A. 你喜歡的愛情電影有哪些原因是什麼
我喜歡的電影太多了,推薦幾個經典的吧。No.1《怦然心動》 強推!
20世紀60年代的色調,整個畫面都染上了溫柔的金色,每個人家都有美麗而寬敞的院子,遠處有樹,水,太陽,平原。
故事裡的女孩朱莉獨特有想法善解人意,故事裡的男孩布萊斯帥氣善良懦弱。女孩對男孩一見傾心,但當女孩明白了「整體大於部分之和」決定放棄對男孩多年死纏爛打般的喜歡的時候,男孩也看懂了自己的內心勇敢的承認自己喜歡女孩。故事的最後是夏日午後男孩在重新種下一棵她失去的樹。沒有期待已久的初吻,但一個眼神一個拉手,足以怦然心動。
有些人淺薄無知,有些人金玉其外 敗絮其中,但總有一天,你會遇到一個絢麗的人,她會讓你覺得以前你遇到過的所有人都是浮雲。斯人若彩虹,遇上方知有。
B. 電影畫皮2劇情介紹
電影《畫皮2》劇情簡介:
千年狐妖小唯,她因拯救人類受到詛咒而囚於寒冰煉獄,一次正在修練的雀兒(楊冪 飾)無意之中將小唯從煉獄中釋放出來。靖公主原本與近身侍衛霍心(陳坤 飾)兩情相悅,但卻於一次打獵時被熊毀容,要以金面具遮掩傷痕。
而霍心因對公主保護不力而自責,決定離開中原,鎮守西域。小唯為了不再受寒冰侵體之苦,極之渴望修煉成人,於是用她的美貌來接近自小遭毀容的靖公主(趙薇 飾),誘使公主願意以她的心來與狐妖的人皮來交換。
小唯與靖公主換心之後,靖公主得到了小唯的皮相,而小唯重獲新生、將代替靖公主遠嫁到天狼國。霍心則在得知了二人換心換皮的真相後刺瞎雙眼,更試圖用自己的心換回公主的心。
(2)一個電影男主角叫靖恆擴展閱讀:
一、影片介紹
《畫皮Ⅱ》,由烏爾善執導,趙薇、周迅、陳坤等主演的奇幻、懸疑、愛情類型的電影,於2012年6月28日在中國上映。
該片講述了狐妖小唯、將軍霍心、靖公主之間「人妖殊途、你心換我顏」的故事。
二、角色介紹
小唯(周迅飾),九霄美狐,500年後她決定去尋找一顆人心,從而變成人。她將靖公主作為目標,巧妙利用了公主的容貌以及公主和霍心的微妙愛情,一步步讓公主接受了自己換皮的要求。
靖公主(趙薇飾),漢朝靖公主,被熊破相後變成天下第一醜女。她不惜換心換皮以達到與霍心相伴,最終努力得到了回報,小唯與她融為一體,她的容貌得以復原。在她的世界,愛情高於生命。
霍心(陳坤 飾),漢朝都尉,責任和重壓使他不敢面對公主的愛情。當他與披著小唯的皮的公主肌膚相親後,更為自責,當他知道公主為了他與小唯換心換皮後,拔劍刺瞎自己。
C. 《2046》和王家衛其他作品有什麼聯系
提起電影《2046》,想必大家不會感到陌生,該片包攬了2005年香港電影金像獎最佳男主角、最佳女主角、最佳攝影等六項大獎。這部標準的「王家衛風格」電影,是獨立的,更是承前啟後的,因此這部電影跟王家衛別的作品有兩種關系。
提起王家衛,總會讓人們想到《花樣年華》《阿飛正傳》《東邪西毒》《2046》等一部部膾炙人口的經典之作;他的作品,經典在於自成一派,他同其他大眾導演的區別,就是以塑造演員形象為中心,演員帶動情節發展為特色,這兩點無人可以模仿和超越;
因為他的作品,有著他獨到的表達方式和情感追求,他是個敬業的導演,他重視影片本身更勝於影片會帶來的影響和效益,明知晦澀難懂很費大腦的片是不賣座的,但他的堅持,成就了他自己的風格,成就了『王家衛風格的電影』。
D. 電影賽德克巴萊觀後感範文
《賽德克巴萊(太陽旗)》以甲午戰爭時期中國戰敗後台灣被割讓給日本為大背景,主要講述了在此背景下台灣原住民賽德克族對抗日本、屈從日本、並在莫那·魯道首領的帶領下反抗日本的歷程。下面是我為大家帶來的電影賽德克巴萊 觀後感 範文 ,希望你喜歡。
電影賽德克巴萊觀後感範文1
