電影與狼共舞主題

① 電影與狼共舞講得是什麼為什麼叫與狼共舞

電視劇《與狼共舞》是由江蘇藝星影視文化傳播有限公司出品。由黃文利導演，傅程鵬、程愫、侯夢莎、句號、夏侯鑌等人主演的年代諜戰劇。

該劇以東北全境解放，遼沈戰役取得圓滿勝利為故事開端，以我黨潛伏人員陳少傑在完成東北戰場的任務後，隻身前往西南區，孤身深入「狼窩」西南總署，與兇狠狡詐的國民黨特務鬥智斗勇，頑強戰斗，繼續自己的潛伏使命為故事脈絡展開。該劇於2012年12月2日在江蘇衛視首播，12月12日奪得晚間劇場收視冠軍。創下連續三日全國全天收視冠軍的戰果

② 電影《與狼共舞》中分配任務的那個長官自殺是為了表達什麼

這確實是個惱人的問題，但也很有意思！這部電影和狼圖騰差不多，都是文明社會以不文明的姿態在對抗原始部落的故事。電影中代表文明的白人幾乎都被塑造成毫無生機，嗜血成性，懦弱不堪的形象，這個長官也不例外，這一場景的開頭幾個鏡頭表達的很清楚，第一個是鄧巴逆這一隊人馬走來，接著就是很多動物屍體。自殺對人物慾望而言是因為他是一個清醒的人，他知道自己就是來掠奪和殺戮的，所以他瘋掉了，以自殺結束內心的痛苦；對於劇情而言是為了反襯主人公，就像馬夫的粗俗反襯鄧巴的高雅，這里長官的懦弱悲觀反襯勇敢並充滿希望，因為只有自殺才能說明鄧巴所追求的對長官的刺激有多大；對於導演而言，導演想表達任何只知掠奪和殺戮的文明最終都會走向滅亡。

③ 《與狼共舞》有什麼主題

影片成功的真正原因應歸結為其深刻的主題內涵。隨著二戰的結束，人道主義在文學藝術上被提到了相當的地位，歷史的反思使戰爭題材和西部開拓史成為電影的兩大主題。《與狼共舞》反映的就是這種極難把握和表現的西部拓進的歷史和思考，它提出了民族間應放棄斗爭、和平共處的理想，奏起了友愛、平等、和平的旋律。這些藝術上的成功之處最終使影片在奧斯卡獎的角逐中取得了輝煌的勝利

文·科斯特納不僅是一位才華橫溢的電影大師，在生活中他也是一個真正堅持原則的人，他關心和同情身處困境里的努力奮斗的人們，並且樂意幫助他們。就是這樣，他才有勇氣在西部片不景氣的時刻拍出電影《與狼共舞》，他說：「我所要表現的是印第安人在那個時代的遭遇，是一部土著人的歷史。」他自信它必然會引起人們的強烈興趣和關注、支持，果然，他成功了。
——《時代》周刊

這部影片在形式上是一部西部片，而在內容上卻是一部歷史文化片。它展示和頌揚了印第安人的燦爛文化和優秀品質，揭露了白人在西部拓荒過程中對印第安人進行的種族滅絕的血腥罪行，同時通過一個白人背叛自己原有文化的歷程，熱情謳歌了跨越兩種文化的友誼與愛情。總之，它是多元主義文化觀在電影界的一次成功折射。
——《新聞周刊》

④ 《與狼共舞》高清電影

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《與狼共舞》是一部美國西部題材的電影。由凱文·科斯特納執導，凱文·科斯特納、瑪麗·麥克唐納、凱文·科斯特納等主演。

⑤ 好萊塢電影《與狼共舞》講的什麼內容是不是有同名小說《與狼共舞》，我為什麼在小說里也看到鄧巴中尉

《與狼共舞》是1990年凱文·科斯特納執導、編劇並主演的一部電影，獲得當年包括金像獎在內的七座奧斯卡大獎。此片描述美國在1860年代，南北戰爭結束時，一位美國士兵與印地安蘇族的故事，這部電影中有不少台詞堅持使用蘇族的語言說出，採用英語字幕，在當時的美國電影圈，是很罕見的。影片從一個為蘇族印第安人翻案的觀點，描述美國白人軍官鄧巴在南北戰爭之後自願到西部前線駐守，結果跟語言不通文化不同的蘇族戰士交上了朋友，雙方時相往還。後來前往當地的白人軍隊反而將他視為叛徒， 對他暴力相向。鄧巴從此以身為白人為恥，徹底投向蘇族人的陣營，並堅持自己的名字叫「與狼共舞」。
為了將苦心創作的西部傳奇搬上大銀幕，本片編劇邁克爾·布雷克經歷了不堪回首的艱辛歲月。80年代中期，因為無處可尋對劇本感興趣的買家，窮困潦倒的布雷克在洛杉磯無家可歸，1986年初，當時還名不見經傳的凱文·科斯特納鼓勵他將劇本改為小說，希望由此擺脫困境，可《與狼共舞》的小說手稿被很多出版商拒之門外，失望至極的布雷克離開好萊塢移居亞利桑那州的比斯比。當1988年平裝版《與狼共舞》終於出版時，布雷克正在當地一家中餐館作洗碗工。早就有意親自擔綱本片導演的科斯特納讓布雷克重返洛杉磯改編劇本，並買下了小說改編權。

