『壹』 彝族電影有漢語文字翻譯的
OK
『貳』 彝族電影有哪些好看的謝謝了
中國電影:大部分好看的都是老片了。大鬧廣昌隆 梁祝 霸王別姬 胭脂扣 東成西就 香港以前的電影都很不錯。那些年。畫皮。
韓國電影:釜山行 人形師 恐怖故事 我妻子的一切 陽光姐妹淘 素媛 七號房的禮物 隱秘而偉大 同窗生 熔爐 我愛你 只有你 腦海中的橡皮擦 開心家族 我的見鬼女友 雛菊 我們的幸福時光 比悲傷更悲傷的故事 傻瓜 非常主播 空房間 愛,回家 我的野蠻女友 寶貝和我 觸不到的戀人 薔薇紅蓮 天國的郵遞員 我的小小新娘 醜女大翻身 奇怪的她,這些都是本人看過的,個人覺得不錯。
日本電影:我的初戀情人 向陽處的她 情書
泰國電影:暹羅之戀 初戀是件小事
外國電影:兩小無猜 怦然心動 這個殺手不太冷 泰坦尼克號
『叄』 少數民族浪漫愛情電影有哪些
hfd--給你推薦一個網站「雪嘟嘟」--在網路搜索一下就OK98rvkbcp
gwg971.李特 (朴正洙)(隊長)
生日:1983年7月1日
生日花:西洋龍芽草
花語:撒嬌
西洋龍芽草是開杏黃色花朵的植物,果實外表覆有一層絨毛。凡是經過的人或動物,都會沾到它的種子,並藉此廣布到各處。它的繁殖方式就是依賴他人,因此它的花語是「撒嬌」。受到這種花語祝福而生的人,依賴性特別強,而且缺乏自信。不過,喜歡這種性格的異性朋友倒是不少,看來「撒嬌」果然是情場上致勝的武器。
誕生石:紅寶石
紅寶石的歷史比鑽石更為古老。在古印度,因為它純紅的色澤,所以當時的人相信紅寶石中,一定燃燒著永不熄滅的火苗。
在古埃及,它是王者至尊的象徵。中世紀的歐洲,紅寶石被視為神靈慈悲的寶石。由於紅寶石血紅的色澤宛如「鴿血」,所以它這樣的紅色被俗稱為「鴿血」。人們相信紅寶石具有消除對愛猜疑和嫉妒心的能力,所以它也被認定是愛情的守護石。
2.金希澈
生日:1983年7月10日
七月十日 金魚草(Snapdragon) 偽裝(Mimicry)
花 語:偽裝(Mimicry)
這種植物在日本的神戶時代因為花朵形狀像金魚,所以被人們取名為金魚草。在歐洲則因為這種植物長得很像獅子或拳獅狗,而有不同的稱呼。因此它的花語是 -偽裝。
這一天出生的人基本上是一個不容易被了解的人,渾身上下充滿一股謎樣的氣質。不過,故弄玄虛也要看對象,一旦愛戀的人出現,趕快表明自己的心意吧
3.韓庚
生日:1984年2月9日
2月9日殉教的聖女阿波洛妮亞之花
自古以來,基督教里就有將聖人與特定花朵連結在一起的習慣,這因循於教會在紀念聖人時,常以盛開的花朵點綴祭壇所致!而在中世紀的天主教修道院內,更是有如園藝中心
般的種植著各式各樣的花朵,久而久之,教會便將366天的聖人分別和不同的花朵合在一起,形成所謂的花歷。當時大部分的修道院都位在南歐地區,而南歐屬地中海型氣候,極適合栽種花草。屬於石蒜科的黃水仙便是被選來祭祀聖女阿波洛妮亞的花朵。公元249年2月9日,她在亞歷山大反基督教徒民眾暴動時被殺害,是一位高齡處女殉道者。
花語:敬愛
在英國詩人華茲華斯的筆下,黃水仙的花語是「敬愛」。受到這種花祝福而生的人,非常活躍而且有時也會引起反彈。戀愛則屬於陷入型,因此失戀時的失落也比一般人大,要特別注意呵!
