拍微電影的心得體會800

⑴ 拍大陳島墾荒微電影感受100字，拍攝期間天氣陰晴不定，反復拍攝

摘要 拍大陳島墾荒的感受：走上大陳島，踩著這片大海孕育的土地，感受著有著微微腥味的海風從臉上拂過，眼前的這座墾荒紀念碑顯得分外高大。

⑵ 筷子兄弟微電影父子篇父女篇觀後感800字作文

父親》之父女篇
「父女篇」中最感人的地方就是片尾的婚禮部分。網路上宣傳這場婚禮是筷子兄弟「笑中帶淚」中「淚」部分的王牌。他講述的是從小燕燕童年對父親老霍的崇拜開始，描述了一個普通少女成長過程中與父親之間感情關系的變化。父女之間有崇拜與被崇拜，保護與被保護，也因有過度保護而引發的青春逆反。
「笑」：在影片中父親老霍是一個平凡如褪了色的舊照片的老父親，一身純白的警服，在抓捕罪犯時，黑貓警長的風范滑稽的展現在他的身上；女兒長大了，他考慮其自己的終身大事，好不容易找到了一個不嫌棄他的人，但他的心裡仍想著他的女兒，傻傻的冒出一句：我還有個16歲的女兒……沒有出乎意料，他仍之能單身一人。在他的約會過程中，我們能看到一個年老的父親對愛情的渴望和對女兒的關心和那份愛。
「淚」：父親遭受犯罪分子的報復，頭部重創，喪失了記憶。在女兒的婚禮中：正當所有人都歡喜的祝福這對新人的時候，一陣出乎意料的喧鬧吸引了所有人的注意，不約而同的將視線聚集到聲源處，一個身穿白色警服的男人，開著一輛警用摩托朝大家駛來。當大家疑惑不解時，新娘燕燕的一聲不敢置信，包含了無盡激動的「爸」，又為婚禮帶來了一個新的高潮。燕燕以為父親恢復了記憶，想通了，願意接受肖利了，來參加婚禮，獻上他的祝福，燕燕朝父親奔去……
主持人楞了片刻，說道：「感謝新娘的父親以這種特殊的方式出場，接下來，我們歡迎新娘的父親，將他的寶貝女兒交給我們帥氣的新郎，大家掌聲歡迎。」在熱烈的掌聲中，他伸出了手，女兒挽住了手臂，向前方走去。當所有人都確信他真的恢復了記憶時，他卻拉著女兒，徑直地越過伸出手的肖利，停下腳步，轉過身，朝女兒親切的說道：「燕燕，放學後，爸爸來接你。」然後，便轉身靜靜的離去……
他失憶了，忘了一切，卻仍忘不了小時候的女兒燕燕。
片尾語：即便你忘記了過去所有，也從未忘記愛我。

