❶ 電影《岡仁波齊》的主題是什麼
該片講述了在藏腹地古村普拉村,該村的10個普通藏人和一個孕婦一起從家出發前去2500公里以外的岡仁波齊朝聖的故事。
劇情片,沒有什麼特殊主題,就是講故事而已。
❷ 《岡仁波齊》(《pathsofthesoul》)—信仰的力量
周末在家,受俞敏洪老師啟發,一個人安靜的坐在書桌旁觀看《岡仁波齊》。它算是一部冷門片,看完難免有些迷茫與難受,空落落地不上不下。或許是因我對這部片子懷抱了既定的期待,關於岡仁波齊,關於信仰,關於迷茫人生中一直苦苦追尋的方向和答案。然而電影里卻未明確釋出,這部小眾文藝片(紀錄片)平鋪直述的貫穿始終,冗長的開頭,毫無情節起伏。處於無法辨明本就本色出演的朴實藏民的背景下,卻在手板「咵——咵——咵」三聲響起後,目睹到朝聖者「唰」的一聲整個身體匍匐到地,磕頭,再「咵」一聲後站起的畫面後,心靈著實被震懾到。
《岡仁波齊》是一部沒有傳統意義上的「故事」的電影,卻用朴實無華詮釋著美。它所有的「故事」,都是由老人、孕婦、孩子、失意的少年和有意贖罪的屠夫組成的朝聖隊伍一路上的所見所聞。大部分時候,都是一些起居、吃飯、誦經、扎營等瑣碎的日常。以及,最重要的,磕頭。
影片不厭其煩地多次表現了隊伍中每個人磕頭的神情與姿勢:始終目光專注、姿勢規整、步伐穩健。當被偶遇老人糾正細節之後,仍毫無怨言,端正姿勢與態度,重回隊伍中來。
如此的重復,再重復,叩首,再叩首,一行人從西藏最東邊的芒康,一路走到了拉薩,而後又從拉薩,走到神山岡仁波齊。2700公里的路途,一步三叩首,沒有一個人落下一步,來自芒康的十一位藏民,懷著不同的理由,一路向西朝聖。
片中的岡仁波齊(Kangrinboqe)位於東經81.3°,北緯31°,是岡底斯山的主峰。又是世界公認的神山,被譽為神山之王。同時被印度教、藏傳佛教、西藏原生雍仲苯教以及古耆那教認定為世界的中心。
由南面望去可見它著名的標志:由峰頂垂直而下的巨大冰槽與一橫向岩層構成的佛教萬字格(佛教中精神力量的標志,意為佛法永存,代表著吉祥與護佑。)岡仁波齊峰經常是白雲繚繞,當地人認為如果能看到峰頂是件很有福氣的事情。
千百年來朝聖者絡繹不絕,在通往神山的一條條道路上,形成了一個耐人尋味、令人感慨的永動流。神山已深深地寓於西藏的宗教歷史文化之中,她神奇誘人,是人與神、人與自然結合的精神之山、文化之山、信仰之山。
他們這樣一群人沿路叩頭祈禱,最後到「神山」之下繞山朝拜數圈,才算完成宿願。要是在朝拜中死去,那便是福高德重,從聖地升天;要是朝拜回歸,便得到當地居民無限的崇敬,因為到過「聖地」,且取得「聖水」、撮得「神土」而回,堪稱功德高深。
一年裡在這條路上的四季有新生命的啼哭,有運輸工具的毀壞,有耄耋老人的逝去,但這些都未曾熄滅他們對岡仁波齊嚮往的心焰。電影中幾處情節給人印象之深,小女孩磕頭的循環動作致使額頭被磨破,有心的母親教導她:「不要怕,繼續磕,磕頭會帶給你智慧」;屠夫疲憊停歇時,小女孩帶著甜甜笑意的一句「加油」;路遇積水,一行人相互對視於不言中,摘下羊皮圍裙撲到水中繼續朝拜的選擇;朝拜者停下腳步為不起眼的昆蟲讓路的默契;孕婦在途中驚人又堅韌的意志力等......
