電影天堂原罪

⑴ 電影《原罪》究竟是愛情故事還是情色故事

重溫《原罪》，有點話說。「原罪」說緣於基督教，相當於佛教中的「慾望」說。在宗教里，兩者都是與生俱來的，前者強調贖罪，而後者強調克制。由此，也可看出兩者的區別，前者否定人的能動性，後者則認為人可以自我調節制止。如是，兩者又是持相反的方法論的。《原罪》委實講了個愛情救贖的故事，尤其是「茱莉」，作者把自己對原罪的某些認識植入到敘事過程之中。「茱莉」和「比利」的身世設定暗合了「夏娃」與「亞當」的神造由來。影片中，「孤兒」的身世背景模糊掉了直接現實依據，給人以含混不清的認識；「夏娃」與「亞當」則由神造，「神」的概念本身就是混沌的，從這種層面上聯系，「茱莉」與「比利」是「原罪」的原始攜帶者。「華先生」的功用則是將「茱莉」從原罪的沼澤用「愛」拯救出來，否定「比利」灌輸給她的「愛情陰謀說」，諷刺的是，這樣的救贖卻被放置在一個陰謀騙局中，沒有給「愛」鍍上華麗的金漆，反其道行之的是一種黑暗，暴虐，虛偽，背叛的陰霾。這種論調由「籠中鳥兒」離奇暴死之後開始彌漫，直至片尾，雖然「華」與「茱莉」終得雙宿雙飛，但「老千」生涯固然潛伏著危險。影片所傳達出的「愛情至上論」對「神權」提出了挑戰，兩者在影片中的抗對主要體現在「茱莉」向「神父」的懺悔上，與其說是「懺悔」，莫如說是「茱莉」帶有陰謀性質的「同化」。「神父」在傾聽的過程中逐漸被「茱莉」的美色與轟轟烈烈的愛情追憶成功策反，最終捨身相救。「神」的權威性受到「美色」與「愛情」的沖擊，這場交鋒中，「神」最終傾圮，「愛情」獨領風騷。被顛覆的還有與「神」相關聯的「原罪型的愛情模式」。前半段，「比利」對「茱莉」的精神控制一手遮天，而「茱莉」在深信不疑的精神桎梏中被操縱，她甚至享受在畸形的孽戀之中。然而，隨著「華」迸發出的真愛能量緩緩融化開「茱莉」心裡的堅冰，她開始懷疑「比利」的「愛情陰謀說」，不再相信「比利」高唱的「唯一」論調了。在三人的愛情鏖戰中，她親手弒殺了「陰謀者比利」，義無反顧地轉身投入「華」的愛情羽翼之下。「夏娃」與「亞當」之戀，指代著最原始的愛情雛形，當上帝將這種「異性相吸」裁定為「原罪」時，這也變相地肯定了「夏娃」與「亞當」愛情屬性，所以，這種屬性同樣賦有「神」的權威性。結尾，「華」的勝利再次側面否定了「神」下的定論，舊藩籬的鎖縛再次被沖破，於是，「神權」又一次傾圮了。 影片的硬傷不少，某些情節的交待過於含混不清，不知是作者故意為之還是能力不足。姑且算他故意為之，那麼，這樣的曖昧所直指的目的在哪裡又讓人無從索驥，而且，這樣的交待於影片整體質量來講，起不到百尺竿頭，更進一步的作用，反而讓人懷疑作者是在故作姿態。

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無影終結者 (Cyborg 2) (2002)
原罪 (Original Sin) (2001)
古墓麗影 (Lara Croft: Tomb Raider) (2001) 證據拼圖 (Without Evidence) (Gathering Evidence) (2000)
極速60秒（致命60秒）(Gone in Sixty Seconds) (2000)
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神秘拼圖（人骨拼圖/拾骨者）(The Bone Collector) (1999)
空中塞車 (Pushing Tin) (1999)
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黑客 (Hackers) (1995)
電子人2 (Cyborg)（1993）現在很多網站都說這部是安吉的首次觸電，但實際上在那之前還有安吉拉/愛麗絲＆Viril (Angela / Alice & Viril) (1993 ) 和朴克誤我卅年 ( Lookin' to Get Out) (1982)
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⑷ 電影《原罪》的結局是什麼意思

電影《原罪》的結局是：安吉麗娜在被處刑前和一個神父談話，最後和他對換了衣服，和安東尼繼續過上了幸福的生活。

《原罪》是一部帶有濃厚基督教文化元素的影片。男女主人公在人生軌跡中所犯下的罪行以及他們自我救贖的過程，都深刻地再現了基督教文化中罪與救贖的主題。該片採用現實和回憶相交叉的方式敘述了一個徘徊在愛與被愛、迷失與救贖、懺悔與重生之間的故事。

像許多歐美影視作品一樣，愛和救贖成為貫穿這部電影的清晰主線。導演借用「原罪」的概念將人性中的自我認識重新闡釋為在愛的啟發下，由惡到善的自我升華。在淋漓盡致地表達基督教罪愛救贖主題的同時，該片還引發了觀眾對於真愛的反思。

(4)電影天堂原罪擴展閱讀：

原罪(Originalsin)一詞來自基督教的傳說，它是指人類生而俱來的、洗脫不掉的「罪行」。聖經中講：人有兩種罪——原罪與本罪，原罪是始祖犯罪所遺留的罪性與惡根，本罪是各人今生所犯的罪。

