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第三節"五月花號"
詹姆斯敦殖民地建立13年後，在它的北面，又建立了一個英國人的殖民點--普利茅斯殖民地，普利茅斯殖民地的創建者通過訂立《五月花號公約》，把舊大陸的民主火種--國家契約理論帶到了北美新大陸。
（一）清教徒
早期來北美殖民地的移民除出於經濟利益上的考慮外，對宗教自由的熱情也是一個重要因素，特別是在北部的新英格蘭地區。
在國王亨利八世1536～1540年主導宗教改革使英國教會脫離羅馬天主教後，英國各宗教派系的分歧與矛盾日益嚴重。其中部分教會成員宗教觀點比較激進，他們認為當時的英國國教對於改革宗教禮拜儀式與清除天主教影響的措施還不徹底，他們反對教會對天主教的妥協措施，特別反對主教的種種特權，提倡教徒個人進行直接的宗教體驗，要求改革復雜的宗教儀式，提倡簡單的宗教禮儀。這一宗教派別在歷史上被簡稱為"清教"。
當時的英國政府與教會的當權者對於清教的觀點與影響十分懼怕，千方百計對他們採取各種宗教迫害措施，很多清教徒被迫離開英國，一些人來到在宗教方面比較開明的尼德蘭（包括現今的荷蘭與比利時）地區，但有一些清教徒在尼德蘭找不到歸屬感，於是便計劃前往北美新大陸，希望到那裡找尋他們夢寐以求的宗教自由。
（二）"五月花號"
嚮往新大陸的清教徒中有個叫威廉·布魯斯特（William Brewster）的人，他認識倫敦弗吉尼亞公司的財務主管桑茲爵士，通過這層關系，他們獲得了在公司北方領土的定居權，並得到倫敦一位鐵礦商人提供的部分經濟資助。在一切准備就緒後，他們離開了尼德蘭，回到英國，在此開始了奔向新大陸的歷史行程。
1620年9月16日，大約102人一起登上名叫"五月花號"的輪船，離開了英國的普利茅斯港。這102人里有一半是清教徒，其他則是破產的農民、工匠與漁民。"五月花號"原本是一艘往返於英國與法國之間運酒的商船，經過改裝後全長27米，負載180噸。經過六十多天的顛沛流離，11月19日，移民們終於看到了北美洲東海岸的科德角（Cape Cod），他們准備繼續航行到哈德遜河（當時那裡是弗吉尼亞公司的管轄范圍），但由於遭遇海上風浪，風向改變，再加上攜帶的食物與淡水即將用盡，他們只得折返科德角。11月21日，他們在普利茅斯灣登上了美洲新大陸的土地。
由於沒能按計劃到達弗吉尼亞殖民地，他們的土地許可證在那裡沒有法律效力，移民們又存在著宗教信仰上的分歧，在此背景下，為有效管理與約束移民隊伍，清教徒的領袖威廉·布魯斯特與威廉·布拉德福德等人共同協商，決定為未來的定居地擬訂一項管理原則，後人稱為《普利茅斯聯合協議》或《五月花號公約》。這份公約要求移居到新大陸的人們秉承清教徒的宗教信仰，同時宣誓表達對以英王為首的英國政府的忠誠，並決定自願組成"公民自治團體"，擬定公正而平等之法律、規章，並保證遵守與服從。這一公約構成了美國憲政的雛形，後來的歷史學家把它看成是美國歷史上第一個具有政治性質的契約文件。它在美國政治與法律制度演進中具有極為重要的意義與影響。
"五月花號"選擇的上岸時間與地點對移民十分不利，那時正值隆冬季節，而且當地土地堅硬多石，很不適合農耕。結果沒過一年就有至少一半的移民死於嚴寒與疾病，等熬到第二年春天時，倖存下來的移民不超過50人。但存活下來的移民並沒被困難所嚇倒，他們建立起堅固的房子，並且學會了捕魚與打獵，友好的印第安人還教會他們如何種植玉米，盡管生活非常艱苦，但當1622年有船隻路過答應帶他們回英國時，沒有一個移民打退堂鼓提出回去。
但由於一直沒獲得國王的特許狀，法律地位不明朗，1691年，普利茅斯殖民地被並合並到馬薩諸塞殖民地。
