電影天堂哪吒鬧海

A. 神話故事《哪吒鬧海》全文

陳唐觀的將軍李靜的妻子在懷孕三年零六個月後生了一個肉球。突然間容光煥發，跳出一個男孩。李靜不高興，一位名叫太乙的道士來祝賀他。他將這個孩子命名為哪吒，收為徒弟，並當場向他贈送了兩件珍品：乾坤圈和渾天綾。

哪吒七歲的時候，乾旱就破裂了，東海龍王不落水，還要晚上去海邊搶男孩和女孩。哪吒見義勇為，用乾坤圈打死夜叉 ，並殺死龍王的兒子敖丙。
龍王去了天宮抱怨，途中又被哪吒打得半死。

因此，東海龍王邀請三兄弟討論復仇。第二天，四海龍王帶領水手們掀起波浪，淹沒了陳塘關，要李靖交出哪吒才肯收兵。哪吒想反擊，但收到李靖的阻攔，並收去哪吒的兩件法寶。哪吒為了全城百姓的生命安全，悲憤自刎。事後， 太乙真人借蓮花與鮮藕為身軀，讓哪吒重生。復生後的哪吒手持火尖槍、腳踏風火輪，打敗龍王，為民除害。

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(1)電影天堂哪吒鬧海擴展閱讀：

根據學者的研究，哪吒最早寫作那吒，更多出現在唐代及此後與毗沙門有關的佛經中。「哪吒」是一個異國語音的名字，這意味著它不是在中國製作的。哪吒的確是一個舶來的神名。在唐以前，我國所有地方都沒有「哪吒」的記載。，「哪吒」的進口當屬唐代，經以後歷代文人的演義，它形成了我們今天所知的形象。

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《哪吒鬧海》摘自明代神話小說「風神閻儀」的神話故事。由於哪吒的天真爛漫與不畏強權的品質，引得人們喜歡。故事中因妖龍作祟，傷害百姓，引出哪吒大鬧龍宮。

因為故事膾炙人口，幾經改編造就了一批動畫影視作品。其中上海美術電影製片廠，在上世紀七十年代末創作的《哪吒鬧海》，被譽為「色彩鮮艷、想像空間大」的藝術品，遭國內外好評，到現在仍被然是經典。

B. 哪吒鬧海的故事

《哪吒鬧海》的故事：哪吒是陳塘關總兵李靖之子，被太乙真人收為徒弟;陳塘關遇乾旱，龍王滴水不降，命夜叉強搶童男童女;哪吒見義勇為，打死夜叉和龍王之子敖丙;龍王去天宮告狀，要求李靖交出哪吒;哪吒為了全城安危，悲憤自刎;後來太乙真人借蓮花與鮮藕為身軀，讓哪吒還魂再世。

《哪吒鬧海》的出處

《哪吒鬧海》出自明代神魔小說的《封神演義》，同時在《西遊記》以及《三教搜神大全》等古籍中也有相關記載。《哪吒鬧海》是人們熟悉的古老神話傳說故事，其主人公哪吒擁有天真爛漫的性格以及不畏強權精神。故事中因妖龍作祟，殘害百姓，引出哪吒大鬧龍宮水府。

《哪吒鬧海》這個故事膾炙人口，曾經被改編為一批動畫影視作品。上海美術電影製片廠，在上世紀七十年代末創作的《哪吒鬧海》，被譽為「色彩鮮艷、風格雅緻、想像豐富」的作品，始終被觀眾被奉為經典。

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中國電影史上第一部真人版哪吒鬧海，故事講述哪吒出生時為一肉球，被認定為妖怪，太乙真人及時出現收為徒弟後得以保命。哪吒受到家人排擠出門散心時遇到同樣苦悶的龍王四公主並成為朋友。在殺了龍三太子後為了賭氣自殺謝罪，蓮花重生後得知父親受難前去相救。

