約翰克里斯朵夫電影哪裡看

㈠ 羅曼·羅蘭的《約翰·克利斯朵夫》

約翰·克利斯朵夫生於德國萊茵河畔的一座小城裡。這個城市很美，紅色的屋頂、濃郁的花園，散布在柔和的山崗下，倒映在灰綠色的萊茵河裡。約翰的祖父米希爾和父親曼希沃都是宮廷的音樂師。母親魯伊莎替人家當廚娘。祖父對父親娶了一個女僕做妻子一直不高興。他認為「既不門當戶對，也不是音樂界的人」，而「一百多年來姓克拉夫脫的就沒娶一個不懂音樂的媳婦」。
約翰長得丑，小時也很淘氣。但他有強健的體格，倔強的個性。一位富家太太贈送了幾件衣服給約翰穿，被富家的孩子認出，他受到譏笑，約翰便打了富家的孩子一頓。結果，約翰被母親拉到那個太太面前賠不是，他感到十分地懊惱。
祖父常常帶約翰去散步，講歷史上偉大的人物，如雷果盧斯、阿米奴斯、律左、科納等，並經常提到那征服過歐洲的拿破崙。約翰的父親曼希沃是個酒鬼，經常喝得醉醺醺的回家。但他發現自己的兒子是個音樂天才，便帶他去參加音樂會，親自教他功課。約翰愛幻想，愛大自然，有著豐富的聯想。他在風雨、陽光、河流中，都能體味出音樂的美。可是父親卻用老一套的教育方法和呆板的練習曲折磨他，使約翰「驕傲與自由雙方面都受到侮辱與損害」。他在練習音樂時，故意和爸爸刁難，結果他受到重重的責打。祖父對他說：「為著人類最美最崇高的藝術，為著撫慰人類造成人類光榮的藝術而吃些苦是值得的。」
一次，祖父帶他上戲院看歌劇演出，約翰很受感動。在回家的路上，祖父告訴他音樂是超凡的藝術，他說：「你瞧，音樂家職業何等美妙！還有什麼會比創造這些神奇的景色更光榮？這無異做了塵世的上帝。」祖父的話給了他深刻的印象。不久，歌劇的作者法朗梭阿·瑪麗·哈斯萊來到這座小城，他將親自主持他的劇本演出，並擔任樂隊指揮。約翰目睹了哈斯萊如何被狂熱的群眾包圍，受到熱烈歡迎的場面。演出後，約翰還受到哈斯萊的接見。於是他想自己將來要做個象哈斯萊那樣受歡迎的音樂家，「製作如哈斯萊一樣的作品，成為一個大人物」。
約翰醉心於創作。祖父把他在鋼琴上彈出的曲調，整理編成《童年的娛樂：歌、默奴哀、華爾茲進行曲》，並署上「約翰·克利斯朵夫全集卷一」的字樣。這使約翰得意非凡，他在內心喊著「我是一個作曲家、一個偉大的作曲家」了。祖父以做名人和出名來引誘他。這時約翰才六歲。
但約翰從舅舅那裡，則接受了另一種教育。他舅舅名叫高脫弗烈特，是個流浪小販，常出沒於大自然和鄉間。祖父和父親都瞧不起他。但他是個自由獨立的人，他懂得很多古老的謠曲，並能在大自然中體驗出音樂的美，歌唱得十分動人。他告訴小約翰說，唱歌是心的聲音，「一個人需要唱、應當唱的時候才唱，不應為了娛樂而唱。」他要外甥不要去編什麼新的歌，不要去做大人物。他說：「何用你唱歌呢……難道它們（指大自然）不比你所能作的一切唱得更好嗎？」約翰把自己作的曲子唱給舅舅聽，舅舅說：「這多難聽！」並指出約翰是「為寫作而寫作的，你為要做一個大人物，為要叫人佩服才寫的」，這樣的東西是不能打動人的。他還說：「你在屋內所寫的一切全不是音樂，屋內的音樂等於屋內的太陽。音樂是外面的。」舅舅和祖父、父親的文藝觀根本不同：舅舅是為生活而藝術，祖父、父親是為藝術而藝術。
祖父把約翰作的《童年的樂趣》題獻給雷沃博大公爵，並特地為約翰組織了一次音樂演奏會，大公爵也親自出席了。約翰演奏得很成功。公爵稱他為「再世的莫扎特」，並送給他一塊金錶。而約翰卻向公爵小姐透露：樂曲中最優美的一節《脫利奧》是祖父的作品，冒充為他的。
約翰滿十一歲了，他向聖馬丁寺的琴手弗洛李昂·霍才學「和聲學」。這一年，他被公爵任命為「宮廷音樂聯合會」的第二提琴手，僅次於他的父親。祖父和父親都為他感到高興。但他看到人們把他看作是大公爵豢養的珍禽異獸時，感到羞愧。一次，他向瞧不起音樂的丹奧陶伯伯（商人）吐唾沫，父母親不敢得罪這有錢的親戚，命令約翰跪下賠禮，他更加感到氣惱。他羨慕舅舅過著獨立自由的生活，對誰也不巴結。