⑶ 學校的畢業作業是拍微電影，我就演了個群眾，學校讓寫創作感想，根本不會寫，求幫忙。。

首先，微電影創作的前期的策劃，得確定主題，寫好劇本，由於我沒有參與到劇本寫作，所以，我這就沒有多少經驗可以提供分享。其次，由我們組內的寫劇本的人，將劇本按照分鏡頭腳本列印出來，從而便於我們中期的拍攝以及為了後期的剪輯更加有條理，盡量細化，將同場景的鏡頭分出來，不管是拍攝還是最終的剪輯都更加省時省力。然後，就是准備器材和確定拍攝人員，演員基本都是我們自己上，由導演來決定各自所扮演的角色。再者，進行拍攝，這是整部微電影製作比較重要的步驟，拍攝前，得做好拍攝日期安排和選擇好拍攝場地，才能保證拍攝過程中更加順暢。經過幾次拍攝心得，我們發現各種所需要的拍攝道具一定得面面俱到，缺一不可，對取景的地方進行踩點，不能臨時抱佛腳，那樣，只會耽誤或延遲拍攝的時間，一切要有計劃的進行。 根據分鏡頭腳本分場景來拍攝，而且每個場景我們小組都是拍了好幾遍，寧願苦點累點，這樣對後期剪輯選材取捨特別重要。最後，就是後期的剪輯製作，這也是我主要負責的任務。片子拍攝好後，要對已有的素材進行初剪、精剪、配音、配樂、字幕、特效等一系列的製作，讓整個片子有順利而不凌亂，並能夠帶給大家帶來視聽結合的效果。再好的畫面，如果沒有聽覺上的效果，會遜色不少，且觀眾無法通過畫面直接了解這個片子的所要表達的思想。最後，我根據前期的腳本和後期導演的靈感剪輯，再加上後期特效，還製作了片頭和片尾，這樣為我們的微電影潤色了不少。
從電影藝術語言角度來說，要使各種語言要素組合成完整的電影藝術整體，就必須按一定的藝術表現規則進行運作，這就涉及到蒙太奇手法。蒙太奇是電影藝術的一種最重要的語言手段，它是處理鏡頭、畫面、聲音、色彩等語素之間的組合關系，通過各種各樣的組接，達到敘事、抒情、表意的藝術效果，並產生獨特的電影時間和電影空間的基本結構手段和敘述方式。可以這樣說，沒有蒙太奇就沒有電影藝術。
蒙太奇是法語montage的譯音，原本是建築學上的用語，意為裝配、安裝，引申到電影藝術領域，指影片創作過程中的剪輯組合。電影創作同時也是一種物質生產，生產要講求成本，因此其情節場面的拍攝並不按劇情發展的次序，而是完全打亂的，最後要經過一道剪輯的程序，把打亂的東西重新組接起來。若要作全面准確的概括，它實際上包括了狹義和廣義的兩個方面的含義。狹義的蒙太奇是作為一種電影語言符號系統出現的，專指鏡頭畫面，聲音，色彩諸元素編排組合的手段。廣義的蒙太奇不僅僅指畫面、聲音及色彩間的組合方式
也指從劇作構思到作品完成過程中，藝術家的一種獨特的藝術思維方式。因此，蒙太奇在藝術家的刻意經營下，已經形成了一個完整的藝術結構和體系。
蒙太奇是把電影語言元素進行組合編排的一種規則和修辭方法。當聲音和色彩作為電影的構成元素進入電影以後，蒙太奇增加了對聲音、色彩諸元素的組合編排，說明它是一個不斷發展豐富的藝術范疇。蒙太奇不僅指鏡頭畫面的組接方式，也指從劇作構思到作品完成過程中，創作者的一種獨特的藝術思維方式。
作為貫穿電影創作始終的一種獨特的藝術思維方式，首先是因為蒙太奇符合人的視覺感受的規律。影片中兩個鏡頭的並立，同樣能使觀眾產生一種聯想。再次，蒙太奇符合藝術對生活進行概括的需要。任何藝術都不可能對生活原封不動的照搬，須進行必要的選擇，提煉和加工，通過強調和省略，達到高度概括的目的。在電影創作中，將事件發展中的一些不必要的過程刪除，也是一種視覺的節省。由於蒙太奇，使電影時間得以實現「非連續的連續」，和空間的「有限中的無限」，為電影的表現內容提供了廣闊的天地，為電影提供了巨大的想像自由。所以，蒙太奇是一個不斷發展豐富著的藝術范疇。
蒙太奇藝術手法在電影表現作用中的功用 蒙太奇創造電影的時空
蒙太奇不但可以把漫長的時間濃縮在幾個鏡頭中，也可以把生活中一瞬間的事強大，放大，把時間延長。蒙太奇能夠逼真的創造空間。電影藝術的空間構成，除了通過攝影機再現生活的場景外，還能將零散拍攝的個別場景組合成一個完整的場面。 電影藝術的時空創造由此可見一斑，它在群眾眼裡是實現時空的真實再現，從而保證了觀眾對劇情的理解。
蒙太奇創造電影的運動 沒有台詞的運用，單是這些單獨來看毫無意義的畫面組合在一起，卻產生了一種連續的運動感，但觀眾准確無誤的接受整個劇情發展的脈絡. 例如著名表演藝術家卓別林的《流浪漢》中，通過河邊游泳者衣服的丟失以及最後流浪漢穿著不合體衣服走在火車站的一幕，沒有很多修飾和解釋語言的使用，人們也能一目瞭然。
蒙太奇創造電影的含義
