愛因等待而美麗的電影

❶ 秋冬•影|愛你就像愛生命————《聖彼埃爾的寡婦》之愛的解讀

愛是一場魔術。

電影《雪地里的情人》也翻譯為《聖彼埃爾的寡婦》。

在法屬的一個偏僻小島上，終年積雪，這里只有桅桿和咸鱈魚。島上發生了一起命案，醉酒的漁夫——尼爾犯下殺人罪，被判死刑。然而這里山高皇帝遠，沒有行刑工具，於是島上的官員們求助於法國本部，讓他們千里迢迢運來斷頭台。在這個等待的時間里，博愛善良的上尉夫人——拉夫人，相信尼爾是個本質不壞的人。她讓尼爾幫她修整花園，幫她一同行善，還得到了島上居民的認同。日子漸漸過去，斷頭台終於送到。上尉、上尉夫人和漁夫，也迎來了各人命運的轉折。尼爾勇敢的走向斷頭台，上尉放棄了逃亡的機會走向軍事法庭，拉夫人痛失所愛但不為所動，每個人都坦盪的承擔了自己所要承擔的責任，那怕是死亡。

世間有很多難得之事：愛難得、恨也難得，美難得，善難得，更難得的就是在他人身上看到一種對於生命的愛，因而愛上這個人。就像王小波說的：愛你就像愛生命。

上尉愛著拉夫人，但是這是怎樣一種愛？這種愛源自於他在拉夫人身上看到她對於生命的熱情與愛，他愛上了拉夫人對於生命的肯定與執著，他愛擁有這樣品質的女人，通過愛上的這樣的女人去愛生命本身。

拉夫人愛著島上的貧民，上尉愛著拉夫人，尼爾愛著向死而生的新生活。如此這般，愛的接力，推演著一幕幕精彩的魔術。

冰島的溫室VS人性實驗室

影片一開始，就是漫天大霧，預示著這是一個即封閉又自成一派的世外桃源。也許正是看中了小島的這一點，上尉夫婦毅然舍棄巴黎的繁華，來這個被冰封的孤島上過著神仙眷侶的生活。

但，即使是這樣一個偏僻的小島，也存在著強烈的階層觀念，以總督和法官們為代表的貴族階級，當然也是從法國泊來的純種貴族。他們雖人在陋島，但對法國的奢靡生活念念不忘。常常在島上舉辦派對，就連派對上用的木頭都是從法國運來的「純正品種」，當總督的僕人將一截截大小均勻、漂亮得體的木頭投進壁爐時都能引發一陣贊嘆。

而這些聚會，上尉和拉夫人是很少參與的。偶爾一次的參與也是為了拯救尼爾，打聽關於刑刑的信息，就這一次還因為貴族們對於拉夫人突然出現在男人們的吸煙室而遭到總督們的抗議，上尉言辭激烈要求他們向其夫人道歉，並傲然離席，以示憤怒。這些種種都讓上尉和拉夫人被總督們視為異類，行善變成了向另一個階層的挑戰，

島上的人從總督的口中得知，拉夫人原是名門望族，但為了和上尉在一起，放棄了所有和上尉來到了小島。

但這仍然躲不開那些異樣的目光和非議。尤其是後來拉夫人為了拯救尼爾所做的一切，在這些貴族眼裡簡直是難以理喻。他們不僅暗地裡評判，甚至公開威脅上尉，要求上尉認清形勢，上尉卻堅定的站在拉夫人這邊。甚至不惜和總督決裂。最終，他也被總督送上了軍事法庭而槍決。

即使這樣，拉夫人和上尉依然「堅守著」尼爾。她們公然的反抗，就如同拉夫人在這個被雪冰封的島上依然要建造一個溫室一樣，雖然小，但就是這小小的溫室里培育了各種各樣的花草，也製造著各種各樣暖心、富有勇氣的事件。

不難看出，拉夫人就是要通過自己一點一滴的努力，在這島上，創造一些更加溫暖和美好的事物，哪怕從一顆顆花草開始，哪怕是從一個死刑犯開始。她用自己的愛，精心培育著更多的美好與愛，從這個角度來說，她的小溫室更像一個人性的實驗室。在那小小一隅，她用愛心在冰天雪地里培育著愛的果實。

而身後的上尉就是她堅不可摧的基石。在這小溫室里，上尉看到了令他神往的東西，尼爾見證了自己的重生......

我們不難注意到，拉夫人的著裝相對於總督夫人們來說一直就是寡婦的裝扮。她不事裝扮，只把心思放在溫室和那些需要幫助的人身上。這樣的拉夫人，對於上尉來說更加有吸引力。她的身影總是指向更加深厚和宏大的愛，電影里很多關於上尉和拉夫人同框的鏡頭，永遠都是拉夫人處於前景，而且她永遠都是望向廣闊的大海和窗外，呈現一種無限引領的姿態……

她對待花草、對待生命的態度，讓上尉看到愛的魔力，這魔力能讓醉漢重生，能讓荒島變花園，能融化堅冰。當然，擁有這樣的愛的女人也能擁有了上尉堅定無比的愛情。

最後，即使是總督的夫人們，也不贊成將尼爾處死。法官太太說：「這個島又要變得死氣沉沉了」，她們也忍不住要站在拉夫人這邊。她們一邊驚異於上尉和拉夫人的所作所為，又深深折服於上尉對於拉夫人的愛，她們總是羨慕上尉的目光永遠跟隨著拉夫人，她們羨慕著這樣熾烈的愛情，卻從不懂他因何愛的熾烈。

