A. 電視劇《大山的女兒》熱播,這部電視劇的主題是什麼
由劉奕君和楊蓉主演的鄉村題材的電視劇《大山的女兒》正在熱播中,以脫貧攻堅作為時代背景,講述的就是鄉村人民為了鄉村勞累一生的故事,是以黃文秀的故事為創作源頭,目前在央視平台播放,黃文秀是一位因為扶貧犧牲的女大學生,她的故事和事跡非常讓人感動。劇中的演員為了更加貼合人物形象,沒有使用普通話演繹,使用的是廣西話,就更加有了農村人的那種感覺。
總而言之,這部鄉村類現實主題的電視劇《大山的女兒》呈現給觀眾的就是脫貧攻堅路上的一個個為了國家政策,為了祖國和人民發展的每一個人,想要表達的也是對這些人的感謝,激勵每一個鄉村人民發展家鄉,賺足了觀眾的眼淚。
B. 《大山的女兒》楊蓉、劉奕君領銜主演,這是一部什麼主題的國產劇
這部國產劇的主題是扶貧勵志,整體來說劇情非常貼合實際,能夠讓人有代入感。
《大山的女兒》以「時代楷模」黃文秀為原型創作,全劇在講述黃文秀不忘初心使命、奮斗在脫貧攻堅一線先進事跡的同時,帶領觀眾走進黃文秀30歲平凡而偉大的奮斗人生。
《大山的女兒》是由雷獻禾執導,楊蓉、劉奕君領銜主演,杜曉帆、涓子、李君峰等主演的脫貧攻堅劇。該劇講述了黃文秀在研究生畢業後,放棄了到大城市工作的機會,毅然回到家鄉,奮戰在脫貧攻堅一線的感人事跡。
《大山的女兒》以黃文秀的人生經歷和黨對她的培養為線索,表現了人物的精神成長,還在創作時設計了第一書記群體、駐村幹部群體、基層黨員群體以及鄉村致富帶頭人群體等多元人物形象。該劇客觀展現了黃文秀「從新手到熟門熟路」的艱辛。有觀眾表示劇情很真實:「沒人能隨隨便便成功,農村有農村的現實情況。」
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C. 脫貧題材電視劇《大山的女兒》廣受好評,國外怎麼看國內電視劇
國外的人會覺得國內電視劇演員看起來俊男靚女,他們會通過國內的電視劇了解中國,了解中國的文化。
D. 2022以家國情懷為主題的作文800字
"家國情懷"是中國優秀 傳統 文化 的基本之一。所謂的"家國情懷",是主體對共同體的一種認同,下面就是我整理的2022以家國情懷為主題的 作文 800字_家國情懷 高考滿分作文 ,希望大家喜歡。
家國情懷作文(一)
「露從今夜白,月是故鄉明」,處在安史之亂中的杜甫,憂慮著處在山東、河南這兩個淪陷區的幾個弟弟,他們是生還是死呀!顛沛流離中的他,在異鄉的戍鼓和孤雁聲中觀望著秋夜月露,只能倍增思鄉之情。山河破碎,沒有「國」哪有「家」啊!
杜甫心中有「家」,更有「國」。他漂泊四川成都,盡管自己處境艱難,茅屋為秋風所破,他仍向蒼天呼喊:「安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏」。他懂得推己及人,希望溫暖能普照天下。
「受光於庭戶見一堂,受光於天下照四方」,能將溫暖與幸福惠及芸芸眾生,這是一種大胸懷,這是一種大境界。
小家溫暖幸福只能是小家,全民溫暖幸福才是大家。有首歌唱得好,「家是最小國,國是千萬家;有了強的國,才有富的家」,生活在「家」與「國」中的每一個人,都應該有家國情懷。
「家國情懷」,是一個人對自己國家和人民所表現出來的深情大愛,是對國家富強、人民幸福所展現出來的理想追求,是對自己國家一種高度認同感和歸屬感、責任感和使命感。
「家國情懷」首先表現為愛國之情。蘇武十九年持節不屈,就在於他心中有漢,心中有國。衛律的威逼利誘,沒能讓他叛「漢」;李陵的軟話攻心,沒能讓他仇「漢」;單於的漫長折磨,沒有讓他忘「漢」。朔風凜冽,無法凍硬他的愛國熱腸;胡茄幽怨,無法軟化他的愛國衷心。飲雪吞氈,就等歸漢之日。就要回漢了,新娶的胡女的眼淚留不住他;小兒子的小手拽不住他的衣襟。是他的心中沒有妻兒嗎?不是,只不過,在他心中,「國」遠比「家」重要。
「家國情懷」又表現為愛民之情。「縣委書記的榜樣」焦裕祿,下鄉看望一位生病的老大娘,雖素昧平生,卻滿含熱淚地呼之為「娘」,視百姓為父母。
「家國情懷」還表現為恪盡興國之責。顧炎武曾說「天下興亡,匹夫有責任」,范仲淹也講「居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君」,作為社會中的每一員,都應該為國家的發展獻計出力,將個人之夢融入到中國的復興之夢。
「家國情懷」不是要我們拋卻小家,忘卻親人,而是要我們推己及人,由「家」到「國」,都捧出一顆愛心來。
「家國情懷」是立身養德之本,我們每一個人都應該有「家國情懷」!
