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請恕貧僧多事是哪個電影

發布時間:2022-09-05 03:38:06

Ⅰ 23~30歲的你們,現在的生活狀態是什麼樣的

小鎮青年,00年出生,今年是2022年,周歲22,虛歲23。

剛剛畢業一年多。本科學電影相關的專業,剛剛畢業就影視寒冬,壓根沒啥機會去影視圈混。

機緣巧合在北漂過,目前深漂在國企。


上學的時候就開始做自媒體,寫參加全國的影評比賽拿過一些獎,覺得自己或許有這方面的天賦。就一直堅持下來了。

想站著吃飯,不是跪著吃飯。

剛剛畢業啥資本也沒有,只能老老實實打工,努力且沒有放棄自己的專業和愛好。

做電影評論的人很少,做劇情解說的人很多。

大部分平台又分不清楚哪個是好的影評,內容太多導致流量論。

誰做的吸睛讓誰火。

被洗稿過,被鋼筋懟氣過,然後仍然風平浪靜的看電影寫稿子查論文資料。

總想做點有意義的事情,要不然就是行屍走肉的打工人了。

Ⅱ 我想要相聲、評書、影視劇中的精彩對白,急!!!!!!!!!

人發笑的藝術,其主要表現方式即是幽默。而幽默的本質就是有趣、可笑和意味深長。幽默是人類智慧的結晶,是一種高級的情感活動和審美活動,任何平淡庸劣的價值取向和因循固陋的思維方式,都與幽默無緣。
現實生活中,我們常常可以看到,雙方爭論激
烈、劍拔弩張、僵持不下,往往由於第三者的一兩句幽默的話語,即可使爭執的雙方啞
然失笑,撒手言
歡,化干戈為玉帛。而在一個死氣沉沉、單調乏味的場合,也往住因為某個人的幽默談
笑,打破了這種沉寂局面,活躍了人們疲憊麻木的神經,從而營造了一種生動活潑、健康風
趣的氛圍。所以,從某種意義上說,幽默是化解人類矛盾的調和劑,是活躍和豐富人類生活
的興奮劑,是一種高雅的精神活動和絕美的行為方式。
這里所選的六十八個幽默故事,從多個角度折射了中國古代社會特別是中世紀以來的社
會生活和人情世態。這些笑話或虛幻,或質實,或揭示,或批判,或贊美,或諷刺,或嘲
謔,或解頤,千姿百態,多姿多彩,把人們帶入一個古老而現實的迷人世界,從而獲得精神
和情志的最大滿足。

偷肉 某甲去京城賣肉,在路旁一廁所前停下來解手,把肉掛在外面。某乙見此,忙把肉偷
去。還沒來得及走遠,甲已經走出廁所,抓住乙,問乙是否看見有人從廁所旁拿走了他的
肉。乙恐甲識破,早把肉銜在嘴裡,不耐煩地說:「你真是個笨蛋!把肉掛在門外,哪能不
丟?如果像我這樣,把肉銜在嘴裡,豈有丟失之理?」
——魏·邯鄲淳《笑林》

姓名游戲 北齊的西陽王徐之才極有口才,尤善於文字游戲。在他未封王時,嘗與尚書王元景戲
耍。王元景嘲笑徐之才的名字,說:「你的名字叫『之才』,這又有什麼講法?依我看來,
叫『乏才』還差不多。」徐之才聽了,不惱不怒,立即嘲弄王元景的姓:「『王』這個字,
左邊加上言為『ㄍ擺俊保拷慍閃恕瘛由暇弊閌歉觥懟恚
出角、尾就變成『羊』。」王元景聽了,張口結舌,尷尬萬分。
又有一次,徐之才宴請客人,盧元明也在座。席間,盧元明戲弄徐之才的姓說:
「『徐』字也就是未入人(「未」字加上「彳」和「入」)。」徐之才當即嘲弄元明的姓—
—「盧」(繁體為「盧」)字:「『盧』這個字,安『啊印稹悺
生男成『虜』(虜)』,配『馬』(馬)成『驢』(驢)。」直說得盧元明面紅耳赤,無言
以對,滿座人笑得前仰後合。
——舊題隋·侯白《啟顏錄》

燕窩與牛犢 侯白後來做了唐朝的官員,經常跟人們在一塊猜謎語,侯白先對眾人約法三章:「所猜
之物,一、必須是能看見的實物;二、不能虛作解釋,迷惑眾人;三、如果解釋完了,卻見
不到此物,就應受罰。」接著他先出謎面:「背與屋一樣大,肚與枕(車後橫木)一樣大,
口與杯子一樣大。」大家猜了半天,誰也沒猜中,都說:「天下哪裡有口和杯子一樣大而背
卻和屋一樣大的物件?定無此物,你必須跟我們大家打個賭。」侯白跟眾人打完賭,解釋
說:「這是燕子窩。」眾人恍然大笑。
又有一次,侯白出席一個大型宴會。席間,大家都讓他作個謎語助興。所猜之物,既不
能怪僻難識,又不能抽象不實。侯白應聲而道:「有物大如狗,面貌極似牛。這是何物?」
眾人競相猜個不停,有的說是獐子,有的說是鹿,但都被大家否定了。便讓侯白說出謎底。
侯白哈哈大笑道:「這是個牛犢。」
——舊題隋·侯白《啟顏錄》

賀知章乞名 唐玄宗天寶初年,文名頗著的秘書監賀知章,上書朝廷,欲告老致仕歸故鄉吳中。玄宗
李隆基,對他非常敬重,諸事待遇異於眾人。
賀知章臨行,與唐玄宗辭別,不由得老淚縱橫。唐玄宗問他還有什麼要求。知章說:
「臣知章有一犬子,尚未有定名,若陛下賜名,實老臣歸鄉之榮也。」玄宗說:「信乃道之
核心,孚者,信也。卿之子宜名為孚。」知章拜謝受命。
時間長了,知章不覺大悟,自忖道:「皇上太取笑我啦。我是吳地人,『孚』字乃是
『爪』字下面加上『子』字。他為我兒取名『孚』,豈不是稱我兒爪子嗎?」
——宋·高懌《群居解頤》

不知詩為何物 艾子喜歡作詩。一天,艾子漫遊到齊魏之間,下榻在一個旅館。夜間,他聽到鄰屋裡有
人說話:「一首。」不一會兒又說:「又是一首。」艾子莫名其妙,困意全無,一夜無眠。
躺到拂曉,共聽到鄰屋那人大約說了六七次,亦即六七首也。艾子以為鄰屋那人一定是個詩
人,在靜靜月夜裡專心吟詩,心裡油然產生敬意,又愛那人文思敏捷,便決定結識一下此人。
一大早,艾子就披衣下床,整好冠帶,站在門口迎候。不一會兒,鄰屋裡走出一個商販
模樣的人來,身材瘦弱,一臉病相。艾子感到很失望,心想:就憑這副尊容,哪像個詩人?
也許,人不可貌相,不能盲目揣度。便走上前拜問道:「聽說先生詩篇甚多,能否讓學生我
看一下。」那人說:「我是一個做生意的,從來不曉得詩是什麼玩意兒。」始終拒絕拿出詩
來。艾子固執地說:「昨天夜裡聽到您在屋裡說『一首』,不一會兒又說『一首』,難道那
不是詩嗎?」
那人聽了,不覺啞然失笑:「您誤會啦。昨夜我肚子不好,每瀉一次,夜裡找不到手
紙,於是就用手揩。一夜腹瀉不止,差不多污了六七次手。我說的『手』,不是詩篇之
『首』。」艾子聽了,羞慚不已。
——舊題宋·蘇軾《艾子雜說》