蒙太奇除了創造時空，運動，從而保證了敘事的連續性外，還可以通過鏡頭的組接，使原來潛藏在各個鏡頭里含義。例如日本電影《遠山的呼喚》中，農場主民子和雇傭工人的對話的鏡頭，通過一些穿插鏡頭的使用，例如民子向暖瓶中倒開水的幾個鏡頭的剪切，已經把最後民子挽留不成的結局淋漓盡致的表現了出來。
蒙太奇創造電影的節奏
蒙太奇的使用使得電影具有了速度感和節奏感，使得原本正常表現速度的電影由於蒙太奇的使用而變得有了速度和節奏。鏡頭切換速度快，則會讓整個電影的節奏比較快，從而充滿了緊張感，而慢鏡頭的切換則會使整個電影的速度變的有些緩慢和沉重。 電影的概念同蒙太奇的概念是緊密相連的。一般來說，景近、短鏡頭的組接能夠差生影片的快節奏和緊張感，而景遠、長鏡頭的組接則使影片的節奏緩慢、舒展，具有抒情的效果。
蒙太奇可以激發觀眾的對比、聯想、積極參與電影藝術的再創作活動 電影通過蒙太奇的組接，常常能使觀眾在鏡頭所傳達的原有的信息基礎上，進行多種多樣的對比、聯想，在原有信息存儲量的基礎上在觀眾自己的腦海中產生出新的想法，從而達到電影原有主題的進一步深化，以達到電影教育人和感化人的主觀目的
了解了電影中蒙太奇手法，對後期的剪輯也非常有幫助。從影片素材到一部完整的電影作品，在剪輯上往往要經過初剪、復剪、精剪乃至綜合剪等幾個步驟。初剪是根據分鏡頭劇本，把人物的動作、對話、相互交流的情景等鏡頭組接起來；復剪是在初剪的基礎上進一步修正；精剪是經過對畫面反復推敲後，結合蒙太奇結構進行的更為細致的剪輯 ；綜合剪是在全片所有場景都拍攝完畢，各片段都經過精剪之後對整體結構和節奏的調整。在整個剪輯
過程中，既要保證鏡頭與鏡頭之間敘事的自然、流暢、連貫，又要突出鏡頭的內在表現，即達到敘事與表現雙重功能的統一。
剪輯是一項既繁重又細致的工作。一部故事影片往往少則幾百個、多則上千個鏡頭。畫面部分有內景、外景，有實景和搭制的景。同一景中的內容通常都是集中拍攝的，剪輯時要按照內容的順序重新編排；影片中的重要鏡頭因表演或技術上的原因，往往要反復拍攝數次，需要剪輯時要進行選擇。大部分的鏡頭都拍得較長，須從中尋找最為理想的剪接點；有些要作長短鏡頭交叉出現的畫面,連續拍在了幾條膠片上,需要在剪輯時分切成很多的鏡頭，再按照最有效的鏡頭順序排列起來。聲音部分有先期、同期、後期 3種錄音方法,對這3種錄音方法所錄下的聲帶，要以不同的工藝和方式進行處理。先期錄音大都是完整的唱段和樂段，須嚴格按照音樂的旋律和唱詞與畫面組合；同期錄音的聲帶多半是「對形」的對白和音響效果，通常都和相應的畫面同時剪輯；後期錄音的內容有「對形」的對白、內心獨白及旁白,有背景氣氛音樂,有「畫面」和「畫外」的音響效果等等，一般都在畫面剪定的基礎上錄音，這就要求剪輯時預先考慮到聲畫結合和聲音所能構成的一系列藝術效果。在影片沒有最後剪輯定稿之前，須妥善、有條理地保存所剪下的畫面和各種聲帶，以便需要延長時再粘接上去。
從鏡頭到場景、到段落、到完成片的組接，往往要經過初剪、復剪、精剪以至綜合剪等步驟。初剪一般是根據分鏡頭劇本、人物的形體動作、對話、反應等將鏡頭連接起來；復剪是在初剪的基礎上進行修正；精剪更為細致、准確，對畫面反復推敲；綜合剪是在全片所有場景的鏡頭都齊全、每個場景已基本剪好後，在對整個影片的結構和節奏做整體考慮的基礎上進行的調整和增減。有些片斷孤立地看是可行的，但與前後場景連接起來看，會感到太緊湊或太鬆弛，這就需要通過剪輯加以調節。這一關繫到影片總體結構和節奏的調節工作，通常是導演和剪輯師共同研究決定的。 剪輯既要保證鏡頭與鏡頭組成的動作事態外觀的自然、連貫、流暢，又要突出鏡頭並列賦予動作事態內在含義的表現性效果。敘事與表現雙重功能的辯證統一，是剪輯藝術技巧運用於電影創作的總則。為要實現上述雙重功能，需要掌握傳統的剪輯技法和創造性的剪輯藝術技巧。
鏡頭的轉換習慣用「切換」，但場面段落的轉換，一般用「漸隱、漸現」表現上一個場面段落的結束和下一個場面段落的開始；用「化」來表現一段省略掉的時間過程，劃分兩個不完整場面的段落；用「劃」來表現地點、場合、事件的變換，劃分兩個以上的不完整場面的段落；以上是利用洗印或攝影方法製作在膠片上的「光學技巧」。此外，還可以用很多方法來劃分段落，例如仍用切換方式，只是在前段落轉換時沿用最有代表性的人或景物鏡頭做為下段落的開頭。傳統的剪輯技法，遵循的是生活的邏輯，但又不是自然主義地再現生活中的一切過程。緊湊剪輯、省略剪輯也說明了鏡頭間動作純粹自然的連貫並非總是必要的，壓縮或延伸真正的時間，讓有意義的動作事件全部表現，把自然動作減少到最低限度，是連貫流暢剪輯技法的一條重要補充原則。
綜上所述，經過這次實踐拍攝，對我們的實踐知識增強了很多。對以後的，拍攝學習很有幫助。

