母怨電影女主角名字

❶ 跪求1980年由蘭德爾克萊澤執導，波姬小絲、克里斯托弗斯阿特金斯等主演的劇情片《青春珊瑚島》百度雲資源

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❷ 歷史上是否真有楊門女將是故事還是歷史

楊門女將是不存在的，是傳說中的人物。

根據史料記載，在楊業死後他的兒子楊延昭便肩負起了大宋統帥的職責，在景德元年，宋真宗給與楊延昭上萬人的兵馬，駐扎在檀州，來抵禦遼軍的進攻，在邊境取得了不小德成果，之後楊延昭步步高升，直到死在了任上，終年僅有五十七歲。之後便是他的兒子楊文廣了，小說中是楊宗保與穆桂英的兒子，其實是杜撰的，除此之外，並沒記載楊門女將的事跡。

其實歷史上楊家將沒有楊宗保，也沒有穆桂英。但是的確有佘太君的存在，佘太君原姓折掘（沙陀族），和楊家同為山西豪強，共同抗擊契丹，保一方安寧，後歸漢，其弟名叫折御卿時任府州刺史。在949年與楊繼業成婚。

(2)母怨電影女主角名字擴展閱讀：

在小說和電視劇里轟轟烈烈的「楊門女將」，正史中沒有記載。《宋史·楊業傳》中只收錄楊業及其子延昭等7人，和其孫文廣一人，並無一字提及女眷。在《宋史·烈女傳》，該傳共收近40名「奇女子」，她們沒有一個人出自楊門。所以這些奇女子是杜撰的。

小說中更多的是表現楊家將忠心報國的偉大精神，這是千百年來中國人面對外族侵擾和西方列強欺凌，反抗侵略、保家衛國、追求和平美好希望的一種寄託。為了追求這種希望，繼續發揚這種精神，在楊老令公戰死後，楊六郎、楊宗保、楊文廣（宗保之子）繼承遺志繼續戰斗；男人犧牲了，佘太君、穆桂英等女將繼承遺志繼續戰斗；主人戰死了，楊排風等家丁、丫環也要繼承遺志繼續戰斗，這種精神讓人欽佩。

在楊門女將小說中，敢於沖破千百年來的封建束縛，大膽地描寫了廣大婦女在社會上不可缺失的重要地位，小說中描繪了「十二寡婦破陣」、「穆桂英掛帥」、「佘太君點將」等精彩章節。同時，作品也影射了當時戰爭的殘酷與罪孽：男人們作戰都紛紛死傷，只有依靠婦女去前赴後繼，和平是壓倒一切的真理！

❸ 楊門女將是真實的嗎

是虛構的
歷史上'楊門女將'純屬子虛?

據報載，曾統領歐洲盟軍戰勝法西斯德國的蒙哥馬利元帥(英國人)60年代初訪問中國，外事活動之餘，他對中國方面安排他看的一出京劇《楊門女將》大惑不解，通過翻譯，蒙翁提出質疑，認為女人當元帥不可能。中方工作人員年輕氣盛，同時也因為對楊門女將故事深信不疑，遂回敬了一句：「怎麼不可能，你們的女王不就是三軍統帥嗎?」事後這位工作人員受到了嚴厲批評。很顯然，除了犯有外交禮儀上的錯誤以外，這位工作人員還和成千上萬的中國人一樣，相信楊門女將於史有證，從而不知不覺地進入了一個誤區——

楊門女將系從《楊家府世代忠勇通俗演義》及《楊家將》二書附會而來，主要人物有佘太君、王懷女、穆桂英等。這些人物中有的因為藝術形象塑造得好，深為老百姓所喜愛，但考諸正史，卻都屬「子虛烏有」者流。

為了說明《楊門女將》，我們不妨先來看看「楊家將」。

楊家將半真半假撲朔迷離

在人們的傳統印象中，楊家將的譜系是這樣的：

第一代，金刀令公楊繼業，繼業有八個兒子，其中第六個兒子名楊延昭，又名楊六郎，六郎生子名文廣，文廣之子名宗保，宗保生子名懷玉。

這些印象都可靠嗎?

