河南省核心價值觀主題電影

A. 世上只有媽媽好電影張可依怎麼回事

針對問題的解《媽媽好》是一部由張可依主演的電影，該片和巧講述了一個母親為了拯救自己的孩子而橘汪做喚伍鍵出的努力的故事。

解決方法和做法步驟：

1.首先，要了解電影《媽媽好》的劇情，以便更好地理解故事的主題。

2.其次，要學習張可依在電影中的表演，以便更好地理解她的演技。

3.最後，要學習電影中的技巧，以便更好地理解電影的製作過程。

總之，要想更好地理解張可依在電影《媽媽好》中的表演，需要了解電影的劇情、學習張可依的演技以及學習電影中的技巧。

B. 中國的電影主要弘揚的是什麼樣的價值觀

電影是一種要在市場上流通的大眾文化產品，如果在文化價值取向上脫離了時代的普遍要求，在文化心理上偏離了社會的共同認可，其市場前景必定黯淡

電影，作為一種獨特的文化產品，與一般的商品相比，其特殊性在於它的內容層面必定會涉及人類的情感、道德、文化、精神等諸多因素，而且這些因素又都涉及特定的文化價值觀。基於電影產業的這種特殊屬性，我們必須對電影產業的發展設定相應的價值傳導目標，這個目標既應當包括將中國優秀的傳統文化價值「植入」電影的敘事體系之中，同時，也包括將當代社會的核心價值觀滲透進電影的故事情節之中。

不尊崇「叢林法則」——

表現正義與人性的世界才能得到觀眾認同

文化價值觀是一個民族、一個國家、一種文化所體現的關於生活方式、社會理想、精神信仰的基本取向，它決定著人們在政治、社會、倫理、藝術領域對於是非、善惡、正邪、美醜的基本判斷。什麼樣的東西值得珍惜，什麼樣的東西不值得珍惜，什麼樣的生活有意義，什麼樣的生活沒有意義，什麼樣的思想能被認同，什麼樣的思想不能被認同，都是由人們的文化價值觀所決定的。

一部影片不管講述的是什麼時代的歷史故事，不論採取的是什麼種類的敘述方式，文化價值觀都會深深地「嵌入」影片的敘事內容中，都會「浸入」劇中人物的內心世界。在許多情況下，電影所承載的價值觀是從觀眾並不在意的故事情節中流露出來的。就像影片《趙氏孤兒》，在孤兒從屋頂上縱身跳下的那一刻，屠岸賈收回了他張開的雙臂，故意讓孩子重重地跌在地上，讓他從肉體的痛苦中明白：這個世界上誰都不能相信——自己的乾爹也不例外——能夠相信的只有自己手中的刀劍，這就是屠岸賈灌輸給孩子的以「叢林法則」為核心的價值觀。他要在幼小的心靈里埋下一種冷酷的功利哲學，並以此作為他安身立命的處世之道。此後，在孩子重新回到屋頂上想拿回寶劍並且再次從屋頂跳下來的時候，程嬰走上前牢牢接住了他！程嬰是在用自己的行動告訴孩子，在這個世界上還有比刀劍更值得信賴的力量，這就是父愛！趙氏孤兒沒有信奉其乾爹的功利哲學，因此在人生的價值路口沒有選擇強權，而是選擇了人性。他體現出中國電影所嚮往的人類理想是一個與「叢林法則」的價值體系相背棄的正義的人性的世界。

現在，我們不能將人性視為好萊塢電影的專利，在人類價值觀的天平上，中國電影同樣具有悲天憫人的情懷。如果說，美國電影《拯救大兵瑞恩》的敘事主題是為了讓一個普通的士兵在慘烈的戰爭中活下來，那麼，中國電影《集結號》的敘事主題則是為了讓那些死去的普通士兵擁有生命尊嚴；一個關注的是普通人存在的生命價值，一個關注的是普通人犧牲的意義；一個是通過防止人的自然死亡來強調生命的意義，一個則是通過拒絕人的符號性死亡，來強調人的精神價值。
不信奉「娛樂至上」——

