電影竇娥冤的主題探究

① 竇娥冤的作者是誰他的作品主題是什麼

關漢卿
他的戲曲作品題材廣泛，大多暴露了封建統治的黑暗腐敗，表現了古代人民特別是青年婦女的苦難遭遇和反抗斗爭，人物性格鮮明，結構完整，情節生動，語言本色而精練，對元雜劇和後來戲曲的發展有很大影響。

② 分析關漢卿《竇娥冤》的主題思想

主題思想：

在《滾綉球》一曲中，她猛烈地指責天地鬼神不分清濁，混淆是非，致使惡人橫行，良善銜冤。竇娥對神權的大膽譴責，實質上是對封建統治的強烈控訴和根本否定。她那似岩漿迸射如山洪決堤般的憤激之詞，反映了女主人公的覺醒意識和反抗精神，也折射出當時廣大人民的反抗精神。

竇娥臨刑前的三樁誓願，正是作家世界觀矛盾的一種反映。

一方面關漢卿關心民情，洞察現實，通過竇娥指斥天地、發下三樁誓願應驗等情節表明自己對封建官吏的憎恨，對被壓迫人民的同情，反映人民仇視封建統治，要求變革現實的時代精神。

另一方面，作者畢竟是封建時代的劇作家，他盡管關心人民的疾苦，卻不能意識到人民自身的力量；他雖然憎惡封建統治，卻又找不到變革現實的出路，所以最終還是讓天地動容清官平冤來解決問題，這也反映了作家的階級局限和歷史局限。當然，上天被竇娥感動，也說明竇娥冤大恨深。

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《竇娥冤》內容簡介：

竇娥從小死了母親，她父親竇天章是一位窮書生，因為上京趕考缺少盤纏，便把她賣給蔡婆婆家做童養媳。可到蔡家沒兩年，丈夫就生病死了，只剩下了竇娥和她婆婆兩人相依為命。

當地有個流氓叫張驢兒，欺負蔡家婆媳無依無靠，跟他父親張老兒一起賴在蔡家，逼迫蔡婆婆嫁給張老兒。蔡婆婆軟弱怕事，勉強答應了。張驢兒又脅迫竇娥跟他成親，竇娥堅決拒絕。還把張驢兒痛罵了一頓。

張驢兒懷恨在心。沒過幾天，蔡婆婆生病了，要竇娥做羊肚湯給她吃。張驢兒便偷偷地在湯里下了毒葯，想先毒死蔡婆婆，再逼竇娥成親。竇娥把羊肚湯端給蔡婆婆喝。

蔡婆婆接過碗，忽然不舒服要嘔吐，就讓給張老兒喝了。張老兒中了毒，在地上翻滾幾下就咽了氣。張驢兒沒想到毒死了自己父親，惱怒不已，便把殺人的罪名栽贓到竇娥身上。告到楚州衙門。

楚州知府貪贓枉法，背地裡被張驢兒用錢買通了，不問青紅皂白便把竇娥抓到公堂訊問，逼她招認。竇娥受盡拷打，痛得死去活來，還是不肯承認。

知府知道竇娥待她婆婆很孝順，就當著竇娥的面要拷打蔡婆婆。竇娥想到婆婆年紀大了，受不起這個酷刑，只好含冤招供，承認是自己下毒。於是貪官知府便將竇娥定了死罪，押到刑場去處決。

臨刑前，竇娥滿腔冤屈無處可訴，她不想就這么白白死去，於是含著熱淚向蒼天起誓：「我竇娥真的是被冤枉的，我的冤屈只有老天爺知道。為了證明我的清白，我死後，一要讓這刀過頭落，一腔熱血全濺在上空的白練上，二要天降大雪，遮蓋我的屍體，三要讓楚州從此大旱三年！」