我們的看法是：

(1)楊繼業歷史上真有其人，但民間盛傳的他與潘仁美之間的恩恩怨怨卻大多是假的，不妨以史為證。

《宋史·楊業傳》：「楊業，並州太原人。……弱冠事劉崇為保衛指揮使。以驍勇聞。累遷至建雄軍節度使，屢立戰功，所向克捷，國人號為『無敵』。(宋)太宗征太原，素聞其名，嘗購求之。既而孤壘甚危，業勸其主繼元降，以保生聚。繼元既降，帝遣中使召見業，大喜，以為右領軍衛大將軍，師還，授鄭州刺史。……雍熙三年，大兵北征，以忠武軍節度使潘美為雲應路行營都部署，命業副之。以西上閣門使、蔚州刺史王侁，軍器庫使、順州團練使劉文裕護其軍。……時契丹國母蕭氏與其大臣耶律漢寧、南北皮室及五押惕隱領眾十餘萬，復陷寰州。業謂美等曰：『今遼兵益盛，不可與戰!朝廷止令取數州之民，但領兵出大石路，先遣人密告雲、朔州守將，俟大軍離代州日，令雲州之眾先出。我師次應州，契丹必來拒，即令朔州民出城，直入石碣谷。遣強弩千人，列於谷口，以騎士援於中路，則三州之眾保萬全矣！』 侁沮其議曰：『領數萬精兵而畏懦如此?但趨雁門北川中，鼓行而往！』文裕亦贊成之。業曰：『不可!此必敗之勢也!』 侁曰『君侯素號無敵，今見敵逗撓不戰，得非有他志乎?』業曰：『非避死，蓋時有未利，徒令殺傷士卒而功不立!今君責業以避敵，當為諸公先！』將行，泣謂美曰：『此行必不利！業，太原降將，分當死，上不殺，寵以連帥，授之兵柄，非縱敵不擊，蓋伺其便，將其尺寸功以報國恩。今諸君責業以避敵，業當先死於敵！』因指陳家谷口曰：『諸君於此張步兵強弩，為左右翼以援，俟業轉戰至此，即以步兵夾擊救之，不然，無遺類矣！』美即與侁領麾下兵陳於谷口，自寅至巳。侁使人登托邏台望之，以為契丹敗走，欲爭其功。即領兵離谷口，美不能制，乃緣交河西南行有二十里，俄聞業敗，即麾兵卻走。業力戰，自午至暮，果至谷口，望見無人，即俯膺大慟，再率帳下力戰，身被數十創，士卒殆盡，業猶手刃數十百人。馬重傷不能進，遂為契丹所擒。其子延玉亦沒焉。業因太息曰：『上遇我厚，期討賊捍邊以極，而反為奸臣所迫，致王師敗績，何面目求活耶?』乃不食三日死。」

從這段記載中，我們可以看出：楊業與潘美(小說家筆下作「潘仁美」)並非有仇。陳家谷口逼楊業進軍，後又將接應部隊撤走的人是王侁而非潘美。按《宋史·王侁傳》，王侁字秘權，開封浚儀人，其父王朴，曾任後周樞密使，因上籌邊之策而名噪一時。王侁雖系名門之後，本人也有戰功，但其為人「性剛愎」，「以語激楊業，業因力戰，陷於陣，侁坐除名，配隸金州」。

那位在小說家筆下壞透了頂的潘仁美(潘美)並沒有那麼壞，至少，他在陳家谷口並沒有算計楊業，更沒有像通俗小說或電視劇里所描寫的那樣，按兵不動，射殺楊七郎。倘若說他在這次戰役中有什麼過失的話，那也僅是因為他誤信了王侁之言而已。

惟其如此，所以，宋太宗趙光義在事後處理參戰人員時，僅把潘美降三級使用，而對負有主要責任的監軍王侁則「除名，隸金州」，劉文裕「除名，隸登州」。

(2)楊業共有七個兒子，而不是八個。

小說《楊家將》和電視劇《楊家將》中，楊業共有八個兒子，這也不完全對。據《宋史》記載，楊業共有七個兒子，他們是：

楊延朗、楊延浦、楊延訓、楊延環、楊延貴、楊延彬、楊延玉。

其中楊延玉隨乃父征戰，於陳家谷口一戰殉國，其餘六子，延朗為崇儀副使、延浦、延訓並為供奉官，延環、延貴、延彬並為殿直(官名)。

這七個兒子除楊延玉戰死外，余皆善終。並無流落番邦、身死奸臣之手一說。

(3)楊六郎應為楊大郎，楊宗保應為楊文廣。

在「楊家將」的傳記中，楊府男性主角，除了老令公楊繼業以外，最有名的就是楊六郎和楊宗保這父子二人了。

這兩個人物也非歷史之本貌。

楊六郎者，楊大郎之謂也。他是楊業的兒子楊延朗(後改名為楊延昭)，這沒錯，但他卻並非楊業的第六個兒子，而是長子，他卒於北宋真宗大中祥符七年(公元1014年)，《宋史》上說他：「智勇善戰。所得賞賜悉犒軍，未嘗問家事。出入騎從如小校。號令嚴明，與士卒同甘苦。遇敵必身先行陣。克捷推功於下，故人樂為用。在邊防二十餘年，契丹憚之。」

楊宗保，應為楊文廣。

《宋史》記載，文廣系楊延昭之子。他字仲容，「以班行討賊張海有功，授殿直」，北宋赫赫有名的范仲淹宣撫陝西時「與語奇之」，曾把他收為部下，後又隨狄青南征，最後官至定州路副都總管，遷步軍都虞侯。

「楊家將」既然半真半假，撲朔迷離，那麼「楊門女將」呢?

