① 黃字開頭的成語匯總
成語 是中華 文化 中一顆璀璨的明珠。接下來由我給大家帶來關於黃字開頭的成語，方便大家學習
黃字開頭的成語
黃花女兒
[huáng huā nǚr] 處女的俗稱。
黃道吉日
[huáng dào jí rì] 也叫黃道日。舊時迷信者認為宜於辦事(如出行、動土、結婚、埋葬等)的好日子。
黃塵清水
[huáng chén qīng shuǐ] 比喻變化迅速。
黃袍加身
[huáng páo jiā shēn] 五代後周時，趙匡胤在陳橋驛發動兵變，部下給他披上黃袍，推擁為皇帝。後來用「黃袍加身」指政變成功，奪得政權。
黃雀在後
[huáng què zài hòu] 比喻伺機從後面襲擊，也比喻有後顧之憂。
黃雀伺蟬
[huáng què sì chán] 見〔螳螂捕蟬，黃雀在後〕
黃湯辣水
[huáng tāng là shuǐ] 泛指飲食。
黃發兒齒
[huáng fà ér chǐ] 比喻人長壽。
黃中內潤
[huáng zhōng nèi rùn] 黃：美。指德才深藏不外露。
黃台之瓜
[huáng tái zhī guā] 黃台：指《黃台瓜辭》，為唐李賢所作，希望以此感悟高宗及武則天不能再廢太子。比喻不堪再摘。
黃發駘背
[huáng fā tái bèi] 指長壽的老人。後亦泛指老年人。同「黃發台背」。
黃皮寡廋
[huáng pí guǎ sōu] 形容面黃肌瘦的樣子。同「黃皮刮廋」。
黃綿襖子
[huáng mián ǎo zǐ] 比喻冬天的太陽。
黃粱一夢
[huáng liáng yī mèng] 黃粱：小米。比喻虛幻不能實現的夢想。
黃童皓首
[huáng tóng hào shǒu] 泛指老人與孩子。見「黃童白叟」。
黃口孺子
[huáng kǒu rú zǐ] 黃口： 兒童 ;孺子：小孩子。常用以譏諷別人年幼無知。
黃楊厄閏
[huáng yáng è rùn] 黃楊：樹木名;厄：困苦;閏：閏年。舊時 傳說 ，黃楊木難長，遇到閏年，非但不長，反而會縮短。比喻境遇困難。
黃絹幼婦
[huáng juàn yòu fù] 「絕妙」二字的隱語。
黃冠草履
[huáng guàn cǎo lǚ] 粗劣的衣著。借指平民百姓。有時指草野高逸。同「黃冠草服」。
黃發垂髫
[huáng fà chuí tiáo] 指老年人和兒童。晉陶潛《桃花源詩並記》：「男女衣著，悉如外人;黃發垂髫，並怡然自樂。」 黃發：老年人頭發由白轉黃。垂髫：兒童下垂的短發。髫(tiáo)。
黃金失色
[huáng jīn shī sè] 黃金失去了其明亮的色彩。舊時比喻人的命運不佳，有再大的才能也不能顯示出來。
黃河水清
[huáng hé shuǐ qīng] 黃河之水常年混濁，如果變得清澈則被視為祥瑞的徵兆。也比喻罕見的、難得的事情。
黃耳寄書
[huáng ěr jì shū] 黃耳：犬名;書：書信。黃耳為主人傳遞家信。指傳遞家信。，黃耳：犬名;書：書信。黃耳為主人傳遞家信。指傳遞家信。
黃金鑄象
[huáng jīn zhù xiàng] 鑄：鑄造。用黃金鑄造人像。表示對某人的敬仰或紀念。
黃金百鎰
[huáng jīn bǎi yì] 二千四百兩(二千兩)黃金。
黃雀銜環
[huáng què xián huán] 黃雀銜著銀環以報答恩人。指報恩。
黃干黑瘦
[huáng gān hēi shòu] 面容憔悴貌。
黃金買賦
[huáng jīn mǎi fù] 謂 漢武帝 時 陳皇後 用重金聘請 司馬相如 作賦。語本 漢 司馬相如《長門賦》序：「孝武皇帝 陳皇後，時得幸，頗妒，別在 長門宮，愁悶悲思。聞 蜀郡 成都 司馬相如，天下工為文，奉黃金百斤，為 相如、文君 取酒，因於解悲愁之辭。而 相如 為文以悟主上，陳皇後 復得親幸。」唐 盧弼《妾薄命》詩：「黃金買賦心徒切，清路飛塵信莫通。」
黃旗紫蓋
[huáng qí zǐ gài] 天空中出現狀如黃旗紫蓋的雲氣。舊為皇帝出世的徵兆。
黃金時代
[huáng jīn shí dài] 1.歷史上政治、經濟、文化最繁榮昌盛的時期。
黃金世界
[huáng jīn shì jiè] 形容美好完善的境地。
黃天焦日
[huáng tiān jiāo rì] 猶大天白日。指白天。
黃童白叟
[huáng tóng bái sǒu] 黃發兒童，白發老人。泛指老人與孩子。
黃皮刮廋
[huáng pí guā sōu] 形容面黃肌瘦的樣子。
黃鍾瓦缶
[huáng zhōng wǎ fǒu] 比喻藝術性較高和較低的文藝作品。
黃鍾瓦缶
[huáng zhōng wǎ fǒu] 比喻藝術性較高和較低的文藝作品。
黃公酒壚
[huáng gōng jiǔ lú] 壚：酒肆放置酒壇的土檯子，借指酒店，酒館。又見到了黃公開的那個酒館。比喻人見景物，而哀傷舊友，或作為傷逝憶舊之辭。
黃鍾大呂
[huáng zhōng dà lǚ] 黃鍾：我國古代音韻十二律中六種陽律的第一律。大呂：六種陰律的第四律。形容音樂或言辭庄嚴、正大、高妙、和諧。
黃鍾毀棄
[huáng zhōng huǐ qì] 中國古代音樂有十二律，陰陽各六律。黃鍾為陽六律中的第一律。這里的黃鍾指一種器大聲洪的樂器。黃鍾毀棄比喻賢才遭受打擊或擯棄。《楚辭·卜居》：「黃鍾毀棄，瓦釜雷鳴;讒人高張，賢士無名。」
黃羊任人
[huáng yáng rèn rén] 比喻大公無私、任人唯賢。
黃花晚節
[huáng huā wǎn jié] 比喻人能保持晚節。宋韓琦《九日小閣》詩：「莫嫌老圃秋容淡，且看黃花晚節香。」 黃花：菊花。菊花能傲霜耐寒，用以比喻人有節操。晚節：晚年的操行。
黃耳傳書
[huáng ěr chuán shū] 黃耳：犬名;書：書信。黃犬為主人往返傳書。後比喻傳遞家信。
黃風霧罩
[huáng fēng wù zhào] 猶言不守本分，胡亂行事。
黃干黑廋
[huáng gān hēi sōu] 面容憔悴的樣子。
黃茅白葦
[huáng máo bái wěi] 連片生長的黃色茅草或白色蘆葦。形容齊一而單調的情景。
黃公好謙
[huáng gōng hào qiān] 指人過分謙虛。
黃鍾瓦釜
[huáng zhōng wǎ fǔ] 瓦釜：泥土燒成的大鍋，用作樂器，音調最為低。比喻高雅優秀的或庸俗低劣的;賢才和庸才。
黃人捧日
[huáng rén pěng rì] 比喻朝政 清明 ，國力強盛。同「黃人守日」。
黃香扇枕
[huáng xiāng shān zhěn] 《後漢書·文苑傳上·黃香》：「香 家貧，內無仆妾，躬執苦勤，盡心奉養。」王先謙 集解：「惠棟 曰：《東觀記》雲：父 況，舉孝廉，為郡五官，貧無奴僕。
黃白之術
[huáng bái zhī shù] 古代指方士燒煉丹葯點化金銀的法術。
黃埃蔽天
[huáng āi bì tiān] 大漠天氣黃沙鋪天蓋地，比喻荒涼之地。
黃麻紫書
[huáng má zǐ shū] 皇帝的文告，用黃麻紙書寫，用紫泥封緘，故稱。同「黃麻紫泥」。
黃口小兒
[huáng kǒu xiǎo ér] 也說黃口孺子。嬰兒。用來譏諷人年幼無知。黃口：幼鳥的嘴。
黃壚之痛
[huáng lú zhī tòng] 壚：放酒瓮的土墩子;黃壚：黃公酒壚;痛：悲痛。收集亡友的話。
黃鍾毀棄，瓦釜雷鳴
[huáng zhōng huǐ qì，wǎ fǔ léi míng] 黃鍾被砸爛並被拋置一邊，而把泥制的鍋敲得很響。比喻有才德的人被棄置不用，而無才德的平庸之輩卻居於高位。
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② 後天電影觀後感
看完一部經典作品以後，能夠給我們不少啟示，讓我們好好寫份觀後感，把你的收獲感想寫下來吧。但是觀後感有什麼要求呢？下面是我為大家整理的後天電影觀後感（通用10篇），希望對大家有所幫助。
這天，我看了美國電影《後天》。它講述了地球上的溫室效應導致氣溫急速下降，地面上千里冰封的故事。
