Ⅰ 電影煉獄車臣戰爭哪裡可以看
QQ電影天堂。《煉獄車臣戰爭》這是俄羅斯人自己拍的關於第一次車臣戰爭的電影。電影煉獄車臣戰爭QQ電影天堂可以看。它講述了俄軍一座野戰醫院慘遭車臣恐怖分子襲擊的故事。
Ⅱ 比較經典的恐怖影片有哪些
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Ⅲ 電影天堂口免費在線看
《天堂口》網路網盤高清資源免費在線觀看
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《天堂口》是一部翻拍自《喋血街頭》的動作片,由吳宇森和張家振擔任監制和製片人,陳奕利擔任導演。吳彥祖、舒淇、劉燁、李小璐、楊祐寧、孫紅雷、張震主演。影片講述了三個同甘共苦的好兄弟,到上海尋找天堂,卻發現要進天堂的代價有如煉獄的故事。本片於2007年8月16日上映。
Ⅳ 建築師看電影(18):關於電影中「地獄」的形式主義研究
這個世界可能是另一個世界的地獄。——赫胥黎
天堂和地獄都是現實生活中並不存在的空間。正是因為它們不存在,所以具備了強大的神秘感和不可預知性。在電影里,這兩種場景都是基於導演和設計師的幻想創造的世界。天國是屬靈的,其榮美超過世間萬物,無法用二元對立的物質來形容,故保羅說:「那是好得無比的地方」。這類影片包括《可愛的骨頭》、《冒牌天神》等;而地獄正好相反,地獄黑暗而詭譎,隱藏著世間所有的邪惡和不完美。在這樣的空間里發生怎樣奇幻的故事都是不為過的,導演和設計師可以完全放開腦洞,盡情暢想。此類影片包括《與神同行》、《美夢成真》等。後面會對《與神同行》的地獄設計做詳細解析。
但丁詩中的地獄形似一個大漏斗,底在地球的中心,而口在北半球。緊貼漏斗的內壁是一圈一圈的圓環,愈向下愈小,共有九圈:分別代表林勃(尤大環)、色慾、饕餮、貪婪、憤怒、異端邪說、殘暴、欺詐、背叛。罪人的靈魂按其罪惡的大小,安排在不同的層級中。地獄與陽世之間有一圈走廊,住著一群對是非不置可否的懦夫。這些靈魂既為天國所拋棄,也為地獄所不容。
韓國電影《與神同行》的世界觀是構建在東亞文化圈中非常熟悉的「因果業報」和「轉世輪回」基礎之上的。但卻結合了現代司法訴訟體系的「檢、辯、審」三大機制。電影中七個地獄對應不同的罪行,借鑒了中國傳統「十八層地獄」的概念。因影片一切故事情節均基於「地獄」場景而展開,因此場景需符合東方人心目中對於「地獄」的固有認知。在實現地獄場景時,導演和場景設計師採取了借鑒現實景觀的方式,即不同地獄有著不同的自然風貌,選擇水、火、鐵、冰、鏡、空氣、沙7種元素打造7個地獄空間。分別是:살인(殺人),나태(懶怠),거짓(說謊),불의(不義),배신(背叛),폭력(暴力),천륜(天倫)。場景設計師利用火元素做成火山岩漿,建構謀殺地獄;利用水元素打造水幕特效,製作懶惰地獄;為了打造更為真實的視覺效果,動用了韓國最大規模的攝影棚,用600噸土堆出山的模樣,再栽種樹木鋪上草坪打造出山林景觀;為讓以沙為主的天倫地獄更逼真,甚至遠赴蒙古採集沙漠樣本,才完成7大地獄的場景設計,充滿想像又顯示其合理性,堪稱「非寫實」場景空間的設計楷模。
電影通過復雜的人物設定展現了親情、救贖和人性的復雜,並暗諷社會現實問題(貧富差距、軍隊霸凌等)。即使是正義化身、千年不遇的貴人男主(高尚死去的人),也有不為人知的黑暗面。讓奇幻電影在大量使用特效場景的同時,拔高了主題,深化了立意。電影的副標題是「罪與罰」,行走世間,又有誰能對問罪做到我心坦盪。主角作為救人而犧牲的英雄,在殺人地獄受到審判,而判官的依據卻是他沒有在火場里救出自己的同事,而選擇性地忽略他其實成功救出了另外8個人。每個人有自己的立場,一人的地獄,也許就是另一人的天堂。電影里每個地獄具象化,通過火、水、冰雪、劍(鐵)、鏡、沙漠、落石等元素展現,成功渲染了奇幻的地獄場景,使得觀影體驗感更強。
