電影銅雀台在哪裡

『壹』 銅雀台是什麼意思

銅雀台及其東側的銅雀園，當時是鄴下文人創作活動的樂園。曹操、曹丕、曹植、王粲、劉幀、陳琳、徐幹、蔡文姬、邯鄲淳等，經常聚集在銅雀台，用自己的筆直抒胸襟。

(1)電影銅雀台在哪裡擴展閱讀：

銅雀台初建於建安十五年（210年），十六國後趙石虎時，在曹魏銅雀台原有十丈高的基礎上又增加二丈，並於其上建五層樓，高十五丈，共去地二十七丈。窗戶都用銅籠罩裝飾，日初出時，流光照耀。又作銅雀於樓頂，高一丈五尺，舒翼若飛。《中記》記載。

北齊天保九年（558年），征發工匠三十萬，大修三台。整修後，銅雀台一度改名為「金鳳台」。到唐代，又恢復了舊名「銅雀台」。元末，銅雀台被漳水沖毀一角，周圍尚有一百六十餘步，高五丈，上建永寧寺。

明朝中期，三台還存在。明末，銅雀台大半被漳水沖沒。如今的銅雀台，在重點文物保護單位的牌子後面，只剩下一掊不足十米高的夯土堆，在其前方的金鳳台也只有不足二十米高。

『貳』 請問《赤壁銅雀台》是怎麼回事 在哪裡可以找到全集下載 謝謝

摘要 您好《赤壁銅雀台》是一部靜態電影，是女星張馨予拍的寫真類並不屬於電影，所以是沒有全集的親～

『叄』 《銅雀台》在哪裡能看到

給你一個建議，還是去電影院看比較好！如果不想花這種錢的話，可以去快播和網路影音上看看的。應該會有的。

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《銅雀台》是由趙林山執導，周潤發、劉亦菲、蘇有朋、玉木宏、伊能靜、邱心志領銜主演的古裝劇情電影，於2012年9月26日在中國內地上映。

該片講述的是三國時期「四星合一」的改朝換代之時，曹操權力達到巔峰卻遭遇重重圍殺的故事。

如果資源不正確，或者版本不正確，歡迎追問

『伍』 銅雀台介紹

銅雀台網路名片
銅雀台位於河北臨漳縣境內，距縣城18公里。這里古稱鄴，古鄴城始建於春秋齊桓公時，在三國時期，曹操擊敗袁紹後營建鄴都，修建了銅雀、金虎、冰井三台。

目錄

歷史簡介
文學相關
建築文化
相關詩詞銅雀台賦
赤壁
注釋
相關典故
銅雀台名字的由來
赤壁歷史簡介
文學相關
建築文化
相關詩詞 銅雀台賦
赤壁
注釋
相關典故
銅雀台名字的由來
赤壁
展開 銅雀台