其中，最令我難忘的是山姆和其他同伴去船上為朋友找葯的情景。那時外面天氣個性糟糕。只要一出去圖書館就可能被凍死。可山姆的一位朋友卻偏偏這時患了敗血症，狀況十分危急。山姆和夥伴們不顧風雪冒著生命危險去一艘船上找葯，不幸被野狼發現。最後他們死裡逃生，最後回到了圖書館。看到那裡，我不禁為他們偉大的友誼而感動。
我想到了一篇在小學生學習報上讀過的一篇文章。它主要講了作者在下課時不留意將好朋友最喜愛的一支鋼筆弄到地上摔壞了。作者以為好朋友會讓她賠一支新的，但她的好朋友卻說不願為了一支鋼筆而破壞她們的友誼。於是，從那以後她倆就成為更加親密的好朋友了。
友誼是偉大的，它和母愛一樣。寧願犧牲自己，也要保護、愛護對方。我們必須要珍惜友誼，不好為了一些雞毛蒜皮的小事而影響或中斷它。珍惜友誼吧！它需要我們用心去維護，用愛去澆灌，才會成長為一顆參天大樹。
連續下了幾天的雨，新聞上說南京有好些地方被淹了，所以晚上媽媽專門找了一部幾年前的災難片給我看，讓我了解保護環境的重要性。
這部電影的名字叫《後天》，代表將來的意思。
電影的主要內容是：因為地球北半球的人類污染嚴重，所以從某一天起，那裡的天氣超快迅的變冷，而且幾乎每天都有龍卷風、暴風或暴風雪的「襲擊」。可怕的是下暴風雪時，人們一出家門就會在幾秒內被凍死，但是就算呆在家裡也會很冷，而且電力全部中斷，最後只有很少的一些有學問，並且勇堅強的人才活了下來。
可能你們會問我為什麼驚險。我覺得驚險就在於暴風雪降臨時，人們一出門就會在幾秒內被凍死，而且溫度在零下一百二十度以下！想想都覺得好冷啊！
我覺得這部電影很驚險，但是我覺得真正「作惡者」還是人類本身！我們要少用電，保護環境，見到垃圾及時撿起，這樣就不會再有像《後天》里一樣的情景出現了！
《後天》這部電影我想眾多朋友都看過了，我也看了2遍，每每都有新的感受，不曉得朋友們有沒有這么的想法。
且不說里邊的場景多麼的壯觀，故事物節多麼的動人心弦，電腦特技多麼的具有活力搖撼，我想說的是經過這部電影，從另個層面講超過了「泰坦尼克」。他起小兒家講到大家，從私人講到集體，起小兒愛講到大愛。只有短短的1個多鍾頭的時間，向全部看過這部電影的人宣傳著這么的理念，不可以不說也只有好萊塢有這么的水準了。
後天，我們有若干個後天，恐怕或者要捉住今日吧，只有今日爭取了，把握了，盡力盡量了，當後天來到時我們才小聰明之泰然。
這部電影沒有大講政治，沒有教說，多的很人與人之間熱熱的愛，多的很為了同事間的情誼而丟開性命。多的很為了別人的康健而願意讓步自個兒謀求活路的機緣，多的很為了同學間那純潔真誠的情誼而願意把生的希看留給別人，把死的機緣留給自個兒。多的很不因為你是***而讓步自個兒的主張而指鹿為馬。多的很不因為我是上層而不願意讓百姓曉得事物的***，而是風雨同船，老百姓的好處高於一切。
這就是我以為這部電影的菁華存在的地方，讓我們在後天來臨之前把握今日，愛惜今日，感恩今日吧！
看《後天》之前，在「環保」上我是言語的巨人；看過《後天》之後，我決心不再做個行動的矮子。
《後天》這個災難片的故事發生在遙遠的美國，看著金發碧眼的洋鬼子們逃出生天，很多人也可能「只會」當成旁觀來看個驚險和揪心。但是內容涉及的是全球氣候變暖，這就不得不讓人跟著一塊杞人憂天一下。來來來，我們來看個權威的預言：
世界衛生組織表示，氣候變暖，溫室效應會造成如下後果；
每年將有16萬人因溫室效應外圍影響喪生，20xx年死亡人數更會加倍；
海平面上升會造成2500萬人遠離家園；
第三世界將因洪水、飢荒、乾旱和農作物欠收而大舉移民；
歐洲老年人將死於熱浪。
綜合各種氣候變化的趨勢，在影片的官方網站上，做了一個駭人的統計和預測：20xx年，在歐洲有2萬多人因氣溫過高死亡；美國創下龍卷風最高紀錄，一個月中平均每天6次，而且據分析該數字還有可能被很快刷新；在過去30年裡，熱帶氣旋帶來的死亡半數與洪水有關……到2050年，125萬種生物將會滅絕；美麗的自然景觀將由於氣溫變暖而消失；由於氣候變暖，各種疾病將在這個星球上大肆傳播……
就是這么一部電影，它不是把時間搬到幾十年後，而是讓災難活活地在眼皮子底下席捲而來：洪水，就在眼前；冰雹，就在眼前；酷寒，就在眼前；一切人力不可抗力，就在眼前！上一個冰河世紀結束時，恐龍滅絕，但人類存活了；如果又一個冰河世紀就在眼前，措手不及的人類將如何？
《後天》這部影片直觀地體現了影視藝術的逼真性和假定性，一方面運用電腦特技營造出了一個似乎不可能發生的「後天」，但特技之後，我們的心被深深地震撼到，隱隱地感覺到那個「後天」真的並不遙遠。
暑假中，姐姐從美國回來，我們一起從網路上觀看了電影《後天》。這是一部美國好萊塢拍攝製作的災難片，氣勢恢弘，場面巨大。
影片的場景顯示在地球上的美國，某日，氣溫驟降，氣象學家傑克？霍爾在觀察氣象後指出，地球將會面臨冰河時代，並報告國會通報全球，讓人類全部遷移至赤道方向。這時，地球的災難從紐約開始爆發：巨大的海嘯沖向城市，沖入了道路、地鐵、隧道，將車輛、生物、樓房，一切地面上的、地下的全部被淹沒。曼哈頓大廈也遭到強烈旋風的襲擊，大部分被毀壞。大水淹沒了紐約，淹沒了美國，吞沒了美洲、歐洲。從此，地球上到處是冰天雪地的景象，冰河時代再次出現在地球上。影片最後把鏡頭重新拉回美國。那些艱難生存下來的人們，美國人、英國人以及全世界人民正艱難地向依然安全的墨西哥遷移，請求加入到墨西哥難民營。
影片雖然是科幻的，不是真實發生的事情，但是近些年來，地球上各種災難頻發，我們無法預知什麼時候會有毀滅性的災難爆發。那麼，這些災難發生的原因是天災還是人禍呢？答案是人為造成的。人類為了短時的眼前的利益，對資源、對自然進行無度的開發，造成植被破壞，大氣層破壞，水污染等等。這樣下去，我們賴以生存的地球將失去自我修復的能力，也許「後天」，冰河時代會真得來臨。
今天，我無意間翻到一張碟子，上面寫著《後天》。其實，我已經看過這部片子了，但是，我還是忍不住再看一遍。影片中講述的是溫室效應造成地球氣候異變，全球即將陷入第二次冰河世紀的故事。全球變暖，冰川消融，肆無忌憚的龍卷風，瘋狂的巨浪吞噬著如螻蟻般的人群……雖然這些情節是虛構的，但也給人們敲響了警鍾：《後天》中所描述的情景會不會真的出現？
看完影片後，我在電腦上查了一下資料，結果查到了這一條新聞：2007年5月29日，無錫市民引以為容榮的太湖水突然遭到了污染，不能飲用。原來這是人類因為污染水質、溫且偏高造成了南藻瘋長，全城陷入了水危機。這是剛剛發生的「無錫水污染事件」。顯然，溫室效應給人類生活帶來了很大的危害，這次事件的罪魁禍首是藍藻嗎？不是的，其實這次的事情還是我們人類自己，要不是我們隨意亂用資源，隨意破壞，能弄成這樣嗎？後來，我又回想起影片裡面，不禁打了一個冷顫。
其實，我們人類並不是地球的，我們是渺小的。我們根本不能阻止這些事情的到來，如果我們真的想阻止這些事情的到來，唯一的辦法就是愛護我們的地球，愛護我們的環境。
「後天」離我們並不遙遠，如果不保護環境的話，它會離我們越來越近，如果「後天真的來臨的話，我們將別無去處，誰願意地球變成破爛不堪的樣子呢？大家都喜歡著這個可愛的地球，所以，我們大家一起來保護這個美麗、微小而脆弱的星球——地球吧！
我在前幾個月前，我看了一部電影叫做《後天》，我原以為不好看，便拒絕了父母，但我父母說：「看看吧！看完你再做決定，看電影《後天》有感。」我心想：「好吧！看這部電影，也沒么損失阿！」現在，讓我告訴你故事的情節吧！
這部電影是在描述全球溫室效應造成各地天災頻傳，暴風雨、龍卷風、地震、海嘯、山洪爆發等等，一名氣候學家試圖找出拯救地球方法，但之前他必須搶救危在旦夕的兒子，他的兒子被困在冰河包圍的紐約城的圖書館中，氣候學家決定自己去拯救兒子，並在和兒子通話中告訴他：「在室內燒點東西保溫，不要出去，一出去，馬上會被凍傷，嚴重可能會死的，觀後感《看電影《後天》有感》。」過了不久，大家發現雪停了，他們想說趕快逃命吧，他的兒子試圖告訴大家他爸爸說的話，但大家都不相信他，只剩下他的好友．流浪漢和圖書館的管理人員，大家一直燒書，並相信他的爸爸一定會來，途中，也遇到了不少困難，最後，他的爸爸終於來了，他很慶幸自己的兒子能聽他的話，並存活下來。
我看完了這部電影，我很感動，也很害怕，問爸爸說：「我們會不會遇到冰河時期？」爸爸微笑著說：「有可能吧！也有可能在你的四．五代會遇到。」我很想問爸爸：「你怎麼都不害怕呢？」但我沒做到。
