時達成的協議，維護各諸侯國之間的休戰狀態。

可能是與早年的顛沛流離有關，趙武晚年總覺得心身俱衰，委頓之色溢於言表，如對周王室使者劉定公說：「吾儕偷食（苟且偷生），朝不謀夕。」對秦國公子後子說：「朝夕不相及，誰能待五（年）？」自感勞瘁，倦於勤政，應答賓客之際，流露出天年不永的症兆。這和他嬰兒時期的傳奇經歷相映成趣，增加了他一生的戲劇性，為史書大書特書。

趙武死後，謚為文子。趙武以後三世至趙襄子，韓、趙、魏滅智伯，三家分晉。

趙氏孤兒之藏山為山西陽泉盂縣之藏山，其時這里是仇猶國的地盤，趙氏孤兒逃到這里就是出了國。距離晉國的邊境有80里地，當時晉國邊境到今天的陽泉平坦鎮附近。

『叄』 水庫邊的女人們電影什麼時候能看

水庫邊的女人們

2014年4月27日，從河南鄭州傳來消息，備受關注的電影《水庫邊的女人們》已經完成剪輯和後期製作，將於2014年4月30日晚在影片拍攝地——山西省垣曲縣允嶺村文化大院舉行首場公映，允嶺村男女老少也將在家門口觀看這部自編自導自演自產的第一部電影。國內首部土電影《水庫邊的女人們》由山西省垣曲縣允嶺村拍攝出品。

中文名：水庫邊的女人們
上映時間：2014年4月30日
對白語言：國語
首場公映：山西省垣曲縣允嶺村文化大院

『肆』 濟源旅遊景點大全排名，哪些值得去

第一是黃河三峽，第二是王屋山，第三是濟源黃河小浪底風景區，都值得去。

1、黃河三峽

中國治黃史上的豐碑，世界水利工程史上具有挑戰性的傑作。黃河小浪底風景名勝區位於濟源市西南30公里黃河中下游交界處，西起黃河八里胡同，東至坡頭西灘，長50公里。按區位分為西灘景區、大壩景區、張嶺半島景區、黃河三峽景區。舉世矚目的黃河小浪底水利樞紐工程即在此興建。