劊子手行刑後。竇娥的鮮血竟然一滴都沒有落在地上，全部飛濺在了高掛的白布上。當時圍觀的百姓暗自稱奇。緊接著天地變色，狂風大作，天空飄起鵝毛大雪，密密地覆蓋在竇娥的身上。那時候正是六月夏天，每一個在場的人都驚呼：「這竇娥真是冤枉的！」

接下來，楚州果真大旱了三年。所有人都相信竇娥的冤屈，為竇娥抱不平，直到竇娥的父親竇天章在京城做官返鄉，竇娥的冤案才得到昭雪，殺人兇手張驢兒被處以死刑，貪官知府也得到了應有的懲罰。

③ 竇娥冤故事發生背景和主題是什麼

《竇娥冤》 元●關漢卿作。寫竇娥被無賴誣陷，又被官府錯判斬刑的冤屈故事。全劇四折一楔子。劇情是：楚州貧儒竇天章因無錢進京趕考，無奈之下將幼女竇娥賣給蔡婆家為童養媳。竇娥婚後丈夫去世，婆媳相依為命。蔡婆外出討債時遇到流氓張驢兒父子，被其脅迫。張驢兒企圖霸佔竇娥，見她不從便想毒死蔡婆以要挾竇娥，不料誤斃其父。張驢兒誣告竇娥殺人，官府嚴刑逼訊婆媳二人，竇娥為救蔡婆自認殺人，被判斬刑。竇娥在臨刑之時指天為誓，死後將血濺白綾、六月降雪、大旱三年，以明己冤，後來果然都應驗。三年後竇天章任廉訪使至楚州，見竇娥鬼魂出現，於是重審此案，為竇娥申冤。

《竇娥冤》是關漢卿的代表作，也是我國古代悲劇的代表作。它的故事淵源於《列女傳》中的《東海孝婦》。但關漢卿並沒有局限在這個傳統故事裡，去歌頌為東海孝婦平反冤獄的於公的陰德；而是緊緊扣住當時的社會現實，用這段故事，真實而深刻的反映了元蒙統治下中國社會極端黑暗、極端殘酷、極端混亂的悲劇時代，表現了中國人民堅強不屈的斗爭精神和爭取獨立生存的強烈要求。它成功地塑造了「竇娥」這個悲劇主人公形象，使其成為元代被壓迫、被剝削、被損害的婦女的代表，成為元代社會底層善良、堅強而走向反抗的婦女的典型。

④ 分析關漢卿《竇娥冤》的思想內容和藝術特色

《竇娥冤》是元代戲曲家關漢卿創作的雜劇。其思想內容和藝術特點：

1、作品通過竇娥一生的遭遇，充分反映了當時社會的黑暗，人民共同的不幸，尤其是婦女的不幸。竇娥在短短的一生中，遭到種種不幸和災難，吞噬了她的青春和生命，交織成了「驚天動地」、悲慘無比的大悲劇。

2、竇娥的悲劇有著雙重結構。一方面是社會政治悲劇，另一方面是竇娥內在的信念與社會現實之間不可調和的矛盾沖突。一個滿腦子孝道的善良女子，被一個大力提倡孝道、貞節的社會所迫害致死，即使蒙受天大的冤屈也不願放棄這種信念，這才是竇娥悲劇的深層原因。

3、在藝術特色上，作品運用豐富的想像和大膽的誇張，設計了三樁誓願的超現實情節，運用了浪漫主義手法，顯示正義抗爭的強大力量，寄託了作者鮮明的愛憎，反映了人民伸張正義、懲治邪惡的願望也反襯出社會的黑暗。

4、這是全劇刻畫主人公形象最著力的一筆，是作品藝術性的集中體現，使悲劇氣氛更濃烈，人物形象更突出，故事情節更生動，主題思想更深刻，既洋溢著濃郁的生活氣息，又充滿奇異的浪漫色彩，具有震撼人心的藝術力量。

