愛過式主題電影觀後350字左右感

Ⅰ 以愛為主題的作文350字的感人故事

我的腦海里，有許多感人的事情，但是，有一件事我永遠都是不會忘記的。
當時我還是讀五年級下學期的時候，那是一個星期天的下午，我乘著公交車去外婆家玩。當我看見車來了的時候，就一個勁的往車上擠，車里的位置快被站滿了，等我付完錢後，艱難地找了一個位置站著，大概站了二十幾分鍾，我看了一眼手錶，十一點五十分了，我又把頭抬起來，拿出MP3聽聽音樂打發無聊。聽著聽著，我的嘴裡哼起了一首又一首曲子，就在我哼著小調的時候，不知道誰推了我一下，司機又來了一個閃電急剎車，我被司機的急剎車給弄得像條小狗一樣叭在地上，突然從人群中站出一個人把我扶了起來，然後又把我扶到一個座位上，我想這應該是這位叔叔的座位吧！接著蹦出了一個沙啞的聲音，那位叔叔問我：「小朋友，你的腳還疼嗎？」我回答說：「不怎麼痛了，謝謝叔叔。」不久，外婆家到了，我拿起書包，往車門口走去。
雖然我不知道他叫什麼名字，但是在我的心裡，他總是那麼的高大，我是永遠不會忘記這位樂於助人的叔叔的，如果有機會的話，我也一定會盡全力去幫助別人的。

Ⅱ 介紹一部你感受最深的愛情電影或電視劇，說說你的觀後感

寫作思路：根據題目要求，以一部你感受最深的愛情電影作為主題，寫出觀後感，可以以《父母愛情》為例，寫出該劇的發展經過，表現出自己觀看後的心理情感，正文：

一直很喜歡這類解放期的父輩們的愛情故事，朴實真實溫暖，我們沒有經歷艱苦歲月的年代，無法理解他們眼中的愛情，看完父母愛情，對那個年代的愛情很崇敬。

放在解放前，江德福和安傑（梅婷 這對男女可真是八竿子夠不上關系的兩個人。他們一個是年輕有為、干練果敢的海軍軍官，一個是從小養尊處優、嬌媚華貴的資本家小姐，解放前資本家是被打倒對象，被萬人唾棄的。

但20世紀50年代的滄桑巨變讓他們倆人走到了一起。江德福在舞會上結識美麗的安傑，雖然他冒冒失失，又是個目不識丁的大老粗，經過一番周折他們終於組建了成分不相匹配的小家庭。問題是不相匹配的何止是出身，還有各自的閱歷、學歷以及人生態度，在之後的歲月里，他們打打鬧鬧，吵架拌嘴，儼然成了家庭常態。

安傑其實一開始是看不上江德福的，嫌棄他大老粗，但因為解放後資本家被打倒家庭沒落，需要江德福的軍人身份來幫助家裡，兩人從生活的習慣，認知，知識，教育（包括對孩子的教育），生活態度可以說經歷了大半輩子的磨合。

江德福受安傑影響改變了很多，安傑也在經歷生活後改變很多，從什麼都不會的大小姐到什麼都會，一生跟著江德福的步伐。喜歡安傑不論在怎樣的生活環境下，保持自己講究生活的態度，自尊心強不服輸的性格。

父母年代的愛情是平凡朴實偉大的，是最美的愛情。羨慕那種同甘共苦走完一生的愛情。向父母那個時代的愛情致敬。

Ⅲ 觀電影《最愛》有感1000字

電影更多像是在講一個故事,故事源於生活,只是為了在有限的時間里呈現更多更深層次的內容,因此讓人物極端化,矛盾尖銳化,《最愛》觀後感.濮存昕,蔣雯麗,陶澤如,蔡國慶,王寶強,孫海英,加上兩位主演,影片可謂眾星雲集.對於影星演技的暫且不做評價,讓我們更加沉浸到故事中去,感悟更多鏡頭背後的深意.影片講述了因為賣血而導致熱病在鄉村傳播,一群身患絕症,每日面臨死亡的人們的生活.引出的卻是人生最重要的兩個主題：生命和愛情.糧房嫂偷米是為了獲得自己勞動的回報,對別人的施捨去不屑一顧.得了絕症卻沒有絲毫對死亡的畏懼,仍然不許豬糟蹋糧食.王寶強一句"我的喇叭沒電了,我也快沒電了"表述了被動接受死亡的那種無奈,而臨別前仍然別一束美麗的山花在耳邊,體現了對生命無限的熱愛,觀後感《《最愛》觀後感》.精彩的活著,就是對生命最大的尊重.柱柱老爹代表了最寬宏,最忍辱負重的中國父母.兩個兒子犯了再多的錯,都自己承擔下來,為了兒子的幸福不惜做各種妥協和犧牲.濮存昕演的大哥則走在自己的路上,為了擺脫貧窮而背叛了自己的良心.他對得意和琴琴結合的鄙視,全村人對得了熱病的人的歧視和隔離,都是生活中各種世俗壓力的反映.趙得意和商琴琴因為熱病而飽受家人的歧視與隔離,因為性的沖動和渴望而走到了一起.活著一天得意一天,生命隨時會終結,得意不再顧忌別人的眼光,不再畏懼死亡,懷著最大的熱誠過好每一天,做自己想做的事情,愛自己想愛的人.在火車前拚命的奔跑是他生命最美的綻放.琴琴真正渴望得到的是一份真摯的愛,明知自己無理取鬧,可還是希望和得意一起上吊,為的只是驗證感情的真摯.趁活著,結婚吧.得意為了讓琴琴開心,也讓自己更好的活著,背棄了世俗禮教,放棄了尊嚴,房產,毅然和琴琴結婚.結婚證與其說是獲得法律的認可,不如說是給兩人的愛情進行了一次庄嚴的見證.看淡了生死,琴琴依然對獲得真摯的愛情而欣喜感動,並義無反顧的獻出了自己的生命來捍衛這份感情.得意每天耍賴不起床,伸出期盼的手等琴琴來拉他,更多的是對這份感情的依賴.琴琴離開了,就標志著自己的世界的完結.雖然兩個人的結合出於扭曲的渴望,可愛情在兩個人無條件的付出和抵死相依中得到了升華.影片在審核的壓力下被剪得有些支離破碎,可還是將最重要的含意表達給了觀眾.如何讓自己的生命更加美好,愛情是什麼,每個人都要獨自面對這樣的問題.影片中的人們用寶貴的生命給出了自己的答案.多渴望象得意一樣,勇敢的放下一切,和心愛的人在一起,過好每一天,放肆的在火車頭前奔跑,永不停息…


Ⅳ 愛過電影 觀後感 急300字即可『』『』『』『』『

很久沒有看到像《國歌》那樣令人為之震撼的電影了。影片從東北淪陷以後這個角度切人，描寫我們民族從苦難、悲憤到吶喊、抗爭的歷程，再現了本世紀三十年代「中華民族到了最危險的時候」那段屈辱慘痛的歷史；塑造了以田漢、聶耳、夏衍為代表的一大批文化精英奮起抗日、勇往直前的愛國形象；講述了我們中華人民共和國國歌——《義勇軍進行曲》最初作為電影《風雲兒女》主題歌而誕生的來龍去脈。
《國歌》這部片子是在中華人民共和國誕辰五十周年的時候推出的，雖然是一部可以說是老片，但是這卻是我第一次看。看《國歌》時，看到東北的學生講述自己在東北如何遭到日本人的欺辱，日本人如何欺負中國人，就覺得眼眶熱熱的。
日本人不但在東北在上海也是橫行霸道的，竟可以在大街上隨便放槍之後就躲到租界里去當縮頭烏龜。實在是可氣！！！
在看到那批來到上海的東北學生為了搶回東北組成了東北志願軍後，覺得很震撼。
即使沒有受過專業的訓練，還是義無反顧的大會東北去，就是他們這股子不搶回東北不結婚的勇氣使我感動了。
看了《國歌》，最讓人振奮的是大氣磅礴，充滿激情，富於崇高美、悲壯美。影片的這個整體效果是和氛圍的營造分不開的。當那列來自東北的載著傷兵和難民、流亡大學生的火車徐徐開進上海站時，國難當頭的危急、悲愴的氣氛迎面撲來。這種撲面而來的起勢一下子把你卷人戰亂的情景中去，同時又給你留下揪心的懸念：為影片中的人物的命運乃至國家、民族的命運而擔憂。
從那一刻起，影片的主人公田漢和聶耳等文化人就被卷人一場抗日救國的斗爭中去，經歷了一場血與大的洗禮；也就是從那一刻起，影片就在一系列突變事件中展現一幅幅或慘烈或悲壯的畫面。在淞滬抗戰的時候，聶耳和田漢，不畏艱險，為了真實地記錄下戰爭的血淋淋的震撼人心的場面。冒著槍林彈雨，背著攝像機沖進戰斗第一線的勇氣是令人敬佩的。
他和夏衍創作的電影《風雲兒女》開拍了。在長城外景地，從南洋趕回國參加抗戰的女青年梅香不幸被日軍飛機炸死；不久又傳來了參加東北義勇軍的齊白山、林雪麗戰死疆場的消息。這一個又一個的噩耗激起了田漢的憤怒，他揮筆寫下了《義勇軍進行曲》的歌詞。寫完歌詞，田漢即被國民黨反動派秘密逮捕人獄，聶耳揮淚譜曲，實現了他們的共同願望。當獄中的田漢聽到這支激越的歌曲時，他無比激動，但他還不知道他的親密戰友、年僅23歲的聶耳已不幸在日本溺水身亡……
身於抗日救亡運動。這一切，由主人公田漢輻射出去的眾多人物關系，構成了「團結一切可以團結的力量」，直接激發田漢創作《風雲兒女》主題歌的激情，使影片更真實生動地體現出作為國歌的《義勇軍進行曲》是民族的最強音：永遠的進行曲！