朱塞佩·特拉尼(Giuseppe Terragni 1904—1943)是義大利建築師,服務於墨索里尼時期的義大利政府,為復興義大利的傳統文化而做建築設計。因法西斯政權的覆滅而英年早逝。他設計的但丁紀念堂雖然沒有最後建成,甚至只有最初的設計稿,但仍然可以一窺但丁筆下的地獄真容。
張永和說:「文學建築又是什麼樣子呢?幫助回答這個問題的惟一線索是義大利建築師特拉尼在1938年設計的但丁紀念堂,其建築是對《神曲——地獄篇》的空間性建構性闡釋。」但丁紀念堂注入建築文學的精華,讓它有了靈魂,並且是採用極其理性的空間處理手法——理性的圖形像素、理性的功能布局和理性的敘事線索,使建築成為史詩的悼詞,而這些只有當我們進入建築內部才能深刻體會到。
開闊的庭院盡頭是一排排的柱子組成的矩陣,象徵著《地獄篇》迷失的森林,這即是《神曲》中的再現。一共100根直徑1米,高約7米的石柱,以橫向和縱向間隔1米組成了一個規整的正方體陣列。在《神曲》中地獄是一個大漏斗狀的空間,一共分9大層,直抵地心,越是深層空間越小,受到的懲罰越深,罪孽亦越深。地獄的空間在平面上看是一個黃金比例的矩形,被分成了7個完美正方, 每個正方形又都是之前一個正方形的黃金比,並且在空間上逐漸下沉。7個空間由7根直徑遞減的柱子支撐著7塊黃金比例的完美正方形石板,彼此之間也留有些許縫隙。觀者在建築中行走,就猶如但丁在《神曲》中的經歷一樣,作者意圖通過空間的變換、銜接,對觀者產生強烈的感染力。
事實上,但丁紀念堂不僅僅是對《神曲——地獄篇》的闡述,而是對整個神曲歷程的闡述,其中包括地獄篇、煉獄篇、天堂篇等。特拉尼將文學意義的空間想像抽象為建築意義的視覺空間。游歷但丁紀念堂的過程重復著但丁在《神曲》中的經歷。
(1)入口:走近但丁紀念堂,參觀者面對的第一元素是一堵與主體建築平行的獨立牆。它隱藏了建築本身,並創造了一條微微傾斜的內街引導至入口,使從帝國廣場大街走來的遊客可以自由通暢的看到羅馬斗獸場。穿出內街後到達的入口同樣平行於建築表面。入口狹窄到需要參觀者排成一列才能進入,由此被動地產生一種朝聖的心情。如此兩個平行通道所造成的模糊性,對應著一個但丁式的理由:「我無法說明我是如何步入其中」。
(2)入口庭院:並不是整個《神曲》歷程中的一部分,但卻是特拉尼苦心經營的結果,這個看似「故意」浪費的空間,可以隱喻但丁中年「迷失」的生活。其一側的100棵大理石柱,對應著《神曲》開端但丁迷失的森林。庭院空間不對應《神曲》中的章節,但顯然也是建築師的精心設計,彷彿是為了即將開始的不凡旅程做鋪墊,又像是在觀者莫名走出帶威壓感的通道後,進入了極反差的開闊空間,更加重心中的情緒。
(3)地獄:觀者穿過一條走廊,上幾級台階來到地獄空間的入口,這里矗立著許多塑像。它們是隱藏在「地獄之門」下的序言。《神曲》中,但丁所遇的地獄的城門上刻著:「……拋棄所有的希望吧,你們這些由此進入的人。」這是整個《神曲》中最有名的短語,特拉尼刻意在這里重復的記錄著。整個地獄空間通過平衡比例的牆體、柱、頂棚,以及從頂棚滲漏下來的時刻變化的光線,創造了一種從現實世界中脫離冥想的氛圍。特拉尼完美的將地獄的陰郁與壓迫以對尺度的精確控製表現出來:「迫近的感覺……七根柱子和它們所支撐的的結構相比,有著沉重的比例。環繞這組柱子以螺旋形的想像中的流線將製造一種流動的空間效果。」