⑷ 號聲嘹亮微電影如何寫心得體會

1、首先《號聲嘹亮》，是致敬「最可愛的人」的一部微電影。
2、其次看完電影，寫出電影的主旋律和內容。
3、最後寫出年幼的少先隊員與年長的革命軍人之間泛起了「紅色的漣漪」，心得體會即可寫完。

⑸ 微電影光輝歲月觀後感，800字只是看看大家想法寫的好的最高可以給200分~

在這個物質世界，難得看到那麼純精神的電影，有感動，有沖動，我想，我
已經開始行動！

重溫一下幾個讓我尤位感動的情節：
1.確定這個團隊的「老爹」，也即是教練權威的確立。
2.「巨人隊」隊員之間聯系的加深，亦或者叫感情的確立。
3.主力隊員受傷後隊員們繼續努力，
奪得冠軍的時候。
這三組場景深深地映在我的腦
筋海中，他讓我覺醒：這不就是是一部優秀團隊的成功史嗎？

首先，
一個優秀的團隊必須得有一個優秀的指揮大師，
即領導的作用，
這是
關鍵的一步，因為這是個方向性，原則性的問題，領導必須睿智，這是關繫到團
隊的戰略，
他同時還應該具有權威性和影響力，
這是執行力的保證，
也就是戰術
性問題。其次，關繫到你手下的兵了。作為一隻橄欖球隊，很明顯，這不是一個
人的運動！
所以，
我們必須靠團隊！
上世紀上半頁中華民族飽受欺凌的歷史很好
的說明：人心渙散，各謀其利，我們什麼都不是！只有團結起來，我們才能五指
成拳，
形成戰鬥力！
這支球隊做到了，
他們是兄弟般的球隊，
所以他們戰無不勝！
第三，
就說到了個人對團隊的影響了。
在這支球隊裡面，
明星球員的意外受傷無
疑對這支球隊的傷害很大：
他能以一敵二，
關鍵時候他值得信賴！
這裡面我想到
了管理學裡面一個重要的理論—木桶理論：
木桶能裝多少水，
不取決於他的那塊
最高的擋板，
而取決於他的最低的那塊擋板！
一個優秀的團隊，
是最低水平仍高
出對手一節的團隊，
是沒有個人英雄主義的團隊，
是少了任何一塊拼圖仍能正常
運轉的團隊。
但我們也不能忽略一個細節：
巨人隊最後能夠贏球：
還是靠的那位
一直坐能板凳的「明星球員」