文字游戲 蘇東坡聽說王荊公的《字說》剛完成,前去荊公處祝賀,並戲言道:「大作中說:以
『竹』鞭『馬』為『篤』。但我還有個疑問:「不知以『竹』鞭『犬』,又有什麼可『笑』
的?」荊公笑而不答,卻反問道:「『鳩』字以『九』從『鳥』,難道也有什麼證據嗎?」
東坡立即作答:「《詩經》上說:『屍鳩在桑,其子七兮』,加上它們的爹娘,恰好是
九個。」
王荊公聽了,欣然點頭應允。時間長了,才知道蘇東坡又跟他開了個大玩笑。
——宋·蘇軾語明·王世貞次《調謔編》

三分詩,七分讀 秦少章曾經講過這樣一個故事:
詩人郭祥正有一次路過杭州,把自己寫的一卷詩送給蘇東坡鑒賞。未等東坡看詩,他自
己先有聲有色地吟詠起來,直讀得感情四溢,聲聞左右。吟完詩,征詢東坡的意見:「祥正
這些詩能評幾分?」
東坡不假思索地說:「十分。」郭祥正大喜,又問何以能有十分。東坡笑著答道:
「你剛才吟詩,七分來自讀,三分來自詩,不是十分又是幾分?」
——宋·蘇軾語明·王世貞次《調謔編》

免稅 蘇東坡被朝廷貶謫黃州時,監管黃州的貿易稅收工作。有一個書生給東坡寫了一封信,
請求減免他家的稅收。信中說:
「我的船上沒有什麼貨物,因此無法納稅。一切聽憑大人您的指揮,請求您讓我到荊南
府取回亡父的靈柩吧。」
眾官員看了,笑得前仰後合。
——宋·蘇軾語明·王世貞次《調謔編》

好了你 蘇東坡生性豪爽率直,內心最存不住事,他曾說:「比如食中有蠅子,必欲吐之而後
快。」晁美叔(晁端彥字)每次往見東坡,東坡都說這樣的話。
有一次,東坡對美叔說:「我被昭陵選拔在賢科,當時的文魁俊彥,往往相結為知己。
皇上在便殿召群臣策對,我每每直陳時事,都蒙皇上贊許採納。不久,我便屢屢呈上章疏議
事,詞旨雖然很剴切直率,皇上也從不怨怒。假使不是我給朝廷提建議,又有誰能提中肯的
建議呢?我現在所擔心之事,只不過害怕朝廷殺我罷了。」美叔聞之,默然無語。
東坡長嘆良久,又說:「朝廷如果真要殺我,我這條小命又有什麼可惜的。只是有一件
事,殺了我以後,反倒好了你。」
二人遂相對大笑而起。
——宋·蘇軾語明·王世貞次《調謔編》

瓦學士 詩人石曼卿(石延年字)性嗜酒,有李謫仙(太白)之奇才。曼卿舉止放盪,善為談諧
幽默之語。
有一次,石曼卿乘馬游覽報寧寺,牽馬人一時失控,馬驚走,曼卿不慎墜馬落地。侍從
人員連忙把他攙起來扶上馬鞍。行人見此,都聚攏來圍觀,都以為他一定會大發雷霆,把這
個牽馬人痛罵一陣。不料,石曼卿卻慢悠悠地揚起馬鞭,半開玩笑地對牽馬人說:
「幸虧我是石學士,如果是瓦學士的話,豈不早被摔碎啦?」
——宋·邢居實《拊掌錄》

換羊書 黃庭堅開玩笑地對蘇軾說:「東晉大書法家王羲之的字被世人戲稱為換鵝字;今人韓宗
儒為人貪得無厭,每得到您的一幅字,便到殿帥姚麟那裡換取十斤肉。如此來說,可以稱您
的書法為換羊書了。」
一天,蘇軾在翰林院撰述正忙,這時韓宗儒派人送來一封信,目的是想讓蘇軾回信,以
便拿他的字換肉。來人站在門庭下,督催甚急。蘇軾笑著對他說:「回去告訴你們的上司,
今天就斷了他的肉食吧。」
——宋·邢居實《拊掌錄》

老婆子塗面 晉人王蒙清約自守,家中每有來客,必是清茶相待,時人戲稱為「今日有水災」。
蘇東坡早年曾到一家做客,主人熱情好客,一遍遍地勸茶,東坡不勝受窘,笑對主人
說:「正所謂老婆子塗面。」主人不理解此意——搽(茶)了又搽(茶)。
——宋·邢居實《拊掌錄》

延年術 蒲傳正任杭州太守時,一天,有個方術之士前來拜謁。這方士大約九十多歲,然而面容
卻像嬰兒一樣鮮嫩。蒲傳正愉快地招待他,二人談得甚是投機。傳正便向他請求延年長壽
術。方士回答說:「我的長壽術極為簡便易行,基本上沒有什麼可禁忌的,只有一件須牢
記,必須禁絕性慾。」
傳正聽了,俯首沉思良久,感嘆道:「如果是這樣,那麼即使壽逾千歲又有什麼益處
呢?」
——宋·范正敏《遁齋閑覽》

忌說「落」字 唐代的柳冕秀才,生性最是多忌諱。早年參加科舉考試時,舉子們跟他說話,有不注意
而說「落」字的,便忿然而怒,出語不遜。如果是僕人誤犯「落」字,他便用棒痛打。因
此,僕人對他說話時,常常把「安樂」說成「安康」。
這一天,他忽聽人說榜書貼出來了,連忙派僕人前去觀看。不一會兒,僕人就跑回來,
柳冕慌忙迎上前去問道:「榜上有我的名字嗎?」僕人唉聲嘆氣地答:「秀才康了。」
——宋·范正敏《遁齋閑覽》

貞潔娘子 許義方的妻子劉氏,常常以正派貞潔自詡。有一次,許義方出發在外一年多,劉氏在家
獨守閨房。
一天,許義方處理完事務後突然回到家裡,對妻子說:「我出門在外,一年有餘,你在
家中獨居無聊,豈不經常和鄰居親戚們走動走動嗎?」
劉氏告訴他:「自從郎君外出後,我就像沒了頭魂一般,每天只是閉門自守,從來沒出
過家門。」
許義方聽了,連連嘆息不已。又問妻子平時如何自尋樂趣,劉氏答道:「哪裡有什麼樂
趣?只不過經常作點小詩以寄託情性罷了。」
義方聞之甚喜,便讓妻子把詩取來觀看。不看不知道,一看嚇一跳——原來開卷第一首
詩的題目就是:《月夜招鄰僧閑話》。
——宋·范正敏《遁齋閑覽》

艾子杖孫 艾子有一個孫子,年齡有十多歲,性情懶惰頑劣,不愛讀書。艾子非常討厭他,經常用
楸木杖打他,但他老是不改。艾子的兒子只有這么一個孩子,時常擔心孩子禁不住杖打而死
掉,因此,每當父親杖打孩子時,他都在一旁含著淚求情。艾子看到兒子的可憐相,愈加憤
怒,教訓他道:「我替你管教孩子難道不是好意嗎?」邊說邊打得更厲害了,兒子也無可奈
何。
一個冬天的早晨,下著鵝毛大雪,孫子在院子里摶雪球玩。艾子發現了,脫光孫子的衣
服,命他跪在雪地上,凍得他渾身發抖,直打寒顫,煞是可憐。兒子也不敢再求情,便脫去
衣服跪在其子旁邊。艾子見了,驚問道:「你兒有過錯,理當受此懲罰;你有何罪,跟他跪
在一塊?」兒子哭著說:「你凍我的兒子,我也凍你的兒子。」艾子不由得笑了起來,饒恕
了他們父子。
——明·陸灼《艾子後語》