不久，祖父中風死了，約翰很傷心，對天伸著小拳頭，詛咒上帝奪去了他的爺爺。父親仍常喝酒，宮廷演出時他老遲到。約翰便被提升為第一提琴手。接著父親被爵府辭退了。這樣一來，約翰在十四歲上便擔負起撫養父母兄弟的擔子（他有兩個弟弟）。
約翰被樂隊的指揮多皮阿·帕弗邀請到鄉間去野餐。在船上他結識了一個金發少年、富商的兒子奧多·狄哀納。他們很談得來，約翰向他表白了自己獨立自由的性格，他說：「我有一雙好手，一顆好腦袋，永遠會掙得我的麵包。」他蔑視金錢，藐視一切籬垣以及「禁止通行」、「懲罰不貸」等限制人們自由，保衛神聖產業的告示。這次結識之後，約翰對奧多的親熱，發展到產生變態自私心理的地步，只要奧多和別的朋友接近，他便嫉妒得要命，聲稱他失去了奧多，他將自殺，也殺死奧多。直到奧多升大學了，他們的友誼才逐漸疏遠起來。
參議官克里赫新寡的夫人和女兒遷居到她出生的城市來了。她和約翰是鄰居。這位夫人聽了約翰在音樂會上的演奏，便邀請他參加她家的茶會。她喜歡約翰那「正直、勇敢，還有那堅毅耐苦的精神」和他那「笨拙、醜陋」的外貌。她聘請約翰為自己的十五歲的女兒彌娜上鋼琴課。約翰答應了。不久，他便愛上了這位小姑娘，並以「將來要做一個大藝術家」向她許願。但她的母親不同意這門親事，她直白地告訴約翰說，以他的出身、門第和財產都沒有資格娶她的女兒。彌娜聽從了母親的意旨，對約翰開始疏遠起來。約翰很氣憤，他寫信給夫人說：「一切自命高貴而沒有高貴心靈的人，我鄙薄他，當他如一塊污泥。」
約翰父親因酒醉掉到溝里淹死了。失戀、喪父，使約翰產生了這樣的認識：「他看到人生是一場沒有休息，沒有僥幸的戰斗，凡是要成為無愧於『人』這名稱的人，都得時時刻刻向著無形的敵人抗戰：天性中致人死命的威力，搖惑人心的慾望，曖晦幽密的思想，那些使你墮落、使你毀滅自己的念頭都是這一類的頑敵。」他聽見了自己的「上帝」在呼喊：前進吧，前進吧！永遠不要歇息！這時他才十五歲。
約翰和母親搬到祖父的朋友於萊家居住。他的大弟弟洛陶大進了丹奧陶伯伯商店工作，二弟恩斯德到航船上去做事。老於萊和自己的女兒女婿住在一起。他外孫女洛莎是個十五歲的姑娘，生得不美，但她挺能幹活，而且熱烈地崇拜約翰。老於萊想把外孫女許配給他。約翰卻愛上了開小雜貨鋪的年青寡婦薩皮納。
薩皮納是個慵懶的、蒼白的、病弱的女人。她連自己的小店鋪也懶得經營，把顧客都打發走了。約翰則認為她是個自由的人，不受任何約束。薩皮納也愛約翰。他們一同到鄉下薩皮納的哥哥家過了一晚。這事被老於萊一家知道了，認為約翰道德敗壞，對他懷有敵意。約翰被人邀請到科侖和杜賽道夫兩地演奏。回來時，薩皮納患流感死了。洛莎第一個把這消息告訴他。約翰感到世界構造得很不好：「愛人的不被愛，被愛的不愛人，愛而被愛的又遲早有分離的一天。」約翰開始放縱了。他勾搭上了帽子店的女職員阿達，和她在鄉間小客店住了一晚。這事被宣揚出去，鬧得滿城風雨。約翰受到來自各方面的指責，連爵府也沒放過他。老於萊一家更是氣憤。從此，洛莎對他也死了心。阿達是個水性楊花的女人，她和約翰好了一陣子，不久，又和約翰的弟弟恩斯德好上了，把約翰拋棄了。約翰感到苦惱，他對舅舅高脫弗烈特說，他有過志向，也奮斗過，但一點也不中用，蹉跎了人生。舅舅告訴他說：「人是不能為所欲為的，志向與生活是兩件事情，應該自尋安慰，主要是勿灰心，繼續抱著你的志向，繼續生活下去，其餘的便不由我們作主了。」