！它給了我們另外一個啟示：一個樓梯，我們所
能到達的高度，
取決於最高那節樓梯的高度；
也即是：
一個優秀團隊所能取得最
高成就，取決於團隊中的那個最優秀的隊員！

另外感受最深的有以下幾點：

1、優秀是一種習慣。黑人教練在其他中學任教時，就是一名非常優秀的教練，取得了
非常多的成就和成績，
獲得了很多人的認可。
當他接手一個黑白人混合而成且存在著嚴重的
種族歧視的球隊時，他沒有打破慣例，依然把這支球隊帶到了州冠軍。

2、我要的一定會實現。黑人教練很清楚他要帶領巨人隊獲得州冠軍，他不斷地努力付
出，他一步步地實現自己的夢想，他的信念很強烈，動作很及時，
事情的發展按其所預想的
進度進行，他實現了自己的目標，他就是他想成為的那個人。

3、下屬或隊員是什麼樣的完全是領導和教練影響的。
在團隊中，
我有抱怨成員的時候，
抱怨他們無知，抱怨他們不懂得感恩，抱怨他們自私，可卻忽略了自己的無知、不懂感恩、
自私，忽略了如何去影響他們才能達到我的標准，我才是事情的根源。

4、支持一個人要用心，像黑人教練要求的那樣，知道他的家庭、愛好、興趣、缺點，
鼓勵他做得好的方面，啟發他需要改進的方面，直至達到所要支持的人達成自己的目標。

5、堅持自己的夢想和目標，永不放棄。

6、愛護一個人不是袒護他，而是教他面對現實，改善自己的缺點。

7、原則上要堅如磐石，形式上可以順水推舟。

8、行動是實現目標的唯一方法。

結語：行動！用心！一定要實現自己的目標！感召！

⑹ 微電影《一念》觀後感想

觀後感寫法
大體上分為四個部分
第一部分，由讀而引出感，這開頭部分就好比一條醒目的標語或引子一樣，先交待清楚讀了什麼書，有什麼感想。一般來說，這一部分要求簡明扼要、開門見山，千萬不要繞圈子、賣關子、遮遮掩掩，而是要用肯定的語氣概括地說出感受是什麼？簡單但明確，不含糊，這樣就可以了！不必展開來說。
第二部分，具體談感受是什麼。我們讀書看報閱讀文章都有一個過程，都需要一段時間，而我們的感受也是在這個過程、這段時間內一點一點產生的，感受由淺到深，感受由心而發、發自內心，因此要自然真實，有感而發，不要無病呻吟，虛假不實，這樣才能感人，打動讀者。
寫法上，可採用夾敘夾議的形式，「敘」就是把感人的故事情節或人物形象或詞句敘述出來，「議」就是抒發自己的感受，要有層次地把自己的感情一步一步地推向頂點，得到升華。
敘述是簡述，抓住要點，不要照抄原文，但可以引用原文句子，不過不能太長，否則就有湊字數的嫌疑，再者，這樣也影響文章的結構。
第三部分，把感受落實到自己的現實生活中去，聯系生活中的事例來談感受，因為「感」的目的就是要指導我們的實際行動，要不就毫無意義了。具體說來，就是把自己在現實生活中的所作所為和文章中感動自己的人或事情做比較與對比，找出差距，找出不足，樹立學習的榜樣。
第四部分，文章的結尾，要對全文內容做個收尾總結，可以進一步抒發理想或希望與祝願，把全文的情感升華到頂點

