劉三姐電影推薦

1. 怎樣評價電影《劉三姐》

劉三姐是一部非常經典的電影。

《劉三姐》是長春電影製片廠於1961年攝制的故事片，根據廣西僮族民間傳說改編。影片主要講述了劉三姐用山歌反抗財主莫懷仁的故事。

一是人美。黃婉秋飾演的劉三姐給觀眾們留下了深刻的印象。黃婉秋再現了劉三姐的形象，把劉三姐扮演得栩栩如生，劉三姐人美、心美，十七八歲的姑娘情豆綻放，但在那個年代對心上的「暗戀」，羞澀之情在黃婉秋的演藝中刻畫得淋漓盡致，自然贏得觀眾們的喜愛。

二是歌美。她在砍柴捕魚的時候都唱山歌，她的歌聲婉轉動聽，就像黃鸝深樹鳴。美好歌聲打動當地的窮苦大眾。

三是景美。《劉三姐》的取景在桂林，桂林是一個風景優美的地方。三十多歲的人都記得在小學讀過《桂林山水》的課文，「桂林山水甲天下」是每個人都知道的。

山歌已經被賦以人文的寓意。山歌不僅可以用來反抗惡勢力，也可以用來傳達愛情。

劉三姐最後被救出，清晨，陽光靜靜鋪在水面上。一竹排小船在灕江上流動。晨暮如煙，沒有之前半夜救劉三姐的喧鬧，只有安靜的水流聲，觀眾之前緊張的心也放了下來，靜靜欣賞著美景。

一首「山中只見藤纏樹，世上哪見樹纏藤，青藤要是不纏樹，枉過一春又一春」。劉三姐與阿牛的愛情，最後留下一段佳話。

2. 電影《劉三姐》大家覺得怎麼樣，莫老爺反映的是哪類人

電影《劉三姐》是部老電影，大家喜歡的話，可以看一看。

《劉三姐》是長春電影製片廠於1961年攝制的風光音樂故事片，導演是蘇里。講述的是廣西僮族的民間歌手劉三姐用山歌反抗財主莫懷仁的故事。

劉三姐作為窮苦人家的孩子，一個弱女子，如何與地主、財主對抗呢？聰明的孩子自然有聰明的做法，她用山歌與當地財主莫懷仁作斗爭。她在砍柴捕魚的時候都唱山歌，她的歌聲婉轉動聽，就像黃鸝深樹鳴。美好歌聲打動當地的窮苦大眾，大家都唱起山歌來，反抗莫懷仁欺詐百姓的歌聲飄盪在桂林的山水之間，引發了莫懷仁的極度不滿。從開始想娶劉三姐為妾到轉變為要趕走劉三姐，為了把劉三姐的歌唱敗下，莫老爺請來了當地名士，幾次對決，劉三姐都取得了勝利，在當地的影響越來越大，大家都跟著劉三姐唱歌，反抗財主老爺。

意見粗糙，望採納

3. 電影《劉三姐》為什麼那麼受歡迎

劉三姐電影是中國電影永不凋謝的絢麗的奇葩。為什麼好看，而且經久不衰，根本原因在於主演至純至美、精美絕倫，歌曲美妙悅耳、攝人心魄，山水賞心悅目、美不勝收。無論男女老幼，凡是看過電影，就會深深被電影的大美大氣吸引，多看幾遍，仔細體會，就會被電影的人、景、歌迷住。

4. 類似《劉三姐》的電影有哪些 哪些電影類似《劉三姐》

分為不同的類別，劃分的角度不同，類別也有不同，類似《劉三姐》的電影如下：

1、少數民族 電影歌曲：

《五朵金花》--蝴蝶泉邊

《阿詩瑪》

《冰山上的來客》

《蘆笙戀歌》

《盜馬賊》

《黑駿馬》

《傲蕾?一蘭》

《孔雀公主》

《花腰新娘》

2、對歌/對詩賽 的電影：

《唐伯虎點秋香》

3、歌劇：

《白毛女》

《紅色娘子軍》

5. 電影 劉三姐 的主要內容

劉三姐被財主迫害，到外婆家投親。財主莫懷仁的管家莫進財強奪獵戶李小牛的獵物，劉三姐打抱不平，迫使莫進財把獵物還給李小牛。

隨後，莫懷仁利誘劉三姐為妾不成，便以討租、強索田地來威脅劉三姐。劉三姐約財主對歌，財主請來三個酸秀才，劉三姐用山歌戰勝了他們。

莫懷仁勾結官府，禁唱山歌，陰謀迫害劉三姐，並要拿劉三姐問斬。劉三姐在鄉親們的掩護下，時隱時現，把莫懷仁愚弄得匍匐在迷魂陣中。後來，劉三姐和李小牛告別親人，轉到外地傳歌去了。