我覺得大家都看過這部電影，有可能害怕，有可能不會，但是大家一定要維護這個世界，才能盡量不碰到這可怕的冰河時期，你覺得呢？
看完《後天》我感觸頗深，第一次才敢覺到，人類是多麼軟弱無助，在地球上隨心所欲的消耗著地球的資源，隨著腳下的土地一片一片的減少，森林逐漸的離開了我們的視野，身邊的'空氣……有什麼我們沒有破壞到？別讓地球上的最後一滴水，成為我們的眼淚，看來我們只能請求上天原諒我們的無知。
這個電影的主演是美國的丹尼斯·奎德，演的是一名天氣學家他的兒子山姆知道世界的大災難要來了。因此他不顧一切去救身在紐約的女友，但是他父親不放心也跟著他的兒子去了紐約。
當災難來臨的時候。美國的自由女神鵰像，在洪水中搖搖晃晃，車子翻了，許多人被龍卷風捲走了，還有人被洪水淹死了，更有許多人，被突如其來的冰雹砸死了。
當我看到一位日本上班族的叔叔前一秒還在與妻子談話，後一秒就被冰雹砸倒在地，那一刻人類的生命是多麼脆弱啊！守信的名言 無法抵抗的龍卷風，襲擊了洛杉磯，狂雪掩蓋的印度，下著葡萄柚大小冰雹的東京，而紐約卻在一天的時刻里從炎熱速降為酷寒。
我清楚的記的，美國副總統發表的一句話：「我們以前以為我們能夠無節制的去消耗地球的資源，但我們錯了，包括我……」這一幕，對驕傲的美國人而言，很是侮辱。
我們要保護地球資源，不然這就會是我們的「後天」！
看完了電影《後天》，心裡不覺感觸良多。影片講述的主要是：由於人們無修止地破壞我們賴以生存的地球，遭到了大自然的報復，造成環境惡化，氣候極端變化，全球忽冷忽熱，一些地方下冰雹，一些地方下暴雪，形成了又粗又長的冰柱；一些地方天氣極其炎熱，一些地方極其乾旱，缺水問題極度嚴重；許多地方還發生龍卷風。通過影片，告誡人們不要破壞地球、破壞環境，要珍惜我們的地球，養成保護環境的良好習慣。
《後天》中的主人公——古氣候學家傑克·霍爾為了去營救被困於紐約的兒子，不惜冒著失去生命的危險在冰天雪地里前往紐約。這里體現的父子之情，是多麼純正——不論他們平時的相處時間是多麼的少，無論傑克為了研究多麼忽略他的家人，但在關鍵時刻，他做了保證，他前往，前往他兒子的身邊。他的兒子森同樣的愛他的父親，當被問之最快樂的假期時，他的回答竟是和父親一起遇難十多天。遇難可不是什麼好事，可是能和爸爸在一起，那就是最美好的。當颶風眼襲擊過後，通往「希望」的門被打開時，傑克和森面對面的那一刻，那種激動時不能言語的，不用說「我愛你」，只有一句「you make it」就能表達出全部的情感——欣慰，激動，無限的親情，溫暖的愛。
《後天》之中友情、社會責任也隨處可見，傑克研究所的朋友們，陪伴著他踏上了凶險而未知的旅途；森的朋友們，陪著他去尋找救命的葯物；傑克的妻子——一名醫生，在最後一刻都陪在她的病人身邊；大量的研究人員在不懈的努力改善環境問題。
這一點一滴，都會讓我體會到這部「災難片」的深意，就像那個博士說的話一樣：「重要的不是看著自己的孩子長大，而是他會長大」，是的，重要的不是明天會怎樣，而是會有明天——有一個明天讓我們創造。
總而言之，保護環境不是一個人的責任，也不是一個國家的職責，而是全世界人共有的責任，如果我們還繼續破壞和污染生活環境的話，那麼人類的後果就像在本片上演在屏幕上的一樣，相信每個人都不希望電影中的災難再在現實地球上上演一遍。
周三的隊日活動，學校組織大家觀看了一部教育片：假如「後天」來臨。坐在教室一角的我觀看這部片子時，其實一點也沒時間多想，只有驚愕。一組組驚魂的鏡頭，令人緊張的不敢喘息，只是目不轉睛的盯著屏幕。只是在片子播放完畢時，腦子里震撼出一個念頭：一定要在「後天」來臨之前，好好愛護我們的家園，善待環境，愛護地球！
片子描繪的是以美國為代表的地球，一天內氣溫驟然變化引發地球空前災難的科幻故事，告訴人們，全球環境惡化，溫度徒增，引發氣候危機，導致洪水、地震、海嘯、龍卷風等災害頻發，造成大自然懲罰人類破壞自然的災難。片中排天巨浪如咆哮的野獸，勢不可擋的湧入紐約；滔天的洪水霎時淹沒了曼哈頓；颶風勢不可擋的摧毀洛杉磯；不可一世的摩天大樓眨眼沉浸在汪洋之中；氣溫驟降，冰天雪地，自由女神被冰凍在冰雪之中，只露出黯然失色的冠冕和那隻撐著火炬的手臂，雙嘴禁閉，目光呆滯……歡天喜地的人類轉眼間變得好可憐，冒煙的工廠、飛跑的汽車、排著熱氣的空調……也在瞬時間被凍結在了冰天雪地之中。
每個人看了這部片子都會驚心動魄也為之震撼的，其實近年來的南方洪災、雪災，汶川、玉樹大地震還有今年的俄羅斯火災，也給我們敲響了警鍾，影片叫做：假如「後天」來臨，是在提醒我們地球人，我們還有「明天」可以爭取，我們不能在無動於衷了，我們不能在覺得與己無關了。我們不能等災難降臨在身上時，才覺悟，才知道悔改，那時就悔之晚矣。因為我們不愛護環境，災難滅頂而至，洪水席捲而來，冰雹普天而降，海嘯就在眼前時我們再去愛護環境，我們再想減少熱量排放，我們再去愛護身邊的一草一木還來得及嗎？
看了這部片子，我懂得了人只是大自然的一部分，一小部分，也懂得了氣候變化的威脅和危害。我們不能總以改變自然、征服自然的身份自居了，我們還要學會善待自然、尊重自然、和諧修復自然。我們必須愛護環境，從我做起，從小做起，從身邊的每一件小事做起，愛護自然界，哪怕是小狗小貓、小花小草。日常生活中，從一點一滴的小事做起，換一個節能燈泡、隨手拔掉電器插頭、盡可能少開空調、盡可能少坐汽車、少用電熱水器、安裝太陽能熱水器、每周少吃兩次肉等等。這樣也能減少熱量排放，也是在對防止地球變暖貢獻力量。
後天並不可怕，關鍵在於我們今天和明天是否善待地球，是否愛護自然、愛護環境，是否珍惜我們共同的地球家園，那我們的後天就不會有災難，我們的後天就會比今天更美好！
③ 竹林七賢觀後感5篇
竹林七賢的作品基本上繼承了建安文學的精神，但由於當時的血腥統治，作家不能直抒胸臆，所以不得不採用比興、象徵、神話等手法，隱晦曲折地表達自己的思想感情。他們一直受人們敬重。下面是我為大家精心整理的，希望對大家有所幫助竹林七賢 觀後感 5篇
竹林七賢觀後感篇1
讀了此書，仰慕嵇康的玄界人生追求的實踐，同情阮籍的放盪外形掩蓋痛苦不堪的心神，欣賞王戎股掌人世的游戲超脫，親切向秀純潔治學的本性，山濤的世用之心，求全之意，始終最外圍的處事方式，已達最大的深明大義。劉伶的神化入酒，超脫於實物，阮鹹的琵琶千古，流靈音樂之魂。
魏晉這樣的亂世，不只使豎子成名，還壯烈了有骨之人的氣場，雖為慘烈或僵冷，人生隨著生命意志而活躍行走姿態，姿態卻不知為自己所做。有一個時代的客官觀看，有幾個朝代的皇權左右，怎樣的氣場，成就執傲的血氣，什麼樣的沉退蔓延深邃的忍耐。
他們用壯烈的人性，脆弱的痛苦，淹染人性的美醜，人世的沉伏。震撼我們普通人的心神，為其唱一首頌歌，不管多麼悲痛扭曲，亦是留痕的美好。
若生在這樣的時代，英雄泣血，悲壯淋漓。而那樣的玄隱空氣，是時代的獨寶，悲衍生喜，失與得形影不離，前後趨步。若政治統治著是一個朝代的天頂，那七賢就是天上的風雲。變幻玄妙，鋪抹色彩，沒有了他們，多麼厚實的天空，都暗淡無色，死氣沉沉。而這樣的風雲，亦是英雄之色。在歷史的默默埋沒里，他們矯若驚龍，名垂青史。
我想生在這樣的年代。看英雄奔走，或寧靜嘆息。無悔的生命，失色多少贊歌。
竹林七賢觀後感篇2
終於看完了， 買這本書就是為了滿足自己的好奇心， 在那個時代這群人是怎麼樣在竹林中飲酒作樂的，是怎麼超脫於物外的。 然而讀完之後卻是無盡的悲涼。
在竹林中，他們一邊無所顧忌的飲酒，一邊引領了整個時代的文學，一邊放任性情的吟詩，一邊成就了思想史上的更高層次的突破，一邊無視尊卑的開玩笑，一邊就傾倒了當時甚至後世幾千年的後來人…當權的人各個想吧他們招至自己麾下，為自己臉上增光，求學的人都想見到他們的廬山真面目，如能求得幾句贊美，就是一輩子的光榮。 然而竹林並不是超脫物外的，阮籍一輩子都在鋼絲上行走，他以儒家救國之志出世，卻深感世事之無道，他無法超然物外，像老莊一樣遨遊宇宙間，他總被逼著做自己不喜歡做的事情，他痛苦於這世道卻又一次一次被裹挾其中，他以儒出世卻不得不以老莊安慰自己，他的內心還是有那套治國平天下的雄心壯志的，試問天下讀書人，那個沒有治國平天下的壯志呢?