Ⅲ 女施主請自重 下面一句是什麼

女施主請自重 老衲可憋不住了

Ⅳ 請問古人道歉時的口頭語一般怎麼說的

一、表示「對不起」、「抱歉」、「不好意思」。

1、多有得罪,冒犯之處還望見諒。

2、請恕在下無禮。

二、表示謙稱

在下,小子,小弟,小生,老朽,貧僧,踐妾,妾身,後學等。

三、表示敬稱

閣下,兄台,前輩,先生等。

(4)請恕貧僧多事是哪個電影擴展閱讀

古代書面語的兩個系統:文言和古白話的特點

就書面語而言,可以理解為前者是「上綱上線的經過多番修飾和錘煉的通告用語」,後者是「可隨意放飛自我的不嚴謹的扯閑白用語」。

實際上,兩者在本質上並沒有太大區別,都是中文體系下的語言,都能承載和傳遞必要的信息,都遵循同樣的基本規則,無非是最終的表現形式略有差異。

或者可以這么認為,兩者的「性價比」不一樣。文言的「性價比」相對要高。一般來說,表達同樣的信息,文言的字數更少;相同字數的情況下,文言的准確度能更高。

Ⅳ 影視作品中,你見過哪些很酷的「嘚瑟」金句呢

正義聯盟

閃電俠:你的超能力是什麼來著?

蝙蝠俠:我很有錢。

流星花園

如果道歉有用的話,那還要警察幹嘛?

《悟空傳》

大聖,此去欲何?”

“踏南天,碎凌霄。”

“若一去不回……”

“便一去不回!”

Ⅵ 找一篇短文 裡面寫的是唐僧回到長安跟一個人的一段對話 說唐僧的三個徒弟都是他的惡念 求幫助 謝謝

唐僧當然不會武功。不過他的領導能力過人無論是看過小說的,還是看過電視的,大抵都會說唐僧是個「膿包」。他這個人,一不會武功、二沒有法術,卻還要給孫悟空、豬八戒和沙和尚當師父。在徒弟面前,為人師表、氣宇軒昂;遇到妖怪,就魂飛魄散、跪地求饒。所以很多人要罵他膿包。給唐僧用「膿包」這個詞,應該最早是來自孫悟空的嘴裡,他見到師父給妖精嚇得哭鼻子,就會說「一哭便膿包行了」。有人說,這表明孫悟空看不起唐僧這個師父,《西遊記》這部書的作者也看不起唐僧這個人物。我看未必!我們首先回顧《西遊記》這部書的第十二回《玄奘秉誠建大會,觀音顯像化金蟬》和第十三回《陷虎穴金星解厄,雙叉嶺伯欽留僧》對唐僧請纓去西天取經時的描寫——喜看電視的網友也可以對應電視劇第四集《困囚五行山》後半集中的內容。書上第十二回寫到,唐太宗見了觀音菩薩留下的頌子,當時在寺中問曰:「誰肯領朕旨意,上西天拜佛求經?」問不了,唐僧帝前施禮道:「貧僧不才,願效犬馬之勞,與陛下求取真經,祈保我王江山永固。」李世民聽了很是高興,與唐僧拜了兄弟,玄奘感謝不盡,道:「陛下,貧僧有何德何能,敢蒙天恩眷顧如此?我這一去,定要捐軀努力,直到西天。如不到西天,不得真經,即死也不敢回國,永墮沉淪地獄。」當天唐僧回到洪福寺里,有多僧和幾個徒弟問取經之事,並告訴他說:「師父呵,常聞人言,西天路遠,虎豹妖魔。只怕有去無回,難保身命。」唐僧答道:「我已發了弘誓大願,不取真經,永墮沉淪地獄。大抵是受王恩寵,不得不盡忠以報國耳。我此去真是渺渺茫茫,吉凶難定。」書上第十三回寫到唐僧出了長安關外,到了法門寺,法門寺和尚也提醒唐僧路途的艱險——「有的說水遠山高,有的說路多虎豹,有的說峻嶺陡崖難度,有的說毒魔惡怪難降。三藏箝口不言,但以手指自心,點頭幾度。眾僧們莫解其意……三藏答曰:『心生,種種魔生;心滅,種種魔滅。我弟子曾在化生寺對佛設下弘誓大願,不由我不盡此心。這一去,定要到西天,見佛求經……』眾僧聞得此言,人人稱羨,都叫一聲『忠心赤膽大闡法師』誇贊不盡……」由上述描寫我們可以看到,唐僧是主動請纓到西天拜佛求經的。而且,他在真正踏上征程之前,通過一些渠道也大體對自己將要面臨的困難和危險有了一定的了解,但是他仍然堅持要到西天求經,保大唐江山永固。其忠心可鑒、膽識可鑒。再看書上第十二回的書贊兒,對唐僧外形的描寫:「……玄奘法師大有緣,現前此物堪承受。渾如極樂活羅漢,賽過西方真覺秀。錫杖叮當斗九環,毗盧帽映多豐厚。誠為佛子不虛傳,勝似菩提無詐謬。」顯然,書的作者也給了唐僧很高的贊譽。假如世人看《西遊》到此打住,那麼恐怕時值今日,唐僧此人將是一位人人傳頌的,頂天立地的大英雄。其魅力,將不亞於關羽關雲長。但是可巧的是,唐僧在書上第十三回緊接著就遇上了「初出長安第一場苦難」。——唐僧太心忙了,天不明就離開了鞏州城,結果落入到了妖怪的陷坑裡。當唐僧落到了妖精的手裡時,書上這樣說「這法師戰戰兢兢的,偷眼觀看……唬得個三藏魂飛魄散……把一個長老,幾乎唬死。」——從此,唐僧就開始了遇到妖精就「魂飛魄散」的旅程,也給世人留下了一個「膽小如鼠」的印象。那麼,書上的這些對唐僧遇到妖精就「魂飛魄散」的描寫,真的就是說明唐僧是個「膽小如鼠」的膿包嗎?我想起了前幾年我在電視上看到的一個節目,一名女記者在路上隨機采訪一些過路的小夥子。當這些小夥子被這名記者問到,遇到歹人行凶,會不會挺身而出、見義勇為時,這些小夥子都答道會路遇不平,當拔刀相助。但是隨後,演播室里的主持人就又給觀眾潑了一盆冷水。不用我說您也知道,在現實生活中,當真的有人以強欺弱時,卻很少有人挺身而出。:唐僧手無縛雞之力,肉眼凡胎的一個凡夫俗子,卻能讓神通廣大的齊天大聖及天蓬元帥、卷簾將軍死心踏地,緊緊跟隨。在西天取經的路上,風餐露宿,食不裹腹,險象環生,而唐僧的三個徒弟卻樂此不彼,毫無怨言,緣何?只能說明唐僧領導有方,縱觀唐僧的領導技藝,高超之處就在於唐師傅善於編織的的一切。唐僧深知自己駕不得半片雲彩,身無半點武藝,而自己的這幾個徒弟卻能耐非凡,他們能上天,能入地,變化多端,和諸神眾佛多有來往,想要在他們面前樹立師傅的形象,只有抬高自己的身價。因此,便有了金蟬子轉世一說。雖不是唐僧親口所說,卻滿城風雨,世人皆知,至於是真是假,無從考證。既然是佛祖弟子,那麼唐僧的幾個徒弟當然刮目相看,因為他們深知佛祖法力無邊,就連大鬧天宮的齊天大聖,也曾領教佛祖的神通,被壓在五行山下整整五百年。身份的特殊使唐僧在四人取經的小組中確立了自己領導者的形象,但是我們知道取經路途遙遠,條件艱苦,唐僧拿不出半兩餉銀,發不出半點福利,而且處處惹麻煩,招徒弟受苦。這種生活如何讓過慣了自由自在無拘無束的孫悟空,貪圖美色和榮華富貴的豬八戒持之一恆呢?還有那沙和尚挑著行李整日疲憊不堪卻心甘情願。這還是唐僧的高超領導之有術——時刻讓自已的手下有奔頭。取經為何,有何好處?當然是他們師徒最關心的。難道是為了降妖除魔,造福黎民百姓,恐怕這都是他們所說的大理論,大道理。也是講給別人聽的吧!降妖除魔只是為了掃除取經路上的障礙,至於造福黎民百姓嘛也只是副產品。這些當然吸引不了唐僧那幾位神通廣大的徒弟的,唐師傅當然深知這一點,因此唐僧為他的幾個徒弟紡織一個美好的取經前景————修成正果,成佛成仙,雖然在《西遊記》之中,我們看不出唐僧取經路上苦口婆心的說教,但是取得真經,成佛成仙的意思卻處處可見,這無疑為他的幾個徒弟堅定了取經到底的信念,他們跟隨唐僧只是為了一個美好的前程,因為當初他們都是大名頂頂的人物,可是個個走背運,而取經成佛成仙之後,可以使他們擺脫世人恥笑的狀況,這樣的好事,何樂而不為呢。雖然說孫悟空向來喜歡無拘無束,但另他無奈的是頭上被人下了一個套,而取經之後這個套自然而然的也就摘掉了,再說這個他天上地上都去過,世上也只有佛界沒有呆過了。如果一生能立地成佛,也算的上是圓滿了。而對於豬八戒,沙和尚來說能重登天界也是他們最大的願望。因此,修正果、成佛成仙,這個出路,也只有這個出路是讓他們動心的。唐僧正是利用這點死死的抓住了他三個徒弟的心理,使他們死心踏地的保護著自己西天取經。一個無德無能的領導,卻能帶領著一個強有力的團隊,去完成了一件看似不可能完成的任務。我們不得不為唐僧的領導能力所嘆服了。早就看過《西遊記》,但唐僧這個人物,我現在才看懂。《西遊記》中英勇善戰、出盡了風頭的人是孫悟空,最懶最可愛的人是豬八戒,最老實忠心的是沙和尚,而這三人的師父——唐僧,卻被人們認為是個好好先生,不善辨是非的老實和尚。我以前也總是想,為什麼要有唐僧這個多餘的人物呢?沒有他西天取經不是更方便嗎?其實,如果沒有唐僧,孫悟空也許還被壓在五指山下,豬八戒還在高老莊好吃懶做,沙和尚還在流沙河當妖怪。沒有唐僧,就沒有《西遊記》。唐僧應該是背負責任最重的人。孫悟空和沙僧的責任頂多就是保護唐僧,豬八戒就更談不上什麼責任了。而唐僧背負著的,是大唐的使命。國家的外交事業與文化事業都寄託在他的身上。每當西邊日落,他就一遍遍復述自己的使命:我要去西天取經……西行之路,諸多凶險。在小說中,西行取經,需經九九八十一難,其凶險相當於今天去伊拉克。唐僧早已把生死置之度外。而小說中他一遇到危險就叫「悟空,救我」,也許是為了完成把真經帶回大唐的使命。他這種為了國家的任務而愛惜生命,不亞於司馬遷為完成《史記》而忍辱偷生