影片的一開始,就有一群野蠻人出現,他們穿著紅白的衣服,有的臉上還有刺青,攀過岩石,急躍過溪流,手持利刀,割下異族的人頭,手舞足蹈,發出慶祝的叫聲。他們是生活在馬赫坡的野蠻人。莫納魯道有砍下了人頭,成為了合格的賽德克·巴萊——族人眼中的英雄,人們說他會繼承父親的位置,成為首領。母親在他的臉上刻下象徵族人驕傲的刺青,告訴他死後靈魂會到達彩虹橋的彼岸,成為永恆。
有一天,在這塊野蠻人的獵場上出現了一群穿著正裝,打著領帶,手持槍彈,邁著整齊的步伐,聽著統一的 口號 ,他們是來自於未知海域上一座小島的禮貌人——日本人。他們與清政府簽訂了馬關條約,暫時獲得了那裡。他們想要開辟那裡的草木,建築鐵軌,在那裡繼續建築屬於他們的禮貌。
野蠻人與禮貌人相會了。野蠻人在山頭,在樹上,用簡單的武器擊倒這些外來的異族,拒絕他們進入自我的領土。然而這群日本人趁他們在外攻佔,入侵了他們的村寨,抓住了老人與孩子,野蠻人都屈服了。莫納魯道用仇恨的眼神望住這群入侵者,直到被送到那群來客的家鄉,他見識到了大炮,飛機——他明白了如此斗爭沒有用,野蠻會屈服於禮貌的。
於是,馬赫坡人連同其他族人的獵場上,一棵棵大樹轟然倒地。孩子們開始理解日本 教育 ,學說日本話,雖然他們時刻被教師打。也有野蠻人穿上正裝,幫忙日本人幹事,成為了禮貌人。可是更多的野蠻人則被奴役,過著沒有狩獵,僅有勞作的日子。而他們的樂趣,可是是三五成群的坐在酒館門口,賒賬,喝著漢人釀的酒。達多結婚了,在盛大的聚會上,日本人出現了,達多熱情的邀請他一同喝酒,卻莫名其妙被痛打一通,族人們憤然上前阻止,與日本人廝打起來。野蠻人與禮貌人之間的矛盾激化了。莫納魯道緩緩的向外吐著煙:「再過二十年就不會再有賽德克人,不會再有獵場,孩子就全都變成日本人了!」煙繞梁三尺,成了第二天早上的那一場大霧。霧社的日本人聚集起來舉辦校運會,孩子們唱著國歌,領導們坐在主席台上微笑著端詳著一切。突然,從大霧中沖出了手持利器的野蠻人。他們叫嚷著,揮舞著手中的利器,沖向野蠻人,聲稱要血祭祖先,看下一個個日本人的人頭。而此時的禮貌人還愣怔著。一場瘋狂的屠殺,也是一齊為了自我的祖先的土地而奮戰。「我們的祖先再怎樣樣也沒有失去過獵場,而我們竟然讓異族人在那裡稱王!我不甘心!我不甘心!!」或許正是年輕的莫納魯道的話支撐起了這個二十年後的老莫納頭目。等霧社的
雲煙散去,留給再次到來的日本人的僅有那些連頭都沒有的屍體,鮮血橫流。
真正的戰爭才剛剛開始。
禮貌人的大部隊正在匆匆趕到霧社。
他們帶來了槍炮,飛機。他們要逼迫野蠻的人們低下頭。然而野蠻的人們卻只留給他們一座空空如也的鎮子,埋伏在了屬於他們的獵場,等待著奪命的獵物的出現。樹上,崖邊,坡上,前來征服獵場的禮貌人,被獵場的主人痛擊。將軍發了火,要用禮貌的產物來佔領那裡。少年巴萬對莫納頭目說:「我們快些大決戰吧!」
所有人都明白決戰意味著什麼,禮貌的力量難以阻擋,而區區300人有如何抵擋?男人們明白,婦女們明白。於是她們為了省下口糧,紛紛來到了樹旁,在樹上掛起繩子。而女人們留下的話只是:「告訴我的丈夫,我在彩虹橋的另一端釀好了酒,等他過來!」而二郎也帶著妻子孩子來到了僻靜處,決定自殺。頭目曾問他:「你死後的靈魂將去向彩虹橋的那端還是靖國神社?」或許,他可是是個可憐的無法找到靈魂棲息處的人。他渴求著成為禮貌人,卻改變不了身為野蠻人的的事實。鮮血中,一家三口的最終還是選擇了禮貌人的歇處吧。
可是其餘馬赫坡的男人們都已經做好了赴死的准備。他們埋伏在了自我獵場的每一個角落,連最年幼的孩子都來當通訊員,他們的速度讓日本人驚奇。他們沒有意識到自我本來就是錯的——在別人的土地上,妄想侵佔別人的一切。但或許他們有自信,因為他們有糜爛性炸彈,能夠摧毀人的健康與意志。可是他們沒有想到,受到糜爛性炸彈影響的人竟然全部自殺了。日本人意識到了自我對地形不熟,竟要求野蠻人的另一部分對自我的族人進行屠殺,並獎勵錢財!