約翰對德國的音樂作了改革的嘗試。他憎恨無熱情的作品，認為人生一切的歡樂只是創造的歡樂：愛情、天才、行動--都是獨一無二的火焰噴射出來的花朵。他對過去崇拜的音樂大師重新進行評價。人們都說他是「標新立異」。大公爵也對他說：「聽您的說話，先生，有時竟讓人疑心您不是德國人。」約翰指揮自己的音樂新作演出，大公爵未到場，演出遭到了失敗。但約翰認為：「不管人家願不願意」，決心要把「德國人的口味徹底洗滌一下。」
一個法國喜劇團路過約翰居住的小城市。約翰認識了其中一個女伶奧弗麗。她告訴他巴黎是個自由的城市，「沒有什麼黨派來左右人家的名譽和成敗」，「不壓抑無名的天才」等，使得約翰產生對巴黎的嚮往。一位法國家庭女教師安多阿納德很想看一次本國喜劇團的表演，因買不到票，約翰便將自己的戲票送給她去看。之後，安多阿納德竟被東家當作是約翰的情婦，被辭退了，這事使約翰很難過。
約翰創作的歌劇《依斐日尼》，在本城舉行公演，但音樂不投合觀眾的口味，演出又一次遭到失敗。接著，約翰便從事音樂批評工作，對時行的音樂進行猛烈的抨擊。大公爵便當面警告他，不要作一個社會主義的音樂家，還禁止他在攻擊公爵的報紙上寫文章。約翰反駁說：「我不是您的奴隸，我愛說什麼就說什麼。」結果公爵把他攆出宮廷樂隊。約翰失去了靠山，生活也難以維持了。 不久，他舅舅也死了。約翰感到空虛和孤獨。
一次，在一個鄉村節日的舞會上。約翰看到一個軍官在打一個不願和他跳舞的姑娘，他挺身而出，打抱不平。結果引起一場斗毆。村民和士兵沖突起來，約翰在混戰中，打死了一個下士，立即受到追捕。他來不及回城和母親告別，便搭火車逃離德國，到法國去了。
約翰來到巴黎，舉目無親。他去找過去相識的朋友狄哀納和高恩幫忙，卻遭到冷遇。出版商高恩對他說：「法國是女性的……假使您想成功，也得利用這一點。」約翰走投無門，只好為一家肉店老闆的女兒教授鋼琴課。巴黎給他的印象是「一個混亂的社會，被專制蠻橫的官僚政治統治著」，真正愛好音樂的人太少了；劇場庸俗呆板，充滿舊的、形式主義的東西，而文壇則「充滿女性和女性化的男人」，「精神賣淫的風氣似乎到處彌漫著。」這里有數不清的出賣娛樂的商人，其中有舊式國粹派，也有現代式的巴黎化的猶太人。由於出版商高恩的介紹，約翰進入巴黎交際場中，親自看到了女人在巴黎社會中佔有最高的地位，「男子製造作品，女人製造男子」。高恩還領他到戲劇院去，約翰在那裡看到「兇殺、強奸、瘋狂、酷刑、挖眼、破肚：凡是足以震動一下太文明的人的神經，滿足一下他們隱蔽的獸性的景象，無不具備」。高恩自稱是個藝術家，他主張為藝術而藝術。約翰毫不客氣地對他說：「你們都是偽善之徒」，你們「用『藝術』和『美』的名詞來遮飾你們民族的荒淫。為藝術而藝術！……嘿！多庄嚴的信仰！」
約翰在教課中認識了一個青年女學生高蘭德·史丹芬，她是汽車製造商的女兒，和她一同學鋼琴的還有她的表妹義大利人葛拉齊亞。她們都崇拜自己的老師。尤其是葛拉齊亞十分尊敬約翰。但不久，她被父親接回義大利去了。
巴黎音樂界感到約翰是個藝術巨人。但他們盡量破壞他寫的作品，免得他出名。他們信奉一句箴言：「我的杯子不大；……但我……在別人的杯子里喝。」
約翰寫了劇本《大衛》，被社會黨議員亞希·羅孫看中，他要拉其情婦擔任劇中主角。經試演，這個女人的聲音惡俗不堪。約翰堅決要把她撤換，結果和羅孫鬧翻；約翰在一氣之下，撤回了自己的作品。
在一次夜會上，給翰認識了一個新朋友奧維德·耶南。他是個破產的銀行家的兒子。其姊姊安多阿納德，就是約翰在德國時送戲票給她而被解僱的女教師。奧維德生性溫婉，姐弟皆愛好音樂。他一直由姊姊照顧著，安多阿納德以當家庭教師的收入來維持弟弟的上學和生活。她在德國被辭退後，回到巴黎，不久前患肺炎死了。約翰為此感到很傷心。他和奧維德的感情更加親近了。後來，他們搬住在一個寓所里，以當家庭教師的收入來維持生活。奧維德「有精明頭腦，病弱身體」，約翰則「有著堅強的力量，擾攘不安的靈魂。一個是盲人，一個是癱子」。奧維德醉心於宗教，「熱誠祝望建立一個基督教共和國」。約翰則認為奧維德只是個理想主義者，他對奧維德說；「你們沉溺自由，忘記了人生。」