不禁想到倉央嘉措的詩:
那一天,閉目在經殿香霧中,驀然聽見,你誦經中的真言。
那一月,我搖動所有轉經筒,不為超度,只為觸摸你的指尖。
那一年,磕長頭匍匐在山路,不為覲見,只為貼著你的溫暖。
那一世,轉山轉水轉佛塔,不為修來生,只為途中與你相見。
「我往山上一步一步的走,雪往下一點一點的下,我和雪約定的地方,想起了我的母親,我們都是同一個母親,但是我們的命運卻不一樣.....」我在回味,不斷反芻著影片的點滴,信仰的力量,讓一切顯得那麼飽滿,那麼醇厚。
我一直堅信,虔誠始終存在,並且以一種古老、質朴和無聲的方式在傳承著,如同一條源遠流長的河流,有時平靜,有時湍急。
作為追尋者與旁觀者。感受大為冰火兩重天,有些淚灑當場,有些嗤之以鼻。原來難以對話的兩個世界,一部電影就像一個時空穿越的蟲洞,開啟了異次元世界的大門,把似乎是另一個文明的影像傳遞了「正常」的現代世界中。於是「正常」的人們爭相獵奇,盯著屏幕里的人們做著令人匪夷所思的事,議論紛紛,有的人說「他們真美好」,有的人說「他們真愚昧」。好萊塢則評價道:「它描述生死,不卑不亢,不喜不悲。」
在我看來,現代都市人與西藏原住民,非先進與落後,而是兩種不同的文明,卻都有著心之所向。對很多藏民來說,宗教就是生活,生活則是信仰。
我更加嚮往西藏,那裡是離天最近的地方,雪域風光是何等迤邐壯觀,數座高原,十萬牛羊,五百牧雲,三千佛唱,天光雲彩,雄峰疊嶂。珠穆朗瑪萬山之尊,雅魯藏布江大峽谷蒼勁雄渾,納木錯湧起海洋般的潮汐,羊卓雍錯泛起寶石般的波瀾,那曲的碧野新綠,林芝的江南春色,氂牛,藏羚,黑頸鶴,雪豹,孟加拉虎,就連當地的動物都有著非凡俗之相...那是我心底嚮往的遠方,信仰即是我的方向。
影片結束在一片念經聲中,朴樹那飽經滄桑充滿故事的聲音低吟淺唱起來,或許果真如同歌詞里那樣:「no fear in my heart」「眾生皆平等,只是有人更虔誠」開放式結局的朝聖者們最終會獲得什麼?是心靈的凈化與滿足,還是生活的祥和與安康?無從知曉。我們所能知道的是,任時間流逝,任風霜雨雪,總有人一遍又一遍地繞著岡仁波齊轉山,總有無數虔誠的人走在叩拜的朝聖征途上。
果然啊,人生天地間,忽如遠行客!