馬赫坡的人們竟然敗給了自我的族人。當全族只剩下7個人時,當大橋對面全部是日本人時,馬赫坡的男人們沖向前去,哪怕炮彈炸毀了大橋,此時的他們是真正的賽德克·巴萊!
當一切歸於平靜,這樣一個偉大的野蠻民族幾乎遭到滅族。獵場,被日本人征服,可是他們的靈魂卻跨越了彩虹橋,怕是與自我的妻子孩子重逢,從此守著另一端的獵場,無憂無慮了吧。
這樣一部史詩,在這樣一個領土爭端嚴重的時刻,又是一座島嶼,又是同樣的兩個國家,只可是在島上缺少了300名如此的勇士。其實,這300人在此時是無所謂有的,我們只是看到了一種長久的,不會泯滅的民族氣魄。
每個民族都有自我的彩虹橋,都會為了自我的獵場,奮斗下去。那時,野蠻人可能就是高尚的禮貌人了。
電影賽德克巴萊觀後感範文2
沒有宣傳,沒有明星,沒有花哨的片名,沒有費盡心思的炒作,如果不是眾多影視名人推薦,不是萬達院線一紙力挺的聲明,想來我也不會去看這部片名讓人摸不著頭腦的電影。
觀影完畢,久久沉浸其中,被深深觸動。一段台灣原住民抗擊異族人統治的歷史,對於我們來說,太過陌生。台灣曾被日本統治50年這個事實,竟也是在我初次台灣行時才明白的。簡單的說,這是一段台灣抗日歷史的縮影,不一樣的是,我們熟知的是抗擊日本侵略,台灣是抗擊日本統治。被侵略時的恨是愈來愈深刻的,而被統治時的那種恨,也許會在禮貌的掩護之下漸漸睡去, 面相 上的繁榮,日語對全民的教化,部落之間爭斗的平息,為了留住種族的忍耐,都足以讓那種恨漸漸睡去。
睡去二十年之後,抗爭的力量爆發了。明知抗爭就會死,種族也可能因抗爭滅亡,然而他們還是義無反顧的選擇了抗爭。如果禮貌就是讓我們卑躬屈膝,那就讓他們看看野蠻的驕傲」。
當真正的戰斗來臨,他們選擇血祭祖先,選擇如何去死,而不是生或死。女人們為了節儉糧食給戰斗的男人,上吊而死,一人被圍攻的男人,轉身躍入萬丈深淵,或者刺刀刺向自我,中毒的男人,讓同伴攙扶著上吊而死,中搶的男人,祈求同伴殺死自我。死亡的方式死亡的場面,貫穿整部電影。世界盡是漫天飛舞的血色,在鬱郁蔥蔥的大森林裡,在清澈寧靜的溪流旁。然而,若非那噴濺而出的血色,你怎能明白男人的血性是這般的重要。「真正的人能夠輸掉身體,可是必須贏得靈魂」,賽德克巴萊,意思正是真正的人。正是在那貫穿全場的血腥中,我讀到了男人的血性,觸摸到了靈魂的尊嚴。
「那是我們的山,那是我們的溪,我們在獵場追獵,我們在溪中取水,願我為此獻出生命。彩虹出現了,一個驕傲的人走來了,是誰如此驕傲啊,是你的子孫。」,部落首領莫那的內心獨白,在和父親的歌謠聲中散播開來。「我們死了,子孫怎樣辦,他們還有驕傲。」
沒有大而全,沒有主義,沒有口號,沒有政治綱領,沒有鼓吹,血性的男人,清澈的溪流,茂密的森林,人和自然,是這個抗日影片的全部。
電影賽德克巴萊觀後感範文3
期待了很久的電影沙龍在12月11日如期而至,帶著新的想法我又看了一次影片,這次的收獲頗豐。
觀看完電影後,我關注到了原始部落他們的生活方式的改變、他們的生存空間以及他們的圖騰。也經過同學們的提問和探討,了解到了影片體現出的交易場所的改變以及建立關系的方式,更認識到了產權概念的名詞和禮貌與野蠻的相對性。
在影片中,除了緊緊跟隨自我信仰的莫那魯道之外,吸引我還有達奇斯。他是一個充滿矛盾的人,他的矛盾源於他是夾在兩種不一樣 文化 之間的人。這個人物充滿了對兩種文化身份的困惑,承受了由文化混亂帶來的種.種痛苦。兩種文化沖突對立的標志性體此刻了這個人物上,最終他也所以「切開了自我充滿矛盾的肝腸」。