原罪的概念，是由教父聖奧古斯丁(StAgustine)從創世紀及羅馬書5:12-20勾勒出來，再經不同神學家發展及闡釋，原罪在聖經的意義是指人離開了神的教導，於是人一方面自我神化，另一方面自我沉淪。基督教用原罪的概念解釋人性，並解釋人為何有犯罪、墮落、作惡的傾向及源頭。

這部片子在美國的級別是R級，因為裡面有幾段關於性的片段，但大眾認為這並不是指這部就是純粹渲染性愛方面的電影，這片段並不十分重要，重要的還是在其劇情上、導演和演員想傳達給觀眾的東西。

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⑹ 電影〈原罪〉的影評

盡管，電影里的朱麗獨白時說：這不是一個愛情故事，但是和愛有關。可是看完影片，卻讓人深深記住愛情難以估計的偉大力量。

《原罪》又名《枕邊陷阱》一部有著古巴及墨西哥異域風情的美國片子。2001年上映。

一部老片子。一部經典影片。經典的其中之一因為裡面有部分裸露的情節。那隻是華宴中，開胃的葡萄甜點而已，無傷大雅，並且讓人感覺可口怡人，恰到好處。

原罪，人類罪惡的根源。起源於人的本性之中。這在基督教義里有註解。關於亞當和夏娃的最初起蒙。

影片在朱麗兩片性感的厚嘴唇的講述下展開。一個十九世紀未的故事。庄園主路易斯准備和一個郵購新娘結婚。他並不相信所謂的愛情。他只需要一個能夠專心生活並能生養的女人就足夠了。但是他被眼前新娘的美貌震驚了。他愛上了這個素未謀面的女子。似乎可以成就一段佳話。一個長相貌美如花卻說自己長得很一般；一個富甲一方卻說自己是富翁家裡的傭人。只是為了不讓對方因為相貌和財富而愛上對方。

但是恰恰是這般的煞費苦心，卻註定因為相貌與財富而被騙。似乎是一個絕妙的諷刺。

他們的新婚生活如膠似漆。直到有一天，路易斯得知銀行所有的存款被一卷而空之後。才知道這個新娘是一個心懷陰謀的騙子。他雖然對她恨之入骨。但卻為時已晚。自己已經離不開她了。

朱麗，曾是個孤兒，和孤兒院里一起長大的男友比利合夥騙取了路易斯的存款。當路易斯找到朱麗時，她告訴他自己打算和比利一刀兩斷。所以把錢全部給了比利。她決定和路易斯好好生活。但是內心的罪惡一旦被放逐，卻無法說收就收。比利偽裝成偵探處處跟蹤著他們。心底善良的路易斯一點點套上了心靈的枷鎖。朱麗無法擺脫比利的脅迫。她不得不再次欺騙路易斯。也許是為了怕比利傷害自己，也許是為自己的邪惡的心靈找一個理由。在逃亡的路上。她漸漸看到自己狡詐而陰險，而路易斯在感情上卻那麼單純無畏。她不想傷害至愛著她的路易斯，但她又無法擺脫比利的威逼利誘。內心的痛苦令她坐立不安。終於路易斯無意中發現了她和比利的一切。他竟然願意讓朱麗完成比利的計劃，殺死自己。他痛快的飲下了朱麗給他下了毒的咖啡。最後告訴她：不管怎樣，他都是愛她的。後悔不及的朱麗沒有及時救到路易斯。當比利追上他倆的時候，朱麗親手殺了比利。可是路易斯的生命卻無力回天。在她面前。兩個愛她的人雙雙躺在她身邊。她被叛死罪。

劇情的最後。那兩片性感的嘴唇終於講完了她的故事。獄中聽她懺悔的牧師早已感動得淚流滿面。

第二天早上。執刑的時間到了。當看守打開鐵門，看到牧師穿著朱麗的刑服，假扮她。而她早已不知去向。

然後一段很溫馨的畫面。在異國印度，女人們翩翩起舞的房間里，輕煙迷漫，一個妖媚的女子出場了。朱麗走向一個賭桌。而桌旁的四人之中。一個就是路易斯俊朗的面孔。他說，他願意為了愛四處流浪。

我被路易斯的專情所感動。他的愛讓他原諒朱麗的多次欺騙。而朱麗，在內心與情感上的糾結中，苦苦掙扎。最終，愛情的偉大，讓她得以救贖。

理智也許不允許有這樣的場景出現。但是，誰又是內心毫無罪惡感的呢？即使在專情的路易斯身上。一點點落入陷阱的他，最後也會有殺人的舉動。而這一切，終將將被人間至愛所解救與原諒。似乎與道德相悖。但是在劇情最後的煙霧迷離的聲色場景中。我寧願相信這一切是真實的。雖然，也許連導演本身也不知道應該用真實還是虛幻來解釋這一切。

但是，有些罪惡終是無法原諒。比如，比利的貪欲。

路易斯的憂郁英俊的面孔和朱麗性感迷人的身段，是這部戲的可看點之一，當然裸戲的部分還是可圈可點。至少是一部華美樂章里不可或缺的部分。南美的風情建築，也成為該片的一個亮點。情節的絲絲入扣，最是動人心弦。在不經意間，一個陰謀展開了。讓人痛恨騙子的同時，卻為感情的熾烈所折服。

此片，終是很精彩的。

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