評電影百鳥朝鳳的主題意蘊

Ⅰ 電影《百鳥朝鳳》傳達了什麼

影片有這樣一個場景：天明一班人吹嗩吶，對面的西洋樂隊是長號架子鼓加摩登女郎，這也是影片中最大的戲劇沖突場景。本應當受到禮遇的嗩吶班字被冷落一旁，人們爭相追捧的是洋樂隊和扭著屁股穿著性感的豹女郎。然而在這個場景中的天明想不明白，接受不了，伴著長長的耳鳴聲，他捂著耳朵蹲在地上。天明的耳鳴，是吳天明導演給我們當下的社會和社會中的人敲響的警鍾。《百鳥朝鳳》是故土在面對城市化所演奏的一首輓歌，也是面對城市文明進程振聾發聵的詰問，文化不在，民族何在，你我又何在？ 《百鳥朝鳳》講述的天明即便眾人棄他而去，仍源敏堅守自我，對匠人精神的傳承，不被現實折服的任性，以及追求理想的執著。正如主演陶澤如所說：「《百鳥朝鳳》這部電影中，傳承的不僅是技藝，更多的是德，是風骨氣質，是堅守信念的精神。」天明是影片主要要刻畫的人物，在禪裂頃他身上，完美的融合了中國傳統文化所追崇的仁義忠貞。可以說天明代表了時代巨變中堅守的一代，他在吹嗩吶的天份上比不了師弟藍玉，但是他心中對嗩吶的誠意卻是所有師兄弟中最足的。眼看著同鄉的小夥伴們外出打工經商衣錦還鄉，眼看著自己追逐半生的嗩吶被棄之如敝屣，眼看著師兄弟們一個個放下了嗩吶向現實屈服，天明卻仍然忍耐著，一遍遍地擦拭屬於他的嗩吶，堅定的說"我對師傅發過誓的。"然而現實給了天明當頭一棒，最讓人覺得悲憫的是父母的不認可，從前以天明為榮的父母現在也瞬間轉變了態度，勸說天明外出務工好攢賀陸錢娶媳婦。如此種種，不又不得讓人覺得心灰意冷，但是天明沒有，他默默的堅守著，忍耐著，想要努力想要振興，這種匹夫不可奪志的勇敢讓人潸然淚下，所謂將嗩吶吹到骨頭縫里不過如此了。

Ⅱ 如何評價這部「一跪成名」的《百鳥朝鳳》

吳天明導演的遺作 《百鳥朝鳳》 ，經過幾番周折之下，終於得以在全國公映。

然而自上映以來，卻因排片稀少而被廣泛討論，上周更是因為出品人 方勵 在鏡頭前的一跪成為話題。

那麼，現如今，我們回過頭來，該如何評價《百鳥朝鳳》這部電影呢？滾虛

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不忘初心的堅守，演繹大師絕唱

這部吹給中國電影的 《百鳥朝鳳》 ，它的獨特敏卜性在於第四代導演 吳天明 在電影方面的成就，足以令其載入中國電影史冊。

它所表現的是對電影 「不忘初心」 的堅守，是對藝術最極致的追求。

電影中的焦三爺真的是這世上頂好的 匠人、大師和藝術家 ，電影里說嗩吶是匠活，既然是匠活就講究責任，也就是匠心，這也是為什麼最終焦三爺讓天鳴當接班人，他是看到了天鳴身上的赤子之心。

三爺說 ：「這把嗩吶，從我師爺的師爺的師爺手上傳下來，現在我要傳給一個不僅嗩吶吹的好，更是把嗩吶吹到骨頭裡面的人。」

吳天明就是那個把嗩吶吹到骨頭裡面的人，老一代電影人的藝術手法 淳樸、自然 ， 至情至性 ，不會因外界環境而有半點更改。

在這個傳統民俗逐漸式微的時代里，依舊有匠人吹一曲熱熱鬧鬧的《百鳥朝鳳》，這就是 不忘初心 ，這就是 情懷 。

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你的德行是否配得上「百鳥朝鳳」？

嗩吶匠的規矩，百鳥朝鳳只能在 「白事」 上演奏，是所有嗩吶曲中規格最高的一首。

而且，只有在逝者確實德高望重的情況下，嗩吶班主才會同意吹，否則給錢也不行。

電影中，金庄的查村長葬禮，村長兒子帶著家屬跪了滿滿一院子，想要班主焦三爺給吹首百鳥朝鳳。

焦三爺只是搖頭，跟自己手下說：這個村以前有幾個大姓，他當了村長四十年間，幾乎只剩下他們姓氏一支獨大了， 「這就是他的德行」 。

村長兒子憤恨地看了看，轉頭走了沒說話。

電影《百鳥朝鳳》的文本來源於作者深刻的鄉土經驗，影片中焦三爺不僅僅是傳統民俗文化的捍衛者，更是鄉村 傳統道德的仲裁者 。

不可否認，這些設置不啻為對鄉土田園牧歌的歌頌以及它即將逝去的惋惜，有刻意為之的成份，但畢竟在城市化的橋備穗進程之中，泥沙俱下， 我們遺失掉的又何止是一支嗩吶呢？

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兩代匠人傳承文化，吹奏一曲時代輓歌

任何一門世代相傳的手藝，都需要堅持。這種堅持，是跨越人生命的長度的——一代人對抗不了時光，就把手藝和精神傳給下一代，如此往復，發揚光大。

所謂 「傳承」 二字，不僅僅是接過了一門手藝的衣缽，而且更意味著一輩子的堅持，直到再也無法對抗時光。

在三爺的眼裡，一代一代人過去，總有天才和庸才，但更重要的是要讓能堅守衣缽的人來掌舵，這香火才不會斷。游天鳴沒有辜負三爺的期望，在最難的日子裡，只有他一個人頂住外面世界的誘惑，像扛著一面旗一樣，站的如此直，如此讓人心疼。

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【總結】

《百鳥朝鳳》是一部沒有雜質的電影，它講述的是傳承的故事，傳達的是一種信念，我們從這部電影中也可以看出，吳天明導演 對傳統文化的關注 。

但是時代的步伐是不會停歇的，傳統的事物最終也會隨著無聲無息的時光流轉而逐漸消弭，而所謂《百鳥朝鳳》，也不過是在吹奏一個時代的輓歌而已。

讓我們無奈的是這首輓歌唱的是如此心碎，如此絕望。

讓我們感到無上欣慰的是它是那麼質朴，那麼美。

Ⅲ 百鳥朝鳳影評

《百鳥朝鳳》是一部留戀小農時代的電影，它追憶的不僅是文化與技藝，更是孕育這種文化和技藝的農耕文明和綱常倫理。

電影是從一個紀念性的片場花絮開始的，接續著張藝謀和馬丁-斯科塞斯對於吳天明的感念與敬意。從這個與眾不同的開場，就已經註定了《百鳥朝鳳》的基調，相比於正常上映的故事片，這次公映更像是一次電影圈內方式特殊的祭奠。

與《變臉》一樣，《百鳥朝鳳》是另一項「民間藝術」（嗩吶）的輓歌，也是吳天明導演的絕唱。吳天明在電影圈有口皆碑、備受尊重，與其為人是分不開的，而《百鳥朝鳳》的主旨在某種程度上也是吳天明的電影人生的寫照——守望與執著。陶澤如在影片中的表現很出色，再一次證明他是一名「表演藝術家」。

喜歡的網友可以去看一看，值得一觀

Ⅳ 賞析《百鳥朝鳳》

cover

百鳥朝鳳

8.0   59672人評分

吳天明/陶澤如/李岷城/劇情/2016-05-06(中國大陸)