(4)煉獄:從地獄到煉獄的轉換是通過從地獄角落的長長的坡道完成的。《神曲》中「地獄中深坑的空虛」與「煉獄中神秘的山體」,特拉尼通過高差變化在空間的中心創造了它們的縮影。地獄中螺旋下降而煉獄中螺旋上升。煉獄和地獄在形狀和大小上幾乎相同,但是氣氛卻是完全不同(圖10)。特拉尼是這樣解釋的:「我們所計劃的,代表第二章的場景沒有忽略這樣一個詩意的感覺:通過運用照射在有著大范圍開口的屋頂上產生的豐富的太陽線效果,成功地使參觀者感覺到舒適,重新喚醒他對於天空的注意,但仍然被幾何形約束著。」
但丁死於700年前,他是第一個到地獄參觀並且把參觀過程詳盡地寫成攻略的人。他寫的那本書叫《神曲》,這幾百年來,人們想像地獄的樣子,全是按照《神曲》的描述來想像。為了把《神曲》普及給蒼生,丹·布朗(Dan Brown,《達芬奇密碼》作者)寫過一部小說,三年前好萊塢拍成了電影《但丁密碼》,主演是著名的湯姆·漢克斯。
但丁在《神曲》里依次走過了地獄、煉獄和天堂。其中地獄部分最驚人、最精彩、也最恐怖。在但丁的設定里,地獄是一個越往下越狹小的螺旋漏斗形。地獄的開口在北半球,底部在地球的中心,從上到下,是一圈圈的圓環。地獄一共有九層,那些鬼魂待在哪一層接受懲罰,得看他犯的罪行有多重,越重的在越下面,受的折磨越慘。最底下、也是最中心部分,是地獄之王所在的地方。地獄之王叫提斯,又叫琉西斐,他就是撒旦。
第一圈:是不信仰基督教的人呆的地方。他們沒犯過罪,但是因為出生得太早,活著的時候基督教還沒誕生,沒受過洗禮,所以沒有上天堂,不過也沒受什麼罪。寫《荷馬史詩》的荷馬,古希臘哲學家亞里士多德、蘇格拉底、柏拉圖這三代師徒,蘇丹王薩拉丁,都在這一層。
第二圈:是給管不住下半身的人留的。包括埃及艷後克婁巴特拉、引發特洛伊戰爭的海倫,還有一些有桃色糾葛的人們。這一圈的懲罰還算比較輕,就是用狂風不停地吹那些罪人。
第三圈:是給管不住嘴巴的人。上面那層是刮大風,這層就是下大雨。那裡還有一隻三頭狗,每天就是抓住那些鬼魂,把他們生吞活剝。
第四圈:留給吝嗇和浪費的人。他們分成兩邊,一邊互相謾罵,一邊互相推搡,周而復始,循環往復。
第五圈:給性格暴戾的人准備的。他們永遠站在腐臭的沼澤里,赤裸身體,渾身臟臭,互相毆打。毆打的時候,手、頭、胸膛、腳、牙齒,全都用上。
第一到第五圈,是地獄的第一階段,在冥府的首都狄斯城之外。這里的鬼魂犯的都是輕罪,受的懲罰也相應較輕。但丁跟著他的引導者、古希臘詩人維吉爾也走馬觀花,參觀得比較快。但接下來,就沒那麼簡單了,鬼魂需要坐船前往,上了岸就到了狄斯城。城門上有上千個墮落天使阻攔他們,還有三個血淋淋的復仇女神嚇唬他們。這里收容的都是罪逆深重的鬼魂。
第六圈:那裡有一片處於火焰之中的墳地,這一層的靈魂躺在棺材裡哭泣。他們是邪教徒。邪教徒和第一圈那些不信教的異教徒有什麼區別呢?按照但丁的解釋,異教徒是沒來得及信仰基督教的人,邪教徒是不肯信仰基督教的人,一個是不能,另一個是不願。後面那個肯定罪孽更大一點。
第七圈:這一層折磨的對象是脾氣暴虐、暴君、自殺者和藐視上帝者,一言不合就動手的人。但比較復雜,分成三小圈。
第一小圈是「一切殺人者和一切惡意擊人者,一切掠奪者和一切強盜」,他們泡在一條沸騰的血河裡被煮。征服歐亞的亞歷山大大帝、威震歐洲的「上帝之鞭」匈奴王阿提拉這樣殺人無數的君王,就在這里受罪。
第二小圈是一座樹林,里邊的樹木全是尋短見的自殺者變成的。但丁起初不知道,隨手摺了一根小樹枝,那個人就流血了,痛苦地呻吟起來。