『伍』 垣曲縣有多少人

垣曲縣位於山西省境南端，北依太行，隔黃河與河南省澠池、新安縣相望。面積1176平方公里，轄11個鄉鎮，人口20.3萬，縣政府駐新城鎮。

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『陸』 電影百團大戰的特點

腰桿不硬，國家不幸——從《百團大戰》講一個太行故事
2015年8月29日 21:58 閱讀 10127
《百團大戰》我看過點映場，今天沒什麼事，又帶姥爺去刷了一場。這部電影，情節中規中矩，比較能夠完成任務。武戲的不足比較明顯，雖然場面確實很大，但武戲的總體水平並不高，算是比較中規中矩的。
我今天不要講這些，我要從陶澤如飾演的彭總的台詞【腰桿不硬，國家不幸】說起，給你們講一個非常久遠的太行山故事。
本部電影最閃亮的女性角色，有一個非常霸氣的名字:梁山。事實上一提到這個名字，我就想到水滸傳中好漢們的原型——太行義軍。
太行山的好漢們，一千年前也曾在這片土地上舉起抗金的大旗。他們的朝廷在南方的臨安，他們遠在敵後。他們本應該生活在金人的鐵蹄之下，亡了的國家，滅了的種族，何以為繼？時有周村人梁興，號召太行山百姓，舉起抗金旗幟，「岳武穆義旗北指，鎮之梁興築寨響應，人心敢於叛金者，乃不忍變於夷也。」（澤州周村鎮重修廟祀記石碑）
這座山就以梁為姓，名叫梁山。「逼上樑山」，本是太行山人國破家亡之際的選擇。
千年以後的太行山人，面對侵略者亡國滅種的野心，依然選擇戰斗。他們是戰略上被拋棄的華北遺民，更是遠在敵後的有生力量。這股力量比千年以前的太行義軍更加強大——他們不僅僅是太行山人，他們來自全國各地，帶著血性和仇恨，直面亡國滅種的危險。
他們在戰斗，就像一千年前和他們一樣都是義軍的好漢們一樣。
腰桿不硬，國家不幸。這句電影中彭總的台詞，放在宋朝合適，放在當時合適，放在當代亦合適。國家利益和國家力量，原本就是不可分割的整體，拳頭打出去，才知道疼不疼。
太行義軍有傳說:岳飛認為【村村為砦，砦砦為營，全民動員，築砦築營，即可得勝】。這個，我們叫做人民戰爭。敵後的抗戰力量，亦是這樣依靠人民，完成如此大規模的戰役。日本人認為共產黨是魚而百姓是水，亦是全民皆兵的側面體現。
我想這不是巧合。
這和梁興「逼上樑山」一樣，是國破家亡之際的選擇。他們選擇用獻血和生命，保國繼種，為了新中國前進。
我在翻看資料的時候發現了一個非常巧合的地方，巧合到我不敢相信。
紹興十年七月，梁興部連克垣曲、絳縣、王屋，隨後在由王屋山挺近懷、衛途中，擊潰金「高太尉所部一萬五千人」。同時，河北數支受岳家軍指揮的義軍應機而起，收復趙州、冀州和大名府；相州、磁州亦有義軍騎兵，從而與正向衛州挺進的梁興部一道鎖住了金軍北歸道路。不僅僅收復了失地，金軍的撤退路線也受到義軍控制。
這是一次足以載入史冊的勝利，梁興在捷報上寫:「河北忠義四十餘萬，皆受岳字旗榜，願公早渡河！」
眼熟嗎？這，就是一千年前的「百團大戰」。
中國戰爭史上少見的軍民合作，正面與敵後戰場有效配合相互促進的案例，一千年前發生在太行山區，一千年後，又奇跡般的重現在太行山區。百團大戰的規模和程度，不僅僅證明了軍事力量，更證明了軍民的配合力。
但同樣的兩場戰役，結果卻不同。戰果擴大化正當其時，岳飛收到十二道金牌，回京復命，義軍解散，在小說中叫做「長江分家」。而堅持戰果擴大化的八路軍，卻在抗日戰爭長達六年的相持階段，向世界表明，中國人民抗戰到底的決心。
歷史課本是這樣描述百團大戰的:
【1940年下半年，彭德懷指揮八路軍一百多個團，在華北兩千多米的戰線上，拔掉敵人據點近三千個。百團大戰是抗日戰爭中，中國軍隊主動出擊日軍的一次大規模戰役。中國共產黨領導敵後抗日根據地軍民，開展廣泛的游擊戰爭，抗擊了半數以上的日軍，成為抗日戰爭的中流砥柱。】
受岳飛領導的太行忠義社義軍，和受共產黨領導的八路軍，深入敵後，浴血奮戰，所為四字:還我河山。
千百年來，但凡腰桿不硬，國家自然不幸。但不幸中，吾國吾民自有一口民族氣在，這是中華民族血脈里、骨子裡的傳統，這是中華民族國破家亡之際的選擇。
記得政治課本說中華民族精神是「以愛國主義為核心，團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息」，課本誠不我欺。
我想，故事並未結束。

『柒』 山西民居的特點

山西民居與其他地區傳統民居的共同特點都是聚族而居，坐北朝南，注重內採光;以木樑承重，以磚、石、土砌護牆；以堂屋為中心，以雕梁畫棟和裝飾屋頂、檐口見長。

山西民居是中國傳統民居建築的一個重要流派。在中國民居中，山西民居和皖南民居齊名，一向有"北山西，南皖南"的說法。

山西民居中，最富庶、最華麗的民居要數汾河一帶的民居了，而汾河流域的民居，最具代表性的又數祁縣和平遙。

房屋特點：

趙城霍州的民房所佔地盤較介休一般從容得多。趙城房子的檐廊部分尤多繁富的木雕，院內真是畫梁雕棟琳琅滿目，房子雖大，聯絡甚好，因廂房與正屋多相連屬，可通行。

山莊財主的住房這種房子在一個庄中可有兩三家，遙遙相對，仍可以令人想像到當日的氣焰。其所佔地面之大，外牆之高，磚石木料上之工藝，樓閣別院之復雜，均出於我們意料之外甚多。靈石往南，在汾水東西有幾個山莊，背山臨水，不宜耕種，其中富戶均經商別省，發財後回來築舍顯耀宗族的。

房子造法形式與其他山西講究房子相同，但較近於北平官式，做工極其完美。外牆石造雄厚驚人，有所謂"百尺樓"者，即此種房子的外牆，依著山崖築造，樓居其上。由庄外遙望，十數里外猶可見，百尺矗立，崔嵬奇偉，足鎮山河，為建築上之榮耀。

差別

農庄內民居就是在很小的村莊之內，庄中富有的農人也常有極其講究的房子，這種房子和北方城市中的"瓦房"同一模型，皆以"四合頭"為基本，分配的形式，中加屏門，垂花門等等。其與北平通常所見最不同處有四點:

一、在平面上，假設正房向南，東西廂房的位置全在北房"通面闊"的寬度以內，使正院成一南北長東西窄，狹長的一條，失去四方的形式。這個布置在平面上當然是省了許多地盤，比將廂房移出正房通面闊以外經濟，且因其如此，正房及廂房的屋頂(多半平頂)極容易聯絡，石梯的位置，就可在廂房北頭，夾在正房與廂房之間，上到某程便可分兩面，一面旁轉上到廂房屋頂，又一面再上幾級可達正房頂。