「楊門女將」純屬子虛

中國古代雖然向有「男尊女卑」的傳統，但女將女帥倒也並非沒有。

據《後漢書·劉玄劉盆子列傳》記載：王莽新王朝天鳳元年(公元14年)，山東琅琊就出了個奇女子，此人名呂母，後來成為統領一方的女將軍。《後漢書》上說：「呂母之子為縣吏，犯小罪，宰論殺之。呂母怨宰，密聚客，規以報仇。母家素豐，資產數百萬，乃益釀醇酒，買刀劍衣服。少年來酤者，皆賒與之；視其乏者，輒假衣裳，不問多少。數年，財用稍盡，少年欲相與償之。呂母垂泣曰：『所以厚諸君者，非欲求利，徒以縣宰不道，枉殺吾子，欲為報怨耳。諸君寧哀之乎！』少年壯其意，又素受恩，皆許諾。其中勇士自號猛虎，遂相聚得數十百人。因與呂母入海中，招合亡命，眾至數千。呂母自稱將軍，引兵還攻，破海曲，執縣宰。」

呂母以後，有名的女將還有隋末唐初的平陽公主。據《新唐書·諸帝公主傳》記載，唐高祖李淵起兵反隋時，平陽公主逃到戶縣，散家財招納南山的亡命之徒，得到好幾百人以響應李淵。又派遣家奴馬三寶招降義軍領袖何潘仁，與他合兵一處，攻克戶縣。接著又陸續收降李仲文、向善志、丘師利等人，連克周至、武功、始平等縣。「勒兵七萬，威振關中」。

李淵渡過黃河以後，平陽公主領精兵一萬與李世民會師渭北，並開設幕府，儼然行軍主師「分定京師，號『娘子軍』」。

這些都是見諸信史的。

十分遺憾的是，在小說和電視劇里轟轟烈烈的「楊門女將」，正史中卻連點影子都沒有。

《宋史·楊業傳》中只收錄楊業及其子延昭等七人，和其孫文廣一人，並無一字提及女眷。

倘若楊門女將確曾有過的話，那麼，專收「義婦節婦」之事跡的《烈女傳》也會記載。

但我們仔細地查找了《宋史·烈女傳》，該傳共收近40名「奇女子」，她們是：

朱娥、張氏、彭列女、郝節娥、朱氏、崔氏、趙氏、丁氏、項氏、王氏二婦、徐氏、榮氏、何氏、董氏、譚氏、劉氏、張氏、師氏、陳堂妻、節婦廖氏、劉當可母、曾氏婦、王袤妻、塗端友妻、詹氏女、劉生妻、謝泌妻、謝枋得妻、王貞婦、趙淮妾、譚氏婦、吳中孚妻、呂仲洙女、林氏女、童氏女、韓氏女、王氏婦、劉仝子妻。

沒有一個人出自楊門。

「楊門女將」純屬子虛這一事實告訴我們，千萬莫把文學當成歷史。

❹ 潮汕歌詞 怨父怨母怨父怨兄妹 全家人怨夠透是什麼歌誰知道 反正不是

早春的樹
播放
歌手：陳鴻宇
語言：國語
所屬專輯：濃煙下的詩歌電台
發行時間：2016-03-01

❺ 歷史上真有楊門女將嗎

據報載，曾統領歐洲盟軍戰勝法西斯德國的蒙哥馬利元帥(英國人)60年代初訪問中國，外事活動之餘，他對中國方面安排他看的一出京劇《楊門女將》大惑不解，通過翻譯，蒙翁提出質疑，認為女人當元帥不可能。中方工作人員年輕氣盛，同時也因為對楊門女將故事深信不疑，遂回敬了一句：「怎麼不可能，你們的女王不就是三軍統帥嗎?」事後這位工作人員受到了嚴厲批評。很顯然，除了犯有外交禮儀上的錯誤以外，這位工作人員還和成千上萬的中國人一樣，相信楊門女將於史有證，從而不知不覺地進入了一個誤區——

楊門女將系從《楊家府世代忠勇通俗演義》及《楊家將》二書附會而來，主要人物有佘太君、王懷女、穆桂英等。這些人物中有的因為藝術形象塑造得好，深為老百姓所喜愛，但考諸正史，卻都屬「子虛烏有」者流。

為了說明《楊門女將》，我們不妨先來看看「楊家將」。

楊家將半真半假撲朔迷離

在人們的傳統印象中，楊家將的譜系是這樣的：

第一代，金刀令公楊繼業，繼業有八個兒子，其中第六個兒子名楊延昭，又名楊六郎，六郎生子名文廣，文廣之子名宗保，宗保生子名懷玉。

這些印象都可靠嗎?

