A. 誰能談一下皮影藝術的動作特點和種類
皮影所反映的人物行當齊全,性格鮮明,有生、小、髯、大、丑等。他們造型各異,面部最為豐富和精緻,依影戲中的故事情節、矛盾沖突和中國觀眾的心理定式,將沖突雙方分成正反兩派,主要表現在臉部雕刻上,「公忠者雕以正貌,姦邪者刻以丑形。」而且將人物刻化的環眉鳳眼、閉口紅唇,「6字」通天鼻,形態抽象簡潔又不失典雅。
皮影人物頭茬就是影人的頭部造型,其面部與發式和帽子相連(特定人物除外),面部大多為五分側臉,發式和帽子為七分側面或更多。而且,有正面、背面和俯視角度等,這種構圖的方法,目的是為了把美盡量展現出來。發式和帽子大都為陰刻(去皮留線),其線條疏密虛實、繁而不亂、簡而不空。尤其陰刻的發式和帽子,與配以陽刻(去線留皮)的鏤空臉,形成了鮮明的對比,顯得和諧而又統一。
1.1.2品類齊全、細膩逼真的砌末造型
所謂砌末,是指除皮影人物之外的所有造型的統稱,又叫砌馬子。它包括動物造型、各種景片和道具造型。
其中的景片和道具造型雕刻精細、裝飾性強。景片分室內、室外兩部分,室內景片有掛在影窗上部的裝飾圖案、彩簾,用來象徵典型環境。室外景片有金鑾殿、龍宮、將門、帥府、亭台、門樓、閣樓、綵樓、庭院、茶館、城門、雲洞、客棧、橋、河、山石、花草、樹木等等。道具分為室內擺設,如:桌、椅、衣櫃、床具…以及一些器物用具,如:各種兵器、車、船、轎、輦、各種燈具、酒具、儀仗等等。
這些景片和道具一般為陰刻,色彩艷麗,大色塊的塗染與鏤空部分形成了強烈的對比,相互映照,顯得華麗莊重、明快典雅,在設計時要求結構嚴謹、布局合理。在處理上,要求雕刻者繁而不亂、密而不雜。
動物雕刻包括一些飛禽、牲畜和走獸的造型。它們一般為陰刻,雕刻時體積小的可雕刻成一個整體;如果體積大,可將頭、尾、四肢與身體分解進行雕刻。而後再用線裝訂。
1.2戲劇藝術的充分展示
1.2.1皮影劇本營造典型的戲劇沖突
唐山皮影戲劇本,初叫「影經」後改稱「影卷」,有傳統劇目和現代劇目之分。在挖掘傳統劇目時,唐山市皮影劇團搜集大部頭的連台本就達一百三十多部,單摺子戲究竟有多少,至今也沒摸清。老藝人有這么一句話:「打一輩子魚報不上來魚名兒,唱一輩子影說不清影卷名」。可見皮影戲劇目之多。傳統劇目中以《五鋒會》、《二度梅》、《青雲劍》、《珠寶釵》、《三賢傳》等戲被人推崇備至,是皮影戲中的代表作。這些劇本故事曲折、引人入勝,塑造了好多有血有肉、個性鮮明的人物形象。用通俗的語言,把各個階層不同的人物描寫得活靈活現。
除上述劇目外,在冀東地區廣泛流行的還有很多,其內容和過去書肆上出售的鼓詞、評書大致相同。什麼征東、征西、平南、掃北、某公案、某家將等等。這些劇本內容極其符合戲劇藝術的特點,是通過表現矛盾沖突來展開情節和塑造人物。沒有沖突就沒有戲劇,戲劇是用情節來打動觀眾,具有巨大的藝術感染力和藝術美學價值,容易為群眾所接受。
人類對藝術的審美需求的確是永無止境的,有了能滿足視覺需求的造型藝術還不夠,還需要能滿足聽覺需求的聲音藝術;有了能滿足靜態空間感受的空間藝術還不夠,還需要能滿足動態時間感受的時間藝術;有了能滿足再現客觀現實認識需要的再現藝術還不夠,還需要能滿足表現主觀情感需要的表現藝術……真正優秀的戲劇藝術作品不存在只敘事不表情的場面,也不存在只表情不敘事的情節。