（三）"山巔之城"
1620年，普利茅斯公司的部分員工組成馬薩諸塞灣公司，在1629年得到英國王室特許後，該公司委託英國薩福克地區的庄園主約翰·溫斯羅普安排移民計劃。1630年3月，約翰·溫斯羅普率領一千多名宗教態度較溫和的清教徒乘坐5艘船隻來到馬薩諸塞灣。在馬薩諸塞灣公司的資助下，後來來到馬薩諸塞的移民逐漸超過2萬人。不久，馬薩諸塞灣公司總部由英國搬到殖民地，此後，馬薩諸塞殖民地很快以波士頓為中心發展起來。
馬薩諸塞的清教徒懷著虔誠的宗教理想來到新大陸，他們力圖在這里建立起教義上所講的"山巔之城"，即為全人類樹立聖潔的神聖榜樣。為此當地的政府頒布法律要求人們嚴格遵守教義，並嚴懲酗酒與通姦這類不道德的行為，即使男士的頭發稍微長一點都會遇到麻煩。這些嚴厲而繁瑣的清規戒律很快引起了一部分移民的不滿。居住在塞勒姆鎮的羅傑·威廉斯（Roger Williams）牧師堅決反對當地政府的政教合一政策，他認為教會與政府應該是分離、互不幹涉的，政府不能實施宗教法律，宗教本身最終依賴於個人的覺悟和感覺。他的觀點很快為當地清教徒的統治者所不容，1635年，他被馬薩諸塞綜合法庭驅逐出殖民地。威廉斯牧師和他的支持者逃到納拉甘希特灣，在那裡建立了一個名為羅德島的新殖民地，並在那裡推行政教分離的政策。
（四）北美殖民地體系的建立
清教徒建立的另外一個殖民地是賓夕法尼亞殖民地，它是由來自清教中貴格宗的領袖威廉·佩恩（William Penn）建立的，貴格宗教徒拒絕宣誓並拒絕服兵役，很快為英國政府所不容，大量的教徒紛紛移民到北美。佩恩的父親是英國著名的軍事將領，佩恩本人也很有能力，1681年3月14日，他從英國國王查理一世那裡獲得了特許狀，擁有了賓夕法尼亞地區土地的所有權，1682年，佩恩建立了費城，這個名字是他用兩個希臘詞合成的，表達了他計劃進行和睦相處的神聖實驗的良好願望。佩恩施行的宗教自由政策以及他公正處事的良好聲譽，很快吸引了大量來自歐洲的移民，其中很多是來自德國為躲避宗教迫害的新教小派別的教徒。
到18世紀下半葉，英國的殖民者已經在大西洋沿岸建立了13個殖民地，分別是新罕布希爾、馬薩諸塞、羅德島、康涅狄格、紐約、新澤西、賓夕法尼亞、特拉華、馬里蘭、弗吉尼亞、北卡羅萊納、南卡羅萊納及喬治亞，這13個殖民地初步奠定了北美殖民地體系的雛形。副標題：一次改變世界的航行
內容簡介 1620年11月11日，經過在海上66天的漂泊之後，「五月花號」大帆船向陸地靠近。船上有102名乘客。他們的目的地是哈德遜河口地區，但由於海上風浪險惡，他們錯過了目標，於是就在現在的科德角外普羅溫斯頓港拋錨。由於那時已是深秋，他們決定就在那兒登陸而不繼續航行。為了建立一個大家都能受到約束的自治基礎，他們在上岸之前簽訂了一份公約。
這些乘客中約三分之一是清教徒，他們最初曾逃到荷蘭的萊登去尋求宗教自由。後來這一批英國殖民者全都被稱為朝聖者。他們曾與倫敦的弗吉尼亞殖民公司談判並達成一項協議，即弗吉尼亞殖民公司授權他們在該公司遼闊的土地上任選一塊地方定居並管理自己。
41名男乘客在船上簽了這份公約。在這份後來被稱為《「五月花號」公約》的文件里，簽署人立誓創立一個自治團體，這個團體是基於被管理者的同意而成立的，而且將依法而治。
這份公約是由「五月花號」船上的每... (展開全部) 1620年11月11日，經過在海上66天的漂泊之後，「五月花號」大帆船向陸地靠近。船上有102名乘客。他們的目的地是哈德遜河口地區，但由於海上風浪險惡，他們錯過了目標，於是就在現在的科德角外普羅溫斯頓港拋錨。由於那時已是深秋，他們決定就在那兒登陸而不繼續航行。為了建立一個大家都能受到約束的自治基礎，他們在上岸之前簽訂了一份公約。