編輯本段歷史簡介
銅雀台與建安文學 緣起：：曹操消滅袁氏兄弟後，夜宿鄴城，半夜見到金光由地而起隔日掘之銅雀一隻，荀攸言昔舜母夢見玉雀入懷而生舜。今得銅雀，亦吉祥之兆也，曹操大喜，於是決意建銅雀台於漳水之上，以彰顯其平定四海之功。 銅雀台在哪裡？在史書里，在漢賦、唐詩、宋詞里，在電視劇《三國演義》里，都出現過。這就是今邯鄲市轄的臨漳縣城西17公里的"古鄴城遺址保護區"內的三台村西。 銅雀台位於河北臨漳縣境內，距縣城18公里。這里古稱鄴，古鄴城始建於春秋齊桓公時，在三國時期，曹操擊敗袁紹後營建鄴都，修建了銅雀、金虎、冰井三台。銅雀台到明代末年已基本被毀，地面上只留下台基一角。據文物保護部門介紹，近年來到此訪古的遊客不斷增多，臨漳縣准備以曹魏時期三台原貌為版本，動工重建銅雀台等鄴城三台。目前這一總投資7562萬元的項目已經有關部門批准。按照規劃，除了重建三台，還將建設三台文物展覽館、鄴城模型和銅雀台文化公園。 古鄴城是在古邯鄲衰微成一個普通的郡縣以後，在這塊土地上崛起的第二個政治經濟文化中心，是自三國曹魏起到隋400餘年間，後趙、冉魏、前魏、東魏、北齊6個割據王朝的都城。中國古代的台式建築始於周，成長於春秋、戰國，至秦漢日趨完美。曹操在鄴城建三台、特別是銅雀台，達到了我國古代台式建築的頂峰。銅雀台初建於建安十五年（210年），後趙、東魏、北齊屢有擴建。這是以鄴北城城牆為基礎而建的大型台式建築。當時共建有三台，前為金鳳台、中為銅雀台、後為冰井台。歷史上的銅雀台到底是什麼模樣？我想或許與電視劇《三國演義》中的摸樣差不多。據史書載，銅雀台最盛時台高十丈，台上又建五層樓，離地共27丈。按漢制一尺合現在市尺七寸算，也高達63米。在樓頂又置銅雀高一丈五，舒翼若飛，神態逼真。在台下引漳河水經暗道穿銅雀台流入玄武池，用以操練水軍，可以想見景象之盛。
編輯本段文學相關
銅雀台與建安文學有著不解之緣。東漢末年，北方一大批文學家，如曹操、曹丕、曹植、王粲、劉楨、陳琳、徐幹、蔡文姬、邯鄲淳等，他們聚集在銅雀台，用自己的筆直抒胸襟，慷慨任氣，抒發渴望建功立業的雄心壯志；閔時悼亂，反映社會現實和人民群眾的悲慘生活，掀起了我國詩歌史上文人創作的第一個高潮。由於其時正是漢獻帝建安年代，故後世稱為建安文學。 銅雀台
曹操既是一個偉大的政治家、軍事家又是開一代文風的文學家，聚集在他身邊的這些文學家被稱為"鄴下文人集團"，他們的聚集是由於曹操對文學的熱愛。他在為諸子設置的官署中專門有"五官中郎將文學"一職，於是曹丕、曹植大都以這一名義將建安七子等眾多文人網路門下，形成集團。雖然這不是專為文學創作而成立的組織，但卻是文學家的核心，為組織文學活動提供了有利的條件。其活動方式主要有游銅雀台歡宴時的賦詩，如建安七子中大量的《公宴》詩；命題創作，始自銅雀台新成時"太祖悉將諸子登台，使各為賦"，後成為習慣；同一題目大家同時作，如《柳賦》即曹丕、王粲等同時所作；文學家之間贈答、品評之作，如大量的贈詩及曹丕、曹植兄弟的《與吳質書》、《典論》、《與楊德祖書》等中國最早的文學評論集等。這種組織起來的文學活動極大地促進了當時的文學繁榮，並為後世的文學活動提供了範例。由於這些人深受曹氏父子的影響，創作風格大體相近，一改東漢以來在文學創作上彌漫的華而不實之風，形成了具有鮮明的現實主義風格的"建安風骨"。曹操的《登台賦》、《步出夏門行》，王粲的《登樓賦》、《初征》，曹丕的《典論》，曹植的《洛神賦》，蔡文姬的《悲憤詩》、《胡笳十八拍》等至今仍深受世人的喜愛。這些作品大都是在鄴城銅雀台所作。 這個"鄴下文人集團"隨著曹操的去世、曹植的被逐以及一場莫名其妙流行於鄴城的瘟疫而風流雲散，死者大部分葬於鄴城銅雀台西20里的曹操墓周圍。