1.2.2影戲表演對戲劇藝術的詮釋
皮影戲是一種傀儡藝術,它的演出方法,是用燈光把影人映射在影幕上,演員在幕內操縱影人,加上配音、樂器和燈光布景的配合,通過影人的形體動作(加上伴唱)來表現生活中的萬般情景。
由於影人和場景均為平面設計,沒有層次,沒有深度,花紋的間隙又都是雕鏤透空的,因此影人和景物不能重疊。這些是皮影藝術先天帶來的局限性。可是,影戲藝人根據其不利的特點,揚長避短,利用幕內操作的有利條件,創造出適合自己的表現方法,變不利為有利,可以隨心所欲地表演任何人物、動物的生活故事,以精取勝,以細感人。所謂精和細,就是汲取生活中最精彩、最有感染力的東西,把它提煉加工,變成藝術形象,賦予沒有知覺的影人以生命和靈魂,在影幕上載歌載舞,牽動觀眾的心弦,使之為之神往。這樣,皮影戲充分利用自己的長處,變成戲曲舞台不能比擬的優越特點。如飛禽走獸、大炮、坦克、汽車、船舶等等都能逼真地表現出來。也可以把滔滔海水、熊熊烈火以及雲雨閃電等自然景物搬到影窗上去。影人可以千變萬化,鑽天入地,騰雲駕霧,表演題材非常廣泛。當然也有不能表現的東西,如《雙推磨》中的推磨,《鬧碾坊》中的推碾,《劉巧兒》戲中的紡線,這些動作,影戲是難以表現的。
2形式美和內容美的和諧統一
2.1皮影雕刻——極具形式美的藝術
皮影雕刻以牲畜皮為材料,如牛皮、羊皮、馬皮等。唐山皮影是選用上乘的驢皮精心雕刻而成。唐山北部山區,毛驢很多,驢皮資源豐富。而且山區毛驢多食草,與糧食和其它飼料喂養的毛驢相比皮質更白、透明度更強。俗有北山驢皮明如鏡之說。用這種驢皮雕刻出來的影人透明潤澤、質地上乘。前輩藝人曾留下很多關於驢皮使用和雕鏤的藝訣,如:「一張驢皮寬又寬,使用起來選擇嚴。肋邊骨處最透明,刻出頭茬色鮮艷。屁股皮張易回卷,雕鏤影人不平板。脊背適合刻帷幔,脖皮用在車馬船……」,最直觀的反應了對驢皮選料和雕刻的嚴格要求。
唐山影人的雕刻以直刀為主,並根據內容的需要分別採用陰刻和陽刻。唐山皮影的雕刻風格是強調大的關系、注重演出效果、刀口疏密組織恰到好處。頭臉手足都含有透視的原理,這樣在影窗上看起來人物形象就透明鮮艷,生動形象了。行家看影人要看影人各關節部分之間是否圓線,然後再看操縱時是否好用,所以說雕刻藝術的精湛程度直接關繫到皮影造型藝術的美與丑。
皮影雕刻藝術是一種極具形式美的藝術,它以傳統民俗繪畫為基礎,不否定繪畫的再現、寫實功能,並把這種功能融化在它的審美表現和情感體驗之中,是介於似與不似之間的「不似之似」,介於真與不真之間的「不真之真」,既是「以形寫神」,又是「外師造化」的產物。其色彩、線條和形體的豐富、變化,讓人們心悅誠服地承認、贊美它精湛的技藝,肯定它是人類天才創造的造型藝術的代表。
2.2內容創作過程中的審美取向
