1942電影主題分析

❶ 電影《1942》這是一部怎樣的影片

《一九四二》是一部非常值得觀看的影片，我十分喜歡。

我們的祖輩，就是這樣活過來的。一代人只能做一代人的事，在長久的愚昧與奴役下，他們不敢也不懂得如何反抗。他們唯一能做的，就是默默吞咽一切痛苦一切悲哀，屈辱地活下去，卑微地活下去，毫無尊嚴毫無感情地，活下去。

1942年，河南大旱，三百萬人餓死。任何語言在三百萬條性命面前都是那樣的無力，任何文字在歷史面前都是那樣的浮躁。我們唯一能做的，就是珍惜屬於自己的生活，珍惜祖輩傳承下來的血脈。最後歡迎大家點贊評論關注哦。

❷ 電影1942，想表達什麼思想，我看不明白

故事分兩條線索展開：
一條是逃荒路上的民眾，主要以老東家和佃戶瞎鹿兩個家庭為核心，展現他們的掙扎和痛苦，他們的希冀和憤怒。
另一條是國！民！黨！政！府，他們的冷漠和腐！敗、他們對人民的蔑視推動和加深了這場災難，並最終導致了自己失敗的命運。

❸ 電影《一九四二》有何意義

本片的主題是「人」，是千千萬萬的最廣大人民，他們是一切事物的根本，他們像大地和大海一樣默默地決定著歷史的走向。具體下來可以用影片主人公來旁白：「俺娘是誰」，「她從哪裡來」。

影片結尾，失去了所有親人的老東家，碰到一個失去所有親人的小女孩，老東家認她當了孫女，他們成了親人——當老東家拉起小女孩的手，沿著山路往故鄉走時，這個民族生生不息的原動力，得到了最有力的闡釋影片最後的旁白：十五年後，這個小姑娘成了俺娘。災難與絕望後是希望的傳承！是中華民族的火種的傳承！ 在中國電影娛樂化傾向日益嚴重的情況下，本片嚴肅的主題，對歷史的追問，對生命的尊重，對人性的關懷，也算是構成一部極具社會責任感的作品。

馮小剛的電影叫賣很好是公認的，但在中國電影界的地位卻還談不上「登堂入室」。他希望憑借精心製作的准備充足的《一九四二》來與《霸王別姬》《活著》平起平坐。叫板張藝謀，陳凱歌。但願望是美好的，現實卻是殘酷的。好電影不僅需要好劇本，也需要好投入，除了催淚，還需要打動內心，不是那種簡單的看完眼淚不斷的，而是看完之後你心裡有一種很實在的東西讓你久久不能平息。

❹ 一九二四電影主題

不是一九二四，是一九四二。

主題是一九四二年的河南大旱，民不聊生，人民背井離鄉。反映了人民生活的疾苦和國民黨政府的麻木和漠視。

謝謝採納。

❺ 馮小剛拍《1942》想表達什麽主題是什麽

改編自劉震雲原著小說，匯聚了國內外眾多知名演員，講述1942河南旱災背景下，老范家妻離子散隨後又重聚的感人故事。

1942年旱災，幸福如我們是無法設想的，更可況動盪年代中的人與當下我們之間除了黃皮膚黑眼睛的共性幾乎沒有一絲一毫所謂的傳承關系。斷層如此，用何種方式將銀幕與觀眾之間的距離拉近，我覺得是馮小剛在《一九四二》中最重要的課題。很顯然，馮氏電影的求變求穩心態在片中被不遺餘力的貫徹到底：我雖然從開場第一處出現「牲口」二字台詞的時候就清楚的意識到本片只屬於馮小剛一人，並且此後的兩個多小時時間里不斷被細處那痞性十足的方言和若干小諷刺提醒，得到的卻是一個放棄了京味故事，放棄了焦點煽情，放棄了刻意拼接巧合等等的宏大敘事，哪怕並不圓潤，卻已然足夠。

