① 有電影還叫唐山大兄的 就是代表中國人
國外的唐人街,指的就是中國。唐山是指過去外國對中國的稱呼。所以,中國人當時被稱為唐人,唐山大兄也可以理解為中國的大哥大。
現在的唐山都管黑社會老大叫社會大叔,或唐山大叔
② 姓任(ren )的名人有哪些
【任姓得姓始祖——任不齊】
春秋時期楚國人,孔子七十二賢弟子之一,被唐朝皇帝追封為任城伯,宋朝天子加封為當陽侯。相傳黃帝有二十五子,其得姓者十四人,為十二姓:姬、酉、祁、己、滕、箴、任、苟、僖、姞、儇、依。其中被賜以任姓者,其後裔就以任為姓。然而,也許是由於這個姓氏的歷史實在太久遠了,所以歷來對於任姓的姓源,也有好幾種不同的考證。譬如,《唐書宰相世系表》上說:「黃帝少子禹陽,受封於任,以國為氏」;《通志氏族略》則說:「任,為風姓之國,實太昊之後,今濟州任城即其地」。任姓的所出,真是眾說紛紜。因任姓起源甚早,且均屬傳說,莫衷一是的情形,實際上可以歸納為兩大類。一為源自黃帝,一為源自更古遠的伏羲氏。那麼,究竟哪一種說法才是正確的呢?關於這個問題,在《辭海》所提供的答案是這樣的:「任姓之任,與任國之任,子孫皆以任為氏。」以上關於任姓姓源的考據,全部都是正確的。也就是說,數千年來的任姓,有黃帝的後裔,也有伏羲的後裔,他們有的是因被賜姓而得姓,有的是以國為氏。歸根究底,所獲的結論是:「任姓是一個源遠流長的古姓。」但在習慣上,人們把歷史上第一個任氏大名人任不齊作為其得姓始祖。
【任姓其他古代名人】
任仁發:元朝水利家、畫家。他曾主持修吳凇江、大都通惠河、青浦、練湖和海堤工程。善畫馬,其鞍馬與趙孟頫齊名。著名的《二馬圖》是他的代表之作。
任伯雨:眉州眉山(今屬四川省)人,北宋著名經學家,宋哲宗的駙馬都尉。其深通經述,文力雄健。與寇準、李綱、趙鼎、文學家詩人蘇軾、蘇轍、秦觀、名臣胡銓、李光、王岩臾九人,世稱「十賢」。著有《春秋絳聖新傳》。
任囂:任不齊七世孫,在距今二千二百零五前。他肩負著開發嶺南的重任,率領秦軍挺進嶺南。他文武兼備,治粵七年;善於安撫土著居民,搞好民族團結,促進民族融合。為嶺南歷史由原始社會末期飛躍到封建社會,作出了傑出貢獻。
任敖:(公元前?——公元前179年),秦代沛縣人,西漢開國名臣。初為沛縣獄史,素與劉邦相善。劉邦初起時,敖以客從,為御史。亡秦後,劉邦立為漢王,與楚霸王項羽爭天下。劉邦東擊項籍,敖遷為上黨太守。高後當政時,封任敖為御史大夫。孝文元年,任敖卒,皇賜謚號「懿侯」,葬於廣阿縣丘底村前,清乾隆年間隆平縣知縣袁文渙曾吊以詩曰:
廣阿城外夕陽愁,太息茫茫土一天。
古墓寒煙分野色,殘碑衰草冷荒洲。
千秋事業光青史,十載勛名起漢劉。
豐沛當年成往事,蕭蕭葉落老松揪。
任敖墓位於隆堯縣城東偏北2.5公里處的丘底村南。此墓高10米,佔地12畝。該墓系土封墓葬,雖經兩千餘年的風吹雨打,迄今仍若岑丘,肅穆壯觀。該墓墓頂有樹木數株,並立有隆堯縣「重點文物保護」標志。墓地附近的地面上有漢代筒瓦和卷雲紋瓦當。墓地原有明嘉靖三十二年(1553年)的「鄉賢漢御史大夫任公之墓」石碑。該碑現已搬遷到隆堯縣文物保管所保存。現在,任敖墓基本完好,屬縣級重點文物保護單位。
任安:字少卿,曾任益州刺史、北軍使者護軍等職。司馬遷因李陵之禍處以宮刑,出獄後任中書令,表面上是皇帝近臣,實則近於宦官,為士大夫所輕賤。任安此時曾寫信給他,希望他能「推賢進士」。司馬遷由於自己的遭遇和處境,感到很為難,所以一直未能復信。後任安因罪下獄,被判死刑,司馬遷才給他寫了回信《報任安書》。關於此信的寫作年代,一說是在漢武帝征和二年(前91),另一說是在漢武帝太始四年(前93)。
