電影舊約哪裡可以觀看

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② 求一部關於埃及的動畫電影

《埃及王子》網路網盤高清資源免費在線觀看

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埃及王子的劇情簡介· · · · · ·

法老發現自己的王國內希伯來人日益增多，開始感到不安，對希伯來人總是無端猜疑，於是命令所有的希伯來人都去當奴隸，並吩咐講所有希伯來人生的男孩扔到河裡。這天，一個希伯來婦女生了一個漂亮的男孩，為了自己的孩子能夠倖免於難，她將他放到一個草箱中放進了尼羅河。
皇後在河邊撿到了這個漂亮的男孩，將他帶回宮殿撫養，取名摩西。摩西和王子蘭姆蒂斯一起長大，兩人成了最好的朋友。摩西十分反對法老對希伯來人的暴政，一次他為了阻止一名埃及人殘害希伯來人而將失手將他打死。為了逃避法老的懲罰，摩西逃到了米甸地。不久法老去世，蘭姆蒂斯成了新法老。摩西原本以為蘭姆蒂斯會一改以往法老對希伯來人的暴政，沒想到蘭姆蒂斯反而變本加厲。在神的指示下，摩西知道了自己的身世，於是他決定要帶領希伯來人走出困境。

③ 關於動漫食蜂操祈的經歷也就是百度百科中寫的關於前日譚和舊約的故事是在哪裡看的

續篇
新約 魔法禁書目錄

④ 哪裡可以看到亞當和夏娃得電影.