電影賽德克巴萊觀後感範文4
電影一開始,賽德克族住在一個美麗的世外桃源,過著生態平衡的生活。可是隨著日治時代的來臨,他們被強迫改變原本的生活,讓頭目莫那魯道十分痛心。賽德克年輕人要求莫那魯道帶領他們反擊日本人,於是他們的戰爭必就此展開。
「如果禮貌是要我們卑躬屈膝,那我就讓你們看見野蠻的驕傲。」他們不願意讓他們的獵場就這樣被禮貌給吞沒,他們寧願光榮地死去,也不要羞恥的活著。他們靠著這種意念,前往公學校的運動會血祭祖靈,他們的勇氣和精神令人敬佩,他們的民族意識值得我們學習。
莫那魯道明明白這是場必定會輸的戰役,但還是拚命的反擊,為什麼呢?因為他們相信,僅有這么做才能成為真正的賽德克人,死後才能走上讓祖靈認同的彩虹橋。
我覺得不只原住民,就連漢人在以前的作為也跟此刻差很多,每個時代都有每個時代的生活方式,如果說打打殺殺是不對的,這種用現代角度來批評,是不公平的。我們應當要反過來思考他們有什麼地方是值得敬佩的。他們即使遇上連自我都心知肚明敵可是的敵人,他們還是沒有選擇逃避,而是勇往直前。換作是你,你辦得到嗎?他們把他們的不甘心用實體行動表現了出來,而你又如何呢?
電影賽德克巴萊觀後感範文5
這部電影是我每次常青花園的初二班下課之後,放映給晚上還有課可是午時沒有地方去的學生們看的。劇情很簡單,就是日本侵佔了賽德克人的地盤,然後賽德克人跟日本人打起來的 故事 。
這個電影的旗幟很明顯:反戰。既然要反戰,就需要讓人覺得雙方都是受害者,於是難以避免地涉及到了美化日軍。因為電影本身的完善,學生們無法吐槽演技、服裝、特效,只好全盤理解,從此心裡明白了一點點日本人並不是野蠻怪獸。恰恰賽德克人的頑固和驕傲是孩子們難以理解的,盡管心裡依然想著,那可是日本人啊,可是電影里著力刻畫的幾個賽德克人殺人的片段還是讓人覺得震撼。
賽德克人有著與所有的原始人一樣的驕傲:僅有最勇敢的獵手才有資格守護最好的獵場。這個觀念聽起來和那些世界聞名的驕傲精神沒什麼分別,可是證明自我的過程卻是愚蠢的。我如何證明我比此刻的這個守護者更勇敢呢?我能成功地殺掉他,我就是更勇敢的。所以,賽德克成年男人的標志就是殺人,家裡就擺放著人的頭骨,那是戰利品,可是那頭骨卻是一樣的其他賽德克部族的人的頭骨。直到有了日本人,家裡擺放的頭骨才開始有了異族人的,那以前,大家自相殘殺,並不覺得有什麼不妥。
以殺人為成人標志,是因為公共資源不足,要靠自我搶來。所以,這樣的小部族一開始就是沒有辦法在抗擊日本人的戰斗中取得勝利的。電影里耍了一個小小的詭計:賽德克人一開始抵抗了日本人,然後失敗了,然後過了三十年,賽德克人和日本人生活在一個小鎮上……這中間的三十年,應當是摩擦不斷的,可是賽德克人就是忍了三十年。賽德克人經歷了三十年也沒能徹底從山裡走出來,過上禮貌的生活,有一點對生命的尊重和平視,這不得不歸功於日本人的剝削壓迫。賽德克人還是一邊嘴裡說著等到了彩虹橋那頭,大家就是祖靈面前的好朋友,一邊自我苟活。
很多驕傲的人其實在現代人看來都是相當自我矛盾和可笑的。比如說伯夷叔齊,這兩個賢人,不吃周朝的糧食,餓死在首陽山上。首陽山上的野菜難道就不是周朝的了么?那頭鹿難道就不是的了么?孟子驕傲,想要賓士天下,游說各國也是卑躬屈膝,跑得多了,諸國國君都是看到他就頭大。賽德克人也是一樣,尤其是首領莫納魯道:既要忍耐日本人,又要做出一副驕傲的樣貌;既有戰略的遠見,覺得賽德克人結盟很重要,又對其他的部落有著發自內心的瞧不起;既有英雄的心胸和氣魄,又有些偏執和頑固。這樣的人,年輕個二十歲,再配個女主角,正好能湊齊一部好萊塢英雄片。