寫完《勸進賦》的阮籍走了，他沒能像道家所崇尚的清凈無為的走，他是帶著痛苦離開的。 嵇康是竹林七賢裡面最純正的道家之人，聞美人吊而歿之，聞高人登高而嘯之，越名教而任自然， 放浪形骸，每一篇 文章 都恣肆著情懷，消迷了意志。進洛陽取公主而歸，司馬三代求而不得，多麼高的榮耀啊，然而嵇康嵇叔夜，他要的只是一片安靜而祥和的竹林，但是，置身人世間哪能不沾染塵埃，他看不下去了，看不下去司馬氏的無恥嘴臉，看不下去朋友的悲慘遭遇，於是他踏入塵世，大罵司馬師，大罵當權者，斬首於東市，臨終前的一首廣陵散，是否已經預示著他解脫了呢。哈哈，天知道吧。
劉伶阮咸是真正的仙人，一個與酒共度此生，一個與琵琶音樂為伴，雖未在文學上有大成就，但他們真正的成為了阮籍所嚮往的人。 山濤與王戎是聰明人，入世入仕之人，不想細談。 向秀乃真學者，他在書中找到了真正純潔的內心。
在魏晉以來的幾千年中，竹林永遠是那一塊聖地，在人世間的聖地，而非天上的聖地。 從正始名士到竹林七賢，他們演繹了真正的文人風采。
竹林七賢觀後感篇3
每讀一本書，下意識里都會在書中去尋找與自己相似的影子，以及自己希望成為的影像，那樣才算是讀書有用。在閱讀《竹林七賢》之前，我一直希望自己能有嵇康那樣的心性和氣度，確實，在第一天讀這本書時，我確實也沉浸在嵇康的不俗氣場里。但到了第二天，當我把這本書看完，我才醒悟，嵇康並非我所追求的偶像，他那樣的不凡是我這輩子都無法達到，而且也不該達到的。我這凡夫俗子，有太多的眷戀讓我喜歡這塵世，雖然道家的自由逍遙、玄學的理性客觀讓我著迷，但自身的軟弱、對於現實的不服與挑戰，仍然讓我對這世界抱有幻想。
讀到最後，越發覺得在阮籍身上尋找到的相似點很多，而這，並不是什麼好事。書里寫得很清楚，也強調了很多次，阮籍始終是一個矛盾的人，一道黑一道白，他的由性始於對自己的麻痹。他認得清悲劇的現實，認得清悲劇的自己，也認得清自己在這現實中的位置，可他卻改變不了這現實與自己，只能在這世道的夾縫中由性苟活。「如履薄冰」是他對自己的描述，每一次的瘋癲背後都是血淚的流淌。這樣的阮籍，真是活得不輕松。
盡管自司馬懿之後，阮籍一直都身在其官位而不謀其職，他不愁吃不愁穿也不愁沒酒喝，也消除了性命之憂，可難道他就真的滿足這樣的人生了嗎?當然不滿足。阮籍可是竹林七賢的領頭人啊!一代文人，怎麼會心安理得地處在一個並不屬於自己的環境，就算人的軀殼在那兒，但他們的心，絕對不在。
他們對於人生、心性境界的追求，始終沒有停止過，也停止不了。對於他們來說，夢想的破滅、靈魂的消逝，就已經意味著生命的終結，就算軀殼還在、心還在，那也只不過是靠著人間煙火來維持這毫無生氣的皮囊，虛度年華而已。
阮籍的一生，充滿了太多悲涼，甚至是在竹林的那幾年快樂時光，對於他來說，似乎也隱藏著一股涼意。阮籍是自己一點一點將自己的夢想剜去的，他親眼見證自己十幾年來的信仰轉變，他的每一個轉變都帶著深刻的痛意。從小接受著儒家 文化 的 教育 與熏陶，長大後滿腹儒家治世理想，到了最後，《達庄論》與《大人先生傳》成為阮籍獻給道家文化的重禮。他成為一代玄學家，並以反禮數為樂。刻意的光怪陸離讓他開啟「大隱隱於朝」的一代風氣，卻也是他給自己曾經的理想死亡的祭奠。
竹林七賢觀後感篇4
說起竹林，最出名的莫過於魏晉時期的竹林七賢。但說是七賢，實際上大多數時候並不是七個人在一起，有時候人多些，大多時候人少些，最出名的當時是嵇康和阮籍了。
嵇康，嵇叔夜是竹林的靈魂人物，沒有他就沒有所謂的竹林七賢。這是一個沒有絲毫人間煙火氣的神仙形象，他不會去在意世人的看法，做自己喜歡的事情，交自己喜歡的朋友，按自己喜歡的方式生活，所以阮籍從第一面開始就為他傾倒，事實上，很難有人不被他的絕代風姿所傾倒。但是，可惜的是最終他還是掉落凡塵，被人世間的紛擾事件糾纏，也丟掉了自己的性命，或者說最終回到了他該去的地方，謫仙重回仙庭。
阮籍，阮步兵是竹林的另一個重要人物。嗣宗這個表字充分表明了他最初是個純正的儒家人物，在儒家文化的熏陶下成長，但是儒家的理論解釋不了時代變化，忠君的觀念與魏晉禪代的歷史趨勢大相違背，於是他困惑、痛苦，然後掙扎，在遇到嵇康後不可避免的開始轉變，接觸玄學，分裂為雙重人格，並最終在醉生夢死中逝去。
山濤，山巨源是個現實的人物，最終位列三公，在塵世中做到極致。他也接觸道家玄學，但不像嵇康、阮籍那樣深入內心，他更實際，看到時事危急立刻辭官避禍，當有機會的時候又立刻去官場專營，但對朋友還是很盡心，就算嵇康寫了《與山巨源絕交書》，他還是對嵇康的兒子關愛有加，甚至說無微不至。
向秀，是個思想家。開始的時候他似乎是嵇康背後的影子，給人的印象比較模糊，但金子終究發了光。雖然被後來者郭象搶了一點風頭，但他註解《莊子》的成就還是被世人記住。說到這，不得不說一下王弼，年紀輕輕就注了《老子》，又達到了千百年來《老子注》的最高峰，實在令人驚嘆，比起現在的那些高考文科狀元實在高明太多。
劉伶給人的印象就是酒仙了，可能他的內心因為時代的因素充滿無奈，但以酒買醉確實不是一個好辦法。阮咸和王戎是小字輩，阮咸能讓人記住的就是在音樂上的成就，而王戎的吝嗇則是達到了登峰造極的程度。以思想成就而言，這三個人與普通人並沒有太大的差別。
竹林中的七人，每個人都有自己的生活軌跡，有自己的心路歷程，雖同屬七賢，事實上相差甚遠，並不是一個灑脫能夠概括的。
竹林七賢觀後感篇5
最近，看了_電視台百家講壇播出的13集 歷史 故事 《竹林七賢》，由上海同濟大學文學系副教授劉強主講。說的是在1700多年前的魏晉時期，出現了一個著名的文人群體--竹林七賢。所謂竹林七賢是7位名士的合稱，他們分別是：山濤、阮籍、嵇康、劉伶、向秀、阮咸、王戎。
在_歷史上，沒有哪一個群體能象竹林七賢那樣幾乎集中了_ 古代知識 分子安身立命的所有選擇，他們或做官，或隱居，或亦官亦隱。也沒有哪一個群體能像竹林七賢那樣，對_古代的思想、文化藝術，甚至對_人的心靈都產生過巨大而深刻的影響。
魏晉時期，社會動盪，司馬氏和曹氏爭權奪利的斗爭異常激烈，民不聊生。文士們不僅無法施展才華，而且時時擔憂_命安全，因此崇尚老莊哲學，從虛無縹緲的神仙境界中去尋找精神寄託，用清談、飲酒、佯狂等形式來排遣苦悶的心情，"竹林七賢"就是這個時期文人的代表。
竹林七賢中，我比較敬佩山濤。山濤，字巨源，七賢中的老大哥。他為人磊落大度，生活節儉，對待朋友赤誠坦坦。在做官時選賢任人，對自己約束甚嚴，對於賄款能一直堅守其節，在那時的_風氣下實屬不易。
竹林七賢之一的嵇康,字叔夜，三國時曹魏文學家、思想家與音樂家，魏晉玄學的代表人物之一。嵇康在當時的政爭中傾向皇室一邊，對於司馬氏採取不合作態度，因此頗招忌恨，帶來殺身之禍。臨刑，嵇康神_自若，奏《廣陵散》一曲，從容赴死。
竹林七賢之一的阮籍，字嗣宗，三國時期曹魏末年文學家、思想家。因為阮籍文采風流，在當時名氣很大，掌權的司馬集團很想拉攏他，但阮籍和司馬集團總是若即若離。阮籍在晚年的時候做了一件足以讓他後悔終生的事，就是為司馬昭寫了一篇《勸進文》。這件事給他身後的名聲帶來了很大的影響，有人嚴厲志地斥責他的這種行為，認為應該被亂棒打死。應該說阮籍雖然不是一個道德上的完人，但他至少是一個真人，他是一個非常本真，也非常率真，甚至也非常認真的一個_情中人，他寫《勸進文》也是不得已。
看了《竹林七賢》故事，我們應該知道什麼是"竹林精神"。那麼什麼是"竹林精神"呢?那就是_、自由、放達、崇尚美、重視情這樣一種精神。七賢中每個人都有各自的特點，山濤忠厚、嵇康偉岸、阮籍狂狷、劉伶嗜酒、向秀好學、阮咸放達、王戎多孌。
七賢雖然已去，酒香依舊漂浮竹林!
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④ 《歸來》電影觀後感優秀範文
《歸來》兌現了編導歷史觀的某個切面，卻難與歷史進行真正的和解，這個新 故事 沒有本事在更大維度上代表電影和文學對真相的挖掘。下面是我為大家帶來的《歸來》電影 觀後感 優秀 範文 ，希望你喜歡。
《歸來》電影觀後感優秀範文1
「問世間情為何物?」元好問的確好問，也很會問。這一問可謂一問問千古，問倒了天下人，世人皆為情所困，有多少人在這個問題上徘徊，又有多少人在付出巨大代價後做出了人生最終的答案。但各家之言，各有不一樣。
愛，是梁山伯與祝英台化蝶般的生死相隨;愛，是徐長卿與紫萱般的生生世世，只認定你一人;愛，是楊過與小龍女十年的不離不棄，跨越年齡的界線;愛，是楊玉環對李隆基由愛生恨的表面現象……如今，在看完電影《歸來》後，我又有了另一種答案，那便是陸焉識與馮婉喻之間的愛。
上世紀70年代初，與家人音訊隔絕多年的右派分子陸焉識，因思念心切在一次農場轉遷途中逃跑回家。他的行為給懷有 芭蕾舞 夢想的女兒丹丹帶來巨大的壓力。女兒想方設法阻止母親馮婉瑜與父親陸焉識相見，馮婉喻明知不能與他相見卻終究因為愛而去了!然而伺機抓他的人也去了，馮婉喻嘶喊著讓陸焉識快逃，而陸焉識未曾聽見般向著馮婉喻跑去。只為見愛人，不顧生命危險，最終卻也未能相擁一下，被抓走了。而馮婉喻也因陸焉識被抓過度悲傷而摔倒在地，所以得了心因病。
__ 結束了，陸焉識平反了，也回來了。只因時光流逝，物是人非，以往的愛人卻與他行同陌路，不再相識，無論陸焉識試過多少種辦法，卻終究未能喚醒妻子的記憶，被她推出門外。雖歷經多少滄桑，他們的愛卻從未改變。繁華落盡，他們懷著各自強烈而執著的愛，在永遠的等待中一齊慢慢變老。自那次以後，多少年來，門從未上鎖，她說：「不能再將焉識鎖於門外」。自那次以後，多少年來，那張字條還在書桌上，睹物思情;自那次以後，多少年來，無論風雨交加，電閃雷鳴還是 大雪 紛飛，她都記得5號要早起梳洗，打扮干凈去火車站口等焉識歸來。多少年來，他將信寫滿箱子，也因太過思念;她能夠為他的一句話而原諒恨己多年的女兒;他能夠將自我視若旁人，只為能夠守護她。
時光荏苒，一晃又是多年，陸焉識依舊是早上陪著馮婉喻去到站口等著陸焉識的歸來。這是影片的最終一幕場景……他們的愛，能夠使萬物失色，卻沒有感動上蒼，馮婉喻仍然無法想起他就是陸焉識。
我相信：就算海枯石爛，日轉星移，以往滄海夷為桑田，以往的高山夷為平地，他們的愛依舊不會改變。我要說：「愛，是陸焉識對馮婉喻守護般的愛;愛，是馮婉喻對陸焉識等待般的愛。」我把它稱為「愛的堅守」——堅定不移的守候!