家國情懷作文(二)
在宗法制家族無礙於歷朝歷代綿延之後的今天,有誰會想到它也會成為爭議的焦點呢?當家假日長輩召開的家族聚會成為年輕一代人的苦惱,其本質是傳統文化的式微,更是青年人正在失去其根基之狀態。
的確,家族聚會自古而有之,想必不願參加之人也自古而有之,而如今爭議之所以激起波瀾無疑是因為如此之爭議已成為社會共同問題。作為年輕人,我可以充分地理解小王的心情——在面對一群自己並不熟悉的長輩關於學業、事業與嫁娶等一系列直接的發問時,會感到無所適從實屬必然;況且在人口遷移如此輕而易舉的當今,各地區,尤其是中原地區的宗族基礎早已被弱化,取而代之的是分散在全國各地的、彼此漸行漸遠的同族人,能重聚首已屬不易,更別提相聚時的冷淡氣氛。小王的苦惱確有其根據。
但值得注意的是,長輩們召開家族聚會的時間選在節假日。中國自古以來的傳統節假日其目的無非有二:緬懷先人和慶祝闔家團圓。當人人都在為「年味兒淡了」而嘆息時,家族的聚會無疑是一個散發著團圓氣息最大的發熱源。其次,從歷史淵源的角度探索,不難發現,不論是世界、國家還是地區范圍內,對人口一個重要的劃分就是民族。正因有了長期歷史形成過程和法律的條文保護,民族內部才自覺形成了一條無形的紐帶,民族的穩定性和持續性因此天然合理;同樣,作文民族的衍生體,家族同樣擁有其歷史存在的合理性。正如「姓氏」的存在,根本上是為了鞏固家族的緊密性。再者,回到現實意義,當下的家族體系早非古代時那般陰森可怖、男尊女卑、等級分明了,其更多時候只依靠血緣和一些極強的意識形態——長輩心中對後代們深深的掛念維系。筆者認為,這點是小王應該承認的。故當從各個角度分析過後,不難得出,小王的行為首先是忽視了家族是幾乎一切傳統行為存在的基礎的事實,其次低估了宗族制度的普世價值。
正如前文指出,諸如小王一類的年輕人已不算少數才有可能形成的社會爭議,筆者認為雖然傳統家族觀念的確具有相當合理性,但如若始終不能夠讓年輕人接受,最終在年代上形成斷層,也是不可避免的事。
為此,除了(與其)通過小王的父母、長輩對其施加言語上的壓力,不如通過其他更溫和的方式讓年輕人不再抵觸家族聚會。引領他學習、了解家庭、家族在歷史中的演化過程應該是第一步,其次便是能平心靜氣地帶領他回味家族曾帶給他的美好感受;更重要的是,要具有這個時代最應該具有的家庭的關懷,發自內心的噓寒問暖。
作為小王,乃至小王代表著的新一代人,只有真正了解到了家族情懷的普適價值,才能最終上升到國的層面,擁有了「家」,才最終能擁有這個時代最需要的家國情懷。
家國情懷作文(三)
「一玉口中國,一瓦頂成字家。都說國很大,其實一個家。一心裝滿國,一手撐起家。家是最小國,國是千萬家……」一曲《國家》唱響了大街小巷,唱出了人們的心聲,愛國愛家情懷油然而生,愛國愛家的 故事 也縈繞於心……
花木蘭替父從軍
邊關戰事告急,一遍又一遍的軍帖下發。一邊是生死存亡的國家,一邊是年老多病、沒有大兒的父親,在痛苦的思索之後,他做出了一個大膽的決定:女扮男裝、代父從軍。戰斗中,她身穿盔甲,揮舞刀劍,奮不顧身,拚命與敵人廝殺,立下了赫赫戰功,但她不為功名利祿所動,又義無反顧的回到了朝思暮想的故鄉。
花木蘭,對國盡忠,對家盡孝,真正做到了忠孝兩全,這是多麼大的勇氣和智慧啊!她沒有豪言壯語,更不想揚名後世。只是盡了一個普通民間女子的責任與義務,卻彰顯出了濃濃的家國情懷。
光未然歌頌黃河
在祖國生死存亡的關頭,在抗日的烽火燃遍祖國大地的時候,詩人光未然滿懷豪情,站在高山之巔,向黃河母親唱出了豪邁的頌歌。聽——「啊!黃河!你是中華民族的搖籃!你是偉大堅強的一個巨人……築成我們民族的屏障……我們民族的偉大精神,將要在你的哺育下,發揚滋長……」氣勢恢宏的語言,鏗鏘有力的聲音,表現出了中華兒女愛國的情懷。
黃河是中華民族的搖籃,是炎黃子孫的母親。光未然歌頌黃河,就是激勵我們每一個人要以堅強的意志,不屈的精神保衛我國的每一寸土地,敢於消滅一切來犯之敵。
韓麥爾贊美法語
當法蘭西的土地被普魯士攻佔之後,當法蘭西人民當了亡國奴的時候,他們也失去了說自己母語的權利,韓麥爾先生在最後一堂法語課上,悲痛萬分,慷慨激昂,他痛恨侵略者,他激勵學生們要努力學習法語,用文化武器為法蘭西的統一而斗爭。正如他所說:「法國語言是世界上最美麗的語言,只要不忘記自己的語言,當了亡國奴的人民就等於拿了一把打開監獄大門的鑰匙。」母語是根,愛自己的民族語言,就是愛自己的祖國,就可以轉化為抵抗侵略者的力量,從而求得民族的解放。
韓麥爾先生的愛國情懷,表現在他對自己民族語言的贊美,他課堂上的一言一行,感染了每個學生。在孩子們的心田裡種下了愛國種子,終會有一天會生根發芽,開花,結果。
「我愛我的國,我愛我的家……」《國家》的歌聲依然在耳邊回響,愛國的情懷已溢滿心房。
家國情懷作文(四)
什麼是家?家不是一個簡單的概念,社會學家說家是社會的最小細胞。士兵說家就是祖國里的一滴鮮血。那麼家究竟是什麼呢,許多人認為這並不是一個值得思考的問題。
那麼先讓我們來聽聽一個小故事吧:
有一個富豪醉倒在他的別墅外面,他的保安連忙扶起她說:「先生我來扶你回家吧!」富翁反問保安:「家?我的家在哪裡?你能扶的我會的了家嗎?」保安大惑不解,指著不遠處的別墅說:「哪不是你的家么?」富翁指了指自己的心窩口,有指了指不遠處的那棟豪華別墅,一本正經,斷斷續續地回答說:「哪,哪不是我的家,哪只是我的房子罷了。」
家不是房屋,不是彩電,不是電腦,不是用物質堆砌起來的空間。物質的豐富固然能給我們帶來感官上的快感,但那隻是暫時的。試想在這小小的空間里充滿了暴力與冷戰,紛爭與撕吵。「家」終將不成為其家,而成為爭斗的戰場。也難怪有一些大款自我解嘲到:「我窮的只剩下錢了。」
家是情感的港灣,是成長的搖籃,是靈魂的棲息地,是精神的樂園。當你擁有它時,他平凡的如柴米油鹽醬醋茶;當你失去她的時候,掏心掏肺也找不回來。
有一種情感每個人都會有,即使你不承認,他也依舊依附與你。那就是愛國情,即使你嚮往彼岸富饒的國度,也依舊抵不過對故土深深的眷戀。當你成功的時候,你會與他分享。當你失敗的時候,也會希望他的富強。當你身處異鄉時,它會在你夢中縈繞;當你重歸故土,它會將你緊緊的擁抱。
它像是一條線,拉著你與祖國,即使之間橫亘著千山萬水,也阻不斷這自生而有的脈脈深情。因為你骨子裡流淌著他的血液,你的靈魂已經烙印上他的印記
同學們你們都是中國這一條巨龍中的一員,用你們對祖國,對家的熱愛來化為巨龍前行的力量吧!