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《竇娥冤》的創作背景

1、元朝時，為了滿足蒙古貴族窮奢極欲的生活和軍事的需要，一些蒙古大臣勾結地方官吏，貪贓枉法，無所不為。

2、在殘酷的階級壓迫和民族壓迫下，各族勞動人民都過著悲慘的日子，尤其是受到歧視的漢人和南人，冤案多得數也數不清。

3、一些有正義感的讀書人，不滿官府的黑暗統治，便利用雜劇的形式來揭露官場的罪惡和社會不公平的現象，關漢卿就是其中之一。

4、關漢卿把看到的、聽到的百姓悲慘的遭遇，寫進他的劇本——《感天動地竇娥冤》。

⑤ 《竇娥冤》的主題是什麼

《竇娥冤》的主題是人性的悲劇和社會的悲劇。《竇娥冤》寫一個弱小無靠的寡婦竇娥，在貪官桃杌的迫害下，被誣為葯死公公，斬首示眾。竇娥的冤獄有巨大的典型意義，作家以人命關天關地的高度社會責任感，提出官吏們無心正法，使百姓有口難言這個帶普遍意義的問題，強烈地控訴了封建制度與民為敵、殘民以逞的罪惡。

《竇娥冤》概述

《竇娥冤》是元代戲曲家關漢卿創作的雜劇，刊行於明萬曆十年（1582年）。全劇四折，寫弱小寡婦竇娥，在無賴陷害、昏官毒打下，屈打成招，成為殺人兇手，被判斬首示眾。

臨刑前，滿腔悲憤的竇娥許下三樁誓願：血濺白練，六月飛雪，大旱三年。果然，竇娥冤屈感天動地，三樁誓願一一實現。 這出戲展示了下層人民任人宰割，有苦無處訴的悲慘處境，控訴了貪官草菅人命的黑暗現實，生動刻畫出竇娥這個女性形象。該劇同時體現了關漢卿的語言風格，言言曲盡人情，字字當行本色。

⑥ 認真閱讀《竇娥冤》，淺析竇娥悲劇命運的成因

《竇娥冤》中竇娥悲劇命運的成因有：

一、當時的社會制度，這段故事真實而深刻地反映了元蒙統治下中國社會極端黑暗、極端殘酷、極端混亂的悲劇時代。

二、竇娥自身的因素，她迷信以守貞盡孝修得美滿來世，天命思想在其血液里循環，這些都是她泯滅自我、扭曲人性，甚至可以說是「自取滅亡」的歷程。

關漢卿在《竇娥冤》中通過對竇娥這位善良、忠孝女子的悲劇命運刻畫，反映了一個黑暗的社會制度下，高利貸的罪惡、官吏的昏聵、百姓被欺壓的種種社會事實，酣暢淋漓地揭示出元代驚心動魄的社會慘象。

《感天動地竇娥冤》（簡稱《竇娥冤》）是元代戲曲家關漢卿創作的雜劇，刊行於明萬曆十年（1582年）。

全劇四折，寫弱小寡婦竇娥，在無賴陷害、昏官毒打下，屈打成招，成為殺人兇手，被判斬首示眾。臨刑前，滿腔悲憤的竇娥許下三樁誓願：血濺白練，六月飛雪，大旱三年。果然，竇娥冤屈感天動地，三樁誓願一一實現。

這出戲展示了下層人民任人宰割，有苦無處訴的悲慘處境，控訴了貪官草菅人命的黑暗現實，生動刻畫出竇娥這個女性形象。該劇同時體現了關漢卿的語言風格，言言曲盡人情，字字當行本色。

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竇娥冤思想內容

《感天動地竇娥冤》是中國古代悲劇成熟的標志和中國古代悲劇的典範作品。竇娥一生的遭遇充分反映了當時社會的黑暗，人民共同的不幸，尤其是婦女的不幸。

竇娥在短短的一生中，遭到失母喪夫的打擊、高利貸的毒害、潑皮流氓的欺壓、貪官污吏的毒刑和判決，種種不幸和災難吞噬了她的青春和生命，交織成了「驚天動地」、悲慘無比的大悲劇。