Ⅶ 龍井溝的景區傳說

說起龍井溝的來歷,還有一段既有史實依據,又有帶著濃厚傳奇色彩的故事,這故事與明太祖朱元璋有關。
朱元璋字國瑞,父名世珍,母親陳氏,生4子,元璋最小。祖籍泗州,後遷濠州鍾離縣(即今之安徽鳳陽縣)。朱元璋生於元文宗天歷元年九月十八日未時(公元1328年10月21日),那年是戊辰年,星相家算命說他「八字」是龍、狗、牛、羊四庫俱全。他出生後晝夜啼哭不止,而且聲音洪亮,吵得鄰居都不安寧。一日來了一個遊方和尚化緣,聽到孩子啼哭,便叫抱出來給他看看。那和尚在孩子頭上拍了三下,對著他的耳朵悄悄地說了些什麼,孩子就不哭了,並說:「這孩子要結佛緣,」說了便揚長而去。到了周歲,他的父母便把他帶到於皇寺(一說皇覺寺)還願,取了個禪名叫元龍。朱元璋在七八歲的時候就常到於皇寺里去玩,老方丈見他聰明伶俐,便教他讀書識字,他竟過目不忘。到了10歲左右,居然將古今文字通曉了一大半。後來朱元璋當了皇帝,人們認為一個小放牛子怎麼有這樣深的文化當皇帝呢,便說他「一夢五經通」,其實是他在少年時跟於皇寺方丈學的。到了14歲那年,因家境貧寒,他父親把他送到大地主劉大秀家放牛。他經常叫放牛娃們尊他為主,不服者,便動手毆打。劉大秀怕他闖禍,就把他辭了。
元至正四年(公元1344年),濠州大旱,瘟役流行,朱元璋的父母和3個哥哥都染瘟疫死去,朱沒有辦法只好到於皇寺出家。不久,老方丈圓寂,眾僧又欺侮他,他便離開於皇寺雲游四方,途中越水登山,風餐露宿,說不盡行腳僧的困苦。這一天,他來到了廬州府城合肥,本想休息幾天再走。不料府官正在修築府城,到處捉人做苦力,他不敢久停,星夜趕往六安。他一路風霜,身體生病不說,身上還長了許多瘡癤,常常疼痛不已。來到六安,他不敢進城,因常慕黃巢之名,便向南奔獨山方向而來,既為評吊黃巢遺跡,也為避追捕。這時正值夏天,進入山中,朱無璋又飢又渴,遙望黃巢尖,便鼓著力氣向前攀登,忽然眼前一黑,朱元璋昏倒在地……不知過了好長時間,朱元璋漸漸清醒過來,但飢渴難耐,連動幾下想爬起來,可就是爬不起來。朱元璋心想,難道今生就這樣了斷了不成?心中十分難過。忽然朱元璋耳邊似有汩汩水動的聲音,朱元璋吃力地側過身子,只見耳邊處,一細清泉正緩緩湧出,朱元璋連忙吃力用嘴接了幾口,只覺甘醇清洌,勝過玉露瓊漿,頓覺全身有了力氣,便爬了起來,繼續前行。
後來,此泉越冒越多,泉眼也越來越大,山中人便在此挖了口大井,夏天,在山中砍草、采葯,渴了餓了,就在井口舀一瓢井水飲下,頓覺全身精神,飲渴全無。再後來,朱元璋當了皇帝,山裡人便稱此井為龍井。龍井上方,有山茶數畝,用龍井水煮茶,為人間極品。
龍井長年流淌不斷,便在這山裡流出了一條溝來,潤澤了山中萬物。植物受了井水的滋澗,生長越發旺盛;動物飲了井中流下的清泉,也越發健碩,當然最實惠的還是山裡人,口渴了,捧一口山泉,清潤甜蜜,幹活也更帶勁了。
這溝就是現在的龍井溝。
通天河裡龍浴身
朱元璋便繼續向黃巢尖攀登,當天晚上,天漸漸黑了下來,朱元璋飢餓難當,便在山中一戶張姓老漢家住下。張老漢膝下無子女,看朱元璋氣宇非凡,便將他收留住下,還茶飯周全,殷勤照顧。
住了幾天,朱元璋已覺恢復了力氣,只是身上的瘡還沒好,疼癢難受,又不好再麻煩老兩口,便起身向老漢夫婦告別。張老漢夫婦不依,對朱元璋說:「你身上還有瘡,怎能遠行呢?在我這多住幾日,等瘡好了,再走吧。」老人一再挽留,朱元璋也不再推辭,就又暫時住下。話說這天吃過早飯,張老漢帶著朱元璋在山間萬畝河邊散心,看看景色。只見西峰寺方丈帶著幾個徒弟在河邊攪動河水,張老漢問道:「老師父在這攪動河水幹啥?」方丈嘆了—口氣說:「前天傍晚有個窮道士到廟中借宿,我說僧道不同路,請你到別處去吧,他賴著不走。我就叫他在廊檐下住一宿,第二天一早,廟門未開,不見窮道士哪裡去了。只見他坐過的地方現出幾行字:
「朝在南海暮蘇杭,陰陽八卦我擅長。
岳陽三醉驚世俗,誰人不知呂純陽。」
原來這窮道士就是地仙呂洞賓,方丈說:「旁邊還有一行批語:「命爾將金丹放入河中攪動三晝夜,有真龍前來沐浴,不遵從法旨,遭五雷擊頂」,我就找金丹在什麼地方,只見他坐的地方露出黃豆大小的黃丸。今天已是第三天了,我們已累得筋疲力盡。」張老漢和朱元璋聽了方丈所說,感到十分蹊蹺。正在這時朱元璋一腳踩塌了河邊的鬆土,跌入河中。傾刻間黑雲密布,狂風大作,伸手不見五指,河水掀起數丈高的大浪,如萬馬奔騰、蛟龍出海,眾人驚得目瞪口呆。老方丈心想:真的龍來洗澡了。不然,怎麼這樣風雲驟起呢?而張老漢心裡則抱怨自己不該帶小和尚到河邊來。剛才將他調養好,如今又掉入湖中,這么大的風浪必死無疑,真是命該如此。過了一個時辰,河面風平浪靜,烏雲散去,紅日高照。只見小和尚從河面掙扎著爬了上來,驚魂未定,張老漢一見小和尚還沒淹死,便轉憂為樂,驚喜萬分。
說來也奇怪,朱元璋從河裡爬了上來,雖然淋了個「落湯雞」,但是感到身上瘡好了許多,回到張老漢的家裡,瘡已經結了痂。朱元璋在張老漢的家裡又住了幾天,每天去河中洗澡,不久瘡痊癒了,連疤痕都不見了。
自此以後,山裡人家身上只要患皮膚病,就到河裡洗澡,皮膚病很快就痊癒了。女人們用河水洗臉洗頭,還能美發美容,皮膚光潔白嫩。後來朱元璋做了皇帝,老方丈才恍然大悟,原來那個窮和尚就是大明開國皇帝,他就是真龍天子。後人便把萬畝河改名為「通天河」了,因為真龍天子曾在這里洗過澡。
西峰寺求簽指迷津
朱元璋聽說呂洞賓到西峰寺指點寺中方丈攪動河水為龍來沐浴,便和張老漢一同到西峰寺敬香。剛一進廟門就聽方丈說:「奇事!昨晚我到大雄寶殿里去坐禪,忽然發現佛龕上有一本書,旁邊還有一個簽筒,裡面裝了64支卦簽。我打開書本一看,原來是一部《卦辭》,封面上寫了一行字「賜神簽指迷津」。朱元璋心想,我受盡磨難,不知今後命運如何。既然有神簽,我何不求簽問命呢。便向方丈說:「請老師指點,我想求簽。」方丈說:「要求簽,須心誠才靈。我來替你上香,你須跪磕三個頭,心中默念所求之事。」方丈燒過香,把卦辭、簽筒放在佛龕上。朱元璋跪磕了三個頭,默祝道:「請呂大仙指點迷津,我求問前途大事。」說罷便將簽筒握在手裡,搖晃了幾下,落下一支竹簽,上面寫道:「乾上,潛龍。」老方丈接過竹簽查對《卦辭》,卦辭曰:
「少年志氣運不通,好似龍困淺水中。
若得金鼓來相助,得會風雲上九重。」
朱元璋看過心中暗喜,方丈看了卦辭說:「恭喜施主,這支簽是上上簽,可惜你是個和尚。」朱元璋說:「那是為什麼呢?」方丈說:「卦中說你少年時不走運,多遭磨難,好像龍困在淺水一樣,飛騰不起來,如果你要能尋找到一面金鼓,隨身相助,就能幹出驚天動地的大事。」只這一句話,震動了朱元璋的心弦,他想真的像卦中所說,我不如還俗,當這個窮和尚幹啥呢!從此他便產生了還俗的念頭。
敬香完畢,下得山來,朱元璋苦苦尋思金鼓的事,張老漢就說,這黃巢尖下,千山萬壑,相傳是當年黃巢在此練兵的地方,何不在這山上山下尋找?朱元璋一想也是,於是便在這山壑間苦苦尋找。找啊找啊,朱元璋爬到了黃巢尖對面的一座山峰,居高臨下,只見淠水如練,山巒逶迤,遙望遠處武陟山,蒼蒼茫茫,懷想當年漢武勛功,不禁感慨萬千,想起卦上之言,頓覺豪情滿懷。忽然腳下被一東西一絆,幾乎跌倒,朱元璋定睛一看,腳下正是一面石鼓,他連忙彎腰撿起石鑼,拿起一根木棍,往上一敲,只聽得「哐」的一下,發出劇烈聲音——震天動地,響若驚雷,再見眼前亂雲飛渡,山石涌動,天昏地暗……朱元璋心生歡喜,便在懷中藏定石鼓,心中存下前去投軍的志願。
後來,至正年間,群雄並起,郭子興占據濠州,朱元璋前去投軍,因有石鼓相助,勇猛非凡,立了很多軍功。後來郭子興去世,朱元璋成了這支武裝的統帥,馳騁天下,直到打下大明江山。後來當地人就把黃巢尖對面的這座山峰稱作打鼓尖。
清代有位秀才叫徐曉峰根據這個典故,為十里橋亭撰—聯雲:
「古寺踞津關,聽暮鼓晨鍾,登高須辨路何在;
天下誰指點,看山高水長,至此方證我為峰。」
六安瓜片是「雨前」
且說朱元璋走下打鼓尖,隱瞞了在山頭撿得石鼓一事,是晚仍住在張老漢家,細思卦卜所言,弄得心神不定,恍恍惚惚不覺到了一座寺廟,正在疑惑間,只見來了一個綠衣女郎,面若敷粉,唇若丹朱,婀娜身材,行至近前異香撲鼻。見了朱元璋倒身下拜,口稱聖主在上,臣妾叩拜來遲,請祈恕罪。朱元璋摸不著頭腦,趕忙還禮道:「姑娘請起,有話好說。」那女子輕啟朱唇道:「妾本茶姓,姊妹多人,因妾穀雨前所生,父命名『雨前』。每年王母聖誕都是臣妾奉侍。不意有—年,妾被宮娥誤下了份量,王母入口覺味苦,勃然大怒,將臣妾貶在大別山中受苦。臣妾體質如玉,但不被人們器重,雖貢獻有加,亦名不揚,值不貴。而妾的姊妹們雖不如妾質,都已久享盛名,如在安溪有『鐵觀音』之貴,在黃山有『毛峰』之譽,在皖南有 『猴魁』之名,而獨妾冷落深山,名不見經傳,妾心何服?請求聖主賜名播揚。」朱元璋道:「姑娘你認錯人了,我一個窮和尚怎能替你揚名呢?」綠衣女道:「只怕聖主不開金口,若能開金口,發玉音妾必身價百倍。」朱元璋正待細問下去,忽見一黑臉大漢拖著女郎便走,朱元璋正要去救女郎,腳被絆倒,跌落在懸崖下,猛得驚醒,原來是一場大夢。
?後來明代有欽使徐廣到六安巡視,聽說有此奇事,作《茶居士傳》記述此事,載於嘉靖《六安州志·藝文志》。這是後話。
第二天,朱元璋拜辭張老漢,出去散心。約在中午時分,只見前面一座山峰,山雖不高,但很秀麗,隱約間只見山上有一寺廟,好似昨晚夢中所見,便順著山路往上走,及到近前一看,果是一座古廟,匾曰:「獨山寺。」正在這時,廟門大開,走出一位鶴發童顏的老和尚,上前打個稽首道:「貴人到此,有失遠迎,尚請恕罪。」朱元璋趕忙還禮道:「不敢當,不敢當!」老和尚拱手道:「請貴人到寺中奉茶,貧僧在此等候多時了。」朱元璋想老和尚話里有話,便道:「多謝師父厚
意,小僧與師父未曾謀面,為何路過寶剎就煩賜茶呢?」老和尚說:「請到裡面容老納面稟。」
到了禪房坐下,老和尚說:「今年清明節前,我到山中采葯,在山間看到一棵茶樹。枝葉繁茂,色如碧玉,晶瑩剔透,芳香四溢,我想這棵茶樹真奇怪,未曾炒制,為什麼就香氣襲人呢?我就摘了幾把嫩芽。猛然間,想起師父生前曾說過:『這黃巢山下有一株仙茶,人在無意中能得到它,可是你拚命去尋找,卻不可得』,我想今天是無意遇到,定是仙茶,何不多摘點呢!可一回頭,卻不見那棵茶樹了,我回寺後,用心細炒,更覺異香撲鼻,裝在瓷瓶里留細細享用。當晚夢中見一綠衣女郎對我說:『我是茶神雨前,今天有意讓你採得仙茶奉獻一個大貴人,非賜汝的。這個大貴人在七月十五日午時三刻到達你寺,你須敬奉仙茶,日後他飛黃騰達必給你寺廟重修廟宇,再塑金身,重賞田畝作為香火之資,如若不然,必遭寺毀僧亡,切記!切記!說罷飄然而去。今天是七月十五日,正好午時三刻聖僧到達敝寺,真是大幸。」朱元璋說:「貧僧只不過是個遊方和尚,何德何能?」但心中暗喜。和尚道:「老納觀聖僧龍眉鳳眼,今後必當大貴,不然何至驚動神茶仙子呢!」不一會,寺中小和尚奉上新茶,敬獻在朱元璋坐前。揭開杯蓋,只見杯中雲霧彌漫,一縷香氣緩緩向上,約有丈余,凝成一朵白雲,盤旋於室內,久而不散,清香四溢。朱元璋喝了一口,味甘醇厚,齒頰流香,沁人心脾,頓覺清心明目,渾身舒暢,精神倍增,連稱「神茶!神茶!形如瓜片,其香如蘭,其氣如雲霧,真乃茶中仙品也。」老和尚聽到「瓜片」二字連忙施禮道:「這茶產不知年數,也沒有名號,今聽聖僧一席話,宜定名為『六安瓜片』,此茶後來必定名揚四海,身價百倍,待老納為此茶拜謝了。」說完,站起來便向元璋施禮,元璋連忙答禮。豈知因為有未來皇帝朱元璋講了這段贊美的話之後,六安瓜片果真名播四海。
後來朱元璋當了皇帝,指定把六安茶葉列為貢品。六安瓜片從此譽滿天下,明代六安州才子潘世美有詩贊曰:
高峰直與浮霎齊,望入無峰天欲低。
愛探驚雷新吐英,提筐爭向霧中迷。
朱元璋喝了茶後,忽然想起一事不明,忙問老和尚:「此寶剎為何叫『獨山寺』呢?名字好怪,還請長老指點。」老和尚說:「這要從獨山寺的歷史說起。原來我們這個獨山與齊頭山是一個整體。齊頭山原名『齊雲山』,黃巢尖與齊雲山是兩個相鄰的山。相傳關聖帝有一天在黃巢尖坐禪,發現齊雲山長得超過黃巢尖,心中不快,便說『你齊雲山怎麼能超過我的聖山,便揮刀一指,將齊雲山峰削掉,山峰落在淠河攤上,不與群山相連,人們稱它為『獨山』;而齊雲山失去山峰,山頭變平,被人們稱作『齊頭山』。這建在獨山上的寺廟,當然叫『獨山寺』了」,朱元璋這才恍然大悟。