家國情懷作文(五)
「露從今夜白,月是故鄉明」,處在安史之亂中的杜甫,憂慮著處在山東、河南這兩個淪陷區的幾個弟弟,他們是生還是死呀!顛沛流離中的他,在異鄉的戍鼓和孤雁聲中觀望著秋夜月露,只能倍增思鄉之情。山河破碎,沒有「國」哪有「家」啊!
杜甫心中有「家」,更有「國」。他漂泊四川成都,盡管自己處境艱難,茅屋為秋風所破,他仍向蒼天呼喊:「安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏」。他懂得推己及人,希望溫暖能普照天下。
「受光於庭戶見一堂,受光於天下照四方」,能將溫暖與幸福惠及芸芸眾生,這是一種大胸懷,這是一種大境界。
小家溫暖幸福只能是小家,全民溫暖幸福才是大家。有首歌唱得好,「家是最小國,國是千萬家;有了強的國,才有富的家」,生活在「家」與「國」中的每一個人,都應該有家國情懷。
「家國情懷」,是一個人對自己國家和人民所表現出來的深情大愛,是對國家富強、人民幸福所展現出來的理想追求,是對自己國家一種高度認同感和歸屬感、責任感和使命感。
「家國情懷」首先表現為愛國之情。蘇武十九年持節不屈,就在於他心中有漢,心中有國。衛律的威逼利誘,沒能讓他叛「漢」;李陵的軟話攻心,沒能讓他仇「漢」;單於的漫長折磨,沒有讓他忘「漢」。朔風凜冽,無法凍硬他的愛國熱腸;胡茄幽怨,無法軟化他的愛國衷心。飲雪吞氈,就等歸漢之日。就要回漢了,新娶的胡女的眼淚留不住他;小兒子的小手拽不住他的衣襟。是他的心中沒有妻兒嗎?不是,只不過,在他心中,「國」遠比「家」重要。
「家國情懷」又表現為愛民之情。「縣委書記的榜樣」焦裕祿,下鄉看望一位生病的老大娘,雖素昧平生,卻滿含熱淚地呼之為「娘」,視百姓為父母。
「家國情懷」還表現為恪盡興國之責。顧炎武曾說「天下興亡,匹夫有責任」,范仲淹也講「居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君」,作為社會中的每一員,都應該為國家的發展獻計出力,將個人之夢融入到中國的復興之夢。
「家國情懷」不是要我們拋卻小家,忘卻親人,而是要我們推己及人,由「家」到「國」,都捧出一顆愛心來。
「家國情懷」是立身養德之本,我們每一個人都應該有「家國情懷」!
家國情懷作文(六)
有人感嘆現在的風氣變了,許多人心中沒有國家了,愛國激情不見了。其實,在生活的大海中,你處處可以看到愛國的浪花。
農家小院屋裡正收看 乒乓球 世界錦標賽男子雙打現場直播。小孩在跺腳,青年在大叫,老年人則一動不動地盯著屏幕。這已是最後一局了,雙方打到了白熱化的程度。看!中國運動員勝利了里中國勝了!電視里運動員流著淚互相擁抱在一起,小屋裡老年人用袖子擦拭著眼睛,青年人互相捶打著,小孩子拍著手跳啊、笑啊。
小小的乒乓球牽系著三代人的心。這種勝利不僅僅是運動員個人的光榮,也是全體中國人的驕傲!
「光榮系著千萬家,都是一個愛。」
建築工地上,晚飯時間。我好奇地問一位把磚壘了又拆,拆了又壘的工人:「別人都去吃飯了,你怎麼還在干啊?」「給國家蓋銀行,可不能出什麼差錯!」他瓮聲瓮氣地說,手仍一個勁練著。噢,他是在練砌牆的基本功。
這是一位普通建設者的聲音,平凡的話語里包含著不平凡的思想。他手中的一磚一瓦,鑄著工人對國家的情,凝著人民對國家的愛。
「苦也無悔,累也無悔,只有無悔的人生,才愛得更加徹底。」
鄉間小路上。一頭小毛驢拉著五六袋小麥歡快地跑著,趕車的是個的多歲的老漢。「老大爺,賣糧啊?」「ON,你說到哪去了!公糧沒交哪能去賣呢?」老漢似乎生氣了,「得,駕!」把鞭子甩得脆響。小毛驢跑得更歡快了。
這是億萬農民中的一員。他對國家懷著純朴的、深厚的感情。在他心中,至今仍是「太陽最紅,毛主席最親」!