4.崔始源 (又繹崔時元)
生日:1987年2月10日
生日花:丁香花
聖史柯拉絲蒂卡之花
自古以來,基督教里就有將聖人與特定花朵連結在一起的習慣,這因循於教會在紀念聖人時,常以盛開的花朵點綴祭壇所致!而在中世紀的天主教修道院內,更是有如園藝中心般的種植著各式各樣的花朵,久而久之,教會便將366天的聖人分別和不同的花朵合在一起,形成所謂的花歷。當時大部分的修道院都位在南歐地區,而南歐屬地中海型氣候,極適合栽種花草。丁香花便是被選來祭祀聖史柯拉絲蒂卡的花朵。她是確立西歐修道院制度聖貝芮狄多絲的孿生妹妹。丁香花生長在山嶽地帶樹林中的落葉喬木,分布在歐洲到北亞洲,直到北極地方都有它的蹤跡。
花語:光輝
丁香花擁有「天國之花」的光榮外號。也許是因為它高貴的香味,自古倍受珍視。因此丁香花的花語,也是配得上天國之花外號的是「光輝」。受到這種花祝福而生的人,受天神所祝福,有光輝的人生。由於太過聰明,而有喜歡走快捷方式的毛病。希望在追求的過程中,別忘了最終的目的。
5.麗旭 (金麗旭)
生日:1987年6月21日
生日花:牛舌草
耶穌會的實習修士,聖安羅夏斯康瑟之花
自古以來,基督教里就有將聖人與特定花朵連結在一起的習慣,這因循於教會在紀念聖人時,常以盛開的花朵點綴祭壇所致!而在中世紀的天主教修道院內,更是有如園藝中心般的種植著各式各樣的花朵,久而久之,教會便將366天的聖人分別和不同的花朵和在一起,形成所謂的花歷。當時大部分的修道院都位在南歐地區,而南歐屬地中海形氣候,極適合栽種花草。牛舌草是一種藍萵紫草科的植物,被選來紀念耶穌會的實習修士---聖安羅夏斯康瑟;他在羅馬感染到當時的傳染病而不幸死亡。
花語:博愛
這是一種紀念聖安羅夏斯康瑟的花。這位聖人不顧傳染病的危險,親自替患者治病,結果自己也遭到感染而不幸身亡。因此,她的花語是「博愛」。凡是在這一天誕生的壽星,都具有博愛的胸懷,溫柔富同情心。不過,要善用自己的愛心,小心你的愛心用錯地方,遭人誤解,而被不來電的人苦苦追求。
6.基范 (金基范)
生日:1987年8月21日
生日花:孔雀草
17世紀的聖者,聖法蘭西斯尚達爾之花
自古以來,基督教里就有將聖人與特定花朵連結在一起的習慣,這因循於教會在紀念聖人時,常以盛開的花朵點綴祭壇所致!而在中世紀的天主教修道院內,更是有如園藝中心般的種植著各式各樣的花朵,久而久之,教會便將366天的聖人分別和不同的花朵合在一起,形成所謂的花歷。當時大部分的修道院都位在南歐地區,而南歐屬地中海型氣候,極適合栽種花草。孔雀草屬菊科植物,是一年生草本植物,原產地在墨西哥。它是被選來祭祀訂定聖母瑪利亞紀念日的聖法蘭西斯尚達爾。
花語:爽朗
孔雀草原本有一個俗稱叫「太陽花」。後來才被向日葵「搶去」。它的花朵有日出開花、日落緊閉的習性,而且以向旋光性方式生長。因此它的花語是「晴朗的天氣」,引申為「爽朗、活潑」。凡是受到這種花祝福而生的人,個性從不拖泥帶水,這可是一項難得的優點呵!
