鐵皮鼓被刪減的部分

1. 名句摘抄唯美

1.我小時候，我們經常搬家，我會寫下紙條，把它們折的小小的。然後把它們藏在不同的地方，如果我想回到那個地方，感覺有一部分的自己還在那裡等待。
2.「死亡並不可怕，可怕的是永遠清醒地活著。」
3.我們浪費掉了太多的青春，那是一段如此自以為是、又如此狼狽不堪的青春歲月，有歡笑，也有淚水；有朝氣，也有頹廢；有甜蜜，也有荒唐；有自信，也有迷茫。我們敏感，我們偏執，我們頑固到底地故作堅強；我們輕易的傷害別人，也輕易的被別人所傷，我們追逐於頹廢的快樂，陶醉於寂寞的美麗；我們堅信自己與眾不同，堅信世界會因我而改變；我們覺醒其實我們已經不再年輕，我們前途或許也不再是無限的，其實它又何曾是無限的？曾經在某一瞬間，我們都以為自己長大了。但是有一天，我們終於發現，長大的含義除了慾望，還有勇氣、責任、堅強以及某種必須的。
4.「來生，你若不認得我，我就說，你的茶涼了，我再去給你續上。你便知那人是我。」
5.六月底，特魯欽斯基大娘得了輕度中風，因為郵局給她送來了壞消息。士官弗里茨-特魯欽斯基同時為三件東西而陣亡：為元首、人民和祖國。《鐵皮鼓》
6.慢慢地熄滅的火堆里冒出的煙，像第五條同樣肥大的裙子蒙住了我的外祖母，把她，她的四條裙子，她的嘆息聲，聖者名字的呼喚聲，同科爾雅切克一樣地罩在裙底下。等到兩個穿制服的人變成搖搖晃晃的圓點，慢慢消失在電線桿之間的暮色中時，我的外祖母才費勁地站起身來，似乎她已經生了根，而現在正把這剛開始生長的植物連同泥土和纖維一齊拔出來。
7.男人……總是要走一條自己成長的路，有的男人從生澀到成熟，只不過是小時候挨過幾頓打，有的男人從生澀到成熟，只不過是失了幾次戀愛，有的男人從生澀到成熟，卻非得是經歷生死關頭，大悲大喜之後方才能成大器……
8.挺遺憾的，喜歡你像坐滑梯似的，一下就滑下去了結束了。我坐在最底層想了想還是難以回去。至少懶得原路返回也懶得繞一圈重新開始。起身拍了拍一屁股灰塵，又晃晃悠悠笑著向人潮走去了。歲月也不算冗長，你我都善良。我見到你的時候，還是會笑。
9.所有從黑暗中出發的人，終究會迎來光明。
10.他依然在找歸路，我們已經放棄的他還在偏執地尋找。
11.這個世界上，有趣且專一的人少之又少。就像你根本找不到，好抽又不會傷肺的煙。
12.瓦片也有翻身日，東風也有轉南時。
13.從此山水不相逢，莫道彼此短與長..
14.這個世界上從來沒有不後悔的人生。對人生後悔沒什麼大不了的，但不要連自己的信念也一並後悔了。
15.人們常常認為黑暗是暫時的，光明是永恆的。但事實恰恰相反，黑暗才是永恆的，而光明都是暫時的。不信你看宇宙，光是恆星發出的。恆星靠燃燒內部的能力發出光。一旦恆星沒有能力燃燒，也不會再發出光。黑暗籠罩著所有的恆星，籠罩著所有的光明。
16.所謂無底深淵，下去也是前程萬里。
17.你們認為沒有路，是因為沒有學會不擇手段。
18.所謂自由就是可以說二加二等於四的自由。承認這一點，其他一切就迎刃而解。
19.經驗是一個人給自己所犯的錯誤取的名字。
