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電影神鞭的主題

發布時間:2023-03-27 22:38:15

① 特別經典的老電影

有如下:

1、《少林寺》

80年代十大經典武打片,南銀虧拳王不幸離世,李連傑在世界成名的前夜1979年4月,日本少林寺拳法聯盟創始人宗道臣訪問嵩山少林寺,並與時任香港長城影業公司董事長的廖一原接觸。宗道臣表示希望長城影業能夠拍攝一部少林寺題材電影,讓他能夠拿到日本去放映,以推廣少林文化,弘揚少林精神。

② 有一部電影裡面的主角辮子非常厲害

電影《神鞭》
類型:故事片
時間:1986年
地區:中國大陸
製作單位:西安電影製片廠

導演:張子恩
編劇:張子恩
原著:馮驥才
攝影:顧長衛
美術:張珙、李行震
作曲:李耀東
錄音:顧長寧
剪輯:薛效強
副導演:李安秦
責任編輯:劉尚德
化裝:李恩德、李小蘇
照明:紀建民、張新河
服裝:劉建寧、劉新年
道具:石茂林、劉學林
特技設計:顏廣仁
特技攝影:袁經業
置景:張德勤
煙火:祁百山
擬音:陸順發
武術設計:張原
演奏:陝西樂團
指揮:仇明德
製片:申增起

演員名單
王亞為 (飾 傻二)
徐守莉 (飾 金菊花)
陳寶國 (飾 玻璃花)
張炎 (飾 金子仙)
張源 (飾 佐川秀郎)
陳新 (飾 劉四叔)
楊廣森 (飾 戴奎一)
崔絡文 (飾 索天響)
鄭天庸 (飾 楊殿起)
劉連輝 (飾 飛來鳳)
羅蘭·費希爾 (飾 貝哈姆)
胡小毛 (飾 小個子)
張效禹 (飾 馬老爺)
楊釗 (飾 展老爺)
閻敏 (飾 王老六)
陳耀華 (飾 馮掌櫃)
陳潔 (飾 馮婆子)
韓家勇 (飾 死崔)
徐敬義 (飾 狗剩)
李鳳萍 (飾 曹福田)
李仲槐 (飾 殷師傅)
邱渝貞 (飾 胡媽)

電影簡介
根據馮驥才同名小說改編。
[編輯本段]電視《神鞭》
片名:神鞭 又名:天下無雙
片長:30集
時間:2001年
[編輯本段]〖主創人員〗
導演:周友朝
原著:馮驥才
[編輯本段]〖演員名單〗
任程偉飾傻二
姚晨飾展嘉蓉
羅京民飾金子仙
[編輯本段]〖劇情簡介〗
1898年的天津,戊戌變法失敗後,譚嗣同的師妹展嘉蓉和楊殿起用炸彈炸死了一個朝廷高官。
天津豆腐王的兒子傻二身懷「辮子功」絕技,他被當作「炸彈案」的替罪羊而抓進牢房。出獄後的傻二又開罪了混混玻璃花,後者鼓動一幫武林高手跟他打擂台,得勝後的傻二名聲大振,被奉為「神鞭」。
傻二在眾人的幫助下開了武館教功夫,隨著義和團運動的興起,他又被眾人慫恿成了領袖。在八國聯軍槍炮的面前,傻二發現自己的辮子功根本無能為力,覺悟後的他決定讓兒子讀書而不是習武,自己則參加了革命軍,練成神槍手重振雄風。

③ 《神鞭》:留辮換服,都說移風易俗,背後目的你想不到

《神鞭》在1986年上映,想必大家都看過吧。故事講的是,發生在清朝末年,天津城內的賣豆腐的老實人傻二(王亞為飾)與惡霸地痞玻璃花(陳寶國飾)記上仇恨,直較到八國聯軍之後,傻二參加義和團由神鞭變成神槍的事。

(《神鞭》是根據馮驥才的同名小說改編而來的。)

我們都很清楚,清朝時期都是留著長辮子和穿馬褂的。然而在明朝,用的是漢族的衣冠服飾,漢人成年之後,都是不能剃發的,男女都把頭發綰成發髻盤在頭頂。

而在清朝時期,民眾被強行剃頭穿馬褂,就如同影片中傻二的那樣子。

那問題來了,清朝統治時期的「剃頭易服「是怎麼一回事呢?是不是人們常想的不過只是移風易俗呢?

