韓國天堂地獄電影

㈠ 韓國一部講人死了以後到天堂的的電影

中文叫 激戰天使原名 叫《Angel beat》

㈡ 韓國恐怖電影穿越到地獄的叫什麼

不信地獄 불신지옥 (2009)

導演: 李勇周
編劇: 李勇周
主演: 南相美 / 柳承龍 / 沈恩京
類型: 懸疑 / 恐怖
製片國家/地區: 韓國
語言: 韓語
上映日期: 2009-08-12
片長: 106分鍾
又名: Possessed

㈢ 韓國消防員死後進地獄的電影叫什麼

是電影《與神同行：罪與罰》

是金容華執導，河正宇、車太賢、朱智勛、金香奇 、金東旭、都敬秀主演的奇幻片，於2017年12月20日在韓國上映。該片根據韓國同名漫畫改編。

㈣ 韓國重生的電視劇男主角死後出現在天堂地獄交界韓國有個重生的電視劇男主角死後出現

我知道有類似情節的，一共有兩部，一部是電視劇《49日》（丁一宇、南圭麗、裴秀彬主演），講的是：叫伊秀（丁一宇飾）的男生因為車禍去世，但因為有未了的牽掛，所以以「死神調度員」的身份來到人間，還幫助了另一位不該死去的女孩智賢（南圭麗飾），告訴她只要得到三滴真心為她而流的淚，就能夠復活……另一部是電影《天國的郵遞員》（金在中、韓孝周主演）講的是：社會精英韓在俊（金在中飾），不甘心就此意外死去，於是成為了聯系人間和天堂、往來送信的「天國郵遞員」，藉此換來了兩個星期的壽命，送信期間，他邂逅了對男友背叛和離世心懷怨恨的女孩荷娜（韓孝周飾）……

㈤ 天堂or地獄中轉站出自哪部電影或者電視劇

回來吧大叔

《回來吧大叔》是韓國SBS電視台於2016年2月24日起播出的水木連續劇，由申允燮執導，盧惠英編劇，鄭智薰、吳妍書、李珉廷、金秀路等主演。該劇改編自日本作家淺田次郎作品《椿山課長的七天》，主要講述了各位主角從陰間返回人世、以完全相反的身份重生的故事。萬年百貨科長金英洙（金仁權飾）意外墜樓身...

㈥ 為什麼說韓劇和韓國電影之間是天堂與地獄的差距

這是由於韓劇都是千篇一律的劇情，而韓國電影是以寫實為基礎的，並且韓國電影的劇情創作裡面都含有很多藝術因素，雖然讓人覺得有點過於陰暗，但是事實往往就是如此，甚至有些電影是根據現實的實際情況而改變的，這樣的電影看上去會給人一種非常虐心的感覺，讓你在糾結之中體驗人性的脆弱和卑劣的一面，讓我們不得不感嘆，小小的韓國卻能寫出這樣的電影確實是非常不容易的。那麼相比於這種非常帶有藝術氣息的韓國電影韓劇之所以比不上電影有以下幾點原因：

3、讓人覺得遺憾

最後一點就是韓劇的劇情即使走到最後的話，依然沒有讓我們看到最想看到的結果，就拿情感劇來說吧，雖然說男女主角從一開始就認識，並且經歷過很多事情，但是到結尾的時候，我們依然看不到男主角與女主角真真正正的走向幸福的殿堂，也就是說此類的劇情實在是太少了，少到讓觀眾覺得特別沒有意思。

㈦ 韓國有一部電影 主人死後下了地獄，然後地獄的法官判他是否該投胎，他回顧自己的一生，然後最後投胎了

哈哈，也就是電影。坑那麼大醜八怪那麼多，閑的無聊讓投胎？靈魂都不夠往死里玩，投胎它們能有權柄？上帝造物主往哪擱？六道輪回，哈哈哈哈……老太太最後一顆牙也笑掉了！畫個大餅讓人心甘情願做夢去輪回，到地方傻眼了！
物質社會還不能逃避引誘，幻想隨心所欲去投胎？投胎只是餡餅，每個人甘之若飴去上當，好可憐啊！
我也搜一部韓國電影，男主出車禍地獄遇到妻子和爸爸，都在水裡，納悶地獄有那麼干凈的水？好幸運！都漂水上面露著腦袋，都不用受懲罰，中大獎了吧！運氣爆棚啊！現實社會也不能有這高等待遇吧！知道什麼電影說一下，想看結局，男主怎麼解決魔鬼糾纏！謝謝！
以為韓國電影原來美國《美夢成真》。

