農村留守婦女微電影

⑤ 農村劇的優秀影片

中國改革開放30年來，農村和農民的生活、精神面貌有哪些變化，農村題材的電影和電視劇是最好的「紀錄片」。在今天盛行的大片和一些無病呻吟的電視劇面前，農村題材的影視劇依然生命力旺盛。農村劇的鮮明特色是：根植於生動、鮮活的生活；能真實反映農村的各種新變化、新面貌；有一批善於汲取農村養分、並願意為農民服務的創作隊伍。
在長春電影節上，10部「改革開放30周年群眾最喜愛的農村題材電影」評選結果揭曉，《男婦女主任》、《美麗的大腳》、《秋菊打官司》、《留守孩子》、《咱們的牛百歲》、《人生》、《兩個人的嘉賓》、《一個都不能少》、《喜盈門》、《月亮灣的笑聲》獲此殊榮。
上世紀80年代曾創作出電視劇《籬笆、女人和狗》、《轆轤、女人和井》、《古船、女人和網》的韓志君、韓志晨兄弟，目前正在打造新「農村三部曲」《八月高粱紅》、《九月穀子黃》、《十月大豆香》。8月18日，首部《八月高粱紅》在吉林蛟河開機。8月30日，國內第一部反映農村留守婦女的電視劇《女人的村莊》在遼寧遼陽完成拍攝。該劇由《鄉村愛情》系列的編劇張繼擔任編劇。
從《咱們的牛百歲》在農村聯產承包責任制後領導、幫助「懶漢組」不斷進步，到「男婦女主任」自編自演文娛節目活躍農村文化生活，再到如今農民「劉老根」辦起了鄉村游，農村留守婦女開始艱辛創業，農村劇的題材和內容越來越豐富和完善。
30年來不斷涌現的農村劇，實際是中國改革開放以來農村面貌和農民生活發展變化的一部「編年史」，也是當代農民30年來心靈史的寫照。 《喜盈門》：新中國影片觀眾人數新紀錄
在10部「改革開放30周年群眾最喜愛的農村題材電影」中，有兩部是山東籍導演趙煥章執導的，那就是《喜盈門》和《咱們的牛百歲》。上世紀80年代初期的話語中心是農村的經濟改革，家庭內部的爭端成為社會焦點。適時而出的家庭倫理道德片《喜盈門》以北方農村一個家庭婆媳之間的爭端為主要內容，關注了傳統倫理道德特別是尊老愛幼、贍養老人在經濟改革年代的農村的失落問題。《當代中國叢書·當代中國電影卷》記載：「在不到一年的時間內，《喜盈門》發行各種規格拷貝達4000多個，觀眾達1.7億人次，創造了新中國影片觀眾人數最多的紀錄。」導演趙煥章說，《喜盈門》、《咱們的牛百歲》都是上影廠拍的，先在上海放，觀眾的笑聲是三四十次，到了濟南放，觀眾的笑聲是七八十次。到煙台放，觀眾的笑聲則達到一百多次，到了縣城，笑聲是一百二三十次，而到了農村，笑聲是一百七八十次。「我認真地數過。我就感慨，這樣的電影，越靠近農村，越靠近農民，越靠近家鄉，掌聲就越多。」 《人生》：20多年後看也不過時
1984年拍攝的電影《人生》，改編自作家路遙的同名小說，真實地記錄了20世紀80年代特定的中國國情，鏡頭在陝北特有的黃土地、曲折的山路以及貧瘠的山村中開始了「高加林」和「劉巧珍」的愛情故事和人生的選擇，觸動了時代所積蓄的許多困惑。《人生》的主演周里京和吳玉芳，是那個時代年輕人的偶像。作為一部農村題材電影，《人生》的影響和意義早已超出了這一題材。據說當時全國大約2億人看過此片，票房當然非常高，當時有人評論說：「看不懂《人生》，你不知道自己的不幸；看懂了《人生》，你知道自己是不幸的。」更有人說：「認識人生的選擇，男人必須看《人生》。」可見其影響力是如何感染著觀眾，又如何震撼著人的思想和價值取向。《人生》中有一句台詞「聯合國我都想去」，深刻地體現了電影表現的城鄉差別。20多年後，中國城鄉差別雖有很大變化，但《人生》表現的主題依然不過時。
上世紀80年代，是中國電影的輝煌時期，《喜盈門》、《咱們的牛百歲》、《人生》等都是在那一時期走紅的。上世紀90年代中後期，中國電影市場進入低谷，直到1998年前後進入最低谷。這一時期，基本上沒有可以讓觀眾印象深刻的純農村題材影片。農村題材電視劇此時應運而生，其中最為出名的是韓氏兄弟的「農村三部曲」。
上世紀80年代末90年代初，韓志君、韓志晨兄弟以他們的「農村三部曲」《籬笆·女人和狗》(1989)、《轆轤·女人和井》(1991)、《古船·女人和網》(1993)，在熒屏上颳起了一股強勁的東北風。棗花、茂源老漢、銅鎖、小庚等角色，給觀眾留下了深刻的印象。在田野長大的韓志君有著強烈的鄉村情結，遼闊的東北鄉野，是韓志君藝術創作的根基，是他靈感與激情不竭的源泉。從他的作品中，觀眾與讀者能
趟過男人河的女人
感受到清純的田園詩情。仲呈祥等著名評論家曾撰文指出：「《籬笆·女人和狗》等『農村三部曲』，寫的實際是當代農民的心史。」這點破了韓志君的創作初衷。
《趟過男人河的女人》：萬人空巷看李琳
幾乎與韓氏兄弟「農村三部曲」同時，農村題材電視劇《趟過男人河的女人》橫空出世，這也是著名演員李琳的成名作，李琳憑借劇中的山杏一角，樹立了自己早期的「苦情形象」。1992年，電視劇《趟過男人河的女人》曾創下了電視收視的最高紀錄. 農村劇沉寂10年後爆發
韓氏兄弟「農村三部曲」最後一部《古船·女人和網》在1993年播出，廣有影響的《趟過男人河的女人》在1992年首播。1993年之後近10年的時間里，農村題材的影視劇說不上是空白，但讓人印象深刻的作品很少，直到2002年年初《劉老根》播出後，這一局面才有了根本性的改觀。2002年至今的幾年，農村題材電視劇達到了空前繁榮的局面，《當家的女人》、《希望的田野》、《聖水湖畔》等都影響不錯，其中最為引人矚目的，是趙本山農村題材影視作品的崛起。在中國電影最低谷的1998年，趙本山主演了農村題材電影《男婦女主任》，之前的1993年，他主演了農村題材電視劇《一村之長》。趙本山的電視劇真正引起廣泛關注，是在2002年的《劉老根》之後，《劉老根》系列、《馬大帥》系列、《鄉村愛情》系列，代表著近幾年農村題材電視劇的較高水平。

