李安電影主題分析

1. 華人電影看驕傲的李安，他的電影有哪些風格特點

兩種不同文明的沖擊造就了李安與眾不同的視野和氣質，兼具東方傳統的溫文爾雅和西式的灑脫不羈

2. 卧虎藏龍電影解析

卧虎藏龍電影解析如下：

李安指導的電影《卧虎藏龍》獲得了奧斯卡多項大獎。通過武俠展現了道家的寧靜無為、淡泊明志也可以看出李安對中國的傳統文化把握的還是比較到位的。電影當中的畫面，音樂，場景都表現出了唯美的武俠世界，電影不僅僅是武俠還有很多關於人性的思考。

1、寧靜無為、飄逸不群

影片中的李慕白就是在人生的巔峰時刻急流勇退、淡泊名利。青冥劍引起江湖波瀾自己主動承擔責任，甚至失去生命。以道家為核心，儒家積極入世有所為，有所必為對待現實，李慕白在傳統文化中是完人的形象，是道家思想的忠實執行者，淡薄名利、寧靜無為重視內心修養。

這是道家儒家的典範，影片的音樂，場景，打鬥場面例如竹林，城牆，湖水等等，都體現了這種寧靜無為，灑脫飄逸！

2、慾望和道德的思考

影片通過兩對情人表現了對人性的思考，也是對我們每個人在現實中的思考。李慕白和俞秀蓮兩人都是彼此相愛的，俞秀蓮的丈夫孟思昭和李慕白是朋友，因為救李慕白而犧牲了，所以李慕白一直壓抑著內心的愛意，沒有向俞秀蓮表達。

而俞秀蓮也在遵守世俗禮教的約束沒有向李慕白表達，彼此都壓抑著內心的想法，這就是儒家提到的「克己復禮」克制自己的慾望達到禮教的高度，其實道德的約束也是對天性的一種壓抑。

玉嬌龍和王小虎雖然他們家世不同，修養不同其實他們是一路人，都是隨心所欲，順著自己的性子來，玉嬌龍從小在王府嬌生慣養隨心所欲，一旦出了王府以這種性子一定會傷害自己也會傷害到別人，當這種沖突她無法解決時，必然會是一種悲劇，所以最後玉嬌龍和王小虎在一起時，在武當山上跳下懸崖。

李慕白俞秀蓮和玉嬌龍王小虎都是兩個極端，一個是高度遵守道德禮教，另一個是隨心所欲不管任何人的感受，都是兩個極端，都是悲劇，李慕白臨死開悟表達愛意，玉嬌龍明白人不可能一直隨心所欲最後跳下懸崖，這說明哪一條道走到黑都不行。

3. 如何評價李安執導的電影《色·戒》

2007年色戒上映，讓李安導演又捧得了威尼斯電影節金獅獎的獎杯，距今已經十幾年，當年因為裡面色情場景和影片被禁而被大眾熱議的電影，卻依舊沒有被遺忘，脫離開獵奇的眼光來看這部電影，會發現就像李安導演的其他電影一樣，色戒也同樣讓人有發自內心的感動。

為什麼電影中要有這些情色場景，是為了噱頭嗎？李安不僅是一個擅長講故事的導演，他更擅長的是通過故事來讓我們看到人的真情實感。如果我們把中間的情色場面，把它當成李安電影中普通的情節來看的話，色戒中易先生與王佳芝兩人單獨在一起的場景就可以看成斷背山中傑克與恩尼斯的斷背山，它與世界上其他的一切無關，即使王佳芝背後有共產黨的組織，易先生也有投靠的日本人和時刻管控著他的張秘書，然而他們在一起的時候卻放下了各種 社會 關系，兩人看起來各有使命，卻同是天涯淪落人，因此才能讓觀眾看到他們在其中投射的真實的感情。人們的感情中少不了性，那麼電影中也沒有什麼理由避免描述這些事情，因為這一切都是人物會發生的自然的反應。易先生和王佳芝因為性的吸引力而走到一起卻在無意之間透露了自己的內心。

這部電影到底在說什麼呢？我覺得說的是人內心隱秘而真實的 情感 。我們常常說一個人愛不愛自己，只有問自己的心才知道。而這部電影也同樣表達了這樣的主題，那就是表面上為人贊頌的 情感 有時候卻敵不過處於陰暗處，出於人性而迸發出的真心和溫情。

王佳芝為了這份愛付出了一切，我們可以解讀成女人就是心軟，可以說性是通往女人內心的唯一通道，然而這不是愛嗎？感情有的時候就是這樣混沌，自己都渾然不知，就沖動的做出了不一樣的決定。又是這樣的清晰，清晰到別人都不知道，只有自己心裡明白，在自己內心說一句，原來這個人是愛我。就是導演李安想說的感情。