❸ 關於信仰有什麼電影么
《歸心似箭》,《牛虻》,《耶穌受難記》,《賓虛》,《十誡》,《阿育王》,《甘地傳》。
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❻ 電影《岡仁波齊》的主題是什麼
近日,電影《岡仁波齊》在中國大陸上映,作為一部以「信仰」和「宗教」為主題的電影, 電影名稱《岡仁波齊》,讓很多第一次聽到的人感到不理解。
岡仁波齊,是西藏的一個山脈。
岡仁波齊與梅里雪山、阿尼瑪卿山脈、青海玉樹的尕朵覺沃並稱藏傳佛教四大神山。 岡底斯山脈橫貫在北部昆侖山脈與南部喜馬拉雅山脈之間,如一條巨龍卧在西藏西部阿里廣闊的高原上。它高高揚起的頭,如一座大金字塔,聳立在阿里普蘭的高原上,這就是海拔6656米的主峰岡仁波齊。
岡仁波齊峰是多個宗教中的神山。梵語稱為吉羅娑山,岡仁波齊峰北麓是印度河上游獅泉河的發源地。相傳雍仲苯教發源於該山;印度教認為該山為濕婆的居所,世界的中心;耆那教認為該山是其祖師瑞斯哈巴那剎得道之處,藏傳佛教認為此山是勝樂金剛的住所,代表著無量幸福,常年在此處轉山的信徒不斷。
而這部電影,就是講述普拉村村民尼瑪扎堆在父親去世後決定完成父親的遺願,帶著叔叔去拉薩和神山岡仁波齊朝聖的艱辛路途。
❼ 影片《信仰者》如何詮釋信仰力量的
主旋律影片《信仰者》7月30日開始在江西省上饒市點映,點映票房已近三百萬元。《信仰者》講述了革命戰士方誌敏帶領紅十軍團北上抗日,路途中不幸被俘,入獄後他抱定信仰、絕不屈服,身陷囹圄依然堅持寫作,壯烈犧牲前為後世留下泣血著作的故事。
《信仰者》在再現波瀾壯闊時代並勾勒歷史縱深脈絡的同時,並沒有忽略對細節的雕刻,甚至通過對細節的層層剝開,將關於信仰的思考一一解答,正如有影評寫道,「為什麼要革命?有的人是為了吃上飽飯,有的人是為了加官晉爵,大撈油水……真正的革命者心中自有千鈞之重的信仰,這讓他們沒有棉襖穿也沖鋒陷陣毫不退縮。」
❽ 電影紀錄片信仰觀後感
下面是關於紀錄片信仰的 觀後感 ,歡迎閱讀借鑒,希望對你有幫助。
紀錄片信仰觀後感:信仰的力量
近日,觀看了大型理論文獻紀錄片信仰,該片以黨的90多年光輝歷程為主線,通過講述革命、建設、改革各個歷史時期優秀共產黨員堅持理想信念、發揮先鋒模範作用、保持先進性和純潔性的感人 故事 ,深刻詮釋了中國人是如何選擇信仰,如何堅守信仰,如何取得信仰的勝利,使我深刻感受到了信仰的力量。
要學會選擇信仰。信仰決定命運,共產黨人選擇了以共產主義為信仰,得到了人民的擁護和支持,帶領中國人民取得中國了革命的勝利和今天社會主義建設的矚目成就。作為一名共產黨員,始終要牢記黨的宗旨,淡泊名利,帶頭抵制不良風氣,自覺用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦,更好地立足崗位創先爭優,共同營造風清氣正的良好環境。
要學會堅守信仰。通過觀看電視片信仰,無數的革命先烈用鮮血書寫了中國革命史,這段歷史激勵著我們每一名年輕黨員。堅定信仰就是勝利,作為中國共產黨員我們必須堅定信仰不動搖,為共產主義事業奮斗終身。要認真學習馬克思主義,學習 教育 科學,學習業務知識,不斷提高自己的理論水平和業務水平,充分發揮黨員先鋒模範作用,把理想信念融入到平凡的工作中。
電影紀錄片信仰觀後感