這又是獨山和獨山寺的由來。
朱亮祖揮刀斬黑蟒
朱元璋在獨山寺住了一宿,第二天一早,便拜別老和尚回到張家,簡單收拾了一下,懷里揣著石鼓,便拜別張家老夫妻,准備下山而去,張老夫妻也漸漸知道此人非尋常人物,也不再挽留,含淚相送,朱元璋也依依不捨。
離開張家,朱元璋想起自己初來此地,感地下泉水救命,就想前往當初昏倒的地方與那眼泉水作個告別,走著走著,眼看快要到了,忽從樹林中躥出一條黑蟒,張開血盆大嘴向他撲來,元璋大喊一聲:「我命休矣!」便跌入山澗。正在這時,只見一人凌空跳下,說時遲,那時快,只見刀光一閃,手起刀落,巨蟒頭身分離,鮮血噴有數丈。原來一英俊少年在山中打獵,見有巨蟒傷人,遂拔刀相救,立斃巨蟒。
來人是誰?乃駐駕灣朱家莊莊主朱亮祖也。此人自幼愛習槍棒,練就一身好武藝,為人豪爽,結交四方豪傑,今早帶領四個庄漢到山上打獵,忽見黑蟒正要傷人,他便迅速一躍而舉刀斬蟒救了行路之人。文中暗表,此黑蟒便是朱元璋夢中拖走茶神雨前的黑漢,朱亮祖斬了黒蟒,雨前也獲得了自由,從此大別山上下都留下了雨前的足跡。
朱亮祖下到山澗,見是一位青年和尚,傷痕累累,還有氣息,忙命庄漢抬到莊上,吩咐庄漢將朱四先生請來為和尚治傷。朱四先生是個未第秀才,功名未就,便學醫書,兼通究相術,為人治病葯到病除;替人面相無不靈驗,被鄉里尊為「朱半仙」。
朱四先生一見這受傷和尚大為震驚,尋思道我替人面相從未見過如此大貴相,此人兩耳垂肩,面目五處朝天,真乃天子之顏,便不敢怠慢,悉心治療。然後去見朱亮祖說:「莊主今天救了個大貴人功德無量,他日當飛黃騰達,我曾給莊主面過相,說你福中有難,但有貴人保護還能富貴。我看這個和尚相貌貴不可言,可能就是保你的大貴人,千萬不能怠慢,今後他定會報恩的。」亮祖點頭稱是。自此,每日亮祖和朱四先生都去看望他,朱元璋甚為感動。
過了幾日元璋傷已全愈,前來告別莊主朱亮祖和朱四先生,元璋分別向二位施禮道:「貧僧多蒙莊主大恩大德救活性命,又蒙先生照料治癒身傷,來生做
牛做馬當報大恩大德!」朱四先生笑著道:「你報莊主大恩大德不在來世,而在今世。」元璋道:「貧僧是個窮和尚,雲游四方乞食,怎能報莊主大恩呢?只有待到來世。」朱四先生道:「不然,我觀聖僧面貌大貴,必非久居佛門,並與莊主有緣,定能以恩報德,不如許下諾言以為後證。」元璋思索片刻便道:「若如先生貴口貴言,貧僧若能發跡,莊主有難,定當保莊主不死。」亮祖道:「果如此,亮祖
感激不盡了。」說罷三人揮淚而別,朱元璋繼續西行,經固始,到光州,入汝南,至穎州,最後回到濠州,不久便入伍郭子興軍營。
朱元璋向朱亮祖隨口說出的「保莊主不死」,不過是脫口而出,不料以後真成為朱亮祖向明太祖朱元璋邀功請賞的理由,這里引起一段曲折的故事。
據《明史紀事本末》有這樣記載:元末,天下大亂,群雄並立,六安州人,朱亮祖召集民眾,成立團練,保衛鄉里,元廷授為義兵元帥,後派往寧國鎮守。元至正十六年(公元1357年),朱元璋攻佔集慶(今江蘇省南京市)改名應天府,稱吳王。元至正一十七年,令徐達、常遇春統軍攻寧國。寧國守將朱亮祖驍勇異常,久攻不下。朱元璋召吳楨、周德興、華雲龍、耿柄文四將授以密計,令隨駕親征,兩軍對壘,朱亮祖見吳王親至(當時不知吳王就是當年救的窮和尚)心想生擒吳王,立下大功,封侯耀祖,便拚命廝殺,而吳王此時亦不知朱亮祖就是當年救過自己的朱莊主,便派徐達前往迎敵,戰不數回合徐達佯敗;常遇春接戰不到十回合又佯敗下來,吳軍佯退,朱亮祖不知是計,緊追不放,追至山口,忽聽一聲炮響,伏兵四起,前有吳楨、周德興,後有華雲龍、耿柄文將朱亮祖困在核心,四將奮戰不停,朱亮祖漸漸難以招架,欲撥轉馬頭沖出重圍,被華雲龍一槍刺中馬腿,那馬跳起將朱亮祖掀翻在地,被眾軍拿獲。推至大帳,徐達審問、勸降,朱亮祖不屈服,破口大罵,「反賊!願殺願剮由汝。」此時朱元璋在帳後休息,聽到聲音有點耳熟,一時想不起來,便到帳前觀看。此時,朱亮祖頭冠已去下,現出眉上三顆硃砂痣,元璋認出就是當年在齊頭山救過他的朱亮祖,便大笑道:「我當何人,原來是恩公到了」,說著便親釋其縛,亮祖仔細一看,認出就是當年救過的和尚,二人一見喜不自禁,亮祖便歸順了元璋。朱元璋命他為將,參與政事,並率軍攻下溫州、台州、平定廣東、廣西至海南。至正二十八年(1368年),朱元璋在南京稱帝,改稱明朝,國號洪武,洪武三年十一月大封功臣。授朱亮祖為開國輔運推誠宣力武臣榮祿大夫柱國永嘉侯,食祿一千五百石。群臣宣呼:「謝主隆恩」個個拜起。獨朱亮祖伏在地上不起,朱元璋說:「愛卿為何不起?」亮祖叩謝道:「非是小臣邀功請賞,貪心不足,只是聖上曾許臣的諾言還未給臣。」元璋道:「我何曾許過你什麼諾言?」亮祖道:「二十年前,聖上在駐駕灣親口允臣:『莊主有難,定當保莊主不死。』」朱元璋笑著說:「那是朕一時隨口而出,如今哪還記得。」亮祖說:「君子口中無戲言,聖上說話就是聖旨啊!」元璋想了一會說:「亮祖你聽著:今後你如不守法犯罪,朕免你二死,子免一死。」亮祖道:「承聖上如此隆恩,臣當代代忠心保國,只是恐口無憑,還請聖上賜臣金書鐵券。』朱元璋說:「朕既許你免死,還不算數嗎?還要什麼金書鐵券,這也不是難事,命中書省擬旨。」
明嘉靖《六安州志詔令》曾收錄了這個鐵券原文,現錄於後,文曰:
「朕觀天下鼎沸之秋,群雄未有所向,惟俊傑者乃能擇主而依也。爾亮祖當朕渡江之後,同人款附,猶豫未決,抗我師旅。朕乃親徵得爾於寧國,應對之際,言辭磊落,朕甚壯之,親釋其縛,即加升用。戊浙東者歷年,參預行政省事。及取溫、台,由海道從征廣之東西,至於海南,兵威所及,無不效順,厥勛甚著。今天下已定,論功行賞,朕無以報爾,是用加爾爵祿,使爾子孫世世承襲,朕本疏愚,皆遵前代哲王之典禮。茲於爾誓:若謀逆,不宥其餘;若犯死罪,爾免二死,子免一死,以報爾功,於戲!昔尉遲恭歸唐立勛為多,爾可比之矣,尚其益加恭順,以保成功,訓爾後嗣傳於永久,豈不偉歟久!」
朱亮祖封侯之後,又把駐駕灣改稱朱家灣。民國期間仍屬六安縣,建國後劃歸金寨縣管轄,今與裕安區獨山鎮毗連。