唐山皮影反映的故事內容絕大部分是以稗史、傳說為基礎,宣揚一種懲惡揚善、攜手團圓的美好願望。如:膾炙人口的傳統劇目《五峰會》,是「老四大部」影經之一,其思想性被歷代皮影藝人深入研究後加以肯定。《五峰會》由《乾天劍》、《保龍山》、《平西冊》三個單出組成,描寫得是宋朝的故事,歌頌了老英雄曹克讓全家人愛國愛民的品質。作為傳統劇目的代表,其生動的文筆、優美的唱詞充分體現了皮影藝術的獨特魅力,給人以美的享受。
皮影藝術的創作過程是一種復雜的精神活動和生產製作活動過程,它包括兩個相互依存、互為表裡的方面:一是對社會生活的體驗、觀察、總結和審美認識;二是運用物質材料和技藝手段將這種審美認識表現出來,使其物質化、可視化,再加上在舞台上的表演,皮影藝術的價值就會被真正體現出來。皮影藝術價值完美的體現應該是:首先由對生活的審美認識上升到審美再現,最後再運用特殊的藝術表現手法體現在製作成實物的皮影藝術作品上,通俗一點說就是:以豐富的生活感受為起點,經過精神思想的創作活動到實物作品的傳達活動,最終體現為綜合藝術形態的視覺藝術作品。
任何一門藝術由低級到高級的發展過程,都是藝術種類不斷多樣化的過程。這根源於客觀社會生活的豐富多彩和審美感覺能力的豐富多樣,以不同的表現手段和表現方式來反映不同的對象,創造出多種多樣的藝術世界,使人類的視覺和聽覺審美能力得到極大發展。多少年來皮影藝術在滿足人們娛樂的需要,豐富人們的精神生活,傳播文化知識等方面,一直起著積極作用。它不僅在國內有著較大的影響,還曾不斷地流傳到國外。目前,全國都在挖掘、搜集、整理和研究民族民間文化藝術遺產,唐山皮影這一具有代表性的民俗文化遺產尚有許多豐富內涵有待挖掘。在皮影的方寸之間俗與雅、美與丑、古與今的交融盡情展現,我們期待著它的不斷創新和發展
B. 前兩年曇花一現的華陰老腔,現在又消逝了嗎
並沒有消失的,只不過是因為繼承的人不多啊,然後名氣也不是很大的。
C. 她一直不知怎麼搞的,被小師弟一碰就嬌軀無力,任由雲平把自己拉進房中
出自網文:
如風正好渴了,下意識的就想端起來喝一口,手剛碰到碗邊,忽覺一道涼風嗖嗖刮來,瞬間想到什麼,偷偷瞥了旁邊殷珏一眼。
他低著頭,誰也沒看,但是渾身那不斷往外泄的殺氣讓如風直覺只要她真敢喝了這碗蛋花湯,下刻便會橫屍當場。
「咳……」如風顫巍巍的收回手,然後對林老爹笑道:「我差點忘了,我對蛋花湯過敏,多謝大叔好意,這湯還是您喝吧。」
小命要緊,小命要緊。
在林老爹眼裡,自家兒子只是個乖巧少言的孩子罷了,完全感受不到他身上有何變化,以為如風說的是真的,頗為意外,「燕燕是對雞蛋過敏吧?」
「差不多,差不多,反正喝了就會死。」如風乾笑回道。
「那麼嚴重?」
「嗯!」如風鄭重的點頭。都不敢再看殷珏的。
林老爹有些遺憾,也有些羞愧,「燕燕難得來一次咱家,家裡也沒什麼好招待的,真是對不住。」
殷珏聽了這話,便很是不舒服,插話道:「又沒人請她,是她自己……」
「咳咳咳!」林老爹趕緊咳嗽幾聲打斷自家兒子的話。
可不能讓這小子胡說。
殷珏見他咳嗽便趕緊放下碗筷去給他順背,嘴巴也就閉上了。
如風眼觀鼻鼻觀心,假裝疑惑道:「咦?有何對不住之處?我們雲赦宮吃的基本也是這樣啊,修行之人是不宜食太葷的食物的,我們也從來不吃肉的。」
殷珏回頭看了她一眼,嘴角微微抽了抽。他怎麼記得她吃包子只吃裡面的肉餡?
