同志微電影青秧百度雲

1. 「手把青秧插滿田，低頭便見水中天。」的全詩內容是什麼

出自契此的《插秧詩》，全詩如下：

插秧詩

［五代梁］契此

版本一：插秧偈

手把青秧插滿田，低頭便見水中天。

心地清凈方為道，退步原來是向前。

版本二：插秧歌

手捏青苗種福田，低頭便見水中天。

六根清凈方成稻，後退原來是向前。

布袋和尚整日袒胸露腹、笑口常開，而且，幽默風趣、聰明智慧、與人為善、樂觀包容，深受人們尊敬和愛戴。因「上契諸佛之理，下契眾生之機」，故而又名「契此」。

據傳後梁禎明三年三月三日，圓寂於岳林寺東廊盤石上，臨終述謝世偈雲：

「彌勒真彌勒，化身千百億，時時示時人，時人自不識。」

在部分漢傳佛教的寺院里，常見到的大肚彌勒（或大肚比丘）即以契此為原型塑造。此在佛教作為表法教育，表示「量大福大」，提醒世人學習包容。

由於契此的形象通常為臉帶笑容，手提布袋，有和氣生財、累積財富的意味，而受民間信仰者視為財神供奉。

《宋高僧傳》最早記載契此生平，說他「形裁腲脮，蹙頞皤腹，言語無恆，寢卧隨處。」常常用杖負布袋進入街市。到市場上乞食，醯醬魚葅皆入口，又分少許食物放入布袋中。曾於雪中卧而身上無雪，眾人皆奇。

2. 《青木林里青木秧》是誰演唱的

《青木林里青木秧》是周匯洋演唱的。據媒體報道，這首歌已創作多年，當初只在部分地區發行，所以受眾人群較少，算是小眾歌曲，但最近因為網上有人把這首歌改編成DJ版本讓這首小眾歌曲火了起來！不過，這首歌未經過原作者周匯洋同意授權擅自改編，根據相關法律法規，周匯洋已對網路上出現的其它非官方版本進行維權，並對愛玩小哥喜洋洋提出侵權訴訟！

3. 青木林里青木秧是出自哪部電影

倫文敘老點柳先開這部電影

4. 一把青秧趁手青在幾年級教材

三年級。
一把青秧趁手青，輕煙漠漠雨冥冥。東風染盡三千頃，白鷺飛來無處停。春末夏初、春水滿田之時，晴雨各半，於是山水田園之間都繚繞著水霧，所謂「輕煙漠漠」，所謂「雨色冥冥」，便跌宕到眼前，好一幅美畫卷。等東風吹盪過，拂過青青綠綠，彷彿並非山水染風，而是風染山水。
半晴半雨暈染出煙雨輕冥的背景，農人彎腰正插秧，山川綠透，田間地頭也如此。而一場風來，漫開層層疊疊的青秧碧浪，彷彿連白鷺飛來都沒個下腳的地兒。

5. 手把青秧插滿田，低頭便見水中天.身心清凈方為道，退步原來是向前

手把青秧插滿田：描寫農夫插秧的時候，一根接著一根往下插。低頭便見水中天：低下頭來看到倒映在水田裡的天空。身心清凈方為道：當我們身心不再被外界的物慾染著的時候，才能與道相契。退步原來是向前：農夫插秧，是邊插邊後退的，正因為他能夠退後，所以才能把稻秧全部插好，所以他插秧時的「退步」，正是工作的向前展進。

出處：《插秧詩》契此和尚

原文：手把青秧插滿田，低頭便見水中天。六根清凈方為道，退步原來是向前。

《插秧詩》賞析

「退步原來是向前」中的「退步」比喻將平時關注外境的注意力扭轉過來，覺照自己的身心。凡夫不能覺悟的原因就是不肯「退步」，只知道「向前」——也即將所有的注意力全部都投注在外境上，到外境上去攀緣妄想，而對內心所起的種種錯誤心念也從來不去觀察，對身心的究竟真相也不去參究。任何一個人只要肯「低頭」、肯「退步」，就一定能漸漸了悟諸法的真相，所以詩中說「退步原來是向前」。

6. 手把青秧插滿田低頭便見水中天全詩是什麼

全詩是「手把青秧插滿田，低頭便見水中天。六根清凈方為道，退步原來是向前。」這句詩出自《插秧詩》，是五代梁時的契此和尚創作的一首七言絕句，這首詩表面上是描寫農人插秧時的見聞覺知，而實際上已經將修道時的內在境界和奧秘全部包含在裡面。

翻譯：插秧人手裡拿著秧苗，一撮一撮地插滿了水田，插秧時低頭就可以看到水田中倒映著的藍藍的一望無際的天空和朵朵白雲。所插的秧苗需要「根須」清凈、沒有腐爛，將來才能長成「稻（道）」，插秧時表面上是邊插邊後退，但卻是一直向前的。

啟示：

這首詩告訴我們：從近處可以看到遠處，退步也可以當作進步。

常人有一種傾向：看高不看低，求遠不求近。譬如：某人學問比我淵博，就尊重他；某人錢財比我富足，就巴結他。如果此人條件比我差，就不予理會，而不知道『登高必自卑，行遠必自邇』的道理。

禪師們觀看這個世界與常人就有顯著的不同，譬如詩中說：『低頭便見水中天』，就是要我們虛懷若谷低下頭來，才能真正的認識自己，認識世界。

7. 《手把青秧插滿田，低頭便見水中天；六根清凈方為道，退步原來是向前。》含義是什麼

句義：手裡拿著秧苗，一撮一撮地插滿了水田，插秧時低頭就可以看到水田中倒映著的藍天和白雲。當我們身心不再被外界的物慾染著的時候，才能與道相契。插秧時表面上是邊插邊後退，但卻是一直向前的。契此和尚是從現實勞動中退步插秧的情境來闡述參禪的境界。

出處：《插秧詩》契此和尚

原文：

插秧詩

手把青秧插滿田，低頭便見水中天。

六根清凈方為道，退步原來是向前。

(7)同志微電影青秧百度雲擴展閱讀

賞析：

布袋和尚的這首詩表面上是描寫農人插秧時的見聞覺知，而實際上已經將修道時的內在境界和奧秘全部含攝無余。 「手把青秧插滿田」中的「田」實際上是指人們的心田也即所有眾生本有的猶如虛空一般的如來藏的光明。

這句話中的「插秧」動作是指代人們日常生活中身口意的一切所作所為，如睹物聞聲、行走坐卧、語默動靜等。

整句話的意思是，猶如青秧插滿水田一樣，人們平時的一切思想、行為和語言等都是在猶如虛空般的如來藏的光明中生起和消失，雖然如此，如來藏空性和光明的本性從來就沒有動搖和遷變過。

「低頭便見水中天」中的「低頭」比喻息滅所有妄想和雜念，將所有注意力全部收回來觀察、覺照自己的身心；

「便見水中天」意為「可以領悟到身心和外境世界的真正面目就像一望無際的虛空一樣」。

當一個人將全部的注意力用來悉心覺照、體驗身心的真正面目時就會發現，人們的身心實際上並非通常所感覺的那樣——有血有肉、實實在在、具有質地和重量，而是猶如虛空一般通透無礙、無有任何實性。