二、雖說是瓦房，實仍為平頂磚窯，僅留前廊或前檐部分用斜坡青瓦。側面看去實像磚牆前加用"雨搭"。

三、屋外觀印象與所謂三開間同，但內部卻仍為三窯眼，窯與窯間亦用發券門，印象完全不似尋常堂屋。

四、屋的後面女兒牆上做成城樓式的箭垛，所以整個房子後身由外面看去直成一座堡壘。

『捌』 山西省有什麼名勝古跡

卦山
卦山，是融自然風光和千年古剎為一體的三晉著名旅遊景點。它以山形卦象、古柏參天、寺宇巍峨、華嚴道場而早在唐代就聞名遐邇。宋代著名書畫家米芾將它躋身於三山五嶽的行列，稱譽為「第一山」。
清代，曾有人將「黃山之松、卦山之柏、雲棲之竹」列為華夏樹木奇觀。卦山古柏紮根於懸崖絕壁，鑽岩抱石，姿態各異，著名的有龍抓柏、牛頭柏、連理柏、文武柏等，惟妙惟肖、情趣盎然，古往今來流傳有許多神秘美妙的神話傳說。
天寧寺創建於唐貞觀元年（627年），是卦山諸多寺廟中創建最早、規模最大的佛教寺院。相傳中國佛教華嚴宗初祖法順（亦稱杜順）（557－640）曾在此山講經說法而建寺，又因為有太原節度使李說夫婦的捐助擴建而成為唐代華嚴宗巨剎。明清時代，又增建了聖母廟、卦山書院、朱公祠等，殿堂樓閣，鱗次櫛比，成為規模宏偉的古建築群。卦山天寧寺為山西省重點文物保護單位、山西省愛國主義教育基地、山西省德育基地。

白塔
白塔 在山西太谷縣城內西南隅普慈寺內。寺址原為白塔村，北齊時徙縣址於此。寺創於晉泰始八年（公元272年），原名無邊寺，北宋治平年間重修，改額「普慈寺」。北宋元佑五年（1090年）續修，寺中建塔，高聳凌空，頂有尊勝石幢，堊久而白色不減，俗稱白塔。元明清各代屢經修補。現除白塔為宋代遺物外，其他如樂樓、大殿、廂房、配殿、藏經閣等，雕刻華麗，彩繪鮮艷，皆為清代建築。塔平面八角形，七層，高50米，每層有出檐及平座，檐座之下皆有斗拱，各層拱券門洞與檐外相通，並雕有假門窗。塔內底層為小形方室，有磴道可上，二層以上中空，安有樓板及木梯，供人登臨。此制是唐塔中空到宋塔實心的一種過渡形式。塔身白色，外觀樓閣式，氣勢壯觀，瑰麗精緻，數十里外可見。

光化寺
光化寺 在山西太谷縣城西南7公里白城鎮。唐貞觀十三年（公元639年）大興佛剎時創建，名隆興寺，宋真宗趙恆寓此，偶見龍像，於咸平十年（999年）敕命重修，改額「光化聖寺」。至元代寺宇頹敗，泰定三年（1326年）重建；明清兩代又幾次修葺，保留至今。大雄寶殿結構壯觀，瑰麗嚴整，殿身寬五間，進深四間，八架櫞，單檐九脊頂。前檐走廊一間，殿內僅施後槽二金柱，大梁與乳大金柱上相交，兩山丁碩大，檐頭斗拱簡潔疏朗，駝峰、角背、蜀柱以及梁枋規制等方面，還保留宋、金手法，是研究宋、金時代建築向元代發展變化的重要實物資料。

清真古寺
在山西太原市解放南路東側。建於唐貞年間，現存為明代 遺構。門前牌樓一座，橫匾「清真古寺」。大殿為磚木混合結構，檐柱砌 入牆內，殿內為阿拉伯式裝飾，圓柱挖槽迭楞，彩繪施瀝粉貼金，富麗堂皇。周圍木壁上刻有阿拉伯文《可蘭經》第二十九、三十本中經文數段，雕刻精細工整。院內有明代建築省心楓樓，重檐歇山頂，檐桷輝飛，彩色熠熠。左右碑亭對峙，亭內碑刻為黃庭草書，元趙孟俯和清初傅青主觀後 題銘,字體勁秀,筆力挺拔.還有明方孝孺等人榜題和清劉石安書「心修忠孝, 志義齊仁」八個大字，書法皆佳。