400年後唐代詩人溫庭筠拜謁陳琳墓時寫了一首極有感情的詩作"曾於青史見遺文，今日飄蓬過此墳，詞客有靈應識我，霸才無主始憐君。石麟埋沒藏春草，銅雀荒涼對暮雲。莫怪臨風共惆悵，欲將書劍學從軍"。如今的銅雀台，在國務院重點文物保護單位的牌子後面，只剩下一掊不足十米高的夯土堆，在其前方的金風台也只有不足20米高，象兩位老人孤零零地屹立在京深高速旁問候著過往的行人。而其身旁則是一批依託銅雀台名氣新建的旅遊設施煥發著勃勃生機，真正是"沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春"。
編輯本段建築文化
如果不是僅從建築的角度出發，而是兼顧到建築和文化的雙重角度，我們不能不承認，有 銅雀台
些歷史上著名的「台」，應該專辟一章。清人李斗《揚州畫舫錄》卷十七雲： 兩邊起土為台，可以外望者為陽榭，今曰「月台」、「曬台」。晉麈曰： 「登臨恣望，縱目披襟，台不可少。依山倚，竹頂木末，方快千里之目。」湖上熙春台，為江南台制第一傑作。 「熙春台」在瘦西湖內，是清代揚州為迎鑾而建的豪華建築，高出地表，面朝湖水，當時號稱「江南第一」。除了熙春台外，歷史上還有一些更為著名的台，像「鳳凰台」、「銅雀台」，以及各種「釣魚台」等。 「銅雀台」在哪裡？在史書里，在漢賦、唐詩、宋詞里，銅雀台都只是一個憑各人想像的虛擬形象。真實的銅雀台，是在今邯鄲市臨漳縣城西十七公里的古鄴城遺址內的三台村西。這里原是三國時鄴城的舊址，前臨河洛，背倚漳水，虎視中原，凝聚著一派王霸之氣。建安十五年（210年），曹操取得北征、東進等勝利之後，在此大興土木，建成銅雀、金鳳、玉龍三台。其中銅雀台最為壯觀，台上樓宇連闕，飛閣重檐，雕梁畫棟，氣勢恢宏。建成之日，曹操在台上大宴群臣，慷慨陳述自己匡復天下的決心和意志，又命武將比武，文官作文，以助酒興。一時間，曹氏父子與文武百官觥籌交錯，對酒高歌，大殿上鼓樂喧天，歌舞拂地，盛況空前。但如今，歷經了千年風雨洗蝕，昔日的銅雀台已只剩下一堆殘垣頹壁。千餘平方米的黃士青磚台基，孤獨地靜卧在蓑草斜陽中，任憑遊人叩問，也終是無言。 史載，銅雀台原高十丈，殿宇百餘間。台成，曹操命其子曹丕登台作賦，有「飛間崛其特起，層樓儼以承天」之語。次子曹植，才思敏捷，援筆立就，也寫下了《登台賦》一篇，操大異之，傳為美談。其略曰：「見天府之廣開兮，觀聖德之新營。建高殿之嗟峨兮，浮雙閥乎太清。立沖天之華觀兮，連飛閣乎西城。臨漳川之長流兮。望眾果之滋榮。仰春風之和穆兮，聽百鳥之悲鳴。」可見銅雀台不但地基高，地基上的建築更高。曹操用重金從匈奴贖回著名才女蔡文姬，在銅雀台上接見並宴請她，蔡文姬便在此演唱了著名的《胡笳十八拍》。銅雀台及其東側的銅雀園，當時是鄴下文人創作活動的樂園。銅雀台與建安文學有著不解之緣。曹操、曹丕、曹植、王粲、劉幀、陳琳、徐幹、蔡文姬、邯鄲淳等，經常聚集在銅雀台，用自己的筆直抒胸襟。他們慷慨任氣，抒發渴望建功立業的雄心壯志。他們憫時悼亂，反映社會現實和人民群眾的悲慘生活。他們在銅雀台上掀起了中國詩歌史上文人創作的一個高潮。由於其時正是漢獻帝建安年代，故後世稱為「建安文學」。據《水經注》記載，曹操還曾經在銅雀台接待王修。嚴才叛亂，攻打掖門，王修聞變，率領部屬急奔宮門救援。曹操在銅雀台上望見，說：「彼來者，必王叔治也。」（王修字叔治）由此看來，銅雀台不但是文宴場所，而且也是戰略要地。 曹操既是政治家、軍事家，又是開一代風氣的文學家。聚集在他身邊的那些文人，被稱為「鄴下文人集團」。他們的聚集，主要是由於曹操對文學的熱愛。他們的活動方式，則有游銅雀台歡宴時的賦詩，如「建安七子」中大量的《公宴》詩，又有命題創作、同題共作、互評詩作等。這種有組織的文學活動，極大地促進了當時的文學繁榮，並為後世的文學活動提供了範例。