任光:南陽宛(今河南省南陽市)人。東漢雲台二十八將之一。後人又將二十八將配入古代天文學四方二十八星宿之中,任光為南方「朱雀」柳宿。古代將星空分為四組,四方和四種動物:東方蒼龍,北方玄武(龜蛇合體),西文白虎,南方朱雀。每組有七宿(宿—星的位次。柳宿系南方朱雀的第三位次,有星八顆)。任光曾跟劉秀在昆陽大戰,破王莽(外戚王莽篡位,建新王朝)兵百萬立過功。劉玄遷都洛陽,派任光為信都太守。任光在戰爭中能爭取民心,為漢光武帝左大將軍,土阿陵侯。
任峻:字伯達,河南中牟人,三國時魏國典農中郎將。曾主持屯田,數年中,所在積谷,倉廩皆滿。《三國志卷十六·魏書十六》載:「峻寬厚有度而見事理,每有所陳,太祖多善之。於飢荒之際,收恤朋友孤遺,中外貧宗,周急繼乏,信義見稱。官渡之戰,太祖使峻典軍器糧運。賊數寇抄絕糧道,乃使千乘為一部,十道方行,為復陣以營衛之,賊不敢近。軍國之饒,起於棗祗而成於峻。太祖以峻功高,乃表封為都亭侯,邑三百戶,遷長水校尉。建安九年薨,太祖流涕者久之。子先嗣。先薨,無子,國除。文帝追錄功臣,謚峻曰成侯。復以峻中子覽為關內侯。」
任棠:上邽(今甘肅省天水市)人,東漢著名學者。有學問,不做官,修居教書,有氣節,因他曾以物暗示太守廣行仁政,故有「任棠水」之佳話。《後漢書·龐參傳》載:「『(龐)參拜為漢陽太守。郡人任棠者,有奇節,隱居教授。參到,先候之。棠不與言,但以薤一大本,水一盂,置戶屏前,自抱孫兒伏於戶下。主簿白以為倨。參思其微意,良久日:『棠是欲曉太守也。水者,欲吾清也;拔大本薤者,欲吾擊強宗也;抱兒當戶,欲吾開門恤孤也。」唐高適《東平旅遊奉贈薛太守二十四韻》贊其事:「不改任棠水,仍傳晏子裘。」
任延:字長孫,宛城(今河南南陽)人,東漢名吏。十二歲時,熟讀《春秋》、《易經》等,有「任聖童」之稱。二十三歲時任九真(今屬越南)太守,延教以墾關配匹之道,五年之後,糧食豐收,婚嫁有度,人民生活大改善,生了子女,多以任為名。《後漢書》載《任延善政》:顯宗拜潁川太守。永平二年,征會辟雍,因以為河內太守。視事九年,病卒。
任詢:字君謨,易州軍市人。金代著名書畫家。父貴,有才,善畫,喜談兵,宣、政間游江、浙。詢生於虔州,為人慷慨多大節。書為當時第一,畫亦入妙品。評者謂畫高於書,書高於詩,詩高於文,然王庭筠獨以其才具許之。登正隆二年進士第。歷益都都勾判官,北京鹽使。年六十四致仕,優游鄉里,家藏法書名畫數百軸。年七十卒。
任昉(460-508):南朝梁著名文學家,字彥升,樂安博昌(今山東壽光)人,仕宋、齊、梁三朝。16歲舉秀才,為太常博士。南齊時,官至中書侍郎、司徒右長史。他與蕭衍都是「竟陵八友」中人,並相友善。永元三年(501),蕭衍進軍建康,任昉為記室。次年,蕭衍代齊立梁,禪讓文告即出自任昉手筆。入梁,拜黃門侍郎、吏部郎,出為義興(今宜興)太守,召為御史中丞、秘書監。又出為新安太守,逝世於任所。追贈太常,謚號敬子。任昉是南朝的散文大家,以擅長表、奏、書、啟等實用文體知名於時,與詩壇聖手沈約齊名,史稱"任筆沈詩"。其藏書多至萬余卷,與沈約、王僧儒並稱為三大藏書家。《隋書·經籍志》有《任昉集》34卷,已佚。明代張溥輯有《任彥升集》,收入《漢魏六朝百三家集》。又《文章緣起》及《述異記》二書,舊均題為昉作。」事見(《南史·任昉傳》)。
任雅相:唐高宗時宰相,在位時間不長,六五九年,以兵部尚書同中書門下三品,封安樂縣公,兩年後卒於軍中。