D. 《哪吒鬧海》觀後感

《哪吒鬧海》觀後感推薦

我看了一部神話故事，那就是《哪吒鬧海》。這部電影講了東海龍王父子稱霸一方，經常興風作浪，而哪吒為民除害的故事。同時它也讓我既感動又生氣。

首先我覺得東海龍王的做法使我很生氣，因為他不顧老百姓的安危，一定要吃童男童女，否則幾日不下雨，使老百姓的日子難過，所以他的所作所為令我很氣憤。

其次，哪吒的.行為讓我感動極了，他為了老百姓的安危，制服了龍三太子，並抽了他的龍筋，為老百姓出了一口氣，可是後來他為了不連累親人，勇敢地站出來，豪不畏懼地承擔後果，與龍王交易，用自己的命償還龍三太子的命，但從此以後，龍王不能再傷害陳塘關的老百姓。

最後，讓我更生氣的是，四海龍王並沒有信守承諾，還是要吃童男童女。

在這個故事中，我體會到哪吒的勇敢和善良，勇於對自己的行為而負責，是值得我們學習的。

E. 哪吒鬧海的影片評價

《哪吒鬧海》迄今為止都是中國動畫電影的高峰之一（另一座高峰是《大鬧天宮》），這部作品象徵著當時動畫電影界的最高水準，在幾位導演的合力掌控之下，《哪吒鬧海》成功地擺脫了原著《封神榜》的黑暗色彩，而是塑造了一個如夢似幻的美麗童話世界，電影中的色彩運用堪稱出神入化，人物塑造也是極富神采，這是一個充滿童真和童趣的電影，每一次觀賞本片，就彷彿會將觀眾帶回到那個年代。影片的配樂是由金復載所作，中國傳統樂器在這部片子中運用的恰到好處，優美動聽的配樂也是這部動畫電影成功的關鍵。（新浪網評）
同《大鬧天宮》一樣，《哪吒鬧海》同樣取材於古典文學作品；與《大鬧天宮》不一樣的是，《哪吒鬧海》從主題和立意上基本擺脫了原著，當年的動畫人的才智因而得到極大的發揮空間。多少年後，哪吒長袖飄飄、白衣若雪，在暗如黑夜的暴風雨中橫劍自刎的一幕仍歷歷在目，這種深沉的悲壯意境，此後的中國動畫片再也沒有也無法再現了。此後的中國動畫拒絕了從《大鬧天宮》到《哪吒鬧海》以來「動畫片全齡化」的定位與方向，從此走向低齡，進而商業化。（新華網評）

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一種綜合藝術，亦正如藝術本身，有著復雜而繁多的科系。電影世界裡有很多不同類型的電影，也有很多種電影的分類方法。
從有聲電影到現在，已經發展到了科技的時代，運用大量的電腦特技製作出來的電影，受廣大中年以下的朋友歡迎。
國外電影廣告在美國和英國的電影廣告中，有這樣八種標記：美國 X——禁止未成年者觀看的影片；G——所有觀眾可看片；R——十七歲以下禁止觀看；PG——一般觀眾可看；英國 U——內容正派片；A——一般觀眾可看片；X——18歲以下青少年禁看片；AA——少年兒童禁看的兇殺片。

當然哪吒鬧海mp4下載的不會在違禁之列了!

G. 哪吒鬧海是什麼故事 哪吒鬧海主要講了什麼故事

1、哪吒鬧海、伏龍的神話傳說主要取自於明代神魔小說《封神演義》、《西遊記》和元明《三教搜神大全》等古籍記載中的神話故事。

2、因其主角人物——哪吒的天真勇敢與不畏強權的精神，備受人們喜愛。故事中因妖龍作祟，殘害百姓，興風作浪，引出哪吒大鬧龍宮水府的行為。由於此篇故事膾炙人口，幾經改編造就了一批動畫影視作品。其中上海美術電影製片廠，在上世紀七十年代末創作的手繪動畫電影《哪吒鬧海》，是中國第一部大型彩色寬銀幕動畫長片，加上戲曲風格的打戲音樂，被譽為「色彩鮮艷、風格雅緻、想像豐富」的神話樂劇作品，深受國內外眾多好評，且仍被奉為經典老電影。同時也是九十年代的小學課文之一，在一些兒童圖書之中也有出現。

