人生電影主角

⑴ 人生電影演員表

《人生》演員表 ：

吳玉芳
飾 劉巧珍

周里京
飾 高加林

高保成
飾 德順爺爺

李小力
飾 黃亞萍

薛白
飾 巧玲

⑵ 誰知道路遙電影《人生》的演員表

人生 1984
導演：吳天明

編劇：路遙

主演：周里京、吳玉芳、李小力

攝影：陳萬才、楊寶石

出品公司：西安電影製片廠

簡介：

根據路遙同名小說改編。

演員：

賈六(高玉德)
周里京(高加林)
王蘭(加林媽)
高保成(德順爺)
李小力(黃亞萍)
穆牧(克南媽)
薛白(巧玲)
喬建華(張克南)
高家林(劉立本)
田維熙(馬栓)
於忠義(高明樓)
溫謙(馬占勝)
薛建設(巧英)
吳玉芳(劉巧珍)

⑶ 電影《人生》的主人公的人生道路選擇是正確的嗎影片中的橋有何象徵意義

看過這部影片，也帶給我人生中第一次強烈的生命震憾！它第一次將命運的選擇擺在面前，讓你體驗選擇的痛苦與艱難，更讓你體驗命運的無奈。只有看過它才能理解人生的苦澀，令你變得更成熟。每看到它就會讓我想到無數擁有夢想的年輕人，一如當年的我，雖然各自的夢不同，但在實現夢想的爭扎中，面對一次次的選擇，事到如今怎樣評價，那種沉重和深沉，如今只能沉默不語，如同最後黃沙路上慢慢走著的主人公——與整個人生漫無盡頭的憂郁相比，其它的一切都太過渺小了。

《人生》簡結流暢的述事，經典的情節暗示，淡漠的色調，彷彿都表達著主人公心中沉重的人生感悟。這部影片是中國電影的里程碑，獲得了當時中國電影的最高榮譽——最佳電影獎。無論以前或以後，我至今再未看到任何其它國產電影能達到如此的水準。遺憾的是今天的中國電影人已經沒有人會思想這樣深刻的內容了。

周里京在這部電影中的表演，完全達到了世界級影星的水平。但可能外國人不理解中國國情，會看不懂這部電影吧。我一直認為能代表中國演員濟身世界的只有周里京和周潤發二人（梁朝偉也屬演技一流，但身形偏矮）。可惜中國大陸再沒有優秀的產品，使周里京沒能更輝煌，很可惜。

看不懂《人生》，你不知道自己的不幸的；

看懂了《人生》，你知道自己是不幸的。

認識人生的選擇，男人必須看《人生》。

閉上眼，高家林端著饃筐慌忙地走過。睜開眼，騎毛驢、蓋紅紗的劉巧珍在淚光中頻頻回頭。

淚水總是這樣無聲地流下來。整整20年了，《人生》還是以這樣刻骨銘心的方式，屢屢帶著一些木紋樣厚重的記憶回到人們眼前。也許已經沒有多少人知道，一部《人生》曾引發了全國關於道德觀、價值觀的一場大討論；也許更加沒有人知道，這是第一部被選派參加奧斯卡評選的國產影片。

故事其實不復雜。一個改革開放之初的農村青年，為了進入城市，奮斗又奮斗，碰壁又碰壁，掙扎又掙扎，最後，覺醒又覺醒——《人生》，似乎更像是中國版的《紅與黑》，千千萬萬中國農村青年的個人奮斗史和血淚史。

但《人生》的價值，卻遠不止於如實記錄了80年代特定的中國國情，它有著超越情節本身的動人力量，當鏡頭在茫茫的黃土地、曲折的山路以及一片貧瘠的山村中拉開時，讓我們重回電影，尋找答案。

1982年第三期《收獲》的文學雜志上，正式發表了路遙的中篇小說《人生》。這個新生兒的誕生，旋即成為中國文壇上引人注目的作品，被視為當代文學具有開拓性的力作。

當時，中國文壇已出現了不少探索人生的作品，當有的小說把人生引向宗教、引向虛無、引向自我、引向生存競爭的時候，《人生》這篇小說卻「反其道而行之」，把「人生的意義引向火熱的中國變革的現實生活中，鄭重而嚴肅地提出了一個關於人生觀」的嚴肅命題。