我們的看法是：

(1)楊繼業歷史上真有其人，但民間盛傳的他與潘仁美之間的恩恩怨怨卻大多是假的，不妨以史為證。

《宋史·楊業傳》：「楊業，並州太原人。……弱冠事劉崇為保衛指揮使。以驍勇聞。累遷至建雄軍節度使，屢立戰功，所向克捷，國人號為『無敵』。(宋)太宗征太原，素聞其名，嘗購求之。既而孤壘甚危，業勸其主繼元降，以保生聚。繼元既降，帝遣中使召見業，大喜，以為右領軍衛大將軍，師還，授鄭州刺史。……雍熙三年，大兵北征，以忠武軍節度使潘美為雲應路行營都部署，命業副之。以西上閣門使、蔚州刺史王侁，軍器庫使、順州團練使劉文裕護其軍。……時契丹國母蕭氏與其大臣耶律漢寧、南北皮室及五押惕隱領眾十餘萬，復陷寰州。業謂美等曰：『今遼兵益盛，不可與戰!朝廷止令取數州之民，但領兵出大石路，先遣人密告雲、朔州守將，俟大軍離代州日，令雲州之眾先出。我師次應州，契丹必來拒，即令朔州民出城，直入石碣谷。遣強弩千人，列於谷口，以騎士援於中路，則三州之眾保萬全矣！』 侁沮其議曰：『領數萬精兵而畏懦如此?但趨雁門北川中，鼓行而往！』文裕亦贊成之。業曰：『不可!此必敗之勢也!』 侁曰『君侯素號無敵，今見敵逗撓不戰，得非有他志乎?』業曰：『非避死，蓋時有未利，徒令殺傷士卒而功不立!今君責業以避敵，當為諸公先！』將行，泣謂美曰：『此行必不利！業，太原降將，分當死，上不殺，寵以連帥，授之兵柄，非縱敵不擊，蓋伺其便，將其尺寸功以報國恩。今諸君責業以避敵，業當先死於敵！』因指陳家谷口曰：『諸君於此張步兵強弩，為左右翼以援，俟業轉戰至此，即以步兵夾擊救之，不然，無遺類矣！』美即與侁領麾下兵陳於谷口，自寅至巳。侁使人登托邏台望之，以為契丹敗走，欲爭其功。即領兵離谷口，美不能制，乃緣交河西南行有二十里，俄聞業敗，即麾兵卻走。業力戰，自午至暮，果至谷口，望見無人，即俯膺大慟，再率帳下力戰，身被數十創，士卒殆盡，業猶手刃數十百人。馬重傷不能進，遂為契丹所擒。其子延玉亦沒焉。業因太息曰：『上遇我厚，期討賊捍邊以極，而反為奸臣所迫，致王師敗績，何面目求活耶?』乃不食三日死。」

從這段記載中，我們可以看出：楊業與潘美(小說家筆下作「潘仁美」)並非有仇。陳家谷口逼楊業進軍，後又將接應部隊撤走的人是王侁而非潘美。按《宋史·王侁傳》，王侁字秘權，開封浚儀人，其父王朴，曾任後周樞密使，因上籌邊之策而名噪一時。王侁雖系名門之後，本人也有戰功，但其為人「性剛愎」，「以語激楊業，業因力戰，陷於陣，侁坐除名，配隸金州」。

那位在小說家筆下壞透了頂的潘仁美(潘美)並沒有那麼壞，至少，他在陳家谷口並沒有算計楊業，更沒有像通俗小說或電視劇里所描寫的那樣，按兵不動，射殺楊七郎。倘若說他在這次戰役中有什麼過失的話，那也僅是因為他誤信了王侁之言而已。

惟其如此，所以，宋太宗趙光義在事後處理參戰人員時，僅把潘美降三級使用，而對負有主要責任的監軍王侁則「除名，隸金州」，劉文裕「除名，隸登州」。

(2)楊業共有七個兒子，而不是八個。

小說《楊家將》和電視劇《楊家將》中，楊業共有八個兒子，這也不完全對。據《宋史》記載，楊業共有七個兒子，他們是：

楊延朗、楊延浦、楊延訓、楊延環、楊延貴、楊延彬、楊延玉。

其中楊延玉隨乃父征戰，於陳家谷口一戰殉國，其餘六子，延朗為崇儀副使、延浦、延訓並為供奉官，延環、延貴、延彬並為殿直(官名)。

這七個兒子除楊延玉戰死外，余皆善終。並無流落番邦、身死奸臣之手一說。

(3)楊六郎應為楊大郎，楊宗保應為楊文廣。

在「楊家將」的傳記中，楊府男性主角，除了老令公楊繼業以外，最有名的就是楊六郎和楊宗保這父子二人了。

這兩個人物也非歷史之本貌。

楊六郎者，楊大郎之謂也。他是楊業的兒子楊延朗(後改名為楊延昭)，這沒錯，但他卻並非楊業的第六個兒子，而是長子，他卒於北宋真宗大中祥符七年(公元1014年)，《宋史》上說他：「智勇善戰。所得賞賜悉犒軍，未嘗問家事。出入騎從如小校。號令嚴明，與士卒同甘苦。遇敵必身先行陣。克捷推功於下，故人樂為用。在邊防二十餘年，契丹憚之。」

楊宗保，應為楊文廣。

《宋史》記載，文廣系楊延昭之子。他字仲容，「以班行討賊張海有功，授殿直」，北宋赫赫有名的范仲淹宣撫陝西時「與語奇之」，曾把他收為部下，後又隨狄青南征，最後官至定州路副都總管，遷步軍都虞侯。

「楊家將」既然半真半假，撲朔迷離，那麼「楊門女將」呢?