從電影畫面上看，《色·戒》確實很精彩，動作流暢尺度大，看得人血脈噴張。

但是也是因為尺度大，突破傳統的文化底線，所以被封殺了，連演員也被封殺了。

而且，尺度太大還有個壞處，那就是讓人忽略了電影內容，至今為止我看那個片段不下十次，卻沒有看過整部電影，對影片內容的了解一直停留在「梁操唯」的水平上。

這就使得很多人把導演李安定性為三級片導演，損害他在觀眾心裡的形象。

總而言之，《色·戒》這部電影的存在弊大於利。

一、展現了人性的復雜

《色·戒》從根本上來說，其實講述了一個人性的故事。在雙方敵對的情況下，佳芝利用美色引誘漢奸，這其實是一項危險而困難的任務，她在快要成功時卻又對漢奸產生情愫，而且是真情。

演員梁朝偉和湯唯嫻熟的表演讓觀眾驚嘆的同時，也表現出了兩個人內心的糾結與自我斗爭。電影劇情的走向也雖然符合電影角色的性格特徵，但結局易先生「趕盡殺絕」的決定卻還是令人惋惜震驚。這就是現實，這也是人性。

二、戰爭與 情感 的碰撞

易先生機警精明，等閑之輩難以接近，卻對這位裹在旗袍里風情萬種的佳芝小姐甚是深情。每次與對方的接觸看似是假意迎合，卻用一個深情的眼神，刻畫出彼此不能放下的 情感 。即使是漢奸人的心總有真的一面，與其說是被色誘，還不如說是一種美好邂逅，是人與人之間那種微妙的心靈碰撞。

團員祁裕民在刺殺未果的情況下認為佳芝是缺乏男女經驗，有礙色誘，佳芝不惜犧牲自己，與劇團中的團員做自己不想做的事情，卻斷送了祁裕民和佳芝之間那一份微妙的感情。

生在亂世， 情感 都是與戰爭和利益連繞在一起，不能自主，不能隨了自己的心意。這就是影片所呈現出來的主題，給人心靈深深的撞擊，每個人心中對於感情的美好追求只能隨著戰爭的紛擾而灰飛煙滅。

三、演員的真情投入

在離離合合和一次次的刺殺未果中，易先生和佳芝的接觸也一次次增多，這卻推動了倆人之間的感情升溫。在槍手已經埋伏好准備襲擊易先生時，佳芝卻被易先生的准備的鑽戒深深感動，這時她也明白，自己早已假戲真做，愛上了易先生。

演員湯唯表情細膩，眼神到位。無奈，這場戲終須有一個結局，將影片推向高潮，我們所能期盼的那份美好卻又不是。把一個老辣變態的漢奸表現的淋漓盡致。

四、打破了傳統的藝術表現

《色·戒》打破了傳統的藝術表現手法，大膽而外揚。對「性」的描寫恰當而不低。既大膽地展現了抗戰年代裡人與人之間那種無拘的狂野，卻又在結尾讓故事轉了180度的彎，直接奔向了浪漫主義。

湯唯劇情中所需要的這種由恨生愛的大轉變清楚地呈現給了每一個觀眾。此外，梁朝偉也顛覆了他曾經在許多作品中的固有形象，飾演了一個變態的漢奸，其對形象的演繹也是很到位，可以算是豁出去了。

五、李安是中國最好的導演之一

《色·戒》從未上映前就飽受期待，最後眾望所歸地成功獲得了第44屆台灣電影金馬獎最佳影片獎和威尼斯影展金獅獎。《色·戒》令湯唯獲得了廣泛認可的同時，也使得她演藝事業節節高升。導演李安對電影拍攝要求十分苛刻，這也是李安作品完美的原因之一。

在影片中對所有的道具都追求真實質感，所有的劇情幾乎都完美安排。甚至連那6克拉的鑽戒，翡翠麻將，LV提包等等都是使用的真實道具，這一切的一切都讓《色·戒》成為了一部近乎完美的經典之作。

色戒劇照

電影「色戒」火遍大江南北的那年，所有人都記住了王佳芝和易先生之間的愛恨糾葛，梁朝偉用精湛的演技和與生俱來的憂郁氣質，迷倒了電影里的王佳芝，也收獲了熒屏之外無數少女的芳心，然而電影終究只是電影，真實 歷史 上的易先生與電影里的角色相差甚遠，他與王佳芝之間的一切亦不纏綿悱惻。

丁默邨（左一）

易默成的原型是丁默邨，偽汪精衛的特務頭子，也是令人聞之色變的殺人魔窟的特工總部主任，他的心機城府極深，平日里低頭走路，沉默寡言，如果不了解他的真實身份，屬於丟到人堆里毫不起眼的那類人。除此之外，他有著敏銳的直覺，超乎常人的洞察力，這讓他常常在與自己的敵對人交鋒時，對方還沒有先出手，他就已經做好了一切防範。

丁默邨好色，即使患了嚴重的肺病，也流連花叢里，身體瘦弱的他甚至仰仗春葯與漂亮女子廝混，所以當鄭蘋如——王佳芝的原型人物，出現在他面前的時候，那時年華正好，明眸皓齒的她一下子就吸走了丁默邨全部的目光，丁默邨將她留在了自己身邊，讓她做自己的秘書，從某種意義上來說，也是他的情人。