課堂上。歷史老師講完課後,順便告訴我們一個似乎與教學無關的話題:日本人在中日少年夏令營活動結束後曾高傲地宣布:日本的未來一代勝過中國的未來一代。歷史老師話音剛落,教室里就動起來。同學們不顧課堂紀律,交頭接耳:「真氣人,怎會輸給小日本!」「要是我參加,前面就是萬丈懸崖,跌下去立時死了,也決不退縮!」「說什麼也不應該在外國人面前示弱啊!」……這些純真的話,表現出同學們純真的心,純真的感情。民族尊嚴激起他們心中澎湃的浪花。純真的心感到不平,純真的感情更加熾熱。
家國情懷作文(七)
為什麼那些捐軀赴國的義士能被人們永遠銘記,而再顯赫的商賈權貴也終究只是歷史洪流中的過眼雲煙?原因很簡單,支撐我們銘記的,是血脈深處涌動的暗流,名曰——家國情懷。
家國家國,先有家而後有國。家是國的根基,國是家的延伸。千千萬萬甘於奉獻的你我,組成了一個個的家。在這里,我們共同生活,共同成長,我們的心靈相互接觸、碰撞,最終融聚成一種強烈的歸屬感與使命感。於是,便有了國,有了千千萬萬代薪盡火傳的家國情懷,有了無數個甘願為此犧牲自己的人。
「夫天下有大勇者,其志甚遠,所懷甚大也。天下有飢者,如己之飢;天下有溺者,如己之溺耳。」一座無名英雄紀念碑的碑文如是寫到。家國情懷,已深深烙印在每個人的靈魂深處,在國面前,再無小我,匯成一個大家。大音希聲,大象無形,此時,過多的言語表述已是多餘,這時,唯有昂首闊步地站出來,堅定,而自信地吶喊:「我所站立之處,便是我的國,我的家!」
掀開歷史的風塵,家國情懷曾無數次地出現。這是曹植白馬篇中「捐軀赴國難,視死忽如歸」的壯烈;是霍去病「匈奴未滅,何以家為」的豪氣;是抗金將士「義魄歸來日,靈旗空際看」的悲涼;是拉耶夫斯基「為了祖國,連墳墓都覺得可愛」的無畏;是黑格爾「只有一個生命獻給祖國」的遺憾。
擁有家國情懷是每個國家的人所獨有的。可是,同時我們也應理性地釋放我們的情懷。在網路上,常有鍵盤俠身披「家國情懷」的大衣,對一些不捐款、不轉發愛國新聞的人進行道德綁架。當他們高舉「家國情懷」的聖旗,帶領更多人走向深淵時,我們,又該如何正視家國情懷呢?
這種行為,對於家國情懷,無異於拔苗助長,花兒非但不能盛開,更有可能凋零。而如何,才能是這朵花兒常開不敗呢?
韓非子曰:「言愛國者多,披戰甲者少。」這揭露了問題的本質。有時,家國情懷並不是滿嘴愛國,而是蘊含於你的一言一行中。是別人侮辱時的一句維護,是看到祖國榮譽時的欣喜與自豪。無須過多言辭,僅此,足矣。
讓我們用真正的熱愛灌溉,使家國情懷常開不敗!
家國情懷作文(八)
每個人都有選擇的自由,對幸福的理解也不盡相同。但事實一再證明,個人奮斗只有與國家和民族利益相融合,才更加深沉。當個人奮斗的溪流匯集到國家命運的滔滔大江之中一個人的前途自會更為廣闊。
山河破碎風飄絮,身世浮沉雨打萍。早在古時,文天祥就告訴我們:個人的發展與國家的前途是相依共存的。如果國家沒有著落,個人的利益就無從談起。公民組成國家,國家會保障個人利益。正如企業家馬化騰所說:「如果沒有改革的時代洪流,就不可能有騰訊激起的一點小浪花。」充分表現了個人事業與國家發展的緊密聯系,如果沒有國家的長遠發展,就不會有無數企業的蓬勃生機;反之,國家的利益也需要個人去維護。錢學森不顧艱難險阻,不顧美國的威逼利誘,一心回國,投入到祖國的建設當中。「一個傑出的航天農耕社會又能幹出什麼呢?」美國國務卿曾這樣問道。他答:「在我的祖國,我干什麼都可以。如果我想,我可以去種蘋果。」在所有人都覺得不可能的時候,「美國人能造出來的東西,我們中國人也可以,我們不比美國人少個腦子。我發誓我要用我的學識改變中國人的命運,我要讓中國擁有屬於自己的原子彈和導彈。」他便帶領著科研隊伍,從無到有,造出了兩彈一星。在他心裡,國為重,家為輕,科學最重,名利最輕。五年歸國路,十年兩彈成。完成國家的興起,民族的復甦,需要每個人的不斷努力。只有每個人都行動起來,努力學習知識。培養創新精神,為國家的復興做出自己的一份貢獻,國家才能發展,才能使中華民族屹立於世界民族之林。
國是千萬個家的集合,是無數個體的放大,當更多人把成功果實掛在祖國這顆大樹上,這棵大樹便會枝繁葉茂。站在新時代的起點上,正因擁有大批為中華之崛起而奮斗的愛國者、實幹家,我們不斷刷新記錄、創造奇跡,取得了載人探月工程、載人深潛、超級計算機、告訴鐵路、航空母艦等諸多領域的重大突破。
歲月為證,國家和每一個人構成了不能分割的命運共同體。我愛自己的祖國,我為祖國要有所承擔。把個人的理想、追求與祖國的發展、民族的富強緊密結合在一起,一個人何愁不能獲得磅礴的精神力量?又何愁無法抵達更高的人生境界?