電影最讓人難受的還是巴萬那個孩子,因為血祭祖靈的成年人一句激將,因為教師平時打自我,自我就沖動起來殺掉自我的教師。小孩子沒有善惡的觀念,全憑大人的引導,可是巴萬卻被大人們帶上了一條殺戮的路上去。後面才明白他下手狠,做事果斷,完全繼承了這個部族的血統,最終被人梟獸拿去領賞,算是回歸了他的祖靈,走向了他們的彩虹橋。登記的人看一眼巴萬的頭,說,這明明是個小孩子。
說了這些電影資料,卻沒辦法再談一談電影的拍攝了,因為確實用心,確實好,史詩級製作名不虛傳。導演為了拍這個電影四處舉債,能拍出來這么大氣又完備的電影,讓人感動。
最終說一句:所謂的野蠻的驕傲,歸根結底也是野蠻,當你看到這種野蠻的時候,你就不會為他們的驕傲點贊了。
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E. 推薦類似血鑽石、盧安達飯店、辛德勒名單的電影
像你所說的發生在非洲的戰爭題材的影片,除了《血鑽》、《盧安達飯店》以為還是有不少的。
NO.1《黑鷹計劃》,十分經典的非洲戰爭電影。影片很好地傳達了戰爭中的兄弟情義和戰爭的殘酷性,側面描寫了美國在兵敗索馬里的緣由。
NO.2《太陽淚》,布魯斯威利斯的代表作品,被譽為被譽為「一部真正的男人像個男人的影片」。講述了奈及利亞內亂,美國特種兵奉命,搜尋營救在內亂中的為當地難民們提供緊急醫療服務的美國醫療團體。
相關資源:
盧安達飯店HotelRwanda(2004)
鏈接:https://pan..com/s/1qiIf56WW6rgU8-bCYDpArw
F. 千與千尋人物列表要詳細的
1、荻野千尋
荻野千尋,由宮崎駿執導兼編劇的日本動畫電影《千與千尋》及其衍生作品的女主人公。十歲的小學生。因和父母搬家時中途迷路,誤闖進一個人類不該進入的小鎮,千尋的父母因貪吃被變成了豬,而她在白龍的幫助下給澡堂老闆湯婆婆打工,經歷各種困難拯救父母。
雖然看上去遲鈍,沒有禮貌,對外界許多事情提不起興趣,普通平凡,但個性善良單純,堅強勇敢,為朋友赴湯蹈火,從而獲得別人的真心對待,如為滿是臭味、無人願意服務的河神清洗垃圾,得到了河神丸子;並把丸子送給無臉男,讓他恢復最開始的面貌等。
2、賑早見琥珀主
賑早見琥珀主,由宮崎駿執導兼編劇的日本動畫電影《千與千尋》及其衍生作品的男主人公。 人類世界的琥珀川河神,真身是白龍。因為琥珀川河流被掩埋而無家可歸,來到湯屋在湯婆婆門下學魔法,成為湯婆婆的弟子,並忘記自己的名字,被稱為「小白」。
性格原本溫柔,但在神明世界中變得冷酷嚴厲。遇到荻野千尋後,向她伸出援手,幫她在神明世界中生存下來。在千尋的幫助下,記起了自己的名字——賑早見琥珀主,同時也幫助千尋和父母回到了現實世界,並與千尋約定還會再見。
3、無臉男
無臉男,又叫「無顏」或"無臉鬼",是日本動畫大師宮崎駿的電影作品《千與千尋》中的主要角色之一。他是一隻神秘的鬼怪,全身黑色,頭戴一個白色面具。他個性單純直接,因為被拒絕而做出了一系列的過激行為。他表面看起來很可怕,其實心地非常善良。
他跟現代社會里的人們一樣,渴望交到朋友。因為受到千尋的幫助而對千尋有了很深的感情。最後在錢婆婆的幫助下改過自新,最終得到了救贖。