20.愚人創造了世界，智者不得不活在其中。
21.老年人相信一切，中年人懷疑一切，青年人什麼都懂。
22.生活是世上最罕見的事情，大多數人只是存在，僅此而已。『
23.條條大路通羅馬，偏偏有的人就出生在羅馬。
24.一個人知道自己為什麼而活，就可以忍受任何一種生活。
25.這段時間，天氣很快冷了下來，開始下雪，周圍的綠色漸漸消失，湖面結上了一層薄冰。大自然像一張由彩色變成黑白的照片那樣褪去了亮麗的色彩。在這里，溫暖的氣候本來就是很短暫的，但在羅輯的感覺中，這個伊甸園彷彿是因愛人和孩子的離去而失去了靈氣。
冬天是思考的季節。
26.「50年前，列寧格勒的街教給我一件事--如果打架無法避免，你必須先動手。」普京
27.年初向北，蒙蒙雨，農忙開年計，牛勞隔年地；今舊鐵皮南歸，窗外田裡秧苗剛下。似接離去時雨後的初霽。
28.多年以後，你無端想起一個人，她的出現曾讓你對未來有所期許，最後卻完全沒有出現在你的明天里。一直想不到怎樣形容這種感覺，無疾而終的懷念，還是曾經擁有的幸運。
29.也許在這個社會里，不是好人越來越少了而是恩將仇報的蛇越來越多了。
30.在手過頭是停止,疊加右揮是靠邊，仲右揮左是左轉,仲左揮右是右轉,伸右內揮是變道,右手下壓是減左手下壓是待轉,雙手重合是直行。
31.所有的終點，都跟來路有關。
32.責人之心責己，恕己之心恕人。
33.昨天和父親一起上了墳，他扛著除草的鋤頭，踩著結實的田梗，走在我前頭。和今天不一樣，那是一個晴朗的早晨，我看到陽光稀稀疏疏地透過鮮翠的枝芽。在給祖墳蓋新土的時候，他說有時候自己很矛盾，不迷信，但是沒有他們保佑，自己不知道死了多少次。透過祭品的火焰，我第一次感到這些儀式並不是毫無意義。
34.鄭淵潔的童話里寫的:報復一個人，最狠的方式就是縱容他的缺點，他不僅不會恨你，還會覺得你對他最好。
35.由於權力失控而引發的連鎖反應，會讓社會失去信仰、榮譽、責任、良知、理想，會讓一切都變成可交易的商品。唯有權錢才會讓每一個人有存在感！於是，教師把園丁賣了，醫生把天使賣了，士兵把勇敢賣了，警察把正義賣了，男人賣了尊嚴，女人賣了貞潔，窮人沒東西買賣只好把希望賣了，富人在有了錢之後也順手把良心賣了！
36.善欲人見，不是真善；惡恐人知，便是大惡。
37.正月要把龍燈耍！二月要把風箏扎！三月清明把墓埽！四月牡丹正開花！五月龍船把河靶！六月要把扇子拿！七月雙星橋上會！八月中秋看桂花！九月重陽等高去！十月蒲茲扎籬笆！冬月天寒要烤火！臘月過年把畜殺！
38.像農村的貓，一般都養的是六坎以上的貓。現在的朋友可能不知道什麼是貓的「坎」，也不知道怎麼去看一個貓兇殘不兇殘。「坎」是貓上顎的一個肉棱，每個貓都有「坎」，只是數量不一樣，最少的一個坎，最多的九個坎。看一個貓兇殘不兇殘，主要是看貓的上齶有幾個坎，一般來說三坎以下的貓全都是是懶貓，這種貓老鼠從眼前過都怕，適合做家庭寵物。