這些乘客中約三分之一是清教徒，他們最初曾逃到荷蘭的萊登去尋求宗教自由。後來這一批英國殖民者全都被稱為朝聖者。他們曾與倫敦的弗吉尼亞殖民公司談判並達成一項協議，即弗吉尼亞殖民公司授權他們在該公司遼闊的土地上任選一塊地方定居並管理自己。
41名男乘客在船上簽了這份公約。在這份後來被稱為《「五月花號」公約》的文件里，簽署人立誓創立一個自治團體，這個團體是基於被管理者的同意而成立的，而且將依法而治。
這份公約是由「五月花號」船上的每一個家長，每一個成年單身男子和大多數僱傭的男僕所簽署的。由於婦女那時沒有政治權利，所以沒有請他們簽署。
聖誕後一天，102名定居者在現在的馬薩諸塞州的普利茅斯上岸。那些參加簽約的人組成了普利茅斯殖民地的自治體，這個自治體具有選舉官員、通過法律和吸收新的投票委員的權利。那年11月11日，在下錨於荒涼的海港的一條船上所達成的公約為在新大陸上建立自治和法制打下了基礎。
以上帝的名義，阿門。我們這些簽署人是蒙上帝保佑的大不列顛、法蘭西和愛爾蘭的國王——信仰和教會的捍衛者詹姆斯國王陛下的忠順臣民。
為了上帝的榮耀，為了增強基督教每仰，為了提高我們國王和國家的榮譽，我們飄洋過海，在弗吉尼亞北部開發第一個殖民地。我們在上帝面前共同立誓簽約，自願結為一民眾自治團體。為了使上述目的能得到更好的實施、維護和發展，將來凡是依此而制定頒布的被認為是對這個殖民地全體人民都最合適、最方便的法律、法規、條令、憲章和制度，我們都保證遵守和服從。
聖誕後一天，102名定居者在現在的馬薩諸塞州的普利茅斯上岸。那些參加簽約的人組成了普利茅斯殖民地的自治體，這個自治體具有選舉官員、通過法律和吸收新的投票委員的權利。那年11月11日，在下錨於荒涼的海港的一條船上所達成的公約為在新大陸上建立自治和法制打下了基礎。 這是一艘神秘的船，她轉載著美國。通過這艘船，你可以了解美國；你想了解美國，必須通過這艘船。如果你不了解這艘船，那麼你還不了解美國。一次改變世界的航行，感動過一個國家的文字。
② 推薦幾部電影
給你介紹一些我個人比較喜歡的電影吧。都是影史上的經典，希望後來者不要復制。
一、里程碑式的電影：
1.《偷自行車的人》
關鍵詞：維托里奧·德·西卡，「義大利新現實主義」開山之作
點評：導演用真實的鏡頭記錄下最真實的生活，成為最真實的感動。
2.《八部半》
關鍵詞：費德里科·費里尼，「義大利電影後現實主義」代表作
點評：導演借男主角來比喻自己創作的甘苦和經歷的苦悶，探索出現代人的精神危機。
3.《四百下》
關鍵詞：弗朗索瓦·特呂弗，「法國電影新浪潮運動」開山之作
點評：第一部「青春殘酷物語」電影，最經典的結尾（跑向大海，意味深長）。
4.《精神病患者》
關鍵詞：希區柯克，驚悚電影
點評：恐怖電影里程碑之作，小小成本竟有幾萬倍收入，正是大師傑作。
5.《摩登時代》
關鍵詞：卓別林、默片時代
點評：當時社會背景的真實再現，體會卓別林大師的笑中帶淚。
6.《羅生門》
關鍵詞：黑澤明、日本電影
點評：黑白電影的光影魅力，導演告訴我們真相往往被人性給掩蓋掉。
7.《放大》
關鍵詞：米開朗基羅·安東尼奧尼，「義大利後現實主義」代表作
點評：如今看來，影片也很犀利的批判記者的偷窺行為，色彩感很強烈看不出年數很高。
8.《一條安達魯狗》
關鍵詞：路易斯·布努艾爾，「超現實主義電影」的里程碑之作
點評：拍攝手法很高超，是一部無法用語言概括的完美之作，描寫了非理性的夢境。
9.《奇愛博士》
關鍵詞：庫布里克,黑色幽默