任仁發(1255-1327):元朝水利家、畫家,字子明,號月山道人,松江青龍鎮(今上海青浦)人。曾主持疏浚吳淞江、大都通惠河、青浦、練湖和海堤工程。官至浙東道宣慰副使。善畫人物,尤長畫馬,常與趙孟頫並提,著名的《二馬圖》為其代表作。
任環:今山西長治人,明代著名抗倭將領。一五五五年,與俞大猷在陸涇壩等地連破倭寇,以敢戰著稱。著有《山海漫談》。
任熊(1823-1857、一謂1820-1856):清代畫家,字渭長,號湘浦,浙江蕭山人。工書善畫,長於人物、花鳥、山水。繼承陳洪綬的傳統,造形古硬,敷彩鮮艷,富有裝飾意趣。《大梅山房詩意圖冊》120幅,是其代表作。史上與任熏、任頤合稱"三任",又加其子任預(1853-1901),合稱"四任"。
任熏(1835-1893):清代畫家,任熊之弟,字阜長,又字舜琴,工人物、山水,尤擅花鳥。
任頤(1840-1895):清末名畫家,初名潤,字小樓,後改字伯年,浙江山陰(今紹興)人。師任熊、任熏,工人物肖像、擅花鳥。
任大椿:江蘇興化人,清代著名學者。任禮部主事,兼《四庫全書》修纂官。有《弁服釋例》、《字林考逸》等。
任伯年:浙江山陰(今紹興)人,清代著名畫家。擅畫鳥、山水、人物,技法上有獨到之處,所作寫照,神采奕奕,其與任熊、任薰合稱「三任」。
任化邦(?-1867):又名任柱,安徽蒙城人。清末捻軍起義首領,太平天國魯王。1865年在山東曹州殲滅僧格林沁軍,1866年粉碎曾國藩圍剿計劃,屢敗湘、淮清軍。後在江蘇贛榆被叛徒殺害。
回
③ 電影少林寺是哪一年拍的
少林寺》是1979年開拍的,《少林寺》於1982年1月21日在中國香港公映。
《少林寺》是由中原電影製片公司製作的一部動作電影。由張鑫炎執導,薛後、盧兆璋編劇,李連傑、於海、丁嵐、計春華、於承惠聯袂主演。
該片講述的是隋唐年間,著名武術家神腿張抗暴助義,遭王仁則陷殺,其子小虎幸被少林武僧曇宗救出,小虎為報父仇,拜曇宗為師,取名覺遠,習武少林,並落發為沙彌的故事。
1、李連傑飾演覺遠,電影的主角,一位武功高強、匡扶正義的武僧。
2、於承惠飾演王仁則,隋末唐初鄭國皇帝王世充的哥哥齊王王世惲的兒子。619年,被王世充封為唐王。王世惲勸說王世充殺死隋朝的皇泰主楊侗,王世充派王仁則及家奴梁百年毒死皇泰主。
3、王光權飾演李世民,隴西成紀人,祖籍趙郡隆慶(今邢台市隆堯縣),於公元598年(隋文帝開皇十七年)農歷十二月戊午日(一說公元599年,開皇十八年十二月戊午日),出生在今陝西武功的李家別館,父親是時任隋朝官員的李淵,母親是北周皇族竇氏
④ 隆堯有電影院能看電影么
當然是可以的了,
只要是電影院建設好了,設施都安裝完畢了一定是可以看的,除非沒有正式營業呢。
⑤ 隆堯縣情百合2008微電影回家
隆堯縣情百合2008微電影回家阿姨來到了.她一下又一下地掃呀掃,「唰——唰——」她好不容易才把一段路面的落葉掃在了一堆.她剛要搓起來,突然,一陣大風吹來了,這似乎是上天對她的一個考驗,風把掃在一堆的落葉吹得四分五裂.但是清潔工阿姨並沒有裝作看不見,而是返回去又再次把落葉一點一點掃回.但秋風再次吹來時,她又不厭其煩地掃.就這樣,一遍又一遍……我走近一看,這位清潔工阿姨頭發已被風吹得亂蓬蓬的.由於常年風吹日曬,皮膚呈古銅色,臉上的汗珠
⑥ "任"在姓氏中讀什麼
rén
任姓(「任」作姓時讀音rén);5000年前黃帝賜封的12個基本姓氏(姬、酉、祁、己、滕、箴、任、荀、僖、姞、嬛、依)之一,是一個十分古老而又具有光榮傳統的姓氏。 任氏以華夏族(漢族)為主,也是一個多民族、多源流的姓氏,人口約五百三十二萬餘人。在《百家姓》中排第58位。
(6)隆堯微電影獲獎擴展閱讀