原罪(Original sin)一詞來自基督教的傳說，它是指人類生而俱來的、洗脫不掉的「罪行」。聖經中講：人有兩種罪——原罪與本罪，原罪是始祖犯罪所遺留的罪性與惡根，本罪是各人今生所犯的罪。 原罪的教義是基督教重要的基礎教義。我們的基督教清楚地告訴人們，「原罪」是由始祖亞當傳下來的。自亞當以後，人一出生就帶有「原罪」。聖經中並沒有「原罪」明確的定義，據稱它是公元2世紀的古羅馬神學家圖爾德良最先提出，並被聖奧古斯丁加以發揮和充實。「原罪」被認為是人思想與行為上犯罪的根源，是各種罪惡滋生的根，會把人引向罪惡的深淵，又是使人難以自拔的原因。 教義認為：原罪的存在，將人類和完美的神隔絕，使人類不能溝通。根據《舊約聖經》創世記的記載，因為亞當和夏娃違背上帝命令，吃了分別善惡樹的果子，犯下過錯，因而失去了上帝的恩寵，被逐出伊甸園。這一小段聖經解釋了「原罪」的由來，但不同學派的信徒對這段聖經有不同的理解，也因此對「原罪」也有不同的理解。 有人說，「原罪是人有生命以來所具有的罪。」其實我認為這種提法不準確，人的原罪不是把亞當的那個罪繼承下來了，或者說原罪不是一種實際的罪。那麼是否人的原罪是一種犯罪因子遺傳下來呢？我覺得也不是這樣，用基因解釋只是一個比方，說明它的傳承性。神起初創造人的完美結構靈、魂、體，靈起著主導地位、領導地位、元首的地位，魂與體伏在靈的掌控之下。靈里可以與神有著完美的交通，從神得著智慧、能力、權柄、榮耀、平安、亮光等等，可以想像如果亞當沒有犯罪，他的後裔一定也是完美靈、魂、體構造的人。 起初《聖經》記載，神創造人的一個目的是讓人管理世界。治理這地、管理海里的魚、空中的鳥、地上的活物，這就預示那時的亞當，墜落前的亞當有著控制這一切的能力智慧，包括使這些聽命與自己的能力，即可以與這些有意識上的溝通，或者應該可以聽懂這些活物的語言，也能使這些活物聽命與自己的能力。許多人希奇《聖經》記載蛇起初可以與人說話，其實這是人當時具有這種能力的證明，否則人怎樣可以管理這一切呢？只是因著人的犯罪這一切屬靈的能力盡都喪失了。 因著亞當的悖逆犯罪，現在完全不一樣了。亞當犯罪之後，《聖經》再也沒有提讓人管理世界。罪使其靈性當即的死亡，造成人性的墜落，神所創造完美人的樣式遭到破壞，靈里的死使其靈失去活力、失去與神交通的權力，用句俗語說，「落到了神魂顛倒的景況里。」即是靈里已死，魂里不受靈力約束的自我意志，已經無限膨脹的自我，一個專顧自己的自我，一個不認識神，與神失去交通能力的自我。一個已經落在了神的咒詛里的人。一個在神看是靈里死了的活死人，好像被從枝子上摘下來的果子，不能再得到神完全的供應。 我們可以看到亞當犯罪之後靈力盡失，屬靈的眼睛也瞎了，並且怕見神。與神在靈里隔絕了，與神美好的關系變為敵對。《聖經》記載我們生在亞當里的人，一出生就已經與神隔絕了。「原罪」應該是我們從亞當繼承來的這種罪身形狀，這種屬靈的智慧、能力幾乎全部喪失了，這種已經墜落、敗壞了的人性，這種失去屬靈控制的自我意志，完全是以自我為中心的人性。這樣的人一起步就會偏行己路，就會犯罪得罪神。這種狀態決定了人會遠離神，使人有犯罪的傾向和性情。所以說「原罪」不是產生出來一種犯罪因子遺傳給後代，而是靈里已死的，自我意志失控，從完美人的構造上墜落的罪身形狀，傳承下來了。 我們的主耶穌，從父神得到比最初創造更加完美的生命，這生命完全是出自於神，是沒有任何力量可以破壞的神的生命，是可以戰勝一切試探完美無缺的生命。「道成肉身」主耶穌通過童女懷孕，取了人的樣式，雖然肉身上有局限、有軟弱，但他的生命中絕對沒有軟弱。他的生命是出於父神，他的肉身是出於童女馬利亞，他不是出於亞當，他的靈里不是已死，而是具有生命大能神的生命。他不象亞當的後裔，已經敗壞了的靈魂體架構，而是完完美美靈魂體的架構。主耶穌從父神得著生命，從童女得著肉身，他的人性完完全全降伏在他的神性里。因著他的神性具有絕對的掌控權，所以他不會犯罪。 神定製一個精子可以使卵子受精，科學家會發現懷孕的全過程都很奇妙，整個過程就是一個神跡。只是由於每一秒鍾這個神跡都會在世界某個角落裡發生，所以人們就接受下來習以為常了，忘記它本身就是一個神跡。而當神直接使卵子受精懷孕時（聖靈感孕），人就接受不過來了，其實它們的過程同樣復雜。你接受精子可以使卵子受精這一事實，也該接受聖靈可以直接感孕它，因為這都是出於神奇妙的作為。神可以從無造出宇宙萬物來，神也可以借著童女取了肉身來到世界上來。 總之人的「原罪」就是在亞當里傳承下來，這種靈里已死的、靈魂體里敗壞了的罪身形狀，是與神隔絕了的且承受著神的咒詛，是一種墜落後的生命形式，是一種以自我為中心的人性，自我意志失控有著犯罪傾向和性情的人性。主耶穌是女人的後裔，他的生命由神而來，他就是神，所以他雖有肉身卻不是罪人，也不會犯罪。起初的亞當被造完美之時，可以犯罪也可以不犯罪。末後的亞當——耶穌基督，有著神的生命，有著神的聖潔完全，絕對不會犯罪，根本就沒有犯罪的可能，如同沒有任何東西可以勝過神一樣。 另據《創世紀》記載，亞當、夏娃被造後，住在伊甸園中過幸福生活。上帝給他們立了誡命：「園中各樣樹上的果子，你可以隨意吃，只是分別善惡樹上的果子，你不可吃，因為你吃的日子必定死」。上帝禁止亞當、夏娃吃「禁果」，但隱身於蛇形的魔鬼卻引誘他們背叛上帝，勸他們吃「禁果」，並說：「你們不一定死……你們吃的日子眼睛就明亮了，你們便如上帝能知道善惡。」夏娃經不住引誘，吃了「禁果」，又讓亞當也吃了一個。他們吃了「禁果」後，果然眼睛就亮了，能分別籌惡，知道羞恥，也就是說開始成為有思維能力的「人」。 基督教認為，亞當、夏娃偷吃「禁果」，違背上帝的意志，是「虧欠了上帝的榮耀」，這罪遺傳給後世子孫，成為人類一切罪惡、災難、痛苦和死亡的根源。人一生下來，在上帝面前就是一個「罪人」。即便是剛出世即死去的嬰兒，雖未犯何罪，但因其有與生俱來的原罪，仍是罪人。這「罪」與生俱來，故稱為「原罪」。「原罪」是基督教教義、神學的根本，因為有了「原罪」，才需要「救贖」，才需要「救世主」，才產生了基督教。否定了「原罪」，就否定了基督的「救贖」，基督教就沒有存在的必要了。參考資料： http://ke..com/view/209.htm