39.你在美國發了財，生意做的很好生活過的很好，有警察和法律保護你，你不需要我這種朋友。但是現在你找到我說，柯里昂閣下還我正義，但你對我一點尊重也沒有。
40.你不能讓所有人都滿意，因為有些人他就不是人。
41.國人的性情是總喜歡調和折中的，譬如你說，這屋子太暗，須在這里開一個窗，大家一定不允許的。但如果你主張拆掉屋頂他們就來調和，願意開窗了。
42.窮人的孩子，蓬頭垢面在街上轉，闊人的孩子，妖形妖勢，嬌聲嬌氣的在家裡轉，長大了，都昏天黑地的在社會轉，同他們的父親一樣，或者還不如。
43.一棵大樹，東西南北的樹枝是永遠不會向碰的，雖說是一個根。從樹叉到樹枝在到樹葉，它們是越來越遠了。人也是一樣的，一個父母的兄弟姐妹，到一個爺爺奶奶的堂哥堂弟姐妹還知道親近，再到一個祖宗的五代宗親有相當一部分已經是互不來往了。除了祭祖時才知道大家都是一個老祖宗。
44.我們都想做好人，可是總有人在關鍵時刻邁錯了腿。
45.春聽鳥聲,夏聽蟬聲,秋聽蟲聲,冬聽雪聲,
白晝聽棋聲,月下聽簫聲,山中聽松風聲,水際聽搖櫓聲。
46.不過，他們所謂的道路通常只不過是一條蜿蜒狹窄的小徑，如同雪地上凍僵的蛇。男孩只能緊盯著巴爾特的鞋後跟、他背上的皮袋、他亂蓬蓬的黑發他寬寬的肩膀上穩穩立著的腦袋。他們有時要穿越滿是石頭的海灘，從崖壁危險的山路上爬過去。最難走的是「不可逾越之地」，那裡有一條固定在若石表面的繩索，上方是陡哨的山崖，下方是矗立著的石壁、洶涌的綠色海洋，還有一條三十米長的瀑布。山崖插入空中，差不多有六百米高，山頂雲霧繚繞。一邊是大海，一邊是險峻的高山，實際上這就構成了我們的整個故事。
47.密木為直終義彎，養狼當犬看家難，墨染鸕鶿黑不久，粉刷烏鴇白不鮮，蜜餞黃蓮終需苦，強摘瓜果不能甜，好事總得善人放，哪有凡人放神仙。
48.長的是磨難，短的是人生。
49.思君若汶水，浩盪寄南征。
80.對不起，善良不是我的義務。
51.請出示你的蛋殼證明你的卵生身份。
52.唐朝的離婚書是這樣寫的
「 願娘子相離之後， 重梳嬋鬢美掃峨眉 ，巧呈窈窕之姿 ，選聘高官之主 ，解怨釋結更莫相憎 ，一別兩寬各生歡喜 」
53.12點鍾到了，普魯士士兵收操了。韓麥爾先生使出全身的力量在黑板上寫出了「法蘭西萬歲！」，然後頭靠著牆壁，沒說話，用手向我們表示：「散學了，——你們走吧。」
54.說天親，天可不算親，天有日月和星辰。日月穿梭催人老，帶走世上多少的人。
55.有些人，原諒是不可能的，只能是算了.
56.有人說，要寬容，要原諒，要放下，要感謝傷害你的人......我一向懷疑這就是壞人欺負好人的謊言。
57.我敬重這世界上所有一切，默不作聲的人。沉默的體面，星辰大海的絢爛，黃泉彼岸的孤寂都留給自己，和自己最愛的人。 旁人於他們，毫不相干。
58.好好活著，其餘都是小事。
59.當我們跪下去的時候，偉大領袖便產生了。當我們不會反抗的時候，奴隸便產生了。當我們不會質疑，騙子便產生了。當我們太嬌慣，畜生便產生了。
60.耳畔頻聞故人死，眼前但見少年.M
61.解落三秋月，能開二月花。過江千尺浪，入竹萬桿斜。