7月2日,金州新區友誼街道康樂社區組織全體黨員觀摩了紀錄片信仰。影片通過展示各個時期優秀共產黨員的精神品質、理想信念和傳奇故事,讓觀摩者接受了一次難得的精神洗禮,增強了工作信心和凝聚力。在觀看信仰中我體會到如下幾點:
首先要做好帶頭宣傳、引領模範的作用。作為一名社區共產黨員,自覺用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦,帶頭講政治、顧大局、守紀律,更好地立足崗位創先爭優,自願成立社區政治宣傳小組,每周為委員居民宣傳黨政方針,為社區營造風清氣正的良好環境。
其次要在工作每個階段中確定不同的工作目標。將工作信仰貫穿工作始終,用階段性的目標來規劃工作。目標的確立既要實事求是,又要適時拔高。這樣才會使得自己的工作能力得到真正提高。
最後要積極實踐,在實踐中感悟真理,在實踐中明確服務宗旨。作為一名民政專干,要勤於接近群眾生活,動態了解群眾的需求。為民服務的根本就是為民眾提供有價值的信息,我將認真履行好一個信息傳遞員的職責,將上級政策性文件及時轉變為易於群眾接受的信息,傳達給他們,不疏漏任何一個政策受益者。
為民服務,應是一個共產黨員終身奮斗的信仰。我將在工作中勇於向這個目標努力,並堅持到底,盡力為社區百姓做好更多實事。
電影紀錄片信仰觀後感
由中共中央組織部、中共中央文獻研究室、中共中央黨史研究室、中央電視台聯合攝制的歷史文獻紀錄片信仰,6·24—25在中央電視台綜合頻道播出了。看了使人眼前一亮,久違的東西又回來了,今天晚上,用電腦又看了一遍,感覺共產黨又回來了。二三十年來,很少進行「信仰」的教育,只是讓人們一門心思的賺錢、賺錢、賺錢,似乎有了錢就有了一切。致使整個社會沒有了信仰。毛澤東曾說,意識形態領域無產階級不去佔領,資產階級就必然去佔領。20多年來,由於不對人們進行信仰的教育,致使不少人加入了信鬼、信神、信宗教的行列,20來歲的年輕人成為佛教、__、天主教等宗教忠實信徒的並不鮮見。
經濟很重要,但並不是社會的全部,更不是唯一,過度的強調經濟的作用,促發了人們為了追求經濟利益最大化而不擇手段,甚至不惜弄虛作假、假冒偽劣、坑蒙拐騙、傷天害理……
片子重新提到了久違的毛澤東思想,多年來,不知出於什麼緣故,不再提毛澤東思想了。否定毛澤東思想實際就是否定中國共產黨自己,毛澤東思想不是毛澤東個人的思想,她是中國共產黨人把馬克思、列寧主義同中國具體實踐相結合的產物,是中國共產黨人集體的智慧和結晶。只有資產階級政黨才會否定毛澤東思想。構建和諧社會與科學發展觀都是毛澤東思想的繼承和發展,也是毛澤東思想的組成部分。
這部紀錄片使人感到,共產黨又回來了,又回到了人民的身邊。人們熱切的盼望黨再回到人民的身邊,真真切切地為人民服務、為老百姓服務,而不是嘴上說的為人民、實際做的為少數富人和資產階級,而不是發展資本主義和極力推行私有化。
人民對十八大寄予厚望,對後來者寄予厚望。願黨心為民心,民心為黨心。
電影紀錄片信仰觀後感
一個個熟悉的面孔,一串串數字,一個個耳熟目詳的名字,把我們一下子帶進歷史的車輪,重溫那刀光劍影,歲月崢嶸的年代,看到中國共產黨的成長史詩,一個個優秀的共產黨員,如同一個個里程碑 樹立在那裡,我們從來就沒有遺忘那歷史長河中的閃光點,我們也不敢遺忘,因為那不僅僅是一個個共產黨員光輝的一生,更是我們中國人民,中華民族的驕傲和自豪,他們改寫了歷史創造了一個個的奇跡,讓中國人民傲然屹立在世界的東方起了不可磨滅的作用,他們用一個個血肉之軀告訴我們,為人民服務,可以為之奮斗一生的共產黨的信仰。