Ⅳ 感恩老師電影觀後感350字

《感恩教育》觀後感

今天，我和孩子一起觀看了於丹老師關於感恩教育的講座：勇敢承擔愛與責任。於丹老師對孩子孝敬父母，社會責任感的養成，都進行了很好的詮釋，令我印象深刻。
講座開始，於丹老師講述了一個孩子和大樹的故事。這個故事中，父母被比喻成大樹，在孩子一生的成長過程中，無私的奉獻了自己所有的一切，而孩子也陪著大樹走到了最後。聽完以後，我非常感動，這不就是每個當父母的所追求的嗎？能擁有一個孝順，有責任心的孩子。再看看我們現在的父母們，哪個不是為了自己的孩子傾其所有，但現實卻不是故事，並不是每個孩子，都能陪伴父母到最後，看看當今社會，空巢老人，不孝順的子女，比比皆是。那麼，究竟是什麼原因，讓我們的初衷無法實現呢？接著，於丹老師又給我們舉了一些現實中非常普遍的例子，現在的家長，把孩子當成寶，物質方面都力所能及，生怕孩子受苦。飯來張口，衣來伸手，已經不是什麼貶義詞了，而是成為了一種新的「教育標准」。孩子就應該操心學習，其他的一概不用操心，不用過問。所以我們可以經常看到，回家以後，忙得不亦樂乎的父母，和在一旁悠哉玩耍的孩子。那麼，這么做到底會產生什麼後果呢？只會讓孩子越來越缺乏對他人的關心，對周圍人的關心，形成不了任何的責任心。
「正為本，孝為先」，「孝為德之本」，這些古訓由來已久，都是古代聖賢，留給我們的良言金句。於丹老師給我們介紹了很多榜樣，例如我們敬愛的周總理，在父親過世以後，50多歲的他居然徹夜痛哭，讓人感動不已。還有「感動中國」當中的一些人物，他們的事跡也讓我感到震撼。縱觀他們的成長經歷，都有一個共同的特點，就是家境貧寒，自身艱苦奮斗獲得成功，但是對父母都是無微不至，有始有終。難道是他們從小的家庭環境造就了他們孝順父母的品德和責任感？那麼普通家長，要如何才能讓孩子擁有一顆對社會和家人負責任的心，如何才能成為一個孝順的孩子呢？
接下來，於丹老師向我們講述了一個 「仁」字，用來闡述孩子的責任感是如何形成的。「仁」從結構上來看是一個「人」加一個「二」，強調的是人與人之間的交流。要讓孩子有責任心，必須讓他們出去和其他人交流，看到別人的優點，發覺自身的不足，看到別人的困境，和自身的環境對比，從而受到感動，因此培養責任心，懂得去體諒人，關心人，對於自己的父母，就表現為孝順和關愛。講座中，提到一個例子，一個城市組織一個活動，讓城裡的孩子，去和打工學校的孩子一起讀書，當他們體驗到打工者的孩子，艱苦的學習和生活環境以後，都發生了改變，懂得了去同情他人，關心他人，久而久之，他們就形成了自己的責任感。回到家中，對父母也是關心備至，做一些力所能及的事。可見，孩子責任感的形成，重點在於他人的交流，這點對我很有啟發。
節目最後，於丹老師強調了，「讀萬卷書，行萬里路」的重要性。讓孩子開闊眼界，從人文古跡中獲得人生的感悟。看完節目後，我感慨良多，也從中得到了很多收獲，認識到了以前自己做的不足的地方，對以後孩子的發展方向和教育思路有了更清晰的了解。

Ⅵ 看一部電影的觀後感怎麼寫

看一部電影的觀後感怎麼寫
正確把握文章內容。

常見的觀後感一般包括三大塊內容：

1、內容簡介。用簡單幾句話概括影片內容，就像我們平時讀了一篇課文歸納主要內容一樣，做到既完整又簡練。

2、發表評論。寫這部分時，同學們可向自己提這樣幾個問題：你對影片中哪件事印象最深刻，為什麼？哪個人物你最喜歡，為什麼？哪個場面最使你感動，為什麼？只要選擇其中一個問題深入思考並寫下來，就構成了自己對影片中某人或某事、某個鏡頭的個性評價。

3、抒寫感受。這是觀後感的主體部分，學生往往言不由衷，空喊口號。最有效的方法是作比較：或將片中人物與自己比較，尋差距，找不足；或與身邊熟悉的人相聯絡，闡發自己的觀點；或將電影中的先進事跡與生活中、社會上的現象比比較，從正反兩方面談感受。在寫作時，同學們可簡單列舉一些親身經歷、耳聞目睹的事（或人）使自己的感受有血有肉，敘議結合。一句話，只有聯絡自己，聯絡生活和實際，才能寫出真情實感。
看完電影不許動寫一篇觀後感怎麼寫呢
觀後感，就是看了一部電影或電視劇後，把具體感受和得到的啟示寫成的文章。所謂「感」，可以是從作品中領悟出來的道理或精湛的思想，可以是受作品中的內容啟發而引起的思考與聯想，可以是因觀看而激發的決心和理想，也可以是因觀看而引起的對社會上某些丑惡現象的抨擊。觀後感的表達方式靈活多樣，基本屬於議論范疇，但寫法不同於一般議論文，因為它必須是在觀看後的基礎上發感想。

要「會看」電影

要寫觀後感，首先要「會看」電影。也許有人會發笑：只要眼不瞎耳不聾，誰不會看電影？可是為什麼許多人看完影片留不下印象呢？更不必說寫出感想了。因此，老師在此提醒各位同學在看電影時要「投入」，要讓自己沉浸在影片所營造的情感世界裡，與主人公同悲歡、共休戚。同時，還要並用眼、耳、腦各種感官，留意細節。

所謂細節，就是影片畫面中對表現物件的區域性或細微的變化進行精要細致的描繪。細節包括人物的舉手投足、一顰一笑，道具的運用，色彩的排程，聲音的變化等。典型的細節對展現人物性格、設定懸念、推動情節發展都起著積極作用。觀眾觀看影片的過程，其實就是一種視聽享受的過程，既是視覺美感逐漸積累的過程，也是情感 *** 不斷深化的過程。只有聚「睛」會神，我們在觀看時獲得的感受才能愈豐富、強烈，對影片內涵的理解也就愈深刻、透徹，寫觀後感就更有基礎。

要將重點放在一個「感」字上

寫觀後感，要從自己觀賞影片的感受出發。可是，不少同學開始寫觀後感，往往將「觀」的內容寫得很長，總愛把故事情節從頭到尾加以介紹，生怕讀者不知其內容，而發表「感」的文字卻很少。應強調以「感」為主，從文字上看，「感」的內容大約占影片主要內容的五六倍。文中適當引用影片內容，是為「感」服務的。因此，引用電影內容只要三言兩語，不要具體敘述，更不要什麼細致的描寫。