「楊門女將」純屬子虛

中國古代雖然向有「男尊女卑」的傳統，但女將女帥倒也並非沒有。

據《後漢書·劉玄劉盆子列傳》記載：王莽新王朝天鳳元年(公元14年)，山東琅琊就出了個奇女子，此人名呂母，後來成為統領一方的女將軍。《後漢書》上說：「呂母之子為縣吏，犯小罪，宰論殺之。呂母怨宰，密聚客，規以報仇。母家素豐，資產數百萬，乃益釀醇酒，買刀劍衣服。少年來酤者，皆賒與之；視其乏者，輒假衣裳，不問多少。數年，財用稍盡，少年欲相與償之。呂母垂泣曰：『所以厚諸君者，非欲求利，徒以縣宰不道，枉殺吾子，欲為報怨耳。諸君寧哀之乎！』少年壯其意，又素受恩，皆許諾。其中勇士自號猛虎，遂相聚得數十百人。因與呂母入海中，招合亡命，眾至數千。呂母自稱將軍，引兵還攻，破海曲，執縣宰。」

呂母以後，有名的女將還有隋末唐初的平陽公主。據《新唐書·諸帝公主傳》記載，唐高祖李淵起兵反隋時，平陽公主逃到戶縣，散家財招納南山的亡命之徒，得到好幾百人以響應李淵。又派遣家奴馬三寶招降義軍領袖何潘仁，與他合兵一處，攻克戶縣。接著又陸續收降李仲文、向善志、丘師利等人，連克周至、武功、始平等縣。「勒兵七萬，威振關中」。

李淵渡過黃河以後，平陽公主領精兵一萬與李世民會師渭北，並開設幕府，儼然行軍主師「分定京師，號『娘子軍』」。

這些都是見諸信史的。

十分遺憾的是，在小說和電視劇里轟轟烈烈的「楊門女將」，正史中卻連點影子都沒有。

《宋史·楊業傳》中只收錄楊業及其子延昭等七人，和其孫文廣一人，並無一字提及女眷。

倘若楊門女將確曾有過的話，那麼，專收「義婦節婦」之事跡的《烈女傳》也會記載。

❻ 楊門女將真的只是傳說

楊延朗、楊延浦、楊延訓、楊延環、楊延貴、楊延彬、楊延玉。

其中楊延玉隨乃父征戰，於陳家谷口一戰殉國，其餘六子，延朗為崇儀副使、延浦、延訓並為供奉官，延環、延貴、延彬並為殿直(官名)。

這七個兒子除楊延玉戰死外，余皆善終。並無流落番邦、身死奸臣之手一說。

(3)楊六郎應為楊大郎，楊宗保應為楊文廣。

在"楊家將"的傳記中，楊府男性主角，除了老令公楊繼業以外，最有名的就是楊六郎和楊宗保這父子二人了。

這兩個人物也非歷史之本貌。

楊六郎者，楊大郎之謂也。他是楊業的兒子楊延朗(後改名為楊延昭)，這沒錯，但他卻並非楊業的第六個兒子，而是長子，他卒於北宋真宗大中祥符七年(公元1014年)，《宋史》上說他："智勇善戰。所得賞賜悉犒軍，未嘗問家事。出入騎從如小校。號令嚴明，與士卒同甘苦。遇敵必身先行陣。克捷推功於下，故人樂為用。在邊防二十餘年，契丹憚之。"

楊宗保，應為楊文廣。

《宋史》記載，文廣系楊延昭之子。他字仲容，"以班行討賊張海有功，授殿直"，北宋赫赫有名的范仲淹宣撫陝西時"與語奇之"，曾把他收為部下，後又隨狄青南征，最後官至定州路副都總管，遷步軍都虞侯。

"楊家將"既然半真半假，撲朔迷離，那麼"楊門女將"呢?

"楊門女將"純屬子虛

中國古代雖然向有"男尊女卑"的傳統，但女將女帥倒也並非沒有。

據《後漢書·劉玄劉盆子列傳》記載：王莽新王朝天鳳元年(公元14年)，山東琅琊就出了個奇女子，此人名呂母，後來成為統領一方的女將軍。《後漢書》上說："呂母之子為縣吏，犯小罪，宰論殺之。呂母怨宰，密聚客，規以報仇。母家素豐，資產數百萬，乃益釀醇酒，買刀劍衣服。少年來酤者，皆賒與之；視其乏者，輒假衣裳，不問多少。數年，財用稍盡，少年欲相與償之。呂母垂泣曰：'所以厚諸君者，非欲求利，徒以縣宰不道，枉殺吾子，欲為報怨耳。諸君寧哀之乎！'少年壯其意，又素受恩，皆許諾。其中勇士自號猛虎，遂相聚得數十百人。因與呂母入海中，招合亡命，眾至數千。呂母自稱將軍，引兵還攻，破海曲，執縣宰。"