㈧ 《北逃》:我在地獄，尋找天堂

2007年，金勇修還是北朝鮮的一名普通工人，有一妻一子，生活貧困卻感到幸福。然而某一天，他的妻子突然累倒，被診斷為肺結核，這個幸福的家庭的命運出現了轉折。因為朝鮮政治和經濟的原因，金勇修在國內買不到妻子需要的葯，更何況，在國內毫無出路，家裡還會面臨斷糧的危險，於是金勇修決定冒險遠赴中國。由於是偷渡，他只能在一家非法的伐木場進行非法的伐木行為。本想著賺夠了錢就回家，這家伐木場卻被中國警察發現，在逃亡的途中，金勇修弄丟了所有的工資。之後，他聽說只要參加一個「訪問」就能拿到報酬，便決定冒險一試。期間，他躲避了中國警察的追捕，逃到德國駐中國使館，經歷過生死一線後終於成功地來到韓國。

然而，命運從來理性並不帶個人感情。由於金勇修在中國滯留時間過長，他的妻子並沒有等到他歸來的身影便因病撒手人寰。當金勇修成功來到韓國時，命運戲弄地讓他的兒子俊伊偷渡去中國找他。在偷渡圖滿江時由於與帶頭夥伴對錢的爭議導致偷渡失敗，帶頭夥伴被朝鮮軍人當場打死，俊伊和他的另一個夥伴美善被帶到看管所勞改。美善最後在看管所病死，與此同時，金勇修也托經紀人打聽自己兒子的下落，並打通關系，好將兒子帶到韓國。然而在最後越過國防線時，因誤會俊伊逃到了蒙古，最終在荒漠中凍餓而死。

《北逃》講了一個發生在21世紀的實實在在的悲劇，這部112分鍾的電影充滿了淚點。金勇修，一個平凡的百姓，不過是為了給老婆治病，讓家人吃飽飯，沒想到卻弄得家破人亡，這給觀眾的情感沖擊力是不小的，更能引起觀眾觀影後的反思。

《北逃》沒有用特別的拍攝技巧，導演更擅長的是發射感情的催淚彈。例如：金勇修的妻子懷有身孕卻患有貧血和肺結核，在丈夫偷渡中國後帶著兒子艱難度日。金勇修為了給妻子補身體殺掉了家裡僅剩下的也是俊伊喜愛的狗「小白」。父子倆兒在院子里快樂地淋了一場雨。送別時金勇修為逗兒子開心將石塊當足球踢。還有俊伊在美善死前騎著自行車載著她玩，金勇修在韓國瘋狂地買葯和維生素以及父子痛哭流涕地打電話等等。

對於俊伊來說，朝鮮就是地獄，他在這里失去了他的母親，他的好友美善，他的小白，他的家庭，還有他的童年。他失去的太多太多，所以他想要逃離這里，去尋找他的父親，尋找他的天堂。他也在尋找天堂的過程中逐漸成長，他逐漸認識了他那個小家之外的世界，他知道該往哪個方向去尋找父親，他學會了睡覺前將鞋子放在胸前抱著防止被偷走，他學會了照顧同行的夥伴美善，他也學會了如何管理自己的財務以及面對自己所受的苦難。然而他終究是個孩子，他天真地相信用老鼠皮能治美善的皮膚病，導致她的皮膚潰爛。他還喜歡下雨，認為雨能帶走所有的痛苦。當第一次接到父親的電話時，他崩潰地哭了，想在父親那裡尋找一個依靠。