我們有幸在20年7月17日晚,在黃浦區的黨委的安排下,觀看了記錄片信仰,本片氣勢磅礴,站在了歷史層面,突破傳統思維 模式,用現代語境和通俗語言解讀黨的歷史。以黨的 90 多年歷程為 背景,採用「大背景、小細節」的表現手法,通過講述革命、建設、 改革各個歷史時期優秀共產黨員堅持理想信念、發揮先鋒模範作用、 保持先進性和純潔性的感人故事,深刻闡述了共產黨人的核心價值 觀。通過每個年代的重大歷史事件和涌現出的黨的優秀群體、個人的 感人 事跡 ,以人帶事,以事說理,展示了中國共產黨立黨為公、執政 為民、實事求是、與時俱進和全心全意為人民服務執政理念的形成過 程,以及中國人民選擇中國共產黨的必然性。在與敵人斗爭困難重重 的危情時刻、在建設初期貧困潦倒的山間鄉村、在百廢待興建設祖國 的每時每刻,都有共產黨員走在前、沖在前、奉獻在前的壯麗身影。影片以人帶史、以事論理,主題鮮明突出,故事真實感人,表現手法新穎,是一部集思想性、教育性、藝術性、觀賞性很強 的經典電視片,是對我們這些入黨積極分子,黨員、幹部和都有非常重要的意義, 是開展社會主義核心價值體系宣傳教育的優秀電視片。
信仰其實就是共產黨員的信仰,概括為一句話,就是——「為人民服務」。「為人民服務」這個 口號 早在延安時期,隨著毛主席那篇著名的 文章 ,就已經成為共產黨員工作的指導思想,當中國共產黨建立了新的政權,這句話也被寫在中央最高行政機構的門口,標志著我黨的根本任務。隨著歷史的發展和社會的進步,「為人民服務」的意義也在與時俱進。這種變化發生在,當今社會的道德和法治建設在逐步轉變為「以人為本」,過去的自我犧牲已經不再被廣泛的提倡。當然,這種變化並不是提倡個人主義,而是回歸到中國 傳統 文化 中的修身、齊家、治國、平天下的模式中。亦所謂,一家仁,一國興仁;一家讓,一國興讓,一人貪戾,一國作亂。所以,固然像孔繁森那樣拋棄原有舒適的生活環境,自願到邊疆艱苦地方工作,這樣的行為是值得尊敬的,但並不要求每一個共產黨員都做到如此,能將個人、家庭與事業、國家做到和諧統一,內心遵從普世價值觀,在力所能及的范圍內幫助弱勢群體,就已能達成一名合格共產黨員的要求。盡管這里提到的目標,與紀錄片中的英雄事跡有巨大差距,但「為人民服務」並不能完全等同於「完全犧牲個人自我」。新時代有新的衡量標准。 據我們國家統計局相關數據,截止到2010年中國共產黨員的數量已經超過了八千萬人,新時代,我們追求的是互惠互利,雙贏。達到雙向的平衡。這樣我們可以有更多黨的擁護者和追隨者,中國整體素質絕對可以有很大的提升。
我想,當我選擇慎重的考慮了,人生的信仰,選擇了走共產主義這一路線,堅持毛澤東馬列主義,堅持為人民服務為宗旨時,任由歲月蹉跎,世事變遷,我們會始終如一的保持對信仰的忠誠。
電影紀錄片信仰觀後感
電視片信仰詮釋了中國人是如何選擇了中國共產黨和馬克思主義的信仰。歷史選擇毛澤東和蔣介石代表各自的階級和政黨,用手中的槍桿和心中的信仰,用對歷史的感觸,和對未來的預測,在飽經風霜的中國大地上,在進行一次猛烈的碰撞,中國的命運也就撒於這兩種信仰的博弈。這種信仰成了中國人尋找一條民族獨立和現代化的道路的力量之源。