感」是重點，不等於離開「觀」

有的同學寫觀後感，只是在開頭提一下「觀了某部影片後，大有啟發」等字樣，以後就脫離了原片，說上一通自己的感想，牛頭不對馬嘴，無實際意義。要讓「觀」和「感」相吻合。如觀了《火燒圓明園》，有的同學「感」與「觀」內在聯絡不緊，有的根本無聯絡，他們寫了一下影片內容後，就寫到日本帝國主義侵略中國，如何在中國燒、殺、搶。抓不住影片的主題思想。有個同學在題為《落後就要挨打》一文的結尾時這樣寫到：影片中那幾根石柱至今還挺立在圓明園的廢墟上，彷彿在警示人們「落後就要挨打」，我們作為新中國的接班人，一定要學好本領，把祖國建設得更加強大，不讓歷史悲劇重演。在這段結尾中，作者再次將「觀」到的「幾根石柱」抓住，發表「落後就要挨打」的「感」，使文章全文一體，使「感」發於「觀」、「觀」服務於「感」。

要聯絡實際而「感」

要寫好觀後感，就該聯絡實際，深入發揮，把自己的「感」寫深、寫透。這里的實際，不是單指自我實際，還包括他人實際，社會實際。

觀後感屬於評析性的議論文一類。電影觀後感，即對影片發表評論，抒發自己的感受和見解。它又有別於影評：影評--重在「評」，在挖掘了主題之後，應當對主題的成功與否、主題的表現所依賴的環境是否真實，人物形象的塑造是否符合現實生活以及電影語言的運用是否成功等方面展開評價與論述；觀後感--重在「感」，表達方式以抒情、敘述為主，內容多為電影對觀眾的啟發，觀眾看了影片後的感想等。

在影片中可感的角度很多。就一部影片而言，可以從主題、人物、細節、場面、語言等方面入手；就多部影片來說，有的側重於思想內容，有的側重於表現形式，有的擷取影片的某個場面、某個事件。「感點」的選擇，各具特色，可資借鑒。

寫電影觀後感，要選擇好角度。一篇幾百字的觀後感，容量很小，而一部電影......
電影觀後感怎麼寫？
要是應付的話大體有個套路，開頭就寫哪天哪天我觀影了{驚天動地}，本片講述了***（電影內容）。過渡一下說你受益匪淺什麼的，然後寫得到的心靈感悟。可以從以下幾個方面來寫：責任方面-看到救災軍人的形象你的感觸，比如做人要有擔當，引用寫有關責任的名言小故事什麼的。團結方面-面對災難我們的民族是怎樣度過的，可以上升到民族團結的方面。奉獻-災難中有很多感人的事跡，可拿出一例具體說說體會。最後，可以寫作為當代的學生，你要怎樣怎樣。

這個是最俗的。

要是高雅點，寫成隨筆，主要寫體會，影片內容也可少穿插點，把某個鏡頭帶來的心靈觸動放開了寫，可以盡量煽情。呵呵，以上供參考，還得自己多努力！
電影觀後感怎麼寫
上下五千年的淺池

作為並肩《美隊3》的英雄群像，《X戰警：天啟》雖在製作畫面上尤為出色，且有著新鮮血脈的填充，但對比前作《逆轉未來》無論是與真實社會的銜接還是邏輯構思上都顯得後勁不足，使其並沒有能帶來一場能青出於藍而勝於藍的變種人對壘。

電影在時間跨度上的大跨服，從公元前3600年的古埃及封印到現今的變種人之戰，五千多年的時間埋線，如神般強大的反派天啟成為了貫穿主線的核心，《天啟》中雖有著延續《逆轉未來》里將真實背景融入電影的手法，但相較於前者，《天啟》已經沒有了劇情上的精雕細琢，輾轉多地的拍攝除了突顯此作的大片氣場外，即無法去銜接歷史的真實，也並沒有成為使劇情緊湊的合理填充，反而猶如一本流水賬，只是沿襲了英雄電影的常備套路。

一場超強反派醞釀的滅世陰謀，為什麼反倒不及前者一場時間過往的追溯來的扣人心弦，這在於電影將鏡頭筆墨近乎全部耗費了對各種變形人花樣百出的超強能力上，透過街頭巷戰的纏斗來突顯電影在特效上的驚艷，但導演編劇卻彷彿遺忘了一部佳作劇情才是剛需准繩，一面懸疑的設定上既沒有跌宕起伏，亦無法給人以多麼出人意料的轉折節點，另一面所謂的天啟覺醒，不僅在伊始便已然註定了最後必覆滅的反派宿命，人物塑造也只停留在了流水線的層級間，令人視覺疲軟。

盡管有著劇情的諸多問題，但不可否認的是，若單論及場面營造，《天啟》是該系列至今為止最為出色的一部，無論是天啟及其召集的四騎士，還是有以顏值擔當的新進變種人反擊，都是電影濃墨重書的一筆，這種以犧牲劇情為代價的鏖戰，在很多時候雖能將一幕幕精彩與震撼的打鬥為人酣暢淋漓，但簡單粗暴的爆米花呈現，使特效的出彩成為了支撐此劇尚能為人堅持長達2個多小時的最後底線。

相較於諸多英雄電影近年來對人性的深攫和英雄背後思考的走心，《天啟》作為本有著前兩部出色奠基的最終章，僅只是淪為了一部賣特效的場面片，那上下五千年的求索，終只是攫取了一灘美式英雄主義的淺池。
看電影可以寫觀後感,做一件事以後寫感覺叫什麼感?
「暖春」的概念，認為

溫暖的春天是一個非常感人的戲劇，人們總是忍不住流下了眼淚，因為有很多感人的戲劇片段，我百看不厭。

無家可歸的孤兒牡丹花從外村去了村裡，村民們不希望自己的肥料外流。寶珠老父親受不了打擊庇護的耐寒花卉兒子和女兒的壓力。

花是個聰明懂事的孩子，爺倆兒相依為命，土坯房子的笑聲，結婚多年不生孩子是很嫉妒女兒香草，試圖扔掉。根據安排香草的母親，一次又一次被騙簡單的花朵，但最終未能如願。寶珠的父親不忍香草的臉，用鮮花另起爐灶。由於歲的爺爺花天天做飯，除了工作，還學會了識字的花朵。

明智的花不但不記恨叔叔和阿姨為自己的委屈和傷害，也一次又一次用真誠，溫柔心臟接近他們。她的寬容和善良撞擊寶珠和香草的良心，寶珠和香草終於流下了懺悔的眼淚......

寶珠的父親和鮮花被邀請重新成為了房子，看了看錶豐盛的飯菜，哽咽難燕子，香草花撲進了含淚的武器，被稱為第一個母親的生命......在以後的花朵從小在農村做一名教師。

只見一前一後的「暖春」中的另一個顯著特徵：聰明懂事的花朵，鐵刁蠻貪婪的爸爸和媽媽，小香草，和藹可親寶珠的父親離開了我......在印象最深的是寶珠的父親和鮮花，鮮艷的花朵明智的祖父和叔叔阿姨總是幫助做一些有用的東西，但也有寬容和仁慈，收寶珠和香草，香草所以在最終接受了她......而慈祥的爺爺總是用花愛撫平創傷心靈，幫助她上學，教她做人的道理。在最後的大結局，我才知道，原來寶珠是個孤兒，一個善良的人，他的生活，為兩代人撐起了一片愛的天空......