任氏是一個多民族、多源流的姓氏,在當今姓氏排行榜上名列第五十八位,屬於大姓系列,人口約五百十六萬九千餘,佔全國人口總數的0.32%左右。古老廣居的任姓之間不結婚、不聯姻。
先秦時期,任姓主要活動於重慶、山東濱州、河南、湖北地區。秦漢時,任姓已擴散到陝西、四川、甘肅、廣東、江蘇、浙江等地。三國兩晉時,任姓的分布更為廣泛,但其主體仍在北方和中原地區。宋朝時任姓已移民福建。清初任姓進入了台灣。
宋朝時期,任姓大約有35萬人,約佔全國人口的0.46%,排在第四十七位。任姓第一大省是四川,約佔全國任姓總人口的31%。在全國的分布主要集中於四川、山東、河南,這三省任姓大約佔全國任姓總人口的70%。其次分布於湖北、甘肅,這兩省的任姓又集中了任14%。
全國的任姓主要分布於長江以北地區,形成了以西部川隴、中部豫鄂、東部齊魯為中心的三塊任姓聚集區。
明朝時期,任姓大約有31萬人,約佔全國人口的0.33%,排在第七十位。宋元明600年全國人口純增長率20%。主要分布於北方的任姓,長期的籍劣戰亂使其受到了嚴重的沖擊。明朝時期,山西為任姓第一大省,約佔全國任姓總人口的21.8%。
在全國的分布主要集中於山西、山東、浙江、四川四省,大約佔全國任姓總人口的61%。其次分布於江蘇、河北、陝西、河南,這四省的任姓又集中了21%。
宋元明期間,任姓的分布總格局變化較大,其人口主要由中原地區向東南、向西遷移。全國重新形成了北方山西、西部四川、東部山東、東南江浙四塊任姓人口聚集地區。
⑦ 張立栓的個人履歷
每時每刻都泡在影視拍攝和製作的世界中,從軟體到拍攝。每一個環節和細節都是自主在網上搜索教程來學習。09年8月份一個人騎著車子在縣城裡拿著DV閑拍,將隆堯縣城的美貌風景拍攝記錄了下來,做成了一個展現隆堯縣城的發展和面貌的作品。為此,當地電視台得知這位多才多藝的小伙兒後,冒著大雨驅車到家中來對張立栓做了采訪。當時的記者老師對這件事情非常驚嘆,他的文章里寫到:
原來准備錄制一些縣城的面貌。結果一個偶然的機會發現我的同事大名鼎鼎的導演郭立群正在上網看視頻。他給我推薦了一個片子。《美麗的隆堯縣城》。哇,果然不錯,還是一個民間藝術家拍攝的。作者名字叫張立栓。於是我就找這個人。上周五,我在他的播客下面留言,張立栓,隆堯縣電視台新聞部馬會峰在找你,手機電話。今天一上班,發現沒有迴音。於是根據上面的畫面,我們推斷此人是隆堯鎮西柏舍人。翻電話本,問隆堯鎮政府,打電話36次,也沒有這個人的下落,心裡十分塸的慌。今天無比要找到這個人,因為我要通過一個民間人士來反映隆堯變化,太有新聞價值了。我的同事張衛華是個細心人,他竟然發現了這個人留在網上的號碼。於是冒著大雨,我和司機趕到了西柏舍,找到了這個青年人。
張立栓,不簡單,自己拿著DV玩。拍攝片子很好看,擺治老馬團團轉。
這是一個雨天,老馬一腳水一腳泥的走進了西柏舍村、衣服濕透了,看著這個在閣樓上生活的年輕人,老馬實在佩服的很。他的窗外是莊稼地,於是他有了田園風光。他看到縣城變化很大,於是製作了美麗的隆堯縣城。
老馬給他拍攝了畫面,在雨里,在莊稼地,在院落,在柿子樹下,在絲瓜架下,聽蟈蟈鳴叫,看農具、拍攝舊房屋,還有張立栓專注工作的畫面。
張立栓,老馬終於找到了你,你是一個人才。
2009年10月,張立栓正式開始接觸專業級的影視製作軟體,依然沒日沒夜的鑽研各類軟體和拍攝技巧。年底,咬牙用了自己一年多的工資一萬五千多遠買了專業的攝像機。當時也得到的父母的支持和肯定。繼續堅持著自己的影視夢。在攝像機剛買來的一個月里就邀請了朋友一起拍攝了MV《星月神話》得到了一致的好評!