首先我們簡單回憶一下清朝的統治歷史:

清王朝始建於1636年。1644年入主中原,到1911年最後一位有皇帝下台,可以說統治長達267年。

清王朝入關前,他們長期處於原始社會階段,到16世紀才過渡到軍事奴隸制社會。清朝統治時期的滿族,在當時是一個人口相當少的民族。入關初期,總兵力10萬,其中包括漢軍和蒙古兵,真正可以披甲出征的滿族軍士不過幾萬人。入關之後,還長期保留著奴隸制。清朝大臣對皇帝始終以「奴才「自稱,這種奴隸制的普遍性由此可見一斑。

(請注意,我們絲毫沒有指責滿族同胞之意,我們蘆叢譴責的是清政府。)

清朝統治者強迫漢族男人剃頭留辮子,就像影片中的傻二那樣,順治二年(1965年)多爾袞(gun)頒布剃發令,叫囂:「留頭不留發,留發不留頭。」

有許多漢族男人因為拒絕剃頭留辮子而被當場慘殺。清朝統治者為何如此瘋狂地強迫漢族男人剃頭留鞭子呢?

也許有人會回答,不就是強迫漢族移風易俗嗎。

完全不是這樣子的,其實這里頭 清朝統治者是有政治目的。

滿族男的剃頭留辮子,是因為信奉薩滿教,這是一種原始的迷信;薩滿教信奉天神,認為天神主宰大自然的一切變化,人世間的一切福禍都是天神的旨意,所以人應奉天神行事。薩滿教認為頭部是最接近天神的地方,因此要把男的頭部前半截剃光去接近天神。

那留著辮子是什麼意思?

保留頭的後半部頭發,意思是把天神的旨意,順著光頭流到頭發里保存起來。但是烏達神嘩悉元的頭發可以散亂。烏達元就是薩滿教的教士,意思為天使,天仆,而信徒要一律紮成辮子,表示願意接受烏達元的約束。這就是剃頭留辮子的含義。

這么說來,清朝統治者要求的剃頭留辮子就是要所有民眾信薩滿教嗎?

不是的,清朝統治者不是讓民眾統一信仰一個薩滿教。他們為什麼不讓和尚,道士一律改信賽滿教?

這只清朝統治者征服漢族人民的一種手段。

那清政府。是不是要讓所有人都剃頭留辮子呢?

不是的。只是強迫漢族男的剃頭留辮子,否則就殺無赦。

所以這不是簡單的宗教信仰,而是讓漢人與明朝,與祖宗,與黃帝劃清生死界限。這樣,清代的漢族人民就像是從石頭縫里蹦出來一樣。

更不是影片中,清政府發現二傻的長辮子的神鞭作用。當然也從這個荒唐事件中突現出了清朝政府愚弄民眾的可笑行徑。

剃頭留辮子由烏達元來執行。每個烏達元領導剃頭士。剃頭士就像是我們現在所說的公務員,由政府發工資。他們的剃頭擔子掛著刀,不肯剃頭就立即砍頭。

因此,電影《神鞭》里的民間剃頭匠王老六給傻二剃頭留鞭子,不符合歷史情況。

還有影片中賣化食丹的戴爺,吃生牛肉的表演,在那個年代牛肉是民間不能隨便殺來吃的,更不可能公開表演,要吃牢房的。

再說一下易服是怎麼回事?