點評：庫布里克最經典的影片，不恐怖反而笑死你，比《發條橙》好看多了，有點怪異。
10. 《野草莓》
關鍵詞：英格瑪·伯格曼 瑞典文藝
點評：導演通過大量的閃回畫面表現了一位老醫學教授回憶自己一生時所產生的幻覺，伯格曼在本片中的象徵手法體現得淋漓盡致，對夢幻與現實之間的聯系處理達到了前所未有的高度。
二，經典中的經典
11.《魂斷藍橋》
關鍵詞：費雯麗，歌曲「友誼地久天長」，戰爭+愛情片
點評：催人淚下的愛情絕唱。戰爭考驗了愛情，但愛情戰勝不了戰爭。
12. 《亂世佳人》
關鍵詞：費雯麗，克拉克.蓋博，戰爭+愛情片
點評：宏偉的史詩，「明天將會是新的一天」，女性堅強意識覺醒的作品。
13.《羅馬假日》
關鍵詞：奧黛麗·赫本，浪漫愛情經典
點評：古老的城市，感人的愛情。一次旅行的艷遇換來一生難以忘懷的回憶。
14.《辛德勒的名單》
關鍵詞：斯蒂文.斯皮爾伯格，二戰電影
點評：黑白電影中穿梭自如的紅色小女孩，是經典一幕。主題曲更是感人至深。
15.《教父》
關鍵詞：馬龍.白蘭度，科波拉，黑幫電影
點評：「史詩」，揭露了黑社會明爭暗鬥的內幕，音樂也非常動聽，青年演員出色參與。
16.《音樂之聲》
關鍵詞：朱莉·安德魯斯，音樂片
點評：好萊塢歌舞片經典中的經典。一首首堪稱經典的歌曲，飽含主人公深沉凝重的情感。
17.《十誡》
關鍵詞：克日什托夫·基耶斯洛夫斯基 波蘭文藝電影
點評：藝術大師基耶斯洛夫斯基在這部短片集中對道德、倫理、人性等終極問題做了一番深遠的探討與思考，盡管每個故事情節都不復雜，背後去後暗藏著大型的人生命題。
18.《飛越瘋人院》
關鍵詞：傑克.尼克爾森
點評：尼克爾森最偉大的一部影片，各式各樣的精神病患者，還有部落長都是感動的地方。
19.《第七封印》
關鍵詞: 英格瑪·伯格曼 瑞典電影
點評：如果一個男人在告別人世之前看一部電影的話，那麼最好選擇《第七封印》。它向世人明示了人生的最後哲思：一個男人怎樣做到雖死猶生。
20.《黑暗中的舞者》
關鍵詞： 拉爾斯·馮·特里厄 丹麥歌舞經典作品
點評：一部別出心裁且唯美感性的歌舞片，有一點浪漫，也有一點灰色，但是卻充滿力量。它向100多年來經典電影里所有愛的深處走去，既有琉璃的色彩，又有深淵一樣的穿透力。
三、其他國家的特色：
21.《對她說》
關鍵詞：阿莫多瓦，西班牙電影
點評：國寶級導演，喜歡拍女性電影，他總感受到女性外表柔弱，內心堅強的一面。
22.《悲情城市》
關鍵詞：侯孝賢，台灣電影
點評：用平淡的筆墨展現台灣人民內心的悲情，反映當代台灣社會的灰色史詩。
23.《關於莉莉周的一切》
關鍵詞：嚴井俊二
點評：唯美的鏡頭，殘酷的青春，莉莉周美妙的歌聲依舊盪漾在耳邊。
24.《小鞋子》
關鍵詞：馬基德·馬基迪，伊朗電影
點評：小孩子的童貞，小孩子的單純。為了一個理想而過早得面對挑戰。
25.《霸王別姬》
關鍵詞：陳凱歌，張國榮，中國電影
點評：「人生如戲，戲如人生」，體會戲曲家的悲歡離合。柏林電影節「金棕櫚」大獎。
26.《雲上的日子》
關鍵詞：蘇菲.瑪索，安東尼奧尼，法國影片
點評：有著一雙美麗眼睛的蘇菲.瑪索，真是我所見到最漂亮的女演員。
27.《兩生花》
關鍵詞：克日什托夫·基耶斯洛夫斯基 ，法國電影
點評：《兩生花》將宿命的神秘感和豐富敏感的感性情緒發揮到了一種極致的境界。
28.《收信人不詳》
關鍵詞：金基德，韓國電影
點評：一位最偉大的當代韓國導演，一部最有深意的最含蓄的戰爭影片。
29.《美麗人生》
關鍵詞：羅伯托.貝尼尼，義大利電影
點評：編劇出如此巧妙的戰爭故事的貝尼尼又親自導演了這部有歡笑有淚水的電影。
30.《猜火車》
關鍵詞：伊萬·麥克雷格，英國電影