H. 經典動畫賞析——《哪吒鬧海》

    故事梗概

        陳塘關總兵李靖的夫人懷胎三年零六個月後，生下一個肉球，忽然光芒四 射，從中蹦出一個男孩。李靖正在悶悶不 樂，一個叫太乙真人的道長卻來賀喜，為男孩取名哪吒，並收為徒弟，切當場贈他兩件寶物：乾坤圈和渾天綾。哪吒七歲那年，天旱地裂，東海龍王滴水不降，還命夜叉去海邊強搶童男童女。哪吒見義勇為，用乾坤圈打死夜叉，又殺了龍王之子敖丙。龍王去天宮告狀，途中又被哪吒打得半死。於是，東海龍王請來三位兄弟 ，共商報復之計。第二天，四海龍王 帶領水兵水將水淹陳塘關 ，要李靖交出哪吒才肯收兵。哪吒想反擊，卻遭到李靖的阻攔，並收去哪 吒的兩件法寶。哪吒為了全城百姓的安危，挺身而出，悲憤自刎。事後，太乙真人用蓮花與鮮藕為身，使哪吒再生。重生後的哪吒手持火尖槍、腳踏風火輪，大鬧龍宮，戰敗龍王，為民除害。

    主題思想與人物形象塑造

        這部電影產生的時代背景，早在60年代，共和國誕生出如《大鬧天宮》這樣的經典上乘之作。上海美術電影製片廠恢復生機之後，諸位電影人群策群力，把哪吒搬上了大銀幕。

      《哪吒鬧海》取材於古典文學作品，以一個「鬧」字為中心，故事在一開始就具有了一種奇幻感，構築了一個所謂人、神、妖共處的世界。《哪吒鬧海》里的龍，特意突出了其恐怖殘忍的特性，使這個故事的沖突更加激烈。影片的第一段戲，就是造出黑暗陰沉的氛圍，四海龍王火燒森林，將動物趕到海中淹死，在一開始就展示了邪惡力量的殘忍。

      哪吒由蓮花中生出，天生的純潔無瑕，與神仙體制內爾虞我詐形成了鮮明的對比。不受體制束縛，也讓哪吒與龍王為代表了惡勢力之間，產生了必然的矛盾。

      雖然《哪吒鬧海》為一部動畫片，可早就在電影的開端，埋下了正邪不兩立的伏筆。或許哪吒出身本身就是一個錯誤，家庭所不容、體制所不容和天地所不容，更凸顯了哪吒作為單獨個體的高潔和純粹。

          「哪吒「，這個腳踏風火輪，手執火尖槍，肩上套著乾坤圈英姿颯爽的少年英雄，之所以根深蒂固的烙在了國人的心中，原於他上天入地，無所不能，天真活潑不失兒童頑皮的本色。他倔強頑劣不向邪惡低頭，心地善良是百姓的守護神，他是正義和勇敢的化身。他是孩子們心中的小夥伴，小英雄。他為了百姓與四海龍王結仇，他面對著震怒的龍王，依然是高昂著不屈的頭，一臉的倔強與剛強沒有絲毫的懼怕。面對的父親嚴詞的相逼不肯謝罪，於是剔骨還父，削肉還母，最後還是授業恩師太乙真人，給了他一副蓮藕和蓮葉的身軀，使他再世為人掃平了為禍人間的妖孽，完成了從人到神的涅磐。這個故事將有著中國特色英雄主義的古代神話演繹到極至。

        在經歷歲月的侵蝕和生活的磨礪後，《哪吒鬧海》這部經典巨著在動畫史上的地位依然是不容置疑的，歷久禰新百看不厭。時間讓一個蒙昧無知的少年，成長為一個飽經世故的成年人，多少人情冷暖，多少滄海桑田，只有在看這部片子時才能讓我們感到依稀又回到了童年，那時的山，那時的水一切已遠離我們，惟有這部動畫片始終伴隨我們。