綿山
亦名綿上，後因春秋晉國介之推攜母隱居被焚又稱介山。它地處汾河之陰，距介休市區20公里，跨介休、靈石、沁源三市縣境，最高海拔2566.6米，相對高度1000米以上，是太岳山（霍山）向北延伸的一條支脈。山光水色、文物勝跡、佛寺神廟、革命遺址集於一體，是山西省重點風景名勝區，中國歷史文化名山。
綿山之所以享譽海內外，千百年來登臨者絡繹不絕，在於它步步有景，景景有典。欏嚴會、李姑岩、蜂房泉、天橋、朱家凹、抱腹岩、蜂房泉、銀公洞等數以百計的天然岩洞堪稱奇觀。抱腹岩之「腹」大，抱二百餘間殿宇、館舍及一兩萬名遊人於「腹」內，容兩千年歷史文明於其間，堪稱天下第一岩。兔、鹿橋、天橋、古雲梯、鐵索嶺、懾神崖等險道驚魂懾魄，令人贊嘆叫絕。北魏酈道元《水經注》所述「綿山石桐水」千回百轉，飛流激盪，形成了五龍瀑、水簾洞等形態各異的瀑布群體。大小蜂房泉數百個懸垂的天然石乳，「乳汁」清洌甘甜，如珍珠斷線，滴落有聲。此山此水即使在名聲顯赫的三山五嶽也難尋難覓。全國柏樹之冠——秦代古柏以及龍柏、虎柏、兔柏、鹿柏和原始柏林，組成了一個仙境般的「柏樹王國」。天下名碑一一《大唐汾州抱腹寺碑》和宋、金、元等歷代碑刻，以及雲峰寺石佛殿、馬鳴菩薩殿、明王殿和天橋須彌殿、五龍峰五龍寺的大量宋代之前及宋、元、明雕塑異彩紛呈，頗具文物價值。東漢古剎鐵瓦寺、三國曹魏抱腹寺、北魏鸞公岩和唐代回鑾寺等諸多寺院，以及建築面積為三萬多平米的天下第一觀---大羅宮，寺廟的古老、眾多和宏偉也為其它名山所不可比擬。以上奇岩、險道、秀水、古柏、唐碑、宋塑、名剎、巨宮和真神介之推、真佛空王佛，以及流傳千年而不衰的寒食清明習俗，組成了綿山獨特的自然和人文景觀，使人因目不暇接、思緒萬千而留連忘返。

喬家大院
地處美麗而富饒的山西晉中盆地，位於祁縣城東北12公里處的喬家堡村，距省會太原50公里，與祁縣著名的中華周易宮、延壽寺、九溝風景區、渠家大院、明清街巷、長裕川等景點形成一日游格局。
喬家大院是祁縣喬家「在中堂」的宅院，「在中堂」是聞名海內外的商業資本家喬家第三代喬致庸的堂名。
喬家大院始建於清乾隆年間，後又在清同治、光緒年間及民國初年多次增修，時間雖跨越了兩個世紀，卻保持了建築風格的渾然天成。喬家大院佔地8724．8平方米，由6幢大院19個小院共313間房屋組成。從高處俯瞰，整體為雙喜字型布局，城堡式建築。四周高達10餘米的全封閉水靡磚牆內，院與院相銜，屋與屋相接，鱗次櫛比的懸山頂、歇山頂、硬山頂、卷棚頂及平面頂上，都有通道與堞牆相連。全院以一條平直甬道將6幢大院分隔兩旁，院中有院，院內有園。四合院、穿心院、偏心院、角道院、套院，其門窗、橡檐、階石、欄桿等，無不造型精巧，匠心獨具。院內磚雕，俯仰可觀，脊雕、壁雕、屏雕、欄雕……以人物典故、花卉鳥獸、琴棋書畫為題材，各具風采。
1986年，祁縣將有大院辟為祁縣民俗博物館，以歲時節令、衣食住行、婚喪禮儀、農商活動為主題的42個展室，2000餘件展品，較系統地反映了明清時期山西晉中一帶的民間風俗。
喬家大院已申報國家級文物保護單位，是山西省十佳旅遊景點之一。已接待國內外遊客500萬人次，有50多部電影、電視劇來大院拍攝、選景。由張藝謀執導、鞏俐主演、紅極一時的《大紅燈籠高高掛》就是喬家大院拍攝的。
平遙古城
位置:平遙古城位於山西省中部,距省城太原100公里