這個角色被認為有強烈的象徵主義,更有人認為他變化的過程是人性被社會陰暗面污染的寫照。無臉男是一個很特別的角色,象徵了孤獨,而它是最原始的,本來就存在,並無好與壞之分。
4、錢婆婆
錢婆婆是日本動畫《千與千尋》中的人物,是「湯屋」的主管湯婆婆的雙胞胎姐姐。盡管在人物造型上錢婆婆和湯婆婆沒有任何區別,但是兩人在性格上卻有著極大的反差。湯婆婆是一個極其勢力、愛發脾氣又貪錢的物質女人,而錢婆婆卻是一個心胸寬闊性格溫和而慈祥的老奶奶。在談話中給了千尋許多啟示。
錢婆婆和湯婆婆一樣,也是個法力強大的女巫。她和湯婆婆長得一樣,連手上帶的戒指都是一樣的。但是因截然不同的個性導致她跟湯婆婆的關系從小就很不好,所以她獨自住在離澡堂很遠的一個郊外小屋裡。不戀財務,不慕名利,生活和湯婆婆相比非常簡朴。
5、湯婆婆
湯婆婆,日本動漫電影《千與千尋》人物之一澡堂「湯屋」的主管,同時也是鎮上的管理人。她還經常會化身為黑翅膀的大鳥出門巡視。她對澡堂的客人卻是百依百順,笑臉相迎,每天都在房間里數錢記賬,是一個十足的吝嗇小老闆形象。
盡管湯婆婆看起來權力很大,面對她的寶貝兒子卻完全沒有辦法,生怕寶寶不高興,為寶寶准備了華麗的房間,可以說是到了無所不從的嬌慣地步。盡管是一個十足的恐怖反面角色,宮崎駿卻淡化了對反面方面的描寫,而通過寶寶體現了她的溫柔面。
雖然湯婆婆擁有數之不盡的財富,但是她並沒有耽於享樂。相反,她總是留給我們忙碌的樣子。千尋找她安排工作的時候,她在忙於記賬。晚上大家笙歌的時候,她又套上黑翅膀忙於到處巡邏或是斂財。湯屋裡來了手下搞不定的客人,她又忙於親自接待。
6、荻野明夫
荻野明夫是《千與千尋》中的人物之一,是千尋的父親,性格豪放,不拘小節,什麼事情都很自信,正是由於他盲目的選擇路線,並且在沒有人的情況下吃了店裡的食物,變成了豬,才引發了整個故事的開始。宮崎駿表示他駕車迷路和大吃店裡食物的特點是根據他朋友,即千尋借鑒的女孩的真實父親塑造的。
7、荻野悠子
荻野悠子是宮崎駿作品《千與千尋》中的人物之一,是主人公千尋的母親,沒有什麼顯著的特點,出場也不多,也因為貪吃被變成了豬。
荻野悠子沒有什麼顯著的特點,出場也不多,也因為貪吃被變成了豬。宮崎駿表示她的一些動作神態的細節,是根據工作室中的一位女職員設計的。
千尋的父母是普通的城裡人,比較重視自己的快樂,生活對他們來說就是規矩,適應別人的規矩,也讓別人適應自己的規則。爸爸喜歡開快車,媽媽和千尋就得忍受。媽媽喜歡輕松地觀賞景色,所以千尋就不可以緊緊抓住她的手。
8、父役
父役是《千與千尋》中的人物,是澡堂職員的小頭目。膚色的臉,大鼻子,大眼睛,八撇鬍子,大嘴巴。頭戴一頂深綠色帽子。身穿黃色衣服。父役是在湯婆婆、白龍之下最高的職務地位。在白龍不在的時候負責管理油屋的工作情況。曾經與千尋發生過口角。千尋問他要牌子的時候,父役說:「你在這里站多久,我都不會給你的。就算這是湯婆婆下的指示。」後因為無臉男的幫忙,千尋得到了牌子。
9、鍋爐爺爺
鍋爐爺爺是宮崎駿動漫電影《千與千尋》里的人物。他是澡堂——湯屋的鍋爐房主管,表面上是一個普通的人類老爺爺形象——駝背、滿臉皺紋、一雙小腳,實際上卻長有可隨意伸縮的六條手臂,非常方便從巨大的葯材櫃拿取葯材和工作。他表面上非常凶,實際上卻是一個慈祥善良的老爺爺,總是無私幫助千尋。