KSYXdream 的影評

2016-08-16

這篇影評可能有劇透

這是一部少有的未播先火的文藝片，因其製片人為增加排片量而對媒體下跪的事件一度成耐檔州為熱點。引發人們對現在文藝片何去何從的思考和對傳統文化被大眾所忽視的原因的反思。《百鳥朝鳳蠢擾》所講的很簡單，就是主人公天鳴被他父親逼著嗩吶匠為師，從天鳴的成長和嗩吶在時間打磨下人們的重視到排斥的過程中，嗩吶匠焦師傅的堅持和天鳴傳承的故事。體現了師徒二人共同維護傳統文化的偉大精神，也道出了當代所面臨傳統文化被現代文化沖擊的問題，更是呼籲大家不要遺棄舊時代所保留下來的經典。它是代表著中華文化的偉大結晶和博大精深。所以這部心誠的影片獲得第29屆中國金雞獎、評委會特別獎、第一屆絲綢之路國際電影節最佳故事片獎，更是引起了國外人民的共鳴，獲得法國tours電影節觀眾最喜愛影片獎。

影片最值得稱贊的便是導演對自然風光的拍攝。開篇便是採取的大遠景昌蔽，將山村的自然美景一覽無余，綠油油的稻田，恬靜的山間小路，營造出了清幽自然的鄉村氛圍。還有在天鳴吸水的碼頭，朦朦朧朧的，以暖色調呈現，還原了鄉村質朴溫暖的田園形象。

導演在人物塑造上也很能凸顯個人特點，影片中的焦師傅的性格便是嚴肅、有原則、有品性的。從天鳴開始的求師過程中師傅從未給過好臉色，拒絕吹奏《百鳥朝鳳》只因那人沒有達到令人大贊的品行，天鳴的帶茶和酒師傅的研究及最後的犧牲體現他的不卑不亢之精神。影片中的鏡頭手法運用得很好。在師傅好不容易給天鳴嗩吶，天鳴收下嗩吶的那一個長鏡頭，天鳴的感動落淚和一開始不敢相信體現了天鳴對嗩吶的熱愛和師傅的感恩。在師徒三人聽鳥叫的長鏡頭中，體現看焦師傅的超高技藝和自然之聲的美妙。

影片中以對比的方式道出嗩吶的衰微。在最開始父親的堅持學嗩吶到態度轉變，同學的無情嘲笑其嗩吶的無前途，母親的勸棄，同道師們的藍玉的轉行都給天鳴沉重的打擊。現代樂隊的出現大家的新鮮對比出嗩吶的衰微，也是對傳統文化衰微的一種展現。

影片中對天鳴和藍玉同門兄弟的感情也有體現。兄弟二人和天鳴的妹妹玩鞦韆的慢鏡頭，將孩童時代的童真和善良完美映照，也為以後他們分道揚鑣成為回憶的定格畫面。

我們現在是快時代，大家在追求速度的旅程中卻忘了回顧經典的美好，充實自己的人生，實現人生的價值，如醉酒的焦師傅激動的說著嗩吶以前的輝煌，生氣並無奈地說著。那段醉酒後的焦師傅吹出的嗩吶不僅吹出對嗩吶以生命的熱愛，更是吹出焦師傅憤恨的內心獨白。這正是導演的心聲，對大家慢慢摒棄傳統文化的憤怒與不理解，以影片最後結尾將嗩吶納入非物質文化遺產中對當代人的美好期望，更是以焦師傅的垂死犧牲堅持傳統文化給觀眾以心靈的震撼。對人與人感情的贊美，對傳統文化的傳承及美好願望便是影片的主題。導演希望藉此喚醒人們對價值的探索，對傳統文化的思考，對過於沉迷快速度時代而忘了人真正追求的反思。正如《百鳥朝鳳》一樣，只有真正有德有才的人才配吹《百鳥朝鳳》這首曲子，只有真正的經典才經得起時代的考驗，才配得上人們的遵從。

Ⅳ 如何評價電影《百鳥朝鳳》焦三爺為何收天鳴為徒

《百鳥朝鳳》評價：該劇是一部反映了中國優秀傳統文化的劇作，從表層看是寫的吹嗩吶，但從深層看，表現的是對中華民族對優秀傳統文化應持有的正確態度。如何對待本民族的優秀傳統文化，其中包括根植於民眾的民間文化，這是當前中國面臨的一個嚴峻課題。

該片堅守的，正是一條與《人生》《老井》《變臉》《首席執行官》等一脈相承並與時俱進的中國特色、中國風格、中國氣派的深化現實主義的電影發展道路。這正是在東西方文化八面來風的現實背景下，面對形形色色的歷史虛無主義思潮和東施效顰的「西化」鼓噪。

依然葆有可貴的文化自覺和文化定力的體現。它是中國特色的電影創作的成果。劇中焦三爺收天鳴為徒，是因為天鳴憑借堅定的毅力和不知疲倦的練習，打動了焦三爺。

劇情簡介

陝西一個叫做無雙鎮的小村落里，吹嗩吶這種傳之久遠的民間藝術，絕不止於娛樂，更具意味的是它在辦喪事時是對遠行故去者的一種人生評價道德平庸者只吹兩台，中等的吹四台，上等者吹八台，德高望重者才有資格吹「百鳥朝鳳」。

從骨子裡做到「嗩吶離口不離手」，為考驗兩個徒弟是否符合標准，焦三爺這個面冷內熱的黑臉師父使盡招數。

(5)評電影百鳥朝鳳的主題意蘊擴展閱讀：

角色介紹

1、焦三爺演員： 陶澤如

嗩吶王焦三爺是戲中焦家班的掌門人，技藝過人的焦三爺在措手不及的社會變革和浮躁年代裡，對沒落的嗩吶技藝堅守不渝，引領弟子們用生命不息傳承不止的信念，奏響嗩吶藝人獨特的光輝。

2、游天鳴演員： 鄭偉、李岷城

拜焦三爺為師學藝，歷經磨難，憑借堅定的毅力和不知疲倦的練習最終得到了師傅的認可，繼承師傅衣缽後，歷經艱辛，排除萬難，最終把嗩吶文化發揚光大。

Ⅵ 百鳥朝鳳觀後感

認真品味一部作品明檔後，對人生或者事物一定產生了許多感想吧，為此需要好好認真地寫觀後感。那麼觀後感到底應該怎麼寫呢？以下是我收集整理的百鳥朝鳳觀後感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

百鳥朝鳳觀後感1

出於好奇，想要去看看這部熱議爭議的影片，其實也會在心裡小小的質疑，評分這么高？方勵下跪？這些年看見多了文藝圈的策劃推廣招數。其實更害怕是那種抱著舊有的東西來說教的電影。

可是，百鳥朝鳳就是這樣，從開場的鏡頭就直擊我的軟肋，整個過程有兩條線沖撞著內心，第一自然不用說是故事要表達的那份情懷；但其實對於一個生長於黃土地的孩子，更有另一份深情沖擊著我。

電影講了嗩吶的傳承和堅守，表達了吳導對藝術對電影的深情，卻也意外地讓我身心劇痛的感受到對這片土地的深深緬懷，也許百鳥朝鳳的盛大悼念也為我心中回不去的蔽液黃土地。故鄉是什麼？是回不去的地方叫做故鄉吧，不是不能再回去，而是我自己再也回不到過去，看完電影在影院的露台暗處泣不成聲，不能自已……

走出黃土高原大概有十多年了，隨著經歷的事情，遇到的人，總覺得自己早已不是原來的自己了，一步一步朝著想要的方向前進、成熟。但是總是覺得這片土地給予了我說不出來的力量，每年總是要回去腳踏實地的走上一走，在外公門前的老槐樹下遠眺或想像些什麼。每個人都會改變，但是不變的又會是什麼？

我們到底要堅守什麼，我想不應該是對老舊東西的死守不放，而是對心中的熱愛不能放棄，就像焦師傅說嗩吶是吹給自己聽的一樣。我們越來越聰明，越來越豐富，卻也更應該保有心中的底線，應該越來越懂真正的愛是什麼，就像焦師傅看中接班人的那一滴眼淚。