電影市場競爭的關鍵是價值觀的被接受度

電影體現的價值觀，歸根究底要落實到作者對於人物性格、人物命運的表現上。《歲歲清明》中富家子弟尹逸白與農民的女兒阿敏之間的情感是這部影片最成功的敘事玄機。在尹逸白犧牲後，阿敏與父親厚葬了這位抗日英雄，這里看似並沒有什麼令人震驚的舉動——令人震驚的是這厚葬的儀式竟然整整延續了阿敏的一生！從17歲的阿敏在墳塋前深深默哀，到中年的阿敏在墓地旁靜靜陪護，一直到弓腰駝背的阿敏在墳前的默默敬守……影片用十幾秒鍾的鏡頭語言展示的是阿敏用其一生守護著的感情。在此之前，他們連手都沒有拉過，可是，他們之間朦朧的個人感情在尹逸白為國捐軀的瞬間得到了驟然的升華！他們對真情的忠誠使我們從內心為之感到驕傲。

一部電影的價值觀能不能被觀眾所廣泛接受，是目前中國電影市場競爭的關鍵。不同民族、不同國家文化價值觀的差異導致了電影在敘事邏輯方面的差異，敘事邏輯的差異又形成了心理認同機制的差異，而不同的觀眾心理認同機制則造成了不同的文化消費取向，不同的文化消費取向最終導致了電影觀眾市場的分流。在這個由文化價值觀所造成的市場格局中，起決定性作用的是觀眾的文化價值取向，以及這種價值取向主導的審美趣味。為此，處於市場競爭中心地帶的電影產業必然同時處於文化價值表達的核心地帶。

在影片《畫皮2》中，妖狐小唯曾經為了救人而自毀妖靈，違反妖界的禁令，被冷凍在寒冰之中達五百年，這表明她在影片敘述的前史中已經站在了與人類相同的價值基準線上。在神雀兒將她從冰天雪地中救出來後，她一直都夢想變成人。小唯曾經問雀兒：「你有過人的體溫嗎，有過心跳嗎，聞過花香嗎，看得出天空的顏色嗎，流過眼淚嗎，世上有人愛你、情願為你去死嗎？」這些只有人才能擁有的感覺，是小唯最想得到的生活。她最後不惜用自己美艷的皮膚換得靖公主的人心，下嫁到天狼國與虎狼為伍，就是想要體驗那種雖然短暫但卻幸福的人類生活。對人類世界的神往成為影片突出的敘事主旨，也成為影片著意表達的一種價值取向。由此可見，就是在娛樂功能佔主流的商業電影中，中國電影依然在講述著自己珍視的價值觀念，而沒有完全信奉「娛樂至上」的商業取向。

一部影片在文化價值觀方面的正確與否，對於這部電影市場營銷的成敗具有非常重要的作用。如何設定一部電影的文化趣味，如何確定一部影片的文化主題，這些其實都是影響一部影片市場盈虧的重要因素。電影，歸根究底是一種要在市場上流通的大眾文化產品，如果它在文化價值取向上脫離了我們這個時代的普遍要求，在文化心理上偏離了我們這個社會的共同認可，其經濟市場的前景必定黯淡。所以，建構中國電影強國的時代使命，並不僅僅是一個電影的經濟學命題，同樣也是一個電影的文化價值建構與傳播的命題。

C. 核心價值觀微電影申報理由

申報核心價值觀微電影的理由包括以下幾個方面：
1、傳遞正能量：通過微電影形式，向觀眾展示積極向上的人生態度和價值觀念，傳遞正能量，引導人們向著正確的方向前進。
2、增強社會責任感：申報核心價值觀微電影可以讓製片方和參與者更加重視社會責任，關注社會問題，並通過影像的力量向公眾傳遞信息和引導社會進步。
3、推廣品牌形象：製作並申報核心價值觀微電影可以提高品牌知名度和美譽度，樹歲慎立企業或組織的社會形象和價渣雀凱值觀，吸引更多的目光和關注。
4、推動行業發展：通過申報核心價值觀微電影，可以促進微電影行業的發展，推動更多的人參與到微電影製作和傳播的過程如喚中，推動行業不斷發展和進步。