於是，《人生》的轟動便由文壇走向至世界、大學校園、工廠農村，隨著同名電影改編拍攝的巨大成功，有關「高加林與劉巧珍的愛情悲劇」，旋風般地在全社會、在港台甚至跨出國界，在日本、法國、蘇聯、英國等不同膚色不同語言的國度里，掀起了一場此起彼伏是是非非的大討論。數百家國內報刊、電台、電視，紛紛揚揚，爭先恐後地開辟各類專欄或專題節目，為不同文化層次、不同生活經歷、不同生活領域的人們，提供「讀後感、觀後感」之類的討論場所，一時間，直到高加林和劉巧珍的人比知道路遙的人還多得多，人們為此爭吵得一塌胡塗。尤其在大學生宿舍，男男女女爭得面紅耳赤，甚至拳腳相加。作者本人也被青年人推崇為「人生顧問」，來信，來訪，座談，演講，把路遙忙得不亦樂乎。 一些心地善良的人在把高加林罵得狗血淋頭的同時，也把憤怒的子彈對准了「高加林」的扮演者——周里京。北京一位賣菜的老太太曾追在周里京的後面，罵他「這就是那個沒有良心的高加林小子」，以致很有希望成為「最佳男演員」的周里京，在電影「百花獎」和「金雞獎」評選中，吃了不少「啞巴虧」。

當周里京在好多場合遭到不應有的冤屈和辱罵時，「劉巧珍」的扮演者吳玉芳卻處處受到同情和歡迎，她走起路來，不必像周里京那樣提心吊膽，甚至一些懷有同情心的年輕人，斗膽向吳玉芳發出求愛的信號…… 說起《人生》，就一定不能忽略路遙。寫於1982年的《人生》，是個僅僅13萬字的中篇，它在發表之初，就已經在社會上引起很大反響，到了1984年，吳天明將它搬上銀幕，更造就了青年人關於人生價值的熱烈討論，一時蔚為大觀。

以自己為藍本，《人生》是農民的兒子路遙寫的一本主角為農民的書，而高加林的人生，既是路遙人生的一部分，又是80年代大多數農村青年的人生。

平心而論，路遙並不是一個天才作家，他的好處在於真誠。把生活的苦難和殘酷寫出來，也並不是路遙的特色，能夠把年輕人的貧窮、窘迫寫得如此無辜、純潔甚至可愛、可敬，才是他不同凡響之處。貧窮不是罪過，寒酸不是低賤，落魄依然純真，這正是高加林們心靈的詩意，也包含著生活的真理——這樣的人猶如一個貴族，應當得到尊重。

多年來，路遙過著苦行僧般的生活，勤奮克己，積勞成疾，字字看來皆是血，十年辛苦不尋常。於是，感動人們的，與其說是電影《人生》，不如說是路遙那聖徒般仰望理想、執著信仰的一生。1992年11月17日，黃土高原開始落雪，路遙遠去，時年42歲。在他身後，伴隨《人生》成長的人們痛哭失聲，《人生》也由此成為無數人心底深處滌盪不盡的一方烙印。它在正統文學史上沒什麼地位，卻在青年人中默默流行二十年。原因或許在於，當年高加林面臨的生存困境，至今仍是廣大農村青年面臨的困境，對於眾多渴望憑一己之力拚命向上爬的求學者、打工者來說，他們甚至面臨著更殘酷的生存壓力，而《人生》中不屈不撓的信仰，在任何一個時代，都能為苦苦掙扎的下層青年帶來溫暖和撫慰。

《人生》已屬過去，人生遠未停滯。再讀路遙，發現他正在另一個時空為這個世界做著悲情的注腳，眼睛純凈而疲憊。

1984年，《人生》旋風般在全社會掀起了一場是是非非的大討論。報刊、電台、電視、工廠農村、大學校園……關於《人生》的「飛短流長」，散遍了每個角落。作為一部引發80年代「人生」大討論的作品，《人生》無疑有著深刻的時代印記。它的悲劇建立在一種廣泛的社會制度上，「城鄉差別」、「戶籍制度」、「官文化」、「關系學」、「門當戶對」……就是那場爭鳴的關鍵詞。

因此，《人生》所體現的，不僅僅是高加林的悲劇，而是那個時代所有農村青年的悲劇——他們在一個較小的社會氛圍中出生，一個小的宗族中成長，接受不健全的小學、中學教育，不完整的家庭教育，以一種不滿、驕傲、憧憬和一種無所畏懼的自信去大城市讀大學、工作，城鄉文化差異帶給他們一種深深的傷害，這中間，有掙扎、有撕裂、有抉擇，也必然有放棄。就像高加林一樣，他也不想走一個大圈子，最後再夾個行李卷回到出發點：他無法突破的，是城鄉差別的深深鴻溝。

