電影小武故事發生地點是中國哪個省份

『壹』 十大抗日小英雄有哪些

王二小、張嘎、海娃、雨來、李愛民、謝榮策、石寶芹、王朴、周銀海、馬秀英。

1、王二小

王二小（1929年-1942年10月25日），河北省淶源縣人，抗日小英雄。1942年10月25日，日本鬼子又來「掃盪」，走到山口時迷了路。敵人看見王二小在山坡上放牛，就叫他帶路。王二小裝著聽話的樣子走在前面，為了保護轉移的鄉親，把敵人帶進了八路軍的埋伏圈。

突然，四面八方響起了槍聲，敵人知道上了當，氣急敗壞之下，將王二小用刺刀刺死了。機智勇敢的小英雄王二小，就這樣被日本侵略者殘忍地殺害了，犧牲在淶源縣狼牙口村，年僅13歲。

2、張嘎

在鬼子的一次突襲中，嘎子的奶奶為掩護八路軍被鬼子打死。八路軍偵察連連長鍾亮也被鬼子抓走了。嘎子悲痛欲絕，他決心報仇，毅然出發去尋找打鬼子的地區隊伍。在路上，他誤把游擊隊排長羅金保當作漢奸，想繳他的槍而鬧出笑話。

後來，人小鬼大的嘎子喬裝打扮成賣西瓜的小販，用木頭槍繳了胖墩翻譯的「真傢伙」。為了不讓隊長把槍收回去，他竟動了「嘎」氣，將槍藏到了老鴰窩里，因而受到批評關了禁閉。經過區隊長的教育，嘎子認識了自己的錯誤。

在一次戰斗中，他受了傷在老鄉家裡修養。游擊隊攻打敵人崗樓時，他偷偷從老鄉家裡跑回參戰，不幸在進城偵察時被捕。在敵人面前，嘎子剛強不屈，並在戰斗中逃了出來，他配合游擊隊拔掉崗樓，救出了鍾亮。

勝利了，區隊長代表部隊表揚了嘎子，獎勵給他一支真正的手槍。嘎子高興極了，最終成了一名出色的小偵察員。嘎子的家鄉也解放了!

5、李愛民

李愛民是太行山區的一個抗日小英雄。1942年春天，11歲的李愛民擔任抗日兒童團團長。有一天，八路軍的鍾營長讓他穿過敵人的封鎖線去送一件「火急」信。李愛民二話沒說，回家趕上心愛的小毛驢，帶了草繩和鐮刀，把信裝進襪筒子里出發了。

一路上還算順利。眼看就到敵人的封鎖區了，他忽然發現前面不遠的土堆上有個端著槍的人影在晃動。不好，鬼子的流動哨盯上他了。

怎麼辦？李愛民靈機一動，抓起一把稀牛糞，塗得滿身都是，然後把小毛驢趕進了草坡里，彎下腰割起青草來。「八格亞路，舉起手來！」冷不防，已繞到身後的鬼子一下子抓住了他的衣領。另一個日本軍官直盯著愛民的眼睛吼道：「大大的八路探子，抓起來！」

「我是來放驢割草的。你們看，那是我割的一堆草，那不是我的小黑驢嗎？」李愛民機智地回應。鬼子看他滿身是糞，像個放牲口的窮孩子，一腳把他踢倒，又嘟囔了幾句，調頭而去。小愛民忍著劇痛爬起來，踉踉蹌蹌地趕著小毛驢直奔小道，順利完成了送信的任務。