家國情懷作文(九)
我不想學醫了,我要學航空、學造船,我要科學救國。面對日寇的侵略,黃旭華下定決心從事科學。他考入國立交通大學造船系,苦心研究,刻苦學習。 畢業 後,他開始製造核潛艇,而這一研究,就用盡了30年。他離開親人,一心只為報效祖國,用自己的雙腳走出了屬於中國的核潛艇之路。遇到重重阻礙,他帶領團隊迎難而上即使用最土的辦法、費盡全部力氣,也要克服難關,為祖國的富強而努力。而正是這種精神,讓我國第一艘攻擊型核潛艇於1970年12月26日順利下水。
什麼是家國情懷?家國情懷就是像黃旭華這樣千千萬萬個工作者的,為祖國寧可舍棄自身一切,無私奉獻的精神。在他們心中,過就是最大的家,是存在與每個人心中最寶貴的家。
南宋末年,金兵數次侵犯中原,宋軍節節敗退,國家已經陷入將要滅亡的危機。而就在這時,岳飛挺身而出,率軍抵抗。他冒著生命危險在前線浴血奮戰,復奪數座城池,才換來了國家的安全。而他,征戰幾十年卻從未能回過家,整日整夜提防金兵的入侵,為國家出謀劃策,傾力救國。這就是舍己報國的家國情懷,是代代相傳,傳於我們每個中國人的一種家國情懷。
1958年我國開始准備製造出自己的核武器,二機部副部長劉傑來找鄧稼先,問他是否願意參加這項必須嚴格保密的工作,鄧稼先義無反顧地同意了。他跟妻子只說自己要調動工作向她辭別。從此二十多年,鄧稼先這個名字再也沒有出現在人們的視野里。而他本人,卻勤奮工作,成功地帶領其他科研人員研究出了原子彈。但是最後他卻因為長期與核武器打交道染上重病去世。這也是舍小家為國家的家國情懷。
中國之所以能變得這樣強大,正是因為有一批能夠為祖國無私奉獻的人。他們有的捨去了家庭,有的放棄了在海外的功名成就,還有的耗盡了一生心血。他們不僅創造了強盛的中國,更將一份甘於奉獻的家國情懷傳承給了子孫後代,傳承給了我們。
家國情懷作文(十)
人生是一次海上航行,到哪裡去,停靠在哪個碼頭,都需要進行精心設計。因為有了精心設計,一些人不但擁有了人生坐標,而且達到了家庭的預期和社會的期望;當然也有一些人,雖然擁有自己的人生坐標,卻得不到家庭和社會的認可,只能在落差與錯位中抱憾終身。
「我的人生我做主」,沒錯,設計人生從自我開始。只有自己設計的人生,才能有確定的方向和目標,也才能有巨大的動力和干勁,更能使自己的才幹得到發揮。然而,設計人生時如果僅僅考慮自我需求是遠遠不夠的,它必然跟家庭與社會發生聯系,體現家庭的預期和社會的期望。一個人在設計人生時,只有把個人的意願與家庭的預期、社會的期望結合起來,才能實現更大的價值。
大家都知道,魯迅年輕時選擇學醫,這是他自己的人生設計,也是家庭的期望。然而,當他在日本看了一場電影後,他便覺得「醫學並非一件緊要事」。他覺得自己的人生選擇與社會的期望有較大的落差和錯位,於是竭力彌補與調整,毅然決定棄醫從文,以喚醒沉睡的心靈,改變國人的精神。很明顯,魯迅後來的人生設計,更多地融入了家國情懷,他所考慮的不只是自己這個「小我」,更是國家和民族這個「大我」。可以說,唯有把「小我」與「大我」相結合,才能開拓人生的新境界。
「時代楷模」黃文秀,北師大碩士研究生畢業後,主動放棄大城市的工作機會,毅然回到家鄉,成為一名鄉村的普通幹部。在有些人看來,也許這是個人與家庭、社會之間的落差或錯位,從而充滿惋惜與同情。然而,在黃文秀看來,這是把個人、家庭與社會完美結合的人生選擇,因為她渴望用自己的智慧和力量改變家鄉的落後面貌,渴望把滿腔的熱情傾注於脫貧攻堅的偉大事業中。在她的人生坐標里,有她自己的理想信念,有家庭的期望,也有社會的信任與期待。她把「小我」與「大我」有機結合起來,讓青春煥發出別樣光彩。
馬克思說過:「在選擇職業時,我們應該遵循的主要指針是人類的幸福和我們自身的完美。」設計人生,胸懷家國,就會使我們的選擇少一些落差與錯位;設計人生,胸懷家國,就會使我們的選擇多一些溫度與厚度;設計人生,胸懷家國,就會使我們的人生航船朝著正確的方向,乘風破浪,勇往直前,到達無比美麗的彼岸!
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插曲《魚尾裙》。
《魚尾裙》是電視劇《大山的女兒》的插曲,是在黃文秀去世後創作出來的歌曲,以黃文秀工作、生活的點滴細節為靈感創作。曲調融入了多種壯族原生態音樂元素,直擊聽眾的心扉。
3年來,《魚尾裙》在有關黃文秀的紀念活動上播放,是悼念黃文秀的重要歌曲之一。在近期播出的《大山的女兒》最後一集中,充滿哀傷之情的《魚尾裙》再次響起,直戳觀眾的淚點。
《魚尾裙》沒有華麗的辭藻,也沒有過多的修飾,不到百字卻蘊含最質朴、最深厚的情感,讓人腦海里不禁浮現黃文秀生活的情景,蘊含她對生活的熱愛、對未來的憧憬。
歌詞從生活點滴找靈感
《魚尾裙》詞作者是《南寧晚報》的記者李宗文,說起創作過程,他的眼角不由泛起淚花。「為了群眾能過上更好的生活忙碌,犧牲在扶貧一線,她才30歲。我們都是有血有肉的人,怎麼會不為之感動、流淚?」
2019年6月,黃文秀去世後不久,廣西音樂家協會組織了一次以黃文秀事跡為主題的音樂創作活動。經廣西音樂家協會常務副主席何述強邀請和多次建議,廣西音樂家協會會員、長期工作在文化藝術一線的李宗文決定創作一首歌哀悼黃文秀。