這是對80年代相當真實的再現。一個農民的普通孩子，在很長時間內是沒有任何途徑走出農村的。從1977年開始，高考才成為他們進城的一條獨木橋。80年代後期，個別富裕的農民也可以花大約一萬塊錢買一個城鎮居民的身份了，看起來更像是一種贖身。即便破除了劃地為牢的戶口制度，撤銷了農民進城的禁令，《人生》中高加林與巧珍的悲劇，仍在不斷地上演。直到今天，城鄉兩級的戶籍制度有所松動了，以「農」字為恥的國民心態仍然沒有改變，實際利益的歧視更加不勝枚舉。城鄉二元對立的悲哀，絲毫不輸於《人生》所存在的80年代。

是的，由一部電影引起全社會爭鳴的情形一去不返了，《人生》的傷痕卻從未遠去。

愛情的描寫異常動人。愛情的真相卻很殘酷。大馬河橋上，雪花飛飄。巧珍哽咽地說：「加林哥，我盡管愛你愛得要命，但知道我配不上你了。我不識字，給你幫不上忙，還要拖累你的工作……」她搖搖晃晃跨上自行車走了，狗皮褥子掉在了雪地上……

高加林和巧珍的愛情悲劇，或許一早已經註定。有文化的高加林始終想的是怎樣走出貧瘠的山川，他沒有對大字不識一斗的巧珍說過一句「我愛你」。而高加林接受巧珍，更多的原因或許出於他在農村的困頓。困境下的愛情，往往徒有其形而已，文化上、精神上的差異才是他們之間最大的障礙。重溫《人生》，才明白一顆總要飛得更遠的心，是永遠無法與生了幾只豬崽又死了幾只這般平淡的生活絲絲入扣的。長相思，在長安，誰說美麗的巧珍不是錯付了一腔痴情呢？

愛情是無常的，幸福卻是真實的。對於巧珍來說，馬拴的一句話「我一輩子就是當牛做馬，也不能委屈了你。咱鄉里人能享多少福，我都要叫你享上……」何嘗又不是一種真正的幸福？幸福千千萬，存於心而不是顯於形。對於高加林來說，做了場好夢，猛摔下來，他也不該惋惜失去愛情，他的愛情不在這里。

人生可以殘酷，愛情可以無果，世事可以變遷，信天游卻是不滅的。沒有那些痛徹心扉的「信天游」，《人生》的魅力至少喪失近半。

月光下，馬車上，順德爺回憶起年輕時候放棄的戀人，「我死不了，她就活著！她一輩子都揣在我心裡……」高加林和巧珍黯然淚下。老人蒼老的嗓音吟唱起《走西口》，「哥哥你走西口，小妹妹我有句話兒留，手拉著哥哥的手，送哥送到大門口」，悲涼入骨，催人淚下。《人生》轟動後，《走西口》、《蘭花花》、《叫一聲哥哥你快回來》這些動人的「信天游」也傳唱大江南北。它們的原唱，就是被譽為「黃土地上的夜鶯」的馮健雪。

人說「信天游」是可以「醉」死人的，這大致是不錯的。即使離別了《人生》二十年，每當聽見那些讓人揪心扯肺的信天游，心裡總會有種想哭的感覺。多少次在夢中，我們一次次回到古道西風的黃土高原上，又聽見美麗善良的巧珍深情地哼唱起讓人心都要裂痛的信天游：

「雞蛋殼殼點燈半炕炕明，

燒酒盅盅量米不嫌哥哥窮……」

上河裡的鴨子下河裡的鵝，

一對對毛眼眼照哥哥，

煮了那個「錢錢」下了那個米，

大路上摟柴，我了一了你。

清水水的玻璃隔著窗子照，

滿口口白牙對著哥哥笑，

雙扇扇的門來單扇扇的開，

叫一聲哥哥你快回來，你快回來……

一個西北後生，一雙渴求的眼睛，確切地說，應該是一個不安分的靈魂——高家林，這是80年代每一個看過電影的人都認識的形象。他的崇拜者、城市姑娘黃亞萍覺得，這個年輕人既像保爾·柯察金，又像於連·索黑爾，具有自覺和盲動、英雄和懦夫、強者和弱者的兩重性格。

在當年的大討論中，多數人對這個中國的「於連」嗤之以鼻，高加林被稱作一個利用女人往上爬的小人。其實，他也不過是一個復雜到相當真實的、初出茅廬的年輕人，不甘命運的安排，左沖右突，苦苦尋找著人生的出路。悲劇命運不是他的錯，覺醒和抗爭也不是錯，錯在他無力改變的社會現實。