斷頭台VS重生門

做為一名精神分析實踐者，很難不注意到，這部影片的題目裡面的寡婦（veuve）這個詞，在19世紀還有斷頭台的意思。一重重隱喻在這個詞的背後疊生出來，一個斷頭台在小島引發了一系列的事件，相關的人物命運一次次接受著靈魂最深層次的拷問。

斷頭台，無疑是律法的象徵，影片也一直強調律法的不可動搖，律法所代表的的理性以及所謂的「文明進程」，即使是上尉也遵循著誣陷他的律法，走上刑場。但同時，我們不得不承認在律法之外，拉夫人給出的愛更有救贖作用。這種救贖讓我想起盧毅老師的一篇論文《 拉康對康德倫理學的批判與超越 —— 一種基督教進路的解讀 》中說到的「精神分析倫理學對此困境的超越就在於藉助「對鄰人的愛」這種升華而實現的對冷酷律法的揚棄。」拉康給出的既不是康德的純粹理性也不是薩德縱欲，而是回歸基督教中保羅所頌揚的愛鄰如己的超越之愛，這種愛，正是影片中拉夫人所做的那樣。它超越了律法的冷酷和又脫離了親屬關系的愛有因果，而將愛放置在一個超脫世俗，更加純粹卻更加深厚的境界。

回到電影本身，島上到底有沒有斷頭台？

在這里，島上居民有自己的審判標准。得知尼爾和朋友肢解了神父後，他們藏在黑暗裡，忍不住對著刑車扔石頭。雖然法庭已經審判了他們罪行，也給與了應得的懲罰，但是島上居民內心裡有自己的法庭，他們還要在自己的法庭上再來審判一次，而這些扔出來的石頭就是審判和懲罰。

同樣，當尼爾被法國送來的斷頭台執行死刑以及上尉夫婦離開小島後，那個劊子手也被島上的居民暗中消滅。如果說律法之外有愛來彌補和升華人的靈魂，那麼律法之外也有愛來懲治不公和罪孽。對於人來說，律法永遠都是最低等手段，而愛永遠是向著救贖和超越的人性光輝。

也正是這個斷頭台的延遲，（律法的延遲給了人性發光的機會）讓尼爾從一個懵懵懂懂的醉漢（只為了賭一賭神父是胖還是高就殺了神父）成長為島上備受歡迎的英雄，雖然這個重生是從死亡開始，最終還是要走向死亡，但即使是這樣短暫的生命歷程對於尼爾來說，也熠熠生輝。

囚室VS庇護所

對於尼爾來說，處於拉夫人保護之下的小小囚室，更像是一個庇護所，在這里他被尊重，被溫暖，在這里他可以製作玩具，讀書、他可以工作、用餐，甚至可以去戀愛去結婚。

對比影片開頭的一段，大霧中，尼爾和同伴在一艘搖搖晃晃的小船上，風浪隨時可以吞沒他們。現如今，即使處於囚室，也能安心工作、讀書、戀愛、結婚。前者飄搖不定，生死難料，後者穩定可期。

當一個人憑借著一顆對生命的尊敬和愛護，能將一個囚室改造成一個溫暖的僻護所，那麼，她的身上定有著愛的魔力！拉夫人身上的光芒不僅僅照亮了島上的貧民，也照亮了那個愛著她的男人。

愛的魔術就是這么神奇。它不僅僅改變了一個醉漢，也改變著上尉和拉夫人，上尉對於拉夫人的愛在眾人的質疑中越來越堅定，上尉就像見證奇跡一樣見證著拉夫人在尼爾身上所作的一切。他因愛著夫人，而暗示拉夫人幫助尼爾逃跑，但令上尉意外的是，尼爾雖然逃亡成功但又堅定的回來受死，他不願意連累上尉和拉夫人，去承擔自己應該承擔的罪責。

也許，最後，上尉毅然放棄逃跑的機會承擔軍事法庭的審批和槍決，也是受了尼爾的影響，也未可知。愛的魔法，互相感染，互相成就，你成就了我，我也成就了你，最好的愛情不就是這樣嗎？

人世間最慈悲的事情不也是彼此成全嗎！雖然，成全就意味著犧牲，但這也真是愛情的迷人之處，愛因犧牲而彌足珍貴，愛的魔力吸引著更多的人為之犧牲。

就像片頭，她永遠凝視著為愛改變的一切，為愛犧牲的一切。

愛你就像愛生命。

❷ 藍色生死戀電影結局是什麼跟電視劇是一樣的嗎

這個問題是仁者見仁智者見智的，因為每個人的想法不同，所以這樣的問題也就有著很多種答案，筆者的說法也不會一定對，但是就這題給大家說說筆者自己的看法。

首先在回答這個問題之前，先讓我們來簡單的了解一下《藍色生死戀》這部電影吧。這是一部由王才濤執導，趙露思，許凱領銜主演的愛情片。該片在2019年2月14日左右在我們中國大陸正式上映。這部電影的主要劇情是講述兩個同天出生的孩子，機緣巧合之下被調包，從而牽扯出的一系列的人生命運錯位以及愛情糾葛問題。

以上就是我個人對於這個問題的一點不成熟看法，不代表任何參考建議，如有不妥不周之處，希望批評指正哦。