由於這些人深受曹氏父子的影響，創作風格大體相近，一改東漢以來在文學創作上彌漫的華而不實之風，形成了具有鮮明的現實主義風格的「建安風骨」。曹操的《登台賦》、王粲的《登樓賦》、曹丕的《典論》、曹植的《洛神賦》、蔡文姬的《悲憤詩》等，至今仍深受世人的喜愛。而這些作品，大都是在鄴城銅雀台所作。 十六國後趙石虎時，在曹魏銅雀台原有十丈高的基礎上又增加二丈，並於其上建五層樓，高十五丈，共去地二十七丈。巍然崇舉，其高若山。窗戶都用銅籠罩裝飾，日初出時，流光照耀。又作銅雀於樓頂，高一丈五尺，舒翼若飛。（中記》記載，石虎時，銅雀台有殿室一百二十間，房中有女監、女妓。正殿上安御床，掛蜀錦流蘇帳，四角設金龍頭，銜五色流蘇，又安全鈕屈戍屏風床。石虎又在銅雀台下挖兩個井，二井之間有鐵梁地道相通，叫做「命子窟」，窟中存放了很多財寶和食品。北齊天保九年（558年），征發工匠三十萬，大修三台。整修後，銅雀台一度改名為「金鳳台」。到唐代，又恢復了舊名「銅雀台」。元末，銅雀台被漳水沖毀一角，周圍尚有一百六十餘步，高五丈，上建永寧寺。明朝中期，三台還存在。明末，銅雀台大半被漳水沖沒。如今的銅雀台，在重點文物保護單位的牌子後面，只剩下一掊不足十米高的夯土堆，在其前方的金鳳台也只有不足二十米高，像兩位老人孤零零地屹立在京深高速公路旁問候著過往的行人。 古鄴城是在古邯鄲衰微成一個普通的郡縣以後，在河南土地上崛起的第二個政治經濟文化中心，是自曹魏到楊隋四百餘年間，後趙、前燕、東魏、北齊等割據王朝的都城。中國古代的台式建築肇始於周，成長於春秋、戰國，至秦漢日趨完美。曹操在鄴城建三台，特別是銅雀台，達到了我國古代高台建築的頂峰。 建安十五年（210年）冬，築銅雀台。《水經注·卷五·濁漳水》記載：在鄴城的西北隅，以牆為基，台高十丈，有屋百餘間。魏武望奉常王叔治處也。嚴才叛亂，攻掖門，王修聞變，率領部屬急奔宮門救援，曹操在銅雀台上望見之說：「彼來者，必王叔治也」。（王修字叔治）從此記載看，銅雀台不但是曹操和賓客們飲宴賦詩的地方，而且是戰備要地。 按《三國志·魏志》：銅雀台新成，公將諸子登之，使各為賦。次子曹植，才思敏捷，援筆立就，寫下了《登台賦》，傳為美談。操大異之。其略曰：「見天府之廣開兮，觀聖德之新營。建高殿之嵯峨兮，浮雙闕乎太清。立沖天之華觀兮，連飛閣乎西城。臨漳川之長流兮，望眾果之滋榮。仰春風之和穆兮，聽百鳥之悲鳴。」 魏文帝曹丕也寫了《登台賦》，其名句為：「飛閣崛其特起，層樓嚴以承天。」 曹操用重金從匈奴贖回漢末著名女詩人蔡文姬，在銅雀台上接見並宴請了她，讓她演唱了其名著「胡笳十八拍」。銅雀台及其東側的銅雀園是鄴下文人創作活動的樂園。 銅雀台位於三台中間，南與金虎台、北與冰井台相去各六十步。中間閣道式浮橋相連接，「施，則三台相通，廢，則中央懸絕」。 十六國後趙石虎時，在曹魏十丈高的基礎上又增加二丈，並於其上建五層樓，高十五丈，共去地二十七丈。巍然崇舉，其高若山。窗都用銅籠罩裝飾，日初出時，流光照耀。又作銅雀於樓頂，高一丈五尺，舒翼若飛。《鄴中記》載：石虎時，銅雀台有殿室一百二十間，房中有女監、女妓。正殿上安御床，掛蜀錦流蘇帳，四角設金龍頭，街五色流蘇，又安金鈕屈戍屏風床。又在銅雀台挖兩個井，二井之間有鐵梁地道相通，叫「命子窟」，窟中存放了很多財寶和食品。 北齊天保九年（公元558年），征發工匠三十萬，大修三台。整修後，銅雀台改名為金鳳台。唐朝又恢復了舊名。 元末，銅雀台被漳水沖毀一角，周圍尚有一百六十餘步，高五丈，上建永寧寺。明朝中期，三台還存在。明末，銅雀台大半被漳水沖沒。 該台馳名中外，歷代名人題詠甚多，其中唐代詩人杜牧在他的《赤壁》中曾有「東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬」的名句。