他通過各種渠道了解黃文秀的工作和生活情況。了解到黃文秀有寫日記、彈吉他的習慣,還有那條放在衣櫃里連吊牌都沒有剪掉的魚尾裙的故事,李宗文很快就寫好了歌詞,那條震撼心靈的魚尾裙,自然成了歌名。
F. 《大山的女兒》你看了有哪些感觸
《大山的女兒》劇中一幅又一幅的感人畫面,一個又一個親切而朴實的面容,讓我深有感觸。
伴隨著熒屏上「時代楷模」黃文秀平凡而又非凡的人生歷程的藝術再現,我感受著這位「大山的女兒」精神不斷升華的軌跡,也為熒屏成功塑造了黃文秀這一藝術典型、唱響新時代青春之歌點贊。
劇情五:黃文秀聯系有關技術單位並在支書農戰山鼎力支持下,保住了班華元的蜜桔樹林。這年桔樹結出了累累果實,黃文秀想方設法,利用多種渠道把豐收的桔子賣出去,使種桔的全體農戶豐產又豐收。
黃文秀以她的人格魅力,逐漸征服了與她交往的所有人:在爺爺奶奶輩的眼裡,黃文秀就是自家孫女;在大爺大娘的眼裡,黃文秀就是鄰家賢侄女;在同輩的哥哥姐姐的眼裡,黃文秀就是本村小妹妹;在孩子的眼裡,黃文秀就是親戚家的好姑姑;在本村幹部眼中,黃文秀就是非常對勁兒的好同事;在上級領導眼中,黃文秀又是一個有獨立見解,有工作能力的基層好乾部。
G. 秀美人生電影簡介
電影《秀美人生》確實真實感人,感人至深。這部電影是由苗月執導,郎月婷、陶海主演的電影。影片講述的故事,值得觀眾好好去回味和思考。分以下兩點來理解。
結語:電影《秀美人生》非常貼近觀眾的生活,較好地反映了貧窮地區的百姓對脫貧人士的期盼。也通過電影頌揚了黃文秀這樣的優秀人物。所以,那些放棄大城市工作機會,回到家鄉奉獻自己的人,都是值得觀眾去贊美的。畢竟,在我們當下的生活中,有很多像黃文秀這樣的人,他們為他人著想,奉獻自己,很棒。對此,讀者怎麼看?歡迎大家在文末一起交流互動。
(原創。圖片來自網路,侵刪)
H. 2019年度(第七屆)全國道德模範頒獎典禮的主題是什麼
頒獎辭:
有些人從山裡走了,就不再回來,你從城裡回來,卻再沒有離開。來的時候惴惴,怕自己不夠勇敢,走的時候匆匆,留下最美的韶華。
百色的大山,你是最美的朝霞,脫貧的戰場,你是醒目的黃花。
人物事跡:
黃文秀北京師范大學碩士畢業後回鄉工作,2018年擔任廣西百色樂業縣百坭村的駐村第一書記。黃文秀的家庭並不富裕,父親身患重病,重重壓力之下,黃文秀總是樂觀開朗、積極向上。
從進村開始,黃文秀就努力融入當地生活,挨家挨戶走訪,學會了桂柳方言,一年多時間,她幫村裡引進了砂糖橘種植技術,教村民做電商;協調給每個村建起了垃圾池。
在黃文秀任上,百坭村103戶貧困戶順利脫貧88戶,村集體經濟項目收入翻倍。 黃文秀駐村筆記中寫道:「每天都很辛苦,但心裡很快樂。」
2019年6月17日凌晨,黃文秀遭遇突發山洪不幸遇難,年僅30歲。
I. 觀看電影秀美人生觀後感1000字精選2020
電影《秀美人生》 觀後感 怎麼寫?用千言萬語也不能表達對黃文秀同志的崇拜,不知道用什麼樣的話來評價這位心中的英雄。總是感覺惋惜、感覺難過,這樣的好乾部應該好好活著,好好為百姓服務。這里給大家分享一些關於2020電影《秀美人生》觀後感,供大家參考。
2020電影《秀美人生》觀後感
近日,一個響亮的名字從八桂大地傳向了全國,在人們心裡激起層層波瀾,這個名字就是黃文秀。6月16日晚,廣西百色市樂業縣新化鎮百坭村第一書記黃文秀遭遇山洪災害,不幸因公殉職。人民的好書記、壯家的好女兒,年僅30周歲的黃文秀同志將青春和生命永遠定格在了扶貧路上。
黃文秀,一個來自廣西百色貧困家庭的女孩,從石頭村裡一路考入北京師范大學。2016年碩士研究生 畢業 後,黃文秀本有機會留在北京工作,但她毅然回到家鄉,成為百色市委宣傳部一名幹部,2018年3月,響應黨和國家的號召主動請纓到貧困村擔任駐村第一書記,她滿懷對黨忠誠和為民情懷,毅然踏上「心中的長征」,去脫貧攻堅一線實現自己的人生價值。
克服困難勇擔當。剛駐村時黃文秀對農村工作一無所知,她勇敢地選擇用土辦法,「讓扶過貧的人像戰爭年代打過仗的人那樣自豪」,翻山越嶺了解貧困戶詳細情況。方言不通,就努力學習;村民不信任,就主動幫做農活、打掃衛生,厚著臉皮多聊幾句。畢業後直接來到基層的我們,也面臨著生活習慣不同、語言不通、工作難開展、群眾不理解等一系列的問題,不妨鼓起勇氣,厚起臉皮,換下皮鞋領帶,主動「嘮嗑」,讓老百姓覺得「我們」跟「他們」之間沒有什麼不同。
腳踏實地解難題。黃文秀到樂業縣新化鎮百坭村駐村以來,脫貧事情一件一件認真辦,脫貧項目一戶一戶踏實干,實現了88戶418人脫貧,而這之前,該村的建檔立卡貧困戶為195戶883人。全村貧困發生率下降到2.71%,1年時間里,她帶領白坭村發展電商,完善了道路硬化、蓄水池、路燈亮化等基礎設施,實現村集體經濟收入6.38萬元,獲得了2018年度「鄉風文明」紅旗村榮譽稱號。從駐村開始,黃文秀讓貧困群眾盡早脫貧、實現夢想的道路更加通暢。
2020電影《秀美人生》觀後感2
黃文秀的一生,定格在芳華綻放的30歲,定格在扶貧路上的第一年。她的一生都在踐行信念與初心、熱血與青春、跋涉與犧牲。