《歸來》電影觀後感優秀範文2
我是看過陸犯焉識這本小說的，所以必須程度上會不知不覺的就拿整個電影去和小說比較，雖然電影改編的主要部分只限於是在回來之後的故事。
不得不說，從文學策劃的角度這部電影是失敗的，選擇小說最終的家庭倫理部分作為電影改編是很尷尬的，即便最終的家庭倫理部分還是圍繞著主人公爭取自我感情來寫的。這本小說在我看來還是主要著重於兩個人感情的描述，從關系建立， 出國 ，遷移，進監獄，再次進監獄，大西北，都是為了給活著回家這個最終的部分做支點和鋪墊。很多對於人物細節的描述更是為了讓最終的回歸加足油，給足張力。
讓讀者先了解兩者感情的緣由，態度，改變的過程和理由，最終才順理成章的促成中間的越獄和最終的回歸。這是一個完整的故事，有了前面的講解作為鋪墊才會有回歸的理由，故事才有了張力。如果簡單的去掉前面的部分，後半段就變成了一個以爛的不能再爛的老梗作為鋪墊的_之後的家庭倫理故事了。所以我認為簡單粗暴的只選擇後面的一小部分作為劇本，卻不知最終的回歸需要大費周章鋪墊設計，顯然就是個錯誤。
此刻盡量拋開小說來 說說 電影《歸來》的觀後感吧。
1.廢橋段太多，過多的去描述丹丹這個人物，可是在兩人情感關系之間又不表現丹丹的重要性，感覺是一個不上不下的人物，去掉不行，保留又有點剩餘。
影片還簡單帶過了幾個類似女主人公以往為了救愛人焉識不擇手段卻只在小說中出現的情節，此類橋段對於影片的故事性沒有什麼作用，對於沒看過小說的觀眾來說是一筆帶過並且模糊，同時又滿足不了看過小說的觀眾，看似引子的橋段對於系列片類型的電影來說倒是不錯
2.人物細節簡單粗暴，盡管故事還是很吃力的講清楚了可是從開篇到結尾，對於人物細節，主要是性格描述過於簡單，少了許多大片都有的對於人物深刻的剖析
3.淚點太硬，即便從電影故事的角度來說，開篇橋上兩人相見的情節過於生硬和商業化的來表現二者之間幾十年的感情過程。這個當然是整體選擇上的失誤，所以導致了故事重點不能放在二者感情的建立過程上，但從影片整體來說又不能沒有這段來作為二者感情的鋪墊，即便是這樣簡單的鋪墊也好。因為沒有鋪墊，後邊影片重點講述的堅持就沒有了根基。
總之讓人感覺整體片子嚮往藝術但又擔憂商業導致感覺不三不四，商業上淚點生硬不足，藝術上又過於刻意。
《歸來》電影觀後感優秀範文3
他們在似曾相識中清醒和混沌著，清醒著本能的堅貞完美，混沌著無法言說的記憶傷痛。
那夜，她沒有打開那扇門，從此，她終生再不鎖門，她終生再不鎖門，卻最終關掉了心門。他痛苦於她不再認識他，卻在她的不認識中終生體味她，認識她，明白她。
人最記憶之深在於最痛苦與最感動。她一生在幸福地追憶他的名字，半生也在封閉風雨交加中「迷失」的那個夜晚，「焉識」，於她於他焉能不識。這個問號沒有留給馮琬瑜，卻留給了叫「焉識」的那個人，她用忘記在告訴他「我的心裡僅有你!」
那段鉤沉的歲月，他成為她唯一的牽掛，她成為他唯一在等的人，「焉識」在她心中焉能不識，「琬瑜」在他心中豈止宛如美玉，而他們的女兒「丹丹」，淹沒於紅彤彤的世界，為了耀眼反而失去光芒，未經淬煉的父愛並未阻止幼稚的紅心。
一紙凄涼的離箋壓在玻璃下，一滴濁淚落在玻璃上，清脆致斷腸，清冷的淚隔著玻璃卻擁抱不了看得見、摸不著的溫暖;一曲熟悉而陌生的鋼琴曲，喚醒了一顆被歲月苦痛浸透的心靈，那顆心流著血，那個人卻依然在沉睡，不，沉睡的人如何流著淚，不能忘卻的記憶里，他們相互著唯一，偎依，;一筐凌亂的信，是他們二十年謀心不謀面的生活，清輕的誦讀卻又是謀面不謀心的溫暖悲傷。
用半生的「無好」去迎接以往的不好，最終明白那個日子是她的最好。
雪花飛舞的日子，他們去共同迎接一個叫「心心相印、相濡以沫、患難真情」的客人，那個「客人」是他們共同的記憶：爐火上冒著的熱氣，書案上的一杯清茶，一首淡淡的鋼琴曲，一抹會心的笑語……
歸來，是一個人，是一顆心，是一種生活，是一坎幸福，是一腔期盼，是一份守望。
歲月，那段歲月，那段「老方」的歲月，再不歸來。
《歸來》電影觀後感優秀範文 4
前天白天打球反被球打，覺得是好兆頭，晚上要出去買彩票，彩票沒買到，卻看了一場電影，張藝謀的《歸來》。之前並不明白電影情節，只聽說看此片要從頭哭到尾，於是買瓶水進影城以防眼淚不夠用，直到結尾的字幕出現，眼淚也只是在眼眶內打轉轉，最終一滴也沒有掉下來。
故事說的是_的事，父母唯一的女兒和父母劃清界限，告發了逃跑回來的父親，重新使父親鋃鐺入獄，母親所以得了精神病，以至於父親平反歸來，妻子依然生活在即充滿恐怖又充滿期望和等待的陰影里，無論丈夫想盡各種辦法，都不能喚醒失憶的妻子，妻子已經完全不認識歸來的丈夫了!整個電影故事的敘述是極其壓抑的，壓抑的我都不願意立即寫觀後感，前後畫面的色彩是全程陰暗的，陰暗的我在觀看的過程中要自言自語幾句證明我還活著，講故事的節奏又是十分緩慢的，緩慢的擔心性急的年輕人不能忍受而早早退場，事實上是有少數年輕人沒有看完，提前退場了，大多數年輕的觀眾(此刻去電影院的恐怕清一色年輕觀眾)和我一樣抱著出現奇跡的期望，看到了最終。
電影的情節就是如此簡單，簡單的能用一條微信甚至一條微博就能說清楚，然而據說張藝謀卻花了6400萬，動用了鞏俐陳道明這樣的巨星苦心出演，光看後面的製作團隊字幕名單就滾動了好幾分鍾，可謂龐大。龐大是值得的，有必要的。
_過去了三十多年，到底是什麼東西還沒有歸來，還要讓張大導演費老勁去期盼。_中的一些人一些事，扭曲人性，從內心和表面都服從扭力的，活了下來，從內心和表面抗拒扭力的自殺或他殺了，活著的愚昧的活者，死了的瀟灑的解脫，唯獨表面服從內心抗拒的，如電影中的母親，服從和抗拒的沖突在在她身上激烈的發生，激烈的程度讓生命不能承受，於是她就瘋了。
丈夫的各種愛的呼喚，企圖喚回妻子的回憶，讓我在看電影的時候有些許感動，出了電影院我就不相信啦，滿眼是現實世界的渾濁，愛與職責頑強的固守在小說和劇本中，不肯灑向人間。三十多年過去了，某些該歸來的東西沒有歸來，反而隨著一代人的謝幕，比如我的父輩，越走越遠了，三十年來走上前台的一代人，比如我的兒子，對_的事無動於衷，更關心的是未來的工作機會，彷彿那一段扭曲的歷史是虛構的，是電腦游戲，並沒有真實存在過發生過。看到電影的最終一幕，粗重的鐵門阻擋住了的舉著牌子的夫妻二人，他們等待的將永遠不會歸來，最終有了流淚的沖動，然而沒有留下來，因為我又認為為他們夫妻實際上是幸福的，畢竟最終能夠廝守在一齊，都說有期望的人有夢想的人是幸福的。
至於張大導演竭力煽情吶喊的歸來，恐怕要和電影男主角的努力一樣，徒勞無用了，這一點我是絕望的，不抱期望的，我流哪門子的眼淚!
《歸來》電影觀後感優秀範文5
看完影片《歸來》後，很多人都被陸焉識與馮婉瑜之間的相濡以沫的親情感動。而最打動我的還有在那個扭曲的時代、扭曲的人性下，有那麼偉大的父愛。
在十年浩劫中，陸焉識被定為右派，被送進農場勞動改造。他強烈地思念自我的親人，思念自我的妻子和心愛的女兒，於是從農場里逃了出來。想見一見自我的親人和骨肉。可是竟被「立場分明」的女兒舉報了。陸焉識被抓回了農場，被抓時與家人生死離別的場面讓人撕心裂肺，也讓女兒深深的悔恨。然而舉報的目的終未達成——她依然沒能扮演吳清華。她本想用這「大義滅親」的大功讓自我飾演《紅色娘子軍》中吳清華的。
_結束後，陸焉識最終被平反了。他的女兒已經為舉報自我父親的事感到悔恨和內疚，她在離開父親的臨時住所時最終喊出口的「爸爸」，讓陸焉識驚訝又感到欣慰。他沒有想到女兒還會喊他「爸爸」!他愣了一下，欣喜地答了一聲「哎」。這一聲「哎」，包含了多少辛酸與苦痛，悲涼與喜悅!他不僅僅沒有絲毫怪罪女兒舉報他，依然關心、疼愛自我的女兒。
無論是哪個年代，我相信，哪怕是經歷了滄海桑田，父愛永遠是不變的。當陸焉識明白是女兒舉報自我的時候，他不悲涼嗎?會的!可他更清楚，如果女兒舉報了自我，就立了大功，就能夠有更好的前程，他寧願用自我的苦痛，換來女兒的未來。
從我們出生，父母就是給我們最多關愛的人。這愛就像山一樣巍然!而我們很多人只明白一味地索取，什麼時候想過去感恩父母、報答父母呢?即使有過想法，我們又做了什麼呢?我們此刻是學生，還沒有本事在物質上報答父母，那就用我們的心，用我們的行動去報答吧。好好學習，做一個品行端正，行為規范的好孩子，讓父母少為我們操心;從點滴小事做起，為父母倒杯水，為父母捶捶背，體現對父母的孝心。
在我看來，《歸來》真是一部優秀的作品，它告訴我們，無論何時何地，都不要忘記世界上最本質最不求回報的愛，我們要懂得愛，也要學會回報愛!