2. 有哪些推薦的德國電影

出色的懸疑渲染，巧妙的多次反轉使《我是誰：沒有絕對安全的系統》在一稍遜風騷的片名中綻放出了為人驚訝的觀感體驗，對計算機黑客的深諳，在虞我詐間構築了對黑客形象化的實態，而德國電影慣以深刻的哲思更是行雲流水般融於電影。

文/夢里詩書

3. 鐵皮鼓這部電影表達的是什麼

知識分子的逃脫與落網——《鐵皮鼓》試讀解

新德國電影的主將之一施隆多夫在影片《鐵皮鼓》中構建了一個龐大而紛繁的象徵體系，諸多人物及事物均有不同的意指，因而看完影片後最大的疑問就是：鐵皮鼓象徵了什麼？奧斯卡這個侏儒以及他的揪心的喊叫又指涉了什麼？

個人認為，作為和奧斯卡幾乎同齡的施隆多夫正是借奧斯卡這一形象表述了第三帝國時期一代知識分子的角色扮演，他們的逃脫與落網；而鐵皮鼓與叫喊聲則分別指涉了知識分子的良知和話語方式。個人以為，知識分子話語既有別於官方的威權話語，也有別於以生存利益為原則的民間民間話語，它應該是一種始終保持清醒不為利誘不為權傾的獨立的存在。

影片的第一個段落就暗示了知識分子的產生方式。奧斯卡的外祖父在士兵的追趕下逃到了外祖母的裙子下，於是有了奧斯卡的母親。換言之，知識分子是在威權話語的逼迫下，民間話語以生存及享樂的原則下產生的。民間話語中的男性角色需要在女性四層裙子的庇護下得以偷生，並最終下落不明。就奧斯卡本人來說，他的出生也很值得懷疑，到底誰是他的生父？阿爾法德還是布朗斯基？這樣的設計質疑了知識分子產生的社會道德基礎和其合法性。這也直接導致了奧斯卡對出生的恐懼。然而，鐵皮鼓作為信仰、良知、道德、正義的代名詞引誘了奧斯卡的出生，「恰恰是錫鼓阻止了我重回母胎的強烈願望（奧斯卡語）」，如同任何亂世下知識分子的產生總是有一連串冠冕堂皇的理由。

由於目睹了成人世界的無恥墮落，奧斯卡以一記逼真的假摔而拒絕成長。也就是在那一瞬間，奧斯卡將自己與民間話語中享樂原則區別開來，代之以自己特有的話語方式：嘶喊。任何人只要敢搶他的鐵皮鼓/道義，他就報之以嘶喊的話語方式，以此來警醒麻木中的人們。在反抗了墮落了的民間話語之後，奧斯卡自然開始反抗起威權話語。學校和醫院作為意識形態國家機器的一部分，奧斯卡毫不留情面地震碎了老師的眼鏡（同化符號）和醫生的標本瓶（禁錮符號）。

施隆多夫也不忘展示蘊藏於人性中不為察覺的惡，那是他和幾個孩子們嬉戲的場面，玩伴們殘忍地將青蛙置於沸水中，向其中撒尿，並強迫奧斯卡喝「湯」；一邊的成人熟視無睹地剝著獸皮。看來知識分子受迫害不僅是中國才有的事。

奧斯卡對民間話語的認知也體現在母親安妮與布朗斯基偷情的那場戲中，那是在安妮和布朗斯基迫不及待行樂之時，鏡頭向上搖至一副裝飾畫，畫的內容正是眾美女在林中享樂。在目睹這一切後，奧斯卡沖上鍾樓打起他心愛的鐵皮鼓，發出他動人的嘶喊。

納粹舉行歡慶儀式的段落非常精彩，奧斯卡用他的鼓聲打亂了整個儀式的進行節奏，使之最後成為了一場無聊的狂歡。我猜想施隆多夫想要表達的是只要運用正義的力量，知識分子話語完全有力量打破甚至解構官方的威權話語。

奧斯卡在民間和官方的雙重話語壓迫下奔逃著，他也向上帝提出過發問。他將鼓和棒槌交給教堂中的天使塑像，一遍遍地發問：「打鼓呀，你為什麼不打鼓啊？」神甫卻無情地終止了他的妄想。

高潮出現在攻打波蘭郵局那場戲，奧斯卡試圖和表舅站在一起，然而在隆隆的炮火聲終於壓倒了他的鼓聲，他的鐵皮鼓也被高高的懸置起來，嘗試著想要拿到它的人也為此付出了生命的代價。在猶太人的玩具店被毀於一旦後，奧斯卡的脫逃以失敗告終。