第三小圈,褻瀆上帝和自然的鬼魂困在一片乾燥滾燙的砂地上,有的仰卧,有的蜷縮,有的走來走去。天上有火雨澆灼,地上有燙沙煎熬。
第七圈和第八圈之間又是一段懸崖絕壁,但丁和維吉爾騎上了一頭有蛇的身體、正人君子的臉孔,而且還會飛的怪獸向下飛去。
第八圈:這層非常深,是同一個圓心的十個深谷。相應地,有十種人在那下面——淫媒和誘奸者;阿諛者;買賣聖職的教皇們;占卜者;貪官污吏;偽善者;盜賊;惡謀士;散播不睦者;偽造金銀者。
第九圈:這一層是一個冰湖。殺害親人的、賣國的像《權力的游戲》佛雷家族、謀劃「血色婚禮」那樣違背「賓客權利」的、出賣主人的、有罪孽的鬼魂永遠凍在裡面,不得超生。他們還互相撕咬,慘不忍睹。
最中心,就是撒旦。他是個巨人,從胸口以上都露在冰的外面,頭上長著三張臉,每張嘴都在嚼著一個罪人,分別是出賣耶穌的猶大、出賣凱撒的勃魯多和卡修斯。也就是說,在但丁看來,古往今來最壞的人,就是忘恩負義的叛徒。
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Ⅳ 電影名字如何翻譯翻譯的一個電影名通用,有什麼規則嗎
片名是電影的招牌,有一種說法「好的名字是成功的一半」,那麼對於一部外國電影來說,好的譯名則是翻譯成功的一半。
花樣百出的港台譯名
倘若一位影迷能夠看懂外國影片的原名,恐怕會吃驚,一貫聰明的外國人何以把影片的名字起得如此平淡無奇。究其原因,一是西方電影在宣傳方面比較完善和發達,觀眾可通過多種渠道了解影片的情況,而不必僅靠一個聳人聽聞的名字來吸引人,如《TheCrucible》,憑編劇阿瑟·米勒和兩位主演丹尼爾·戴·劉易斯和薇諾娜·賴德的大名,已能號召起足夠的觀眾,所以原名就是《煉獄》。但譯成中文,在香港成了《妒焰飛灰》,在台灣變成了《激情年代》。二是當地觀眾不需一些直露刺激的名字來挑逗,如香港所翻譯的《剛果驚魂》、《網路驚魂》,其原名其實只是《剛果》與《網路》而已。三就是要歸於文化傳統和文字習慣的不同了,有許多片名用其本土語言來表示非常響亮,而譯成漢語就無論如何也沒有了原來的味道,在這種情況下,只有加些字眼進去,像《Heat》短促乾脆而有爆發力,譯成《熱》或《熱力》都顯得單薄了些,於是香港人將其譯成了《盜火線》,台灣人則將其譯為《烈火悍將》。
如今對外國電影片名的翻譯,已不是簡單的直譯漢化,而是對那些片名的再次加工、重新打造。
這種重造在商業高度發達的港台地區表現得尤為明顯,如1997年獲第69屆奧斯卡最佳影片提名的五部影片中,除了非主流商業片《秘密與謊言》的名字沒有其他化身外,其餘四部《英國病人》、《閃耀》、《法爾戈》(地名)、《傑里·馬圭爾》(人名),分別被譯作《別問我是誰》(港)與《英倫情人》(台);《閃亮的風采》(港)與《鋼琴師》(台);《雪花膏離奇命案》(港)與《冰血暴》(台);《甜心先生》(港)與《征服情海》(台)。
而1998年獲第70屆奧斯卡最佳影片提名的五部影片,除大名鼎鼎的《泰坦尼克號》外,其餘四部也都有令人眼花繚亂的化身:《漸入佳境》成了《貓屎先生》(港)和《愛你在心口難開》(台);《一脫到底》成了《光豬六壯士》(港)和《脫線舞男》(台);《好人威爾·杭汀》成了《驕陽似我》(港)和《心靈捕手》(台);《洛城機密》成了《幕後嫌疑犯》(港)和《鐵面特警隊》(台)。
隨著兩岸三地間文化交流的增多、盜版影碟的橫行,我們越來越多地看到港台翻譯的外國電影,也越來越能體會到相互之間翻譯習慣的差異,經常是同一部影片在三地間有著幾乎風馬牛不相及的名字。如大陸所譯的《普通嫌疑犯》,在香港成了截然相反的《非常嫌疑犯》,在台灣則成了《刺激驚爆點》。