鄭蘋如，上海《良友》畫報

鄭蘋如並不是一個簡單的女子，她是去暗殺丁默邨的間諜，但同時她又是單純的，因為她沒有接受過任何間諜訓練，換言之，就是一個沒有經過系統訓練的殺手，而她完成任務所憑借的，一是一腔熱血，抗日戰爭爆發後，國難當頭，她義不容辭；二是她美艷不可方物，年僅十九歲的時候就成為了上海《良友》畫報的封面女郎，美色是她武器，而且能殺人於無形。

然而不幸的是，這樣的鄭蘋如遇到的對手是丁默邨，一隻老奸巨猾的狐狸，面對美色，他可以一邊神魂顛倒，一邊卻又清醒理智。不過，我們有理由相信，在最開始的時候，他是沒有覺察到鄭蘋如的不對勁的，並不是他不夠精明，而僅僅是他對鄭蘋如是有信任的，而這信任來源於鄭蘋如曾經就讀與民光中學，恰好丁默邨曾經又是民光中學的校長，所以他們算是能扯上一點師生關系。只是盡管如此，最終鄭蘋如還是露出了破綻。

色戒劇照

那是在他們交往了幾個月後，丁默邨和鄭蘋如共進晚餐，用餐後，鄭蘋如對他撒嬌：「聖誕節快到了，你送我什麼呢？」，在得知鄭蘋如想要一件皮大衣後，丁默邨帶她去了一家皮貨店，可就在鄭蘋如挑選大衣的時候，他注意到在櫥窗的玻璃外有兩個人在打量他，幾乎是一瞬間，他就嗅到了危險的氣息，以迅雷不及掩耳之勢，馬上從一扇門沖出去，撲上車，就在那一刻，果然，槍聲響起。

作為一個平時睡覺都不在卧室睡的人，這次的刺殺馬上讓丁默邨意識到了點什麼，很快，他就調查出了所有與這次行動有關系的人，而鄭蘋如的名字出現在這其中的時候，他是既意外又不意外的。

色戒劇照

對於這一切，鄭蘋如是不知道的，不僅僅她不知道，她的上級也都毫不知情，當丁默邨已經對她了如指掌，以上帝視角注視著這一切的時候，她還天真的以為，因為那天買大衣是自己提出來的，所以他不會懷疑到自己的身上，於是又給丁默邨打了電話，約好下一次見面的時間和地點。

12月25日，鄭蘋如帶著一把手槍和必死的決心去赴會，太過年輕的她，此時此刻還沒有意識到危險正悄然而至，她以為自己會和丁默邨玉石俱焚，又或者丁默邨已經是她瓮中捉鱉的那一隻鱉，可事實上，那天最後等待她的是4輛車和20多個特務。

在丁默邨的安排下，鄭蘋如被捕，她最終被秘密處決於滬西中山路旁的一片荒地中，年僅22歲。

鄭蘋如

鄭蘋如和丁默邨之間的所有往事，說白了不過是一個愛國女子刺殺一個漢奸失敗，在這段關系裡，丁默邨好色，而鄭蘋如任務在身，丁默邨有沒有對鄭蘋如真的動過心，我們沒有確切的答案，但鄭蘋如對他，卻是實實在在一分情都沒有，在她的心裡，一直有著一個喜歡卻最終沒有在一起的人，那就是一個叫王漢勛的空軍軍官，只可惜向來情深，奈何緣淺，最終他們還是錯過了，鄭蘋如死後四年，王漢勛也因意外去世，這，又是另外一個故事了。

說起《色戒》，印象最深的還是多場以假亂真的激情戲。

（因為看的是一開始的無刪減版）。

也許我只是一個不懂藝術的平凡俗人的原因吧。

不管影視界把《色戒》定義為什麼片，

我個人是認為《色戒》是拍的最好的三級片。

因為故事情節緊扣人心，激情戲又能以假亂真，

看的讓人目瞪口呆，心跳加速，遐想聯翩。

在我看來，電影《色戒》之於李安是非常重要的一部作品。總之，這么多年過去，我還能記得這部電影如一股異常強大的沖擊波，直接沖進我的內里，讓我望見了人性中原本很難望見的幽暗之處。李安在這部電影里深刻地解析了一次人性。怎麼都不能輕描淡寫地略過她的。所以，再來聊聊李安導演的電影《色戒》吧。

首先要為李安超凡的想像力喝彩。

對於張愛玲的作品，我因為喜歡而特別地認真對待。但她的《色戒》，還真的沒甚看懂。起碼我沒有看出李安在電影里表達的那些意思。看了N遍小說版《色戒》，覺得根本不如張愛玲的其它小說那樣好看。因為根本沒什麼故事嘛。