如果深入考察就會發現《感天動地竇娥冤》里的悲劇有著雙重結構。前面所述的社會政治悲劇，屬於表層悲劇，它揭示的是導致竇娥悲劇的社會政治原因。竇娥的內在信念與社會現實之間不可調和的矛盾沖究則構成其悲劇的深層結構。

竇娥因父親借了高利貸無法償還，被賣給蔡婆做童養媳平時倍受蔡婆的虐待，但她對蔡婆仍是以禮相待。蔡婆輕易地答應張驢兒父子的逼迫，但竇娥各種理由勸阻蔡婆並義正詞嚴地拒絕了張驢兒的無理要求和調戲。

即便遭到張驢兒「毒死公公」罪名的逼迫，竇娥也嚴詞拒絕，甚至幾次遭到毒刑、受盡折磨仍不肯屈招。然而，一旦貪官要嚴刑拷打蔡婆，她就甘願自己承認死罪也不讓蔡婆受刑。

⑦ 竇娥冤三樁誓願在表現主題起什麼作用

1 揭露了當時的社會黑暗，人民蒙受其冤，卻呼告無門的痛苦
2 表現了主人公的抗爭精神
3 體現了人民伸張正義，洗雪冤屈的良好願望
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⑧ 《竇娥冤》有哪些研究價值和鑒賞意義

《竇娥冤》劇本內容主要是，山陰書生竇天章因無力償還蔡婆的高利貸，他無奈之下把7歲女兒竇娥送給蔡婆當童養媳來抵債。竇娥長大後與蔡婆兒子成婚，婚後兩年蔡子病死，竇娥與蔡婆婆媳相依為命。

後來蔡婆向賽盧醫索債，被賽盧醫騙至郊外想要謀害，不料被流氓張驢兒父子撞見才得以獲救。賽盧醫驚走後，張驢兒父子強迫蔡婆招他父子倆入贅，蔡婆無奈將張驢兒父子領回家中，勸說竇娥答應張驢兒父子招親的要求，竇娥寧死不從，而且批評了蔡婆的軟弱和苟且行徑。

張驢兒為了與竇娥成婚，他便有了毒死蔡婆念頭。蔡婆有病，有一天想吃羊肚兒湯，張驢兒覺得機會來了，他便把毒葯偷偷倒在羊肚兒湯里。

蔡婆因為作嘔把羊肚兒湯讓給張驢兒父親吃，結果他父親被毒死了。

張驢兒惱羞成怒，他以「葯死公公」為名告到官府，貪官桃杌橫加迫害、不分青紅皂白問成死罪，竇娥受到殘酷拷打，拒不招認。

貪官桃杌轉而拷打蔡婆，竇娥顧念蔡婆年邁，經不起酷刑，就含冤承認葯死公公的罪行，被判斬首。

後來竇天章考取貢士，官至肅政廉訪使，到山陰考察吏治。竇娥的鬼魂向她父親訴冤，竇天章查明事實，為竇娥昭雪了冤案。

竇娥在大堂之上被打得皮開肉綻都沒有屈服，但是當昏官要打她婆婆時，她卻忙說：「住住住，休打我婆婆，情願我招了罷。」竇娥寧可冒被殺的危險，也要盡力保護婆婆，這表現出她性格的善良。

在竇娥被押往刑場的路上，她請求繞道走後街，不要走前街，以免被她婆婆看見，這樣好減輕婆婆親眼目睹的痛苦，從中體現出悲劇《竇娥冤》女主人公的心地高潔、處處為人著想的高尚品德。