「暖春」的第一集展現花的悲慘命運：失去父母，我想，如果不是爺爺，花已經了，劇中的祖父是我們的好榜樣，雖然我們不能犯同樣的像爺爺大的貢獻，但我們應該有做一些對社會有益的事情。

「暖春」感動了一個又一個，我相信，如果人們在世界上都像父親一樣寶珠具有良好的心臟，那麼這個世界將不再有煙和自私的人民戰爭！ ！
看了電影的觀後感怎麼寫
大概描寫一下電影劇情。然後表達一下自己對電影的整體感官，之後可以聯絡現實說下電影中的記憶深刻的情節
影評怎麼寫?要從哪幾個方面入手?
如何寫好影評

電影，作為一種大眾藝術，以真生動的直觀性和逼近生活的真實感而易有廣泛頎賞性。一部優秀的影片能使人得到美的享受和精神上的陶冶。許多同學在觀看影片後常會有感而發，嘗試寫作影評，這對於提高我們的影視鑒賞能力，端正我們的審美觀念有相當大的幫助。那麼，如何寫好影評呢？

影評，是文藝評論的一種，是對各種電影現象進行分析和評價的文章。它主要是對蘊藏在電影藝術中的審美價值、認識價值及其思想意義的揭示、開掘，是對電影藝術創作規律的探索，並從中找出成功的經驗、失販的教訓。所以，好的影評，一方面可為電影的友展和質量的提高提供反饋資訊，一方面又能幫助觀眾正確理解電影，培養和提高觀眾的藝術欣賞能力和健康的藝術情趣。

寫影評，應該把握好這樣幾點：捕捉住感受點。一部電影涉及的方面很廣，需要品評的著筆點很多。這就需要對電影反復回味思考，用心靈再度感受，把握往影片中最能動人的地方，並使之在自己的筆下得到理性的升華。如觀看了《泰坦尼克號》，不能只簡單地敘述這場愛情故事，而要從主人公生與死的考驗中感悟到人性的光芒。

立意要新，開掘要深。寫影評要有新意，要有獨到的見解，抓往要點，自感而發。要做到有新意，一是要抓住影片內容，結合台社會現買；二是要准確把握住影片的精神實質，挖掘影片本身所包含的深刻內涵。例如對張藝謀電影的分析要緊扣住時代背景，但也不必要都從思想意義角度分析，如鞏俐在張藝謀電影中的形象塑造，張藝謀電影中的男性形象等，都是可以開掘的領域。

要實事實是地分析評價。魯迅先生說過：評論作品"必須壞處說壞，好處說好"，還要"知入論世".他說"倘若論文，最好的是顧及全篇，非目顧及作者全人，以及他所處的社會狀況，這有較為確鑿。"對影片作實事來是的評價，要求我們用全面的觀點，不是顧其一點，而是觀照全片。顧及編導的意圖、表演的全部以及當時的社會環境、歷史背景等等，作恰如其分的分析與評價。不能強導演、演員、片中人物所難，求全責備。同的，我們在寫影評時，也不能人雲亦雲，如評電影《花季，雨季》時，在一片叫好聲中，有同學冷靜地認為編導將銀幕中的學生形象給拔高了，就很有思考。

要重視影片的藝術分析。電影是通過藝術手段來表現主題、塑造人物、抒發感情的，所以影評要重視對影片藝術的高下進行分析。這種分析應具體詳細，由表及裡，言之有物；評價則應觀點鮮明，實事求是。在藝術評析中，字里行間滲透出電影意識，盡可能恰當地運用電影藝術名詞術語，還需要有對電影藝術的深刻感受與理性把握。這可以通過閱讀電影理論書籍和多欣賞優秀影片來解決。每年的美國奧斯卡電影大獎評選，世界各國的影展都給我們提供了這樣的機會，雖不能親臨其境，但通過多種媒體一樣能了解動態，捕捉到世界電影發展的最新資訊。

影評寫作可以有長有短，可著眼於一部影片的一個鏡頭，也可以著眼於一種電影現象。對於我們師范生來說，要對一部影片作出全面的評價比較困難，練習寫影評，可從評論一個人物形象、一個情節、一個場面入手，可對演員演技。拍攝技巧、導演意圖、影片風格、色彩、語言、音樂等進行單一的評析。隨著寫影評水平的提高，就可對某一人物形象，如影片中的學生、教師、軍人等銀幕形象發表看法，也可以從縱向談某一階段電影的回顧或某一體裁電影的回顧，分析其得失；或從橫向談某一風格的電影，如西部電影、賀歲片、娛樂片等，或橫縱向結合，談一個導演的風格，如謝晉模式、張藝謀現象等到。初涉影評寫作不宜貪大求全，而應從一點一滴寫起，思考挖掘，連綴成篇。

......
電影《後天》觀後感應該怎麼寫
幾天前，我看了一部電影叫做《後天》，我原以為不好看，便拒絕了父母，但我父母說：「看看吧！看完你再做決定。」我心想：「好吧！看這部電影，也沒么損失阿！」現在，讓我告訴你故事的情節吧！

這部電影是在描述全球溫室效應造成各地天災頻傳，暴風雨、龍卷風、地震、海嘯、山洪爆發等等，一名氣候學家試圖找出拯救地球方法，但之前他必須搶救危在旦夕的兒子，他的兒子被困在冰河包圍的紐約城的圖書館中，氣候學家決定自己去拯救兒子，並在和兒子通話中告訴他：「在室內燒點東西保溫，不要出去，一出去，馬上會被凍傷，嚴重可能會死的。」過了不久，大家發現雪停了，他們想說趕快逃命吧，他的兒子試圖告訴大家他爸爸說的話，但大家都不相信他，只剩下他的好友．流浪漢和圖書館的管理人員，大家一直燒書，並相信他的爸爸一定會來，途中，也遇到了不少困難，最後，他的爸爸終於來了，他很慶幸自己的兒子能聽他的話，並存活下來。我看完了這部電影，我很感動，也很害怕，問爸爸說：「我們會不會遇到冰河時期？」爸爸微笑著說：「有可能吧！也有可能在你的四．五代會遇到。」我很想問爸爸：「你怎麼都不害怕呢？」但我沒做到。

我覺得大家都看過這部電影，有可能害怕，有可能不會，但是大家一定要維護這個世界，才能盡量不碰到這可怕的冰河時期。
一部電影讀後感怎麼寫
今天下午我們小記者班的同學一起觀看《功夫熊貓》。

這部電影的主人公是一隻普普通通的熊貓。主要演義著這只熊貓通過自己的信心，浣熊師傅的信任，勤勞、刻苦的練習功夫，遇到困難不輕易放棄，最終練出一身好功夫打敗了太郎。影片贊揚了這只熊貓相信自我，不輕易放棄，勤勞刻苦的奮斗精神。

在這部影片中給我印象最深的畫面還是浣熊師傅在廚房發現熊貓只要有了食物，就會實現它原本不可能實現的事。浣熊師傅就利用食物了引導它學功夫。這一畫面，給我的印象特別深。我深深的體會到浣熊師傅的用心良苦。師傅它以引食學功夫的方法來 *** 熊貓學功夫的興趣，熊貓也知道這是激起它學功夫的興趣，但它沒有放棄，而是更加勤奮和刻苦的堅持學下去。熊貓的這種不屈不撓的奮斗精神永遠留在我的心中。同時我也從熊貓這種精神中想到自己的親身經歷的一件事。

那是一年寒假，媽媽認為我寫日記方面很欠缺，便讓我每天寫一篇日記。我聽後十分不情願，每次三言兩語就沒了下文，最後徹底放棄了寫日記，現在想起來都有些慚愧，與功夫熊貓中的主人公不能相比。

通過觀看功夫熊貓，我明白了這些道理，世上沒有不可能的事，凡事都要相信自己，遇到困難不要輕易放棄機會，在以後的學習上，時時牢記《功夫熊貓》這部電影，以影片中的主人公為榜樣，認認真真的走好每一步，爭取成為一名對社會有用的人。

本片根據小說《暗算》改編

講的是解放初期，為對付 *** 殘余勢力

我國成立了一支秘密部隊

主要任務是負責監聽敵方電台並破譯密碼以此阻止反對派的間諜行動

周迅飾演的張學寧是這個部隊中的傑出特工

梁朝偉飾演的何兵則是上海街頭的一個盲人混混

因其具有超強的聽覺而被周迅招納至麾下

他們合作完成了一個個艱難的任務

是值得歌頌的無名英雄

當然，犧牲在所難免....