本片是以記錄性的事件還原為出發點並從真實走訪素材提煉線頭的故事片，這是串聯這個沉重主題大量分支的一種捷徑，就像穀子地和元妮的存在能帶出擁有足夠故事性的《集結號》和《唐山大地震》一樣，不同的是這一次他選擇了諸多角色兼顧的群像關照，並且沒有一次火力集中的煽情。東家老范，長工瞎鹿，瞎鹿的老婆花枝，光棍栓柱，戰時法庭庭長老馬，雜務纏身的蔣介石、時任河南省委主席的李培基，執拗采訪旱災蝗災的美國記者白修德等等，全生態的網羅了當年經歷這一事件的各色人物。幾個主要角色的鮮活感也沒有因多線頭敘事稍欠的掌控力而失色，這是馮氏電影第一次如此專注於主體人群的描繪，而不是突出重點刻意關照。無論你有怎樣的社會地位，面對旱災蝗災飢餓這同一難題時可能面臨怎樣的選擇與應對措施，這在片中因角色各異而呈現出極大的豐富性和不確定性。《一九四二》給了每個角一種極力還原事實（真實人物）和無限貼近史實（虛構角色）的定位，於是讓故事片和紀錄片共存的交叉剪輯就像沒有了體溫一般，冷峻而堅硬。

我無法辨識影片用了幾條主線，但僅僅蔣介石、李培基等人的官場戲，一方面對蔣介石將河南災情置若罔聞的事實採取中立，另一方面又把基層幹部的貪腐給小心翼翼的揭了開來，戰時的動盪也給了大災更多的人為消極因素；以東家老范這個線索性人物為中心的逃荒人群則節外生枝了記者白修德和傳教士安西滿、外加官如芝麻的老馬等人，頻發的黑色幽默讓普通人真正成了角色多元化最好的依託。兩個多小時里，屬於戰時社會兩個極端的人群形成的兩條基線交織，盡可能完整的展現了飢荒下的眾生態。但終究因為某些眾所周知的原因，故事涉及的殘忍只寥寥幾處（片中可致高昂民族情緒的殺戮場景的確攝魂奪魄並且不在少數），更慘淡的真相早被時間掩埋，《一九四二》肩負的也不在誰是誰非，也許在還原中提煉一種以史為鑒的心態，影片才會有可能的積極意義。

後半段電影里，死亡比前半部更為密集的出現。在戰時法庭被吊銷、神父安西滿質疑上帝之愛之後，讓失序與失信的情緒蔓延在每一處死亡里清晰的浮現。於是再怎麼安置黑色幽默，影片始終都往最深的絕望里走。銀幕上是灰到極致的慘烈，銀幕下的你會作何反應？其參考價值頗值得玩味。假如觀眾在看完本片後默默離場，事後對片中的各大情緒制高點品頭論足，那麼是電影的成功還是觀者的悲哀？幸好影片的最後一個場景豁然了。當老東家在旱災後期逆人流而上只為了死的離家近一些時，他遇到了同樣落單的小女孩。喊一聲爺爺就牽手並行的結局是溫和的，即便無法化解前面百分之九十的冰冷絕望，那也是影片創作者的寬容心和傳統性的最佳體現。

《一九四二》不見大段落的抒情，不見北方人口中的市井，在內地電影這塊特殊的土壤里，馮小剛以只屬於自己的方式盡可能工整的完成了本片。沒有以常見紅色電影的方式呈現出積極向上主旋律，而是以盡可能冷靜的旁觀心態把歷史擺到二十一世紀的今天，給銀幕下的觀眾看。收效如何我無從預知，但可以肯定的是，1942年的那場飢荒在妖嬈富庶的二十一世紀，被很多人知道了。於歷史於當下，都是一種聯系著生死的祭奠，只是有什麼值得祭奠，大約要因人而異。

❻ 1942劇情詳細介紹

《1942》電影以1942年河南大旱為背景，講述了千百萬百姓離鄉背井、外出逃荒所發生的故事。影片分兩條線來展開，一個是逃荒路上的民眾，以老東家范殿元和佃戶瞎鹿兩個家庭為核心;另一個就是國民黨政府對災情的蔑視不作為促進了災情的發展。

《1942》是改編自劉震雲的小說《溫故一九四二》，由馮小剛執導，集結一大批老戲骨(包括張國立、陳道明、李雪健)主演的劇情片，電影於2012年11月29日在中國內地上映，曾獲得「第32屆香港電影金像獎最佳兩岸華語電影」以及「第3屆北京國際電影節天壇獎最佳影片」。
電影中張國立飾演東家范殿元，本是河南延津的一個地主，家境殷實，但因為災荒，導致他的萬貫家財付之一炬，最後妻離子散獨身一人。另一個家庭家庭核心佃戶瞎鹿由馮遠征飾，雖然不是大富大貴之家，但兒女雙全，生活齊樂，而一場災荒徹底改變了他。