D. 有哪些電影雖然搞笑但演繹了社會主義核心價值觀核心價值觀

我和我的家鄉，這個電影就不錯

E. 戰狼2 它講的意義是什麼

1、愛國情懷、民族大義在傳遞。

2017年7月27日，作為建軍90周年獻禮片，《戰狼2》登陸國內各大院線。影片以中國海外撤僑真實事件為背景，講述中國退伍軍人冷鋒在非洲戰亂地區不顧個人安危營救同胞和異國難民的英雄故事。

2、偉大時代呼喚精彩講述。

電影被稱作「鐵盒子里的大使」，代表民族與國家的面孔。這個光影交織的世界，正是現實的真實投射。

吳京說，他的創作靈感來自於2011年的北非大撤僑，這是中國有史以來最大的海外撤僑行動。在這樣的大背景下，中國英雄為了同胞、僑胞的安危，義無反顧，走進異域動盪與暴亂、硝煙與戰火中。

3、中國英雄的魅力，正是中國核心價值觀的感召力。

當全球大銀幕上出現了有血有肉、為世界和平守候的中國英雄時，我們找回了一種自信；當「冷鋒」在非洲自豪地喊出「我是中國人」，五星紅旗成為走向安全的通行證，我們感受到一種自信；當用光影搭建起中國與世界對話的橋梁，中國故事開始走向世界時，我們堅定了一種自信。

(5)河南省核心價值觀主題電影擴展閱讀：

《戰狼2》的精彩瞬間：

《戰狼2》中，中國大使館百般保護海外同胞，海軍艦長大聲怒吼「開火」，男主角單手撐著國旗帶車隊穿過交戰區等細節，讓不少觀眾感動落淚，感慨「我們不在安全的時代，但在安全的國家」。祖國是人民最堅實的依靠，英雄是民族最閃亮的坐標。

當中國逐步走向世界，當更多國家將目光投向中國，那些藏在內心深處的民族自豪感和國家榮譽感，心嚮往之的集體主義精神和英雄主義氣質，必將變得更加顯性、生動，它們不僅是文藝創作的動力和源泉所在，也能促使我們和時代一起進步，與歲月共同成長。

F. 右翼電影是什麼意思

以右前敬輪派為核心價值觀拍的電慧信影。右派的核心價值觀是自由。 自由與平等之爭，往往通過效率與公平之稿橋爭體現出來。右翼電影是意為以右派為核心價值觀拍的電影，影片在好萊塢電影中有著生動和鮮明的展示。

G. 社會主義核心價值關的影片。

社會主義核心價值觀的影片：
1《你好，里約熱內盧》
2《播種未來》
3《誠信母親張鳳英》
4《30年，就為一句承諾》
5《我和我的特警男朋友》
6《星空日記》
7《生命鏈》
8《一條沒有變成藍色的魚》
9《傳承》
10《花開的聲音》
11《爸爸媽媽的橡樹》
12《後海傳說》
13《背影》
14《指尖上的動力》
15《尋人啟事》
16《暖》
17《修復》
18《房東》
19《老牛》
20《心律》
21《愛傳遞》
22《理發師》
23《大糖坊》
24《汗水哲學》
25《白發新娘》
26《保安日記》
27《愛在心間》
28《暴雨中的暖》
29《最美的舞者》
30《北京年夜飯》
31《陌生的兄弟》
32《軍中巧克力》
33《創業三章（一）》
34《順流而下的故事》
35《獨龍江交警中隊》
36《又見丁香花兒開》
37《高高山上一個人》
38《百歲將軍 中國好人》
39《一場霧霾引發的官司》
40《粽子媽媽》