信仰謳歌了幾代共產黨人肩負使命,將中國從積貧積弱帶向富強民主的偉大歷程,這部紀錄片讓我重新認識了我們偉大的黨,以及那始終引導我們堅定不移的堅定的旗幟。
穿越那血與火的煙雲,我們見證了一個民族的抗爭;走過那苦與汗的大道,我們目睹了一個民族的崛起;跨過那光與愛的江河,我們迎來了一個民族的復興。
九十年前,南湖澎船里的仁人志士悄然醞釀著時代的藍圖。開天闢地慨而慷。共產黨員宣言確立了中國人民自己的信仰,在這種力量的支持下,民族先鋒隊開始了救亡圖存的偉大探索,革命面貌煥然一新。
六十二年前,在自己信仰力量的支持下,中國人民站起來的呼聲終結了曾經被奴役的歷史,翻身解放,當家作主。東方巨獅再次挺起她那塢的身軀,發出她那震撼世界的咆哮。社會主義的康莊大道留下我們壯麗無悔的步伐。
三十三年前,時代有孕育著新的希望、新的活力、新的生命。在自己信仰的支持下,中國人經過艱苦創業和改革開放,在世界的東方,中國進行了一場卓有成效的社會變革,解放了思想的中國人煥發出蓬勃的創造力,書寫了一個時代最為傳奇的一頁,那春天的故事也寫下我們對時代無盡的探索,寫下我們對祖國無盡的祝福,寫下我們對明天的美好嚮往。
從鴉片戰火到抗戰的勝利,我們歷經近一百年的抗爭。從辛亥之火到如今的日新月異,我們走過一百年的奮斗,從共產黨誕生到全面建設械社會,我們需要近一百年的探索,再從偉人的吶喊到現代化宏偉藍圖的實現,我們同樣將用近百年的歲月實現民族的復興,這更需要堅持我們的社會主義信仰。
時移境遷,滄海桑田。從積貧積弱到繁榮昌盛,從山河破碎到強大統一,從受人欺凌到備受尊重,中華民族創造了無愧於歷史的不朽功業。今朝給予我們光榮夢想,更給予我們責任使命,我們從歷史的坐標中,尋找著屬於今天的方向,在新時期讓信仰照亮我們的前行之路,我們將高舉中國特色社會主義偉大旗幟,與時俱進、科學發展,為全面建設械社會而努力奮斗。
理想信念,是一個人乃至一個政黨生命的動力,在無影無形間集聚著強大的力量。歷史雖然遠去,但人愛自己的歷史應該像鳥愛自己的翅膀,是不可輕易折斷的。繼往開來,我們繼續迎著曙光將春暉灑向長江黃河,灑向昆侖雪域,灑向復興之路。
我深信,在信仰的照亮下,在旗幟的指引下,我們將走向更加美好的明天!
信仰紀錄片觀後感
近日,本人收看了由中央組織部、中央文獻研究室、中央黨史研究室、中央電視台聯合攝制的大型理論文獻紀錄片信仰。該片以黨的91年光輝歷程為背景,講述了革命、建設、改革各個歷史時期中國共產黨員中的優秀代表堅持理想信念、發揮先鋒模範作用、保持先進性純潔性的感人故事,觀後感人至深。
信仰告訴我們,共產黨人的信仰源於對祖國的熱愛。山河破碎的時候,共產黨員__說「我們相信,中國一定有個可贊美的光明前途」,他不怕流血犧牲,誓死堅守自己的信仰「為可愛的中國掙出一個美麗前途的共產主義」。信仰告訴我們,共產黨人的信仰源於對黨的忠誠。在敵人的鍘刀面前,一個15歲的小姑娘劉胡蘭憑著對黨的赤誠,慷慨道出 「怕死不當共產黨」英勇就義。信仰告訴我們,共產黨人的信仰源於對人民的熱愛。紅旗渠,一條纏繞在半山腰的水渠,見證了林縣人民「敢叫日月換新天」的氣魄與膽識,最艱苦的地方總是有共產黨員的身影,「鐵姑娘突擊隊」隊長李改雲的一席話道出了共產黨員的心聲:我就是犧牲了自己,不就是一個人嗎?渠水要來了以後,多少人能用上,祖祖輩輩的都有了水。