編輯本段相關詩詞
銅雀台賦
作者：曹植 從明後以嬉遊兮，登層台以娛情。見太府之廣開兮，觀聖德之所營。 建高門之嵯峨兮，浮雙闋乎太清。立中天之華觀兮，連飛閣乎西城。 臨漳水之長流兮，望園果之滋榮。立雙台於左右兮，有玉龍與金鳳。 連二橋於東西兮，若長空之蝃蝀。俯皇都之宏麗兮，瞰雲霞之浮動。 欣群才之來萃兮，協飛熊之吉夢。仰春風之和穆兮，聽百鳥之悲鳴。 雲天垣其既立兮，家願得乎獲逞。揚仁化於宇宙兮，盡肅恭於上京。 惟桓文之為盛兮，豈足方乎聖明？休矣！差矣！惠澤遠揚。 翼佐我皇家兮，寧彼四方。同天地之規量兮，齊日月之輝光。 永尊貴而無極兮，等年壽於東皇。御龍旗以遨遊兮，回鸞駕而周章。 思化及乎四海兮，嘉物阜而民康。願斯台之永固兮，樂終古而未央!
赤壁
作者：杜牧 折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。 東風不與2周郎便，銅雀春深鎖二喬。
注釋
1.此詩又見李商隱集。赤壁：今湖北赤壁市西北赤壁山，在長江南岸，即三國時赤壁大戰之地。 2.不與：若不與。 3.銅雀：建安十五年（210）曹操於鄴城（今河北臨漳縣西）建造銅雀台，因樓頂鑄有大銅雀而得名。《水經注·濁濟水篇》："鄴西三台，中曰銅雀台，高十丈，有層百一間。"二喬：《三國志·吳書·周瑜傳》："喬公兩女，皆國色也。策自納大喬，瑜納小喬。裴注引《江表傳》曰："策從容戲瑜曰：'喬公二女，雖流離，得吾二人作婿，亦足為歡。'" 此論兵之詩，立意奇特，不寫赤壁史實，卻以假設發言：若無東風助周郎，說不定戰爭的勝負就相反了。表面看來，這似乎是一種歷史偶然論。而另一層深意，大約是杜牧自負深知兵法，認為周瑜當時之用兵，並無必勝的把握，就算萬事俱備，只欠東風，但若無東風，則萬事皆成徒勞矣。前人以為杜牧過分誇大了東風的作用。其實杜牧的見解是非常有道理的，戰爭的勝負，的確需要百慮而無一失，有一失則足以毀百慮。古今中外無數戰事是因一著不慎而導致滿盤皆輸的，這其實是極普遍的真理。
編輯本段相關典故
在中國古典名著《三國演義》中，孔明用智激周瑜時，篡改了曹植的《銅雀台賦》，將「連二橋於東西兮，若長空之蝃蝀。」改成了「攬二喬於東南兮，樂朝夕之與 共。」 眾所周知，二喬，即大喬、小喬，分別是孫策、周瑜的妻子。孔明為了促使周瑜聯合起來抗擊曹操，特用激將法來激怒周瑜，使周瑜聽孔明背誦完修改版《銅雀台賦》後，果然馬上被激怒，離座指北而罵曰：「老賊欺吾太甚！」並當即表示：「吾承伯符寄託，安有屈身降操之理？適來所言，故相試耳。吾自離鄱陽湖，便有北伐之心，雖刀斧加頭，不易其志也！望孔明助一臂之力，同破曹賊。」於是，孔明的激將法湊效了。 當然，羅貫中的這斷記載，也不是沒有根據的。早在唐代，著名詩人杜牧在《赤壁》中就有這樣的詩句「東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。」可見，我們完全可以推測，羅貫中在描寫這一段時，多少受了這句詩的啟發吧。
編輯本段銅雀台名字的由來
羅貫中在《三國演義》第三十四回里介紹銅雀台時道：「卻說曹操於金光處，掘出一銅雀，問荀攸曰：『此何兆也？』攸曰：『昔舜母夢玉雀入懷而生舜。今得銅雀，亦吉祥之兆也』。操大喜，遂命作高台以慶之。乃即日破土斷木，燒瓦磨磚，築銅雀台於漳河之上」。此說毫無根據，卻提示了羅貫中在構思三國故事時，也思考過銅雀台名字的出處問題，只是不得其解，才虛擬出這段情節來。銅雀台名字的由來，古詩《歌》提供了一條線索： 長安城西雙員闕，上有一雙銅雀。一鳴五穀生，再鳴五穀熟。 西漢太初元年（公元前104 年），漢武帝在長安西郊上林苑裡營造建章宮，雙圓闕是建章宮的一組建築物。