看完整部電影

覺得無論是畫面、燈光、音樂和剪輯都是上佳的

但就是缺乏一種震撼人心的感染力

人物的感情線過於倉促隱忍

情節過於亦步亦趨沒有懸念

遠不如諜戰來得精彩

我本是梁朝偉的鐵桿影迷

但這次我覺得最大放異彩的還是周迅

她飾演的女特工具有過人的膽識謀略和超強的身手技藝

嬌小的身軀卻有著領袖的御姐氣質

再加上各種復古的名媛裝、中性裝、晚禮服、職業裝等穿著

真是太靚了

當然梁朝偉的演技也是杠杠的

他飾演的何兵從又萌又痞到深情從容演繹起來都是那麼游刃有餘

還有四位主演的兩段三角戀

體現了那個特殊年代裡的特殊情感

個中的糾結和隱忍、犧牲和成全

還是留個別的觀眾慢慢體會吧

與近年來港片的平均水平相比

本片還是屬於上佳的

值得一看
《電影觀後感怎麼寫》
觀後感，就是看了一部電影或電視劇後，把具體感受和得到的啟示寫成的文章。所謂「感」，可以是從作品中領悟出來的道理或精湛的思想，可以是受作品中的內容啟發而引起的思考與聯想，可以是因觀看而激發的決心和理想，也可以是因觀看而引起的對社會上某些丑惡現象的抨擊。觀後感的表達方式靈活多樣，基本屬於議論范疇，但寫法不同於一般議論文，因為它必須是在觀看後的基礎上發感想。

要「會看」電影

要寫觀後感，首先要「會看」電影。也許有人會發笑：只要眼不瞎耳不聾，誰不會看電影？可是為什麼許多人看完影片留不下印象呢？更不必說寫出感想了。因此，老師在此提醒各位同學在看電影時要「投入」，要讓自己沉浸在影片所營造的情感世界裡，與主人公同悲歡、共休戚。同時，還要並用眼、耳、腦各種感官，留意細節。

所謂細節，就是影片畫面中對表現物件的區域性或細微的變化進行精要細致的描繪。細節包括人物的舉手投足、一顰一笑，道具的運用，色彩的排程，聲音的變化等。典型的細節對展現人物性格、設定懸念、推動情節發展都起著積極作用。觀眾觀看影片的過程，其實就是一種視聽享受的過程，既是視覺美感逐漸積累的過程，也是情感 *** 不斷深化的過程。只有聚「睛」會神，我們在觀看時獲得的感受才能愈豐富、強烈，對影片內涵的理解也就愈深刻、透徹，寫觀後感就更有基礎。

要將重點放在一個「感」字上

寫觀後感，要從自己觀賞影片的感受出發。可是，不少同學開始寫觀後感，往往將「觀」的內容寫得很長，總愛把故事情節從頭到尾加以介紹，生怕讀者不知其內容，而發表「感」的文字卻很少。應強調以「感」為主，從文字上看，「感」的內容大約占影片主要內容的五六倍。文中適當引用影片內容，是為「感」服務的。因此，引用電影內容只要三言兩語，不要具體敘述，更不要什麼細致的描寫。

感」是重點，不等於離開「觀」

有的同學寫觀後感，只是在開頭提一下「觀了某部影片後，大有啟發」等字樣，以後就脫離了原片，說上一通自己的感想，牛頭不對馬嘴，無實際意義。要讓「觀」和「感」相吻合。如觀了《火燒圓明園》，有的同學「感」與「觀」內在聯絡不緊，有的根本無聯絡，他們寫了一下影片內容後，就寫到日本帝國主義侵略中國，如何在中國燒、殺、搶。抓不住影片的主題思想。有個同學在題為《落後就要挨打》一文的結尾時這樣寫到：影片中那幾根石柱至今還挺立在圓明園的廢墟上，彷彿在警示人們「落後就要挨打」，我們作為新中國的接班人，一定要學好本領，把祖國建設得更加強大，不讓歷史悲劇重演。在這段結尾中，作者再次將「觀」到的「幾根石柱」抓住，發表「落後就要挨打」的「感」，使文章全文一體，使「感」發於「觀」、「觀」服務於「感」。

要聯絡實際而「感」

要寫好觀後感，就該聯絡實際，深入發揮，把自己的「感」寫深、寫透。這里的實際，不是單指自我實際，還包括他人實際，社會實際。

觀後感屬於評析性的議論文一類。電影觀後感，即對影片發表評論，抒發自己的感受和見解。它又有別於影評：影評--重在「評」，在挖掘了主題之後，應當對主題的成功與否、主題的表現所依賴的環境是否真實，人物形象的塑造是否符合現實生活以及電影語言的運用是否成功等方面展開評價與論述；觀後感--重在「感」，表達方式以抒情、敘述為主，內容多為電影對觀眾的啟發，觀眾看了影片後的感想等。

在影片中可感的角度很多。就一部影片而言，可以從主題、人物、細節、場面、語言等方面入手；就多部影片來說，有的側重於思想內容，有的側重於表現形式，有的擷取影片的某個場面、某個事件。「感點」的選擇，各具特色，可資借鑒。

寫電影觀後感，要選擇好角度。一篇幾百字的觀後感，容......

Ⅶ 論影視作品欣賞對愛國主義的促進與弘揚! 600字左右即可！

作為第七藝術的電影從1895年誕生在法國巴黎大咖啡館至今渡過了它的百年華誕，世界各國人民沉醉於這門新興藝術製造美輪美奐的幻覺、滿足夢境的補償心理的同時還在不遺餘力地挖掘本民族的傳統精髓與特質，使其融合於這項完美的藝術的同時並不遺餘力地將其發展得更為精美和完善。撇開其美學特徵不談，單從電影的發展史來看，在世界上許多國家中電影都曾被當作宣傳主流意識、主導價值取向的工具，如義大利、德國、前蘇聯……無論是經典時期的好萊塢還是新好萊塢都擅長於將美國人的價值觀念融入到影片的敘事過程之中，使觀眾在觀看一場視聽盛宴的同時不知不覺的接受了其主導思想的「洗禮」。電影不僅能製造美輪美奐的視聽場面，她還能以形象、直觀的方式使人們在觀看的過程中不由自主地融入到劇情設置的特殊情境，與片中人物同呼吸共命運，在潛移默化當中接受了影片傳達的主題思想、價值觀念，形成所謂的「集體無意識」。在當代中國也有一種特殊性質的電影是我們不能夠忽視的——主旋律電影。

「主旋律電影」是一個特定的概念。國家電影局在1987年召開的全國故事片創作會議上提出了「弘揚主旋律，提倡多樣化」的口號，「主旋律電影」一詞由此誕生。電影界對「主旋律電影」的界定是：「指以弘揚社會主義的時代主旋律為主旨」、「能夠激發人們追求理想的意志和催人奮進的力量」的電影作品。 「以反映一切有利於民族團結、社會進步、人民幸福的思想內容為指針，以激發人們愛國主義、集體主義為目的的重大題材影片」。 我們理解「主旋律電影」一詞，不僅要把握住題材特點，更要看到其背後隱藏的主流意識形態。 主旋律電影特別強調思想性，力圖通過重大歷史題材和重大現實題材積極反映和傳播主流意識形態的精神意志、價值觀念，當然其內涵也包括我們民族傳統文化中有價值的成分。主旋律電影無疑承載著濃郁的主流意識形態，這種主流意識形態如果說在重大革命歷史題材影片中表現比較明顯的話，那麼，在重大現實題材中已經演化為普通人物身上的一種道德情操和倫理准則，這類影片的主人公身上有著可貴的拼搏精神和無私的犧牲精神，正符合國家主流意識形態的標准，由於這些主人公大都與我們凡夫俗子一樣有著喜怒哀樂和悲歡離合，很容易引起共鳴，所以他們身上所承載著的主流意識形態更容易在潛移默化中將觀影者征服。

社會存在決定社會意識，社會意識對社會存在具有反作用。中國共產黨在繼承和發展無產階級革命導師有關的重要思想，總結我國社會主義發展過程中的經驗教訓的基礎上，明確提出「社會主義精神文明」這一科學概念，並把它概括為社會主義社會的一個重要特徵及確定為我國社會主義現代化建設的重要戰略目標和重要保證，這是在探索建設中國特色社會主義道路的實踐中做出的新的科學判斷，是馬克思主義中國化的重要成果。

精神文明是人們在改造客觀世界的過程中，在主觀世界方面所取得的進步，主要表現在教育、科學、文化知識的發達和人們思想、政治、道德水平的提高。社會主義精神文明同歷史上的精神文明既有歷史聯系，又有本質區別。社會主義精神文明以馬克思主義為指導，它的發展需要物質文明提供物質條件和實踐經驗，它的發展又為物質文明的發展提供精神動力、智力支持和思想保證。

社會主義精神文明是社會主義社會的重要特徵，是具有中國特色的社會主義社會不可缺少的一個重要方面。在全黨把工作重點轉移到現代化建設上來以後，中共中央曾多次鄭重指出：我們在建設高度物質文明的同時，一定要努力建設高度的社會主義精神文明。這是建設社會主義的一個戰略方針。