或許也能看出這片土地上生長的人們的縮影吧，為什麼有後來的搖滾，為什麼西激並亂北人耿直和厚實，是什麼給與了我們這份堅守的力量……

百鳥朝鳳觀後感2

看《百鳥朝鳳》，自始至終，一種沉痛的感覺，出了影院，廣場上的廣場舞音樂更顯得格外刺耳，有一種想馬上逃離的感覺。片中的影像歷歷在目，回家路上分享感悟和收獲，我說:「天鳴不如藍玉聰明，但割麥子很認真，失火了他先想的是嗩吶，他的師傅收他做徒弟是因為他爸爸頭磕流血了他心疼的哭了，他很孝順。」

爸爸分享說:「我們爺爺也是嗩吶匠那時候可是很高貴的職業，村裡沒有幾個人會的，村裡人很尊重，現在都被遺忘了。」

早上到學校，跟老師說:老師，你會不會吹嗩吶？我想學。么非這小子想傳承這門藝術？影片展現出一種傳承，師道和孝道的傳承，主人翁游天鳴開始不願吹嗩吶，為了爸爸的一個願望，去學吹，為了師傅的，一句誓言，去傳承嗩吶。焦師傅，挑徒弟也是觀人的根基，是否有孝道有擔當，都是做人做事的方面去觀察一個人，包括是否能耐的住。

父親帶天鳴去拜師的畫面，父親對師傅的尊重敬仰是百分百的，表拜師的決心。焦師傅一句:「磕什麼頭？這頭不是誰都能磕的。」說明了傳承的嚴謹。徒弟收七八個，其中有天資聰穎的藍玉，卻未曾教授嗩吶的頂尖作品《百鳥朝鳳》，要挑選什麼樣的人，是為中華文化的負責任。焦師傅的智慧是我們老師該具備的，識人。

隨著時代的發展，人人為了利益，或者生活所迫，曾經的信仰都移情別戀了，曾經的嗩吶匠們都更改了行業，連天鳴的父親也要求兒子改行，但是焦師傅在最後時刻想的是嗩吶的傳承，而游天鳴一直守著信念不改，《百鳥朝鳳》只吹給德行高的人。焦師傅的德行受得住《百鳥朝鳳》

沉重之餘，也萬分慶幸，慶幸我們伏羲教育正是從根本出發，教人倫，順人性，培養孩子做人做事的能力，和學習的態度，只有根本好才能做傳承，將來會有千萬個游天鳴來改變社會，那就是我們的伏羲娃。

百鳥朝鳳觀後感3

嗩吶，在現在已不常出現在我們的生活之中，這種古老的民樂逐漸被西洋樂器所取代。但是，有一首嗩吶曲，在看過一部電影後，已被深深烙印在了我心裡，那就是——《百鳥朝鳳》。

《百鳥朝鳳》這部電影，講述了游天鳴自小拜師學嗩吶的故事。從電影開頭嗩吶的光輝歲月，到最後的逐漸沒落，無不讓人感動。而令我印象最深刻的一幕，則是電影的尾聲，一位老者，手拿嗩吶坐在家門前的台階上演奏著，有一對年輕女孩走了過去，還向老者身前的杯子里投了一塊錢，這多麼令人感到屈辱啊!

那位老者的嗩吶技藝極好，可是，曾經無比光輝的嗩吶技藝，如今，卻只能用來像乞丐一樣討錢，這如何能不令人感到屈辱心寒呢?再回顧電影的開頭，二十幾年前的嗩吶匠坐在太師椅上為紅白喜事伴奏，多麼光輝，多麼光榮啊!可如今，有誰還尊重我們嗩吶匠?沒有。我們自己的東西，老祖宗留下來的東西，就這么被人給遺忘拋棄。而這根本的原因是什麼，是因為那些西洋樂曲新鮮，有趣，可我認為這並不值得我們為其放棄屬於我們自己的文化。而對於那些趕流行，推崇西方文化的人，我想問你們幾句，你們從哪裡來?你們記得自己的根嗎?

我認為，西方文化是非常新鮮，有趣，但是，我們要時刻記得，不能夠本末倒置，不能忘記我們作為中國人，要將中國的文化傳承下去。要像游天鳴一樣，將屬於我們的文化時刻記起，烙印在心頭，有著將中國文化發揚光大的信念。

嗩吶匠只不過是滄海一栗，它反映了現代人去追求不屬於自己的東西，卻任由別人將自己的東西拿走。我們不能像電影里的那些混混，要像天鳴和他的師傅一樣，將中國文化傳給我們的後代。

百鳥朝鳳，唯有堅持方能成鳳。要學習電影里的嗩吶匠們，傳承中華文化，有著自己的堅持。

百鳥朝鳳觀後感4

今年暑假的一天，我隨父母去觀看了吳天明導演的電影——《百鳥朝鳳》。這部電影令我感觸很深，它講述了民間嗩吶的傳承。

無雙鎮民間藝人焦三爺是位吹嗩吶的高手，方圓幾百里只有他會吹百鳥朝鳳，——只有德高望重的逝者才配的嗩吶曲。但焦三爺老了，他需要一位出色的年輕人將嗩吶傳承下去，而淳樸踏實的徒弟游天鳴在歷經辛苦，努力學藝之後，繼承了師傅衣缽。可好景不長，在西洋樂器的猛攻下，嗩吶逐漸被取代，讓人心中十分酸楚。游天鳴在飢不可食、寒不可衣的艱難生活中仍然堅守著嗩吶，強悍得令人心碎，又脆弱得讓人心疼，也讓我和影院的很多人唏噓和哽咽、憋屈。

在時代的變遷下，傳統藝術似乎已經離我們遠去，更多的人選擇了西洋音樂。世道變了，人心不古，時代的年輪下，越來越多的傳統文化沉澱在歷史長河中，可似焦三爺這樣的匠人漸漸走遠，這樣樸素有傲骨的傳承文明之人，如今又有多少？嗩吶，也許現在已無人願為它奉獻了，那些死死守住這份藝術的人，也只能隨波逐流，或跟隨他們心中的傳統和傲骨，被新的潮流，漸漸沖遠。

電影的最後，焦三爺臨終前對游天鳴說無雙鎮不能沒有嗩吶，我死後吹四台就足夠了。但是，最後，在焦三爺墳前吹嗩吶的竟只有游天鳴一人了，百鳥朝鳳凄婉的聲音伴著嗚咽的風聲，飄飄渺渺，悲傷與凄涼，在嗩吶的笛眼中潮起潮落。

百鳥朝鳳，帶給我的不僅僅是一部電影，更讓我理解一個老匠人的執拗，焦三爺將嗩吶看得和命一樣重的精神傳承，是中華文化和中國人的根，永遠都不能丟！

百鳥朝鳳觀後感5

今晚我說，想要寫《百鳥朝鳳》的觀後感，對著電腦卻半天下不了筆。雖然因為學過電影知道吳天明是個了不起的導演，他的《老井》《人生》都是中國電影中響當當的作品，但是對吳天明導演本人的了解卻並不多。他的電影，除了這兩部，還有一部《變臉》，這么一想，似乎這位現在被稱為大師的導演，作品卻屈指可數。一位對藝術精益求精的又很認真的導演雖然不能以數量來論高下，然而數量確乎是太少了。

我開始在網上搜索關於吳天明導演的東西，看了一圈下來，便明白了。

再回到《百鳥朝鳳》吧。已經過去三天，現在想起這部電影我依然為之動容。電影里出現的八百秦川的大全景，乍一看之下讓我覺得有些突兀，但在片尾又出現這片土地時，我也明白了它的含義。這片土地，和焦三爺的嗩吶緊密相連，唯有這樣的秦川，才生得出焦三爺的嗩吶。

唯有這樣的電影可以令人動容，你在裡面看得到人物的堅守，看得到絕不妥協的任性，你也看得到沒有泯滅的良心，金庄查村長的子孫想求一曲《百鳥朝鳳》，焦三爺就是不答應，因為查老太爺德行有差，德行有差就是配不上百鳥朝鳳。焦三爺守的，不僅僅是嗩吶這門手藝，守的是千古之下的良心。