這對朋友感情上很融洽，但他們的氣質完全各別。一個浪漫派，一個現實派，一個善於幻想，一個要求行動。約翰主張法國人應「團結起來打掃房子」，不能讓少數壞蛋把人們踏在腳下，不要等拿破崙再世，才去改造世界。而奧維德則說：「暴力是我所厭惡的」，「我們的國家可不能為仇恨而建設」。他相信法國「潛在的德性，光明與理想主義的力量」，並極力反對共產主義和工人革命。他「夢想建立一個友善的歐羅巴，集中全部努力來造一個更公平更近人情的世界」。
這時期，約翰認識了一個工程師的女兒雅葛麗納·朗依哀。約翰很愛她，但他看到自己的朋友奧維德也在愛她，便主動退出，讓他們結合。不久，奧維德和雅葛麗納結婚了，並到義大利作蜜月旅行。約翰失去唯一的朋友，感到很孤獨。但他仍孜孜不倦地在進行音樂創作。這時他的藝術思想起了變化，「變得更寬廣更富於人間性。他不希望音樂只成為自己的獨白，自己的言語，更不希望一種只適用於內行的復雜艱深的結構。他要音樂成為和人類溝通的橋梁。唯有和別人密切相連的藝術才是有生命的藝術。」約翰曾寫信給俄國作家托爾斯泰，請求他把他的「歌」集寄給他，但沒有得到回信。正如歌德不理修倍爾脫與斐里奧士把傑作寄給他一樣。
奧維德旅行歸來，當了一名中學教師，仍然和約翰搬住在一起。新婚妻子不滿意奧維德的冷靜，她喜歡約翰的熱烈。她想把兩人都抓到手裡。約翰為了忠於朋友，只好搬開。出版商哀區脫收買了約翰的作品，並把它篡改出版，這使約翰很生氣，他買回了自己全部的作品，因為他不願意出賣自己的思想。
在一次奧國大使館舉行的晚會上，約翰遇見了過去的學生葛拉齊亞，她已經出嫁了，丈夫是奧國大使館的青年隨員，一位貴族世家的子弟。葛拉齊亞在巴黎已成為一個引人注目的少婦。當時巴黎報紙正要詆毀約翰，靠了葛拉齊亞在暗中調停，挽救了他的名譽。同時，她還設法使報紙刊登恭維約翰的文章。另外，她正在發動一次運動，讓德皇赦免約翰先前的殺人罪，把他當作天才的藝術家加以特別寬容。約翰對自己的學生十分感激，甚至瘋狂地愛上她，但她只給他一種恬靜的友誼。
雅葛麗納生了個男孩。過不久，她愛上了一個風月場中的老手--巴黎的一位作家，丟下兒子和他一同私奔了。奧維德為此受了很大打擊，情緒消極，他感到痛苦在社會上觸目皆是，社會簡直是一所醫院，世上「最慘的還不是貧窮與疾病，而是人與人之間的殘忍」。他除教養兒子外，開始做慈善事業。約翰則不相信將來會有公平合理的社會。他只「相信人生的情緒和藝術的情緒是真實的」。這時，他受到平民的吸引，想創作一些大眾化的藝術，甚至他和工人接近起來。但他反對社會主義，而願意站在蒲魯東工團主義的一邊。在藝術與政治的關繫上，他認為「不能拿藝術去替一個黨派服務」，「藝術家好比一支羅盤針，外邊盡管是狂風暴雨，它始終指著北斗星」。同時，他認為「藝術品既不在金錢之上，也不在金錢之下，而是在金錢之外」。
巴黎工人舉行「五一」示威遊行。約翰和奧維德雖不屬於任何黨派，但他們受群眾高昂的激情的鼓舞，也參加了工人遊行的隊伍。在遊行時，警察和工人發生了沖突。奧維德被人群踩倒，約翰則打死了一名警察。這樣一來，約翰在巴黎呆不住了，工人們掩護他出逃，並把他送到瑞士。約翰參加遊行和打死警察，只是一時的沖動，並沒有什麼政治目的和信仰。他殺了人，「可不明白為什麼殺的」，也「不懂自己怎麼會參加」遊行。