7.晟敏 (李晟敏)
生日:1986年1月1日
生日花:綉球花
愛爾蘭的聖人,聖非尹之花
自古以來,基督教里就有將聖人與特定花朵連結在一起的習慣,這因循於教會在紀念聖人時,常以盛開的花朵點綴祭壇所致!而在中世紀的天主教修道院內,更是有如園藝中心般的種植著各式各樣的花朵,久而久之,教會便將366天的聖人分別和不同的花朵合在一起,形成所謂的花歷。當時大部分的修道院都位在南歐地區,而南歐屬地中海型氣候,極適合栽種花草。綉球花接近斯卡滋拉科,被選來供奉六世紀的愛爾蘭聖人--聖非尹。綉球花原是生長在地中海的常綠喬木,十六世紀時才被引進英國栽種。
花語:希望
原產在地中海的綉球花,一向以在嚴冬開花的常綠樹而聞名於世。寒冬時,乍見粉紅色的花蕾和白色的花朵,似乎在告訴人們春天的腳步已經近了。因此綉球花的花語是「希望」,受到這種花祝福而生的人,極富忍耐力和包容力。他(她)會帶給許多人希望,自己的人生也非常的豐富。
8.銀赫 (李赫在)
生日:1986年4月4日
生日花:帝王貝母
塞維爾的伊西德爾之花
自古以來,基督教里就有將聖人與特定花朵連結在一起的習慣,這因循於教會在紀念聖人時,常以盛開的花朵點綴祭壇所致!而在中世紀的天主教修道院內,更是有如園藝中心般的種植著各式各樣的花朵,久而久之,教會便將366天的聖人分別和不同的花朵合在一起,形成所謂的花歷。當時大部分的修道院都位在南歐地區,而南歐屬地中海型氣候,極適合栽種花草。屬於百合科的帝王貝母就是被選來祭祀六世紀時塞維爾的主教--伊西德爾的花朵。他被人私底下叫做「中世紀的校長」,同時也是一位學者。
花語:忍耐
帝王貝母是被信徒和徒弟們私下稱「校長」的六世紀塞維爾的主教--伊西德爾的代表花。這位主教一定非常熱心教育,而對教育工作者而言最重要的資質就是忍耐。因此它的花語是「忍耐」。凡是受到這種花祝福而生的人,也是忍耐功夫很強的人,天生適合教育工作。當然,也能有耐心的把戀人教育成適合自己的類型!
9.東海 (李東海)
生日:1986年10月16日
生日花:西洋蓍草
7世紀的愛爾蘭修道,聖卡魯之花
自古以來,基督教里就有將聖人與特定花朵連結在一起的習慣,這因循於教會在紀念聖人時,常以盛開的花朵點綴祭壇所致!而在中世紀的天主教修道院內,更是有如園藝中心般的種植著各式各樣的花朵,久而久之,教會便將366天的聖人分別和不同的花朵和在一起,形成所謂的花歷。當時大部分的修道院都位在南歐地區,而南歐屬地中海型氣候,極適合栽種花草。屬菊科的西洋蓍草,被來獻給在瑞士傳播基督教的7世紀愛爾蘭人修道僧---聖卡魯。它是多年生植物,雜生於地中海、北極地方的歐洲、亞洲及北美全土。
花語:粗心大意