⑤ 好看的電影

19部電影，告訴你生活是什麼
1、「這是我在多年前從一本電影雜志上看到的故事，摘錄自一部古老而蒼白的電影。這是一個關於宿命的故事，故事如同繩索一樣縛在生命的掙扎與渴望之上，而隱身其中的神秘與虛無卻足夠走出電影院的人在盛夏的天氣里冒出一身冷汗……在別人的故事裡忽有所領悟，這，也許就是電影的魔力。什麼是權力？當一個人犯了罪，法官依法判他死刑。這不叫權力，這叫正義。而當一個人同樣犯了罪，皇帝可判他死也可以不判他死，於是赦免了他，這就叫權力。」——《辛德勒名單》

辛德勒是一位德國人，也是一個成功的商人，利用德國的戰爭，誘逼猶太人投資，再僱傭廉價的猶太人做工，在這樣充滿了殺戮與硝煙的年代大賺了一筆錢。但當他重新思考人類存在的意義不僅僅是個人的財富之後，他開始用戰爭期間賺來的金錢買下一個個必遭集中營厄運的猶太人：卓斯納、維恩、羅斯納、費佛堡、費雪、夏法、伍蘭克、霍洛維茲……最後，倖存的猶太人用自己保存下的一顆金牙，也是他們戰後僅存的唯一的財富所有，為辛德勒鑄成了一枚戒指，並在上面刻了一句猶太法典上的希伯萊經文：「救一條命等於救全世界。」辛德勒哽咽地說：「我花掉了太多錢……我本可以……這輛車——十條命……這枚胸針——兩條命……」

2、「要麼忙著生存，要麼趕著去死！人總是要做點什麼的……」——《肖申克的救贖》

這是一個關於囚徒的故事。因為被誣告謀殺自己的妻子和妻子的情人，年輕的銀行家安迪被法庭宣判終生監禁。在壁壘森嚴中，對自由的渴望時時刻刻磨礪著他的意志。「希望是人類最美好的擁有，只要自己不放棄，希望就會永遠相伴相隨。」安迪很認真地對幾個好友說出這樣的話，換來瑞的沉默。過了片刻，瑞才緩慢地說，希望是危險的東西，是精神苦悶的根源。然後，瑞沒有再抬頭看安迪一眼，他離開了飯桌，安迪則靜靜地目送他離開。鏡頭上搖，看見鐵窗外令人神往的天空……安迪始終沒有放棄用自我救贖去尋找自己的精神家園，他似乎始終在自由信念的引導下，在這不可逾越的高牆內，用自己的意志進行著艱苦的抗爭。於是，他用了19年的時間，挖開了一條常人幾乎要挖600年的隧道，他在500尺的糞坑中匍匐前進，魔鬼的黑暗與上帝的光芒如同壓在一層薄紙的兩端；而安迪知道，他所嚮往的海水與天空已經近在咫尺，他終於用自己對黑暗制度的背叛與追求自由的理想締造了一個現代的神話。

3、「上帝會把我們身邊最好的東西拿走，以提醒我們得到的太多。」——《四根羽毛》

史詩式電影《四根羽毛》原本是一部描述榮譽與恐懼的英國文學名著，從1920年始已被六次搬上銀幕。故事講述的是1898年英國與蘇丹開戰，一名即將新婚的貴族軍官哈利在接到開赴北非的命令後，懷著莫名的恐懼在出征前的一晚決定退役。這一舉動在民族主義高漲的英國上流社會掀起巨大波瀾。他的未婚妻和三位朋友一道，扔給他代表著恥辱和藐視的四根羽毛。四根羽毛分別象徵著「自由、祖國、榮譽和激情（Freedom、Country、Honor、Passion）」，四種價值被臨陣退逃者拋棄。哈利四處流浪之後決定獨自前往北非。他化裝為阿拉伯人，在沙漠戰役中經歷磨難，克服恐懼，最終將他淪陷敵手的朋友一一救出。在故事中一名職業軍人的命運與個人的榮辱形成了鮮明的比照，它讓人們驚訝地發現，剝離英雄尊貴的外衣，裸露於陽光下的竟然也只是一顆世俗的心。