奧維德因傷重，過了不多久，他死了。約翰在瑞士聞訊後，要趕回巴黎為朋友復仇。但他走錯了路，走到了德國邊境的村莊。這里他遇見了老相識勃羅姆醫生。在醫生挽留下，約翰在他家擔任了家庭教師的職務。這時，他對藝術作了新思考。一方面，他感到不能靠作曲來逃避現實；另一方面他不明白為誰而寫作，甚至「他覺得藝術一無用處，填補不了死亡造成的空虛」。
勃羅姆的妻子阿娜出身於富商家庭，她歌唱得很好，約翰陪她到郊外野遊，他用音樂「打開了她的心靈--重門深鎖的密室」。他們竟發生了肉體關系。約翰欺侮了恩人的妻子，他苦悶得想自殺。於是，他辭別勃羅姆一家，出外旅行。但過了半個月，他又感到離不開阿娜，回來了。他和阿娜的關系，漸漸被人察覺了。阿娜開煤氣自殺，約翰恰巧發現了，救了她。然後，他下決心離開了醫生的家庭。
約翰在瑞士一個山村隱居起來，過著離群索居的生活。他對人生進行了緊張的探索，並感到他「沒有力氣」再進行戰斗和反抗了。他要在走向死亡的道路上尋找活的靈魂。終於他找到了，這就是信仰上帝。於是「生命回來了，而克里斯朵夫心中的愛也醒過來了，得到上帝恩寵的靈魂簡直是一樁奇跡」。他感到過去自己有兩種性格：「一個是創造的藝術家，完全不問道德效果；一個是行動者，喜歡推理的，希望他的藝術有道德的與社會的作用。」現在這矛盾消除了，他認為藝術和太陽光一樣，「太陽既非道德的，也非不道德的，它是生命，它戰勝黑暗，藝術亦然如此」。
一個巴黎的朋友經過瑞士來約翰隱居的地方拜訪，並告訴他，他的作品在歐洲各地演奏，獲得極大的成功；他在德國殺人的舊案經葛拉齊亞幫忙也已撤銷了，在巴黎打死警察的事也逐漸被人遺忘了。約翰屈指算算，他逃離巴黎已快十個年頭了。
在一個明朗的夏季。約翰的學生葛拉齊亞帶著兩個孩子來瑞士療養，她已經新寡了。約翰和她相會後，重新燃起熱情，但她仍然只給他一種恬靜的友誼。秋天，約翰到羅馬去找她，表示要和她結合。葛拉齊亞回答說，她對婚姻已沒有信心了，而且他們兩人的性格很不同，難免會發生沖突的，從而拒絕了他。在義大利逗留期間，約翰接到巴黎方面的邀請，要他在幾個音樂會上擔任樂隊的指揮。葛拉齊亞勸他接受下來。這樣約翰便起程重返巴黎了。
約翰到巴黎後，給葛拉齊亞寫信，告訴她巴黎沒有改變，「可是我，我改變了，不敢再對他們嚴厲了」，並說：「你瞧，我老了，不會再咬人了，牙齒鈍了。」經過十年隱居的生活，約翰的確變了。但他在巴黎受到熱烈的歡迎，演出也很成功，連反對他的敵人也捧他了。他對巴黎生活也「感到興味」，不再刺人了。
奧維德的孩子喬治已長大成人。他很愛好音樂。一天，他來找約翰伯伯，要求接納他當學生。約翰想起和他父親的友誼，自然是滿口答應了。不久後，葛拉齊亞也帶了兩個孩子從義大利來到巴黎。她的十一歲的女兒叫奧洛拉很象母親，也向約翰學音樂。這樣約翰便竭盡全力去培養這對少年，並有意促使他們結合起來。不久葛拉齊亞死了，約翰悲痛欲絕。
約翰晚年，仍繼續從事創作，但作品的性質已有很大的不同。如果說約翰早年作品是雷雨，晚年作品便變得恬靜了，它象「夏日的白雲，積雪的山峰」。
喬治和奧洛拉的婚禮是在羅馬舉行的。約翰親自參加了他們的婚禮。但在他們結婚前兩天，約翰得了肺炎，從教堂回來時，他暈倒了。他為了不妨礙新婚夫婦的蜜月旅行，並沒有把自己的病告訴他們。在患病中，約翰對自己的一生作了回顧。他認為「我的目的達到了」，「青年時期拚命的努力……頑強奮斗，為了要跟別人爭取自己生存的權利，為了要在種族的妖魔手裡救出他的個性。便是勝利後，還得夙夜警惕，守護他的戰利品……友誼的快樂與考驗，使孤獨的心和全人類有了溝通。然後是藝術的成功，生命的高峰……不料峰迴路轉……遇到了喪事、情慾、羞恥--上帝的先鋒隊，他倒下了……劈面遇到上帝……努力在主替我們指定的范圍內完成主的意志。」最後，他死了。
聖者克利斯朵夫背一個小孩過河。這孩子很重，他便是「即將來到的日子」。