理論來源於實踐，離開了實踐，理論便是無源之水、無根之木，而先進的理論又會推動實踐的發展。社會主義精神文明建設的發展戰略就是在不斷地實踐和總結中完善，其間必須遵循和處理好一些原則和關系。「大力弘揚社會主義集體意識，堅持集體主義與社會主義本質的內在一致性」就是其中重要的一條：「在社會主義精神文明建設中，應當樹立起以集體主義為本位的社會主義價值現，並作為我們時代的主導價值觀。集體主義價值觀就是體現人民本位的價值觀，就是共同富裕的價值觀，就是『兩個文明』共同發展的價值觀，也是促進人的全面發展的價值觀。」 我國主旋律電影倡導反映的主題恰恰是與社會主義精神文明建設的主旨是一致的：以反映一切有利於民族團結、社會進步、人民幸福的思想內容為指針，以激發人們愛國主義、集體主義為目的。馬克思主義的核心價值體系包含：馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神、以改革開放為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。主旋律電影的精神和宗旨恰恰也體現了馬克思主義核心價值體系的這些內涵。

1996年10月，中共十四屆六中全會審議並通過了《中共中央關於加強社會主義精神文明建設若乾重要問題的決議》。《決議》提出的我國15年之內的精神文明建設的任務之一是： 以積極健康、豐富多彩、服務人民為主要要求的文化生活質量的顯著提高。作為形象而生動的宣傳手段的電影恰恰能夠擔負起提高人民文化生活質量的任務，尤其是具有承載著濃郁主流意識形態、以蘊含著中國傳統的道德情操和倫理准則「能夠激發人們追求理想的意志和催人奮進的力量」的主旋律電影。

今年是「主旋律」概念提出20周年，在這20年裡，重要的不僅是對「主旋律」的各種討論，還有伴隨著這些討論而進行的多樣化的藝術探索，伴隨著《焦裕祿》、《生死抉擇》、《激情燃燒的歲月》等一批電影佳作走入觀眾視野而開始形成的共識――「主旋律」是一個國家、一個時代最美好的內核，它包含著人類共有的優秀品質與永恆價值，反映著一個民族的核心價值體系。在大眾文化日益興起，文化多元化發展的今天，對「內」來說，我們價值體系的完善與民族凝聚力的強化，需要「主旋律」；對「外」而言，我們民族形象的展示與國家文化安全的保障，同樣需要「主旋律」。

綜觀我國層出不窮的主旋律影片，他們在「主旋律」電影在藝術創作方面，呈現出如下特點：

一、成功地塑造了一批血肉豐滿、栩栩如生的歷史人物、時代英雄以及普通勞動者的典型形象。例如，在《太行山上》和《鄧小平•1928》等影片中，生動地刻畫了老一輩無產階級革命家的光輝形象；在《焦裕祿》、《孔繁森》、《蔣築英》等片中生動刻畫了一大批黨和國家的領導幹部、知識分子以及普通勞動者的感人形象；在《二嫫》、《秋菊打官司》和《男婦女主任》等片中，真實地表現出新時期廣大農村與農民的嶄新風貌；《鳳凰琴》、《一個都不能少》和《法官媽媽》等片則充分展現了普通人的崇高情懷，具有感人的藝術效果。

二、真實地再現出中國歷史上的重大事件與如火如荼的現實生活。《開天闢地》和《開國大典》等片，生動地描述了中國共產黨的誕生、發展以及領導中國人民推翻國民黨的反動統治，建立人民民主共和國的奮斗歷程。《鴉片戰爭》、《紅河谷》和《黃河絕戀》等描寫了我國軍民抗擊外敵入侵的可歌可泣英雄事跡。《悲情布魯克》描寫了我國少數民族人民回歸故土、保家衛國與民族團結的悲壯故事。《橫空出世》、《世紀之夢》等反映了社會主義現代化建設的重大成就。《共和國不會忘記》、《首席執行官》等表現了我國人民改革開放求發展的奮斗精神，尤其是《驚濤駭浪》與《驚心動魄》反映了全國軍民同心協力抗擊洪水和撲滅「SARS」疫情、保衛人民生命財產安全的故事，引起了人們極大的反響，受到了輿論廣泛的好評。

三、在選材方面大膽地突破了以往的禁區，對人物與現實的描寫更加客觀公正。例如《血戰台兒庄》正面描寫和歌頌了國民黨愛國將士浴血疆場、英勇抗戰的故事；《生死抉擇》直面黨的高級幹部犯罪問題；《離開雷鋒的日子》展現了雷鋒烈士犧牲時並不為人知的場景。尤其是人物傳記片如《毛澤東和他的兒子》、《周恩來》、《劉少奇的44天》等片，大膽地深入領袖人物的內心世界，表現其內心的痛苦與矛盾，具有極強的真實性與感人的藝術魅力。

上述「主旋律」電影的美學特點說明其無論從主題到思想、從內容到形式都是服務於社會主義精神文明建設這個中心任務的；作為一種特殊意義的藝術作品，在促進社會主義精神文明建設的實踐中具有重大的意義，她的教育功能主要表現在以下幾個方面：

一、使觀眾了解歷史，認識現實。藝術是時代生活的一面鏡子，通過藝術可以反思歷史、觀照現實、認識生活。「主旋律」電影是表現中國人民革命斗爭的歷史進程與現實生活風貌的藝術作品，通過觀看這些影片，可以使廣大觀眾認識和了解中國的歷史文化和社會現實。

二、使觀眾增加知識，提高修養。在許多優秀的「主旋律」電影中，除了精彩的故事和生動的表演之外，還包含著豐富的歷史、政治、軍事、文化與藝術等方面的知識，觀看這些影片可以真正做到「觀古今於須臾，撫四海於一瞬」。「主旋律」電影所負載的豐富的歷史文化知識，完全可以使欣賞者擴大知識面，提高文化修養。

三、展現祖國大好景色，培養愛國主義情感。有許多影片對中國這片古老土地上的山川地貌、風土人情、民居建築、市井百態、文化傳統以及民間音樂、美術等都表現得淋漓盡致、美侖美奐，給人一種高雅的審美享受，激發起觀眾對於祖國大好河山及民族文化的熱愛之情，有利於增強愛國主義情感，如《紅河谷》、《可可西里》等片中對西藏風光與民俗風情的的再現；《雲水謠》、《我的1919》、《我的法蘭西歲月》等對異域文化的描述都十分令人心馳神往。

四、激發情感，陶冶情操。情感是作品與觀眾溝通的橋梁、是實施教育的基礎，電影的教育功能也是在感人的基礎上得以實現的。「主旋律」電影通過描寫歷史與革命斗爭的重大事件塑造了一批生動感人的藝術形象，並深刻地揭示出他們的內在情感與性格特徵，從而使觀眾的心靈得到震撼，激盪起強烈的感情波瀾，增強他們對黑暗勢力的憤恨和對祖國對人民的熱愛之情。

五、發展健全人格，完善思維品質。「主旋律」電影作為一種以形象思維為主的藝術形式，能夠培養人的審美直覺和想像力、增強人的創新意識和創造能力，全面提升人的基本素質；啟迪智慧、陶冶情操、升華人格，也就是盡可能的促使實現人的「全面發展」。

馬克思和恩格斯就曾預言：我們現今所處的社會中人們的精神文化生活極大豐富，教育、文化、科學將充分發展。關於造就全面自由發展的「全新的人」的問題也作了不少的闡述。恩格斯指出「由整個社會共同經營生產和由此而引起的生產的新發展，也需要一種完全不同的人，並將創造出這種人來。」 未來社會將造成這種「完全不同的人」，也就是馬克思、恩格斯所提的「全新的人」、「全面發展的人」、「自由的人」、「文明人」。他們認為這種新社會的「完全不同的人」不僅應具備高度的思想覺悟和高尚的道德品質，而且能熟練掌握科學技術，具有高度文化知識，這些都給予我們黨探索精神文明建設問題以深刻的啟迪。