第二天深夜，鬼子在這里的臨時據點被八路軍14團戰士和聯防民兵收拾掉了。可惜，這個抗日小英雄在1943年為保護鄉親落入敵手，倒在了鬼子的屠刀下。那年，他12歲。

『貳』 抗戰經典老電影戰爭片大全有哪些

一、《一江春水向東流》（1947年）

電影內容：上海某紗廠女工素芬，賢淑善良，在夜校讀書時結識教師張忠良，結為夫婦。婚後一年，抗戰爆發，孩子呱呱墜地，取名抗生。忠良參加救護隊，奉命隨軍轉移。

『叄』 有人的地方就有江湖，電影《江湖兒女》是根據真實故事改編的么，有沒有原型

早在今年的四月份，賈樟柯就在戛納電影節透露過，《江湖兒女》是有原型人物的。而這個叫小東的原型人物，可以算是賈導的鄰居。

在賈導的印象里，小東是一個很有魅力的人物，雖然愛打架但是心地其實很善良，在當地曾經算是顯赫一時的江湖人物。

『肆』 小武的影片評價

《小武》的影片在柏林取得了傳奇般的成功，它使其導演作為中國新電影的代表人物獲得了國際電影界的矚目，格雷戈爾稱譽賈樟柯為「亞洲電影閃電般耀眼的希望之光」。更重要的是，一塊標記中國電影的昨天與今天的界碑樹立起來了，多年來，甚至可以說自中國電影有史以來，還沒有一部電影這樣誠實的表達了正在活著的中國人的氣息。
《小武》的開頭和結尾都是對集市上來往人群的掃描，賈樟柯後來很喜歡這種方式：大量的長鏡頭、中景、遠景和群像，這也使得《小武》成為一部特殊的作品，它集中塑造了一個立體的人，和其他作品的野心相比，它稱得上心無旁騖；它經常停下來捕捉人物呆滯、尷尬、麻木的表情，彷彿一部人類學研究之作。
但小武仍然只是敘事的一個棋子，他連接起的朋友、女人和家庭，雖然都沒有被充分地伸展，卻編織起了一張人際的網路。某種意義上，汾陽仍然是費孝通所說的「熟人社會」，小武雖然因為小偷的身份與這張網有所疏離（他甚至被好友小勇的婚禮拒絕了），但依然會頻繁地與之發生聯系，就如夏布羅爾所說的，小城市裡的人，彼此認識，人們會更仔細看你，你也不得不既考慮自己的存在，同時考慮周圍其他人，從面對人性的角度說，這要比簡單的交流更值得琢磨。相比之下，大城市有太多的人太多的孤獨，人們的交流會產生障礙，由此遮掩了很多話題，所以，這個新浪潮導演一直堅持在巴黎之外的地方尋找故事。賈樟柯也一樣。
小武面臨的首先不是小偷身份的尷尬，小勇正是與他同做扒手時結下友誼的，他也能用這個身份幫助其他人，或顯示自己的控制力。但當他在街頭晃盪時，某些新東西正在進入小城：小勇走私香煙、開歌廳成了企業家和勞模；從北京出來追尋明星夢的胡梅梅落在這里做了妓女；二哥和城裡人結了婚，需要家裡湊錢維持面子……小武最終是被這些新的人際糾結給拋棄了。
但影片撲面而來的感性並非是某種同情或是（和慣於煽情的中國導演相比，賈樟柯不明確表達「同情」，而只是觀察）憤怒，而是對小城生活出色、精確的捕捉：在公路邊漠然等車的人們，街道上宣傳政策的廣播，光線昏暗的檯球室，連續播放槍戰片的錄像廳，提供點歌服務的電視台……尤其對眾多從小城市走出來的青年來說，電影里的場景如此熟悉和真實，幾乎沒有一個場景牽強和突兀，它不是某種意念的化身，而是冷冰冰的存在，是很多人遺忘在故鄉的影子，此刻仍然在中國最廣大的區域里上演著。這種細膩、流暢的記錄不厭其煩，使小武（扮演者王宏偉本來就擁有一張最大眾的臉）很自然地就被包裹在其中。「就像一根浸在油里的繩子。你只想使用其中的一部分，但是整個繩子大概都浸濕了」（侯孝賢語）。