❼ 電影1942

電影是以1942年河南大旱，千百萬民眾離鄉背井、外出逃荒的歷史事件為背景，講述老百姓在災難面前的無助和苦難。

從馮小剛1993年醞釀拍《1942》，到2011年正式啟動開拍，這個過程足足准備了18年，足見馮小剛對這部影片的慎重。

事實上，開拍時，馮小剛也投入了極大的成本。

因為是逃難題材的電影，所以光群眾演員就有幾百人，每場戲最多時達到六百多人，最少時也有三百多人，連主演張國立都說，現場人太多了。

這么一個龐大的團隊，光是調動起來都會付出極大精力。有一個難民扒火車的情節，短短6分鍾的鏡頭，就前前後後花了一個月的時間。最後才呈現出在零下20多度的雪地里，行駛的火車頂上擠坐著幾百個難民的震憾場景。

而且，因為《1942》，在重慶兩江新區，還多了一座4A級旅遊景區——兩江國際影視城。

那是當年在拍攝電影時，臨時打造的一條國民時期重慶的街道，這座影視城是按照永久性建築來修建的，幾乎對當年山城重慶的一些特殊建築按照1：1的比例進行了復制還原。

有人說，這部電影是馮小剛的情懷之作，他試圖借一場70年前的人間災難來反思人性與救贖。

從另一個角度看，《1942》同樣也反應出的幾個深刻寓意，同樣耐人尋味。

覆巢之下安有完卵

在《1942》中，張國立飾演的老東家，是個讓人唏噓不已的角色。他腰纏萬貫，是村裡的首富。

當村莊里的窮人們都因為災荒餓肚子時，他家的糧倉里囤著滿滿的糧食，手裡有數量可觀的硬通貨——銀元。他衣食無憂，完全不用考慮天災會給自家帶來什麼影響。

可是，當周圍的人們飢餓的走投無路時，老東家自然就被當做了活命的門路。這就跟溺水的人，為了求生，出於本能會抓住一切能抓住的東西是同一道理。

飢民們擁入老東家家裡「吃大戶」，他的兒子在混戰中被打死，家中的糧倉也在一夜之間幾乎被搬空。

為保家人平安，老東家趕著馬車，帶著家眷，拉著糧食，帶上銀元，加入了飢民們逃荒的隊伍當中。

臨出發時，女兒執意不走，要回學校上學，老東家安慰女兒說，我們和那些災民不一樣，不是去逃荒，就當是去旅遊。

逃荒的難民是沒有糧食吃，才背井離鄉，去尋找活路，而老東家因為有錢、有糧、有槍，還有馬車，他確實把逃荒當做了旅遊。

然而，就算是老東家幾十年的人生閱歷，他也沒有想透「覆巢之下安有完卵」這個道理。當幾乎所有人都陷入苦難的洪流，他又豈能獨善其身？

他的馬車、糧食、槍支、銀元，在逃荒途中全都搶走，他一家人落得跟佃戶一樣，成為真正的逃荒者，之前每天吃包子餃子的胃，現在也不得不跟其他人一樣，吃起了柴禾。

在災難面前，所有的逃荒者都是平等的。

2

餓肚子之後，人會做一些絕望的事情

張國立在拍完這部電影後，接受記者采訪時說：「餓肚子之後，人會做一些絕望的事情，一些對他們來說沒尊嚴的事情，這是最恐怖的。」

老東家的17歲的女兒星星，長的如花似玉，從小優渥的生活，讓女孩嬌生慣養，不知「生活的艱辛」為何物。

逃荒時，是父親極力粉飾，說他們的出行算是旅遊，星星才不情不願地坐上馬車，跟著家人一起走。

即使是周圍如洪水一樣的逃荒人流，也沒能讓星星真正體會到一絲危險。她反而一直抱著懷里的貓，充當它的保護神。當嫂子擠兌她拿小米粥喂貓：「人還吃不飽，卻拿糧食喂貓」，星星立即說，就當貓吃的是她那份，她晚上不吃了。