4、「星星在哪裡都很亮的，就看你有沒有抬頭去看它們。」——《玻璃樽》

浪漫的故事似乎總是那樣的透明。漂亮的姑娘阿不從小便生活在台灣的一個小漁村中，阿不從小到大腦子中總是充滿著幻想，希望有一天能夠找到自己心中的白馬王子並永遠生活在一起。一天在海邊散步的阿不突然發現了一個被海浪卷到海灘上的玻璃樽。好奇的阿不撿起了這個改變她一生命運的玻璃樽，樽中有一張寫著「我很寂寞，你呢？」的紙條，在紙條的下面還留著發信人的姓名和地址。阿不認定這就是她心中的白馬王子寫給她的，她毅然決定孤身一人前往大海對岸的香港尋找她的白馬王子……影片讓一種希望貫穿著始終，那是一種帶著感恩而生活的心才能發現的美。就像羅丹說的，生活中不缺少美，但缺少發現美的眼睛。

5、「湯姆李瓊斯讓威爾斯密斯考慮是否要加入MIB時說：『一千年前人們認為地球是宇宙的中心，五百年前人們認為地球是平的，而十五分鍾前你認為地球上只有人類……』」——《黑超特警隊》

猶太民族有一句話：人類一思考，上帝就發笑。《黑超特警隊》是一部講述捍衛地球安全的秘密特警與企圖引發宇宙大戰的邪惡外星人抗爭的科幻動作片，片中千奇百變的外星人和超炫拉風的武器裝備讓人耳目一新。故事的主人翁是兩名「黑超特警組」的成員，湯姆李瓊斯的老鳥形象與威爾斯密斯的鬼馬也恰成鮮明對比。在影片中，最意味深長的一句話竟來自於那隻八哥犬，它說：「你們人類呀，為什麼總是要以大小來決定它的容量呢？」看來，人是不可能研究自己的思維的，需要一種比人更高級的動物才能研究，就像人研究豬一樣。

6、「都市求生法則第一條——遇到危險的時候不要喊救命而要喊失火了！」——《七宗罪》

人性本惡似乎一直是西方價值體系與文化觀念的主流。在電影里，七罪、七罰、七次下雨、故事發生在七天，甚至結局也被那個高深莫測的罪犯定在第七天的下午七時，無處不在的「七」彷彿一道蛛網暗示著觀眾：它是承載宿命的罪與罰。在自私、貪婪、充滿慾望的大都市裡，上帝曾發動過洪水來洗滌人類的靈魂，而那個罪犯卻似乎只想用鮮血來召喚那宿命的審判。據說，西方的「Seven」在宗教上是個神秘的數字，這一點在《舊約》中有最充分的表現。上帝用七天造亞當，取出亞當的第七根肋骨造了夏娃；撒旦的原身是有七個頭的火龍（《啟示錄》第十二章第三節寫道：「有一條大紅龍，七頭，也戴著冠冕……」）。

7、「千萬不要恨你的敵人，這會影響你的判斷力。」——《教父》

冷靜的法則與狂熱的慾望似乎永遠都是孿生的兄弟。哈耶克曾說，在這樣一個社會里，法律只具有「形式規則」的作用，任何人都不可能確定地藉此形式規則來達到自己的目標。但是教父卻似乎是可以自由遊走其間的駭客，只需要用很簡單的一段代碼，就可以催生出一個巨大的病毒。規則在他們的手中只是用來束縛凡人的工具，而只有「利己」才是最終目的。他們以自己所信奉的方式來決定取捨，以彌補法律在自由社會下的不足。維托·科利昂解決問題的方法就是構建一個以宗教為掩護的家族，當然，這個家族裡，維托·科利昂有他的信仰，那就是他從來都是不動聲色地來貫徹他的主義。道德似乎在這里變成了遮羞布，而手段才是決定一切的發家之路。

8、「如果你不出去走走，你就會以為這就是世界。」——《天堂電影院》

這是一部溫情的電影，每個畫面都可以帶你在記憶里翻山越嶺。一位母親正因遠方的兒子而憔悴，她那多年前離家的兒子現已是羅馬著名的導演。兒子回來了，他是來參加老放映員也是他最重要朋友的葬禮的。在他的童年時代，村民們都喜歡到鎮上的「天堂電影院」里看電影。慢慢的，還是小男孩的他與老放映員結下了深厚的友誼。再後來，小男孩在一場膠片引起的火災中救了老放映員，可老放映員的眼睛已經什麼都看不到了，小男孩當上了放映員。後來男孩長大了，他愛上了一個女孩，但結果女孩與家人搬走了。男孩接受了老放映員的勸告，遠走他鄉。