呂母以後，有名的女將還有隋末唐初的平陽公主。據《新唐書·諸帝公主傳》記載，唐高祖李淵起兵反隋時，平陽公主逃到戶縣，散家財招納南山的亡命之徒，得到好幾百人以響應李淵。又派遣家奴馬三寶招降義軍領袖何潘仁，與他合兵一處，攻克戶縣。接著又陸續收降李仲文、向善志、丘師利等人，連克周至、武功、始平等縣。"勒兵七萬，威振關中"。

李淵渡過黃河以後，平陽公主領精兵一萬與李世民會師渭北，並開設幕府，儼然行軍主師"分定京師，號'娘子軍'"。

這些都是見諸信史的。

十分遺憾的是，在小說和電視劇里轟轟烈烈的"楊門女將"，正史中卻連點影子都沒有。

《宋史·楊業傳》中只收錄楊業及其子延昭等七人，和其孫文廣一人，並無一字提及女眷。

倘若楊門女將確曾有過的話，那麼，專收"義婦節婦"之事跡的《烈女傳》也會記載。

但我們仔細地查找了《宋史·烈女傳》，該傳共收近40名"奇女子"，她們是：

朱娥、張氏、彭列女、郝節娥、朱氏、崔氏、趙氏、丁氏、項氏、王氏二婦、徐氏、榮氏、何氏、董氏、譚氏、劉氏、張氏、師氏、陳堂妻、節婦廖氏、劉當可母、曾氏婦、王袤妻、塗端友妻、詹氏女、劉生妻、謝泌妻、謝枋得妻、王貞婦、趙淮妾、譚氏婦、吳中孚妻、呂仲洙女、林氏女、童氏女、韓氏女、王氏婦、劉仝子妻。