2010年春,張立栓以一種前所未有的方式創作了一個山寨新聞節目,《隆堯方言版山寨新聞播報》在當地引起了轟動,得到了隆堯縣人民的支持和鼓勵。5月,被當地一個婚紗影樓發現,將其從閥門廠挖走,去影樓做了影視廣告的拍攝和製作的經理。從此正式踏入了職業的影視後期製作的領域來謀生!
2010年7月,不甘於現狀的張立栓,從影樓請辭。勵志要創造自己的事業。開始著力打造自己的淘寶店鋪。將影視後期製作技術服務和淘寶店鋪結合起來經營。通過不懈的努力,功夫不負有心人,9月他在淘寶賺到了自己的第一個10塊錢,當時興奮的一夜未眠!
2010年年底,自拍自作了懸疑短劇《午夜大喘氣》2011年正月,集結了各路朋友拍攝了DV短片《不要財迷》得到了大眾的贊賞!
2011年4月,他的淘寶店鋪越做越火,影視後期製作技術也日漸嫻熟。正式開始向婚禮預告片的領域轉變。開創了婚禮開創視頻的新的時代!自誕生之日起廣受歡迎。婚禮預告片模仿電影預告片,在婚禮開始前播放,引導婚禮隆重開幕,增添神聖與庄嚴感,震撼全場氛圍。
張立栓的這種對興趣愛好的追求和對夢想的執著,值得我們所有年輕人學習!
⑧ 少林寺電影是哪一年上映的
《少林寺》於1982年1月21日在中國香港公映。
《少林寺》是由中原電影製片公司製作的一部動作電影。由張鑫炎執導,薛後、盧兆璋編劇,李連傑、於海、丁嵐、計春華、於承惠聯袂主演。
該片講述的是隋唐年間,著名武術家神腿張抗暴助義,遭王仁則陷殺,其子小虎幸被少林武僧曇宗救出,小虎為報父仇,拜曇宗為師,取名覺遠,習武少林,並落發為沙彌的故事。
(8)隆堯微電影獲獎擴展閱讀:
《少林寺》角色介紹
1、覺遠——演員 李連傑
電影的主角,一位武功高強、匡扶正義的武僧。
2、王仁則——演員 於承惠
王仁則,隋末唐初鄭國皇帝王世充的哥哥齊王王世惲的兒子。619年,被王世充封為唐王。王世惲勸說王世充殺死隋朝的皇泰主楊侗,王世充派王仁則及家奴梁百年毒死皇泰主。
楊侗臨終前說道:「願從今以後,不再生在帝王家!」620年,唐朝秦王李世民攻打洛陽,王仁則駐守轅州,少林寺13武僧生擒王仁則,李世民派上柱國李安遠到少林寺奉上《告柏谷塢少林寺上座書》。
3、李世民——演員 王光權
李世民,隴西成紀人,祖籍趙郡隆慶(今邢台市隆堯縣),於公元598年(隋文帝開皇十七年)農歷十二月戊午日(一說公元599年,開皇十八年十二月戊午日),出生在今陝西武功的李家別館,父親是時任隋朝官員的李淵,母親是北周皇族竇氏。
李世民4歲的時候,家裡來了一位自稱會相面的書生,對其父李淵說:「您是貴人,而且您有貴子。」當見到李世民時,書生竟說:「龍鳳之姿,天日之表,等到二十歲時,必能濟世安民。」李淵便采「濟世安民」之義為兒子取名為「世民」。童年時代的李世民聰明果斷,不拘小節,接受儒家教育,學習武術,擅長騎射。
⑨ 河北歷史上出過哪些名人
1、扁鵲(公元前407—前310年)姬姓,秦氏,名緩,字越人,又號盧醫,春秋戰國時期名醫。春秋戰國時期渤海郡鄭(今河北滄州市任丘市)人。由於他的醫術高超,被認為是神醫,所以當時的人們借用了上古神話的黃帝時神醫「扁鵲」的名號來稱呼他。