H. 如何弘揚與踐行社會主義核心價值觀

一、首先要認真學習和深刻領會社會主義核心價值體系的內涵及精神實質。古語雲：「論先後，知為先」。沒有深入的學習和理解社會主義核心價值體系的內涵，沒有堅實的理論基礎做後盾，我們又怎麼能在實踐中切實踐行和穩步推進社會主義核心價值體系。所以，我們必須首先明確提出了社會主義核心價值體系的基本內容，其主要包括以下幾個方面：堅持馬克思主義指導思想；堅持中國特色社會主義共同理想；堅持以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神；堅持社會主義榮辱觀。我們不僅要記住文字的表述，更重要的是要理解和體會其真正的內涵，從而內化為自覺的行動。
二、其次要做好自己的本職工作，努力學習，儲備好將來報效祖國的本領。「玉不琢，不成器；人不學，不知義。」對於學生來說，學習是仍是首要任務。大學生踐行社會主義核心價值體系，反應到學習上就是要「以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥」 ,樹立牢固的專業思想，熱愛科學，努力學習，勇於實踐，盡最大努力取得優良成績,圓滿完成學業。除了自己學好專業知識和各項基本技能，完成學習任務外，大學生還應該「以團結互助為榮、以損人利己為恥」,互相關愛，互相幫助，平時盡自己最大努力去關心在學習上相對偏弱的同學。對於同學的一些錯誤言行要善意的加以提醒，幫助同學共同進步。
三、最後要把踐行社會主義核心價值體系融入到生活的點滴當中。「紙上得來終覺淺，得知此事要躬行」。只有在實踐的真槍實彈中，社會主義核心價值體系才能真正閃現出它的價值，只有在實踐的大浪淘沙中，社會主義核心價值體系才會不斷發展更加完善。作為大學生，在生活中踐行社會主義核心價值體系，應做到（1）勤儉節約，「以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥」,養成良好的生活習慣。從我做起，從身邊的小事做起。如，離開寢室之前確保水電都已經關閉，愛惜糧食，做好寢室清潔衛生，不沉迷於網路游戲等等（2）樹立服務的理念，把為人民服務作為一種習慣，使其成為一種人生的態度，通過參加各類志願服務工作等平台，努力實現自身的價值。學校為大學生提供了很多志願服務的機會，大學生應該明確志願活動不僅僅是應付志願證上那幾個工時，更重要的是要把為人民服務的觀念深入心中，切實體現在日常生活中。

I. 小頭盯上剛上任的派出所所長電影名字

《派出所長》。
劇情簡介蒼城縣仲新鎮因為地處三省交界治安情況復雜，近年來隨著國家經濟大發展，又產生很多新的問題。雖然各任派出所長費心盡力，所里的警員勤懇工作，情況卻總也不見好轉。為了解決這個治安老大難，上級領導派遣資深幹警師默擔任仲新鎮的新任派出所所長。師默做事講究真抓實干，他凡事沖在最前，給所里的年輕人樹立了良好的榜樣。另一方面，師默自己也注意學習，面對各種層出不窮的新情況新案件，他不擺架子，虛心向年輕人求教，深入基層耐心調研，真正做到了懂老百姓的心思，為老百姓排憂解難。經過一段時間的工作，師默為派出所培養出了一支素質過硬敢拼敢乾的年輕民警隊伍，解決破獲了一系列案件，得到了全鎮百姓的擁護和信任。仲新鎮的治安狀況得到了很大改善。
《《派出所長》由莒南縣公安局創意、策劃、監制，並與市電影電視藝術家協會、臨沂華韻文化發展有限公司聯合拍攝的網路電影《派出所長》在2016年7月1日戰訓基地隆重舉行首映儀式。微電影《我的老爸是警察》已於6月19日父親節當天推出，取得較好的社會效果。主題曲劇情版MV《守護平安》已於6月29日對外發布，為網路電影的正式面世作了良好鋪墊。網路電影《派出所長》是以王波濤同志為代表的廣大一線民警為原型，根據千千萬萬個公安民警的事跡改編創作而成，其中凝聚了每一名莒南公安人的閃光點，主人公身上有著很多民警的影子。影片的拍攝，是莒南公安隊伍精神風貌和核心價值觀的又一次集中展示，也是新時期踐行「兩學一做」、推進愛民實踐的一次積極探索和手段創新。