可是李安的電影《色戒》我看懂了，而且不是一般的懂（自認為哈！）。那些小說中沒能表達出的意思，李安都用他的電影語言表達出來了。故事編得合情合理，人物刻畫入木三分。看來我還是水平低呀——小說本來就需要比理解電影更深的功夫。更別說是篇張愛玲想藏東埋藏西的小說了。好在還有李安版的電影《色戒》，讓我可以通過其他的方式，曲線對一事物進行充分的認識。還好有李安這樣想像力超凡的人，用電影詮釋我看不懂的張愛玲。

為張愛玲無所畏懼的追求真實感嘆

女人總是喜歡言不由衷、半遮半掩。搞得男人總結出一條經驗之談——女人的話要反著聽。女人是不會勇敢表達自己最真實的想法的，特別是張愛玲寫書的那個時代。可張愛玲通過她的小說《色戒》真實地書寫了一個真實——對於女人來說，愛情超越一切！張愛玲無所畏懼地追求真實，還表現在她對於胡蘭成的這段感情，愛就愛了，任憑他是誰。一直覺得她的《色戒》，是她向世人的一個道白——關於愛上胡蘭成這個事。看過《色戒》，我想沒有觀眾會恨王佳芝，沒有觀眾會責怪王佳芝在被鑽戒的光澤晃暈了頭時，真實地面對了一次自己心目中的愛情。就如同沒有人責怪愛過漢奸胡蘭成的張愛玲一樣。

為梁朝偉的易先生遺憾

都說梁朝偉的易先生演得好，我卻覺得他演的易先生太好了，反而讓我有些遺憾。要知道易先生是心狠手辣的特務頭子。那樣一個角兒，不是裝幾個奸詐的表情，說幾句惡毒的話，擺幾個陰狠動作就可以出得了彩的。梁朝偉太優秀了，怎麼都難把他與易先生掛上鉤。而如果不是特務頭子易先生，王佳芝對易先生的愛情就失去了合理的根基。易先生因為職業的關系，對單純的王佳芝有心理上的依賴。王佳芝是治療易先生因殺人太多而引發無限恐懼的一劑良葯。因為不可缺少，才有了那些在王佳芝眼裡視為愛情的舉動（一個男人花那樣大的價錢，說明男人的在乎，而男人在乎一個女人，那就應該算得上是愛情的吧！）,有了王佳芝無怨無悔對崇高使命的背叛。這部電影因為梁朝偉一貫的優秀，而少了些許穿透心壁的力量。據說，大陸版的《色戒》，對易先生的戲刪了不少，那就不能怪梁朝偉了。

為湯唯略顯稚嫩的表演一笑

難得這樣的世界還有湯唯這樣氣質的人。氣質好得如同與這個混沌的世界無關。她長得很中國，很中國民國那個時代。李安真是慧眼獨具的。湯唯能經受這部大戲的考驗，實屬不易。現在為了事業豁出去的女人已不是什麼稀奇。只是她這次的付出，一定是超過了她心理底線的,不然她不會常常在片場獨自落淚。看著她不時流露出的稚嫩（不算她必須表演出的那一部份），我非常同情她。看得出，在電影里她真的太稚嫩了。畢竟她還沒到張愛玲寫《色戒》時那個年齡。沒有經歷，又怎能懂得。她是要費多大的勁才能達到李安的要求呀。好在已經交卷。這么多年過去，她為《色戒》所背負的，也都過去了。

我對於梁朝偉的喜歡就是從這部《色戒》中開始的，甚至經常會回過頭再看一遍。

對於這部片子，我想從幾個不同的角度去看：

幾個大學生試圖想殺一個大漢奸。在暑假的時候策劃了一場相遇，利用王佳芝來勾引易先生，暗殺不成，殺了一個走狗，平時租房子租車把錢花完了，生活歸於平靜後又把王佳芝叫來，繼續勾引易先生，實行下一步計劃，所有人都把她放在了一個極危險的位置，甚至據點的聯系人都對她道德綁架，所有人都應該清楚，這本不是她自願的。

鄺裕民是個懦夫，他甚至連一個吻都不敢給王佳芝，王佳芝做的一切，都是因為鄺裕民的志向，但是這個人根本不能給他安全感，鄺裕民可能是一個好的戰士，但他不是一個好的愛人。

易先生是漢奸，但是是唯一對她好的人，從開始的眉目傳情、佔有到後來肯為她買一顆大鑽戒，一向謹慎的易先生僅僅是對她不設防線。但是到了最後，王佳芝和鄺裕民他們的計劃暴露，易先生不敢相信也不願意相信，對著那個鑽戒，極力撇清自己的說：「不是我的」。