少時學醫於長桑君,盡傳其醫術禁方,擅長各科。在趙為婦科,在周為五官科,在秦為兒科,名聞天下。秦太醫李醯術不如而嫉之,乃使人刺殺之。扁鵲奠定了中醫學的切脈診斷方法,開啟了中醫學的先河。相傳有名的中醫典籍《難經》為扁鵲所著。
扁鵲奠定了祖國傳統醫學診斷法的基礎。難怪司馬遷稱贊他說:「扁鵲言醫,為方者宗。守數精明,後世修(循)序,弗能易也。」
他用一生的時間,認真總結前人和民間經驗,結合自己的醫療實踐,在診斷、病理、治法上對祖國醫學作出了卓越的貢獻。扁鵲的醫學經驗,在我國醫學史上佔有承前啟後的重要地位,對我國醫學發展有較大影響。因此,醫學界歷來把扁鵲尊為我國古代醫學的祖師,說他是「中國的醫聖」、「古代醫學的奠基者。」範文瀾在《中國通史簡編》稱他是「總結經驗的第一人」。
2、趙雲(?-229年),字子龍,常山真定(今河北省正定)人。身長八尺,姿顏雄偉,三國時期蜀漢名將。
漢末軍閥混戰,趙雲受本郡推舉,率領義從加入白馬將軍公孫瓚。期間結識了漢室皇親劉備,但不久之後,趙雲因為兄長去世而離開。趙雲離開公孫瓚大約七年後,在鄴城與劉備相見,從此追隨劉備。
趙雲跟隨劉備將近三十年,先後參加過博望坡之戰、長坂坡之戰、江南平定戰,獨自指揮過入川之戰、漢水之戰、箕谷之戰,都取得了非常好的戰果。除了四處征戰,趙雲還先後以偏將軍任桂陽太守,以留營司馬留守公安,以翊軍將軍督江州。
除此之外,趙雲於平定益州時引霍去病故事勸諫劉備將田宅歸還百姓,又於關羽張飛被害之後勸諫劉備不要伐吳,被後世贊為有大臣局量的儒將,甚至被認為是三國時期的完美人物。景耀四年(公元261年),趙雲被追謚為「順平候」,其「常勝將軍」的形象被廣為流傳。
趙雲曾兩次救出了幼年時期的劉禪。長坂坡之戰,劉備在逃亡過程中,丟下了妻子和兒女,兩個女兒都被曹操帳下虎豹騎統領曹純擄走,劉禪及甘夫人賴於趙雲的保護才倖免於難。後來孫東吳孫權趁劉備入川時派遣船隊迎接孫夫人回吳,孫夫人趁機帶走了劉禪。
當時劉備任命趙雲為留營司馬,駐守荊州的治所公安,劉備的家眷及孫夫人等都是在公安。因為孫夫人驕橫跋扈,劉備又特命趙雲掌管內事,獲知孫夫人攜帶劉禪逃走後,趙雲及時追趕,與張飛一同在江面上將劉禪截回。
兩次差點落入敵手的劉禪成為了後來蜀漢的皇帝。蜀漢後期,劉禪下令追謚趙雲時說趙雲當初跟隨劉備的時候不但功績顯著,更是在艱難險阻之中救了自己,姜維等認為趙雲當時救主行為的情義是可以貫穿金石的。
3、祖沖之(429-500),字文遠。出生於建康(今南京),祖籍范陽郡遒縣(今河北淶水縣),中國南北朝時期傑出的數學家、天文學家。
祖沖之一生鑽研自然科學,其主要貢獻在數學、天文歷法和機械製造三方面。他在劉徽開創的探索圓周率的精確方法的基礎上,首次將「圓周率」精算到小數第七位,即在3.1415926和3.1415927之間,他提出的「祖率」對數學的研究有重大貢獻。直到16世紀,阿拉伯數學家阿爾·卡西才打破了這一紀錄。
由他撰寫的《大明歷》是當時最科學最進步的歷法,對後世的天文研究提供了正確的方法。其主要著作有《安邊論》《綴術》《述異記》《歷議》等。