不過她的話正合他意,故而殷珏也沒有開口駁她。
林老爹聽她那麼說,神情果然輕鬆了許多,示意殷珏坐回去後,給如風夾了一大筷子菜,「那燕燕多吃點蔬菜,對身體好。」
「多謝大叔!」如風高興的道謝。感覺到旁邊的冷氣終於消散了,她暗暗鬆了口氣。
三人剛剛用完飯,天便黑了下來,只餘一點點昏昏亮光,還是外面剛上崗的月亮投射下來的。殷珏收了碗筷到外面洗涮,如風瞧著,怕他無燈看不見,但又不知道他們家油燈在何處,便摸了出去,用手掌火給他照明。
D. 五嶽歸來不看山,黃山歸來不看岳的意思
這句話的意思是:去過五嶽之後,其他的山不過如此,無需再看;而看過黃山之後,發現五嶽也不過如此了。通過對比,表現出黃山的巍峨秀麗,集天下山水之大成。
這句話的典故出自於我國明代著名地理學家、旅行家和文學家徐霞客,他在登臨黃山時贊嘆:「薄海內外之名山,無如徽之黃山。登黃山,天下無山,觀止矣!」被後人引申為「五嶽歸來不看山,黃山歸來不看岳」。
五嶽,是中國漢文化中五大名山的總稱,指的是東岳泰山、西嶽華山、中嶽嵩山、北嶽恆山和南嶽衡山。
(4)華陰微電影擴展閱讀:
黃山位於安徽省南部黃山市境內,有72峰,主峰蓮花峰海拔1864米,與光明頂、天都峰並稱三大黃山主峰,為36大峰之一。黃山是中國十大風景名勝唯一的山嶽風光。
黃山原名「黟山」,因峰岩青黑,遙望蒼黛而名。後因傳說軒轅黃帝曾在此煉丹,故改名為「黃山」。黃山代表景觀有「四絕三瀑」,四絕:奇松、怪石、雲海、溫泉;三瀑:人字瀑、百丈泉、九龍瀑。
徐霞客(1587年1月5日-1641年3月8日),名弘祖,字振之,號霞客,南直隸江陰(今江蘇江陰市)人。明代地理學家、旅行家和文學家,他經30年考察撰成的60萬字地理名著《徐霞客游記》,被稱為「千古奇人」。
徐霞客一生志在四方,足跡遍及今21個省、市、自治區,「達人所之未達,探人所之未知」,所到之處,探幽尋秘,並記有游記,記錄觀察到的各種現象、人文、地理、動植物等狀況。
E. 2016年7月27日華陰市影院有什麼電影
鐵拳
又名:Southpaw
看點: 勵志 親情 運動 拳擊
類型:劇情 動作 運動
語言:英語
地區:美國 大陸
時長:123分鍾
導演: 安東尼·福奎阿
演員: 傑克·吉倫哈爾 瑞秋·麥克亞當斯 福里斯特·惠特克 烏娜·勞倫斯
F. 劈山救母的孩子是楊戩還是沉香
劈山救母在民間流傳兩個版本,劉沉香版跟楊戩版,分別講的是劉沉香劈開華山救出其母三聖母的傳說和二郎神楊戩劈開桃山救母的故事。沉香的版本是因電視劇而廣為人知。
(6)華陰微電影擴展閱讀
多說的是劉沉香劈開華山救出其母三聖母的傳說和二郎神楊戩劈開桃山救母的故事。
流傳下來最著名的有兩則,一則是沉香劈山救母,最早見於失傳的元明雜劇《沉香太子劈華山》《劈華山救母》,宋、元戲文亦有《劉錫沉香太子》。 明嘉靖三十二年的南戲《劉錫沉香太子》 ,皮黃戲《寶蓮燈》定形於小說《西遊記》廣為流傳之後的清代。大團圓結局反映出大眾的期盼。
一則是二郎神劈桃山救母,二郎為救母親,答應玉帝擔山逐日,肩挑王屋、五行二山去趕太陽,最後玉帝無奈之下釋放楊母,冊封二郎和三娘。至今可見的還有一則是清朝同治七年無垢道人的《八仙得道》,三聖母被壓的是泰山,幫王泰的是八仙。(一說王泰其實才是二郎神真正的外甥,也有把王泰當作是劉沉香的)