即使是日本人的飛機轟炸難民，死里難生的星星還無所畏懼地跑出去找貓。

那時的她，內心有著初生牛犢的勇氣和力量。

直到家裡的糧食財物全都搶走後，一家人不得不跟真正的難民一樣將柴禾磨成粉吃時，星星內心才發生了極大的變化。

飢餓讓她的自尊、信念全都變得不堪一擊。在她嫂生下孩子後，父親為怎樣給兒媳婦找一些吃的補身體，而愁眉不展時，星星主動獻出自己保護了一路的貓。

貓被宰了燉湯，老東家坐在女兒身邊，哭著說：「星星，爹對不起你啊！」此時，星星卻面無表情地看了眼被扒掉的貓皮，站起來說了句：「我也要喝貓湯」，並且把書本撕碎，親自來燉貓湯。

不是星星不想再看書，而是當時，燉湯的柴禾也是食物，比書本金貴多了。

電影的這個情節，讓人看了無比痛心，隨著那一鍋貓湯燉熟，星星內心堅守的東西，也一點點坍塌了。

同樣因為飢餓，星星將自己賣給了假冒被服廠招工的妓院，換了五升小米。

知道被騙後的星星並沒有反抗，而是吃飯吃到撐得蹲不下身去，然後默認了自己的命運。

3

人最大的善良是有同情心

在電影中，有一個外國記者白修德，為了了解災民的真實情況，親自去河南當地考察。他一路上歷經千辛萬苦，拍了很多珍貴的照片。

先開始，白修德的功利性很強，他去災區，就是出於記者的本能和為了獲新聞的國際大獎。

然而，隨著親眼目睹災民的苦難，他越來越感覺到心情沉重。

在白修德牽著教會給他好不容易提供的毛驢，在難民中拍攝時，他的毛驢自然成了飢民們覬覦的財物。

老東家帶領著兩個同伴，自己的長工和曾經的佃戶，便趁著白修德在野地里休息時，來偷毛驢。

毛驢剛被偷走，白修德便醒了。此時，長工已經把白修德的相機和僅有的餅干拿在了手裡。

白修德立即哀求長工，餅乾和毛驢你們可以拿走，相機不能吃，請還給我。

毛驢和餅干對白修德同樣重要，沒有食物跟交通工具，他很難挺過去，安全回到重慶。而此時，白修德明明隨身帶著手槍，他完全可以用手槍拿回自己的所有東西，但他沒有，因為他太知道飢民的可憐。

人最大的善良是，明明有能力報復傷害自己的人，卻能看到對方承受的苦難，選擇忍氣吞聲。

4

責任也是動力

老東家帶著一大家人逃荒，目的是讓家裡人能活下去，但是，家裡人卻在逃荒路上走的走，死的死，最後只剩下了他和襁褓中的孫子。

他懷抱著孫子，靠著賣女兒的五升小米，拼了命往陝西走，尋找活路。在洶涌的人流中，他以老邁之軀，扒上開往陝西的火車，並不是他力大無窮，而靠得是活下去的信念。

但在陝西城郊，老東家卻為了躲避敵人的炮彈，將孫子壓在身下，將孩子悶死了。

看著死去的孫子，老東家老淚縱橫，然後開始逆著逃荒的人流往回走。

路人的對他說：「現在回去就是個死」，他默然地說：「我就是想死得離家近些。」

顛沛流離的疲憊，加上失去所人親人的痛心，讓老東家所有生的希望都破滅了，他只求死的時候，能離家近一點。

然而，就在他失魂落魄准備自生自滅時，碰到了一個在死去的親人屍體旁哭泣的小女孩，小女孩哭著對他說，認識的人都死了。

眼前這個跟自己同樣境遇的小女孩，讓老東家滿是憐惜和辛酸。他對小女孩說：「叫我一聲爺，咱倆就算認識了。」

小女孩含著淚，喊了一聲「爺」，老東家拉起小女孩的手，向前走去，最終兩人都活了下來。

從某種意義上來說，是小女孩救了老東家。如果沒有小女孩的出現，也許一心求死的老東家不會再有生的勇氣，而有了小女孩，他便有了責任，也就有了活下去的動力。

在沒有經歷苦難之前，很難說誰更堅強，誰又能一直善良。

在《1942》里，人們看到的只是在苦難面前，生命的無助和悲傷。

回顧影片，突然想到，也許《1942》想表達的情感是：

願山河無恙，歲月無殤！

❽ 1942影評

電影《1942》影評如下：

作為馮小剛導演的又一個商業大片，我認為《1942》似乎不同於像《唐山大地震》或是更早一些的《集結號》這樣的大片。雖然它們都是在講述中國的戰爭或是災難的同時表現出對人性的看法，但是在我看來《1942》則是一出徹徹底底的悲劇。電影將肅殺的氣氛與難民們經受飢餓之苦的窘迫境況融合在一起，凄涼中更是讓觀眾們領悟到這份嚴肅的，深入人心的痛。