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1 約翰克利斯朵夫 傅雷譯 人民文學出版社，1980

2《約翰克利斯朵夫》 [法]羅曼羅蘭著 傅雷譯 1-4卷 安徽文藝出版社

這兩個出版社不知你是否喜歡。

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㈢ ＜約翰．克利斯朵夫．

約翰•克利斯朵夫》是羅曼•羅蘭的代表作。主人公約翰•克利斯朵夫是一個個人反抗社會的小資產階級民主主義知識分子形象。
克利斯朵夫的性格特徵主要通過他的三個生活階段顯示出來。他早年生活在德國，童年和少年時代就表現出出眾的音樂天賦，但卑微的出身使他從小感受到了生活的艱辛和社會的不平，開始形成反抗意識。年輕的音樂家鄙視封建貴族，痛恨資產階級暴發戶，不願讓他們將把藝術當作享受的玩物，但因此他也遭到社會的排斥和打擊。後又因仗義救人，造成命案，不得不流亡法國。到了巴黎以後，他目睹巴黎文學界乃至整個社會的墮落，十分失望。為了維護藝術的純潔和人格尊嚴，他毅然對法國藝術界進行了激烈抨擊。可是，他的反抗始終是孤獨的，唯一理解和支持他的只有好友奧里維。克利斯朵夫的社會地位使他同情下層人民，但他身上的個人英雄主義意識和對藝術作用的錯誤估計，又使他無法很好地與人民結合在一起，並從中找到精神力量。好友奧里維在「五一」示威斗爭中受傷死去，對克利斯朵夫是沉重打擊，從此他逃避斗爭。晚年的克利斯朵夫反省自己的一生，不再過問世事。他陶醉在愛情之中，向現實妥協，與過去的敵人講和，同時致力於宗教音樂創作，在追求內心和諧中死去。
小說中，克利斯朵夫具有真誠、執著、堅強的性格和強烈的反抗精神。作品力圖將這一形象塑造成高於庸俗資產階級社會的英雄人物。毫無疑問，克利斯朵夫的反抗具有積極意義，但是他的思想局限又使他陷入深刻的矛盾，並導致個人反抗以失敗告終。克利斯朵夫的反抗、失敗、動搖、幻滅的生活歷程，包含著豐富的社會內容。它深刻地概括了19世紀末20世紀初具有民主主義思想的小資產階級知識分子的精神面貌，廣泛地反映了這一時期歐洲資本主義社會的現實和矛盾，尖銳地批判了腐朽文化對真正藝術的摧殘。
《約翰•克利斯朵夫》開創了「長河小說」這一藝術體裁。作品以主人公一生為主要線索，構成了基本情節。次要的人物雖各自有其獨特的命運和遭遇，但時時呼應主線。整部作品就像一條由許多支流匯集而成的大河，奔騰不息。《約翰•克利斯朵夫》又是一部「音樂小說」，這不僅是因為小說寫的是音樂家的一生，而且整部小說無處不富有音樂色彩。主人公的喜怒哀樂、悲歡離合，巧妙地被編織在交響樂般的旋律之中，形成一個和諧而完美的整體。
作品還運用了大量的象徵手法，使得這首交響樂顯得更加多姿多彩。主人公誕生時，暴漲的萊茵河河水的隆隆聲伴隨著嬰兒的啼哭聲；童年時期，主人公學習提琴和作曲時的明朗鋼琴旋律與萊茵河的奔騰聲時時交融；主人公精神震盪或創作思潮翻滾時，又常常與萊茵河的水聲、濤聲相交織；主人公彌留之際，在夢中又見到萊茵河，心靈達到和諧。時而平靜時而洶涌的萊茵河成了這位藝術家一生頑強奮斗的象徵。作品的主要人物都有象徵含義：約翰•克利斯朵夫是力的象徵，奧里維和葛萊莉亞分別象徵著法國的理想主義和義大利的藝術美。三者的友誼和愛情構成了作者所追求的充滿生氣、擺脫舊習、和諧美好的人道主義理想世界

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《約翰. 克利斯朵夫》-法.羅曼.羅蘭著.傅雷譯
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㈥ 《約翰.克利斯朵夫》

約翰·克里斯朵夫

羅曼·羅蘭

《約翰·克里斯朵夫》，作者羅曼·羅蘭（1866--1944年），是法國著名小說家、劇作家和評論家，出生於一個小職員家庭。他受家庭氛圍熏陶，酷愛音樂，並以一篇關於義大利歌劇起源的論文獲得博士學位。這部小說創作於1904年至1912年間，他因這部小說一舉成名，並獲得1915年度的諾貝爾文學獎，受到了全世界人民的喜愛。這部小說共有十卷，講述了主人公約翰·克里斯朵夫在充滿庸俗、傾軋的社會里的奮斗歷程。