所謂的馬褂,就是滿族男的騎馬打仗的服裝,強迫漢族男穿馬褂,就是讓漢族男的准備當炮灰。

所謂的旗袍,就是限制女的進行激烈運動的枷鎖。如今的旗袍下擺開叉直達屁股,好像能快步走。但是正宗的旗袍下擺開叉不能超過半尺,女的穿了旗袍不能深呼吸,不能快步走,不能鍛煉身體。

所以說清朝的剃頭易服是有政治目的的。

也許會有人說在清統治的近300年間,滿漢不是同化了嗎?簡直就是無稽之談。

強行把人家的頭發割去,在漢族傳統意識中,那是忤逆所致,丟臉盡顯,是示眾懲罰的標志。清朝統治者這樣做是對無辜老百姓的侮辱,而且這樣的我受辱一生一世還要代代相傳。漢族原來有自己賞心悅目的服飾,然而卻讓清朝統治者強行穿上陌生的自己不喜歡的異樣服裝,猶如囚徒換上號衣,而且這樣的受辱一生一世還要代代相傳。清朝統治者對人民精神上的這種肆無忌憚的打擊摧殘,在人類發展史上絕無僅有!

應當指出,清朝統治游乎者這種反人性的行為,不僅讓民眾喪失了尊嚴,而且對人格和人格力量的腐蝕非常嚴重。民眾迫於獨裁者的淫威,忍聲吞氣,不敢怒也不敢言,長此以往,靈魂性格產生扭曲。這種扭曲可能導致的雙重性格,兩面人,在整個中國文明發展史上屢見不鮮,它的潛移默化的影響,不能低估。

一個不允許其它族群發展,還長期打壓與奴隸,那這個以滿族為中心的清政府留給當時的是什麼?

就是無數個小村莊,技術落後,人口眾多,人口素質低下,全國幾千萬人口吸食鴉片,90%以上是文盲。

最後,清政府也自食其果。清朝末年,對外戰爭屢戰屢敗,如同影片中的八國聯軍事件。從1840年到1911年,清政府就賠款就高達7億5千萬兩白銀,而國家年收入僅1億兩上下,不算利息,關稅,連鹽稅都通通交給列強作為擔保。還讓英國人赫德當上中國海關總關長。而地方收入就靠賣鴉片維持。

回到影片來,我們都很清楚,這部影片可以說是零特效,全是真人真動作上的,在那個年代是很好了。最重要的是寓意:「祖宗的東西再好,該割的時候也得割「。

確實,祖宗不利於社會和個人發展的陋習應該拋棄,比如,辮子,跪拜禮,裹小腳等。

但然,祖宗也有很多精髓,比如,處世文化,治病的葯方等。

最後,以一首小詩結束本篇:

長辮變神鞭荒唐,移風易俗蓋真相。

異族不容談同化,清風要倒辯真假。

④ 電影神鞭是那年拍的

電影神鞭是1986拍的。

《神鞭》根據馮驥才同名小說改編,是西安電影製片廠1986年出品的劇情片,由張子恩執導,王亞為、陳寶國、徐守莉等主演。

影片講述了打敗過惡霸地痞玻璃花的老實人傻二,在八國聯軍入侵時加入了義和團,「神鞭」殲敵無數,立下了赫赫戰功的故事。

(4)電影神鞭的主題擴展閱讀:

20世紀70年代末和80年代初,中國電影掀起在 「電影語言現代化」的美學浪潮,新時期電影從技巧美學階段演變到了紀實美學階段。

電影《神鞭》使用了陳寶國,他的表演顯得較為厚重而又具有較強的銀幕表現魅力。與「電影語言現代化」運動相互融合,使電影表演出現一種新氣質以及新面貌。

⑤ 電影《神鞭》依據誰的小說而改編

根據 馮驥才 同名小說改編。

清朝末年,天津衛一年一度的皇會上,人山人海。當地大鹽商展老爺新娶的小老婆飛來鳳正在看台上觀賞。忽然她的舊情人、本地有名的地痞「玻璃花」舉凳橫到高蹺會前,他是存心當眾惡心攀上高枝的飛來鳳。幾個人上前相勸,都被噎了回去。這時一個賣炸豆腐的憨實漢子傻二上前請求放行,玻璃花見來人是個賣炸豆腐的,便使起撒潑手段,傻二迫不得已以辮子還擊,將玻璃花抽得重重摔倒在地,狼狽溜走。

玻璃花當眾出醜,豈肯罷休,便糾集一些武林高手與傻二較量,不料,彈弓王戴奎一、津門武林祖師爺索天響、東洋武士佐川秀郎都敗在了傻二的辮子下,反而使傻二名聲大振,他的大辮子被尊稱為「神鞭」。