由於外國影片的原名往往非常簡單平實,大多僅是人名、地名或其他名詞,港台片商肯定不甘於這種乏味的招牌,故而要改成一種更有動感和沖擊力的名字,最常用的辦法就是將原名中的名詞動詞化,或加一個震撼力十足的形容詞。於是,我們看到《速度》成了《生死時速》,《日光》成了《十萬火急》,《百老匯上空的子彈》成了《子彈橫飛百老匯》,《尼克松》成了《驚世謊言》,《迫切的危險》成了《燃眉追擊》,《勇敢的心》成了《驚世未了緣》,《毒氣室》成了《毒氣裁決》,而《艾瑪》則更為乾脆,變成了《艾瑪姑娘要出嫁》。
還有一種辦法就是將地名「風雲化」,這使得美國的城鎮都彌漫著史詩的磅礴味道,如《賭城風雲》、《芝加哥風雲》、《邁阿密風雲》。
這種加工經常變得誇張,造成片名中到處是「虎膽」與「威龍」、「危機」與「激情」、「悍將」與「狂花」、「超級」與「非常」、「奪命」與「驚魂」等等,而陷入雷同的窠臼。如香港譯名中的「風暴」一詞:《贖金風暴》、《檔案風暴》、《龍卷風暴》、《情色風暴》、《霓裳風暴》、《紅潮風暴》……至於台灣譯名中所充斥的「追緝令」與「總動員」,到了混淆不清的地步,如《黑色追緝令》、《終極追緝令》、《火線追緝令》、《桃色追緝令》、《第六感追緝令》,我們很難相信它們就是我們所說的《低俗小說》、《殺手萊昂》、(《這個殺手不太冷》)、《七宗罪》、《叛逆性騷擾》與《本能》。
跟風譯名難分仲伯
如果一部影片引起轟動,喜歡跟風的港台影人便要把其後來者與前者「系列」化,以求後者能沾上前者的光,哪怕這些影片既非續集,又沒什麼相關的「親緣」關系。如《天煞》(原名《獨立日》)一炮而紅後,凡是跟外星人有關的科幻片均被他們帶個「天」字,有《天襲》、《天魔》、《天繭》、《天威》等等,構成了好大一片天。
還有就是把同一個影星演的不同影片系列化,如法國美女艾曼紐·貝阿的三部影片分別被譯作《今生情未了》、《真愛未了情》、《一生的愛都給你》,這恐怕要讓世上最多情的人都困惑不已。義大利導演朱塞佩·托納托雷三部風格迥異的影片變成了孿生兄弟:《星光伴我心》(《天堂電影院》)、《聲光伴我飛》(《海上鋼琴師》)、《真愛伴我行》(《瑪蓮娜》)。構成一闋「西西里的美麗傳說」。吉娜·戴維斯的《末路狂花》使她獲得奧斯卡提名,後來她主演的《長吻晚安》被譯成《特工狂花》似乎就成了順理成章的事情。
當紅小生基努·里夫斯則受到了台灣人的「捍衛」:《生死時速》被譯成《捍衛戰警》,《非常任務》被譯成《捍衛機密》,《連鎖反應》也就成了《捍衛追緝令》。而施瓦辛格幾乎所有影片都被冠以「魔鬼」字樣,如《魔鬼戰將》、《魔鬼殺陣》、《魔鬼司令》、《魔鬼總動員》、《魔鬼終結者》,《蒸發密令》成了《魔鬼毀滅者》,《真實的謊言》被譯作《魔鬼大帝》,連他主演的喜劇片也未能倖免,《幼兒園特警》成了《魔鬼孩子王》,《威龍二世》成了《魔鬼二世》。據說施瓦辛格構成的這片「魔鬼世界」連美國片商也大光其火,提出抗議。
譯名中的詩詞成語
解放前的中國電影翻譯家往往喜歡用那些典雅的字眼來充任譯名,如《翠堤春曉》、《瓊宮恨史》、《乳鶯出谷》、《桃李爭春》等。港台影人也秉承了這個傳統,《羅馬假日》被譯作《金枝玉葉》,《第梵尼早餐》成了《珠光寶氣》,《音樂之聲》也成了《仙樂飄飄處處聞》,一派詩意盎然。