竇娥冤案平反以後，她想的不是自己，不是官居要職的父親，而是那個曾經和自己相依為命、眼下年老衰邁又無依無靠的婆婆。

竇娥囑咐父親收養她婆婆，竇娥這種溫順、善良、孝順的品格令人為之動容，這樣一個溫順的人，卻無端被社會黑暗勢力蹂躪而死，悲劇《竇娥冤》也便具有了撼動人心的力量。

《竇娥冤》一劇具有很突出的藝術特色。其中，《竇娥冤》語言藝術特點表現在其凝練而又明白的說白，優美而又有節奏的唱詞中。作者在劇中用這些深刻的語言展示了竇娥這一人物的內心世界，集中表現了她的怨與憤。

《竇娥冤》劇中，有不少古代白話，比如「只合」是只應該，「怎生」是怎麼的意思，這些古代白話都表述得十分生動。

《竇娥冤》劇中科白等輔助手段運用也很好，這些科白配合唱詞生動表現了人物的復雜心情，推動了故事情節發展。不難看出，《竇娥冤》里有很多通俗生動的戲劇語言。

《竇娥冤》作者關漢卿是元雜劇本色派的代表，它的戲劇語言自然、准確精練，它的說白部分，對話多而獨白少，它的曲白部分偏重於敘事說理。

《竇娥冤》中的曲詞「激烈而少蘊籍」，作者不是間接含蓄委曲婉轉地抒發人物內心世界，而是直截了當慷慨激昂地表達人物思想感情，使劇中人物思想性格得到淋漓痛快的表現。如《竇娥冤》全戲的高峰第三折，是一場唱工戲，原話這樣寫道：

沒來由犯王法，不提防遭刑憲，叫聲屈動地驚天。頃刻間遊魂先赴森羅殿，怎不將天地也生埋怨。

有日月朝暮懸，有鬼神掌著生死權。天地也只合把清濁分辨，可怎生糊塗了盜跖顏淵，為善的受貧窮更命短，造惡的享富貴又壽延。天地也，做得個怕硬欺軟，卻原來也這般順水推船。地也，你不分好歹何為地。天也，你錯勘賢愚枉做天！哎，只落得兩淚漣漣。

關漢卿在第三折開始的這幾支曲子里，他把竇娥的滿腔怨恨如火山爆發般傾瀉了出來。竇娥胸中的激憤之情洶涌澎湃，猶如山呼海嘯，震撼人心。

另外，關漢卿又在《鮑老兒》一曲唱詞的個性化特徵中，把竇娥和唯一親人蔡婆生死離別的痛苦心情，表達得准確入微，它既反映出幾年來兩代寡婦相依為命的苦難生活，又寫出竇娥對亡夫的深切懷念。

只有經歷這種生活和心情的竇娥，她寧死不肯嫁給張驢兒和甘心替婆婆承擔全部苦難的行為才是可以理解的。

由於《竇娥冤》作者關漢卿的戲劇語言「本色當行」，使「快者掀鬢，憤者扼腕，悲者掩泣，羨者色飛」，作品真實感人，很好地表達了《竇娥冤》這一作品的思想內容，比如竇娥有一段話是這樣說：

可憐孤身隻影無親眷，則落的吞聲忍氣空嗟怨。念竇娥葫蘆提當罪愆，念竇娥身首不完全，念竇娥從前已往幹家緣；婆婆也，你只看竇娥少小無娘面。

念竇娥服侍婆婆這幾年，遇時節將碗涼漿奠；你去那受刑法屍骸上烈些紙錢，只當把你亡化的孩兒薦。

《竇娥冤》中這些語言使戲曲情緒陡然轉化，從另一側面表現了竇娥深沉細膩、忠厚善良的性格。《竇娥冤》劇中通過正旦的唱詞對竇娥與婆婆生離死別的描寫，劇中情緒低回深沉，場面凄楚哀怨，深深地扣動著人們心扉。《竇娥冤》劇中原話是這樣的：