快要結尾時出現的那位文化局的傅正局長姓名上的笑料，大概是吳天明導演開的一個小小的玩笑吧。用非遺方式保存下來的嗩吶，誰得看得出不是從前的嗩吶了，但是在病榻上的焦三爺也意識到，這大概是嗩吶在現今能夠傳承下去的一種方式，所以才會一聽到局長的來意，便讓徒弟答應他們，吹給他們聽。這一情節，不悲卻也不喜。

結尾在嗩吶聲中遠去的焦三爺的背影，忽然讓我有種感覺，誰說喪禮上的吹打只是形式，嗩吶吹出的曲子，是真真正正可以送魂的，是可以讓死去的人安心離開這個世界的。

《百鳥朝鳳》這樣的電影，是真正能夠撫慰我們心靈的。

百鳥朝鳳觀後感6

12月1日下午，和加勒股份的同事一同觀看了電影《百鳥朝鳳》，電影是我國著名導演吳天明的遺作，講述的是改革開放前，在黃土高坡上的村莊里，關於兩代嗩吶人傳承交替的故事。故事的主角叫游天鳴，13歲時父親把他送到一個叫焦三爺的老頭那裡去學習吹嗩吶，主人公的父親從小就有一個吹嗩吶的夢想，可是自己因為種種原因無法學習嗩吶，把希望寄託在自己的兒子身上，經過焦三爺的測試，主人公成功拜入焦家班，歷經苦難，最終學會百鳥朝鳳，接著從師父手中接過班底成立游家班。

在電影中，焦三爺收了兩個小徒弟：游天鳴和藍玉，游天鳴資質愚鈍但是勤奮踏實，而藍玉聰明伶俐卻沒有恆心，最後焦三爺把嗩吶班交給了天鳴，焦家班變成了游家班。因為三爺說了，「這把嗩吶，從我師爺的師爺的師爺手上傳下來，現在我要傳給一個不僅嗩吶吹的好，更是把嗩吶吹到骨頭縫里的人。」在三爺的眼裡，只有能堅持衣缽的人來掌舵，嗩吶的香火才能更好的延續下去，游天鳴也沒有辜負焦三爺的期望，在最困難的日子裡，即使是找不到老婆，也堅持著扛著班子的大旗。

從片中我體會到影片對待傳統文化藝術的堅持，而堅持，是匠人的得以成就匠人的本錢。

任何一門手藝，都需要堅持，「認真能把事情做對，用心才能把事情做好」。不管面對什麼工作，都需要沉下心來，踏踏實實地去做。「要想浮起來，必須先得沉下去。」只有腳踏實地，在自己的崗位上踐行「工匠精神」，常懷一顆匠人之心，才能成為一名新時期各工種的好匠人。

而正直青春的我們，更加需要學習這種「工匠精神」，「工匠精神」的精髓在於專注和創新，而追求精細、精良、精湛，更是工匠的風骨，也是我們要守住的`精神財富。因此，公司就是要通過一個又一個的活動來吸引大家、凝聚大家，讓公司成為大家的庇護所，成為員工遇到困難時想得起、找得到、靠得住的力量!

百鳥朝鳳觀後感7

「你拿上這根蘆葦，去把河裡的水吸上來，吸不上來就別回家。」男孩看了看手中的蘆葦，又望瞭望師傅遠去的背影，默默地把蘆葦的一頭放入水中，用勁的吸了起來。一次、兩次、三次，臉已經憋紅，「撲通」一聲摔倒在了地上。緊接著，男孩又站了起來，手裡握著蘆葦桿。

從烈日高照到明月高照，已經過去了一天，男孩也吸了一天，肚子也餓的是飢腸轆轆，急忙跑回了家。在師傅追問下，男孩——天鳴嚇的是一動也不敢動，當師傅得知給他的任務沒有完成，更是火冒三丈，一把就拿走了師娘給天鳴的飯，把一半的飯都倒在自己的碗里……

此後，天鳴每天都早早地跑到河邊用蘆葦桿吸水，就這樣不停地練習。與往常一樣，第三天他依然在練習著吸水。突然！他似乎吸上來了水，嘴裡憋著一大口，他吐了出來，是水！是水！是水！「我吸上水了，我吸上水了！」只見天鳴手舞足蹈的，以最快的速度跑向家……

那一瞬間，我的心裡也為他鬆了一口氣，心想的：他終於可以不用被師傅罵了。從這之中也讓我明白了一個道理，沒有哪個本領，在練成的背後是沒有付出艱辛和努力的，看了這部電影，更是詮釋出了，「台上三分鍾，台下十年功」。

雖然過程很困難，但他們知道這是必須經歷的，他們毫無怨言，一直在默默的努力。一復一年，日復一日的學習吸水，終於有所成就。師傅也教他們吹起了嗩吶，這更是對她們進步的最大肯定啊！

這是我感觸最深的鏡頭之一，因為它告訴了我，當面對任何未知的阻礙時，都應該知難而上，不退縮，堅持不懈，一步步的推倒它！雖然過程十分困難，但當嘗到自己努力的成果時，內心絕對比吃了蜜還要甜的多得多。

成功，即達到自己的夢想這並不容易，但固然是要付出努力才可以得到的，所以為了自己的夢想，為了自己的目標，不管過程多麼的艱難，都要努力去克服，加油吧！

百鳥朝鳳觀後感8

師兄們告訴焦三爺，天鳴病得厲害。焦三爺略加思索，說：「游家班班主病了，今日就由我代勞吧。」說完，他背朝人們，劇烈地咳嗽幾下。片刻，他轉回身，捧起嗩吶，堅定而又大聲地說：「《百鳥朝鳳》，敬送亡人。」

嗩吶聲響起，抑揚頓挫，真好似百鳥朝見鳳凰。天鳴的鳥叫也是惟妙惟肖。漸漸地，天鳴愣住了，他看見一股殷紅的鮮血在銹跡斑駁的嗩吶管上流著，是那麼刺眼！一股，兩股，天鳴毅然拿走師父的嗩吶，三爺再也沒忍住，「哇」的一聲，一口鮮血吐在地上。但他顧不得擦去嘴角的血跡，大吼一聲：「拿鼓來！天鳴，你繼續吹！」說著，便「咚咚咚」地敲了起來。那一刻，他的眼神是那麼堅決！那麼無畏！

我的眼淚從眼角悄然滑落。這個堅毅的身影已經深深地印在我的心頭。

焦三爺是在用生命吹嗩吶呀！他不顧自己老弱的身子骨，毅然決然地吹響《百鳥朝鳳》，這不僅是對德高望重的死者的敬重，更是對嗩吶藝術刻骨銘心的熱愛啊！他把嗩吶吹到了骨頭縫里！我的視線又一次模糊了。

為什麼焦師傅能用生命吹嗩吶呢？我可以肯定地告訴你——是傳承的力量！他用自己的鮮血告訴鄉親們，不要忘記嗩吶；告訴天鳴，不要氣餒，牢牢守護嗩吶的技藝，八百里秦川不能沒有嗩吶！

現在，只要一打開收音機、電視機，就聽到或搖滾或悠揚的西洋樂曲，它們就像細菌一樣無處不在，肆意侵佔著民族樂器的世界。許多民俗藝術正在遠離我們，瀕臨失傳。

慶幸的是，又有人開始重視民族樂器，嗩吶藝術也被列入非物質文化遺產名錄。那些曾經拼了性命保全民俗技藝的民間藝人們，多少也能得到一些安慰了吧？

《百鳥朝鳳》告訴我們，民族文化才是我們的根，我們要保護這些「非物質文化遺產」，讓民族瑰寶重新綻放光芒！

百鳥朝鳳觀後感9

突然發現每每需要推薦的都是國產片。它們其實並不差，但是缺乏關注度，尤其是這種非商業片性質的。

但我直接跟大家說，你們都去看吧！如果擔心文藝片會悶，但《百鳥朝鳳》作為一部笑點頻出的文藝片，看點還會少嗎——不僅全程無尿點，小時候的男主簡直演技爆棚，極據表現力，真真是把角色演活了。他現在還不到16歲呢，不過儼然已經能當小男神了……