作為一名當代的普通共產黨員,要堅守自己的信仰,我認為,應注重以下幾點:
一要有一顆感恩的心。要對祖國感恩,是祖國五千年悠久博大的歷史和文化孕育了我們的根基,灌溉著我們的精神家園,長江、長城、黃山、黃河溶入了我們的靈魂。要對黨感恩,每一名黨員取得的每一步成就都是黨組織培育和造就的結果,每一名黨員所擁有的公權力都是黨組織賦予的信任和重託。要對人民感恩,「水能載舟、亦能覆舟」,黨的發展壯大、黨員的成長成功,無不是廣大的普通群眾默默奉獻和支持的結果。
二要有一顆正義的心。公平與正義是社會進步的源泉動力,也是每一名黨員應秉承的心理底限。作為一名黨員,要有「濟天下」的宏願,始終保持純朴的正義感,樹立獨立的人格和思維,勇於對黨內黨外不公平的現象、不正義的行為說「不」;要有「善其身」的准則,經得起誘惑,受得了寂寞,培養降的生活情趣,嚴於律己,不利用黨和人民賦予的公權力濫謀私利。
三要有一顆平淡的心。「淡泊以明志,寧靜而致遠」。共產黨人應保持一顆平淡待己的心,平淡地對待個人的升遷,平淡地對待個人的得失。要立足自身崗位,扎實工作,默默奉獻,不張揚,不鎬,埋頭做事,平淡處世。
電影紀錄片信仰觀後感
「沒有信仰人活得很飄,我的信仰就是共產主義,我是共產黨員,我沒有別的信仰。」這是在信仰紀錄片中,鞍山市齊大山鐵礦養路工郭明義講的一句話。語言很朴實,卻最實際,他回答了一個普通共產黨人在社會思潮多樣多變的新形勢下所選擇的信仰。在物質生活越來越發達的今天,作為一名組工幹部,我們應該堅守怎樣的信仰呢?在觀看信仰之中,我們得到了答案,那就是要「講黨性、重品行、做表率」,對黨無限忠誠,全心全意為人民服務,把共產主義理想和中國特色社會主義信念融入到自己的骨髓中作為自己的遠大信仰。
組工幹部如何堅守信仰?「斷頭今日意如何?創業艱難百戰多。此去泉台招舊部,旌旗十萬斬閻羅。」陳毅將軍這樣的信仰,是何等徹底的自覺與豪邁。選擇信仰不難,但為信仰堅守太難,作為組工幹部,我們要充分認識堅守信仰面對的復雜形勢,傳承信仰,要像陳毅將軍那樣堅守信仰,做信仰最堅定的組工幹部。
一是要樹立堅守信仰的堅定信心。對信仰一旦選擇就毅然堅守,而堅守所付出的代價有時遠比選擇時還要巨大。當前的社會當然是不完美的,但這正是我們共產黨人應當堅持信仰和理想的理由,而不是放棄信仰和理想的道理。信仰的道路不是一馬平川,充滿著荊棘,甚至陷阱。社會上的陰暗面和腐敗現象,人們對共產主義的懷疑,誤解和動搖,以及敵人的反對,都是自然的事,都是擺在共產黨人面前的斗爭任務。作為組工幹部,我們的使命就是鏟除前進道路上的障礙,一點一點地接近我們的理想之地。
二是要有堅守信仰的毅力和勇氣。在革命年代,劉胡蘭在敵人的鍘刀前大聲地說:「怕死不當共產黨!」用死來捍衛自己的信仰。在觀看信仰的時候,我們還要學會跳出影片來看信仰,在新的歷史時期面臨新的歷史難題,面臨新的歷史任務和矛盾,如何正確處理、應對,對於我們黨來說是一個挑戰。然而,作為組工幹部,無論如何都不能忘記,我們需要始終堅守的,仍然是黨的本色。我們在正面學習信仰的同時,更要查找和重視黨內和工作中存在的問題,真正予以合理解決,只有如此,人民群眾對黨的信任才會更加堅定,黨的生命力才會更加旺盛。