對於勇修來說，韓國簡直就是天堂，他發現這里的人們天天都有肉吃，這里的商品廉價又豐富，甚至可以治療妻子肺結核的葯在這里居然可以免費領取！然而他還是生活在地獄里，生活在他心靈的地獄里，用他自己的話來說就是他「有一種負罪感」。對他來說，有家人的地方就是天堂，所以他也在地獄尋找天堂。所以他對自己的生活極為苛刻，在韓國瘋狂地為兒子准備衣物及用品，不斷打聽兒子的下落，然而，他最終與天堂擦肩而過。

《北逃》雖然反映的是一家人的故事，卻以小見大地反映了朝鮮的政治問題，經濟問題和人民的生活問題。金勇修不僅是普通工人，還是退役的國家足球運動員，所以在他身上反映的政治問題最為明顯 。如果一個國家的政治是不理性的，會導致這個國家不理性，繼而導致這個國家的人民不理性，現在的朝鮮就是這樣的一個國家。影片中有幾個諷刺的卻讓人心裡發酸的鏡頭：金勇修賣掉了領袖贈予的電視機。一幫工人餓著肚子還要高喊著忠於領袖，忠於黨，忠於國家。朝鮮的工人看見肉激動得兩眼發光。俊伊來到滿是餓殍的街上，他黃瘦的臉與背後大樓上懸掛的肥頭大耳微笑著的領導人的頭像形成了鮮明的對比。當整個國家，所有人民都像在一個泥潭裡往下墜，卻大多數人沒有意識到自己正在往下墜，這是一個多麼可怕的現象。如果一個國家，連百姓的最基本的生活保障問題都不能解決，又憑什麼要求人民忠於它呢？即使給再多的榮譽也不幹。

電影真實地反映了朝鮮的現狀，金勇修只是北逃者的一個縮影，有的命運甚至比他更慘，難怪在電影中被中國警察抓住的朝鮮工人大叫：「我死也不回北朝鮮！」在現實生活中，這些被遣返者無一例外都受到了殘酷的懲罰，難逃一死。朝鮮以與鄰國的一紙協議就想困住朝鮮人民並讓他們永遠忠於國家。這樣的國家太可怕，金勇修的悲劇也在所難免。

衷心希望，朝鮮人民能生活在一個和平的國家，而不是一個和平的年代。

㈨ 建築師看電影（18）：關於電影中「地獄」的形式主義研究

      這個世界可能是另一個世界的地獄。——赫胥黎

      天堂和地獄都是現實生活中並不存在的空間。正是因為它們不存在，所以具備了強大的神秘感和不可預知性。在電影里，這兩種場景都是基於導演和設計師的幻想創造的世界。天國是屬靈的，其榮美超過世間萬物，無法用二元對立的物質來形容，故保羅說：「那是好得無比的地方」。這類影片包括《可愛的骨頭》、《冒牌天神》等；而地獄正好相反，地獄黑暗而詭譎，隱藏著世間所有的邪惡和不完美。在這樣的空間里發生怎樣奇幻的故事都是不為過的，導演和設計師可以完全放開腦洞，盡情暢想。此類影片包括《與神同行》、《美夢成真》等。後面會對《與神同行》的地獄設計做詳細解析。

        但丁詩中的地獄形似一個大漏斗，底在地球的中心，而口在北半球。緊貼漏斗的內壁是一圈一圈的圓環，愈向下愈小，共有九圈：分別代表林勃（尤大環）、色慾、饕餮、貪婪、憤怒、異端邪說、殘暴、欺詐、背叛。罪人的靈魂按其罪惡的大小，安排在不同的層級中。地獄與陽世之間有一圈走廊，住著一群對是非不置可否的懦夫。這些靈魂既為天國所拋棄，也為地獄所不容。