約翰·克里斯朵夫出生在德國萊茵河畔一座小城，他們家是一個受人尊敬的音樂世家，祖父曾是王府樂隊的指揮，父親卻經常酗酒，以至家境逐步敗落。

小克里斯朵夫長相醜陋，但受到祖父的喜愛，常和祖父一起漫步田野，聽祖父講古代的英雄故事，使他從小就萌發了做大人物的想法。做廚娘的母親膽小善良，一天，他在母親幫佣的主人家遭到少爺、小姐作弄，因反抗受到主人毒打，母親還讓他賠禮下跪。這使他感到非常難過，更氣憤人間的不公。

祖父送他一架舊鋼琴，還帶他到劇場欣賞歌劇，引起了他對音樂的興趣，常常自己爬到椅子上去按琴鍵。父親發現了他的這個愛好，想做為他的一個特長，作為將來向上爬的手段，於是天天用戒尺逼他練琴，累得他終於有一天支持不住了，他起而反抗：故意彈錯音節。父親氣得吼聲連連，戒尺雨點一樣打下去，克里斯朵夫被制服了，不得不每天一邊流淚一邊彈琴，他對音樂厭惡透頂的同時，內心已被音樂占據，他不由自主的愛上音樂，並要把一生都獻給這個凝聚自己所有喜怒哀樂的藝術。

祖父留心把孫子隨時哼唱的曲譜整理起來，還加了伴奏與和聲，編成樂曲，取名為《童年遣興》，在樂譜的封皮上還題上了小克里斯朵夫的名字，讓克利斯朵夫彈奏，並呈報宮廷開了專場音樂會，他的表演受到全場歡迎，大公爵誇這個6歲孩子是「再世莫扎特」。從那以後，他受到莫大的鼓舞，開始有意識的彈琴作曲，這讓祖父高興得哭了起來。

他做鄉村貨郎的舅舅崇尚「平常的人」，他感情真切，給了約翰另一種教育。他唱動聽的歌謠，讓約翰呼吸田野清新的空氣，在夜裡感覺大自然交響曲中數不清的樂器，到生活中去創作真正的音樂，使克里斯朵夫又受到更好的音樂熏陶。

克利斯朵夫11歲時被任命為宮廷音樂聯合會的第二小提琴手，跟管風琴師學和聲，他學多種樂器，用他的收入補家庭生活的困難。祖父這時在欣慰中死去，父親整日喝得爛醉如泥，根本指不上，生活的重擔壓在他的身上，他不得不經常應召到公爵府替討厭的笨蛋去演奏，這使他深感屈辱和痛苦，也和仰慕金錢、權勢的長輩更疏遠了，他還找了幾份家庭教師的兼職。生活的重擔把他壓得喘不過起來。只有舅舅帶給他快樂，他們月下盪舟，聽槳上滴水的琶音，看河面水氣的顫動……約翰邊接受音樂教育，邊參加樂隊演奏，他已經升任第一小提琴手，他有一個偉大的信念：將來要寫出偉大的作品。

一次赴鄉間野餐，克利斯朵夫在渡船上結識了一個博學多聞的青年奧多，兩人成為知交。和奧多的友誼成為他未來愛情的先導。參議官新寡的太太克里赫，帶著女兒彌娜，從柏林搬來與他家毗鄰。太太請他做女兒的家庭教師，教女兒彈琴，彌娜和他年紀相仿，很賞識克利斯朵夫的天賦和品格，也不時修正他的舉止和儀態，對他產生了好感。克里斯朵夫一次在彈琴時很沖動的吻了彌娜的手。很快，彌娜的母親窺破了他們的關系，她以出身、門第和財產為由極力反對，這使克里斯朵夫認清了他和她們的距離，悲憤交加的離開了這里。

愛情的打擊還未在內心平息，父親又醉死在溝里。兩個弟弟都去外出謀生，他與母親相依為命，他們換到了一處更簡陋、便宜的住所。房東的外孫女洛莎迷戀他，可是他愛上了開小針線鋪的年輕寡婦薩皮納。不料，薩皮納突然患流行性感冒去世了，悲痛之餘，又和帽店女職員阿達相愛，但很快被這個水性楊花的女人拋棄。愛情的打擊使他消沉下去，整天和一些不三不四的朋友泡在酒館里。舅舅幫助了他，教育他突破情慾之網，重新振作精神，埋頭音樂創作，克里斯朵夫警醒了。