⑥ 電影 系紅褲帶的女人 講的是什麼

6月19日，根據巧家農民電影《大山女人》重新打造《系紅褲帶的女人》在巧家縣殺青。
電影《大山女人》播出以來，引起了社會各界的廣泛關注，合作方與巧家草根電影團隊修改和整理了部分劇情，投資200餘萬元，重新打造該影片，標志著巧家草根電影向專業化、市場化又邁出了里程碑式的一步。
改編後的電影《系紅褲帶的女人》關注中國改革開放初期，貧困山區農民外出打工，給農村人的婚姻、家庭、倫理、情感方面所帶來的沖擊及社會發展的陣痛，從人性的角度真實再現了農村「留守女人」的情感生活和她們對所秉持的傳統婚姻觀念。
該影片於6月4日開機，歷時半年多。一號女演員是來自成都的專業演員，拍攝過多部影視作品，在全國有一定的知名度，其餘全部使用原班本土草根演員，該影片預計今年底或明年初上映。

⑦ 《背著奶奶進城》是一部怎樣的電影

「進城」系影視劇集比較熱衷關注的題材之一，因為它常常能反映社會變革的方方面面，從一個側面記錄草根階層的生活日常，比如那部上映於改革開放初期的《陳奐生進城》，就因寫實抒懷了屌絲農民「進城」前後的情感思想變遷而成為當年現象級電影。如今這部正在山東、黑龍江衛視熱播的親情大戲《背著奶奶進城》其無論背景還是劇情顯然都要比《陳奐生進城》復雜、鮮實的多。

城鎮蠶食農村是這些年來經濟發展的一大脈相，隨著越來越多的北漂南漂一族蝸居於以北上廣為代表的大城市，農村年輕勞動力也越來越密集於城市，加之由此引發的城鎮化建設的飛速發展，農村減少的不僅是勞動力，還有可種植耕地，村民上樓，大量農村用地用於基建，城鎮對農村的蠶食也愈演愈烈。農村勞動力驟減，農村用地劇降，一個顯著的表現即空巢老人、留守兒童越來越多。農村兒童上學，孤寡老人養老等問題也越發凸顯。在社會化養老徹底解決之前，老人進城隨兒女群居或成一種不錯的選擇，但其先決條件必須是老人的兒女有一定的經濟實力或事業有成。《背著奶奶進城》聚焦的正是這么一個小家庭的酸甜苦辣咸，柴米油鹽醋，而這背後呈現的則是社會變革的點點滴滴，堪稱一部以親情為紐帶的現代生活戲。身為北漂一族，筆者在劇中體驗到種種自己在北京的所遭所遇。所以說，《背著奶奶進城》至少在我的心裡是引發出強烈情感共鳴與心理共振的。

毫無疑問，《背著奶奶進城》是近來最催淚的親情大戲，其刻畫出的城市、農村兩地人，兒女、老人兩代甚至三代人之間的糾葛、沖突，既殘酷又現實，緊緊的接著地氣，貼著生活，故而能狠狠戳中有過類似經歷的北漂者們的淚腺與哭穴。