電影是大師絕唱，導演吳天明在完成拍攝後的一個月離世，恰好這也是一部關於逝去的電影，是對民間藝術的輓歌。電影興許算不得完美，但一點都不妨礙它優秀，因為走心。

故事發生在農村，大片的田地與質朴建築，畫面充滿著天然的美感。那就是七八十年代，即便沒有關於那時的經歷，也能感受到這份獨屬中國的味道。

片子的劇情張馳有度，是很舒服的節奏，沒有什麼造作，彷彿一切就這么自然，那就是生活。只是隨著時代變遷，嗩吶這一倍受尊敬的藝術變成了如今的凋零，讓人宛惜的同時，更多是匠人的匠心的敬佩。

吳天明導演是電影的匠人，焦三爺是嗩吶的匠人。在這里也不得不說，陶澤如不愧是表演藝術家，演得實在太好，尤其是醉酒後吹嗩吶那段，神了。

《百鳥朝鳳》因為後續資金缺乏，拖了兩年才上映。方勵先生本不是電影的製片人，只是為電影奔走的志願者，雖然半個電影圈的人都在為這部影片發聲，最終方勵先生還是下跪了求排期，這實屬無奈，也莫名的悲哀。但這並不是電影的失敗，早在《百鳥朝鳳》公映之前，它已經獲得了多個大獎和極高評價。

現在離電影下線大概還有不到兩周時間，在微博看到一句話：今後的人生你還有很多的英雄大片可以看，但這樣優秀的藝術電影過了就沒有了。情懷也需要有人買單，否則一樣會湮沒在商業市場中。在這一場較量里，沒有觀眾的支持，它很難勝利。同時我也希望，以後優秀的國產藝術電影，不要再靠下跪來求排期和票房。

百鳥朝鳳觀後感10

《百鳥朝鳳》這部電影描述了兩代嗩吶匠的故事，在焦三爺老一代的時候，嗩吶匠是受人敬戴的，很多人都想拜他為師學嗩吶，可到了游天鳴這一代，隨著科技的發達，西洋樂曲逐漸取代了嗩吶，很少有人在願意聽一聽嗩吶了。游家班的師兄們也都散夥了，最後只剩下游天鳴和他的師父焦三爺還在堅持吹奏嗩吶。

《百鳥朝鳳》是這部電影的名字，也是一首嗩吶曲子。這首曲子是嗩吶匠最高的追求，它不只是對嗩吶匠技術的考驗，更是人品上的，嗩吶匠們的夢想就是能吹奏《百鳥朝鳳》。我永遠忘不了游家班最後一次出演時，焦三爺代替游天鳴吹奏《百鳥朝鳳》時，吹得嗩吶里都流出了血，但他仍然面不改色地繼續吹著，堅持演奏完這首曲子。焦三爺對嗩吶的熱愛超過了自己的生命，到生命的最後一刻，都不忘叮囑游天鳴：把嗩吶好好傳承下去。還對游天鳴說：「我死後，只要吹四台就夠了。」其實焦三爺才是最配《百鳥朝鳳》的人啊。

游天鳴和他的師父焦三爺一樣，在游家班漸漸散去的時候，並沒有與他的師兄一起外出打工，而是留在無雙鎮上，堅持吹他的嗩吶，不忘初心。游天鳴接手游家班時，嗩吶匠這一行開始漸漸衰落，學了這么久的嗩吶，卻漸漸不吃香了，他的心中應該是非常悲痛的。

《百鳥朝鳳》這部電影，讓我想起了日本作家新美南吉的《去年的樹》里一個故事。故事的主人公木之助是一個胡琴手，他年年和表哥一起出去賣唱。可漸漸的，人們都不願意再聽他們賣唱了，最後也只剩木之助還在拉胡琴。故事裡的胡琴手與嗩吶匠一樣，在時代的變化中被人遺忘了。

游天鳴和焦三爺把嗩吶視為自己的生命，我們也應拾起被遺忘在角落裡的嗩吶，聽一聽這久違的經典。

百鳥朝鳳觀後感11

以前曾看過百鳥朝鳳這部電影，當現在老師講到非物質文化遺產時，我馬上就想到了它。

這部電影講述了在陝西的無雙鎮里，吹嗩吶已被運用到喪事中——道德平庸者只有獨奏，中等的吹四台，上等的吹八台，只有德高望重者才給吹「百鳥朝鳳」。年幼的游天鳴拜整個無雙鎮中唯一會吹「百鳥朝鳳」的人——焦三爺為師，並在他的眾多弟子中憑借肯吃苦的勁頭與高尚的人格脫穎而出，習得了「百鳥朝鳳」。但隨著西洋文化的沖擊，適逢大事，人們都選擇新穎的西洋樂隊；眾多師兄也紛紛選擇進城打工，只剩游天鳴在一個以賣藝為生的嗩吶匠上看到了自己的未來，但他沒有放棄，在師傅的目前吹響了「百鳥朝鳳」。

看完整部影片後，導演對人物性格的表現，人物感情線索的安排令我震驚。電影中的每個人物都是有血有肉的、人格魅力強大的，例如，焦師傅為了不讓嗩吶沒落，帶著病也要吹響嗩吶，只為讓徒弟可以接過他的擔子，將嗩吶傳承下去。

當今的世界文化多樣化，我國也不例外：外國的文化在國內落根發芽，中國本土文化得以保留。可隨著時代的發展與變化，人們越來越多地去關注國外文化，反而忽略了我國的傳統文化：各種外國節日，如感恩節、聖誕節等越來越火，無論大街小巷都人山人海；國外的科幻片、動漫受到人人追捧，而國內的電影卻被叫成「爛片」……

對此，我們應做好保護與傳承，不讓文化遺產流失。影片中，焦師傅身患肺癆卻依然吹響嗩吶，吐出一口鮮血，這是對藝術的堅守，也是對文化的堅守。正如焦師傅所說：「這秦川大地，不能沒有嗩吶！」我們自己的文化，決不能讓它毀在自己手上！「只有把嗩吶吹到骨頭縫里的人，方能拼了命地把這活保住，傳下去！」只要我們以熱情與堅定地信念面對它，我們一定能把傳統文化傳承下去！

百鳥朝鳳觀後感12

很久沒有去電影院看過電影了，更是第一次在電影院里看文藝片，在看之前，我雖然買過票了，但也總不想去看，我很害怕看到悲傷的部分，但我現在真的很慶幸，我去看了!

嗩吶從一開始人人都尊重的東西變成了，人人都看不上的東西，焦師傅是嗩吶的最後一代幸運兒，他是有眼光的，他挑選了天分一般但非常刻苦努力的游天明，因為他知道藍玉性子野，對嗩吶沒有從一而終的堅持，事實最後也證明了，師傅的選擇是正確的。

從開頭嗩吶匠們的演出遇到的盛況到最後只有天明一個人孤零零的為師傅吹《百鳥朝鳳》送行，反映出了傳統匠活的落寞，從演出的跪下來謝恩;到只給每位嗩吶匠一條煙一個紅包，而不再行接師禮;最後嗩吶班子都沒了。焦師傅在喝多後即興吹的嗩吶發出的感想，可以想像焦師傅對這樣的行為有多無奈，他一邊告訴天明「不要只盯著手裡的票子，要盯著手中的嗩吶」到失望的表示「規矩沒了，規矩沒了」，在與人打完架後拾起損壞的嗩吶，心中的悲憤。

焦師傅在自己彌留之際還把自己的牛賣了，不是為了給自己治病，而是想再給天明置辦一套新裝備，其實他明白，現在的人已經不愛聽嗩吶了，置不置辦新裝備已經沒有用了，但他還是想為天明做些什麼，為嗩吶再做些什麼。

天明的師兄們都出去打工，不是因為他們不愛嗩吶了，而是因為他們需要養家糊口，焦師傅把他師兄的行李全扔了，他師兄只是看著焦師傅，連一句辯解的話都沒有，最後焦師傅親自上陣吹嗩吶，吹出了血，都還不停，最後他吐了一大口血，還不讓停，讓天明吹主調，他幫忙伴奏，因為嗩吶已經沒有人了，他必須自己挺起來。