平遙古城1986年國務院公布為第二批國家歷史文化名城。目前全縣境內擁有全國重點文物保護單位3處，省級重點文物保護單位6處，縣級文物保護單位90處。其文物古跡之多，價值之高，內容之豐富，為全國縣級城市中所罕見。在這座古城的珍貴文物中，有建於北漢天會七年（963年）的鎮國寺萬佛殿；有始建於北齊武平二年（571年）的雙林寺；有始建於唐顯慶二年（657年）的清虛觀；有建於北漢天會七年（963年）的文廟大成殿；也有建於清康熙十年（1671年）的惠濟橋。
平遙稱古陶地，是帝堯的封地。平遙古城原為夯土城垣，始建於西周宣王時期（前827年～前782年）。明洪武三年（1370年），也於軍事防禦的需要，在原西周舊城埂的基礎上擴建為今天的磚石城牆。
平遙古城是中華人民共和國境內，現存最為完整的明清且城。它是中國漢民族中原地區古縣城的典型代表。由於縣城的建立，到清道光三年（1823年），在平遙古城內誕生了全國第一家票號「日升昌」。「日升昌」的創立，在中國古近代金融史上具有劃時代意義，它標志著中國近代性質的新型金融業，在中國封建社會後期的商業和金融肌體中然生成。
迄今為止，這座城市的城牆、街道、民居、店鋪、廟宇等建築，仍然基本完好，原來的建築格局與風貌特色大體未動。城內及近郊古建築中的珍品，也大多保存完好，它們同屬平遙古城現存歷史文物的有機組成部分，它們同為研究中國政治、經濟、文化、軍事、建築、藝術等方面歷史發展的活標本。
平遙縣城牆。明洪武三年(1370年)建，周長6.4公里，是山西現存歷史較早、規模最大的 一座城城牆。明、清兩代都有補修，但基本上還是明初的形制和構造。城為方形，牆高12米左右，外表全部磚砌，牆上築的垛口，牆外有護城河，深廣各4米。城周辟門六道，東西各二，南北各一。東西詐外又築以瓮城，以利防守。城牆上原有料敵台樓九 十西座，城門上原建城樓，四角處還有角樓，已大多殘壞，唯城牆依然如故。城內街道、市樓、商店等還保留原有形制。是研究我國明代縣城建置 的實物資料。位於太原市西南的平遙縣是全國僅存的4座完整古城之一。該景點完整無損，並於牆內建築渾於一體，具有旅遊和鑒賞價值。古城南與介休市 接壤，北於祁縣相鄰，是大運公路必經之地，交通十分便利，古城內各種服務齊備，各種名吃、店鋪獨具特色，城外賓館、酒家、商場一應具全。 平遙牛肉以其純、真、鮮美名揚神洲。
1997年12月3日，聯合國教科文組織世界遺產委員會把平遙古城列入《世界遺產名錄》。其報告以對平遙古城的評語為：
「平遙古城是中國漢民族城市的明清時期的傑出範例，平遙古城保存了其所有特徵，而且在中國歷史的發展中為人們展示了一幅非同尋常的文化、社會、經濟及宗教發展的完整畫卷。」

雙林寺
位置:位於平遙古城西南6公里的橋頭村。

雙林寺是一座歷史悠久的佛寺，寺中的唐槐、宋碑、明鍾、彩塑以及古代建築都是稀世珍寶，其中尤以彩塑藝術聞名於世。
雙林寺原名中都寺。中都寺建於何時，至今尚難確考。據寺內現存北宋大中祥符四年（1011年）《姑姑之碑》所記：「中都寺重修於北齊武平二年（571年）。」僅就此推算距今也有1400多年的歷史了。宋代，取佛經「雙林入滅」之說，中都寺改名雙林寺。
雙林寺坐北朝南，唐群佔地面積約15000平方米，禪院在東，寺院居西。10座殿宇組成三進院落。中軸線前端的天王殿重修於明弘治十二年（1499年）。前院有釋迦殿、羅漢殿、閻羅殿、武聖殿和土地殿。中院為大雄寶殿、千佛殿和菩薩殿，其中大雄寶殿是明初在焚毀的7層樓閣台基上重修的。後院是重建於明正德年間（1506年～1521年）的五楹娘娘殿和貞義祠。雙林寺現存彩塑2056尊，大者丈余，小者尺許，它們形神兼備，藝術價值極高，是我國元、明彩塑的精華。
雙林寺於1965年5月24日被列為山西重點文物保護單位；1987年8月7日雙林寺彩塑藝術館正式成立；1988年1月13日雙林寺被列為全國重點文物保護單位；1997年12月3日聯合國教科文組織世界遺產委員會第21次大會通過決議，將「平遙古城」列入《世界遺產名錄》，雙林寺為其中一項。
杏花村
地址:山西汾陽縣城北15公里。
有古井一口，俗稱神井。古井上有一亭，名申明亭。據古碑文記載，井水「味如醴，甘馨清洌」，取水釀酒，馥郁芬芳，為汾酒和竹葉青酒的水源。杏花村釀酒始於北魏，已有一千五百多年歷史。歷代文人墨客，題詩刻碑，盛贊佳釀.神化傳說中的「醉仙居」酒店，最為人樂道。
祁縣九溝風景旅遊區
九溝風景區位於祁縣東觀鎮西南10公里處，緊靠208國道西側，北距太原市50餘公里；風景區佔有土地面積一千餘畝，水域面積500畝，位居於平遙古城、祁縣古城、喬家大院、渠家大院、太谷曹家大院等觀光性景點的中心地帶。
九溝風景區歷史文化悠久，人文景觀薈萃，距此一公里的梁村古人類遺址是省級文物保護區，唐代詩人王維、溫庭筠、明代小說家羅貫中均出生於景區周邊村莊。此處也是子洪口戰略要地，史書記載，宋代名將楊延昭的兵寨就設在九溝南一公里處的洛陽村。明末名人傅山、顧彥武等曾著詩贊美此處的秀麗景色。
則天廟