王佳芝是可憐人，到死都沒有人替她收屍，但是有些人活著，他們就像死了一樣，易先生是，易太太也是。

麻將桌上的端倪能看出不少的故事，易先生和在座的幾家太太都有點瓜葛，但是易太太仍然鎮定自若，好像已經習慣了，明知道易先生對王佳芝有了好感，仍要裝作沒看見。

沒有王佳芝的易先生選擇了自保，甚至不親自審問，看著那間空盪盪的屋子，眼裡浸了淚水，沒有王佳芝可惜、遺憾、傷感，但不是不能活。

最後還是想說，梁朝偉演技真的很棒很棒。

風語者也來談談電影《色戒》吧。畢竟華人導演里個人最為崇拜李安。

如何解讀《色戒》這樣一部頗受爭議的作品，在下內心還是沒有把握的。原作同名小說《色戒》是才女張愛玲的一篇文字並不多的小說，內容是一個使用美人計對付漢奸的故事，且有故事原型。
李安導演的《色戒》其實有意在兩字之間加了一個點--《色.戒》。可別小看這個差別，李安導演是有深意傳達的，待在下慢慢道來。

著名導演謝飛在北京電影學院導演繫上課時，問大家看過小說《色戒》沒有，李安導演准備拍了，你們學導演的都來做做作業吧，如讓爾等導演，看各自會怎麼樣來拍？

事後當大家看到李安的驚世之作《色.戒》後，紛紛表示大跌眼鏡，幾乎可以用驚世駭俗來形容！ 片中的大尺度激情床戲引起大量觀眾難以接受，國內還刪除了整整六分鍾才得以與觀眾見面。論票房當年僅落後美國大片《變形金剛》，但爭議不斷，有叫罵美化漢奸的，有叫罵流氓導演的，有言稱封殺的……由於國內還沒有影片分級制度，該片被普通觀眾認為兒童不宜觀看，李安也哭笑不得。

當年許多大陸和台灣的觀眾甚至借 旅遊 之際，專門到香港看全版的《色戒》，可見吸引力多大。

這是一部色情片？諜戰片？還是愛情片？的確不好歸類，這些元素都有。

當你看過了李安的《冰風暴》和《斷背山》之後，再看《色戒》，就會不由自主地佩服李安的電影了，《冰風暴》表現了西方人的性自由，《斷背山》描寫了一個類似天堂之愛的故事，《色戒》居然也是一部愛情故事，不同的地方是描寫的完全是地獄之愛。如果讓在下歸類，個人覺得應該歸類為人性題材作品，屬於文藝片類型。

故事講的是一群初出茅廬的學生黨，同奸詐的特務做斗爭，演技太爛，早就被人家察覺，暗殺變成了荒誕滑稽的舉動，女主犧牲貞操最後被迫假戲真做，動之以情來俘獲漢奸的心，本身就是一個悲劇，再看看暗殺背後的一黨人物，幾乎全都是很猥瑣「業余」的，如何能成功？所以註定無法達到目的。由於實施美人計，女主成為關鍵，為引誘目標進入圈套，靠演戲是無法俘獲人心的，所以只有假戲真做，去當漢奸的情人，才能不被發現。但到後來，用情太深的結果是連本人也無法分辨自己在干什麼了，與敵同眠，與狼共舞，最後完全失去了自我……

李安導演用心良苦做足了一個女人的情愛戲份，這也是原作者努力想表現的重點，小說里有句發人深省的話，「要得到男人的心，得通過他的胃，要得到女人的心，得通過她的陰道」，幾乎是名言。影片里三場床戲完全是劇情需要，層次遞進推動情節發展的，顯得格外重要，絕非單純為吸引人，引誘人。故事到最後關頭，女主情關難過，一句「快走」放過了漢奸，自己下意識做了革命的叛徒，但成就了一個女人的人性，這里太佩服李安的處理了，女主在一場看似壯烈的鋤奸任務中，其實是一再被犧牲，要不斷出賣自己的肉體和靈魂，如同在地獄一般，生死對她而言早已經麻木，反而在漢奸身上看到了一分真愛，於是如此這般……難怪李安在拍片過程多次失聲痛哭，無法自已，幾近崩潰。

從這一點上看，王佳芝反倒是極為可憐的，因為在一系列的故事線索里，女主作為一個學生，從一開始就是不斷地被身邊的人一再「出賣」，如自己心儀的男朋友在關鍵時刻的退縮，同伴閨蜜無疑暗戀了自己的男友，出主意讓一個猥瑣男來為女主破身，再後來即使到重慶派出的特務也是拿她當槍使，一再利用其姿色，出賣肉體和靈魂……如此冷酷無情的人和事，最後都讓這個天真的女子墜入絕望，殘存的一點情和愛，居然也是斷送自己和組織的苦果，飲鴆止渴式的反叛，地獄里的掙扎，當你真正看到這些的時候，你的內心和良知還能無動於衷嗎？

李安對漢奸的處理沒有標簽化，是作為一個人來表現的，有惡的一面，同時又有人性的一面，如果簡單地認為是在美化漢奸，那就太低估李安想要表達的東西了，畢竟人性是十分復雜的，過去我們習慣了非奸即忠的標簽，這里對人性的解剖，尤其對女性內心的挖掘，絕非簡單粗暴可以涵蓋，我們能看到的還有無法看到的東西不是一個層面上的，對人性題材的把握，風語者最佩服的一是史提芬斯皮爾伯格，一部《辛德勒的名單》讓導演們望塵莫及，還有就是李安，幾乎每部作品都是人性題材力作！尤其後來的《少年派的奇幻漂流》，完全是寓言式的對人性進行拷問……《色戒》真正能被人們看懂，是存在一定障礙的，因為藝術性太另類了，也太容易被誤解了。