沒有一個人出自楊門。

"楊門女將"純屬子虛這一事實告訴我們，千萬莫把文學當成歷史。

❼ 宋朝歷史上真有「楊門女將」嗎

楊家將的真實歷史

楊業本名叫楊重貴，其父楊信是麟州的土豪，趁五代混亂的時候，占據麟州，自稱刺史，由於時局的動盪，先後歸附過後漢、後周。大約是在楊信歸附後漢的時候，為了結交當時任河東節度使的劉崇，派少年的楊重貴到太原。後楊信投靠了後周，楊重貴留在了太原。楊信死，以其子楊崇勛(楊業的弟弟)繼任刺史，又以麟州歸附了北漢劉崇。其後楊崇勛又歸附了後周。雖然有這樣的反復，但是由於處於五代那個混亂特殊的年代，楊重貴在太原的生活並沒有受到什麼影響。年少英武的楊重貴很受劉崇的看重，他以楊重貴為養孫，改名為劉繼業。劉繼業先擔任保衛指揮使，以驍勇著稱，以功升遷到建雄軍節度使。由於劉繼業戰功卓著，所向無敵，國人號稱無敵。然而劉繼業在北漢三十多年的戰績卻湮沒在茫茫的歷史長河中，《宋史》和《遼史》均缺乏這方面的記載，《宋史》中提到幾次與劉繼業的交鋒，全是以劉繼業的失敗而告終。劉繼業與宋將黨進戰於太原城下，被黨進以少擊眾，大敗，劉繼業先躲在壕溝里，然後靠城上垂下的繩索，才得以逃生。以這樣狼狽的戰績，不知道為何成為無敵？而在《續資治通鑒》中，僅僅提到劉繼業在太原城頭苦戰防守，甚至北漢主劉繼元投降以後，還在堅持戰斗，知道宋太宗派劉繼元親自招降，劉繼業才大哭解甲歸降。其中描述這段歷史的文字不過幾十字，非常簡略。同時期的《九國志》曾經記載過劉繼業的功績，但是遺憾的是其中關於這段歷史的記載沒有流傳到今天。《遼史》中有遼將耶律斜軫責問楊業說：汝與我國角勝三十餘年，今日何面目相見。可見劉繼業在北漢時期主要的對手是遼國。雖然北漢一直臣事遼國，但是處於強勢的遼國經常侵掠北漢的邊境，劉繼業為北漢守邊，估計經常與來犯的遼軍交鋒，雖然規模不大，但三十餘年未處下風，這樣的經歷讓劉繼業積累了邊防的豐富經驗。
北漢滅亡以後，劉繼業歸降北宋，宋太宗素知劉繼業威名，授予他左領軍大將軍，鄭州防禦使。劉繼業歸宋以後，復本姓楊，單名業。宋太宗以楊業對防禦遼國有豐富經驗，派他到代州為三交駐泊兵馬部署，為潘美節制。遼國大軍從雁門大舉進攻，楊業從小路率領數百騎兵繞到遼軍背後，與潘美的部隊前後夾擊遼軍，殺死遼國節度使駙馬侍中蕭咄李，生擒馬步軍都指揮使李重誨，繳獲很多兵甲戰馬。楊業因功升雲州觀察使。以後遼國望見楊業的旌旗，就不戰而走。守邊的主將忌楊業威名，屢次向宋太宗上書，誹謗楊業。宋太宗封其奏交給楊業，以表示對楊業的信任雍熙三年，宋太宗派出三路大軍征討遼國，其中潘美為西路軍主將，楊業為副將。起初各路進展順利，楊業一路奪取了遼國的寰、朔、雲、應四州，但主力軍中路曹彬失利。宋太宗命令各路人馬班師，後又命潘美等率領大軍將收復四州的民眾遷移到內地。當時，遼國十餘萬大軍已經反擊，攻破了寰州。遼軍兵力佔有很大的優勢，楊業等人的任務只是遷移民眾，不需要與敵人決戰。他向潘美進言，上萬全之計。楊業與遼國交鋒多年，更深知邊境地勢，他根據實際情況做出的判斷非常正確。但是護軍王冼和劉文裕卻不以為然，非要與遼國正面交鋒，並且以怯敵嘲笑楊業。最後楊業力爭不果，只能冒險出擊，他和潘美做了約定，讓潘美在要道陳家谷部署步兵強弩接應。楊業知道此行很難取勝，潘美在陳家谷設伏接應，還有成功撤退的希望。楊業出擊以後，王冼等人很久沒有消息，以為遼軍已經敗退，為了爭功，率領部隊出擊，前進不久，得到了楊業敗退的消息，又慌忙撤退了。楊業力戰盡日，轉戰到陳家谷，沒有看到接應的人馬，非常悲憤，再率領部下力戰。楊業身受幾十處傷，左右殆盡，仍手刃敵軍數十百人，楊業筋疲力盡，戰馬又受了重傷，最後為遼軍生擒。楊業的之子楊延玉，以及部將王貴、賀懷浦全都力戰而死。楊業被擒不屈，絕食三日而死。
楊業是楊家將的第一代，功名最盛，犧牲最壯烈。楊家將第二代的代表人物是楊業的兒子楊延昭。楊延昭本名楊延郎，為了避諱，而改名楊延昭。幼年的楊延昭沉默寡言，但是總是喜歡玩行軍作戰的游戲，楊業看了以後說：「此兒類我。」以後出征，必然帶楊延昭同行。楊延昭就在這樣的環境中成長熏陶，成年以後，也成為一個職業軍人。雍熙三年北伐，楊延昭與父兄一起出征，攻擊朔州的時候，楊延昭作為前鋒進攻，被流矢射穿了手臂，他卻更為勇猛的作戰。楊業陣亡以後，楊延昭由供奉官升遷為崇儀副使。後來有擔任保州緣邊都巡檢使，在河北的邊防前線任職。北宋咸平二年，遼國南下進犯。楊延昭正在遂城，遂城小，又沒有作好防守的准備，遭到了遼軍的猛烈圍攻，城中人心惶惶，而楊延昭召集城中壯丁，授予武器，配合宋軍，全力固守。當時正值隆冬，楊延昭命人擔水澆在城牆上，一夜之間就凍成了堅冰，城牆光滑難登，遼軍的猛烈攻勢也無法繼續，只好撤退了，宋軍繳獲了遼軍遺棄的軍資器械。楊延昭出奇計保全了遂城，顯示了他的軍事才能，他因此功被授予莫州刺史。