⑥ 《與狼共舞》的主旨

這是一部反映西部歷史的史詩片。通過他的視角，觀眾可以逐步深入陌生的印第安社會、文化、習俗、日常生活以至其代表人物的內心世界，也可以看到西部廣袤無垠的大草原風光。鄧巴身上表現出的憂郁、驕傲氣質和離群索居的生活方式暗合了道家文化中清靜無為、個性至上的價值觀，不經意拉近了不同民族間的距離

⑦ 與狼共舞的影片評價

深刻的主題內涵
《與狼共舞》成功的真正原因應歸結為其深刻的主題內涵。隨著二戰的結束，歷史的反思使戰爭題材和西部開拓史成為電影的兩大主題。《與狼共舞》反映的就是這種極難把握和表現的西部拓進的歷史和思考，它提出了民族間應放棄斗爭、和平共處的理想，奏起了友愛、平等、和平的旋律。影片甚至對西部開拓的歷史在一定程度上提出了疑問，對野蠻的戰爭和爭斗進行了控訴。《與狼共舞》所表現出來的進步思想和深刻內涵不但得到主流社會的高度評價，在少數部族中，尤其是印第安土著中引起的反應更是空前激烈。（魏楚豫評） 。
具有歷史和社會意義
這部影片在形式上是一部西部片，而在內容上卻是一部歷史文化片。它展示和頌揚了印第安人的燦爛文化和優秀品質，揭露了白人在西部拓荒過程中對印第安人進行的種族滅絕的血腥罪行，同時通過一個白人背叛自己原有文化的歷程，熱情謳歌了跨越兩種文化的友誼與愛情。總之，它是多元主義文化觀在電影界的一次成功折射（《新聞周刊》評）。《與狼共舞》以「修正主義」的角度演繹了一段美國印第安人和白人之間可歌可泣的歷史故事，影片的歷史意義和社會意義值得人們反思（吳立申評） 。
寫實主義的表現手法
在這部影片中，導演凱文·科斯特納表現出令人敬佩的專業操守和專業水準，他不但在影片的取材上大膽顛覆以往白人至上的西部電影傳統，更通過寫實主義的手法徹底打破了種族界限，以平等的角度對少數民族進行客觀的描述和評價，對淳良質朴、勤勞勇敢等傳統美德進行了贊美，並對和平共處、友愛互助等民族相處之道給予了肯定和支持，使影片充滿浪漫主義的跨種族愛情故事感人肺腑、意義深遠（魏楚豫評） 。
獨特的角度和視點
1990年，凱文·科斯特納執導並主演的《與狼共舞》在西部片逐步走向衰落的時候取得了成功，在奧斯卡頒獎禮上該片獲得了多項大獎，震驚了世界影壇。這部電影不但重新喚起了人們對西部英雄的緬懷和關注，更以一個獨特的角度和視點，把舊西部電影中被忽略和醜化的印第安部族作為主要角色，重現了他們不為人知的真實面貌和真摯情感。
該片的導演凱文·科斯特納以其獨特的視角和內涵為《與狼共舞》注入了新鮮而強勁的活力，使之成為世界電影史上一部經典的西部傳奇電影。影片在銀幕上第一次完整地再現了一個世紀前印第安人質朴純真的生活，對美國政府犯下的滅絕種族、毀滅印第安文化的罪惡進行了大膽的揭露，對好萊塢西部片的敘事主題進行了革命性的沖擊，科斯特納拋棄了西部片的懷舊色彩，使西部片在好萊塢重振雄風（魏楚豫評） 。

⑧ 《與狼共舞》你能不為之感動嗎

影片一開始就力圖打破程式化英雄的羈絆。強.鄧吧是一名軍官，因雙腿負傷頓覺萬念俱灰，了無生趣。一次自殺未遂反到成了英雄，被委派到邊境做一名哨兵。造化弄人，本來是尋求靜謐的他卻展開了自己人生當中最不尋常的際遇。這種「顛覆常倫」的前奏看似多餘其實是為主人公往後更加「驚世駭俗」的行為作出「煞費苦心」的鋪墊。從現在美國白人主導一切，與有色人種貌合神離的現象中，應該不難理解主人公那難以言喻的恐懼與不安。當時的情況是，印地安人幾乎就是兇殘、暴戾、蒙昧的代詞。而他們造成的樁樁血案似乎也成了此論點有力的左證，並且賦予了大屠殺更為堂皇的理由。但強.鄧吧卻勇敢的走出了探詢與交流的第一步。當他軍容嚴整，腰胯佩刀，策馬闖入蘇族人的部落時，其心裡除了亢奮與緊張可能別無其他。但一股朝聖般的情感與久違的英雄主義情節卻在觀眾心理油然而生。很多朋友告訴我，凱文.科斯特納在本片中塑造的角色具有一種濃濃的親切感。我想可能是因為鄧吧身上表現出的憂郁、驕傲氣質和離群索居的生活方式暗合了道家文化中清靜無為，個性至上的價值觀。不經意間拉近了不同民族間的距離。

⑨ 《與狼共舞》完整版電影

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《與狼共舞》是一部美國西部題材的電影。由凱文·科斯特納執導，凱文·科斯特納、瑪麗·麥克唐納、凱文·科斯特納等主演。影片從一個為蘇族印第安人翻案的角度，描述美國白人軍官鄧巴在南北戰爭之後自願到西部前線駐守，結果跟語言不通、文化不同的蘇族戰士交上了朋友的故事。1990年10月19日，影片在美國上映1991年，該片在第63屆奧斯卡獎上獲得了包括最佳影片、最佳導演、最佳編劇在內的七項獎項。