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《歸來》是2014年張藝謀執導的劇情文藝電影，改編自嚴歌苓小說《陸犯焉識》的尾點，由鄒靜之編劇，陳道明、鞏俐、張慧雯等主演。這里給大家分享一些電影《歸來》優秀 觀後感 ，歡迎閱讀!
電影《歸來》優秀觀後感1
影片的整個情感基調是隱忍。較強烈的情感爆發，在整部戲中只有一場：陸焉識與沈婉喻在火車站相見。沈婉喻在看到農場管理人員集體向陸焉識包圍時，大喊一聲：焉識，快跑!陸焉識卻反向沈婉喻奔去。然而，陸焉識和沈婉喻還是在眾目睽睽之下被硬生生地隔開，相見而未能相擁。這段情節成為整部電影的情感爆發點和情節轉折點。此後，陸焉識歸來，沈婉喻卻因為火車站事件而患上了心因性失憶，不再記得陸焉識，也拒絕女兒丹丹的相陪，只是一個人在內心中靜靜等待陸焉識的"歸來"。
除此以外，整部電影自始至終都在刻畫一種刻意抑制的情緒，其中令人印象較深的戲有兩場。
第一場是陸焉識從農場逃跑回家後，偷偷躲在樓道敲門，沈婉喻正在猶豫是否開門，女兒丹丹恰巧回家上樓碰到了父親。這段戲的時長前後不過5分鍾，張藝謀卻在陸焉識所在的樓道、沈婉喻所在的室內、農場監視人員所在的街角等場景間數次切換，並依靠昏暗的背景光和人物抑聲的對白，刻畫出了這一場景中彌漫的緊張情緒。另外，在這場戲里，房間內外的沈婉喻和陸焉識，藉助敲門、破損的春聯紙等工具進行了間接溝通，陸焉識在這里完成了艱澀卻又包含豐富情感的第一次"歸來"。整個場景在感情上隱而未發，也為緊接而至的火車站那場戲的爆發埋下了伏筆。
第二個刻畫極為細膩的場景，發生在陸焉識真正"歸來"以後，陸焉識趁著沈婉喻外出歸來的時機，彈起兩人都熟悉的《漁光曲》，想要通過這首音樂來喚醒沈的記憶。與此前樓道內那場戲的緊張氣氛不同，這場戲的敘事節奏極為舒緩卻感情飽滿，張藝謀給陳道明和鞏俐兩位主演留了充足的表演空間，整個場景沒有一句對白，完全依靠演員的表情和動作來完成。陳鞏二人老到的演技，成功地完成了其中的情感表達。直到最後，沈婉喻仍未認出這個男人就是自己的丈夫，將發而未發的情緒戛然而止，兩人從"似曾相識"中重回現實。
盡管電影與原著之間有著太多不同，但張藝謀這種對"治癒"的把握，與原著有著某種程度上的相通。可以說，張藝謀是用最擅長的方式，表達了自己對《陸犯焉識》這個 故事 的理解和感受。這樣來看，我們或許可以把這部《歸來》，看作是張藝謀對原著所作的一篇" 讀後感 "吧。
電影《歸來》優秀觀後感2
《問世情為何物》元好問真好問，也真會問。這種問法可謂一問千古，問倒天下，天下皆為情所困，有多少人在問題上徘徊，又有多少人在付出巨大代價之後，做出了人生的終極答案。但是各人的話語，各有不同。
愛情，是梁山伯和祝英台化蝶般的生死相隨;愛情，是徐長卿和紫萱般的人生，只有你一個;愛情，是楊過和小龍女十年不離不棄，跨越年齡的界限;愛情，是楊玉環對李隆基由愛生恨的表面現象……如今，看完電影《歸來》，我有了另一個答案，那就是陸焉識和馮婉喻之間的愛情。
70年代初，與家人多年隔絕的陸焉識，因思念心切，在一次轉農場的途中逃走回家。這對懷有 芭蕾舞 夢的女兒丹丹來說是個很大的壓力。女兒想盡辦法阻止母親馮婉瑜和父親陸焉識的見面，馮婉喻明知無法和他見面卻還是因為愛而離去!可是，伺機抓他的人也走了，馮婉喻嘶叫著讓陸焉識快逃，而陸焉識也沒有聽到馮婉喻的聲音，一聲不吭。只是為了見情人，不顧生命危險，最後卻也沒能相擁而去，被抓住。而且馮婉喻也因為陸焉識被抓的過分傷心而跌倒在地，因此得心應手。
結束後，陸焉識平反，又返回故地。只是因為時間過得太快，物是人非，以前的戀人卻和他一模一樣，不再相識，不管陸焉識試了多少次，最終還是沒能喚起妻子的記憶，被她推到門外。雖然經歷了多少滄桑，但他們的愛情從未改變過。繁榮昌盛盡，他們懷著各自強烈而執著的愛情，在永恆的等待中，一齊慢慢變老。從那以後，多少年來，門從來沒有上鎖過，她說：「不能再把焉識鎖在門外了。」從那以後，多少年了，那張紙條還留在桌子上，窺視著事物的思緒;從那以後，多少年了，不管風雨交加，電閃雷鳴，還是 大雪 紛飛，她都記得5號早上要去梳洗，打扮干凈到火車站口等焉識回來。他把信寫了多少年了，也因為太過想念;她可以用一句話寬恕那些恨了他多年的女兒;他可以把自己看得很重，只為了能守著她。
時光飛逝，轉眼多年，陸焉識依然是早晨陪著馮婉喻去車站等陸焉識回來。這部電影最後的場景…他們的愛情，能夠讓一切都失色，卻沒有感動上蒼，馮婉喻還不能想起自己就是陸焉識。
我相信：即使海枯石爛，日轉星移，過去滄海夷為桑田，過去高山夷為平地，他們的愛情依然不變。「愛，是陸焉識對馮婉喻守衛般的愛;愛，是馮婉喻對陸焉識等待中的愛」，我把它叫做「愛的堅守」——堅定的守候!
電影《歸來》優秀觀後感3
對於這部電影，筆者真不知該說些什麼。筆者算是趕上了舊年代的尾巴，對於影片中的那些建築，物事和環境都甚是懷念，彷彿小時候的生活重回眼前。但那個年代更多的事物終究不被筆者熟識。
現今的人們，七零後有中國合夥人，八零後有致青春，九零後有青春派，幾乎每個階段的人們都能找到屬於自己的往昔回憶。而對於六零，五零甚至更早年代的老爸老媽們，這部歸來更像是承載了他們的過去記憶的一次集體回憶。
不同於年輕一輩的我們，六七十年代的人們，隱忍而堅強，那時候的愛情，含蓄而熾熱。就像影片中的陸焉識與馮宛瑜，沒有那麼多山無棱天地合，沒有那麼多驚天動地，只有調琴，念信，送餃，以及月復一月的去火車站等候已經歸來的陸焉識。
整部影片就猶如陸焉識和馮宛瑜的愛情，平淡而舒緩。筆者反倒覺得影片的高潮是開始沒多久陸焉識在火車站被抓捕那場戲。十幾年未見的夫妻倆感情依舊那麼熾烈，為了一次久別重逢，竟然以身犯險。然而好強不懂事的女兒為了在紅色娘子軍中出演主角，不惜大義滅親，向組織告密，將父母密會的時間地點告訴了監視者。這也就是後來馮宛瑜失憶後只記得女兒的不好的根本原因。這一段戲，基本上反映了那個年代生活中的常態。
陸焉識平反回家後，卻發現馮宛瑜得了失憶症，竟不認得他了，錯把他當成方師傅而拒之門外。於是陸焉識就想方設法讓她恢復記憶，但總是無功而返。最終馮宛瑜的失憶症愈發嚴重，除了女兒，誰也不認識了，甚至對女兒的記憶仍舊停留在_時女兒念舞蹈學校的時候。陸焉識也明白，與其費盡艱辛讓她恢復記憶，更重要的是時刻需要陪在她身邊，照顧她。
也許是太過刻意，電影這一段陸焉識幫助馮宛瑜找回記憶的戲頻頻笑場，好容易來一場煽情的橋段，筆者都哭不出來。筆者一直在猜測，到底怎樣才會令她恢復記憶，結局會不會是大團圓呢。然而，臨近結尾我們才發現，曾經企圖對馮宛瑜用強才導致馮宛瑜失憶的方師傅，已經遭到了隔離審查，陸焉識甚至都找上門去，而方師傅的夫人似乎對方師傅的所作所為並不知情，甚至破口大罵方師傅這種好人為什麼要被審查。筆者不禁感嘆，人面獸心的傢伙，始終會被人拆穿。
電影以很多年後，陸焉識繼續陪伴馮宛瑜去火車站等候陸焉識歸來作結。起初筆者一頭霧水，總覺得這樣的結局等於沒有結局，但這不就是最好的結局嗎。陸焉識畢竟陪在了馮宛瑜身邊，生死不離。而馮宛瑜雖然失憶，卻終究沒有忘記生命中有陸焉識這么一個人。這不就是愛情最好的結局嗎，你若不離，我便不棄。其實當許多年前的一個大年夜，馮宛瑜悄悄的給熟睡的陸焉識送餃子就能看出，她終究在情感上默認了他的陪伴，即使他並不知道他就是她的丈夫陸焉識。
筆者略微查了一下原作的情節。很容易想見，電影是絕對不會照著原著來拍的。張藝謀曾經的經典活著已經觸痛過某些部門領導的神經，他們決計不會讓張藝謀故技重施。對於這部歸來，也就僅僅當作中年版山楂樹之戀來看待吧。
歸來無史，只講愛情。
電影《歸來》優秀觀後感4
沖著陳道明和鞏俐這兩位老戲骨，昨天看了《歸來》。