J. 社會主義核心價值觀教育相關影片有哪些

中國電影與社會主義核心價值觀 ［摘 要］ 電影是一種獨具魅力和影響力的藝術。一種思想觀念的傳播，如果能夠藉助電影的手段與途徑，便能獲得更為廣泛而實在的效果。社會主義核心價值體系是興國之 魂，但它要真正讓大眾掌握並自覺實踐，需要凝練出貫通古今、融會中外、言簡意賅、為國民普遍理解、高度認同的核心價值觀。中國電影作為一種具有廣泛傳播效 應的大眾媒介，完全可以也應該為體現和傳播社會主義核心價值觀發揮獨特的影響和作用。 ［關鍵詞］ 中國電影；中國影視 ；主旋律電影；社會主義；核心價值觀  電影是獨具魅力和思想影響力的現代大眾藝術，自它誕生以來，在各個不同的歷史時期從沒有喪失它應有的認識教化功能。在當今世界各種思想文化交流交融交鋒日 趨激烈的形勢下，它完全可以也應該為社會主義文化的大發展大繁榮作出自己的貢獻，為建設社會主義核心價值體系，進而為體現和傳播社會主義核心價值觀發揮它 獨特的影響和作用。 一、電影以其獨特的魅力成為具有最大思想影響力的藝術 德國電影理論家、社會學家和歷史學家齊格弗里德?克拉考爾指出：「一個國家的電影總比其他藝術表現手段更直接地反映那個國家的精神風貌。」「原因有二：首 先，影片從來不是個人產品。」「其次，影片是面向大眾的，要讓大眾喜歡。」匈牙利著名電影理論家貝拉?巴拉茲認為，電影是「具有最大思想影響力的現代藝 術」。「電影藝術對於一般觀眾的思想影響超過了其他任何藝術。」亦如列寧所說的「在所有的藝術中，電影對我們是最重要的」。 在沒有電視機的 年代，電影是一代人的精神搖籃。那些電影藝術精品不僅教會人們對美的體驗，也教會了人們真誠和善良，忠誠和奉獻。無數有關光影的記憶存在於人們的心靈深 處，成為寶貴的精神財富。正如瑞典電影大師英格瑪?伯格曼所說的：「沒有哪一種藝術形式能夠像電影那樣，超越一般感覺，直接觸及我們的情感，深入我們的靈 魂。」無論工業方面或創作內容上，電影都是一個國家歷史和民族文化的重要表徵，對我們具有共同的情感和精神作用，因此，在當代才具有如此強大的影響力。電 影是如此深刻的一種溝通與「教育」的藝術，傳達並詮釋著民族與國家、道德與精神、形式與思想的話語與實踐，具有豐富多維的價值意涵。著名電影學者尹鴻毫不 掩飾他對電影的驚喜與贊美之情：電影以其造型空間的五彩繽紛、敘事時間的百曲千回、視聽合一的繪聲繪色，創造了「在場感」與「想像性」的高度融合，最大限 度地克服了人類藝術千百年來一直難以克服的空間與時間、視覺與聽覺、表現與再現相互分離的美學矛盾。電影像一扇窗戶，匯聚了芸芸眾生、大千世界；電影也像 一面鏡子，映照著人性的善惡、高尚、平庸和卑劣；電影還像一盞夜燈，為在茫茫人海中孤獨徘徊的人們提供一線微光和一絲慰藉；電影有時也像一個似真似幻的 夢，傳達我們的恐懼、創傷、無奈，也寄託我們的希冀、期待和熱情。 窗、鏡、燈、夢，使電影成為20世紀人們期盼、渴望、嚮往和移情的對象，人們的愛憎、哀樂通過電影得到了宣洩和傳達。窗、鏡、燈、夢，使電影以其惟妙惟肖 也以其含情脈脈，為人們有限的生命提供了無限的遐想，給無情的世界注入了有情的關懷，從而成為20世紀人類生活的一個忠實的精神旅伴，伴隨人們共度風雨兼 程的100年，為人們帶來無數的喜悅、無數的夢想、無數的興高采烈。 無可否認，在電視機普及之後，由於電視的自由度和電視節目的豐富性和更 大的可選擇性，電視較長時間里較之電影，吸引了人們更多關注的目光和興趣，電影一度被觀眾冷落。但是，電視、電視劇永遠不可能真正替代電影的觀影體驗，因 為電影的超日常夢幻經驗是電視那種日常的現實經驗所永遠不能代替的。隨著VCD、DVD的出現，喜愛電影的人們又多了些欣賞電影的途徑，由於它的可回放， 可反復，一度成為影迷收藏、觀看電影的至愛。隨著電腦的出現與普及，網路成為觀影的又一新途徑。