色可戒，情難舍！這就是李安導演想要告戒世人的東西。

該片改編自張愛玲同名小說，以20世紀40年代抗日戰爭時期的上海為背景，講述女大學生王佳芝利用美色接近漢奸易先生意圖行刺，佳芝成功勾引易先生並准備下手時，卻發現自己下不了手，於是通風報信讓易先生逃過一劫，易先生卻決定將他們包括王佳芝統統槍斃的故事。

張愛玲的愛情小說總是帶著悲劇色彩，女主角在愛情里都很卑微，而她自己的愛情，也是卑微到了塵埃里。 張愛玲在給胡蘭成的信里寫道：在你面前我變得很低很低，低到塵埃里。但我的心裡是喜歡的，從塵埃里開出花來。

《色戒》這部電影把原著里又矮又丑的易先生換成了我們帥帥的大眾情人梁朝偉，湯唯演的王佳芝因性而愛，把國家大義，戰友之情全部拋在一邊，最後付出了生命的代價，讓人看的很不舒服。王佳芝的同伴鄺裕民提出計劃，卻要王佳芝來實行，王佳芝放走了易先生，易先生卻要她的命。同伴不值得她一心一意賣命，愛情也生長在地獄里。計劃失敗了小說內外，電影內外的人都指則她。

男人在這部影片中看到了色情，女人在這部影片中看到了對女性的壓迫和傷害。

作為一個資深的吃瓜群眾，我來回答這個問題。

首先，大導演李安還是很有名的，多次獲得國際性大獎。64屆威尼斯電影節最佳影片「金獅獎」，可以說在國際上還是很成功的。張藝謀是力挺李安的，可以說兩個人是惺惺相惜的。

看過《色戒》後，我覺得拍的還是相當不錯的。故事是以真實的事件改變，幾個滿腔熱血的大學生，為了殺汪精衛派系的漢奸而一直在奮斗，他們也只不過是剛剛長大的孩子，臉上還有稚嫩，殺漢奸雖然是一件正義的事，但是畢竟要流血犧牲，這就讓人十分膽怯了！劇中的梁朝偉，可以說是非常帥氣的，沉默寡言總是讓人覺得陰森可怕，而湯唯飾演的王佳芝從一個單純的女青年，變成一個刺殺漢奸的女特務，這心路歷程也不是一般人能經歷的！總的來看，整體上電影給人感覺還是很流暢的。而大尺度的演員，也讓大家忽略了電影劇情的本身。演員為了這部戲，感覺還是付出了很多的！梁朝偉讓大家大飽了眼福，湯唯更是站到了輿論的風口浪尖。

在這里，還是有幾點要和大家探討的，覺得在處理上還是有些不妥的。

1、作為愛國的女特務王佳芝，在最後關頭，居然放走了漢奸，這一點就有一點摸不到頭腦了！只能推斷王佳芝是愛上了易先生，他的鑽石以及他的身體，我覺得這有一點抹黑王佳芝了！

2、幾個大學生為什麼去殺漢奸，也要穿上學校的校服，這點讓人匪夷所思。

3、在香港的租的公寓里，即便易沒有進到公寓，幾個大學生有手槍也完全有能力射殺，可是為什麼沒有沖出去，雖然是新手，但是也太坑了！

4、梁朝偉飾演的易不像和漢奸，反倒是有點給人感覺很酷的感覺了！

4. 電影《少年派的奇幻漂流》所想表達的主題思想是什麼

人性與獸性的對抗。

電影講述的是少年派遇到一次海難，家人全部喪生，他與一隻孟加拉虎在救生小船上漂流227天最終獲救的故事。

這部電影的揭示了人性與獸性的對抗，引發了人們深思。與這場奇幻的故事不同的是影片源自於1884年的真實海難事件。

船上沒有動物，取而代之的是四個人，廚師、船長、婦人和孤兒，經歷了多天的求救無果，兇殘的廚師准備將孤兒殺害，婦人拚命阻止，但最後孤兒還是死於廚師的刀下，成為他們向海中獲取食物的誘餌。

(4)李安電影主題分析擴展閱讀：

《少年派的奇幻漂流》創作背景：

《少年派的奇幻漂流》改編自揚·馬特爾的同名小說，這部小說不僅獲得過曼布克獎，還在《紐約時報》的暢銷書排行榜上停留長達1年多的時間。小說的故事吸引了該片製片人吉爾·內特的注意。內特與福斯製作部總監伊莉薩白·蓋布勒花了幾年的時間來發展這個計劃。