遼國南下進犯，身為鎮定高陽關都部署的傅潛率領重兵駐扎在中山，屯兵不出，消極避戰，不積極打擊進犯的遼軍。而楊延昭以及楊嗣、石普等將領屢次請求傅潛增派人馬，主動出擊，傅潛都不聽從，龜縮在中山。即使部下的將領出擊取勝，傅潛也掩蓋他們的功績。後來宋真宗得到報告，將傅潛削職流放。宋真宗召見楊延昭，向他詢問邊防策略。宋真宗對楊延昭的表現非常滿意，稱贊楊延昭行軍作戰大有父風，給他很優厚的賞賜。咸平四年，遼國又南下進攻，楊延昭在羊山埋伏精兵，自己率領部隊與遼軍交鋒，將遼軍引誘在伏擊圈，與伏兵一起夾擊，遼軍大敗，陣斬遼國大將。楊延昭因功被加封為莫州團練使。他和當時另外一位邊防驍將楊嗣，並稱為二楊。楊延昭等人卓著的戰績，也引起了朝廷中某些人的嫉妒。宋真宗曾經對宰相說：「嗣及延昭，並出疏外，以忠勇自效，朝中忌嫉者眾，朕力為保庇以至於此。」咸平五年，遼國進攻保州，楊延昭和楊嗣率領部隊支援，還未列陣，就遭到遼軍突襲，部隊損失很大。宋真宗以兩人素以忠勇聞名，赦免了他們的罪過。楊延昭仍然擔任莫州團練使。咸平六年，楊延昭又被任命為緣邊都巡檢，後又遷為寧邊軍部署。景德元年，宋真宗將楊延昭的兵馬增加到上萬人，如遼國進犯，就屯駐靜戎軍之東，並許他便宜行事，不聽都部署王超的指揮。澶州之役，楊延昭反對議和。他上書認為：契丹頓澶淵，去北境數千里，人馬俱乏，雖眾易敗。凡有剽掠，率在馬上，願飭諸軍扼其要路，眾可殲焉。即幽、易等數州。可襲而取。楊延昭的主張和當時寇準的主張不謀而合，然而北宋朝廷並未對此作出反應。楊延昭就自己率領人馬進入遼國境內，攻破古城，取得不小的戰果。以後澶淵定盟，楊延昭因為守邊的功勞，屢次升遷，景德二年，楊延昭被授予高陽關副都部署。楊延昭在大中祥符七年，卒於任上，終年五十七歲。宋真宗聽到這個消息，極為悲痛，派使者護靈而歸，河朔的百姓，多望柩而泣，為這落淚。北宋朝廷錄用楊延昭的三個兒子為官，並且從楊延昭常從門客中選取有才能的人為官。楊延昭英勇善戰，所得賞賜，全部分給部下，公而忘私。他本人作風簡朴，號令嚴明，與士卒同甘共苦，繼承了楊業的作風。楊延昭每戰都身先士卒，獲得功勞，與部下一起分享，所以部下也樂於為他效命。楊延昭鎮守邊防二十幾年，遼國對他非常敬畏，稱他為楊六郎。楊延昭正好處在北宋對遼國進行防禦的時期，他為保衛宋朝的邊防而奮戰，贏得了百姓的愛戴，延續了楊家將的威名。
楊文廣是楊延昭的第三個兒子。楊文廣以班行討賊張海有功，授予殿直。後來與安撫陝西的范仲淹相遇，范仲淹在談話中發現楊文廣很有才能，就把他帶在身邊。狄青南征廣西，楊文廣隨軍從征，但此時的楊文廣還是個無名之輩。治平中，選拔宿衛將領，宋英宗以為楊文廣是名將之後，而且還有功勞，提拔楊文廣為成州團練使，龍神衛四廂都指揮使，遷興州防禦使，秦鳳路副總管。他由此參加了對西夏的防禦作戰。韓琦派楊文廣率領部隊在篳篥築城，控制要道，防禦西夏。楊文廣先揚言要到噴珠築城，然後率軍迅速趕往篳篥，黃昏時趕到目的地，連夜搶修城寨，構築好了防禦工事，作好了戰斗准備。第二天天明，西夏騎兵大至，看到宋軍已經占據有利地勢，作好了准備，只能無奈的撤退，楊文廣乘機遣將出擊，斬獲敵人很多。皇帝下詔嘉獎，賞賜豐厚，並任命他知涇州鎮戎軍、定州路副總管，遷步軍都虞候。遼國與宋朝在代州的邊界劃分上發生爭執。楊文廣向朝廷獻上陣圖以及攻取幽燕的策略，還沒等到朝廷上的迴音，楊文廣就死於任上，北宋朝廷追贈他同州觀察使。
其實歷史上楊家將沒有佘太君，沒有楊宗保，也沒有穆桂英。
害死楊業的，應該是王冼，而非潘美。王洗是個小人，以誣陷主帥而起家，詳見（《劉娥》第五章西夏之亂）可能是由於王洗官職太小，不足以突出楊家，所以潘美很倒霉地攤上了這件事。
楊延昭為什麼稱為楊六郎？
歷代楊家將傳說中，以為楊延昭是楊業第六子，故稱楊六郎。但是據史所載，楊延昭應為長子。
遼人迷信，相信天上北斗七星中，第六顆星是專克遼國的，因為楊延昭對於遼人很有威懾力，遼人以為他是那第六顆星轉世，因此稱他為楊六郎

❽ 巴黎剩母怨是什麼意思

巴黎聖母院的諧音，起源於斗魚一位女主播，在凌晨發現自己定錯了航班，當時飛機已抵達目的地，自己被困巴黎。於是對著鏡頭口吐芬芳，網友戲稱巴黎剩母怨。

巴黎聖母院本是一座位於塞納河畔、法國巴黎市中心、西堤島上的哥特式基督教教堂建築，是天主教巴黎總教區的主教座堂。它的地位、歷史價值無與倫比，是歷史上最為輝煌的建築之一。

結構

巴黎聖母院之所以聞名於世，主要是因為它是歐洲建築史上一個劃時代的標志。在它之前，教堂建築大多數笨重粗俗，沉重的拱頂、粗矮的柱子、厚實的牆壁、陰暗的空間，使人感到壓抑。

巴黎聖母院沖破了舊的束縛，創造一種全新的輕巧的骨架券，這種結構使拱頂變輕了，空間升高了，光線充足了。這種獨特的建築風格很快在歐洲傳播開來。