在白龍的推薦下,小千找到他想要謀取一份工作,鍋爐爺爺表面不肯幫忙,實際上卻是讓小玲帶她去了湯婆婆那裡,小千順利的取得了工作。由於他控制著澡堂泡澡用的葯材和熱水,多次幫助了千尋的工作。影片最後,他還拿出一張收藏了40年的車票送給千尋,讓她去尋找錢婆婆。他表面看起來很兇,實際上卻是一個非常慈祥善良的老爺爺。他總是無私的幫助千尋,就像對自己的孫女一樣
G. 千與千尋講的是什麼意思啊
《千與千尋》講的是10歲的少女千尋與父母一起從都市搬家到了鄉下。沒想到在搬家的途中,一家人發生了意外。
他們進入了湯屋老闆魔女控制的奇特世界——在那裡不勞動的人將會被變成動物。千尋的爸爸媽媽因貪吃變成了豬,千尋為了救爸爸媽媽經歷了很多磨難,在期間她遇見了白龍,一個既聰明又冷酷的少年,在經歷了很多事情之後,千尋最後救出了爸爸媽媽,拯救了白龍。
《千與千尋》是宮崎駿執導、編劇,柊瑠美、入野自由、中村彰男、夏木真理等配音,吉卜力工作室製作的動畫電影,於2001年7月20日在日本上映。2001年該片在日本最終取得了304億日元的票房。2003年,獲得第75屆奧斯卡金像獎最佳動畫長片獎。第52屆柏林電影節金熊獎。
《千與千尋》中的主要人物有
1.荻野千尋。千尋是一個瘦小的十歲小女孩。在搬遷的路上,誤入鬼怪神靈休息的世界,他在好心人的指點下在湯婆婆那裡工作,最後幫助白龍想起了自己的名字,解除身上的咒語。
2.賑早見琥珀主。人類世界的琥珀川河神,真身是白龍。因為琥珀川河流被掩埋而無家可歸,來到湯屋在湯婆婆門下學魔法,成為湯婆婆的弟子,並忘記自己的名字,被稱為「小白」。
3.湯婆婆。澡堂「湯屋」的主管,同時也是鎮上的管理人。她還經常會化身為黑翅膀的大鳥出門巡視,命令凡是不工作的人都要變成豬被吃掉,而為她工作的人都會被拿掉名字,一旦記不起來,就永遠都離開不了她的澡堂了,然而,她對澡堂的客人卻是百依百順,笑臉相迎,每天都在房間里數錢記賬。
4.錢婆婆。湯婆婆的雙胞胎姐姐,她們都長得一樣,連手上帶的戒指都是一樣的。錢婆婆要千尋交出白龍,千尋把印章交還給她,並且代替白龍向錢婆婆道歉,之後錢婆婆原諒了白龍的所作所為,還送了千尋一個頭繩護身符。
5.無臉男。無臉男是一個渴望朋友的人,無意間在千尋的幫助下進入了澡堂,他給千尋的金子被拒收了,他變得惱怒,把感覺在嘲笑他的兩個人吞進了肚子里。最後他被留在了錢婆婆那工作。
《千與千尋》是部反映多主題的動畫片,觀眾可從中窺探對貪婪自私的諷刺,也可從看到獨立成長的重要性、甚至是人與自然的和諧。
H. 畫皮2電影劇情介紹
九霄美狐小唯因自毀千年妖靈救人,被妖界打入寒冰地獄冰封500年。後被
一隻雀精救出,她決定根據妖界傳聞去尋找一顆炙熱純潔自願奉獻的人心,從而變成人。在一路上小唯與雀兒不停挖人心以保持小唯人形。
白城之外是由女王和大巫師統治的天狼國。為使女王之弟復生,天狼國以合婚的名義要漢朝靖公主嫁到天狼國,他們要用公主的心進行一場血祭。合婚的路上,靖公主單騎逃婚,奔往邊關白城尋找霍心,路上巧遇小唯。小唯發現公主正是她要找的那個人。
都尉霍心見到臉覆面具離別八年的靖公主,心如刀絞。八年前因他沒有保護好公主,致使公主被巨熊毀容。公主直言要霍心帶自己遠走高飛,霍心難以回應公主。公主絕望,縱馬墜河。小唯現形救了公主。公主發現小唯是妖,小唯坦言承認。公主被施法換皮後以小唯的面貌與霍心相處,霍心在迷亂中表現出的浪漫情懷讓公主慢慢融化……第一次觸愛,以自己的身體,以別人的面目。這一切撕扯著公主的心。另一方,一個落魄的捉妖師與雀兒意外相遇,相識,相知,相戀,等待他們的又是什麼?