傻二與鄰居菊花姑娘成了親,小日子過得蠻好。轉眼間,八國聯軍侵入中國,傻二在劉四叔引導下加入了義和團,他甩動「神鞭」沖鋒陷陣,英勇殺敵。可是,一次戰斗中,傻二的「神鞭」被洋槍打斷了,他失魂落魄地回到家中。

到了民國初年,在外混了多年的玻璃花,披著一身軍皮,回到天津。他不忘傻二當年使他出醜的事,尋機向傻二挑釁。盡管他槍法不靈,但傻二也有些緊張。幾天後,傻二與菊花悄悄地離家遠走他鄉。

幾年後的一天,傻二和菊花突然出現在玻璃花面前,這次是他們主動會玻璃花而來。傻二手搶雙槍,發發命中,使玻璃花稱好叫絕。當傻二摘下圍巾,露出「神鞭」已盪然無存的光頭時,玻璃花驚呆了。傻二告訴他:祖宗的東西再好,到了該割的時候也得割,辮子剪了,神留著,一變還得是絕活。然後,飛身上馬,消失在一片金色的樹林中。

⑥ 那個頭鞭能打人叫什麼電影

《神鞭》。以下摘自「網路」:
清末天津,賣炸豆腐的憨實漢子傻二路見不平,惹怒了地痞玻璃花,爭斗中傻二迫不得已甩開辮子還擊,玻璃花被抽得重重摔倒在地,狼狽逃走。當眾出了丑的玻璃花不肯罷休,糾集一銷虛笑些武林高手找傻二較量,卻都一一敗在傻二的辮子下,傻二一時間名聲大振,大辮子被尊稱為「神鞭」。傻二與鄰居菊花姑娘成親,小兩口過著平淡幸福的生活。虧含但八國聯軍的侵略,打破了這種平靜。傻二在劉四叔引導下加入了義和團,甩動「神鞭」英勇殺敵,可洋槍卻打斷了傻二的「神鞭」,令他失魂落魄。到民國初年,玻璃花混了一身軍譽岩皮回到天津拿著槍向傻二尋機挑釁。傻二與菊花悄悄離家遠走他鄉,幾年後,傻二和菊花又突然出現在玻璃花面前。傻二手搶雙槍,發發命中,令玻璃花嘆為觀止。傻二摘下圍巾露出光頭,告訴驚呆了的玻璃花:「鞭沒了,神留著。」隨後飛身上馬,消失在金色的樹林中。

⑦ 求一部電影的名字 大概講得是清朝時期八國聯軍入侵,有一幫英雄好漢抗擊外強侵略

我想你可能是說「神鞭」這部電影,裡面主人公傻二辮子厲害人稱「神鞭」,後參加義和團和洋鬼子斗,拿著都是刀槍棍棒,鼓士氣就是用一些民間樂器,結果樂師也全部陣亡,傻二神鞭被打斷,傻二與時俱進,剃掉號稱「神鞭」的辮子,煉成了神槍手,「辮子剪了,神留著」。