一些心地善良的人在把高加林罵得狗血淋頭的同時，也把憤怒的子彈對准了扮演者周里京。那時周里京正處在表演的顛峰狀態，劍眉星目，英俊逼人。影片中，他穿著破爛的毛藍制服，手扶撅柄，臉上的表情說不出是絕望，頹廢，不甘還是思索——他把一個被人生作弄的農村青年演繹得淋漓盡致，讓人們無比痛心。

影片中，當巧珍蹲在河畔上刷牙，村民們指手畫腳、議論紛紛，彷彿看見外星人一樣驚訝。一直覺得這部電影其實是在說，一個人若想超脫於現實是要付出代價的，高加林是這樣，巧珍一樣如此。她土而不俗，不知書卻達理，自卑而不自賤；她愛高加林，如痴般地愛著，但絕不向愛乞求，她自始至終沒有失掉自己的尊嚴；她恨高加林，但怨而不怒；她曾對妹妹說，「二姐沒念過書，但心裡喜歡有文化的人。」理想如同一個個肥皂泡，如同天空中的白雲遙不可及，巧珍沒有追尋理想的雙翼，只有捧著為高加林納的新鞋，流著淚水嫁給了別人。

上海姑娘吳玉芳，把這個角色演繹得委婉動人，一度成為許多青年眼中「完美對象」的標准。1985年，先天具有廣泛群眾基礎的「劉巧珍」，讓剛剛20歲的吳玉芳登上「百花獎影後」的寶座。那時的吳玉芳，婀娜清秀，有望星途爛漫。定睛再看時，她已經與80年代的「乒乓王子」江嘉良結為伉儷，激流勇退了。戲如其人，生活中的吳玉芳也是位賢妻良母型的女性，為支持江嘉良的事業，她甘心退居幕後，為家庭默默奉獻。1997年以後，在丈夫的多次提議下，吳玉芳又重回銀幕，開始接拍電視劇。

然而「巧珍」最好的青春歲月都給了家庭，如今的吳玉芳已不是當年那個讓人心碎的小女子。但這一切都不重要，還有什麼比手握實實在在的幸福更讓人欣慰呢

⑷ 電影《人生》觀後感

電影《人生》觀後感

記不清自己是第幾次觀賞路遙同名小說改編的電影《人生》了，自從接手《影視鑒賞》的授課，我就從網上下載了這部拍攝於上世紀八十年代初期的老電影，准備讓學生認真觀賞。昨天下午的影視鑒賞課上我在多媒體教室給前來上課的近二百名學生播放了電影《人生》，學生在看，我也在看。我不時被劇情所吸引，坐在播放設備旁緊盯著電腦中的影片畫面神情專注的程度就像是頭一次觀看這部優秀電影作品。善良、單純的巧珍，背著負心人罵名的有志青年高加林，朴實、慈善長者的德順爺、老實巴交、安守本分的高加林父親這個老農等都給觀眾留下深刻印象。

本片的劇情並不曲折復雜，以高加林的人生命運變化為主線，以它與劉巧珍、黃亞平的情感糾葛為副線給我們講述了一個發生在陝北黃土高原某地改革開放前的農村有志青年渴望改變個人命運最終失敗的故事。這部影片提出了一個很嚴肅的社會問題，那就是像高加林這樣有才華、有理想有志向和抱負的農民青年的出路在哪裡。涉及到的愛情問題，就是青年人如何正確處理好愛情婚姻問題。

我想在那個集體化年代，在社會大變革剛剛萌芽的時期，誰也難以幫助高加林實現個人的遠大理想。高加林最後命運的變化無疑促使我們思考社會體制當時存在的極大弊端，他的悲劇表面看起來是自己現任女朋友前男友他媽出於報復寫信揭發他走後門參加工作造成的，但是實際不是，而是當時的社會用人體制和用人理念所致。若果放到現在，高加林絕對不會再回到那個貧窮落後的村落繼續與貧瘠的土地打交道的，他會在改革開放的大環境里尋找到適合自己的工作，實現個人人生價值。影片的深刻意義在於它提出社會變革勢在必行，否則像高加林這樣的有志青年難以成就個人偉業的悲劇人物會難以計數。在處理愛情婚姻問題上，影片似乎在引導青年人懂得「戀愛是一回事結婚又是另外一回事」道理。

因為後來似乎有意在為高加林舍棄愛他的農村姑娘劉巧珍的負心漢行為辯護，強調男女要志同道合，要有共同語言，只有這樣他們的結合才可能是幸福的。高加林對劉巧珍的愛是很膚淺的，感激之情遠遠勝過了對他的愛。雖然他也給巧珍買過紅色的紗巾並且親手給她披在頭上，但和他對黃亞平的愛沒法相比。他們有著高中同班同學的經歷，有著對文學的共同愛好，所以他很快就被開朗、直率、熱情、仰慕他才華的黃亞平所俘虜。可高加林最終也沒能和黃亞平去南京擁有和她的婚姻，原因是高加林的農民身份的恢復，他的.正式工作的丟失，是他倆的遙不可及的身份與社會地位的差距。