【開頭用對比的方式，給影評的基本內涵下定義，簡潔明了的告訴別人自己所要表達的方向】

還記得電影的最後一幕，由張國立飾演的地主老東家因喪失了身邊的所有親人，再加上逃荒之路之坎坷與政府的無動於衷，老東家幾乎已走在到了生死線前的不遠處。與逃荒人群逆向而返的他只想死在離家近一些的地方，而恰好在路邊遇見了同樣失去所有親人的一個前途迷茫的小女孩，於是二人便結為親人。

直到一天這個小孩的後代向她詢問是否還記得1942年發生的事並要拍成電影時，她說道：「早已忘卻，拍它，圖個啥?」那帶有標准河南口音的腔調成為整部電影的最後一句台詞，那似乎是在向人們詢問著什麼，而與此同時有給人以反思。

為什麼我們要了解並時不時回憶中國近代史上的各種災與難?是因為以史為鑒，可以知興衰。而馮小剛導演就將這一段史實很好地呈現在了觀眾的眼前。

【影片段落篇幅過多，而重要的分析卻只有寥寥幾句話】

電影以災民的逃荒經歷和當時的政府的應對為兩條主線，來記述1942年的一系列事件，而記者白修德則起到牽連這兩條主線的作用。河南的乾旱，莊稼不產，與此同時的重慶，蔣xx所生活的`地方仍是豐衣足食，電影中這兩面鏡頭的快速替換，形成了很強烈的反差及對比。

殫精竭慮的李培基作為河南省得負責人，雖然屢次將災難之慘狀報告給委員長，但令他以及所有人失望的是並沒有得到回應。從這里，我們可以看出當時國民x政府的貪腐，而在這種大范圍的貪腐之下，一個兩個的清官已是起不到作用無法改變本質的。

逃荒的天數已快接近一百天了，令災民們萬萬沒有想到的是蔣xx己決定放棄河南這塊地，讓給日本，而借口只是：要顧全大局，就必須要犧牲局部發展。當看到這一幕是我只是在感慨，並對那些人報以同情。

沒有一個人願做一個被拋棄的玩物扔給別人。但在環境極其窘迫之時，人只能本能地為了生存下去而丟下顏面和自尊，以至於會出現母親吃嬰兒這樣慘不忍睹的局面。這也就有了日本兵使用出的卑鄙手段，給災民食物吃，以災民為奴隸。然而到此時蔣xx才意識到自己已失去了民心。

【這段依舊是對影片段落內容的分析，將影片段落穿插在評語中卻別於第二段較有提高，但是缺乏專業評價，過度類似觀後感】

這的確是一場悲劇啊!從結局來看，這場生存之戰中，沒有贏家，只有幸運的人，就是那些苦熬過來倖存者。對於活下來的災民來說，體面、尊嚴甚至民族大義都變得空前猶疑。現在我還清晰地記得影片中一日本軍官的一句話，「他們是中國人，但首先是人」。

在那段非人般生活的日子裡，你們是被遺棄的，我知道那是不願再提起的往事，所有人都知道，他們還知道那是中國人犯下的一大錯誤，但是總該有一個提出錯誤並將錯誤告知於大眾的人，而編劇劉震雲與導演馮小剛就是這樣的人。《1942》讓我們這些未來的眼睛重溫了過去的一幕幕殘忍現實，同時也讓那些災難中的倖存者看到了這樣一份來遲的慰藉。

❾ 電影1942要表達什麼

個人認為要表達的是：當我們遇到災難的時候，我們會找各種各樣的理由來作為借口來為自己的不幸辯解。可是在1942年的場災難中，我們已經找不到到底是誰的錯，影片把當時快要絕望的麻木的迷茫的中國通過一場災難沉痛的展現在我們面前，偏偏那時候誰都無能為力。