⑧ 神鞭大結局 電影神鞭講了什麼

1、《神鞭》的大結局:傻二告訴他:祖宗的東西再好,到了該割的時候也得割,辮子剪了,神留著一變還是絕活,然後,飛身上馬,消失在一片金色的樹林中。

2、《神鞭》講述了打敗過惡霸地痞玻璃花的老實人慶蠢傻二,在八譽掘陪國聯軍入侵時加入了義和團,「神鞭」殲敵無數,立下了赫赫戰功散清的故事

⑨ 誰能串講一下陳寶國

職業:電影演員
1977年陳寶國以優異的成績考入中央戲劇學院表演系,畢業後分配到中國兒童藝術劇院工作。十多年來,在數十部電影、話劇和電視劇中扮演重要角色。豐富的創作實踐和成果,使他成為名副其實的影視劇三棲演員,素有「冷麵小生」之美譽。
他善於將自己化為劇中人物,塑造不同性格和類型甚至是不討好的角色。如1980年以來,他相繼在影片《大渡河》、《一路順風》、《默默的小理河》、《天使與魔鬼》、《暫緩逮捕》中分別飾演了趙劍峰、安得樂、鄭天、檢察官等主要角色。從這一系列銀幕形象中,可以看到他作為優秀演員的探索和成長過程。他不願重復自己,喜歡扮演跨度大的角色,無論是正面人物還是反面形象,無論是喜劇還是英雄人物,他總是敏銳地捕捉創造角色的種子,努力塑造出不同類型的人物,展示其性格和行為的多重性。
1986年陳寶國在影片《神鞭》中飾演「混混兒」玻璃花一角,他將體驗與體現外部形體動作和內心情感有機統一起來,通過玩扇子和鼻煙壺,挖耳朵、修指甲等細部動作豐富人物形象,為他的瞎眼和跛腳找出生活依據,演活了這個人物,受到觀眾好評。
1989年陳寶國在影片《商界(上下)》中細膩地刻畫了知識分子經理廖祖泉一角,他將片中人物在「夾縫」里競爭求生存,把現代知識分子當經理的種種心態和弊端恰如其分地展示在銀幕上,形象地反映了現代南方變革中特定人物的特殊文化心態。 1990年陳寶國在影片《老店》中扮演了主角楊明全,他將這位經歷種種磨難的封建商人形象生動細膩地刻畫出來,被導演稱為是他塑造得最好的一個角色。因該片陳寶國獲得第十一屆中國電影「金雞獎」最佳男主角獎提名。
陳寶國曾在話劇《人生第一樂章》、《理查三世》中出色地塑造了江南風和勃金旱戎饕�巧��乇鶚?0年代初他成功地塑造了保爾·柯察金的形象,用生命和熱情把英雄的激情和浪漫、痛苦和堅毅生動地揭示出來,給觀眾留下的難忘的印象。
陳寶國很早就開始涉足電視劇的拍攝,早在1980年,他就因在《赤橙黃綠青藍紫(電視劇)》中成功塑造了男主人公劉思佳,榮獲《大眾電視》「金鷹獎」最佳男演員獎。後來,陳寶國又陸續拍攝了《無國籍的女人》、《北京深秋故事》、《武則天》、《咱爸咱媽》等大量優秀的電視劇,最近他又在《青春之歌(電視劇)》中飾演反面人物余永澤一角。陳寶國作為演員的成功秘訣在於他總是用復色去描繪人物多彩的性格,並吸收各種表演流派的長處,以敏銳的藝術直覺去捕捉創造角色的種子 。以真誠體驗到形象再現,與角色化為一體,塑造出性格各異的銀幕形象。

主要作品:
1982《赤澄黃綠青蘭紫》飾男主角劉思嘉,獲首屆大眾電視金鷹獎,最佳男演員獎;
1986《神鞭》飾演玻璃花;
1989 《商界》飾總經理廖祖金;
1990《老店》(第十四屆《大眾電影》百花獎最佳故事片獎);
《北洋水師》飾鄧世昌;
1995 《武則天》飾唐高宗;
1995《中國空姐》飾「747」機長;
《大飯店小人物》飾神秘大師。
《大渡河》 《一路順風》 《神鞭》
1999 《老兵酒吧》《女帥男兵》
《天使與魔鬼》 《暫緩逮捕》 《商界(上下)》
《滿洲虎行動》 《絕殺》 《自首的愛》《好漢不回頭》
《默默的小理河》(廣電部1985年優秀影片獎) (詳細資料)

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大渡河 (1980) .... 趙劍峰

⑩ 老電影神鞭原形主人公是

神鞭(馮驥才著小說改編電影《神鞭》)
清朝末年,天津城了出現一個惡霸地痞——玻璃花(陳寶國 飾),他無惡不作、欺行霸市,一日,賣豆腐的老實人傻二(王亞為飾)和玻璃花較上了勁,爭執中傻二甩開自己的辮子還擊,玻璃花被抽得毫無還手之力,落荒而逃。不日玻璃花糾集了一夥武林高手來找傻二尋仇,憨二照樣甩開自己又粗又長的辮子還擊,竟然打敗了一眾高手!從此「神鞭」傻二的名聲傳揚開來。八國聯軍入侵時,傻二加入了義和團,「神鞭」殲敵無數,立下了赫赫戰功

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