影片也在告訴觀眾婚姻結合離不開文化的背景，一個細節便是明證，劉巧珍從農村老家來縣委大院看望高加林，他們的交談已經表明劉高兩人話不投機，文化人關注的和沒文化關注的話題有著迥然不同。影片藉此情節再也暗示他們的分手是必然的。我想每個觀眾觀賞完影片後各自對影片所要表現的主題和人物形象塑造的意義與目的都會有著自己的見解，我寫本文陳述拙見旨在拋磚引玉，爭議之處願與網友商榷之。

⑸ 國產電影《人生》拍攝於多少年代

人生（1934年內地同名電影）
一個從小沒有母親的女孩在都市裡艱辛的生活，她做過很多工作，但最終成了都市裡的路柳牆花。一個小學教員不甘心在小城鎮離開妻子來到了大都市，不久便與路柳牆花同居了，兩人有了一個小男孩，男人努力當上了財務出納員，為了孩子的母親，他挪用公款做生意，但生意失敗他決定自殺，自殺前他拜託家鄉的妻子撫養自己的這個兒子。兒子被帶走了，路柳牆花此時答應干媽照顧干媽的孫子······

人生（1984年內地同名電影）
本片講述的雖然是一個傳統「痴心女子負心漢」的故事，但由於男主角高加林的心態和遭遇，恰好能切實地反映出當時大陸知識青年渴望從農村回歸城鎮，並且不惜一切代價往上爬的時代風氣，因而能引起廣泛的討論和共嗚。高加林原是小鎮中的教師，被幹部的兒子三星擠掉，讓他再做農民，高情緒上無法適應，活得相當痛苦。村姑巧珍對高加林一向仰慕，乃主動接近他。正當二人戀情公開之時，高的叔叔當上本縣大官，安排他到城裡……

⑹ 電影人生男主角是誰扮演

電影名：人生 製片國家：中國大陸 製片機構：西安電影製片廠 上映年份：1984年 影片類型：故事片 影片語言：漢語普通話 影片顏色：彩色片 放映時間：125分鍾 導演: 吳天明 編劇: 路遙 主演:：周里京 吳玉芳 高保成 喬建華 李小力
電影人生,男主角
電影名：人生 製片國家：中國大陸 製片機構：西安電影製片廠 上映年份：1984年 影片類型：故事片 影片語言：漢語普通話 影片顏色：彩色片 放映時間：125分鍾 導演: 吳天明 編劇: 路遙 主演:：周里京 吳玉芳 高保成 喬建華 李小力

⑺ 人生電影女主角是誰

女主角劉巧珍
男主角高加林

⑻ 人生 電影上映於哪一年

人生（1984年內地同名電影）
本片講述的雖然是一個傳統「痴心女子負心漢」的故事，但由於男主角高加林的心態和遭遇，恰好能切實地反映出當時大陸知識青年渴望從農村回歸城鎮，並且不惜一切代價往上爬的時代風氣，因而能引起廣泛的討論和共嗚。高加林原是小鎮中的教師，被幹部的兒子三星擠掉，讓他再做農民，高情緒上無法適應，活得相當痛苦。村姑巧珍對高加林一向仰慕，乃主動接近他。正當二人戀情公開之時，高的叔叔當上本縣大官，安排他到城裡……

⑼ 人生的電影只有自己才是主角，如何才能讓自己演繹不一樣的人生

我們每個人都希望自己活的像電影裡面精彩瀟灑自在，但是在現實生活當中最真誠的一個道理卻是你自己才是自己人生電影裡面的主角，別人替代不了你，也不能演繹出你的萬分之一，但是怎麼樣才能夠把控好自己？人生電影的主角人設以及歷程，這就需要靠你自己去演繹！用心去感受生活，用眼睛去發現真善美！人生這個電影，除了需要你自己作為主角，自然也需要各種各樣的配角，以及其它的活體生命去豐富你電影裡面的載體，所以以在現實生活當中，我們要用心的去感受生活，去體會人間的酸甜苦辣，然後用眼睛去發現人間最真實的情感，這樣才讓你能夠演繹出不一樣的人生，也能夠讓你這人生的電影更加的豐富多彩！

⑽ 人生大事電影的男主角是誰他還出演過哪些電影

電影人生大事的男主角是朱一龍，朱一龍還出演過電影峰爆，穿過寒冬擁抱你，消失的她等等