        韓國電影《與神同行》的世界觀是構建在東亞文化圈中非常熟悉的「因果業報」和「轉世輪回」基礎之上的。但卻結合了現代司法訴訟體系的「檢、辯、審」三大機制。電影中七個地獄對應不同的罪行，借鑒了中國傳統「十八層地獄」的概念。因影片一切故事情節均基於「地獄」場景而展開，因此場景需符合東方人心目中對於「地獄」的固有認知。在實現地獄場景時，導演和場景設計師採取了借鑒現實景觀的方式，即不同地獄有著不同的自然風貌，選擇水、火、鐵、冰、鏡、空氣、沙7種元素打造7個地獄空間。分別是：살인（殺人），나태（懶怠），거짓（說謊），불의（不義），배신（背叛），폭력（暴力），천륜（天倫）。場景設計師利用火元素做成火山岩漿，建構謀殺地獄；利用水元素打造水幕特效，製作懶惰地獄；為了打造更為真實的視覺效果，動用了韓國最大規模的攝影棚，用600噸土堆出山的模樣，再栽種樹木鋪上草坪打造出山林景觀；為讓以沙為主的天倫地獄更逼真，甚至遠赴蒙古採集沙漠樣本，才完成7大地獄的場景設計，充滿想像又顯示其合理性，堪稱「非寫實」場景空間的設計楷模。

        電影通過復雜的人物設定展現了親情、救贖和人性的復雜，並暗諷社會現實問題（貧富差距、軍隊霸凌等）。即使是正義化身、千年不遇的貴人男主（高尚死去的人），也有不為人知的黑暗面。讓奇幻電影在大量使用特效場景的同時，拔高了主題，深化了立意。電影的副標題是「罪與罰」，行走世間，又有誰能對問罪做到我心坦盪。主角作為救人而犧牲的英雄，在殺人地獄受到審判，而判官的依據卻是他沒有在火場里救出自己的同事，而選擇性地忽略他其實成功救出了另外8個人。每個人有自己的立場，一人的地獄，也許就是另一人的天堂。電影里每個地獄具象化，通過火、水、冰雪、劍（鐵）、鏡、沙漠、落石等元素展現，成功渲染了奇幻的地獄場景，使得觀影體驗感更強。

      朱塞佩·特拉尼(Giuseppe Terragni 1904—1943)是義大利建築師，服務於墨索里尼時期的義大利政府，為復興義大利的傳統文化而做建築設計。因法西斯政權的覆滅而英年早逝。他設計的但丁紀念堂雖然沒有最後建成，甚至只有最初的設計稿，但仍然可以一窺但丁筆下的地獄真容。

      張永和說：「文學建築又是什麼樣子呢？幫助回答這個問題的惟一線索是義大利建築師特拉尼在1938年設計的但丁紀念堂，其建築是對《神曲——地獄篇》的空間性建構性闡釋。」但丁紀念堂注入建築文學的精華，讓它有了靈魂，並且是採用極其理性的空間處理手法——理性的圖形像素、理性的功能布局和理性的敘事線索，使建築成為史詩的悼詞，而這些只有當我們進入建築內部才能深刻體會到。

        開闊的庭院盡頭是一排排的柱子組成的矩陣,象徵著《地獄篇》迷失的森林,這即是《神曲》中的再現。一共100根直徑1米,高約7米的石柱,以橫向和縱向間隔1米組成了一個規整的正方體陣列。在《神曲》中地獄是一個大漏斗狀的空間,一共分9大層,直抵地心,越是深層空間越小,受到的懲罰越深,罪孽亦越深。地獄的空間在平面上看是一個黃金比例的矩形,被分成了7個完美正方, 每個正方形又都是之前一個正方形的黃金比,並且在空間上逐漸下沉。7個空間由7根直徑遞減的柱子支撐著7塊黃金比例的完美正方形石板,彼此之間也留有些許縫隙。觀者在建築中行走,就猶如但丁在《神曲》中的經歷一樣,作者意圖通過空間的變換、銜接,對觀者產生強烈的感染力。

        事實上，但丁紀念堂不僅僅是對《神曲——地獄篇》的闡述，而是對整個神曲歷程的闡述，其中包括地獄篇、煉獄篇、天堂篇等。特拉尼將文學意義的空間想像抽象為建築意義的視覺空間。游歷但丁紀念堂的過程重復著但丁在《神曲》中的經歷。