傳說希臘神話中最偉大的英雄阿基里斯,除了後腳筋外,全身刀槍不入。有一次,非常不幸,阿基里斯正好被人傷到後腳筋,幸虧阿基里用西洋蓍草療傷,才保住了性命。由這種花曾經因為心大意而受傷的英雄癒合傷口,所以它的花語是「粗心大意」。這天誕生的人,常會發生粗心大意的疏忽,而開罪了朋友,或因此而遭人橫刀奪愛。
10.藝聲 (金鍾雲)
生日:1984年8月24日
生日花:向日葵
耶穌的十二位使者之一,聖帕梭羅之花
自古以來,基督教里就有將聖人與特定花朵連結在一起的習慣,這因循於教會在紀念聖人時,常以盛開的花朵點綴祭壇所致!而在中世紀的天主教修道院內,更是有如園藝中心般的種植著各式各樣的花朵,久而久之,教會便將366天的聖人分別和不同的花朵合在一起,形成所謂的花歷。當時大部分的修道院都位在南歐地區,而南歐屬地中海型氣候,極適合栽種花草。向日葵便是被選來祭祀耶穌的12使者之一——聖帕梭羅的花朵。它屬於菊科和雛菊同類,是一年生草本植物,原產地是墨西哥和秘魯的原野,16世紀時傳入歐洲。
花語——太陽
向日葵具有向旋光性,人們稱它為「太陽花」、「隨太陽回繞的花」。在古老的印加帝國,它是太陽神的象徵。因此它的花語是「太陽」。受到這種花祝福而生的人,具有一顆如太陽般明朗、快樂的心。他是許多人傾慕、仰賴的對象。也因此,他始終無法安定下來,並認真的接受一分感情,具有晚婚的傾向。
11.強仁 (金英雲)
生日:1985年1月17日
月17日—酸模。
花語:摯愛。
花占卜:你是一個感情豐富的人,而且純真善良,絕少會主動傷害別人。你喜歡戀愛,一旦墜入情網,你會渾然忘我,對於所愛的人,更會付出雙倍的愛心,戀愛使你變得充實、滿足和溫柔。
幸運花:天竺葵、一品紅、大波斯菊。
花箴言:愛情一浪接一浪,那麼浪漫一生又何妨
12.神童 (申東熙)
生日:1985年9月28日
生日花:秋麒麟草
4世紀的尼僧,聖維爾斯特釷爾斯之花
自古以來,基督教就有將聖人與特定的花朵連結在一起的習慣,這因循於教會在紀念聖人時,常以盛開的花朵點綴祭壇所致!而在中世紀的天主教修道院內,更是有如園藝中心般種植各式各樣的花朵。久而久之,教會便將366天的聖人分別和不同的花朵合在一起,形成所謂的花歷。當時大部分的修道院都位於南歐地區,而南歐屬於地中海型氣候,極適合栽植花草。屬於菊科的秋麒麟草便是被選出來祭祀四世紀末羅馬的一位富家女,在伯利恆成為尼僧的-聖維爾斯特基爾斯的花朵。它自然生長在歐洲全境、中亞、北美洲等國家,甚至北到北極圈都可以見到它的蹤跡,是多年生草本植物。
花語:施捨
4世紀時,羅馬有位非常有錢的千金小姐毅然決然的出家修行,她就是聖愛渥斯東奇姆。而秋麒麟草所贊美的對象,就是這位出家修行的富家女。她曾將自己的財產全數奉獻給貧窮的人,而被認為是慈善家,因此它的花語是「施捨」。受到這種花祝福而生的人,有豐富的同情心,不忍心看到別人活在痛苦困境中。戀愛也是一樣,從同情人開始。對於這樣的你,最重要的是分辨同情心與愛情.