新形勢下深化中國特色社會主義精神文明建設理論研究，必須堅持歷史觀和價值觀的統一、繼承性和創新性的統一、時代性和民族性的統一，在主旋律影片的創作過程中也應該有所體現。今年九月份落下幃幕的第十屆「五個一工程」中獲獎作品最為鮮明的特點就是：創作者積極進行了藝術創新，開拓了藝術的新境界。幾乎包攬今年國內電影節全部大獎的影片《雲水謠》是一部用精美的愛情故事來包裝了一個跨越年代、地域的史詩性的主旋律電影，用國人共通的情感甩脫了主旋律電影被扣上已久的「假大空」的帽子，喚起廣大國人的觀賞熱情，也讓人們考量歷史背後政治動盪造成的個人命運的悲劇。導演尹力所擅長的嫻熟的場面調度、完美的鏡頭畫面、老練的敘事結構使《雲水謠》魅力盡顯……該片可謂是藝術與技術、內容和形式完美結合的典範。以此為例，我們的主旋律影片應該如此片一樣拍得更好看，更吸引觀眾，更能把它所承載的主流意識形態的教育功能潛移默化的融匯在藝術性的創作當中。讓人們既為片中所謳歌的崇高道德風尚所震撼，同時也要為作為藝術的影片本身而叫好叫座。再以同時期出品的《東京審判》為例，這部被謝晉導演稱贊為「每一個中國人都應該看的電影」，有著強烈的愛國主義色彩，但影片沒有直白的說教，而是有意識地融入了大量商業元素，包括港台演員的選擇和雙線結構的設置，使影片具有相當的類型片因素和商業潛質，它製作考究，視聽震撼，帶給觀眾一種大片的觀影體驗。同時，在主題上依然保持強烈的民族意識，以潤物無聲的感染力與觀眾形成良好的交流。這兩部影片說明我國反映重大題材、弘揚時代精神的主流影片的藝術質量也不斷提高，正在成為既能動人心弦又有市場號召力，既有良好社會效益又為觀眾喜聞樂見的藝術精品。

社會主義精神文明建設任重而道遠，文學藝術工作者和報刊、網路等媒體肩負弘揚主旋律的重任，應當有所作為，大有作為。構建和諧社會需要我們源源不斷地創造出體現時代精神氣韻、有利於價值體系的完善與民族凝聚力的強化、表達人民大眾情感意願和審美趣味的作品，主旋律電影高揚了社會主義精神文明建設的旗幟，它是引導、鼓舞人民勝利前進的信念和號角。讓我們牢記胡錦濤總書記關於唱響思想文化的主旋律的講話精神，堅持「二為」方向和「三貼近」原則，走近主旋律，高唱主旋律，為我國經濟發展和社會進步提供精神動力和智力支持的社會主義先進文化！

Ⅷ 紅海行動觀後感350字左右範文

中國一步步走向強大，無數的撤僑事件都以成功告終，只有中國軍隊會時時刻刻想著自己的國名，只有中國人民在國外遇到危險時能第一時間回到中國。下面是我為你們整理的關於紅海行動觀後感350字左右範文的內容，希望你們能夠喜歡。

《紅海行動》觀後感一

暑假裡的一天，我看了《紅海行動》這部電影，這是一部表達愛國情懷的電影，故事根據真實事件「葉門撤僑」改編，講述了中國海軍「蛟龍突擊隊」八人小組奉命執行撤僑任務，突擊隊兵分兩路進行救援，不幸遭到伏擊，人員傷亡，最終，經過了激烈殊死搏鬥，成功解救出人質，同時還阻止了掌握核戰原料的，進行不法行動的故事。

這部影片有些血腥，爆炸過後的殘肢斷體，扎卡組織的殘忍行刑，以及突擊隊員在戰斗中打傷的臉頰，打掉的手臂，炸掉的手腕都不加掩飾地呈現在觀眾面前，這些畫面雖然令人不忍直視，但他卻是十分現實。即使是最精英的作戰部隊，有著專業的訓練，精密的戰術配合，尖端的軍用設備，仍然會有死傷。

影片正是用這種直觀、本真的方式還原了戰爭該有的樣子，令我認識到了戰爭的殘酷，感受到了的殘暴無情，使我更加的珍惜現在有的幸福和平生活。

看完影片，我對中國軍人肅然起敬，盡管在戰爭中他們也會膽怯，會退縮，會害怕，但他們面臨死亡卻是始終堅持，牢記國家使命，永不放棄，逆行而上，讓我們感受到他們用英勇無畏的中國軍魂保護我們，讓我們生活在和平的年代。

我要向《紅海行動》中的英雄人物學習，學習他們不怕苦難，不怕犧牲的精神，學習他們熱愛祖國的高尚情懷。我要刻苦學習，積極鍛煉身體，長大後為報效祖國盡一份力。

《紅海行動》觀後感二

早就聽說《紅海行動》，可以和《戰狼2》媲美，我決定帶著學生一起去看這部電影。一來讓他們感受一下祖國強大和平的幸福感。二來也算班級的一次綜合實踐活動。

今天是周五，下午兩點，學生們准時在大門口集合。我向他們提出了兩點要求。第一，服從指揮，保證安全，紀律和衛生。第二，認真觀看回來寫一份觀後感。

我們的急行軍開始了。經過十幾分鍾的徒步，我們比原計劃提前了十分鍾到達影院門口。大家開始互相分享自己帶的零食。

檢票啦，每個人都領上了一副三D眼鏡.

電影一開始，戰斗就非常激烈，弄得大家都很緊張。我緊張的有些喘不過氣來。旁邊的崔晨悅同學，也是不停的:「哎呀!啊」的低聲喊著。我笑著問她「緊張嗎?」她連忙低聲說「太緊張啦!」

故事情節扣人心弦，兩個多小時不知不覺溜走了。

返城的途中，同學們不由自主的嘰嘰喳喳的在討論著。我也參與到他們的討論當中來:「看完電影你們最大的感受是什麼?」「我們太幸福啦!我們國家沒有戰爭!」張丹丹嘴快。

是啊，我心裡也非常激動。電影情節中，依維亞的平民百姓被挾持，全身裹滿炸葯，沖向了對面的汽車……相信那慘烈的場面讓大家都久久難以忘懷。也讓大家都感受到了我們的祖國和平安寧帶來的幸福。

進入校園，我讓大家排成兩列站好隊。全班一起高呼:「祖國和平安寧!我們多麼幸福!」

這次活動真的太有必要，太有意義了。

《紅海行動》觀後感三

每天無所事事的我只能那電影來充實我的生活……

該片講述了中國海軍「蛟龍突擊隊」八人小組奉命執行撤僑任務，解救一名叫鄧梅的中國人質，突擊隊兵分兩路進行救援，但不幸遭到伏擊，人員傷亡，有兩名隊員壯烈犧牲，最終艱難的打完了這場硬仗，取得了成功。

由張譯等主演的《紅海行動》與《湄公河行動》同為林超賢導演，這是一部時長兩小時二十分鍾的大片，在驚心動魄的同時也不得不為是一名中國人而感到自豪了。

本片都選用外景拍攝，主要取景地點是摩洛哥薩蘭布卡，最大的特點就是真是和震撼。演員在拍攝前也已接受了特種兵的專業訓練，了解了作為一名特種兵

的常識。林超賢導演只以為精益求精的導演，沒一個鏡頭都要求百分之百的完美無瑕疵。

從頭打到尾就是我看完這部影片的真實體會了，影片中蛟龍突擊隊的突擊戰術，精準槍法和無謂的精神都不難看出從導演、演員、製作、和編輯上面話費了多少心思。「我們是中國海軍，我們來帶你回家」是蛟龍隊員對鄧梅說的一句話，千言萬語比不上這樣一句話。中國一步步走向強大，無數的撤僑事件都以成功告終，只有中國軍隊會時時刻刻想著自己的國名，只有中國人民在國外遇到危險時能第一時間回到中國。所以，中國人民，要好好享受這個國家，努力報效祖國!

《紅海行動》觀後感四

今天下午，看了一部有意義的電影《紅海行動》。

《紅海行動》主要講了:非洲北部伊維亞共和國發生政變，恐怖組織連同叛軍攻入首都，中國的30餘名中國僑民，30餘名在伊維亞共和國的工作人員，都被困在里邊。蛟龍隊接到上級的命令之後，立刻變行去營救中國的僑民。跟展開了激烈的斗爭……

這部影片看完以後，我熱淚盈眶。為那八位蛟龍隊的成員感到驕傲，因為他們是我們祖國的光榮，因為他們用鮮血和生命捍衛啦中國人民的尊嚴!有一位戰士，身上中了幾槍，斷了一條胳膊，還趴著插上了連接器。張天德戰士在跟激烈戰斗的時候，壯烈犧牲。他的死是光榮的，他倒在了保護中華人民的道路上。

戰士們用鮮血和生命換來的是60名中華人民的平安。他們值得我敬佩!我為自己是中國人而感到驕傲，在我們遇到困難的時候，祖國會幫助我們，祖國會帶給我們希望!