Ⅷ 大家聽見過最囂張的電影台詞是什麼

有些電影,看過了就是一輩子;有些台詞,聽過了就永生難忘。或深情、或囂張、或自強不息、或慷慨悲壯......今天就來細數一下電影中經典的囂張台詞。

囂張的示愛——《泰坦尼克號》

有人概括此電影為公主與窮小子的曠世之戀,沒有毛病。兩人身份背景的巨大懸殊加上家庭責任的重擔使得Rose深陷糾結矛盾,Jack在多次尋找未果的時候使技見到她,一番糾結後說出這句愛的宣誓:「除非你過得好,否則我是不會放手的。」

這句話很囂張霸道,妥妥的霸道總裁台詞,但台詞下隱含的深刻愛戀,不但感動了女主角,也感動了觀看電影的我,感嘆語言的魅力啊。


沒有留下經典台詞的電影不是好電影,有時候為了所謂的囂張台詞去看這樣一部電影,卻發現電影本身的內涵和寓意,遠勝過台詞,這就是好電影。

Ⅸ 笑話簡答點

現代社會瘋狂了,女人性慾太強了,綿羊開始吃狼了,貓和老鼠上床了,兔子也吃香腸了,同性戀都算正常了,沒外遇就白忙了。

情人是手錶,越漂亮越好;小蜜是懷表,越隱秘越好;小姐是電子表,越新鮮越好;老婆是自動表,不上條照樣跑;各種表都帶好,時間掌握好,不能讓她們吵!

男人二十是半成品,三十是成品,四十是精品,五十是極品,六十是上品,七十是廢品,八十是紀念品。

處女是貢酒,男人都想嘗一口;少婦是紅酒,喝了一口想二口;情人是啤酒,喝了爽心又爽口;老婆是白酒,難喝也得整一口!

小孩問:「媽眯,心和肝有腿嗎?」媽媽答:「傻孩子,心和肝怎麼會有腿啊?」孩子疑惑地說:「那昨天晚上,為什麼爸爸輕聲地說,心肝!把腿分開呢?」
某男逛妓院,問女價錢,女答:50元;男見便宜幹了;女說:請付100元,男問其因,女答進出各50元,男怒道:你他媽是中國移動啊,還雙向收費!

夫於床上看書,不時將手伸入妻腿間,妻便脫衣撒嬌,夫問干嗎?妻反問:你手干嗎?夫一本正經的說:濕濕手,好翻書!