13.奎賢(趙奎賢)
生日:1988年2月3日
生日花:泥炭
蘚四世紀殉教的聖布拉希歐斯之花
自古以來,基督教里就有將聖人與特定花朵連結在一起的習慣,這因循於教會在紀念聖人時,常以盛開的花朵點綴祭壇所致!而在中世紀的天主教修道院內,更是有如園藝中心般的種植著各式各樣的花朵,久而久之,教會便將366天的聖人分別和不同的花朵合在一起,形成所謂的花歷。當時大部分的修道院都位在南歐地區,而南歐屬地中海型氣候,極適合栽種花草。泥炭蘚便是被選來祭祀四世紀初遭利基尼斯皇帝迫害而殉教的亞美尼亞主教--聖布拉希歐斯的花朵。它廣泛分布在西歐、中歐、阿爾及利亞和北美洲。
花語:清冽泥炭蘚是生長在歐洲和北美洲的水性蘚苔。浮出河川、瀑布水面的岩石和樹根,是它生長的地方,可以長到150公分左右,看起來水嫩嫩的樣子。因此它的花語是「清冽」。凡是受到這種花祝福而生的人,人品清高、受人愛戴。只不過在追求異性時,稍感魄力不足,有時必須改掉拖泥帶水的毛病才行。
唔,終於完成了.有點累呢..uteziho19
『肆』 哪部電影能反映彝族民族生活
花腰新娘
《花腰新娘》
ftp://219.157.126.10/%B5%E7%D3%B0%CB%C4%C7%F8/07/%BB%A8%D1%FC%D0%C2%C4%EF.wmv
導演:章家瑞
主演:張靜初 印小天 崔哲銘
類型:民俗
出品:中國電影集團公司
雲南紅河影業有限公司
發行:2005年4月15日
簡介:
花腰彝族有一個古老的族規,新娘成婚,最少三年才能落居夫家,從小沒了阿媽,是趕馬幫的阿爸用馬奶養大的鳳美,有著花一樣的美麗,山一樣的野性,她嫁給聞名四鄉的舞龍高手阿龍的那天晚上,卻不顧族規,鬧著要進洞房,將英俊憨厚的阿龍搞得亂了手腳。
省里要舉行舞龍大賽了,阿龍心有不甘地當上了女子舞龍隊的教練,而自己未過門的老婆鳳美用盡各種花招往舞龍隊里鑽,弄得阿龍更是一籌莫展洋相百出。鳳美強行當上了舞龍隊的隊員,不久又擔當重任舞起了龍頭,並且屢屢沖破阿龍陳舊的舞龍模,讓姑娘們在個性縱情的宣洩中將龍舞得眼花繚亂。阿龍臉面掃盡與鳳美鬧翻。更讓阿龍難以容忍的是,鳳美的同寨同學,小鎮上開酒吧的小老闆阿聰,心中一直暗戀著鳳美,他開著一輛紅色的皮卡車,拉著鳳美及舞龍隊的女孩子們四處兜風,還當著阿龍的面與風美跳起了激情撩人的"煙盒舞";甚至,還背地裡拉著鳳美及12個姑娘去他的酒吧門前表演女子舞龍,為推銷啤酒做廣告。阿龍氣急敗壞地將終身定情物"花腰帶"退還鳳美,按風俗,退"花腰帶"就是退婚,鳳美大驚,絕望而去。
大賽就在眼前,阿龍後悔莫及,沒有了心上人,也失去了姑娘們的尊重和信任,他感悟到了什麼是人生最重要的東西。酒醉後的他回到寨子,為發泄心中的郁悶,他手持龍頭跳上屋頂挨著屋頂的一片片土掌房,酒醉中的一連串眼花繚亂,驚心動魄的醉舞龍,讓眾人刮目相看,驚嘆不已,也讓鳳美重新認識了阿龍的男人氣概。
大賽開始了,鳳美帶領12個姑娘將一條彩色的龍舞得天旋地轉,她們的青春迸發出耀眼的光茫......