德高望重的焦師傅，死後連四台大戲都沒有，只有他最驕傲的徒弟天明獨自為他吹嗩吶送行，最後焦師傅放心的轉身離去，因為他相信天明會繼續吹嗩吶的，哪怕天明是最後一個嗩吶匠。

百鳥朝鳳觀後感13

在三亞大菠蘿影城，我們倆陪女兒看了一場吳天明導演的遺作《百鳥朝鳳》，片花里張藝謀對吳導本人的藝術造詣和為人以及影片大加贊賞，我們也是懷著無比崇敬的心情觀影的。大師不愧為大師，無論從選材到拍攝還是主演陶澤如的精彩演繹，都無不彰顯出一代宗師的獨特匠心和高超水準，自然就心甘情願心悅誠服的在心裡為大師的作品點贊！

電影主題思想是要表達中國傳統文化逐漸被人淡漠冷落的一個殘酷現實，借嗩吶王焦三與游天鳴等徒弟們為嗩吶吹奏藝術的傳承發展，展現了一日為師終生為父的師徒情誼，他們付出了自己的青春和汗水，為了祖宗留下的東西不流失，他們用青春乃至生命維護自己的信念和追求，當焦三用生命和鮮血吹揍《百鳥朝鳳》時，我為老藝人的精神流淚，為民族文化遺產的後繼乏人流淚！婚禮現場西洋樂器大戰嗩吶其實也是西洋文化對中國傳統文化的入侵和挑戰，如何守住中國傳統文化這塊陣地並發揚廣大，已經成為每個中國人必須面對的問題。

影片開頭父親帶兒子去拜師的場景滑稽又悲戚，天鳴父子那個虔誠，那個低三下四，焦三爺譜擺的那叫一個拽！我們可以看到當時的焦三爺是何等的風光；可以看到鄉下人想出人頭地、混個飯碗時的急切心情；可以看到嗩吶受到洋玩意沖擊鄉下藝人不吃香時那種窘迫和無奈；可以看到師娘對師傅樸素的愛，特別是當嗩吶吹起時師娘崇拜而又深情的目光令我感動，為之動容。

焦三爺賣了耕牛不為自己看病，只為心中的嗩吶能永遠傳承；游天鳴放棄掙大錢的機會，窮的娶不起媳婦，也依然堅守陣地不放棄；這不正是我們遠古至今文化與文明代代相傳的根源所在嗎！正是有了他們的執著與堅持，正是有了他們畢生精力的奉獻乃至生命的付出，才有了我們中華民族五千年文明與燦爛的生生不息！我們每個中國人都有責任有義務，為祖國古老文明與燦爛文化的傳承與發展盡自己應盡義務，老祖宗的東西絕不能也不允許在我們手裡丟掉！

Ⅶ 《百鳥朝鳳》影評

影評即電影評論,是對一部電影的導演、演員、鏡頭、攝影、劇情、線索、環境、色彩、光線、視聽語言、道具作用、轉場、剪輯等進行分析和評論。下面是我收集整理的《百鳥朝鳳》影評，希望大家喜歡。

《百鳥朝鳳》影評 篇1

當酷炫的特效、明星的面孔越來越多地成為電影賣座的噱頭，對文化的思考與關照在電影里越來越不受歡迎。這種現象，是市場經濟條件下人心浮躁的產物，是中國電影的悲哀。

令人含淚欣喜與感激的是，總有一些導演依然堅守著初心在認真做電影。《百鳥朝鳳》，便是這樣一部透著深深的人文關懷的電影。

嗩吶，在中國發揮著重要的作用。婚喪嫁娶，都離不開它。嗩吶經歷了」百鳥朝鳳「的繁榮。那個時候，不只是嗩吶，所有的「匠人」都印掌握一門手藝而格外受人尊敬。鼎盛時，嗩吶匠坐在太師椅上，面前跪倒一片孝子賢孫。而吹奏的人數與曲子——四指御台、八台、與百鳥朝鳳，更是顯示了亡人的品德好壞和排場大小。百鳥朝鳳是對亡人品德好的至高評價，更是對嗩吶匠品德與技藝的至高評價——只有德行高技藝好的徒弟才能得到師傅的真傳，學習這首曲子。於是村裡的人們都以能學上吹嗩吶為榮，更以能得到吹奏百鳥朝鳳為榮。

村民對吹嗩吶人的推崇，嗩吶匠收徒的苛刻，都使嗩吶這門技藝讓人仰視。小時候的天鳴便處在這樣一個時代。然而好景不長，隨著焦家班的解散游家班的建立，社會也在悄然變化。西洋樂器的湧入與歌舞相間的表演形式吸引著民眾的眼球。不管是因為一時好奇還是持久的吸引，嗩吶這門技藝，便真的從受人冷落，到慢慢無人問津。

外在人們的不聞不問，嗩吶匠自身的養家糊口難以實現，都以必然之勢使嗩吶這門傳統技藝在不可阻擋地走向沒落。

主人公焦三爺與游天鳴對嗩吶文化的堅守與挽救，可敬、可嘆！嗩吶不能再養家糊口，反而成了耽誤掙錢與生活的累贅，嗩吶匠紛紛自尋出路。焦三爺和天鳴一個一個將匠人們請來，也已經挽救不了沒落的大勢。再湊齊8個人合奏的「8台」已經實屬不易，所有的努力也許並沒有效果，但是匠人自身的堅守，淳樸的不能將「師父的師父的師父」流傳下來的技藝就這樣丟掉的「匠人精神」支撐著這門技藝。

然而盛極而衰是必然之理，明知不可為而為之的堅守更然焦三爺顯得悲壯。最後一曲」泣血「的」百鳥朝鳳「也是嗩吶匠人們的最後一曲悲歌。他們身後那個大大的」奠「字不僅是對亡人的祭奠，更是嗩吶匠們對這門技藝的祭奠。當所有的音樂淡，只留下嗩吶聲聲悲鳴，8個嗩吶匠和切換的八百里秦川的土地融為一體，敦實的黃土地間演奏著嗩吶悲戚絕美的回響。仔細想想，這一曲輓歌是匠人們最後的堅守，又何嘗不是嗩吶自己發出的」救救這門技藝「的呼喚？

游天鳴是堅守的一群人的代表。之前拜師學藝的艱辛與學到至高曲目百鳥朝鳳的榮耀，而今無人問津的技藝，游天鳴牢記在老師面前發過的誓言。是的，文化局長得出現給人們一絲希望，這樣的 傳統技藝是否真的可以借而今人們對」非物質文化遺產「的重視而得以延續呢師父的遺言、他一個一個請嗩吶匠想演奏最後一曲的艱辛，和最後他在師父墓前一個人獨自吹響的」百鳥朝鳳「讓人淚如雨下。一個人演奏，似乎預示了已經沒有人在堅守，也又唯春岩預示了依然有人在堅守，即使只是一個人。

他堅守的，不僅僅是嗩吶這一門技藝，更是對傳統文化的堅守和傳承，是在保護中華民族綿延至今的文化精髓。

但是，傳承，從來不是一個人或幾個人的事。傳統技藝與文化不能只靠著匠人們的一腔熱血來維系著不消亡，更需要我們每個人的文化認同與堅守。這是導演留給觀眾的思考。如何讓這些瀕臨沒落的文化得以傳承，值得深思。

有人說，電影的敘事手法傳統，剪輯與處理並沒有太多亮點。是的，作為一部「尋根」類的電影，森喊它紮根朴實的黃土地，人物也是淳樸的鄉村人物。試想，如果你給身處六十年代的普通大眾穿上現今Lady gaga的服裝，是不是就變成了一出笑話？給長城和敦煌壁畫塗抹上絢麗的色彩是不是顯得突兀與難以接受？電影亦然。電影的敘事最終為故事服務，敘事手法與故事和人物相統一才相得益彰。這樣看來，那些強調敘事手法的本就是本文開頭所說的追求酷炫的特技的一類人，這樣的電影本就不是給他們這些人看的，此種觀點便沒有再議的必要。