      （1）入口：走近但丁紀念堂，參觀者面對的第一元素是一堵與主體建築平行的獨立牆。它隱藏了建築本身，並創造了一條微微傾斜的內街引導至入口，使從帝國廣場大街走來的遊客可以自由通暢的看到羅馬斗獸場。穿出內街後到達的入口同樣平行於建築表面。入口狹窄到需要參觀者排成一列才能進入，由此被動地產生一種朝聖的心情。如此兩個平行通道所造成的模糊性，對應著一個但丁式的理由：「我無法說明我是如何步入其中」。

      （2）入口庭院：並不是整個《神曲》歷程中的一部分，但卻是特拉尼苦心經營的結果，這個看似「故意」浪費的空間，可以隱喻但丁中年「迷失」的生活。其一側的100棵大理石柱，對應著《神曲》開端但丁迷失的森林。庭院空間不對應《神曲》中的章節,但顯然也是建築師的精心設計,彷彿是為了即將開始的不凡旅程做鋪墊,又像是在觀者莫名走出帶威壓感的通道後,進入了極反差的開闊空間,更加重心中的情緒。

      （3）地獄：觀者穿過一條走廊，上幾級台階來到地獄空間的入口，這里矗立著許多塑像。它們是隱藏在「地獄之門」下的序言。《神曲》中，但丁所遇的地獄的城門上刻著：「……拋棄所有的希望吧，你們這些由此進入的人。」這是整個《神曲》中最有名的短語，特拉尼刻意在這里重復的記錄著。整個地獄空間通過平衡比例的牆體、柱、頂棚，以及從頂棚滲漏下來的時刻變化的光線，創造了一種從現實世界中脫離冥想的氛圍。特拉尼完美的將地獄的陰郁與壓迫以對尺度的精確控製表現出來：「迫近的感覺……七根柱子和它們所支撐的的結構相比，有著沉重的比例。環繞這組柱子以螺旋形的想像中的流線將製造一種流動的空間效果。」

      （4）煉獄：從地獄到煉獄的轉換是通過從地獄角落的長長的坡道完成的。《神曲》中「地獄中深坑的空虛」與「煉獄中神秘的山體」，特拉尼通過高差變化在空間的中心創造了它們的縮影。地獄中螺旋下降而煉獄中螺旋上升。煉獄和地獄在形狀和大小上幾乎相同，但是氣氛卻是完全不同（圖10）。特拉尼是這樣解釋的：「我們所計劃的，代表第二章的場景沒有忽略這樣一個詩意的感覺：通過運用照射在有著大范圍開口的屋頂上產生的豐富的太陽線效果，成功地使參觀者感覺到舒適，重新喚醒他對於天空的注意，但仍然被幾何形約束著。」 

        但丁死於700年前，他是第一個到地獄參觀並且把參觀過程詳盡地寫成攻略的人。他寫的那本書叫《神曲》，這幾百年來，人們想像地獄的樣子，全是按照《神曲》的描述來想像。為了把《神曲》普及給蒼生，丹·布朗（Dan Brown，《達芬奇密碼》作者）寫過一部小說，三年前好萊塢拍成了電影《但丁密碼》，主演是著名的湯姆·漢克斯。

        但丁在《神曲》里依次走過了地獄、煉獄和天堂。其中地獄部分最驚人、最精彩、也最恐怖。在但丁的設定里，地獄是一個越往下越狹小的螺旋漏斗形。地獄的開口在北半球，底部在地球的中心，從上到下，是一圈圈的圓環。地獄一共有九層，那些鬼魂待在哪一層接受懲罰，得看他犯的罪行有多重，越重的在越下面，受的折磨越慘。最底下、也是最中心部分，是地獄之王所在的地方。地獄之王叫提斯，又叫琉西斐，他就是撒旦。