在環境的破敗中，小武麻木、無聊的表情最直觀地傳達了小城的氣質，有一場戲里，他 和一個朋友嬉鬧，追來追去，就像《童年往事》里阿孝的日常生活：從街道這頭跑到那頭，下次再跑回來，從牆頭翻出家，再翻進去，鏡頭積攢著，彷彿一個跑不出去的圓。但小武根本就不耐煩跑，在厚重的黑鏡框下，他幾乎總是眯著眼，以至於你會忘記他比《任逍遙》里的主角大不了多少。
賈樟柯也不解釋小偷的動機，那隻是通俗劇的要求，他要呈現的是一種生存的狀態，是小城裡無數麻木過了一生的人生命中的一截。《站台》里眾人問從廣州回來的張軍，「花花世界有什麼好？」他回答說，「那裡人們都很忙」：的確，無事可干是小城生活最致命的地方。在呆滯的人物背後，流行歌曲隱晦地透露了些秘密，那是小武為數不多表達情感的方式，雖然多是聲畫對位和一種反諷：當小武從警察那裡知道小勇要結婚的消息而去詢問他時，背景里嘶嚎起屠洪綱的《霸王別姬》；在歌廳里，胡梅梅把小武當大款來傍，唱的是《愛江山更愛美人》，虛幻的英雄夢游盪在一個卑微男人的尊嚴之上；而在婚禮、葬禮、街頭、舞廳、電視里，一首泛濫、誇張地表達感情的歌曲《心雨》，一次次在疏離、冷漠、孤獨的場合響起。
小武便是這樣一個具有代表性的社會個體。面對著社會轉型對於小城各方面的沖擊，小武不理解，不適應，或者還有不情願；他孤獨於群體之外，仍以舊有的方式去看待、處理身邊的人和物，他以他的常態對應著世事的變動。誠然，社會的進步使人們口袋中的鈔票越來越多，舊有的生活方式與價值觀也隨之開始轉變，以金錢為本位的價值體系全面占據人們的內心。正是在這種變動中，一代人開始了游離與契合的過程。小武明顯的屬於游離的人群，他與曾經的「戰友」吵翻——因為他已發達，需要忘記不光彩的過去保留體面；與愛人分別——她選擇了金錢的歸宿；與父母隔閡——金錢關系滲透進家庭代替了親情。由此，小武苦悶，彷徨，孤寂，矛盾，困惑，進而，以一種自我放逐的方式對這個社會進行著無力的反抗。
最後說一下表演。賈樟柯在此全部採用非職業演員，利用他們的本色演出創造著一個極度迫近真實的影象世界。無疑，他成功了。影片中，各個人物血肉豐滿，地道的方言、毫無修飾的服裝、木訥的表情、緩慢的動作，你無法指摘他們的任何一個動作，因為他們演的就是他們自己，沒有模式，沒有套路，如同賈樟柯在此開創的這種電影類型一樣。
賈樟柯是一個執著的導演，在《小武》里所表現的內容一再出現在他以後的電影當中，從《站台》到《任逍遙》，從《世界》到《三峽好人》，賈樟柯一步一步完善著他的小城電影，一步一步完善著他的歷史寓言。
賈樟柯在《小武》中對於他所表現的一切人物與事件進行著生活流式的客觀展現，沒有刻意的表露出自己的主觀情緒。只是在這一系列的打擊與游移的展示中，對於小武，我們還是能夠感受到賈樟柯對他的無奈與痛惜。也許這也是賈樟柯對於現今社會形態的態度吧！小武以他特有的精神內核重疊了中國社會在現代化進程中所表露出的一系列宿命與矛盾，同樣面臨著變與不變的抉擇，同樣面臨著價值觀的轉變，同樣面臨著猶疑與困惑的精神狀態。賈樟柯以他獨有方式站在影象的角度建構了中國的社會歷史，這是他領先於第六代導演最突出的地方。
在《小武》中，環境造型真正體現了賈樟柯還原生活再現生活的目的。實景拍攝，長鏡頭，自然音響的全面引入，再加上攝影機機位總是與人眼持平的位置，沒有特效鏡頭的應用，使觀眾在觀影過程中真正如同親臨現場一般目睹著前面所發生的一切，加之無戲劇化的情節構造，一幕幕真實生活的場景浮現於觀眾的腦海，真實與想像之間發生沖撞，影象與生活之間發生重疊，令觀眾獲得了一種獨特的藝術享受與情感宣洩。