相反，電影中清新美麗的蘆葦地、水田......無不組成一張張清新自然的水墨畫，這種中國元素讓人賞心悅目更是一種文化符號和導演弘揚傳統文化的暗示。電影中充滿生活氣息的對白情懷滿滿，淳樸的鄉情也讓人懷念。不管你是80後還是90後，那些熟悉的場景都會勾起滿滿的回憶。

最後嗩吶繁榮之後的沒落稍顯急促，轉折的太快，而對現代文化產生的弊端（天鳴找師兄，而各個師兄都不同程度地受現代文明帶來的弊端得病、受傷）的處理也稍顯單薄，但是瑕不掩瑜，一部好的電影將它想要傳達的傳達給了觀眾便是成功。無論如何，這種隊傳統文化的關照都值得尊敬。

最後一點， 劇中人名「天鳴」也是吳天明導演自身的寫照吧。

作者墨綠的夕陽中國電影大師級導演吳天明的遺作《百鳥朝鳳》，即將在明天正式上映，與好萊塢超級英雄大片《美國隊長》正面對抗。在昨晚舉行的首映禮上，包括世界級電影大師張藝謀、馬丁斯科塞斯在內的大導演、電影人、文化名人、政府官員都對影片的表現給予了充分的希冀與期待。而《百鳥朝鳳》似乎也成了檢驗中國電影良心的又一塊試金石，但無論票房表現如何，《百鳥朝鳳》在劇情上是值得交口稱贊的。

作為一部主打嗩吶文化傳統、繼承的主旋律影片，《百鳥朝鳳》劇情並不枯燥乏味，反倒有著張力十足的戲劇沖突和情感張力，甚至有好幾個地方都戳中了淚腺，讓人有淚如泉涌的沖動。其實，這類影片是很容易讓人困頓、乏味的。但鄉土情懷濃郁的吳天明卻以扎實的情感入手，將師徒情、父子情、兄弟情刻畫的細膩而真摯，以傳統文化載體嗩吶的承襲、弘揚為主軸，以嗩吶情為堅實、豐厚紐帶，將兩代糙老爺們間的朴實情感牢牢勾聯在一起，為觀眾呈現出了一副西北黃土高原上的特有民俗民風。

吳天明導演是中國第四代電影導演的大師級人物，其導演的《生活的顫音》《人生》《老井》《沒有航標的河流》《變臉》記錄的都是中國百姓最民間也最素樸的真摯情感。這些影片我早期是在露天電影院看的，後來又在錄像廳、電影頻道、現代化影院中有所欣賞到。可以說，吳天明導演的這些作品，雖數量不多，但幾乎部部都是精品，不僅在國際上收割大獎無數，在國內更是拿獎拿到手軟。更挖掘了張藝謀等巨匠級電影人。吳天明導演作品所橫跨的30多年，正是中國電影百家爭鳴，百花齊放的30多年。如今，中國電影已經邁進世界大國行列，可惜的是，吳天明導演已經駕鶴西，無福親眼所見。但頗感欣慰的是，其生前執導的最後一部電影作品《百鳥朝鳳》終於要上映，與廣大觀眾見面了。無論票房幾何，這部交口濯濯，獲贊栩栩的口碑佳作，一定可以慰藉吳天明導演的在天之靈。

《百鳥朝鳳》承襲了吳天明導演細膩而精緻的敘事風格，這部電影與《老井》《人生》一樣，有著濃烈的黃土地氣息，而在傳統文化嗩吶所發出的陣陣情聲中，我們更可以切膚感受到西北民風的淳樸、熱烈、豪邁、奔放。電影雖然講的是嗩吶文化的繼承與發揚，但實質所涉獵的卻是人與人之間的真愛真情，人與嗩吶之間的真情實感，人與鄉土與大地間的淳厚情感。吳天明導演以犀利的鏡頭語言，精準捕捉到了人與人，人與嗩吶的`精妙關系，故而能在劇情上燃動觀眾的心緒，激活情感共鳴，激發心理共振，也就順理成章了。

《百鳥朝鳳》以嗩吶寫人，以人寫社會，將嗩吶、人與社會的命運有機勾兌在一起，以小博大，以點帶面，切片式呈現出社會發展對人的命運的沖突，對嗩吶文化的沖突。也因此，影片構建了幾組非常精彩的矛盾沖突，也正是通過這幾組矛盾沖突的立體呈現，讓觀眾切實體驗到了嗩吶文化傳承與弘揚的緊迫性與現實性。

其實，又何止是嗩吶，在中國有很多類似嗩吶一樣的非常寶貴的非物質文化遺產需要我們保護。也許，這並非人人有責，但這些事情總有人做，堅持，就好像電影中的嗩吶師徒。就好像不忘初心，鄉音不改的吳天明導演一樣。我想，作為一名觀眾，我們所能做的就是力所能及進影院欣賞、傳播這部電影。傳播嗩吶文化的承襲與發展，為中華非物質文化遺產的傳承做哪怕只是一點點的努力。

《百鳥朝鳳》影評 篇2

匠人，這一詞彙在近幾年的報道、文章和影視作品中出現得頗為頻繁。而對於將匠人本身，社會上卻是褒貶不一。

曾經有那麼一段時期，匠人在藝術界被很少提及，甚至還有人將其納入了「貶義詞」的范疇。這些人認為藝術是需要創作的，並非如匠人一般地重復同樣一件事情，堅持同樣一種工藝，固執於同樣一種態度。純以技巧來博取價值的「匠人」被諷刺地一無是處，甚至到了無力反駁的程度。

然而，在崇尚消費快餐式文化的今天，真正能夠稱之為大師的人似乎變得越來越少。匠人的精神也隨之得到更多的褒獎與推崇。像熱門新媒體平台「一條」、「二更」，所推送的原創視頻中，有許多都是以「匠人」作為核心來進行拍攝的。它們將追求完美、精益求精、執著於自身追求的這種態度進行了廣泛的傳播。從而，匠心又重新被人們視為明珠。

其實，的確如此。單調地重復同一件事的另一面，不正是對待這件事的精益求精、從一而終嗎？特別是從吳天明導演的遺作《百鳥朝鳳》中，更讓我對匠人有了更深的體會。

我作為一名90後，卻對傳統文化有著謎一樣的喜愛。或許是小時候跟爺爺奶奶待在一塊兒的緣故，或許是從小就生長在農村，亦或是因為對過去和未來這些未知世界的好奇。所以，當《百鳥朝鳳》鏡頭中的農村大環境出現時，我就被一股莫名的力量震住了。這部影片，其實內容很簡單，所講述的就是嗩吶這門傳統藝術在傳承過程中，雖然遇到了金錢、洋樂器、人員缺失等種種困難，導致了吹嗩吶越來越不被重視。但是，嗩吶人卻一直努力堅持著，希望能夠繼續代代相傳。正如劇中的嗩吶王焦三爺所說的，「嗩吶不是吹給別人聽的，是吹給自己聽的」。而著名製片人方勵為求票房的這一跪，雖說其出發點是對影片、對導演的尊重，但就我個人而言，他的這一做法，完全和《百鳥朝鳳》所要傳遞的主題思想相悖。好的電影值得給懂電影、愛電影的人看，票房高低也並非衡量電影好差的唯一標准。「要把嗩吶吹進骨子裡」，這才是真正的匠人所需要具備並為之一生堅守的心。

而該片的導演吳天明，中國電影第五代導演的「教父」，又何嘗不是如此？在商業電影盛行的年代，依舊保持著自己對藝術的追求，是一種純摯，更是一種情懷，他真正地把電影拍到了靈魂中去。而在《百鳥朝鳳》最後，因為嗩吶得以傳承，逝世的焦三爺才得以安心，大步豪邁地向遠方（另一個世界）走去。當然，還有一點，技藝的傳承並非對外來文化的排斥。片子以嗩吶與「洋樂器」和合奏的背景樂收尾，也將傳統藝術的「海納百川」淋漓展現。