則天廟又名則天聖母廟，位於文水縣城北5公里，南徐村北面。它西傍呂梁山，東靠文峪河，是一處山青水秀的名勝古跡。307國道從山下穿過，東距則天廟數十來，地勢平坦，交通方便，從山西省會太原乘車南行60公里便可到達。
則天廟是唐代女皇武則天的寺廟，佔地2．6萬平方米。從中軸線上看有山門，雕像，舞台，正殿；兩翼殿宇有鍾鼓樓，碑廊，配殿，偏殿；雕像兩邊分別是豐碑和升仙太子碑、八角迴音亭等；院內柳樹成蔭，花草遍地。
則天廟以武則天女皇的特定身份和它本身的文物價值 名揚中外，是全國惟一的一座女皇主廟宇。1996年12月，被公布為國家級文物保護單位。
則天廟正殿是廟內建築的中心。它原建於唐代，現存結構是金皇統五年（1145年）重建的，但在殿內與頂部仍保存了一對唐代金柱與部分唐瓦唐磚。殿內梁架建造中，採用了三角形組合與杠桿原理分散了頂部對大梁的壓力，故大梁跨度很大，經800多年承受壓力而未見彎曲，整座建築被專家評為唐宋建築中的傑作。
北武當山
北武當山，位於山西省呂梁地區方山縣境內，古稱龍王山，又名真武山，明代修復玄天大殿後，根據非玄武不足以當之之意，更名為武當山，因位於北方，故改稱北武當山。這里既有賞心悅目的自然景觀，又有歷史久遠的人文景觀，是我國北方著名的道教聖地。1990年被山西省人民政府民族宗教事務局批准為道教活動場所，1994年1月被國務院公布為國家級重點風景名我。
北武當山原是「五里土路五里沙，五里石階往上爬」。現公路早已開通，乘車可達萬神廟，上山石階有1455級，險峻處均置有鐵索扶手。此山坐落在群山環抱之中，其自然景觀奇峻秀麗，素有「春粉、夏綠、秋紅、冬白」之譽，加上陡峭險峻的石階、古老恢宏的廟宇，可謂集「雄、奇、險、秀」於一體。
萬為奇異壯觀的是，千姿百態的古松和天然雕飾的怪石，如：仙人指路松、擎天探海松、鴛鴦松、龜蛇頭智、古猿望日、石豬受難……個個形態逼真、栩栩如生。峰頂建有真武廟，據古碑記載，創建於唐時，重修於明季，山上我個大小廟宇有道教活動，鼎盛時期在明、清兩代，每逢農歷三月初一至初三，是古廟會期，屆時香煙繚繞，遊人雲集。
北武當山道觀現有道人十多個，觀內存有泥塑、壁畫、石碑等文物，具有珍貴的歷史研究價值。當代文人學者登臨此山，無不題詞作畫；香客遊人游歷此山，無不流連忘返。