圓周率的應用很廣泛,尤其是在天文、歷法方面,凡牽涉到圓的一切問題,都要使用圓周率來推算。如何正確地推求圓周率的數值,是世界數學史上的一個重要課題。中國古代數學家們對這個問題十分重視,研究也很早。
在《周髀算經》和《九章算術》中就提出徑一周三的古率,定圓周率為三,即圓周長是直徑長的三倍。此後,經過歷代數學家的相繼探索,推算出的圓周率數值日益精確。
4、李牧(?-公元前229年),嬴姓,李氏,名牧,戰國時期趙國柏仁(今河北省邢台市隆堯縣)人,戰國時期的趙國名將、軍事家,與白起、王翦、廉頗並稱「戰國四大名將」。戰國末期,李牧是趙國賴以支撐危局的唯一良將,素有「李牧死,趙國亡」之稱。
李牧生平事跡大致可劃分為兩個階段,先是在趙國北部邊境,抗擊匈奴;後以抵禦秦國為主,因在宜安之戰重創秦軍,得到武安君的封號。公元前229年,趙王遷中了秦國的離間計,聽信讒言奪取了李牧的兵權,不久後將李牧殺害。
李牧是戰國末年東方六國最傑出的將領。深得士兵和人民的愛戴,有著崇高的威望。在一系列的作戰中,他屢次重創敵軍而未嘗敗,顯示了高超的軍事指揮藝術。尤其是趙破匈奴之戰和肥之戰,前者是中國戰爭史中以步兵大兵團全殲騎兵大兵團的典型戰例,後者則是圍殲戰的範例。他的無辜被害,使趙國自毀長城,令後人無不扼腕嘆恨。
唐朝建中三年(公元782年),禮儀使顏真卿向唐德宗建議,追封古代名將六十四人,並為他們設廟享奠,當中就包括「大將軍武安君李牧」。同時代被列入廟享名單的只有:孫臏、田單、廉頗、趙奢、王翦而已。
及至宋代宣和五年,宋室依照唐代慣例,為古代名將設廟,七十二位名將中亦包括李牧。
5、魏徵(北周大象二年(580年)-唐貞觀十七年(643年2月11日)),字玄成,祖籍巨鹿郡下曲陽縣(現晉州市)。隋唐政治家、思想家、文學家和史學家,因直言進諫,輔佐唐太宗共同創建「貞觀之治」的大業,被後人稱為「一代名相」。
官至光祿大夫,封鄭國公,謚號「文貞」。 葬禮從簡。 同年入凌煙閣。著有《隋書》序論,《梁書》、《陳書》、《齊書》的總論等。其言論多見《貞觀政要》。其中最著名,並流傳下來的諫文表---《諫太宗十思疏》。
魏徵以直言敢諫而聞名,據《貞觀政要》記載統計,魏徵向李世民面陳諫議有五十次,呈送給李世民的奏疏十一件,一生的諫諍多達「數十餘萬言」。其次數之多,言辭之激切,態度之堅定,都是其他大臣所難以倫比的。
6、後周世宗柴榮(921年10月27日-959年7月27日),字型大小不詳,邢州堯山(今河北省邢台市隆堯縣)人。五代時期後周第二位皇帝(954~959年在位6年)。
祖父柴翁和父柴守禮是當地望族。從小在郭威家長大,謹慎篤厚,成為郭威養子。器貌英奇,善騎射,略通書史黃老,沉重寡言。年輕時,曾隨商人頡跌氏在江陵販茶,對社會積弊有所體驗。
廣順元年(951年),郭威建立後周,委任柴榮治理澶州,為政清肅,盜不犯境。顯德元年(954年),郭威駕崩,柴榮登基為帝。在位期間,整軍練卒、裁汰冗弱、招撫流亡、減少賦稅。後周政治清明、百姓富庶,中原經濟開始復甦。
南征北戰,西敗後蜀,奪取秦、鳳、成、階等四州;南摧南唐,盡得江北淮南十四州;北破契丹,連克二州三關。顯德六年,商議攻取幽州時候病倒。不久去世,年僅三十九歲,廟號世宗,謚號睿武孝文皇帝,葬於慶陵。