幕後:
《花腰新娘》力求通過講述一個美麗、新奇、好看、動人的故事來實現其商業價值,並以較高的藝術文化品位完成主流娛樂大片的使命。
張靜初:彝族版的野蠻女友 花腰族(彝族的一支,又叫尼蘇人)女子鳳美(張靜初飾)生就一股野性難馴,喝著馬奶長大的她,有著山一樣奔放的個性和水一樣純凈的靈性。她性感實足,但絕不艷俗,她敢愛敢恨,敢做敢為。她雖為偏僻山寨的農家女子,卻敢領時尚新潮之先,帶領十二個青春靚麗的花腰族少女完成了一次真正意義上的女性生命意識的覺醒及個性自由的張揚。女主人公鳳美的這種獨特個性的設計,必將為觀眾帶來逆向性視覺影像的審美體驗及情感愉悅的撞擊。青年演員張靜初近年來由於在顧長衛導演的影片《孔雀》中的出色表演而嶄露鋒芒,相信她對本片的出演,必將有淋漓盡致的發揮及耀眼的光彩。
張靜初VS印小天:醉舞龍 阿龍(印小天飾),英俊而憨厚,善良卻有些因循守舊,不敢越家族家規半步,他與鳳美的對手戲必將好戲連台,爆料百出,尤其是最後與鳳美分手後,酒醉跳上屋頂的一場扣人心弦的醉舞龍方顯出阿龍的英雄本色,這場戲是影片的高潮戲。因此,我們特邀一流的動作設計師加以編排設計,相信它帶給觀眾的更是一場驚心動魄的視覺盛宴。國內新人印小天因在趙寶剛導演的影片《拿什麼拯救你,我的愛人》中飾演韓丁,成為當紅小生而人氣飆生。
張靜初VS 崔哲銘:性感煙盒舞 阿聰(崔哲銘飾),瀟灑而機智,在領時尚之先方面與鳳美有著共同點,但由於是生意人,免不了有著銅臭氣。他和鳳美的高潮戲是一場性感十足的「煙盒舞」。「煙盒舞」是彝族青年男女表達性愛的一種舞蹈。我們特請一流舞蹈名家,在原有基礎上再加工改造,使之在影片中更加眩目,極富性感和美感。阿聰的機智幽默為他在表演上的發揮提供了廣闊的空間。
現代搖滾VS 傳統海菜腔:海菜腔是彝族青年男女表達愛情的一種古老情歌,我們採用MTV式風格拍攝,擬請日本前衛音樂人精心打造,賦以新的另類元素。相信,隨著影片的成功上映,新的海菜腔也會隨之流行起來,成為都市的一種新時尚。
總之,張靜初——鳳美、印小天——阿龍、崔哲銘——阿聰,一鳳二龍的人物關系,精彩紛呈的故事情節,12個花腰族美少女的女子舞龍,MTV的海菜腔情歌,性感的煙盒舞,古老的民風民俗,綺麗的山水風光必將構成電影《花腰新娘》的觀影奇觀。
『伍』 彝族電影查爾木噶中的歌曲叫什麼
沒找到這個電影 不過知道裡面的歌曲是 就是這個名字
推薦看另一個彝族電影 愛未央
《愛未央》以一個年輕華裔女孩的視角探尋了百年前雲南不同民族、不同身份背景的人民為保衛家園錫礦不被列強侵佔而團結奮戰的動人故事。不同時空的兩段跌宕曲折的愛情故事平行發展,貫穿始終,摒棄了傳統的說教、虛構情節、矯揉造作,著重從人物內心矛盾挖掘精神精髓,在現代古代雙重大背景下,與宏偉氣勢疊加道來,立意朴實深刻且真實感人。不僅具有商業觀賞性,更具有藝術片思想內涵,旨在國內外參獎
『陸』 海來阿卓幾歲了
海來阿卓,29歲。彝族歌手,出生於四川涼山州喜德縣,師從吉克曲布。
中文名
海來阿卓
出生地
四川省涼山州喜德縣
國籍
中國
職業
歌手
民族
彝族
代表作品
《女兒的思念》
《懸崖上的母親》
《姐姐》
《卓卓》
《 心裡的天空》
《阿依妞妞》