選擇泥濘,告別繁華。「一代人有一代人的長征,一代人有一代人的擔當。」北京師范大學研究生畢業的她,本可以留在繁華的都市,卻選擇回鄉做了一名定向選調生,2018年又響應黨的號召,成為樂業縣百坭村鄉村幹部。站在人生十字路口,有無數種選擇,她選擇的是去基層,去扶貧一線,去百姓身邊。為了改變家鄉貧窮面貌,她一頭扎進了大山深處,奮戰在脫貧攻堅第一線,無論道路多麼艱辛,從未猶豫當初選擇,只因心懷感恩,把共產黨員的初心與使命扛在肩上。「不戚於貧賤,不汲於富貴。」作為一名基層幹部,我們就要向著泥濘前行,用心付出,把自己的小我融入祖國的大我、人民的大我之中,堅持用中國特色社會主義思想武裝頭腦,朝著人民對美好生活的嚮往就是我們的奮斗目標前進。
傾情投入,奉獻自我。「功成不必在我,功成必定有我。」黃文秀的《「新手」如何「上路」》一文中這樣寫道:「我覺得心裡憋屈,搞不懂為什麼我辛辛苦苦地翻山越嶺、走街串戶,老百姓們卻對我這么排斥……要想讓老百姓願意接近我,就得讓老百姓覺得我和他們是一樣的。」於是,她收起漂亮的魚尾裙,換上寬松的農作服;改掉了從小說到大的家鄉話,學會了當地農民的桂柳話;放下了裝滿熱水的保溫杯,端起了滿是茶漬的搪瓷缸,鉚著勁做貧困戶的貼心人,彎著腰做老百姓的知心人。駐村一周年時,她在朋友圈寫道:「扶貧之路,對我而言更像是心中的長征,駐村一周年愉快。」一年兩萬五千公里的里程,是她「5+2」「白+黑」的體現,是放棄自己的生活,全心全意撲在百姓身上的體現。身為一名基層幹部,我們要向黃文秀同志一樣發揚「釘釘子」精神,實干苦幹,夯實基礎,穩扎穩打,傾情投入,奉獻自我。
心繫百姓,詮釋初心。「不獲全勝,決不收兵。」在暴雨、洪災面前,她毅然決然地選擇前進,為了災害中的父老鄉親。是什麼讓她這樣牽掛這里的村民呢?因為灌溉水渠被沖斷,意味著以務農為主的農民沒有了基本的生活保障,身為第一書記的她決不允許這樣的事情發生。她在用實際行動踐行了自己的諾言,駐村 日記 里一戶戶貧困戶位置的手繪地圖,生動的體現出她用雙腳走過百坭村的每一片土地,一篇篇日記裝的全是沉甸甸的對百姓的牽掛。經過一年的努力,百坭村的路通了、燈亮了、產業旺了,村裡有88戶418人成功脫貧。作為一名基層幹部,只有走到群眾身邊,才能了解群眾想的是什麼,從而精準地幫助他們解決問題。扶貧路上充滿荊棘,但我們要在實踐中增智慧,勇挑發展重擔,當攻堅克難的奮斗者。
黃文秀的 事跡 感動我們,她用短暫的一生踐行了入黨誓詞:「隨時准備為黨和人民犧牲一切」。她是9000多萬黨員的榜樣,是新時代青年的榜樣,我們向奮斗在脫貧戰場上的你們致敬,我們會帶著你的遺志,擔起時代的責任,不忘初心、牢記使命,勇於擔當、甘於奉獻,努力書寫屬於我們的長征路。
2020電影《秀美人生》觀後感3
當驚聞黃文秀同志不幸遇難的噩耗後,我們雖然不曾相識,不曾交往,但是內心依然非常沉痛,30歲的花樣年華永遠停格於此。我們除了可惜還是可惜,除了痛心還是痛心,這么好的的人為什麼就這樣走了呢?!
伊人已走,榜樣永在,精神永在。除了遺憾和難過,我們當學習黃文秀同志的可貴精神,讓她的精神發揚廣大,激勵後人,傳遞正能量。
我們要學習黃文秀同志的吃苦耐勞精神。黃文秀同志在北京師范大學研究生畢業後,沒有留戀都市的繁華和安逸,放棄在大城市的工作機會,毅然回到家鄉百色,回到條件艱苦的脫貧攻堅第一線進村入戶、爬山涉水、傾情投入、奉獻自我,用自己的美好青春生動詮釋了共產黨人的初心使命,譜寫了新時代的青春之歌。她熱愛家鄉、奉獻家鄉、心繫家鄉父老鄉親的情懷難能可貴,令人感動。
我們要學習黃文秀同志的認真負責精神。黃文秀同志自願回到百色革命老區工作,主動請纓到貧困村擔任駐村第一書記。她始終把群眾的安危冷暖裝在心間,推動實施百坭村村屯亮化、道路硬化和蓄水池修建等工程項目,帶領群眾發展多種產業,為村民脫貧致富傾注了全部心血和汗水。「只有紮根泥土,才能懂得人民」,黃文秀同志寫在扶貧日記里的這句華很好地表露了她的一片赤子之心。在暴雨來臨之際,她擔心的是村裡的受災情況,牽掛的是村裡的群眾,唯獨沒有退縮和擔心自己的安危,毅然連夜趕回村子直至最後不幸遇難。她這種危急時刻牽掛群眾、不顧個人安危的精神難能可貴,令人感動。
我們要學習黃文秀同志的樂觀向上精神。在日常的扶貧工作中,工作無疑是很辛苦的,花的時間會很多,走的山路也會很多。為了做好扶貧攻堅工作,黃文秀同志積極向上,笑對人生,雖然作為一個女孩子,但是她周末經常不回家,走訪了全村所有的貧困戶,還繪制了村裡的「貧困戶分布圖」,每一戶的住址、家庭情況、致貧原因等,都一一標注在 筆記本 中。她把扶貧工作當成自己重要的事業,也留下了她開心工作的諸多美好記憶。「每天都很辛苦,但心裡很快樂」。黃文秀同志在扶貧日記里的這一句話就很好反映了她內心的樂觀和豁達。她這種遇到困難不退縮不抱怨、樂觀向上的精神難能可貴,令人感動。
我們永遠向時代楷模和先鋒模範黃文秀同志學習,她不愧是青年的好榜樣。她的精神永在,榜樣永在。
2020電影《秀美人生》觀後感4
最近黃文秀的先進事跡不斷刷屏網路,查閱著她的相關信息,短短幾行,於年紀相仿的我而言,看到這樣的新聞心裡著實很痛,30歲的生命本應跳動的鮮活有力,可她卻已悄無聲息;同時我的心裡還有一份愧疚,因為與她相比,我對人生少了全情的投入與規劃的執行。因此,要向時代楷模黃文秀學習。