        第一圈：是不信仰基督教的人呆的地方。他們沒犯過罪，但是因為出生得太早，活著的時候基督教還沒誕生，沒受過洗禮，所以沒有上天堂，不過也沒受什麼罪。寫《荷馬史詩》的荷馬，古希臘哲學家亞里士多德、蘇格拉底、柏拉圖這三代師徒，蘇丹王薩拉丁，都在這一層。

        第二圈：是給管不住下半身的人留的。包括埃及艷後克婁巴特拉、引發特洛伊戰爭的海倫，還有一些有桃色糾葛的人們。這一圈的懲罰還算比較輕，就是用狂風不停地吹那些罪人。

        第三圈：是給管不住嘴巴的人。上面那層是刮大風，這層就是下大雨。那裡還有一隻三頭狗，每天就是抓住那些鬼魂，把他們生吞活剝。

       第四圈：留給吝嗇和浪費的人。他們分成兩邊，一邊互相謾罵，一邊互相推搡，周而復始，循環往復。

        第五圈：給性格暴戾的人准備的。他們永遠站在腐臭的沼澤里，赤裸身體，渾身臟臭，互相毆打。毆打的時候，手、頭、胸膛、腳、牙齒，全都用上。

        第一到第五圈，是地獄的第一階段，在冥府的首都狄斯城之外。這里的鬼魂犯的都是輕罪，受的懲罰也相應較輕。但丁跟著他的引導者、古希臘詩人維吉爾也走馬觀花，參觀得比較快。但接下來，就沒那麼簡單了，鬼魂需要坐船前往，上了岸就到了狄斯城。城門上有上千個墮落天使阻攔他們，還有三個血淋淋的復仇女神嚇唬他們。這里收容的都是罪逆深重的鬼魂。

        第六圈：那裡有一片處於火焰之中的墳地，這一層的靈魂躺在棺材裡哭泣。他們是邪教徒。邪教徒和第一圈那些不信教的異教徒有什麼區別呢？按照但丁的解釋，異教徒是沒來得及信仰基督教的人，邪教徒是不肯信仰基督教的人，一個是不能，另一個是不願。後面那個肯定罪孽更大一點。

        第七圈：這一層折磨的對象是脾氣暴虐、暴君、自殺者和藐視上帝者，一言不合就動手的人。但比較復雜，分成三小圈。

        第一小圈是「一切殺人者和一切惡意擊人者，一切掠奪者和一切強盜」，他們泡在一條沸騰的血河裡被煮。征服歐亞的亞歷山大大帝、威震歐洲的「上帝之鞭」匈奴王阿提拉這樣殺人無數的君王，就在這里受罪。

        第二小圈是一座樹林，里邊的樹木全是尋短見的自殺者變成的。但丁起初不知道，隨手摺了一根小樹枝，那個人就流血了，痛苦地呻吟起來。

        第三小圈，褻瀆上帝和自然的鬼魂困在一片乾燥滾燙的砂地上，有的仰卧，有的蜷縮，有的走來走去。天上有火雨澆灼，地上有燙沙煎熬。

        第七圈和第八圈之間又是一段懸崖絕壁，但丁和維吉爾騎上了一頭有蛇的身體、正人君子的臉孔，而且還會飛的怪獸向下飛去。

        第八圈：這層非常深，是同一個圓心的十個深谷。相應地，有十種人在那下面——淫媒和誘奸者；阿諛者；買賣聖職的教皇們；占卜者；貪官污吏；偽善者；盜賊；惡謀士；散播不睦者；偽造金銀者。

         第九圈：這一層是一個冰湖。殺害親人的、賣國的像《權力的游戲》佛雷家族、謀劃「血色婚禮」那樣違背「賓客權利」的、出賣主人的、有罪孽的鬼魂永遠凍在裡面，不得超生。他們還互相撕咬，慘不忍睹。

        最中心，就是撒旦。他是個巨人，從胸口以上都露在冰的外面，頭上長著三張臉，每張嘴都在嚼著一個罪人，分別是出賣耶穌的猶大、出賣凱撒的勃魯多和卡修斯。也就是說，在但丁看來，古往今來最壞的人，就是忘恩負義的叛徒。

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