吳承恩在書中詩曰:「斧劈桃山曾救母,彈打鋋羅雙鳳凰。」這首詩是《西遊記》中對於二郎真君的一段描寫,二郎神斧劈桃山救出母親。
第六回小聖施威降大聖中:大聖見了,笑嘻嘻的,將金箍棒掣起,高叫道:「你是何方小將,輒敢大膽到此挑戰?」真君喝道:「你這廝有眼無珠,認不得我么!吾乃玉帝外甥,敕封昭惠靈顯王二郎是也。今蒙上命,到此擒你這反天宮的弼馬溫猢猻,你還不知死活!」大聖道:「我記得當年玉帝妹子思凡下界,配合楊君,生一男子,曾使斧劈桃山的,是你么?我行要罵你幾聲,曾奈無甚冤讎;待要打你一棒,可惜了你的性命。你這郎君小輩,可急急回去,喚你四大天王出來。」
參考資料劈山救母 網路楊戩 網路
G. 華陰老腔的名家
老腔藝人王振中,人稱「白毛」。他生來眉發如雪,對老腔有著出奇的領悟力。華陰人大都只知「白毛」而不知王老先生。王老先生不忌諱,還以「白毛」自居。「白毛」姓王卻也是張氏一族老腔的傳承。「白毛」年逾70,說起老腔就激動。王老先生在繼承傳統的基礎上,大膽創新,對老腔音樂唱腔作了改革,豐富了老腔的演出效果。1993年,張藝謀拍攝影片《活著》,王振中成為劇中老腔的演唱者,隨著這部影片在國際電影節的獲獎,慷慨激昂的老腔曲調也因而走向世界。
從那以後,經常會有省外甚至國外的人,專程來到華陰市老腔藝人的家中,欣賞和了解老腔這一獨特的民間藝術。在王老先生的家中有大量的手寫曲譜,其中不乏有幾十年歷史的手寫稿,很多曲子都是他自己創造的。
H. 華陰老腔潭維維簡歷
譚維維,1982年10月8日出生於四川自貢,中國內地女歌手。
2002年參加全國歌手大獎賽獲優秀獎。2003年出演電視劇《心跳》;同年獲得中國金唱片獎最佳新人獎。2005年參加維也納金色大廳中國新春音樂會。2006年參加湖南衛視「超級女聲」獲得成都區冠軍[1] 、全國總決賽亞軍[2] ,並發表首支個人單曲《如果我沒有愛過》。2007年出演音樂劇《蝶》 ,同年發表首張個人專輯《耳界》[3] 。2008年4月27日在北京首開個人演唱會。2009年憑借《遇見》獲得台灣電影金馬獎最佳原創歌曲獎。[4] 2011年獲得第11屆華語音樂傳媒大獎最佳國語女歌手獎。[5] 2012年主演電影《秘密花園》[6] 。2015年參加《我是歌手》第三季並進入總決賽。[7] 8月,參加《蒙面歌王》第七期,以面具「野草」為名榮耀揭面。[8] 11月,加盟東方衛視《中國之星》[9] ,在第三期以一首原創曲目《給你一點顏色》獲得當期冠軍。[10]
詳見網路:
http://ke..com/link?url=UQuRs4xJ7-_CLbi75JIiL_
I. 2020華陰市電影院大年初三放啥電影
2020年華陰市電影院大年初三放的電影叫做《唐人街探案》三,是一個我們期待了已久的跨年電影。
J. 你覺得讓華陰老腔紅火的為什麼是譚維維
譚維維創作《華陰老腔一聲吼》被歐美音樂學院編入教科書。對老腔乃至中國音樂是巨大貢獻。有人跳出來講反話,讓人無語。如果沒有譚維維的在國內外很多次精彩演出,中國大多數人根本沒聽說過老腔,更別說名揚世界了。譚維維是真正音樂藝術家,為民族音樂走向世界不遺餘力,應該得到尊重。國家承認其對民族音樂傳播的貢獻,她也被央視《新聞聯播》專訪。