由於李安喜歡拍情感強烈的電影，而且他的作品多變，於是投資方決定由李安來拍攝這部電影；而改編原著的任務則指派給了憑借《尋找夢幻島》入圍第77屆奧斯卡最佳改編劇本獎的大衛·馬戈來操刀。馬戈坦接下這份工作之後，就開始思考怎樣才能把原著轉換成劇本。

最後他決定單純的用一個故事去說另一個故事。在書中，派在對作家說一個故事；同樣的，李安也在用電影對觀眾說一個故事

5. 融合中西方文化符號，通過《卧虎藏龍》，看李安對江湖武俠的解讀

《卧虎藏龍》是李安依照自己對武俠文化的獨特理解而進行的一次創新性改編，在主題表達和場面設置上有著特殊的思考，這是一次對傳統武俠文化的挑戰，從這一點就可以看出他的影片必定是充滿爭議的。

此外，與之前的幾部電影比較，不難推敲出李安電影所特有的風格，即藉助中方與西方人在價值觀、思維和性格等方面的差異表現，以電影藝術化形式去表達出來。李安導演的電影風格是鮮明且有特色的，在尋求國際 社會 、觀眾的認同上佔有優勢，但在國內卻反響平平。

然而不可否認地是，《卧虎藏龍》是一部優秀的影片，不僅得益於它所享有的多項國際大獎， 而且值得稱贊的是這部影片的立意，以及導演在拍攝時融入多層文化元素，有利於推動中國武俠電影邁上國際化舞台。

李安導演懂得利用自身優勢，去分析中西方文化沖突，在不同題材的電影拍攝中，將這一核心理念融入其中，他不但指導華語電影，甚至對於歐 美文 化影片有著一定的造詣。他的電影反映不同時期人性所面臨困境與選擇，在技術手法、美學風格和商業價值上獨樹一幟。

就《卧虎藏龍》這部影片而言，國外影評人給予高度贊賞與褒獎，站在世界文化多樣性與包容性的立場上，李安的電影風格是值得推崇的。武俠江湖中人情恩仇一直是華語電影的重要題材，在日漸現代化的城市中，人類對於 歷史 元素的重新架構應當重新定義， 雖然傳統武俠江湖文化中必然有著不可取代的優秀特質，但隨著中國電影文化、藝術的推廣和發展，業界人士既要紮根於中國優秀文化土壤中，也要有勇氣和信心去吸納世界文化中的精華部分。

文藝創作終將來源於現實並反映現實，電影文化是 社會 民眾生活的窗口，而生長於不同環境、時代中的導演，在創作風格和思路上必定有所不同。優秀的影片大多有相似的特點，中國電影藝術的未來發展之路，需要一批又一批像李安一樣的創新性導演。 他探尋國際文化中的戲劇性沖突，採用多重元素揭示人性背後的愛恨糾葛，文化雖各有千秋，但 情感 卻是相通的 。

鏡像語言和配樂要依託故事情節的鋪展而設計，角色形象與個性的展示也離不開劇本情節，主題表達則是電影劇本的核心依據 。

武俠江湖最顯著的特點就是打鬥、廝殺和角逐，不同導演對於這一題材的理解不同，因此在鏡像語言的選取上各有考量，如展現兄弟情義、家仇國恨的武俠江湖，所側重的鏡像語言一定要符合東方男性粗獷、豪氣的形象，要極力地突出打鬥場面的激烈和悲慘，這是戲劇表達的其中一種形式。

而李安導演所闡釋的則是一種儒雅、柔和與內斂的拍攝風格，江湖爭斗的主角是人物本身，不單要場面有趣、真實，還要凸現人物形象的立體性和人物情緒的驟變性，以豐富的鏡頭語言加緊觀眾視聽期待，為情節的推進提供自然流暢的演繹模式 。

《卧虎藏龍》中的鏡像語言是藉助遠近鏡頭、特寫鏡頭，以及鏡頭晃動來鋪墊的，在故事開始玉嬌龍深夜潛入貝勒爺府上偷取青冥劍一事，引發她與俞秀蓮之間的首次打鬥，只見她身穿黑衣、蒙面而來，飛檐走壁、七上八下，手持寶劍想要逃出府中，卻被緊隨身後的俞大俠給堵在牆里。

導演採用遠鏡頭記錄玉嬌龍與俞秀蓮的身形移動，一前一後可謂激烈，並以全景採集整個拍攝空間，光線明暗交叉，拳腳相向、四目相對，兩人動作一氣呵成，同時搭配鏗鏘有力的打鼓聲，營造出緊張、熱烈的打鬥氛圍，激發觀眾的慣性好奇心。

玉嬌龍出塞去看望遠在新疆的父親時，突然遇到以羅小虎為首的劫匪群體，玉的梳子被羅小虎給搶走，不甘示弱的玉嬌龍騎馬苦苦追了半個沙漠遠，想要教訓一下劫匪們。這一鏡頭記錄的是神奇獨特的塞外沙漠景觀，在黃沙中兩人騎馬打鬥，導演意在營造狂野與自由的氛圍，為兩人沖動的 情感 增加野性之美。