9、「選擇生命，選擇工作，選擇終身職業，選擇家庭，選擇大電視，選擇洗衣機，選擇汽車，選擇CD機，選擇健康，選擇膽固醇和牙醫保險，選擇樓宇按揭，選擇買第一所房子，選擇你的朋友，選擇分期付款的三件套西裝，星期天傻乎乎收看無聊電視，邊看邊吃零食，選擇苟延殘喘，選擇在老人院尿床，在像你這樣的傢伙面前丟臉……」——《猜火車》

10、「這世上只有兩種人：騙人的和被騙的。」——《不夜城》

劉健一是這夜色里霓虹燈下最悲情的背影。你看不到他的臉，只能看到他腦後垂下的馬尾，和他那身筆挺的皮衣，那拖在歌舞伎町街頭上長長的影子。作為一個黑社會，他似乎註定了要孤獨地在這條路上走下去；中日混血的身份讓他不能被兩個族群所接受，他只能如獨狼般在命運的交叉線上游盪。夏美的出現讓建一冷漠的個性有了些許的轉變，兩個人似乎終於在冷漠的空氣里找到了可以溫暖身體的理由，但殘酷的宿命卻早就註定了要把他們狠狠地玩弄！在那忽明忽暗的歌舞伎町，「自己就像一隻蝙蝠，沒有感覺，四處亂撞。」劉健一這樣說。

11、「從前有個人對我說，別要任何附屬品，在你的生命中，不應該有任何你不能在三十秒內拋棄的東西。」——《盜火線》

警察與賊天生就是一對冤家，而他就是一個警察，他就是一個賊。他說：我不能任由你們縱橫霸道，我終將為你們送葬。他說：我一定等到最後。兩個男人的故事是不乏溫暖的。他們註定要在這個傷心的城市裡展開追逐的游戲，天生註定他們就背負了不同的使命，這讓他們只能各走各的，然後決一死戰。電影中，劫匪之一基斯的妻子被警察拘禁變成誘餌，當基斯看見閣樓妻子，他的愛人卻含著淚擺了擺手讓他趕快走，那一刻基斯那種放不下的神情讓人過目難忘。

12、「世界上總有一半人不理解另一半人的快樂。」——《愛瑪》

根據簡·奧斯汀的同名小說改編的電影《愛瑪》是英國與美國1996年聯合出品的彩色片。影片以愛瑪·伍德豪斯這一漂亮、聰明、性格開朗的年輕女子為主角並充作穿線人物，通過諸多男女之間的愛情、婚姻關系，向觀眾闡述了兩個觀點：

其一，婚姻應該建立在感情基礎上；其二，成功的婚姻必須門當戶對。

但什麼是愛情呢？在一部瑞典電影中，有兩個男人互相談論女人，A對B說：別傻了，她們根本不需要愛；她們需要的只是重視，獨一無二的重視。大仲馬曾說，其實世界本沒有快樂與痛苦的區別，有的只是一種狀態和另一種狀態的比較！死去的人不會欺騙我們。

13、「牽著你的手，就像左手牽右手。」——馮小剛《一聲嘆息》

「年輕的時候有賊心沒賊膽，等有了賊心和賊膽，賊又沒了。」這部關於婚外情的電影是這樣闡述那種有點小錢的中年男人自己的價值觀念的。「我對你和女兒的是另一種感情，晚上睡覺的時候摸著你的手，就像摸自己的手，但要是鋸掉你們的手，就像鋸自己一樣，疼……我是愛她的。你們是兩種不同的愛，誰也不可以代替誰……」

當這個中年男人最後終於踉踉蹌蹌地回到家中，一切亦如片子開場的引子說的那樣，「有時候開場上演的明明是一部喜劇卻以悲劇收場。只是無論上演的是喜劇還是悲劇或是鬧劇，最後也只有一聲嘆息，永駐心底。」