克利斯朵夫在聽音樂會時，感到演奏者萎靡不振，觀眾也聽得百無聊賴，他懊喪的發現，所謂大師的作品無不充滿著虛假和造作。他義無反顧地撕毀了以前俗套的樂曲，批評了幾乎所有德國古典音樂大師的虛偽。守舊勢力說他「標新立異」，「完全瘋了」，曾喜愛他的大公爵也開始反感他，震動的樂壇聯合反擊，使他舉辦的演奏自己新作品的音樂會受到了挫折和冷落。就在事業受挫時，他受人利用，在雜志上發表了多篇音樂評論，把那些樂隊指揮、演奏家、歌唱家乃至觀眾都得罪了。他孤獨、憤怒，決意遠走他鄉。臨行前，他去參加農庄的節日舞會，因一個姑娘不願和醉酒的軍官跳舞而遭打，他打抱不平打死了軍官，被解救的姑娘讓他到巴黎避難，他匆匆給母親留了一張便條就逃走了，他出了邊境，到了法蘭西。
在巴黎，他過著艱苦的生活，一方面他要找工作糊口，另一方面他又不肯褻瀆音樂藝術。最後，他為一個肉店老闆女兒葛拉賽、一個汽車製造商的女兒史丹芬以及她的表妹葛拉齊亞教授鋼琴。葛拉齊亞充滿愛心，經常為克里斯朵夫的不幸命運而痛苦。

在別人的引薦下，他參加了巴黎文藝界的活動，用交響詩的形式寫成了話劇，並拿到劇院去演出。可社會黨議員和一些別的政客們，雖是自命自由的思想家，其實禁止別人的思想自由。一個社會黨議員熱心促成他的歌劇《大衛》的上演，並拉自己的情婦擔任劇中主角，結果這女人聲音惡俗不堪，克里斯朵夫為撤換角色與議員鬧翻，演出告吹。氣得克里斯朵夫大病一場，唯一的收獲是找到了志同道合的朋友——是一個靠教書為生的青年詩人奧里維。他的幾份教課的差事都因此丟了，生活又陷入窘境。克里斯朵夫的一切都得到葛拉齊亞的深切關注，她一直在無法給克里斯朵夫提供幫助而傷心。

克里斯朵夫與朋友奧里維合租一所公寓，奧里維非常欽佩約翰的音樂天才和充沛精力，約翰也喜歡奧里維的智慧清明，謙和仁愛，他們都熱愛自由。約翰隨奧里維到平民中去，他看到了法國潛藏的生機。他要求團結抗暴，掃除貴族氣息，而奧里維醉心宗教，夢想有一個愛一切的公平世界。他們在社會上經過幾年的激昂奮斗之後，終於都為成千上萬的淳樸心靈埋頭創作了，他的《大衛》在法德兩國的演出獲得巨大成功，以前被喝倒彩的《伊芙琴尼亞》也被重新發現，受到熱烈歡迎。大家公認克利斯朵夫是天才，生活也因此出現了轉機。這時，克里斯朵夫發現自己和奧里維都愛上了工程師的女兒雅葛麗納，他主動退出，促成他們的婚約，並搬到別處居住。

克里斯朵夫的名氣越來越大，但又一次遭到別人的陷害，出版商哀區脫篡改出版克利斯朵夫的作品，使他陷入困境。很快，他發現他的文章又有了改變，奧國大使館還邀他前去演奏。原來當年狂熱愛他、曾是他學生的葛拉齊亞，當上了奧國的伯爵夫人，是她在暗中保護他，使他又一次得以脫身。不久，「五一」節那天，他和好朋友奧里維參加遊行運動，奧里維為救一個擠倒的孩子被人群踏在腳下，他在混戰中刺死了一名施暴的警察，也不得不逃往瑞士。在瑞士，他思念亡友，心都要碎了。心情平息之後的他和一個醫生妻子發生了關系。事後，他無法原諒自己的道德行為，托辭離開隱遁到一個小村裡。

在一次散步的時候，他偶遇已喪夫的葛拉齊亞，倆人沉入重逢的喜悅，雖然葛拉齊亞的兒子阻止倆人的結合，他們仍在心心相印中獲得了滿足。

十年過去了，克利斯朵夫開始重新思索人生，他感到自己為創造以道德為目標的最高藝術已無能為力了，他把上帝當作心靈的寄託和理想的歸宿。這時，他的作品在歐洲各地演奏並極受歡迎。他在德國殺死軍官的舊案已經撤銷，在法國打死警察的事也被人遺忘。他可以自由來入於德法之間。但約翰想逃避巴黎的傷心往事，自願留在瑞士。在葛拉齊亞的支持下，他接受了巴黎的邀請，去指揮幾個音樂會，他的演出引起巨大轟動，連過去反對他的人也捧他了。

晚年的克利斯朵夫譽滿歐洲，他繼續創作，但他的作品已不像早年那樣風雷激盪，而是和諧恬靜。葛拉齊亞去世後，克里斯朵夫也閉門不出，他在彌留之際，腦際回想起臨終的自慰：「我曾經奮斗，曾經痛苦，曾經流浪，曾經創造。讓我在你的懷抱中歇一歇吧。有一天，我將為新的戰斗而再生！」

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