⑺ 微電影《青青我心》讀後感

寫讀後感需要真情實感，所以還是自己閱讀後，自己動筆比較好，下面提供關於讀後感的寫作方法希望可以幫到你：

一、讀後感的概念

讀後感的概念有兩重含義：一是真實的、不受任何約束的讀後感，二是一種作文的體裁，考試時要接受各種條件的約束。下面這篇讀後感，就接近於第一種讀後感。寫這種讀後感，主要是給自己看的，一定要真實，有什麼感想（當然感想應當有意義，值得一寫）就寫什麼感想，與心得筆記不同，它要展開來寫，盡量像一篇文章，盡量寫得生動、實在、深刻。一般應當寫清楚讀了什麼，有什麼感想，聯想到了什麼，對自己有什麼作用等。它不追求文體、格式框框，寫起來也可長可短。

二、讀後感的寫法

寫讀後感最重要的一點是要讀出所讀書籍或者文章的「眼睛」，它是你展開來寫的基礎、中心和出發點，這個問題我們已經在上一講里說過了，這里就不多講了。其次，寫讀後感，有它一定的規矩，有的書上把它歸納為「引、議、聯、結」，四個字，想公式一樣。對於這些規矩我們不可以不學，考試時只要內容有創意，套用這種公式未嘗不可；但我們也不要受其所限，寫成千篇一律的「八股文」，也可嘗試在結構上有自己的創意，有自己的個性。但不管怎樣，讀後感也離不開「讀」——對原文的引述、概括、評價等等，離不開「感」——自己的感想。只要把這兩個字表達好了，就是好的讀後感。

三、寫讀後感的基本技巧

在讀過一篇文章或一本書之後，把獲得的感受、體會以及受到的教育、啟迪等寫下來，寫成的文章就叫「讀後感」。

讀後感的基本思路如下：

(1)簡述原文有關內容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內容概要。寫這部分內容是為了交代感想從何而來，並為後文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個「簡」字，決不能大段大段地敘述所讀書、文的具體內容，而是要簡述與感想有直接關系的部分，略去與感想無關的東西。

(2)亮明基本觀點。選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為「觀點句」。這個觀點句表述的，就是這篇文章的中心論點。「觀點句」在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學寫作的同學，最好採用開門見山的方法，把觀點寫在篇首。

(3)圍繞基本觀點擺事實講道理。這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點（即中心論點）的闡述，通過擺事實講道理證明觀點的正確性，使論點更加突出、更有說服力。這個過程應注意的是，所擺事實、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點，為基本觀點服務。

(4)圍繞基本觀點聯系實際。一篇好的讀後感應當有時代氣息，有真情實感。要做到這一點，必須善於聯系實際。這「實際」可以是個人的思想、言行、經歷，也可以是某種社會現象。聯系實際時也應當注意緊緊圍繞基本觀點，為觀點服務，而不能盲目聯系、前後脫節。

以上四點是寫讀後感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善於靈活掌握。比如，「簡述原文」一般在「亮明觀點」前，但二者先後次序互換也是可以的。再者，如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現象或個人經歷，就不必再寫第四個部分了。

四、寫讀後感應注意的問題

第一是要重視「讀」

在「讀」與「感」的關系中，「讀」是「感」的前提、基礎；「感」是「讀」的延伸或者說結果。必須先「讀」而後「感」，不「讀」則無「感」。因此，要寫讀後感首先要讀懂原文，要准確把握原文的基本內容，正確理解原文的中心思想和關鍵語句的含義，深入體會作者的寫作目的和文中表達的思想感情。

第二是要准確選擇感受點

讀完一本書或一篇文章，會有許多感想和體會；對同樣一本書或一篇文章，不同的人從不同的角度思考問題，更是會產生不同的看法、受到不同的啟迪。以大家熟知的「濫竽充數」成語故事為例，從諷刺南郭先生的角度去思考，可以領悟到沒有真本領矇混過日子的人早晚要「露餡」，認識到掌握真才實學的重要性；若是考慮在齊宣王時南郭先生能混下去的原因，就可以想到領導者要有實事求是的領導作風，不能搞華而不實，否則會給混水摸魚的人留下空子可鑽；再要從管理體制的角度去思考，就可進一步認識到齊宣王的「大鍋飯」缺少必要的考評機制，為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件，從而聯想到改革開放以來，打破「鐵飯碗」，廢除大鍋飯的必要性。