婆婆也，再也不要啼啼哭哭，煩煩惱惱，怨氣沖天。這都是做竇娥的沒時沒運，不明不白，負屈銜冤。

從上面這段話中，反映了竇娥對含冤而死的不甘心，卻又無可奈何的憤恨心情，也為最後她發出的三樁誓願作出鋪墊。

其次，關漢卿也很重視《竇娥冤》的戲劇效果。在節奏上，《竇娥冤》建立了自然分明的藝術結構，它緊湊集中，巧妙自然，雖然只是短短四折戲，但是由於作者匠心獨用加上巧妙構思，把劇情組織的繁簡得體，疏密相間，使人讀起來既感到嚴守繩墨、兩峰夾一谷無隙可擊，又覺得節奏鮮明、搖曳多姿。

關漢卿在《竇娥冤》的寫作手法上，他很注意用現實主義烘托浪漫主義。關漢卿不是爬行的現實主義者，而是有理想的現實主義者。

關漢卿為了抒發被壓迫婦女感天動地的冤屈，表現被壓迫人們寧死不屈的性格和有冤必申的理想，按照自己對元代社會的深刻認識，以及在作品中竇娥性格發展的必然趨勢，他運用了浪漫主義的手法，讓竇娥臨死前發出了氣壯山河的三樁誓願。

竇娥臨死前發出的這三樁誓願就是：「六月飛雪」、「血飛白練」、「大旱三年」。這雖然看起來是現實生活中不可能存在的幻想產物，但是卻反映了弱女子伸冤復仇的願望，以及真理不可戰勝的力量。

竇娥這三樁誓願的實現，不是上天對竇娥的憐憫，而是正義力量取得的重大勝利。關漢卿通過竇娥這三樁震撼人心的誓願，讓人們心中怒火為之燃燒，精神為之振奮，鬥志為之昂揚。

最後，作者在《竇娥冤》劇中設計天從人願的安排，預示竇娥最後斗爭的勝利，她的冤屈得到清洗，正義戰勝邪惡，人心大快。

勝利的同時，作者也告訴人們，不是封建主義的天地神權主宰著人們的命運，而是人們不可屈服的斗爭精神支配著天地意志。

《竇娥冤》中竇娥最後發出的三樁誓願，是作者一種大膽的藝術處理，其精神是浪漫主義的。這樣處理有利於昭示出悲劇《竇娥冤》深刻的思想內容，傳達了作者關漢卿對黑暗現實的強烈不滿和反抗精神。

《竇娥冤》劇終時作者安排竇天章出現，以及竇天章對案情的重新審理，表現了作者對竇娥的深切同情，體現了我國古代善惡有報的良好願望。

關漢卿這一浪漫主義手法，表現下層百姓懲惡揚善的心理，在一定程度上，給人們以精神安慰，反映了平民百姓報仇雪恨的決心。

為了突出《竇娥冤》的悲劇主題，作者不惜筆墨極力渲染它的悲劇氣氛。作者通過刻畫竇娥的悲劇性格，展示悲劇性的矛盾沖突，描寫了封建制度對受壓迫人們造成的社會悲劇。

竇娥作為悲劇的主人公，這一人物形象真正意義在於通過竇娥的悲慘遭遇，揭示萬千悲劇的真正社會原因，並且激勵人們為真理和正義而斗爭。《竇娥冤》一劇最大藝術特色就是刻畫了像竇娥這樣極具代表性的悲劇形象。

《竇娥冤》全劇表現竇娥押赴刑場被殺害的悲慘情景，揭露元代吏治的殘酷，歌頌竇娥善良的心靈和反抗精神。《竇娥冤》在藝術上體現出現實主義與浪漫主義風格的融合。

⑨ 《竇娥冤》主要表達的意義是什麼

《竇娥冤》通過這樣的情節，對封建社會黑暗、腐朽的政治進行了有力的抨擊。竇娥的悲劇是封建時代暗無天日的社會現實的產物。關漢卿強烈地抒發了那些長期遭受壓迫的人民群眾的無可訴告的反抗情緒。