之前看到《南方周末》對張藝謀和陳道明的專訪，對於他們所表露出的歷史觀甚是困惑，因為滿篇是「和解」與「癒合」，似乎立志要在「傷痕」之後，重新打造關於那個年代的敘述模式，主題卻是「忘記」和「和解」。在我看來，這只是簡單的「活著」——恰如老謀子二十年前拍的那部無法公映的電影所講述的麻木狀態，於是想當然的對老謀子的「歸來」不抱太大希望。然而，看過電影後，我卻讀出了更多的東西。
有朋友和我討論說，相比小說，影片的故事太過簡單，失了很多內涵的表達，並且對影片後半部分漫長而又平淡的講述甚是不滿。但在我看來，他們似乎歪打正著地拍出了意外的厚重感和濃重的批判性。是的，《歸來》相對於小說《陸犯焉識》的刪繁就簡，其實反而增加了故事的厚度和廣度。
在接受采訪時，張藝謀說：「一個人對一個人矢志不渝的等待，和矢志不渝的歸來，是人類最重要的情感。絕不是簡單的溫情化可以解釋的，恰巧是在這個等待、期待和歸來當中，暗流涌動一個大時代的痕跡。「暗流涌動」四個字特別好說，特別難做到。我相信它不是簡單的庸俗化的溫情，它其實是更高層次的復雜。 」
這是一個簡單到不能再簡單的故事，離別和歸來，是人類共通的母題。這個謎母在《詩經》里是「君子於役，不知其期」，在荷馬史詩里是奧德賽;在唐朝是「舉頭見明月，低頭思故鄉」，在宋代是「多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節」，在美國是《美麗心靈的永恆陽光》、《戀戀 筆記本 》……越是簡單的母題，越具有全球性，也越難拍出新意。應該說，老謀子這一份答卷，在合格線以上。
當離別充滿荒謬和無奈時，歸來無疑是對漫長等待的最好回饋。然而，由於馮婉瑜的失憶，陸焉識的歸來又漫長到令人絕望，這是兩個向度的絕望——月復一月火車站接愛人的婉瑜，和日復一日想盡辦法喚醒妻子記憶的焉識。影片最後，他們在雪地中站成大大的驚嘆號，一個在等待著永遠等不到的他，一個在陪伴著永遠喚不醒的她。
焉識捱過了反右，卻失了知識分子的一部分精神。他與生活和解，生活卻與他開了一個殘酷的玩笑。在焉識的眼角抽動中，在他的欲語還休中，在他面對好友自殺消息的木訥中，我們都親見了一個知識分子靈魂的垮塌，和一個典型中國人的附生——經歷了這么多，焉識只想活著，活著就好。他沒有了憤怒，也沒有了怨恨，更失了 反思 的勇氣，這些對活著而言，都太過沉重，因此他選擇與生活和解。然而，婉瑜的失憶，似乎是對焉識對慘痛記憶所採取的「淡忘」的態度的反諷。電影中一個細節似可佐證我的看法：焉識給婉瑜讀自己的信，讀著讀著，一聲長嘆。是啊，怎麼可能淡忘，又如何能好了傷疤。張藝謀說：「我們不要再憶苦思甜，我們不要再控訴，再苦大仇深，讓它用內斂的方式，暗流涌動的方式，甚至內傷的方式，沉澱那個苦難。」是啊，傷害已經造成，無論再怎麼癒合，也無法抹留在心中的印記，這個內傷，不僅是個人的，也是集體的，更是國家的。
這么一個簡單的母題，放在了那樣一個沉重的背景之中。暗流涌動，老謀子說的對，確實是暗流涌動。這是關於建國後那段歷史的一次元敘事嘗試，是在解構的時代一次建構的努力，是在追求多樣化和個體敘事的思潮中一次宏大敘述的逆襲，是在後現代的當下一次現代性的回潮。
評判它的好壞，關鍵還在於觀者自己的闡釋。就我來說，我從中看到了太多太多，除了演員出神入化的演技，也看到了老謀子轉型的艱難，更看到了電影審查鐵屋中透露出的一絲光亮，衷心的贊一個。此外，還因為我一直對元敘事抱持肯定態度，而對後現代的種種主義抱持觀望。
說到這里，不得不再次重復一下羅蘭巴特語錄：作者已死。一千個觀眾有一千個《歸來》，贊彈皆有道理，諸君自行判斷。
相對純理論性的辨析，其實我更喜歡文本細讀。當然，一方面是自己已經離文藝理論太遠太遠，遠的幾乎忘掉了理論。另一方面，這部電影，太值得細讀了。
看完影片後，妻抱怨說旁邊的幾個姑娘一直嘰嘰喳喳，又想起坐我前面的是一家三口，那個不到5歲的小女孩應該也沒消停過——但是，一向對環境挑剔到過分的我竟然都沒有發現——電影實在太抓人。
影片的開端堪稱經典。在那個壓抑年代裡，一個逃跑的右派對於家人來說，是滾燙的火，極度渴望卻不敢真正觸碰，日思夜想的陸焉識就在門外，可群集環伺的眼睛讓馮婉瑜選擇了默默地將他拒之門外。因為女兒丹丹的告發，焉識和婉瑜第二天相約見面成為了一場悲劇，這也成為婉瑜記憶中念念不忘的一幕，並因此斷絕與女兒的來往，即使失憶了，也無法忘懷女兒對家庭的背叛。
焉識和婉瑜在天橋見面那一幕的爆發力驚人。兩個一直壓抑、隱忍的人同時爆發出驚人的能量。焉識眼看時間流逝，卻一直看不到赴約的婉瑜，萬般焦急下不顧自己逃亡者的身份，站在大庭廣眾之下高喊婉瑜的名字，宛如瀕死之人用盡最後的生命呼喊，這種奮不顧身，這種絕望掙扎，令人寒毛直豎。而婉瑜的那一聲「焉識，快走!」，也是毅然拋棄了個人得失，不啻於平地一聲驚雷起。在這一幕里，「愛別離」之苦催人淚下。即使沒有經歷過那個年代的人，也應能被感染和觸動。
還有一處令我鼻酸的場景在影片後半段。焉識苦心營造出彈鋼琴一幕的舊日重現，希望喚醒婉瑜的記憶。婉瑜怔怔地看著他的背影，遲疑、遲疑、那麼遲疑地伸出手，搭在焉識的肩上，兩個人都在顫抖，焉識緩緩轉過身來，和婉瑜擁抱在一起。這一刻的張力，令人不得不屏住呼吸，凝神注目，滿心是絕望之後的歡喜。然而舊日重現的一幕只維系了幾秒，婉瑜緩慢而堅定地推開焉識，一下打開他的手。陳道明那一刻的神情，落寞得彷彿全世界只剩下了痛楚，錐心刺骨卻又平靜如水。這一代人的傷痕，這一代知識分子「洗澡」後的精神狀態，都被他演出來了。
影片中值得細細品味的地方還有許多，陳道明和鞏俐的演技無與倫比，對情感戲的調度拿捏得恰到好處，通篇在剋制和壓抑中完成敘述，卻因為這克制和壓抑而更突顯出敘事的力量。對張藝謀的這次轉型，我要點個贊。
電影《歸來》優秀觀後感5
根據嚴歌苓的小說《陸犯焉識》改編的電影《歸來》是張藝謀的又一力作。看過之後，內心無比沉重和壓抑，被瞬間帶回到了那個無比動盪而扭曲人性的年代，無辜善良的人們飽受蹂躪，在一場無法逆轉的精神災難中踽踽苟活。
電影中，知識份子陸焉識被打成右派，遭監禁多年後歸來，終可與家人團聚。沒想到這時，他的妻子馮婉喻已因思念過度、飽受摧殘而精神崩潰，患上了失憶症，對自己日夜掛念的丈夫也失去了容貌上的記憶，雖一心盼丈夫歸來，卻在重逢時刻，把丈夫當成了陌路人。而他的女兒也因父親的「右派」身份斷絕了跳舞的前途，褪祛了舞台的光芒，成為了千千萬萬工人中的一員。
馮婉喻的失憶日漸嚴重，陸識焉和女兒曾想盡各種 方法 幫她恢復記憶，都無濟於事，她沒有了往日的干練與端莊，但她始終將丈夫陸焉識的名字銘記於心。每月的5號，她都滿懷期待與歡愉的來到車站的出站口等候丈夫的歸來。每當此時，陸識焉都陪伴在妻子的身邊，手舉著寫有陸識焉三個字樣的牌子。這個場景，不禁讓人唏噓動容。月月年年，任憑周遭萬物變遷，她一顆守盼丈夫歸來的心從未改變，而就是這份永不褪色的期待與失落，竟成全了這個女人餘下的一生!
從另一種意義上說，馮婉瑜的失憶實則是她主動選擇逃避和遺忘的結果，令她能夠相對安全地活在自己的世界裡——那個世界，沒有傷害，只有她深愛的人。
影片的結尾落在一個寒冬，大雪凌厲。年邁的馮婉喻和陸焉識依舊穿過風雪，安靜地等候在火車站的鐵門前。陸焉識仍舉著那個寫著自己名字的牌子，看著迎面一群群來自新時代的面孔，認命地沉默著。這一幕充滿了對現實的諷刺和無奈，亦生動昭示了有些傷害是永遠無法彌補的、是不可逆的。兩個垂暮的老人，從歷史的風塵中一路走來，靠的唯有這深沉的陪伴。
這部電影無可避免地讓我想起了我自己的家庭。在那段特殊的年代裡，我的姥爺和親人們被愚昧、愚忠的小人所迫害，飽受了肉體與精神的雙重磨難。那些不堪回首的暴行，是泯滅人性、不可饒恕的!