為搶公主,天狼國十萬大軍殺向白城。霍心決定獨自出城戰死沙場,從而給公主爭取時間從小路逃生。即將被萬箭穿身之際,公主屹立城頭以完婚之諾驅退天狼大軍救下霍心。天狼大軍的出現打亂了小唯的計劃。冰舌出現,將小唯封凍。萬念俱灰的公主擁抱住小唯,用自己火熱的心將寒冰漸漸驅退。並答應小唯用心換取容貌。
在天狼國迎親的儀仗中,公主(小唯)乘車攆而去。在黑暗的寒窯中小唯(公主)皮膚皸裂。當捉妖師龐郎將公主與小唯的真像告訴霍心後,霍心明白了一切,他做出了最終選擇。一起去營救小唯,而在那慘烈的戰役中,雀兒化作原型,而結果又會怎樣?
在情、命、心的三重疑惑中,在色、心、生、死、情的五大劫難中,每一個生命都受到了巨大的挑戰,每一生命都給出了極致的答案。劫惑心色,唯愛永恆!
I. 電影《2046》要表達什麼主題
表達1997年香港回歸時候中英雙方協議的「五十年不變」。2046從此變成一條時間底線的符號,一個承諾的盡頭。
創作背景
「2046」這號碼,王家衛的靈感最初源自1997年香港回歸時候中英雙方協議的「五十年不變」。2046從此變成一條時間底線的符號,一個承諾的盡頭。面對1997這心理關口,王家衛遠走地球另一面拍成《春光乍泄》。
戲中一句「我們不如重新開始」,泄露了大氣候中絕望感下一份對重生的渴念希冀。然後香港回歸了。王家衛收拾心情,拍出《花樣年華》拍出《2046》,天馬行空遊走於記憶、承諾和時間中間。
(9)一個電影男主角叫靖恆擴展閱讀
角色介紹
1、周慕雲
演員 梁朝偉
帥氣、有FEEL、 男人味、多情、捉摸不定。從新加坡返回香港想忘掉過去一切的人,住在了2047房間。職業為報刊編輯,不過好像主要以寫H小說為生計。有一大幫酒肉朋友。
2、蘇麗珍(黑蜘蛛)
演員 鞏俐
驕傲、高貴、神秘、優雅。在新加坡賭場里幫助周慕雲的職業賭徒。永遠在左手戴一隻黑手套。喜歡黑衣服。愛過周慕雲。
3、白玲
演員 章子怡
風塵、美麗、性感、倔強、驕傲。偶然住在2046,結識了周慕雲。幾經波折,錯愛周慕雲。最終黯然飛去新加坡。
4、Lulu
演員 劉嘉玲
美麗、風韻、性感、執著。失憶後忘掉一切感情包袱的女人。被男朋友在2046捅了兩刀。
5、Tak
演員 木村拓哉
憂郁、專一、執著、徘徊。日企在港職員,愛上旅店老闆女兒王靖雯。不被旅店老闆認可,回到日本。在小說2046里飾演男主人公,坐著一輛從2046開回的列車,愛上了麻木的機器人。王靖雯的日籍男友,最終與王靖雯在日結婚。
6、蘇麗珍
演員 張曼玉
美麗、神秘、難忘。周慕雲最早愛上的香港女人(有夫之婦)。