『柒』 支格阿魯電影觀後感
支格阿魯是彝族認可的英雄人物先祖,在歷史上真有其人。幾千年來有關支格阿魯的神話故事一直以口頭上與文案的方法廣為流傳在滇、川、黔、貴、渝等彝族聚集地。
《支格阿魯》是彝族有史以來首個神話電影,影片由彝族年青電影導演賈薩楊萬導演,以個性化角度敘述了支格阿魯青年人階段為解救群眾,騎著天馬一路斬妖除魔,懲惡揚善,維護彝族部族的故事。
電影以很多動畫特效,襯託了劇情的坎坷與奇妙,展現了彝族從母系氏族後期進到父系社會前期這一段歷史悠久的歷史時間。
《支格阿魯》從服飾、彩妝造型、游戲道具上保證了原生態的民族特色,是一部由彝族人編,彝族人演,彝族人聚集地實景的電影。
影片依次參與了西班牙、葡萄牙等國家的國際電影節,並在第四屆北京市電影節上得到「中華民族電影展出色影展電影」。
『捌』 哪位朋友知道純彝族語的電影,介紹幾部么
林木古偈
一部彝族母語影片,故事采編地是四川省涼山彝族自治州美姑縣,涼山州據彝語音的不同分為什扎、依洛和阿杜三個地區,美姑縣屬依洛地區,位於涼山州東北部,是典型的彝族聚居地,彝族人口佔97.8%。
影片的漢語名字是彝語的音譯,彝語按字面翻譯為:《世間的愛情》,想想音譯過來的名字和影片內容很貼切,查閱了字典,「偈」字的釋義是:華譯為頌,是一種略似於詩的有韻文辭,影片中我用一位彝族藝人的吟唱貫穿全篇,吟唱的內容即涵蓋影片的故事,這種吟唱彝音為「惑」,唱詞即是一種略似於詩的有韻文辭,由此定下片名。
本片描述的是彝寨里一對青年男女的愛情故事,古老的家族等級觀念牽制著社會關系和婚姻,奴隸社會延續至今的家族等級制度,在涼山州的腹地林木美姑,在這方彝人社會里,在老一輩的彝人心中,根深蒂固,神聖不可更改,它猶如彝人社會的法律,桎梏著人性的真實和自由。在這樣的社會背景下,愛情的花朵燦爛開放,卻無法等待結果,違背彝人法律的青年人啊,得到的是天各一方
的哀嘆。
本片的演員均是本地的彝人,沒有受過任何的演技訓練,他們用純粹自然的姿態演繹著,片中拍攝了生動的戀愛情景和勞動生產情景,其中穿插了本土藝人的吟唱;有一段特別的演繹,展示的是「色耶」,譯為「卦算,推測」,是民間每家人必做的,在丟失物品或遭遇事件時預測吉凶,過程是折一節樹枝,用刀在樹枝上劃出無數道,再挑出其中三道,從根部開始計數,單為凶,雙為吉。
奴隸
預告片下載:
http://www.yizuren.com/music/libs/mtv/jsag/film/luli/yugao.rar
本片描述的是涼山彝地,奴隸社會時期,土司(阿赫達牛)和他的奴隸們的故事。
阿赫達牛是伊洛彝地的一個土司,他和她的色莫阿勒(母親)、吉莫克(管家)一起管理著他所屬的領地,在他的領地上居住著吉牛家族的白彝人,吉牛家族的人是阿赫土司的佃戶奴隸,吉牛家族裡有個孤兒吉牛海達,從小被家族的人養大,經常為阿赫土司幹活。
阿赫土司還有兩個鍋邊奴隸,寫不和寫惹,從小就從漢地搶來,一直為土司家幹活,受盡欺凌打罵。
一天,吉莫克(管家)買來了兩個從漢地擄來的女人,說莫阿涼和索摩妞兒,在家做女奴,阿涼性格剛烈,惹怒了阿赫土司,把她捆綁在樹上鞭打,不給飯吃不給水喝;吉牛海達去土司家拿犁具時,看到可憐的阿涼,同命相憐的心讓他決心解救阿涼,他把阿涼帶回家中,藏了起來。