我驕傲，我是中國人!我一定要向蛟龍隊的戰士一樣，熱愛自己的祖國!

《紅海行動》觀後感五

林超賢先生導演的《紅海行動》燃爆全國，正是因為每一個炎黃子孫心中的愛國熱血在洶涌。當鮮艷的五星紅旗驕傲地飄揚在交戰區上空護送全體僑民平安撤出時，不知多少人在那一剎那潸然淚下。曾看過在外僑民的文章：有一種速度，叫祖國帶我回家!也許中國護照不能讓你免簽入境，但祖國永遠會在你的身後支持你，在大廈將傾之際為你挺身而出、力挽狂瀾。

中國夢，讓我們的祖國民富國強，讓每一個人都擁有愛和自由。每一個怒放的生命，如綻放的花朵，在溫暖的陽光下自由的呼吸，在清風中搖曳自己的風姿，在朗朗明月下進入美麗的夢境里。她是我們的母親，不讓我們孤寂，惦記著我們，即使相隔萬里;她是我們的母親，想著我們，每一次分離，縱然時空相隔;我們是你的孩子，依賴著你，用生命的意義溫暖你的心，不讓你經歷苦難，給你力量和安慰;我們是你的孩子，快樂而幸福。

Ⅸ 觀《愛在天空下》電影有感作文200

一切的一切都只為這場充滿愛的演講而感動。那天很巧，我母親來看我了，要知道我母親一年僅有幾次來看我的時間，所以，那天我很激動。
這場演講讓我們的心情都受到干擾，是一種愛的干擾，無法可想，只是沉默無語，低頭內疚。的確，那些苦苦等待著子女有一天能對自己說一句「媽媽！我愛你」的母親，有多少是伴著這種喜望遺憾地離去。

母親養育了我十幾年，向來都是她付出，卻從來沒有得到回報，即使是為母親洗一次腳、一次手我都沒有。聽著聽著，我陷入了如今對我來說是多麼愚蠢的回憶，眼眶也不知什麼時候有了淚光，在周老師充滿感動的語言中，指責就像緊綳的弓弦上射出的利箭那樣落到我的頭上，打開了我的「憶門」：那次我患上感冒，可我不想吃葯，母親卻一直逼我吃，執著的我堅持著，母親為此生了氣，而我竟在一旁偷樂。現在看來我是多麼的愚蠢！

這場演講讓我知道，我們缺少很多東西，而且已持續了很長時間。我們都一樣渴望得到別人的愛，可自己又有幾時去愛過別人，

母親！請原諒孩子之前所犯下的錯誤吧！今後我將有一個新的名字，叫「孝子」。

Ⅹ 跪求愛國電影觀後感，2000字左右

愛國影片《小兵張嘎》觀後感

誰不曾有過美麗的夢?誰不曾有過歡樂的童年?當你在明亮的教室里,你不覺得是一種幸福嗎?當我懷著好奇的心情看完了<<小兵張嘎>>這部電影後,我的心就像大海的波浪,久久不能平靜。我被主人公嘎子哥那熱愛祖國、不屈不撓的精神所感動，我對他充滿了敬佩。
一提起小兵張嘎,想必大家都熟悉吧!他不屈不撓的精神倍受人們敬仰。他小時候生活很苦,但為了改變人們艱苦的生活，他少時就參加了紅軍，他給紅軍戰士帶來了快樂。嘎子多次完成艱巨的任務，有一次，他屁股上中了敵人一槍，但他仍不顧傷痛毅然追擊。他有聰明的腦袋瓜，用一隻假槍就把敵人的首領捉了回去，為紅軍立了大功。我真佩服他的勇氣。嘎子的愛國熱情、機敏、滑稽、幽默、可愛、堅強不屈、不達目的絕不罷休的精神感動了我。
看完電影，我思緒萬千也想到自己，嘎子的形象總在我腦海中浮現。嘎子與我雖然是同齡人，拿自己和他一相比真是天壤之別，我顯得是那麼渺小，真是慚愧之極。
現在的生活條件好了，我們生活在這科技發達的今天，可以坐在寬敞明亮的教室里學習，老師、父母對我們關懷備至，我們有什麼理由不奮發向上呢？哪又怎樣面對生活中的困難呢？困難和挫折不僅在艱苦殘酷的戰爭年代，同樣也會出現在我們的學習中。我們只有像嘎子哥一樣，勇於挑戰困難和挫折，不斷努力，才能使逆境變為順境，從而到達理想的彼岸。
今天，我國已經步入新的歷史時期，加入世貿組織使我國與世界各國的聯系更加密切，機遇與挑戰並存，我們將面臨越來越多的新情況、新問題。推進我國改革開放的偉大事業，加快社會主義現代化建設的進程，更需要我們不斷弘揚愛國主義的優良傳統。只有這樣，中華民族才能重振雄風，為人類文明與進步做出更大的貢獻。
回顧過去，我們雄心激揚；盛世年華，我們信心百倍；展望未來，我們豪情滿懷。滄桑的歲月已留痕，繁榮的祖國正興盛。這片熱土早已是天翻地覆慨而慷，龍騰虎躍今勝昔了。少年興則國興，少年強則國強。我們要適應時代發展的要求,正確認識祖國的歷史和現實,增強愛國的情感和振興祖國的責任感,樹立民族自尊心與自信心；弘揚偉大的中華民族精神，高舉愛國旗幟，銳意進取，自強不息，艱苦奮斗，頑強拼搏，真正把愛國之志變成報國之行。
牢記苦難的昨天,珍惜美好的今天,建設更好的明天。魯迅先生說過：「人類血戰前行的歷史，正如煤的形成，當時用大量的木柴，而結果往往是一小塊。」革命先烈拋頭顱灑熱血，才有今天的和平社會，我們不能忘記「落後就要挨打」的教訓。我們是充滿希望的青少年，肩負著實現中華民族偉大復興的我們，要熱愛祖國的大好河山，積極維護祖國的主權獨立和領土完整；要熱愛祖國的歷史和文化，提高民族的自尊心和自信心。在祖國方興未艾的改革大潮中，一切要通過實踐去摸索，去開創。這就是新一代建設者的精神。我們要像張嘎那樣，做生活的強者，爭做祖國的有用人才。為了實現我們的光榮使命，我們必須努力學習，用最先進的科學技術和人類的燦爛文化武裝自己，為創造更加輝煌的民族文化而盡心盡力，為祖國的持久繁榮富強貢獻力量。長江後浪推前浪，一代更比一代強。我堅信，在我們的不懈努力下，祖國的明天，天更藍、山更綠、水更清、經濟更繁榮、人民更幸福、國力更強盛，祖國的明天更美好。

不應忘記的歷史——電影《東京審判》的觀後感
《東京審判》歷史背景
1946年3月20日,受中國國民政府的委任,作為遠東國際大法庭的中國法官,梅汝璈飛抵東京。東京的中國同仁及朋友為梅汝璈舉行了一個歡迎宴會,席間,顧毓秀鄭重地贈送了一把寶劍給梅汝璈。《大公報》記者肖南負責遠東國際軍事法庭的全程跟蹤報道。在宴會上，他目睹了梅汝璈的激動和歡欣，但他卻預感到梅汝璈此行必定艱難……

9月18日晚，軍訓團組織06級新生在圖書館廣場觀看了電影《東京審判》。這部電影對我們來說不僅僅是視覺和聽覺上的震撼，更是心靈上的沖擊，點燃了心中雄雄的愛國主義熱情。我們為革命前輩的傲骨豪情而喝彩，為日本戰犯死不認罪而激憤，為最終的勝利而欣慰，充分感覺到身為一名中國人的驕傲。
東京審判，是國人給死難同胞的一個交代，是向世界討要公道的一場審判，這是一段真實而又不為所熟知的歷史。看了這部電影後，我覺得作為大學生的我們，即將成為國家的中流砥柱，成為未來的創造者，我們要從各方面鍛煉自己，使體魄更加強壯，技術更加先進，意志更加堅毅，思想更加成熟。
《東京審判》讓我學會用更加理性和成熟的心態面對這段苦難的歷史！