一篇讀後感，不能寫出諸多的感想或體會，這就要加以選擇。作為初學者，就要選擇自己感受最深又覺得有話可說的一點來寫。要注意把握分析問題的角度，注意聯系自己的實際情況，從眾多的頭緒中選擇最恰當的感受點，作為全文議論的中心。

⑻ 《陽光路上》青少年法制教育微電影的心得體會800字

我們的錢被偷後，應該及時告訴家長老師。偷錢是違法行為。

⑼ 思修社會主義核心價值觀微電影拍攝拍後感

蕪湖拍社會主義核心價值觀微電影傳播正能量
轉載2015-03-17 14:01:27
黨的十八大提出，倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標，自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向，愛國、敬業、誠信、友善是公民個人層面的價值准則，這24個字是社會主義核心價值觀的基本內容。
為弘揚社會主義核心價值觀，蕪湖市鏡湖區拍攝了一組以記錄身邊普通百姓踐行「愛國、敬業、誠信、友善」價值觀的公益廣告視頻。
社會主義核心價值觀之愛國篇

在這個並不寬敞的房間里，堆滿了新新舊舊的報刊書籍幾百冊，13張航海圖就是在這里被捐贈出去。
陶道榮：1月12號，一共來了四個幹部，到我家把這個圖紙接收下來，因為考慮這個圖紙是秘密，不能擺到市博物館展覽，只能擺到市檔案局進行長期的保護。他叫陶道榮，今年72歲。
陶道榮：我也當過兵，所以對部隊這些東西我是很愛好的，就這個圖紙也很有意思。
1966年陶道榮退伍回來後，在原春安路附近的書攤前，意外發現了一張航海圖，自從有了這次意外「收獲」後，他便開始留意航海圖的收集。一晃，13份航海圖伴隨著他已有幾十年……從第一張海防圖收藏至今，陶道榮和老伴都將他們視若珍寶，而年過七旬的他們，想的更多的是對黨和政府的感恩。
陶道榮：我們要無償的捐獻給我們政府，我們考慮作為一個不僅是共產黨員也好，是退休幹部也好，或者像我老伴是下崗職工也好，那 就是應該有國才有家，是國防的東西，那就應該捐獻給國家。
陶道榮：這個海航圖，外面人出高價，但是我們考慮是國家重要還是個人賺一點錢重要？我們考慮錢不是重要的，主要是沒有國你哪來家，沒有國的話你沒家。
社會主義核心價值觀之敬業篇

劉露：當時大概是十二時十五分左右，我們中隊接到報警，火情非常重，然後我們中隊就迅速派往人員，趕往現場。
劉露：當時經過現場之後，發現一名婦女已經昏倒在地上，就心裡突然就冒出來一個想法把她背下去然後我就自告奮勇跟那個指導員說，讓我把他背下去吧，然後就背她，從十五樓一層一層的走下去。
他叫劉露，是一名90後的消防戰士。面對危機四伏的火場和昏迷不醒的被困群眾，沉著冷靜，英勇頑強，用實際行動履行了一個消防兵的職責。
劉露：作為一名消防兵，保護人民生命財產安全是我們的責任，也是我們的職責，所以也沒想那麼多了，能為社會做出這些事情，我感到非常自豪，這是我們作為一名軍人，還有一名消防兵的職責、使命！
社會主義核心價值觀之誠信篇