奶奶喜婆在孫子嘎子的背扶下，進城尋找多年未見的兒子。作為典型的農村婦女，喜婆是一個明事理、善人意的古稀老者。其進城並非考慮於自己的老無所養，而是為了孫子嘎子的前途著想，才進城尋找小有成就的兒子。剛一進城，嘎子與喜婆就經歷了各種坎坷與挫折，好在天下還是好人多，在眾人的幫助下，喜婆終於找到兒子，嘎子也有了相對穩定的工作。但雞毛蒜皮的矛盾與對立才剛剛開始，而劇情的戲劇張力也隨之一點點升揚，激發，而這恰恰成了該劇收視熱播的利器之一。

農村人進城的最大挑戰一則是生活方式要與時俱進，此外思想觀念也得應景而變，而在這適應與融入，諒解與包容的過程中，自然也就有了種種沖突與矛盾。記得有一幕喜婆拖地因沒有按照城市人的方式拖，拖把上的水滴滴在了地上，被戶主的媽媽好一頓訓斥、謾罵，看得直叫人揪心。還有一幕就是喜婆做飯時不懂得開抽油煙機，結果整個廚房都是油煙，使得某人又藉此小題大做，弄得家裡雞飛狗跳。盡管這只是兩個小小的細節，卻極盡道出了喜婆、嘎子進城後的原生生活。而這樣的劇情設置並非簡單的販賣苦情，煽人眼淚。因為，它是真實可信的，是有現實群基的。像喜婆這樣長期生活在偏遠山區的七旬老人，怎麼會懂得如何正確的拖地、用油煙機。由此引發的城村沖突自然也是合情合理的。而劇集中類似這樣的小細節更不勝枚數。盡管《背著奶奶進城》所營造苦情，織造煽情足以讓人淚崩如流，但其主題、宗旨卻是陽光、溫暖、勵志、感人的。世上還是好人多，劇中是這樣，劇外的現實世界依舊如此。

《背著奶奶進城》不僅劇情真實可信，淚點、燃點同在，演員的表演也值得說道說道。尤其是媽媽奶奶專業戶張少華老師的表演，力道十足，韌勁百分，感覺該戲就是為其度身定做的，人戲合一，看得舒心。忠厚、憨實、善良、正義的嘎子是《小兵張嘎》中的嘎子謝孟偉，他與角色的貼合度也是極高的。很難想像讓一個當紅鮮肉男生來演這個角色會是什麼樣？！

看到張少華老師飾演的喜婆，不禁讓我想起自己的老媽。我也曾有一個心願——等條件成熟時（工作穩定，收入尚可，衣食無愁）接母親到北京一起生活，但遺憾的是，願望未能實現，母親就走了。美願變憾願，此乃我一生的遺憾，這也是我為什麼對《背著奶奶進城》如此帶感的原因之一。

隨著經濟的進一步發展，城市蠶食農村的一大標志就是親情也正在被一點點蠶食。老齡化問題、空巢老人問題，留守兒童問題，很多忙於工作的飄在異地的孩子也因各種忙的原因冷落著親情。但無論社會如何改變，也不管城市如何蠶食農村，血脈親情是無法改變的。而解決空巢老人的最好方式就是予以其親情般的關護與關愛，就好像進城的喜婆與嘎子在經歷風雨終見彩虹一樣。所以，趁爺爺奶奶爸爸媽媽等親人還健在，有條件的趕緊「背著」他們進城吧，用行動孝敬他們，用親情呵護他們，竭力而致，心無所憾。

⑧ 兩個農村小媳婦在問貨郎買男性生殖器是哪部電影

電影名叫《農村留守婦女》

又叫《中國式寡婦》有圖有真相

⑨ 電影 系著紅腰帶的女人 劇情知道不度娘都困難了

系著紅腰帶的女人劇情：

中國改革開放初期，貧困山區農民外出打工，給農村人的婚姻、家庭、倫理、情感方面所帶來的沖擊及社會發展的陣痛，從人性的角度真實再現了那個年代農村「留守女人」的情感生活和她們對婚姻家庭所秉持的傳統觀念。

同時，全面展現西部秀美的山川，鄉村朴實和寧靜的美，田園牧歌式的氛圍，大山深處美好的人性之歌，鮮為人知的親情、倫理、道理。

(9)農村留守婦女微電影擴展閱讀：

該影片於2012年6月4日開機，6月19日拍攝完畢，展現了草根團隊和專業團隊合作的強勁生命力。場景依然選擇《大山女人》拍攝地巧家縣葯山鎮洗羊塘村。

一號女主演是來自成都的專業演員，拍攝過多部影視作品，在全國有一定的知名度，其餘全部使用原班本土草根演員，預計今年底至2014年3月國內院線（視情）、CCTV-6（電影頻道）、視頻網站、音像市場、海外市場（含港、澳、台地區）等公映和發行。

雲南金洋影視文化傳媒有限公司於2010年成功推出了教育公益影片《包裹》，在全國產生了重要的影響，並被翻譯成8個國家語言進行國際化推廣，代表中國參加聯合國教育影片展播。