娘子關
娘子關。位於陽泉市東約40公里處，地勢險要， 為三晉門戶和交通咽喉，歷代兵家必爭之地。相傳唐初李淵的三女兒平陽公主曾頌兵駐守，遂攻故名「葦澤關」為今名「娘子關」。娘子關口，山地雄山戰，水流回溢，瀑布飛濺，實融自然、人文風景於一體的旅遊勝地。 娘子關風景交通十分便利，東有陽泉市直線通往景區的旅遊班車，西有河北井經縣（距景區30餘公里）開經景區的公共汽車。娘子關附近的餐飲、住宿及其它各項設施已有一定規模、各項服務周到。條件、環境舒適、是客人旅遊觀光的理想勝地。 該風景區的主要旅遊景點有：柏井古城、唐代瓷窯、瀑布等。
娘子關
娘子關 原名葦澤關。在山西平定縣城北45公里處， 是長城著名關隘，出入山西的咽喉。隋開皇時曾置葦澤縣，後廢。相傳唐太宗之妹平陽公主統領娘子軍駐此設防，故名。 現存關城為明嘉靖二十一年（1542年）所築，有關門兩座，中為居民區。外城門為磚券門洞，上有平台，似為檢閱兵士和瞭望故情之用，觀城門下為磚券，上為門樓，築構甚堅固。關城兩翼之長城依山勢蜿蜒，成為晉冀間天然屏障。關城北側桃河，水流湍急，南接山嶺，逶迤相連。 石太線順山峽蜿蜒鋪設，每當行車至此，臨窗北眺，不遠處隘聳峙，飛瀑奔瀉，散縷似珠，蔚為壯觀，谷稱水簾洞 。 明王世貞有「噴玉高從西極下，擘崖雄自巨靈來」句贊譽此景。
壺口瀑布
壺口瀑布 在山西吉縣城西南25公里黃河之中。此地兩岸夾山，河底石岩上沖刷成一巨溝，寬達30米，深約50米，滾滾黃水奔流至此，倒懸傾注，若奔馬直入河溝，波浪翻滾，驚濤怒吼，震聲數里可聞。其形如巨壺沸騰，故名。春秋季節水清之時，陽光直射，彩虹隨波濤飛舞，景色奇麗。明陳維藩《壺口秋風》詩有「秋風捲起千層浪，晚日迎來萬丈紅」句，可謂真實寫照。
廣勝寺
廣勝寺 在山西洪洞縣東北17公里霍山南麓，霍泉發源地， 寺 區古柏蒼翠，源 流清澈，山青水秀。東漢建和元年（公元147年） 創建，初名俱盧舍寺，唐代改稱今名。大歷四年（769年）重修。 元大德七年（1303年）地震毀壞，隨後重建。明、清補葺， 始 成現狀。分上下兩寺和水神廟共三處。上寺在霍山巔， 翠柏環抱， 古塔聳峙，琉璃構件金碧輝煌。下寺在山麓，隨地形起伏而建， 高 低錯落，層迭有致，是一組富於變化的寺廟建築群。 水神廟在下寺 西側，僅一牆之隔，廟內主殿奉明應王， 其中元代戲劇壁畫國內外 享有盛名。廟前源頭，碧波盪漾，景色幽美。
廣勝上寺
廣勝上寺 在山西洪洞縣城東北17公里霍山巔。由山門， 飛虹 塔、彌陀殿、大雄寶殿、毗盧殿、觀音殿、地藏殿及廂房、廊廡等 組成。創始於漢，屢經興廢重修，現存為明代重建遺物， 形制結 構仍具元代風格。山門內為塔院，飛虹塔矗立其中， 向後為彌陀殿 五間，內施六根大斜梁，減少兩縫梁架，在結構上有獨到之處。 殿 內奉彌陀、觀音、大勢至西方三聖，工藝甚佳 。 東壁及扇牆上滿 繪壁畫，內容為三世佛及諸菩薩眾。 金皇統間平水版大藏經原存於 此，後移北京圖書館。大雄寶殿五間、懸山式， 殿內木雕神龕及佛 像，或剔透玲瓏，或豐滿圓潤，工藝俱佳。毗盧殿五間， 廡殿式， 殿內兩山施大爬梁，結構奇特， 是元代建築藝術富有成就的實例， 該殿裝修上木雕樓花是明代小木作中的精品。殿內奉毗盧、 阿閃、 彌陀三佛及脅待菩薩、護法金剛等像，沿壁木雕龕閣， 內供鐵鑄佛 像三十五尊。四周壁畫，以後壁十二圓覺技藝最佳。
廣勝下寺
廣勝下寺 在山西洪洞縣城東北17公里霍山之麓。由山門、 前殿、後殿、垛殿等建築組成。山門高聳，三間見方， 單檐歇山頂， 前後檐加出雨搭，又似重檐樓閣，是一座很別致的元代建築。 前殿 五開間，懸山式，殿內僅用兩根柱子，梁架施大爬梁承， 形如人字 柁架，構造奇特，設計精巧。 後殿建於至大二年（1309年）， 七間單檐，懸山架，殿內塑三世佛及文殊、普賢二菩薩，均屬元作。 殿內上壁滿繪壁畫，1928年被盜賣出國， 藏於美國堪薩斯城納 爾納藝術館，殘存於山牆上部16平方米的畫面，內容為善財童子 五十三參，畫工精細，色彩富麗，為建殿時的作品。 兩垛殿至正五年（1345年）建，前檐插廊，兩山山標甚大，懸魚惹草秀麗。
飛虹塔
飛虹塔 大山西洪洞縣城東北17公里廣勝上寺。塔身琉璃鑲嵌， 俗稱琉璃塔。始建於漢，屢經重修，現存為明嘉靖六年（1527 年）重建， 天啟二年（1622年）底層增建圍廊塔平面八角形， 十三級，高47.31米。塔身青磚砌成，各層皆有出檐，全身用黃 綠藍三彩琉璃裝飾，一二三層最為精緻，檐下有斗拱、倚柱、佛像、菩薩、金剛、花卉、盤龍、鳥獸等各種構件和圖案，捏制精巧， 彩繪鮮麗，至今色澤如新。塔中空，有踏道翻轉，可攀登而上， 設計十分巧妙，為我國琉璃塔中的代表作。 清康熙三十四年（1695 年）臨汾盆地八級地震，此塔安然無恙。