三是要讓信仰在現實中紮根。作為組工幹部,我們要把信仰落實在點點小事上、在平凡崗位上閃耀著灼眼的光輝。當今時代已經不需要用斷頭流血來彰顯我們家國天下的情懷。我們要做的,更多的是堅守自己的崗位、實現好維護好發展好人民群眾的根本利益。要學會真心體察民情,主動深入群眾,切身體驗基層工作的甘與苦、得與失;主動走出機關、走進基層、走入農家,真正俯下身子、放下架子,與群眾交朋友、拉真事、訴真情;做群眾歡迎的事、關心的事、滿意的事,干老百姓看得見、摸得著的實惠。只有這樣,才能讓信仰在現實中彰顯活力。
組工幹部如何實踐信仰?「誰把人民放在心裡,人民就把誰舉過頭頂。」這是信仰紀錄片里對安徽曙陽縣小崗村黨委第一書記沈浩的實踐信仰的高度稱頌。我認為,觀看信仰,並不是讓我們比信仰,干出與信仰故事裡同樣的事情,而是要我們時刻牢記宗旨意識,兢兢業業干好自己的工作,以實實在在的行動,像沈浩那樣時刻把人民裝在心裡,在為人民服務中體現信仰。
一是用公正捍衛信仰。公道正派是組工幹部的職業操守、為政之要。李林森、鄭培民、王瑛、任長霞等一個個光輝閃亮的名字,為我們提供了學習的標桿。具體工作中,我們就是要向模範學習,要嚴格按照組織原則和政策辦事,做到堅持原則不動搖,執行標准不走樣,履行程序不變通,遵守紀律不放鬆。特別是在選人用人上要一視同仁、公平公正,對幹部一視同仁,一碗水端平,絕不摻雜個人好惡,戴有色眼鏡看人。組工幹部要做到慎獨,在各種物慾誘惑面前,要始終保持住淡定、敬畏、剋制的心態;在浮躁喧囂中,要經得住誘惑,耐得住寂寞,守得住清貧,始終做到靜以修身,儉以養德。
二是用奉獻詮釋信仰。組織工作的特殊性和重要性使得組工幹部常常面臨各種抉擇,只有堅守公道正派,始終考慮最廣大人民群眾的根本利益,才能做出正確的抉擇。「修德以立身,律己以正人」,公道正派是組工幹部立身之本,德之核心,組工幹部要大氣謙誠,願為人梯,才能真正公道待民服務親民。要把組織工作紮根在基層,進社區、進農村、進企業、進工地,了解人民的呼聲,選出好乾部,把組織工作的落腳點放在為民服務上。
三是用創業實現信仰。組織工作肩負著推動黨建科學發展、激勵隊伍幹事創業的重任,事業發展永無止境,組工幹部的追求和創業也不應該有止境。華西村原黨委書記吳仁寶:「千主義萬主義,社會主義為人民能夠富裕,最好的主義。」他不局限於主義的討論,他大膽改革創新,把自己的信仰化作了樸素的行動:讓華西村的群眾都富裕起來。他的故事,給我很大啟發,作為組工幹部,就是要立足崗位,立志做大事,大膽改革創新,少說空話,多干實事,爭創一流業績,在成就功業中實現信仰。
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❾ 關於信仰的電影有那些
聖經提到信仰時不是說去信一個宗教或理念. 而是說: 我知道我信的是誰!
17:1耶穌說了這話、就舉目望天說、父阿、時候到了.願你榮耀你的兒子、使兒子也榮耀你.
17:2正如你曾賜給他權柄、管理凡有血氣的、叫他將永生賜給你所賜給他的人。
17:3認識你獨一的真神、並且認識你所差來的耶穌基督、這就是永生。
17:4我在地上已經榮耀你、你所託付我的事、我已成全了。
17:5父阿、現在求你使我同你享榮耀、就是未有世界以先、我同你所有的榮耀。
請看" 耶穌受難記" 這部電影, 記載耶穌在世上最後12小時的遭遇.
或"耶穌傳" 關於耶穌的生平."