一部電影所能做的，只能是以斗室窺全貌，在留白里蘊出苦難的影子。而事實上，在那個特殊的年代，比主人公的命運更悲慘的比比皆是，每一樁都觸目驚心。雖然那些災難已成為過去，但這段歷史不應該被忘記。只有直面和思考，才能以史為鑒，不再重蹈覆轍。願此悲劇永不復演。
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⑥ 求一篇電影觀後感（最好是近期的電影）謝謝了，大神幫忙啊
辛德勒的名單》，這部由斯皮爾伯格執導的經典影片，我最近才有幸欣賞到。我是在一個朋友的電腦里看完它的。看的時候，已接近午夜，睡思昏沉。剛開始時，由於看不太明白，幾度想關掉拉倒，一直放到法西斯對猶太人大開殺戒，我的精神才為之一振，這樣，一口氣看到結束的字幕排隊從顯示器中滾過，竟遺憾它太短。殺戮，自然是有別於常態生存的極端世象，對它懷有濃厚的興趣，哪怕是出於憐憫的心態，我也不得不反思自己人性的可悲。與之相反的，常態的生存，卻讓我瞌睡連天。 整部影片中，最令我觸目驚心的，不是焚屍場面的慘烈，也非毒氣室中的恐慌與絕望，而是一個相對平淡的早晨。這個早晨，一群可憐的猶太人正在一個德軍轄區的電網內如牛馬般不堪重負地勞作。而該轄區的長官葛夫呢？他正光著上身站在卧室外的陽台上欠背伸腰，悠閑地俯視著他統御的猶太人。在他背後的卧室里，他的女人睡得正香。舒展完筋骨之後，葛夫緩緩踱回屋內拾出一條狙擊槍瞄準遠處勞作稍顯遲慢的猶太人，將他們一一擊斃。他歪著頭，嘴裡叼著枝煙，表情平和。每一聲槍響，都驚擾到葛夫女人的睡眠。她使盡渾身解數，想讓耳朵逃到槍聲之外，可她失敗了，因此她難受極了——槍響驚擾了她的睡眠，她難受極了。這決非突發事件，而是他們日常生活的一部分。殺戮在他們的意念之中，已經不具有任何刺激性了，這種非常態的事件已被他們看作常態。這一點，比殺戮本身罪惡百倍。 與此相對的是，在法西斯陰雲的籠罩之下，常態的東西反而被扭曲為非常態，因為對於前者，法西斯分子們內在抗拒之，外在擯棄之。比如說，愛。葛夫愛上了海倫，從他看到她的第一眼起，她在凜冽的寒風中慄慄顫抖，他的心為她痛。但他是用怎樣的方式去愛她的呢？他頻繁地毒打她、折磨她，使她的生活酷烈如地獄，他想以這樣的方式來向他的信仰和他自己證明，他不會愛上她。他怎麼可以愛上她呢？她不過是「蟲蛇鼠蟻」，和他不屬於同一個物種。可是，他殘暴的毆打，最能說明的恰恰是他愛她至深。辛德勒就洞穿了這一點。葛夫毆打海倫，其實是在毆打自己內心羈押不住的人性。他想完全消滅它，可他辦不到。他不也曾試過寬恕嗎？他面對海倫的時候，他不也曾失控地自我拷問么——眼前驚恐萬狀的美人，真的就是一隻老鼠？他觸摸到的是老鼠的鼻子？老鼠的耳朵？ 無論將非常態視作常態，還是把常態扭曲為非常態，都是非常態的表現。我覺得，葛夫這個人物的塑造，在表現這一點上，要比該片的第一主角辛德勒更為充分、更為深刻有力。葛夫所代表的一類人，是非常態生存的製造者，採取的是主動的姿態——即便心裡有困惑、有掙扎，也竭力地剋制它、否定它。而辛德勒卻是這一生存狀態的被動承受者——也許起初也受過蒙騙，為之狂熱過，但較早清醒過來，並積極與之周旋、對抗。 辛德勒是戰時德國琺琅廠的董事長，製造出大量兵器。這無疑是一副發戰爭財的企業巨頭的面目。他白手起家，富甲天下是他的心願。誠然，他達成了。然而，他的成功恰恰是依賴於罪惡的戰爭，是戰爭，或者罪惡成全了作為企業巨頭的他。可是，戰爭又賦予他一重光彩奪目的身份——「義人」。他拯救了一千多名猶太人的生命。那一千多名猶太人的後裔如今被稱為「辛德勒猶太人」。平心而論，他做那一切，無非是出於一顆未泯的善心，請試想，這顆善心倘若存在於和平年代，必然是要被忽視的——至少不會體現得如此撼人心魄。所以我說，是戰爭成全了他，沒有戰爭，他壓根就沒有機會散盡萬貫家財去解猶太人於倒懸。「義人」的身份，使他作為一位成功的企業巨頭的身份黯然失色。盡管如此，他的後一重身份也是不能忽視的，它向世人提供了一個深刻的悖論：辛德勒的工廠大量製造兵器（盡管在影片的最後，也就是德軍崩潰前夕，他故意令工人製造不合規格的炮彈），也就是說，他是以協助屠殺的方式來制止屠殺的。我們無可否認，在客觀上，他的確協助了屠殺，但這絲毫不會黯淡他「義人」的光芒。在非常態的生存境況之下，他沒有更好的的選擇，脫離實際的膨脹的善意只能讓事情變得更糟。辛德勒非但不愧受「義人」這樣的後世盛譽，還是一位懂得審時度勢的睿智的「義人」。以協助屠殺的方式，最大限度地保護被屠殺者，何其英明之舉！也是對屠殺本身極有力的諷刺。 在影片的最後，辛德勒撲倒在他的會計師史頓的身上，指著他即將乘坐逃亡的轎車痛哭著說：當初若將它給葛夫他們，至少還可以挽救十條生命。看到辛德勒滿含愧疚的眼神，誰還能不動容呢？稍前，史頓代表所有獲救的猶太人送給辛德勒一枚臨時澆鑄的戒指，戒指里圈鐫刻的一句經文無疑是對他最公正的評價——凡救一命，即救全世界。
⑦ 跪求一部電影的觀後感，寫三段
六月中的一天，everest給我傳來了電影<fly away home>，說是找了四五年才找到，無比好看，還一本正經地說「看完了要求你寫篇觀後感」。辦公室的網路太慢，中間斷了又重新傳了一次，一百多k一秒鍾的速度，一直等到下班後一個半多小時才傳完。就憑這要跟我分享的精神，我也一定要好好看啊。只是前段時間一直太忙，周末特地把電腦拿回家，卻也一直沒顧上看。
直到前幾天在公司吃午飯的時候打開了，然後就把手頭上的稿子丟下，一直看了下去。確實很好的一部電影，我看過的電影不多，但我覺得不管什麼時候，真正好的電影是能夠打動人心、引起共鳴，讓人深深地感動的，身臨其境般，而且看過以後再重新去看，還是會覺得感動。而這就是一個吧。
小姑娘Amy的媽媽和爸爸很久以前就離婚了，在媽媽意外地出車禍去世以後，她就被爸爸接過去一起住了。她對這個新家，包括新媽媽，都充滿了抵觸情緒，她默默地沉浸在自己的世界中，不怎麼說話，卻很喜歡在站在窗前看著爸爸駕著自製的小飛機在田野里飛行，當被發現的時候，她會遠遠地跑開。爸爸在附近有一個大大的房間，是他用來打造飛機的作坊，她會在爸爸的作坊里靜靜地玩耍，會在自己的房間嘗試各種各樣的衣服，在鏡子前臭美。
當有一天，住處附近的森林被無情地砍伐，她在破敗的樹叢之間發現了好多掉在地上的野雁的蛋時，她就擁有了屬於自己的小小世界。像發現了稀世珍寶一般，她飛快地跑回家，用衣服把它們包起來，小心翼翼地背到了爸爸的作坊，放在抽屜里，她給它們鋪了溫暖的窩，然後在下一層的抽屜里放上了明亮的大手電筒。
她不得不每天去上學，帶著對這群野雁蛋的牽掛，當然會偶爾走神。有一天夜裡，當她終於從家裡跑出來，跑到爸爸的作坊的時候，拉開抽屜，她震驚了——一群小傢伙已經啄破了蛋殼，露出了小腦袋，它們正用無辜而純粹的小眼睛打量著這個世界。一種生命的最原初的萌動，讓人心裡滿滿的感動，在它們面前，世間其他所有的東西，都會黯然失色。彷彿補償一般，她在家庭中缺失的愛，都放在了這群野雁身上。
當著急的爸爸拚命地喊著Amy的名字，並找到作坊時，他看到可愛的女兒抱著一群小雁，靜靜地睡在地上，很甜美。然後爸爸同意她收養它們，幫助她照看它們，並在動物管理協會的人要剪小雁的翅膀時把他打出了門。這群小雁出生後第一次看見的人就是Amy，於是，她爬到哪裡，它們就跟到哪裡，她騎著摩托車，小雁們也會搖頭擺尾地跟在後面大跑。快樂就是這么讓人沉醉。在小雁們慢慢長大的過程中，Amy和爸爸的關系也日漸親密，她漸漸地崇拜並且信任他。最後爸爸終於說服了Amy要教小雁們跟著飛機飛行，指引它們去南方過冬。因為它們是候鳥，可是沒有雁媽媽的指引，它們無法學會飛翔。於是，Amy指引小雁們跟著爸爸走，爸爸一次次地駕著飛機飛行，還有爸爸的朋友，那個願意和她做朋友的新媽媽，他們一起努力著，試圖讓小雁們跟著飛機飛翔。可是事情並沒有大家想像得那麼簡單，當大家都灰心喪氣即將放棄的時候，Amy，這個女孩，她竟然自己駕著飛機飛了起來。她是雁媽媽，她不能放棄，她一定要讓小雁們學會飛翔。
最終，她和爸爸帶著這群野雁，穿越了海洋、河流和陸地，到達了它們要去過冬的地方。明年春天，它們還會飛回Amy住的地方。野雁們過冬的地方已經被開發商買下，即將破土動工，而主張環保的人和土地開放商之間長久的對峙，隨著Amy帶領的雁群的到來而立見分曉，開發商無奈地扔掉了項目書。他們歡呼著，心中暖流涌動。
Amy走下飛機的時候，她第一個擁抱的人，是媽媽。
對一群野雁的愛和為此而採取的行動，讓人類超越了所有的樊籬，包括感情的、利益的。我們是一家人，我們擁有共同的綠色，是可以息息相通的。
深深記得這個畫面，在送野雁南行的路上，父女間第一次敞開心扉談起了他們的家。Amy說，爸爸，你和媽媽是怎麼回事？她說你們兩個都有錯。他回答，我隔了好久才承認，我不該讓你們走。或許每個人都走過很多彎路，但我們要熱愛現在的生活，過好以後，你永遠都不知道明天是什麼樣子。