掛甲山石刻
掛甲山石刻 在山西吉縣城南里許掛甲山。此地背依錦屏山， 面 臨清水河，楊柳夾崖，拱橋如虹，景色優美。據縣志記載， 唐尉遲 敬德出征寓此，曾在錦屏已掛甲，更名掛甲出， 也有傳說唐太宗與 秦瓊奔赴長安，曾掛甲山巔，故名。 隋開皇三年（公元583年） 在山腳石崖上雕造佛像五區，每區二至三龕，龕人火焰式， 龕內內 多為一佛二菩薩，龕為座為覆蓮瓣束腰須彌狀，菩薩脅侍兩側。 其 中卧佛一龕，右手托腮，左膝徽曲，造型生動，神態自如。 雕造手 法剔地突起與線雕相結合，與其他石窟中圓雕相較，別具一格

千佛洞
千佛洞 俗名佛洞廟。 在山西鄉寧縣城東5公里營里村縣岩上， 呂梁山南端。山上，呂梁山南端。山上樹木茂密，花香撲鼻， 在叢 林山花之中，突出巨石一方，長寬高各20米， 體積近800立方 米，佛洞即開鑿於巨石之腰。洞高3.1米，寬深各4.5米， 四壁 滿雕神龕及佛像，刀法簡練，姿態莊重，局部後代繪有壁畫， 內容 為佛傳故事，窟頂雕出藻井圖案，按其造像風格， 應是隋唐作品。 洞前寺宇兩進院落為明清建築，有山門、廂房、配殿、獻殿等， 巨 石位居最後，千佛洞 則成為寺後佛堂。寺宇規模不大，布局嚴謹， 殿堂結構簡潔，形制典雅，與四周山石樹木相互輝映、 頗富雅趣。 寺內石碑，載信徒禮佛盛況及寺宇重修經過。

明代臨獄
明代臨獄 在山西洪洞縣城內。建於明代， 據傳京劇《玉堂春》 的蘇三曾在此監禁過，俗稱蘇三監獄。臨獄有兩道門， 兩層圍牆， 牆垣高聳。內有若干窯洞式牢以及囚犯的水井、水槽等。 後院門首 掛有虎頭牌，是關押犯和判為死囚犯的牢房， 蘇三就關在此院院窯 洞內。它是我國現存最早的明代監獄， 其布局和形制是研究封建社 會官衙監獄規制的重要資料。後被毀，1984年夏原重建。

小西天
小西天位於山西省隰縣城西鳳凰山頂。明崇禎二年（1629年）東明禪師創建，距今已有300多年歷史。寺院原名千佛庵，因大雄寶殿內有佛千尊而得名。後因重門額題「道入西天」，又為區別城南另一年明代寺院「大西天」而更名小西天。
小西天由三組建築物構成，摩雲閣建在鳳凰山之鳳頭上，中院建於鳳背，大雄寶殿與延伸的山頭合為鳳尾，加上溝兩帝的山翼為鳳之雙翅，遠觀之，儼然一展翅欲飛的鳳凰。
小西天以明代的彩色懸塑藝術而聞名，其精華保存雄寶殿。殿內彩塑滿布，除佛壇上的五尊主佛外，牆壁、檁柱、屋椽上都塑著數以千計的彩塑。這些彩塑造型生動、姿態各異，多而不亂、繁而為雜，高者達3米多，小者僅有拇指大小。全堂彩塑是我國少見的彩塑藝術群塑，具膛可估量的歷史和藝術價值。更為珍貴的是殿內梁架上的彩繪－－用瀝粉貼金製作的近似宮廷規制的龍鳳和璽，這種彩繪藝術屬皇家彩繪，造價昂貴，在此偏遠山區發現，實為罕見。1977年～1993年，黨和政府對寺院進行了大規模修繕。1996年12月25日，小西天被國務院公布為第四批全國重點文物保護單位。

『玖』 賈躍亭是做什麼呢

說一些關於他起家的比較靠譜的傳聞，他畢業後去了一個叫垣曲的小縣城當公務員，這個縣城非常窮，當時只有兩條街，整個縣城都沒有一家超市，一家電影院。

不管賈躍亭有沒有跟這位書記的女兒結婚，他在事業起步階段肯定是得到這位官員的幫助的。在那個小縣城，一個外地來的青年，沒有點關系，想做生意真是寸步難行。

『拾』 運城垣曲能唱歌能吃飯的地方

四道口那有吃飯的地方，但是沒有唱歌的地方。你有兩個選擇，一是往北走到大鍾寺那，吃飯和唱歌和看電影都有。