I. 哪吒鬧海是什麼結局

哪吒鬧海的結局是哪吒後來大鬧東海，砸了龍宮，捉了龍王，為民除害。

傳說托塔李天王在陳塘關作總兵時，其夫人生下一個肉蛋。李天王認為是不祥之物，於是一劍劈開，卻蹦出一個手套金鐲，腰圍紅綾的俊俏男孩，這就是後來起名為哪吒的神童。

哪吒自幼喜歡習武，有一天，他同小朋友在海邊嘻戲，正好碰上巡海夜叉，與東海龍王三太子出來肆虜百姓，殘害兒童。

小哪吒見此惡徒，義憤填膺，挺身而出，打死夜叉與三太子敖丙又抽了它的龍筋。東海龍王得知此訊後勃然大怒，降罪於哪吒的父親，隨即興風作浪，口吐洪水淹沒陳塘關。

小哪吒不願牽連父母，於是自己剖腹、剜腸、剔骨，還筋肉於雙親，仙師太乙真人借著荷葉蓮花之力，為其脫胎換骨，化作蓮花化身的哪吒。

後來大鬧東海，砸了龍宮，捉了龍王，為民除害。現代人們藉助這個神話故事，發泄對造成水害的龍王——最高封建統治者——「真龍天子『的怨恨。故民間信仰之中，沿海的百姓常常把哪吒奉為鎮水之神來敬貢。

(9)電影天堂哪吒鬧海擴展閱讀：

哪吒之名本作那吒，那吒是一個舶來神的名字, 原是佛教之神。哪吒一詞最早出現道教書籍而非佛教,，佛教中的是那吒，雖然道教哪吒原型是佛教那吒,。

但兩者不是同一人, 不能混搭在一起。在北涼以前我國尚無關於那吒的任何記載。如此說來, 那吒進口當屬北涼，經以後代文人的演義才形成如今人們所知形象。

唐代僧人大廣智不空翻譯的《毗沙門天王隨軍護法真言》稱那吒為毗沙門天王的三子。還有其它唐代佛經文獻中出現關於那吒的記載。如「爾時那吒太子手捧戟，以惡眼見四方，那吒捧塔隨天王」等。從這些佛經不甚詳細的記載中可看出一些關於他的故事。

J. 如何評價 79 年動畫電影《哪吒鬧海

1. 四條龍就是暗喻四人幫。

2. 哪吒鬧海改編自封神演義，動畫電影與小說兩碼事，做了很大改編。原著是神魔小說，角色一開始都是魔性未脫，最後被高階神仙收伏才祛除魔性。一一看了封神演義的人，很難粉哪吒……但小說里的哪吒更真實，有脾氣，有傲氣，有缺點，如我們一般遠非完人。動畫電影的哪吒太完美，遠離真實。
   做電影評析時，好好看看原著，再拿原著說事，會比較合適。

3. 導演有三位，其中一位王樹忱導演也是編劇，他自己反思改編有遺憾，為潑臟水把孩子也潑出去了。因為哪吒成了完美救世英雄，沒了缺點，少了孩子氣，少了人味。

4. 原著小說有反抗父權，俄底浦斯情結。動畫片沒有。父子關系和諧。一一這也是立不住的。

5. 哪吒依然是很棒的國產動畫電影傑作。絕對中國特色，從美術到人物關繫到故事。但遺憾也是有的，比大鬧天空略遜。畢竟，人倫有顧忌，無父無母的猴子可以無法無天。

6. 老一代國產動畫是體制的產物，動畫製作者都是頂級的畫家，國家出錢全資製作，也不必擔心發行，做出來的都是藝術品。現在的動畫片都是商品,一幫子也不知道是否專業的人士匆忙完成，粗製濫造的多。

7. 如果國產動畫僅僅模仿前作，不思進取，販賣中國元素，其結局不會好過中國電影。君不見，國師張的英雄老外買單，接著來的十面埋伏黃金甲別人就懶理了。

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以上基於看過的資料。感興趣的可查閱：

1.《哪吒鬧海》的劇本改編和銀幕體現 作者王樹忱 （電影）雜志 2015年04期
2.《我與孫悟空》 作者萬籟鳴
3.《我的自述》作者萬古蟾
4. 《動畫大師王樹忱評傳》 作者周海燕 《吉林藝術學院學報》2009年06期
5.《封神演義》 作者許仲琳