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劉三姐的人物生平

關於劉三姐原型身世，說法頗多。據廣西縣志記載：劉三姐原來出生在天河縣下里的藍靛村（今羅城下里鄉藍靛村），那裡還有她故居的遺址，那村劉姓的族譜還有記載。

下里離羅城的縣城很近，劉三姐常到羅城去唱山歌，在中華人民共和國成立前羅城城關的多吉寺的後殿正中供奉著歌仙劉三姐的神像，稱之為「三姐歌殿」遊人常在那裡對歌，（故有羅城四把好玩好耍一說），在國內是獨一無二的。

在1958年《劉三姐彩調劇》創作組經過深入民間采風，認定劉三姐是羅城人。

最早創作演唱彩調劇《劉三姐》的都是羅城人，那是在1936年，羅城的〈抗日救國文工團〉首次創作演出了 該劇，到1958年，廣西的文學藝術家（其中包括羅城的包玉堂）。

劉三姐的故鄉在廣西羅城仫佬族自治縣。 羅城有『三姐望鄉』和『秀才看榜』兩塊天然的大石，這足以證明劉三姐的故鄉在羅城。」

參考資料來源：網路-劉三姐

6. 影評：電影《劉三姐》

以歌智斗 我上了大學之後，認識了很多來自廣西的同學，他們基本上都是能歌善舞的。每年的「三月三」，壯族的同學們都會開展很多別開生面的慶祝活動，跳竹竿舞、拋綉球、撞雞蛋，當然還有對唱山歌。相傳「三月三」就是為了紀念劉三姐而來的，所以又稱為「歌仙節」。在壯族人的心目中，劉三姐就是那個最會唱山歌的人。 影片《劉三姐》就是講述了劉三姐以歌智斗財主的故事。莫老爺是當地的財主，欺壓百姓，亂收苛捐雜稅，無惡不作。劉三姐帶領著百姓用唱山歌的形式與莫老爺做斗爭。莫老爺大為不爽，曾下令殺死劉三姐。想不到劉三姐命大，成功的虎口脫險，而且還繼續帶領百姓與財主做對。 劉三姐在百姓中的威信越來越高，這讓莫老爺坐立不安。他下令，若敢再唱反動山歌，就堅決不允許他們上山採茶。大家一片反對之聲。最後，莫老爺決定用對山歌的方式決一死戰。如果劉三姐唱輸了，就答應再也不唱山歌，而且也不許上山採茶了。其實，以劉三姐的實力，這簡直就是小菜一碟。但莫老爺就不同了，他到處招兵買馬，最後找來三個自命清高的書獃子和一大堆的歌書，以此向劉三姐宣戰。 對歌比賽開始前，莫老爺的三個「秘密武器」就遲到了，氣場就輸了一半。接下來，用歌來互罵，三個書獃子用一成不變的曲調和臨時找來的歌詞草率上場，惹來一堆笑柄。劉三姐則干凈利落，大方得體，嘹亮的歌聲既鼓舞了眾人，又羞辱了敵人。她的歌詞多用比喻和象徵的手法，歌詞中的意向也全都是農民生活中非常常見的事物，當語言變成刀子，殲敵指數相當的高。比如「你會騰雲我會飛，黃蜂歇在烏龜背，你敢伸頭我敢錐」，就用極富幽默感的言辭狠狠的挖苦了一下財主。這場PK賽最終以莫財主落水的狼狽相收場。 莫老爺丟了面子又賠了比賽，豈能善罷甘休。於是他派了殺手，綁架了劉三姐。然後再威逼利誘，企圖想要收買她。但是劉三姐的意志是打不垮的，她又狠狠的罵了一頓財主，讓他難以招架。就在莫老爺決定殺死劉三姐的時候，全村的鄉民都來了，用聲東擊西的方法解救出了劉三姐。勞動人民的智慧是無窮無盡的，懲惡揚善是劉三姐為百姓做的貢獻，最終百姓也用智慧幫助了劉三姐逃出虎口。 