14、「自由就是這么來的，可奴隸也是這么來的。」——《勇敢的心》

事實證明，人民的自由並不是靠法學家們精心編纂的字眼或者君主們大發善心而得到的。自由對於無產者來說，失去的是鎖鏈，得到的卻是整個世界。《勇敢的心》以恢弘的手筆描繪了壓迫與自由之間那種劍拔弩張的對抗，這種對抗大多是不能以個人意志為轉移的，它更多的是來自於社會結構的矛盾。

15、「當你年輕時，以為什麼都有答案，可是老了的時候，你可能又覺得其實人生並沒有所謂的答案。」——《墮落天使》

殺手將在明天死去，愛情只是寂寞的慰籍。《墮落天使》似乎只想告訴人們一個道理：這世界沒有你真正要的堅持。

生活就像我們上小學時的算術題：有一個水池N立方米，進水管每小時進水A立方米，出水管每出水B立方米，請問什麼時候水池是滿的呢？沒有任何一個公式可以計算生活。成年以後的你就會明白，進水管是你得到的人生體驗，出水管是你消耗的青春，而這個水池永遠不會注滿，它代表不可能完美的人生，裡面是空虛、掙扎與茫然。但是我們終究還是要面對！

16、「不開心，就算長生不老也沒用；開心，就算只能活幾天也足夠！」——《大話西遊》

周星馳的《大話西遊》是一種黑色的經典，其中夾雜的愛情悲劇更像是一個可望而不可得的童話。張愛玲在她的文章里寫道：也許每一個男子全都有過這樣的兩個女人，至少兩個。一個是他的白玫瑰，一個是他的紅玫瑰。至尊寶的生命也有兩個女人，一個是妖精，一個是神仙。一個叫白晶晶，一個叫紫霞。

而這種開心是什麼呢？「女人最大的心願是叫人愛她。」《尼羅河上的慘案》，大偵探波洛在結尾說。

17、「你們都知道我的性格，我喜歡西逛逛，東逛逛，我喜歡流浪，其實愛一個人並不是要跟她一輩子的，我喜歡花，難道我摘下來你讓我聞聞，我喜歡風，難道你讓風停下來，我喜歡雲，難道你就讓雲罩著我，我喜歡海，難道我去跳海？」——《縱橫四海》

愛一個人就是給她以應有的自由。張國榮，周潤發和鍾楚紅聯手演繹的這部經典之作有著很多耐人回味的地方。在電影的開頭，盜畫成功後三個大盜在車上的相視而笑就已經說明了這將是一個浪漫的開始。你中意的人，就像你手裡握的一隻小鳥，抓得松，怕它飛走；抓得緊，它卻可能窒息而死。

18、「我們要學會珍惜我們生活的每一天。因為，這每一天的開始，都將是我們餘下生命之中的第一天，除非我們即將死去。」——《美國美人》

中產階級的萊斯特·伯哈姆已經活不到一年了，雖然現在還看不出什麼跡象。他就住在那個繁華的美國，一個溫暖而安靜的市郊，他有一個美麗的妻子卡羅琳和一個未成年的女兒珍妮。該有的都有了，可他的家庭並不象外人看到的那麼幸福。他的工作沒有成就，他厭倦了他所做的一切。終於有一天，當萊斯特遇上了剛做完中學籃球賽拉拉隊的珍妮和安吉拉時，他立刻被安吉拉的美麗深深地打動，心中的那種久已死去的感覺好象又重新復燃了。他的生活也慢慢開始發生了變化，中年的他落入了一個未成年少女的愛情幻想中，事態逐漸向著十分有趣卻無法預料的方向發展……

19、「愛一個人需要理由嗎？可能不，愛一個人需要付出嗎？是的！而且是無怨無悔的！」——《天使之城》

塞思是洛杉磯上空的一位天使，他終日奔走於生死之間，目睹著人間的悲歡離合。這天，他來到一家醫院，可惜他來晚了一步，接受心臟外科手術的病人已死在了手術台上。主刀大夫瑪吉·瑞絲認為這是她的責任，她失去了自信，精神也一下垮了。塞思決定留下來幫助瑪吉戰勝精神上的危機，而在這個過程中，他愛上了美麗的瑪吉。為了能真實地接觸到瑪吉，他冒險使自己顯了形。