當今中國社會，並不缺少匠人。只要你從事著某個工作、熟練某一項技術，你就是一名匠人。但是，真正有心的匠人在當代又有多少呢？匠人無心便是匠，有心之匠才為人！

Ⅷ 如何評價《百鳥朝鳳》這部作品

這部電影，直到最後也沒有展示一種透徹的、現代化的價值觀，仍然困守在非此即彼的模式中，困於鄉村獨自吹奏無人願聽的嗩吶代表著信守諾言，而去往城市尋求更好的生活卻意液基味著背信棄義。至少，電影的結尾還有明顯圓埋局的這種道德化的傾向。也正是因為這種特別不合時宜的頑固意象，使得即便是師傅離世時那一首送終的哀曲，也喪失了基本的力度，毫不感人。原本，這種題材完全可以更高級一些，寫盡時代流轉那一瞬間的殘忍與無奈，但是，《百鳥朝鳳》仍然停留在煽情的淺顯層面。這故事裡的所有人都操持著流利的普通話，用一兩句莫名其妙的臟話表演著裝點自己莊稼人的本分，人們的表情都是知識分子式的，總有一種凝重的面容，以及思索的眉頭，無處不在的煽情配樂讓電影看起來更像是地方政府拍攝的文化專題片。有人喟嘆，《百鳥朝鳳》被《美國隊長3》等大片碾壓，票房不該橘讓如此慘淡雲雲，但實際上，即便沒有競爭對手的碾壓，它同樣不會有人去看。其實，這是一件好事，證明人們已經不再認可那樣扭曲的價值觀，也不再追憶逝去的農村生活，人們在城市化的路徑上已經找到了得當的位置。那些暴躁的父權，下跪的儀式和對於是否要離開鄉土的掙扎，人們再無感同身受，也無獵奇之心。那是一段過渡期，早就被遺忘。現在，仍然用歌唱的方式重述那段故事，顯得矯情而讓人不明就裡。
吳天明是中國電影史上的開拓者，曾經做出了很多勇敢之舉，對張藝謀以及整個第五代更是知遇之恩，但是，他的思維模式，美學認識和價值觀系統也不可避免的滯留於一個早被封存的時代中。

Ⅸ 如何評價《百鳥朝鳳》這部電影

平實而傷感的基調、紀實性的風格、關注民族文化與現代意識的交叉。

《百鳥朝鳳》如一股清麗之風，不急不緩地徐徐吹拂著觀眾。它用真實帶感的實景拍攝、用快速剪輯與鏡頭的搭配和臉譜化的人物設定，表達了對嗩吶傳承的擔憂、對傳統文化在外來文化沖擊下該何去何從的迷茫，還有導演心底對滾滾向前的時代的無奈。那份無奈來自於漸漸被時代拋棄的落寞。

導演如畫的鏡頭里，蘊藏了深刻的哲理。其實，在實景拍攝的鏡頭下，觀眾不僅感受到了村莊的美，還有鏡頭外導演的純粹之心。因為導演是在傳統電影教育的熏陶下成為一名電影人，所以其作品工整、沉穩。但當下浮躁、誇張的商業大電影充斥熒屏。導演不僅為嗩吶的傳承擔憂，也在為電影的未來擔憂。導演用大量的實景拍攝來記錄鄉村的美好，也是在記錄自己做電影的純粹之心，平實真切卻更感動人心。故事便是在這樣真實的鏡頭下，真情流露。

Ⅹ 吳天明的《百鳥朝鳳》到底講了個啥

《百鳥朝鳳》是吳天明留給世人最後的一部優秀文藝片。鳳：鳳凰，古代漢族神話傳說中的鳥王，舊時喻指君主聖明而天下依附，後也比喻德高望重者眾望所歸。這部電影情節很簡單，唯一主線就是圍繞鎖吶技藝的傳承的問題，也就是對傳統文化（工匠精神）的堅守和發揚的問題。主人公焦三爺、游天鳴，一個是授道者，一個是傳承和發揚者，鎖吶技藝堅持和傳承了上千年，鎖吶匠曾是受世人尊敬和膜拜的對象，可社會發展，外來文化傳入，社會處於變革期，精神、物質、道德、金錢相互沖擊，人們的思想和堅持的信念開始變化，有的人開始追求純物質，有的人為了生計終日渾渾噩噩，失去了理想，遺忘了堅守。

無雙鎮是一個中國社會的縮影，焦三爺作為該鎮德高望重的鎖吶技藝的領軍人物，他就是鳳陪握源，他就是道德模範。該人物在影片中性格鮮明，愛憎分明，冷酷的表面下隱藏著一顆熾熱的心，他授藝以人品為首選，游天鳴在鎖吶技藝的悟性方面遠遠不如藍玉，可他卻接了焦三爺的衣缽，做了游家班的班主，成了無雙鎮的鎖吶王。焦三爺基於游天鳴人品和堅持。他看見天鳴因為爹皮備為了自己能學鎖吶技藝，去拜他為師時，因激動跌倒在雨中之時，天鳴哭了，這就是中國古人認為的最上品「百善孝為先」，也是三爺明知道他天賦不高卻收他的真正原因。大雨傾盆時，天鳴用在河邊練習吸河水，當他把一支真正的鎖吶交給師弟藍玉之時，天鳴卻因為沒有這個榮幸，而憤怒委屈的離開焦家，後又割捨不下對「百鳥朝鳳」的期盼而折回時，焦三爺看到了他的堅持。後來證明，焦三爺的選擇是正確的，在物慾橫流、道德淪喪之時，很多人放棄了自己的堅守，而天鳴始終如一的在堅守著對鎖吶技藝的發揚和傳承。其次，他以德為標准。他帶領焦家班為逝者演奏之時，吹的曲子規格全以逝者的人品為評判，道德一般者，巨大利益也驅使不動，德高望重者，拚命那怕吹吐出血也要完成「百鳥朝鳳」的演奏。其實，焦三爺和游天鳴（天鳴者天明也），就是吳導本人在影片中的再現，是他精神的一個真實寫蘆態照，是他對中國電影事業的傳承，對電影負責的堅守。

無雙鎮是吳天明作品中的一個大同世界、世外桃源，這里山清水秀，人人質朴單純。整個影片影射出「性本善」的思想，在這里沒有惡人和壞人，雖然藍玉圓滑、幾師兄不出班，前者是性格所然，後面為了保護鎖吶匠的尊嚴動手打架，師兄們不出工也是迫於生計。整個情節中唯一一次大的沖突就是打架那情節，其實也就是現代文明和傳統文明沖撞的縮影，無善惡之分。這也反應出吳導對他作品下的世界構想：大同、和詣，這可以從一些符號反應出：無雙鎮、土庄、水庄、火庄的命名，青山綠水、雀鳥翩飛、庭院、莊稼人、老狗、白事場面。。。。。。都體現出中國最最傳統的文化。

青山遮不住，畢竟東流去。人類社會進行二十一世紀，信息高速發展，科技日新月異，在這一背景下傳統（工匠）事業、傳統精神（工匠精神）慢慢消失，新舊文化沖撞也是大勢所趨。《百鳥朝鳳》雖然完成了傳統文化的傳承，但堅守卻顯得那麼蒼白無力，影片在焦三爺逝世前，鎖吶工藝終於作為一種非物質文化被保護起來，但事實卻不盡人意。影片結尾處也彰顯了吳天明作一個電影人對電影事業和傳統文化的走向的一個焦慮：在焦三爺的一捧黃土下，天鳴吹起了百鳥朝鳳，三爺的影子從高大到慢慢轉身離去，留給觀眾一個孤獨的巨大背景……戲如人生，這正是吳導留給了世人一個大大的問號，傳統文化該如何傳承？又該怎樣保護？這正是吳天明留給二十一世紀、留給世人的一個思考，也是他彌留之前留給自己的一個思考。

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