侏儒貝布拉是決定奧斯卡其後成長軌跡的一個人，與奧斯卡的鼓聲和嘶喊不同，貝布拉的技藝具有充分的表演性，這使得奧斯卡意識到話語原來也可以用來作秀。他終於成為納粹營前的一個小丑，臣服在威權話語的腳下。這令人想起哲學家海德格爾，與納粹的同流合污成為他生命中永遠無法抹去的污點。

同時，面對瑪利亞和戈莉拉的誘惑，奧斯卡終於也在男歡女愛的享樂中淪落了。在納粹營房屋頂，眾侏儒享樂的場面宣告了知識分子良知的泯滅。在威權話語和民間話語的雙重引誘下，奧斯卡最終落網了。

影片最後，奧斯卡間接地殺死了無能的父親，下葬的那一刻，奧斯卡決定重新開始長高，「兒子」投來的石塊將其擊昏，他跌落在父親的屍體上。施隆多夫對知識分子的未來還是給出了不少的希望。

施隆多夫通過影片表達了對第三帝國下一代知識分子的思考，自省的也是自諷的。知識分子的侏儒化不僅僅是二戰中德國的問題，匈牙利導演薩博的名片《摩菲斯特》講述的也是異曲同工的故事。這樣的故事同樣值得大多數沉默的中國人思考。

4. 鐵皮鼓高能片段位置

鐵皮鼓高能片段位置

鐵皮鼓的高能片段主要出現在電影的後半部分，具體是在主人公奧斯卡決定停止生長、保持童真，並因此引發一系列荒誕和諷刺事件的情節中。這些高能片段通過強烈的視覺沖擊和深刻的情感表達，讓觀眾深刻體驗到電影的獨特魅力和深刻內涵。

其中，一個特別引人注目的高能片段是奧斯卡在宴會上敲鼓揭露成年人虛偽面目的場景。在這個片段中，奧斯卡利用自己的特異功能，通過敲擊鐵皮鼓來揭露周圍成年人的虛偽和丑惡。他敲出的聲音不僅讓在場的人感到震驚，也讓觀眾深刻體會到社會的虛偽和荒誕。這個片段通過強烈的音響效果和奧斯卡堅定的眼神，讓觀眾深刻感受到他的力量和勇氣。

除了這個片段，電影中還有一些其他的高能片段，比如奧斯卡在戰場上躲避戰爭災難的情節。在這個片段中，奧斯卡利用自己的小巧身軀和聰明才智，成功躲避了戰爭的災難，並幫助其他人脫離險境。這個片段通過緊張刺激的情節和奧斯卡機智勇敢的表現，讓觀眾深刻感受到生命的寶貴和人性的光輝。

總的來說，鐵皮鼓的高能片段通過強烈的視覺沖擊和深刻的情感表達，讓觀眾深刻體驗到電影的獨特魅力和深刻內涵。這些片段不僅讓觀眾感到震撼和感動，也讓他們對生活和人性有了更深刻的認識和思考。同時，這些高能片段也充分展示了電影的獨特風格和導演的藝術才華，使得鐵皮鼓成為一部備受贊譽的經典電影。

5. 跪求《鐵皮鼓（1979)》百度雲無刪減完整版在線觀看，沃爾克·施隆多夫導演的

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6. 如何評價君特·格拉斯的作品《鐵皮鼓》

神奇的傑作，尤其是你對德國近現代史的興趣，尤其是二戰殘酷的歷史，是一個巧妙的諷刺和神奇的情節，顯示了歷史的變化。這部電影能讓你感動得流淚。德國的現代熱潮，史上最羞恥，顯示兒童魔術批判的角度，我認為，如果在中國，再現歷史文化與神奇的方式在十年動亂，會很深，就像電影《霸王別姬》，但不同的是《鐵皮鼓》。

一個有殘疾的人，他認為自己很聰明，但卻不能，最終他可以填補自己的殘疾。所以我認為用鐵鼓來形容戰爭是不好的。沒有說服力，它反映了同樣的缺陷。