古代王侯的府邸，為了炫耀權勢，在大門的兩側建有成雙的塔樓，稱做「闕」。漢闕的頂上，常常有鳥形的裝飾物。雙圓闕是夾著建章宮北宮門的兩座塔樓，塔樓的頂上，安裝有一對銅鑄的鳳凰，就是古詩《歌》中的銅雀。東漢張衡的《西京賦》形容雙圓闕高高聳立在空中，有如海邊屹起的一對山峰。稍後的古藉給出具體的數字：雙圓闕「高二十五丈」，銅鳳凰「高丈余」。西漢一尺相當於今天公制的 23.2厘米，換算下來，闕樓加上銅雀，總高度超過六十米。以當時的技術水平，有無可能性建造這樣高的建築物，有待建築學家們的論證。公元26年，赤眉軍撤離長安城時，放火焚燒了城內外的皇家宮苑，建章宮成為一片焦土，雙圓闕被毀。 雙圓闕焚毀後一百八十四年，曹操在鄴城城牆上築起了以「銅雀」為名的高台。與雙圓闕不同，銅雀台上並沒有安裝銅雀。建安文人，包括曹氏父子，在詩文中沒有一個字提到過銅雀台上有銅雀。西晉左思的《魏都賦》，鋪陳了鄴城的山川、物產、宮苑、市裡，在述及三台時，僅以「三台列峙以崢嶸」一句話帶過。記載鄴城最為詳細的現存古藉是北魏酈道元的《水經注》，在介紹三台時僅說：「中曰銅雀台，高十丈，有屋百一間」，也沒有說銅雀台上有銅雀；在述敘後趙君主石虎翻修銅雀台時，才說「又作銅雀於樓巔，舒翼若飛」，這已經是公元336年，後趙遷都鄴城以後的事情了。後世許多著作引用《水經注》的這一段文字時，不細分三國時期的銅雀台和十六國時期的銅雀台，使讀者形成銅雀台上始終都有銅雀的錯覺。曹操沒有在銅雀台上安裝銅雀，很可能是受到禮法制度的約束。漢人衣帽、車乘的式樣、顏色和附加裝飾物都要求與使用者的身份相稱，在《後漢書》輿服志里有詳盡的記述。對建築物也有類似的規定，有《後漢書》皇甫嵩傳為證：「嵩討張角，路由鄴，見中常侍趙忠舍宅逾制，乃奏沒入之」，有關的條文則已經失傳。當時曹操官居丞相，封爵是武平侯，還沒有進位到魏王，也許還沒有資格在建築物頂部用鳳凰當裝飾物。 所以這名字應該是曹操起的。
編輯本段赤壁
作者：杜牧 折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。 東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。 注釋 1.此詩又見李商隱集。赤壁：今湖北赤壁市西北赤壁山，在長江南岸，即三國時赤壁大戰之地。 2.不與：若不與。 3.銅雀：建安十五年（210）曹操於鄴城（今河北臨漳縣西）建造銅雀台，因樓頂鑄有大銅雀而得名。《水經注·濁濟水篇》："鄴西三台，中曰銅雀台，高十丈，有層百一間。"二喬：《三國志·吳書·周瑜傳》："喬公兩女，皆國色也。策自納大喬，瑜納小喬。裴注引《江表傳》曰："策從容戲瑜曰：'喬公二女，雖流離，得吾二人作婿，亦足為歡。'" 此論兵之詩，立意奇特，不寫赤壁史實，卻以假設發言：若無東風助周郎，說不定戰爭的勝負就相反了。表面看來，這似乎是一種歷史偶然論。而另一層深意，大約是杜牧自負深知兵法，認為周瑜當時之用兵，並無必勝的把握，就算萬事俱備，只欠東風，但若無東風，則萬事皆成徒勞矣。前人以為杜牧過分誇大了東風的作用。其實杜牧的見解是非常有道理的，戰爭的勝負，的確需要百慮而無一失，有一失則足以毀百慮。古今中外無數戰事是因一著不慎而導致滿盤皆輸的，這其實是極普遍的真理。

『陸』 銅雀台的介紹

《銅雀台》是趙林山執導的電影，由周潤發、劉亦菲、蘇有朋、玉木宏、邱心志、伊能靜等領銜主演。該片講述曹操權傾一朝，而皇室、大臣等人則各懷鬼胎，皆欲「殺死曹操」，施展各種陰謀，上演一場三國亂世的權力悲歌。2012年9月26日上映，同年該片榮獲中美電影節金天使獎。

『柒』 銅雀台在哪個台播

湖南衛視 還沒開播 估計等《新白發魔女傳》播完了 就會播吧 如果答案滿意 請加分