這種譯法對原名的篡改使觀眾很容易不明所以,如《心外幽情》、《淑女本色》,很難讓人們想到它們就是《純真年代》和《一個貴婦人的畫像》。這一傾向用在生活片和愛情片中,則顯出濃厚的「鴛鴦蝴蝶」味道,如《鍾愛一生》(《我最愛的季節》)、《春風化雨》(《死亡詩社》)、《手足情深》(《雨人》)、《熱淚傷痕》(《驚鳥》)、《此情可問天》(《霍華德庄園》)、《山水喜相逢》(《為戴茜小姐開車》)、《愛在天地蒼茫時》(《屋頂上的騎兵》)、《一支梨花壓海棠》(《洛麗塔》)等。
譯名的古典化傾嚮往往是直接借用中國文學中的成語或詩詞,哪怕與原名毫不相關。而有時現成的詞語不足於表達影片的主題和內涵,在這種情況下便要改動或偷換一些詞語。當你看到這類片子的海報後,千萬不要以為是出了錯別字:如《引郎入室》、《優柔不斷》、《艷倒群雌》、《窈窕奶爸》、《胡說霸道》、《緣來是你》、《神通鬼大》、《一路順瘋》、《二見鍾情》、《猩猩知我心》、《天高地不厚》、《殺手·蝴蝶·夢》、《擋不住的瘋情》、《眾里尋她兜錯路》、《生命中不能承受的煙》等等。
還有一些譯名成為譯者玩弄的一種文字游戲,如《我們跳舞嗎》譯成《談談情,跳跳舞》,《如果牆壁會說話》譯成《你的生命,我的決定》,《離開拉斯維加斯》譯成《兩顆絕望的心》,《弗蘭德先生的樂曲》譯成《生命因你而動聽》,《四個婚禮和一個葬禮》譯成《你是我今生的新娘》。有時也使原名變得意味深遠,如《藍》、《白》、《紅》三部曲被譯成《藍色情挑》、《白色情迷》和《紅色情深》。而冗長拗口的《異常快樂的愛妻事件》、《事先張揚的求愛事件》、《不可思議的勾魂事件》,原名只不過是簡單的《忠實》、《郵差》、《受驚嚇的人》而已。
為造賣點煞費苦心
對原名大動「手術」不僅成了港台影人的習慣,許多大陸影片也未能倖免:《遭遇激情》成了《北京秋天的故事》,《大撒把》成了《北京痴男怨女》,《黑駿馬》成了《愛在草原的天空》,《被告山杠爺》則成了《沒有原告的殺人事件》,而《離婚了,就別再來找我》這個名字明顯不符合香港人的口味,於是成了《一個闖進我生命的女人》。這些使大陸片名「入境隨俗」的改動,其優劣姑且不論,但至少體現了片商為影片製造「賣點」的苦心。
大陸的譯名從前考慮商業因素較少,大多採取平實的直譯方式。但近幾年也開始在譯名上大作文章,以求吸引觀眾眼球。其大約有以下幾種表現:一是照搬港台的翻譯,如《變相怪傑》、《特工狂花》、《十萬火急》、《玩具總動員》等,這種「總動員」在前幾年恐怕是不可想像的。二是模仿港台的意譯,如《廊橋遺夢》比《麥迪遜郡橋》要意境深遠低徊;又如《雲中漫步》,也比港譯《真愛的風采》和台譯《漫步在雲端》要高出一籌。但這種模仿也往往有弄巧成拙之累,如港譯《機械戰警》在內地公映時被譯作《威龍爭雄》,過於流俗;又如一部電影講的是一位平時臨陣畏縮的老警官誤以為自己得了不治之症,於是勇猛無比,只想與罪犯拼個你死我活,香港譯作《搏錯命》,非常傳神,可被內地譯作《猛警惡匪》,實在是得不償失。三是試圖推陳出新,結果卻作繭自縛,如《Atimetokill》一片,港台都直譯為《殺戮時刻》,夠滋夠味,而內地則譯作《復仇殺機》毫無個性。又如《Therock》,香港譯為《石破天驚》,台灣譯為《絕地任務》,內地譯為《勇闖奪命島》,三名相較,高下自見。四是由於譯者的外語素質不夠,導致一些貽笑大方的錯誤,如著名的《肖申克的救贖》,原名《The Shawshank Redemption》中的「The Shawshank」,是指那座「鯊堡監獄」,譯成《鯊堡救贖》順理成章,結果卻被譯成了《刺激一九九五》、《鐵窗歲月》、《月黑高飛》等,實在讓人摸不著頭腦。
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