學習黃文秀同志先進事跡,要學習她腳踏實地的工作作風。黃文秀同志畢業後,毅然決然的放棄在大城市的工作機會,回到了家鄉,擔任樂業縣新化鎮百坭村黨組織第一書記。她深入群眾,一戶一戶摸清需求,從點滴做起為群眾排憂解難,贏得群眾的信任和愛戴。她扎實肯干,腳踏實地,認認真真開展工作,實實在在了解情況。要學習黃文秀同志這種扎實的工作作風,砥礪奮進,真正的做到紮根基層,務實基層工作,為群眾辦實事,做實功,謀實利。
學習黃文秀同志先進事跡,要學習她忠於擔當的責任情懷。黃文秀同志擔任第一書記後,恪盡職守,擔負起黨交給她的重任。她帶領88戶418名貧困群眾脫貧,使全村貧困發生率下降20%以上。要學習她的這種擔當精神,要學習她的責任情懷,要學習她的不忘初心,要學習她的為民服務。要甘於做一名基層普通的人民公僕,立足本職工作,有責任,有擔當。不忘黨和人民的重託,不忘黨和人民的殷切期盼。
我作為一名村官,作為一名90後黨員,在學習黃文秀同志先進事跡的同時,也深感肩上的責任重大。在以後的工作中,我要繼續努力的做到紮根於農村,紮根於基層一線,將自己的所學所想,充分運用到實際工作中。不講條件,不辭辛苦,始終跟著黨走,按照黨的要求做,發揮黨員作用,不忘初心,牢記使命,為民服務,在為實現中華民族偉大復興的中國夢的路上,貢獻自己的綿薄之力。
2020電影《秀美人生》觀後感5
「一曲衷腸凄風悲滿腔血淚寒天哀。」2019年6月17日凌晨,優秀共產黨員黃文秀同志在從百色返回樂業途中遭遇山洪不幸遇難,獻出了年僅30歲的寶貴生命。廣大黨員幹部和青年同志要以黃文秀同志為榜樣,不忘初心、牢記使命,勇於擔當、甘於奉獻,在新時代的長征路上做出新的更大貢獻。
走好新時代的長征路,要永懷初心。作為一名黨員幹部,不管走多遠,最寶貴的是歷經滄桑仍懷有赤子之心;不管官居何職,最難忘的應是鮮紅黨旗下的錚錚誓言。「我是從廣西的貧困山區出來的,我想回去建設家鄉,把希望帶給更多父老鄉親。」黃文秀同志研究生畢業後,放棄大城市的工作機會,毅然回到家鄉,在脫貧攻堅第一線傾情投入、奉獻自我,用美好青春詮釋了共產黨人的初心使命,譜寫了新時代的青春之歌。學習黃文秀的永懷初心,我們廣大黨員幹部要永遠保持建黨時中國共產黨人的奮斗精神,永遠保持對人民的赤子之心。無論我們走得多遠,都不能忘記走過的路;無論我們走到多麼光輝的未來,都不能忘記為什麼出發。
走好新時代的長征路,要勇於擔當。「改革關頭勇者勝。」中國前進的每一步,靠的正是那麼一股子闖勁和勇氣:政府部門「刀刃向內」,以壯士斷腕的氣魄把「放管服」改革向縱深推進;作風建設永遠在路上,反腐形勢依然任重道遠;防範化解重大風險、精準脫貧、污染防治三大攻堅戰接連打響,一鼓作氣、破立並舉,解決人民群眾最關心的問題……廣大黨員幹部要於困境中找到出路,於困難中找到辦法,於無望中創造可能,於可能中辦成事情。回顧2018年3月剛上任時的情景,黃文秀曾說過:「讓扶過貧的人像戰爭年代打過仗的人那樣自豪,長征的戰士死都不怕,這點困難怎麼能限制我繼續前行。」學習黃文秀的勇於擔當,我們廣大黨員幹部要有「黃沙百戰穿金甲,不破樓蘭終不還」的決心,勇於承擔重任,工作精益求精,辦事雷厲風行,作風細致入微,不抱怨、計較個人得失,不斷強化「功成不必在我,但建功必須有我」的責任擔當。
走好新時代的長征路,要勇於實干。「實干興邦,空談誤國」。事無論大小,都是靠腳踏實地、一點一滴干出來的。實干如同園丁的鋤頭,砸向大地就能花香襲人;實干也似農人的犁鏵,深入泥土就有春華秋實。廣大黨員幹部如果心裡裝著人民,眼裡盯著問題,手裡就會有干不完的工作。翻開黃文秀的入黨 申請書 ,其中寫道:「一個人要活得有意義,生存得有價值,就不能光為自己而活,要用自己的力量為他人、為國家、為民族、為社會做出貢獻。」這份庄嚴承諾,黃文秀始終踐行,直至生命最後一刻。學習黃文秀的勇於實干,我們廣大黨員幹部要有「雄關漫道真如鐵,而今邁步從頭越」的信心,堅持一切為了人民、一切依靠人民,充分發揮廣大黨員幹部的積極性、主動性、創造性,不斷把為人民造福事業推向前進。
使命呼喚擔當,榜樣引領時代。回首黃文秀同志短暫的一生,她的事跡真實質朴、感人至深,體現了甘於奉獻、忠誠干凈擔當的精神品格,為開展「不忘初心
牢記使命」主題 教育 活動提供了生動教材。事業需要、人民期盼更多黃文秀式的好乾部,我們廣大黨員要以黃文秀同志為榜樣,找差距、明不足,知行合一、擔當實干,充分發揮黨員幹部先鋒模範作用!
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J. 推薦幾部農村片電視劇
農村類型的電視劇有很多,比如《啊父老鄉親》、《二龍湖愛情故事》、《鄉村愛情10》、《紅高粱》、《老農民》、《初心》、《民兵葛二蛋》、《傻春》、《我的父親母親》等。
一、《啊父老鄉親》
《老農民》是由山東影視集團製作的農村題材電視劇,並由張新建、高滿堂聯合執導,陳寶國、馮遠征、牛莉、蔣欣等人主演。
該劇講述了由北方農村的一場土地改革所引發的長達半個多世紀的故事,關注中國當代農村現實生活和農民精神世界60年的發展演變歷程。