⑥ 求一部電影的名字

出埃及記
1、中文片 出埃及記
◎英 文 片 Exos
◎原 名 Cheut ai kup gei
◎年 代 2007
◎類 別 懸疑
◎語 言 粵語
◎視頻尺寸 640 x 352
◎片 長 94 min
◎字 幕 中文
◎導 演 彭浩翔 Ho-Cheung Pang
◎作 品 彭浩翔
◎出 品 星皓娛樂有限公司
◎攝 制 正在電影製作有限公司
◎主 演 劉心悠 Annie Liu
任達華 Simon Yam
林家棟 Ka Tung Lam
詹瑞文 Sui-man Chim
杜汶澤 Chapman Tobbs
曾志偉 Eric Tsang
溫碧霞 Irene Wan
邵美琪 Maggie
張家輝 Nick Cheung
余安安 On-on Yu
單立文 Lap-Man Sin
編 劇：
芝See菇Bi Goo-Bi GC
彭浩翔 Ho-Cheung Pang
尹志平 Jimmy Wan
◎分 級 香港:IIB
◎簡 介
詹建業，任職軍裝警員逾二十年，雖多次參與升職面試，卻未能成功獲得擢升。雖然如此，但妻子張芳仍默默在背後支持他，不時予以鼓勵，令詹十分感動。可是，張芳母親卻一直對詹之工作頗有微言，不時冷嘲熱諷，令兩口子感到不是味兒。張母更不時勸戒張，該找個條件更好的男人付託終身。
某日下午，在警署報案室當值的詹，為一名涉嫌在女廁偷拍錄像之疑犯關炳文錄口供。關不單否認指控，更告訴詹，他在女廁無意中發現個驚天大秘密。原來世上有個女人組織，正進行殲滅全世界男人的計劃，由於計劃需要秘密進行，不能泄漏任何風聲，因此她們選擇在沒有男人的地方——洗手間——定期會面，互相交換殺男人的情報，這正好說明為何女人在洗手間所花的時間較男人長。關決心潛入女廁，搜集她們談論集體殺害男人的證據。詹認為關之說法十分無稽，但關堅持，詹只好如實記錄在案。
當天晚上，警局同僚來電，說那份供詞不翼而飛。詹返回警署替關再錄口供時，關不單態度回異，更大方認罪，言詞間似乎隱瞞著甚麼似的，這反而引起詹之好奇，因此決定調查下去。
詹發現當天下午女督察方子晴接觸過關後，晚上關便急改口供，詹認為事有蹺蹊，直覺認定方與關所說的那個女人殺男人組織有關連，遂暗中跟蹤二人，監視其一舉一動。當中詹發現關屋內家滿屋記事貼，上面記錄著許多男人離奇死亡個案，這使詹對關一案更起疑心。
張芳秘密相約方子晴在女廁見面，請求方不要亂來，她會用盡方法阻止丈夫繼續調查組織的事。原來張芳與方子晴早已認識，同是那女人殺男人組織的成員。中學時，張因不堪母親常受父親毒打，因此加入組織，在組織的訓練下，學懂了不少殺害男人的方法，其後更將父親幹掉。其後張更與方一起搭檔，設計殺害不少男人。可是在張結識了詹後，發現原來世上還是有好男人，於是決意脫離組織，不再過問組織的事。
正當調查處於膠著狀態之際，詹突接獲關炳文失蹤的消息。詹趕往現場了解，並遇上關之前妻潘小源。其後詹找小源，向她查問關炳文的事。由於關的失蹤，詹認為在小源身上有可能找到甚麼線索，決意跟蹤她，期間發現小源的生活原來十分孤獨，頓生憐憫之情。
不久，小源收到關炳文的死訊，詹安慰她，並送她回家休息。當晚，二人內心的激情頃刻爆發，彼此都希望在對方身上找到慰藉。
詹接到升職面試的喜訊，小源認為詹無謂再生事端，勸他不要再調查下去，並著他與妻子到外地旅行散心。張芳得悉丈夫放棄繼續調查後，立即通知方，但方卻說只不過是由於詹有外遇，才沒心情查下去。張認為方誣蔑詹，不相信詹會做出越軌行為。
可是，張芳仍決定跟蹤詹，竟證實方子晴所說的果然正確，詹真的背著她與另一女子偷歡。張一直深信詹是個可以付託終身的對象，因此不惜與昔日拍檔反目，也拚命維護他。豈料他竟和其他男人一樣，都不是好人。張的夢想幻滅，於是她再次拿起電話，致電方子晴……
原來世上之男人，並沒有好壞之分。只有壞男人，和更壞之男人。