安徽自古出名酒:少女腿一抬,口子酒;少男腿一抬,金種子酒;老太腿一抬,古井貢酒;老頭子腿一抬,聖泉干啤酒;你腿一抬,劍男春酒。

父親帶兒子去洗澡,地很滑,兒子將要滑倒時一把抓住父親的JJ才沒倒下,父親罵道:他媽的幸虧和我來,要和你媽來非摔死你。

避孕套對衛生巾說:「我真怕你,每次你一上崗,我就一星期沒生意做。」衛生巾生氣了:「你丫別裝蒜了,你他媽稍微疏忽一點,我十個月生意就黃了。

一小姐吃飯時點了道爆炒鞭花,夾菜時不慎掉到兩腿之間,小姐大驚:這玩意真厲害!煮熟了剁碎了,它竟還認識路!

一男青年在公交車上看到一美女的衣領開得很低,春光外泄,戲言道:「真是桃花盛開的地方啊」,美女聽後,撩起裙子說:「還有生你養你的地方」。

村婦報案說:丟人那!俺昨晚被QJ了;警察問她那人長啥樣?那俺可沒看清楚,不過肯定是個新手,因為他半天找不著地方,最後還是俺給他扶進去的......

某貧困村村長介紹村情:吃飯基本靠黨,穿衣基本靠紡,致富基本靠搶,媳婦基本靠想;通信基本靠吼,交通基本靠走,治安基本靠狗,性生活基本靠手!

歹徒闖入民宅QJ婦女遭到反抗,丈夫下地回來見老婆被歹徒壓住,掄起鐵鏟怒拍,就聽老婆罵道:「該死的,反抗了半天,被你一鏟子給拍進去了!」

單位領導總結發言:我們工作搞不好的原因是:一是像寡婦睡覺,上面沒人;二是像****,上面老換人;三是像和老婆睡覺,自己人老搞自己人。

有一日本女人在桑拿洗澡,想找中國猛男為其搓澡,猛男搓著搓著突然起性,將陽物插入其羞處,日本女人大怒:你的什麼的幹活?猛男曰:裡面的搓搓!

兩個歷史系老師結婚,且都是二婚,入洞房後,女出上聯求下聯:夜襲珍珠港,美人受驚(精)男巧對:兩顆原子彈,日德(得)投降橫批:二次大戰!

人生啊、總是要有些哲理的……生活就象被強暴:要麼反抗要麼就去享受;工作就像嫖妓:你不行就讓別人上;社會就像......所有的都要靠自己的雙手解決!

倪萍到蒙城作客,菜上一牛鞭,味道特好,問曰何物?馮鞏說:牛群身上有!牛群說,馮鞏身上也有!倪萍問:我身上有嗎?兩人齊答:你身上有時有,有時沒有......

美女尿急,路邊小解,無紙,以樹葉擦之。葉有刺,****甚疼。美女不悅曰:「整日吃肉,吃回青菜就受不了啦?」

話說一對男女偷情,男的進入之後趴在女的身上不動,溫柔地說:咱們現在聯通了,女的有些不悅,男猛烈進攻,女的高聲大喊:移動就是比聯通好!

一女兵女扮男裝,一天在陣地上忽然LJ來了,底下紅了一片,連長問道:「你哪受傷了?」女兵忙說:「沒,沒事。」連長忙扒下她褲子,一驚:「JJ都炸飛了還說沒事?」

唐僧西行遇一女妖,觀其乳豐臀肥,故欲行房事,女妖見狀驚呼:長老!小女月經在身恐有行房不便!唐僧聽罷雙手合一道:阿彌陀佛,貧僧正為取經而來!

王先生出差買了只烏龜,上飛機時不讓帶。他急中生智,把烏龜裝入褲襠上了飛機。坐穩後又害怕烏龜憋死,就解開拉鏈把烏龜的頭放了出來,空姐從邊上過,一直扭著頭看。王先生說:看看,看什麼看。沒有見過?空姐紅著臉說,這東西我見多了,不過像你這長眼睛的還真是第一次見!

同事去內蒙玩在帳篷里吃奶茶吃肉,有的人吃不慣那個味道就想和別人換著吃。一女士對邊上男士說:你吃我的奶,我吃你的蛋吧!

有位男子去找他的家庭醫師, 他問:『醫生,我要結婚了,但我跟我女朋友都是第一次, 你可以告訴我們該怎麼做嗎?』 醫生是看著男子長大的,聽到這個問題有點兒不自在,於是看了外面一下然後說:『看那邊,有看到公園的兩只狗嗎? 看到它們在做什麼嗎?回家照著做就沒錯了』兩個月後,他們又見面時, 醫生問:性生活如何?? 男子回答說:『很好啊,只是在公園里做真的有點冷,而且還會有人偷看』

有那麼一對夫妻,非常恩愛。有一天妻子對丈夫說:「我們何不在每次親熱之後放10塊錢在儲蓄罐里,這樣既存了錢,日後也好證明我們的愛有多深。」丈夫欣然同意。終於有一天錢罐滿了,於是丈夫砸碎了錢罐開始數錢。突然他發現了三張100元的,大為惱怒,質問妻子道:「這是怎麼回事?我每次只放10元,怎麼會有100元的?」妻子不屑地說道:「你以為每個人都象你一樣小氣呀。」

一個男人去拜訪他的好友,結果只有好友的年輕漂亮的太太在家,他居然色膽包天地引誘她和他上床,代價是他願意給她500元。她考慮一下,認為合算,是筆輕松好賺的錢,於是真的和他上床了。天黑後,她丈夫下班回來了,問道:「發迪今天來過沒有?」,「來過了,你問他幹嘛?」她心虛地回答。「他給了你500元嗎?」 「什麼?500元?」她心裡一陣驚慌。「嗯!」丈夫說:「上個月我借給他500元,說好今天一定還給我的。」

一群女人交流自己的「性」生活。單身女人啦得有聲有色,性趣盎然,而家庭女人卻性趣索然,沉默不語。家庭女人羨慕地問:「你們是不是天天如此?」單身女人說:「不是的。」家庭婦女問:「為什麼?」單身女人說:「我們得趁你們的空。」

海濱浴場負責人含蓄地對一穿三點式的美女說:「我們這里不允許穿兩截的泳衣。」美女答:「好啊,那你看我去掉哪截更合適?」

美女在河裡洗澡,不慎一隻小蝦鑽進下身,美女大驚,遂急診到醫院,一男大夫檢查後說:「取出來很麻煩,不如我直接給你搗成蝦醬吧!」

某男與姓黨的女子結婚,新娘對新郎提出要求:一要堅持黨指揮槍的原則,黨叫打哪就打哪;二是不能搞多黨制;三是不能入黨前拚命干,入黨後松一半!

小夥子以近乎成本價買了沙發,又要求老闆娘以折扣價賣給他床,老闆娘說:「你可真貪!在沙發上佔了老娘的便宜,還想在床上占老娘的便宜!」

女人問男人:你猜我們最喜歡男人什麼東西大?什麼東西粗?什麼東西硬?男人微微一笑,滿面通紅,啞口無言,女人罵道:笨蛋!告訴你吧,是喜歡男人財大氣粗腰桿硬!

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一男子新婚第二天就上班了,班上悶悶不樂.友問其故.男子說"以前嫖慣了,昨晚和我媳婦完事後我隨手扔給她100塊."友釋然,道"你給她錢這也沒什麼啊!"男子懊惱道"問題是她他媽順手找回我20........"
一對老夫妻,一天突發奇想要裸餐,以找找年青時的悸動.席間,老太婆眼裡閃著光動情地說"老頭子啊,我覺得有感覺了,身上好熱......"老頭斜了一眼淡淡地說"耷拉到湯里了....."

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