擄來的另一個女奴索摩妞兒同樣經歷著苦難,因為不願屈從幹活,被阿赫土司下令許配給年老的鍋邊奴隸寫惹,土司將寫惹和妞兒鎖在小黑屋裡,逼迫他倆成親,善良的寫惹給妞兒說,雖然主人逼迫他們成夫妻,但他是把妞兒當妹妹看待,並且安慰妞兒,一定要堅強活下去,為了未來的自由生活,堅強活下去。並且許諾,一定幫助妞兒逃出彝地。
佃戶奴隸吉牛海達有聰敏的智慧,阿赫土司經常被他戲弄,懷恨在心,加倍的讓海達幹活,在日復一日的繁重勞作中,阿赫土司和吉牛海達的矛盾終於激發了,吉牛海達拿起手上的犁頭砸向了土司,被吉莫克的阻攔。說莫阿涼和吉牛海達,命運把這兩個人緊緊相連,他們相愛了。在寫惹的幫助下,索摩妞兒逃出了彝地。
阿赫土司開始懷疑女奴阿涼的失蹤和海達有關,他派吉莫克去監視海達的家,好心的寫惹跑去給海達報信,希望他小心。海達決心說服家族的人離開阿赫土司的領地,去其它的地方安家落戶,遠離阿赫達牛的殘暴。
清晨,吉牛家族的人全部開始逃離,吉牛海達讓族人們先逃離,他悄悄返回阿赫土司的家,找到寫惹,偷了土司家的馬,然後點火燒了土司的房子。
受盡苦難的達牛帶上他心愛得阿涼,踏上了通向自由幸福的路。
索瑪花
講述的是20世紀末出生在四川省涼山彝族地區索瑪山腳下三個彝家少女的故事。三個純真美麗的彝家「索瑪花」——果果莫、瑪葦、熱蒂,從上小學開始一直到中學畢業都形影不離,攜手成長。熱蒂和瑪葦先後因故中途輟學,只有果果莫順利考上大學。為了實現三個人共同的願望,果果莫毅然放棄在城市工作的機會,回到家鄉當了一名鄉村教師。影片在記錄和再現主人公的生活經歷、思想情感的同時,還展現了彝族地區朴實無華、生動感人的生活畫卷。
『玖』 推薦關於與少數民族相關的電影
蒙族的:
《綠草地》,寧浩的新作。
《嘎達梅林》,馮小寧作品,英雄史詩。
《圖雅的婚事》,余男作品,07年柏林電影節金熊獎最佳影片。
《黑駿馬》,謝飛導演,騰格爾主演,第十九屆蒙特利爾電影節最佳導演及最佳音樂藝術成就獎。
《蒙古王》,四國合拍的成吉思汗電影,奧斯卡最佳外語片提名。
《悲情布魯克》
藏族的:
《紅河谷》,馮小寧作品,寧靜邵兵主演。
《喜馬拉雅王子》,蒲巴甲主演的,改編自《哈姆雷特》。
《靜靜的瑪尼石》,非常出色的西藏紀錄片,經典。
《可可西里》。陸川的作品,很著名了,關於保護藏羚羊的。
《小喇嘛看世界盃》。澳大利亞和不丹合拍的電影,很有意思。
《岡拉梅朵》,今年的新片,愛情故事值得一看。
《盜馬賊》,田壯壯作品,於1988年獲瑞士第四屆第三世界電影節弗里堡市大獎。
《小活佛》,大名鼎鼎的貝托魯奇作品,三國合拍,尋找轉世靈童的故事。
《梅里雪山》,07年的小成本影片。
《茶馬古道-德拉姆》,田壯壯拍的紀錄片,有關茶馬古道的故事。
其他民族:
彝族:《花腰新娘》,張靜初、印小天主演。《畢摩紀》,不錯的片子。
壯族:《劉三姐》,老片子了。
白族:《五朵金花》、《阿詩瑪》,同上。
維族:《冰山上的來客》。
一下就想起這些,嚴重推薦《圖雅的婚事》《靜靜的瑪尼石》這兩部,比較新,成就也高。
『拾』 四川涼山彝族電影
《走山人》,正宗涼山的彝族電影,山鷹組合有出演······