花絮

·本片編劇卓韻芝曾於10月17日吞葯自殺，導演彭浩翔致電慰問。彭浩翔笑謂懷著擔心的心情打給阿芝，豈料她第一句話便說：「是呀！我要交劇本給你，我會盡快的啦！」彭浩翔聽到阿芝如此精神爽快，便放下心頭大石，並跟她開玩笑：「雖然我催你交劇本，但你都不用在我不在香港時候搞這樣的事出來呀！」

幕後製作

《出埃及記》故事奇特
《出埃及記》原是《舊約》中最重要的一卷書，講述了希伯來人（猶太人）同古代阿拉伯人之間的矛盾起源。1960年由奧托·普雷明格導演，表現以色列建國的電影也曾借用這一標題。而此次，彭浩翔導演借用此題卻講述了一段關於夫妻之間情感沖突的故事。據彭浩翔介紹，「在影片中男主角發現了一個秘密，這個世界上的女人都在密謀殺害身邊的男人」。他表示，「從小到大他始終有個疑惑，為什麼女人常常要結伴上洗手間，而且呆很久不出來」，他現在得到的答案便是「女人們在洗手間里謀劃『殺人』」。對於如此匪夷所思的一個故事，他認為，《出埃及記》從某種程度上暴露了他的個人弱點，「在男女感情這個問題上，我一直挺害怕的，一直都掌握不好」，因此這種對感情的恐懼感轉化成對女人的恐懼感，《出埃及記》故事的奇特也就在情理之中。
劉心悠取代鄭秀文
鄭秀文在《長恨歌》後鮮有露面，一度有傳聞她患上了抑鬱症。直到看到了彭浩翔執導的《出埃及記》的劇本，她才動了重新出山的念頭。經過數次與導演彭浩翔見面並討論劇本，雙方的意見趨向一致，該片的女主角似乎非她莫屬。該片臨近開機前，女主角突然換成了一位新人。對此彭浩翔解釋說：「這部電影講的是男主角發現了一個秘密，原來全世界的女人都想殺害身邊的男人，之前我原本定的女主角就是鄭秀文，但最終希望故事裡的夫妻是以老夫少妻的形象出現，以此來加深夫妻間的感情沖突，所以覺得鄭秀文與任達華的年齡差距不大，才選擇了新人與任達華搭檔。」
取代鄭秀文出演該片女主角的是新人劉心悠，是當年憑借《阿嫂》才出道的一個新人。對這樣一個意外的驚喜，劉心悠表示：「我明白自己拍戲的經驗不多，所以希望在開工前進一步地了解角色，以求講好每句對白。一有時間，我想多和編劇及導演溝通，希望他們不會覺得我煩。」幾年前，她與任達華在《阿嫂》一片中合作，當時任達華飾演她的叔叔，如今兩人再次碰頭，已由叔侄關系變成了夫婦。

⑦ 有沒有好看點的電影

推薦2部！！

罪惡之城
【片名】Sin City
【譯名】罪惡之城
【年代】2005
【國家】美國
【類別】動作/犯罪/劇情/驚險
影片由Frank Miller的小說改編而成。影片講述三個故事：Sin City，The Big Fat Kill和That Yellow Bastard。這三個故事都發生在一個虛構的城市：罪惡之城。在這座被暴力所摧殘的城市中，警察已經被黑幫所腐化。影片將有三條故事主線，最主要的Sin City講的是Mickey扮演的暴力警察Marv，因為一個與他有過一夜情的漂亮女人死於因他而起的復仇，他准備在這個城市裡大開殺戒……

透明人II
【片名】Hollow Man II
【譯名】透明人II
【年代】2006
【國家】美國
【片長】91Mins
【類別】動作/科幻/驚悚/恐怖
【語言】英語
【導演】Claudio F?h
【主演】Christian Slater .... Michael Griffin
Peter Facinelli .... Frank Turner
Laura Regan .... Maggie Dalton
【簡介】
透明人2曾經轟動一時的《透明人》續集。科學成就了人，卻同時毀滅了人。一名西雅圖偵探和一名生物學家發現他們自己成為一名變成惡魔的隱形殺手追殺的目標， 何去何從令他們茫然無知。 本片特技效果出眾，情節跌宕起伏，絲絲環扣，在北美剛剛上映，排名節節攀升，比之第一部，有過之而無不及......