正是因為劉三姐正確的階級立場和她敢為人先的精神，她成為了廣西人心中的精神偶像。2008年，我來到了廣西桂林，在這里還有劉三姐當年與莫財主對歌的對歌台。當電影、傳說和現實融為一體的時候，我發現我們祖國的民間文化是何其的豐富啊！ 以歌傳情 這部電影拍攝於1961年。眾所周知，從建國後到「文革」之前這段時期拍攝的「17年電影」，由於特殊的時代背景，而具有了特殊的意義。愛情在電影里幾乎就是禁區。比如《紅色娘子軍》中洪常青和吳瓊花的那段革命感情就被遭到了刪剪。但是，民族政策的寬容使得涉及少數民族的電影作品中的愛情可以適當的保留。所以《阿詩瑪》《五朵金花》等影片中的「阿哥阿妹」式的感情戲碼方才得以呈現在觀眾的面前。不過，即便如此，愛情也都是通過極其含蓄的方式傳遞的，比如唱歌。《劉三姐》中，劉三姐和阿牛的感情只有兩個段落中有所展現，而且加在一起還不到十分鍾。用歌聲來表達愛意，《劉三姐》是較為突出的一部。 阿牛和劉三姐初次見面是在一條小船上，阿牛的父親把劉三姐接上船，豪放的阿牛脫掉衣服躍進了河裡。害羞的劉三姐不忍看赤裸的身體。這算是當時比較大膽的一個鏡頭了，畢竟裸露身體都被看作是羞恥的。對歌比賽結束後，劉三姐和阿牛的妹妹聊天，說到了劉三姐的綉球，妹妹猜是給阿牛的，一向大大咧咧、心直口快的劉三姐又害羞了。而躲在一邊的阿牛興奮的要命，但怕劉三姐看到他，嚇得趕緊跑開。那是時候的愛情戲大多是男的憨傻，女的含羞，這樣才是絕配的一對。 影片最後，一首《藤纏樹》唱出了兩個人心目中那隱藏依舊的愛意。「山中只見藤纏樹，世上哪見樹纏藤，青藤若是不纏樹，枉過一春又一春。竹子當收你不收，荀子當留你不留，綉球當撿你不撿，空留兩手撿憂愁」。明明愛，卻還要用藤和樹來做個比喻，可見當時中國人的愛情觀還是相當保守和含蓄的，直接表達愛情不是我們的特色，愛是在彼此的試探中產生的。最後，小小的綉球拋到了阿牛的手裡，有情人終成眷屬。好美的結局！ 對了，在桂林，我也見到了傳說中阿牛和劉三姐唱情歌的大榕樹，如今的榕樹枝繁葉茂，根深莖粗。 來電指數：劉三姐和阿牛 2星 接吻鏡頭：沒有 愛情箴言：劉三姐：「山中只見藤纏樹，世上哪見樹纏藤，青藤若是不纏樹，枉過一春又一春。竹子當收你不收，荀子當留你不留，綉球當撿你不撿，空留兩手撿憂愁。」阿牛：「連就連，我倆結交定百年。」劉三姐：「哪個九十七歲死，奈何橋上等三年。」

7. 《劉三姐》這部影片究竟好在哪兒，為何能被稱為三美佳作

《劉三姐》這部影片好其一便是要結合當時的環境去看，其二這部影片具有藝術價值，裡面的反地主深受人們喜愛，製作精良人美歌美風景美。

一、結合當時的環境去看影片，不要以現在的眼光去看。

用勢力逼迫她，最後經過人們攜手努力將劉三姐救了出來。這樣的故事是人們喜愛的，讓他們想起了當初抗爭的日子，也是一種發泄的心裡體現。不止這樣，這部影片大部分都是以山歌的方式表達，表現樂當地人們的民風習俗，而且裡面的場景還是桂林，桂林山水甲天下，故事的人那種抗爭精神也讓人覺得美麗。所以是人美、歌美。風景美的三美佳作。