玉嬌龍與李慕白竹林交手，白衣與綠竹形成強烈對比，增強視覺沖突感，但力度卻十分柔和，反襯中國武功的動靜之美。此外，巍峨的雪山、微紅的喀斯特地貌和茂密、深綠的森林，以及遠處忽明忽暗的白霧交相輝映，增強鏡頭的視覺美。

在中國影視文化中，以武俠江湖為題材的影視劇層出不出，其中有一些優秀導演已自成一派，形成一套完整的武俠電影風格，如家喻戶曉的徐克導演。而且在傳統的小說中，金庸前輩的作品已經在無數書迷或影迷心中，奠定了不可取代的地位。

《 卧虎藏龍》的出現，刷新了對觀眾華語武俠江湖的認知，人間自有江湖，江湖中人人都是難以逃脫的俠客，爭斗廝殺不只是為了場面好看，更深一層的含義還包括對人物 情感 沖突的重構和角色個性的全面展示 。

影片的主人公分別是玉嬌龍、俞秀蓮和李慕白，這三人的性格塑造最為立體，為角色之間的交鋒提供了前提條件，同時這三人的人物活動串聯起整個故事的線索。

玉嬌龍是玉府的大小姐，吃穿用度自然是不用考慮，本應該是安分守己地過著富貴生活，可偏偏生性自由、傲嬌的她，非要闖入江湖爭斗中，她製造沖突、麻煩，半夜闖進貝勒爺府中去盜取青冥寶劍，導致師娘碧眼狐狸原身暴露，從而引發一系列的江湖爭端。

玉嬌龍對待感情熱烈，在封建 社會 的特定環境下，掙脫女性枷鎖去尋求暴力般的自由，她不嫁名門望族，卻願同劫匪浪子羅小虎交歡，暗示她不圖名利、不服管教，過於追尋自我，最後卻敗在森嚴、殘酷的江湖面前。

俞秀蓮是鏢局的大掌櫃，武功自是不在話下，和李慕白心有所屬，卻奈何世俗倫理的禁錮。俞秀蓮是李慕白好友兼恩人的未婚妻，俞理性、溫柔、知性，雖然身處江湖卻懂得人倫秩序，她善解人意、做事有條理，體現了儒家文化的處世態度。她的 情感 的隱忍且寬容，最後卻失去最重要的人。

而與之性格相似的李慕白，他的性格安靜、穩重，武功高強是其堅強外殼，可內心的慾望和追逐卻深深地捆綁了他。他識人有方，想要勸服玉嬌龍回歸正路，卻意外死在敵人手中。他們這層復雜的關系更是映襯出玉嬌龍的大膽、狂熱。

歷史 背景是武俠電影的世界架構。李安導演能夠在遵從 歷史 的前提下，加入多種中國文化元素，為敘事結構增大了恢宏氣勢。

《卧虎藏龍》是發生在清末的故事，當時封建統治到達頂峰，清朝疆域版圖穩擴，對新疆的統治逐步加緊，在大背景下，是一些 社會 現實理念的融入，如男尊女卑、婚姻父母之命媒妁之言、金錢地位至上等觀念深入人心，禮教文化的束縛禁錮女人追求慾望的自由，壓制著人性的解放。

為了鋪墊故事場景，導演運用了多處文化符號 ： 如中國打鼓配樂、街市文化中的雜耍、二胡、清代森嚴、高築的城牆，以及中國獨特的疆域景象。

對於西方文化符號的切入，主要是藉助拍攝技巧和角色個性的塑造來具體展現的， 李安的這部影片有著較強的視聽覺鑒賞性，鏡頭設計運用西方晃動鏡頭語言，增強人物活動的質感。玉嬌龍的個性則融入了典型的西方思維，如愛好自由、追逐自由、不服禮教，以自我為中心的處世原則，這是對傳統中式觀念的巨大沖擊。

關於《卧虎藏龍》這部作品，當時的國內影評人對這部作品反響一般，然而，在當時的國際影壇卻受到熱烈的肯定。原因在於時代在推進和發展，經濟發展、國家地位的提升，給予中國傳統文化更多的可能性思考，站在新時代文化多樣性的交叉路口，李安導演能夠推陳出新，以獨特的架構去實現中西方元素融合的電影藝術，這又需要多大的勇氣和努力呢！

《卧虎藏龍》這種中西方元素融合的武俠電影，必然有其拍攝手法上的缺陷，和發展已久的武俠電影也存在著很大的差距。

但對李安導演本人來說，《卧虎藏龍》的拍攝完成了他對江湖武俠文化的解讀，從《卧虎藏龍》這部影片中，觀眾看到了關於江湖更多的可能性。他用這部影片證明江湖武俠不僅是劍法心訣、飛檐走壁，更為重要的是他看到了江湖背後一代武俠人士在現實 社會 和個人生活面前的無限悲哀。