1952年9月21日抗美援朝金城阻擊戰後，作為志願軍的庄燕勞與黃鶴奉命隨部隊到後方休整。就在此次行進途中的一次對話改變了二人的命運。
庄燕勞：我們都扛著糧食往新的住地走的時候，這個黃鶴就講話了。他說，哎呀，我最近這幾天我感覺呀，你們都能回國，我可能回不去了，說著說著，我還沒開口，最後他拍拍我的肩，說，我死了不要緊，你要給我個兒子，你要不給我個兒子啊我就對你不客氣，當時是個玩笑話。第二天早上八點十分，敵機來轟炸，果然不錯，他犧牲了。
戰友黃鶴的不幸犧牲，讓庄勞覺得「如果我犧牲了，你得給我個兒子」，這句話的分量瞬間變得沉重起來。
庄燕勞：我覺得它是一個遺囑，是一種拜託，所以從那個時候講，我下定決心我就講，我說黃鶴你放心，你的父母就是我的父母，如果生了個男孩二話不講我們送去，如果生了個女孩我們就自己留下，哪曉得生下來後是個男孩，是個男孩，取名字的時候，從一生下來取名字是按照他家的，
在孩子一歲多的時候，庄老將自己的兒子送到了黃鶴的父母身邊。
庄燕勞：好 這身邊突然來一個媳婦，孫子，那簡直不得了，就當寶貝了，開始就是這樣，六十年來這個感情，已經從第一代第二代第三代，現在已經發展到第四代了
這不是玩笑，他是臨死之前內心的敞開，是一句沉甸甸的囑托，不是一個輕易的戲言，我是這樣看的。
庄燕勞：他們六十年前得到了什麼，除了滿身彈孔以外，就是個白布套子，一無所有，我們現在來說，吃的用的穿的，國家不虧待你吧，對不對？所以我們也心安理得，無怨無悔。
采訪：孔子講了，人無信不立，你不講信用你這個人就站不起來，就不成為一個人。
社會主義核心價值觀之友善篇

她叫陳余芳，今年65歲，左眼近乎失明，第156頂帽子，馬上編織好，好在入冬前把這些帽子送到老人手中。
陳余芳：只要我家裡條件各方面都還可以的話，我就會珍惜這每一天，仍然干一點我力所能做的小事情，編織帽子，送到養老院。
陳余芳：2001年，元月份，醫生檢查我是鼻咽癌，在醫院放療化療以後，頭發全部掉完了。
陳余芳：我的爸爸媽媽80歲，我小孩才上初三，如果我要是走了，他們怎麼辦，我心裡好難過。很多人來看望我，單位群眾、同學，對我的關心啊，使我獲得第二次生命。
幾年來，陳余芳無償編織了千餘頂帽子贈予孤寡老人
陳余芳：我這生病幾年了，到過節每年逢年逢節都有領導來看望我，看到我送了這么多東西呢，他們幫我把東西送到養老院，幫我把東西送到孤兒院，哎呦~好高興啊
這些年來，她一邊與病魔頑強抗爭，一邊堅持不懈將愛心織物送給有需要的人，她說：只要我的手還能動，我就會一直編下去。
陳余芳：我覺得社會上的好人真多，構建和諧社會，就需要人人都獻出一點愛，社會才變得更加的幸福，美滿幸福。
文明網評:
眾所周知，價值觀是社會群體共有的心靈標桿和價值導向，是推動並引領社會發展和進步必不可少的精神動力。正是因為核心價值觀所具有的這種本質屬性，才決定了一個社會的核心價值觀的突出地位，因為它不僅從一定程度上反映出人們的精神風貌，也體現出了社會准則的特點。
社會主義核心價值觀應該是全體公民共有價值觀的一個集合體，所反映的是全體公民的行為准則和行為方式。因此，在踐行社會主義核心價值觀過程中，就不妨從你我做起，從身邊的點滴小事做起，養成愛崗敬業、崇德向善、文明守法等良好習慣。只有每一個公民形成了正確的價值觀，社會主義核心價值觀才能更加堅實，實現國強民富的終極目標

⑽ 微電影中的人生感悟

微電影中的人生感悟

導語：人生就像一杯茶，不會苦一輩子，但總會苦一陣子。以下是我為大家分享的對人生感悟的精闢話語，歡迎借鑒！

1、不要讓心太累，不要追想太多已經不屬於自己的人和事。你我所走過的每一個地方，每一個人，也許都將成為驛站、成為過客。一向喜歡追憶，喜歡回顧，喜歡不忘記，如今卻發現，深刻在心裡的那些東西，早已在他們的時間里化成遺忘。

2、這個世界永遠充滿著誘惑。就像狗熊掰棒子那樣，看到好的又把懷里的扔了，看到好的又把懷里的扔了，到了最後，留在懷里的其實是個最小的。

3、犯錯，就誠實地認錯。狡辨、諉過只會害了你自己。

4、幸福像掉到沙發下面的一粒紐扣——你專心找，怎麼也找不到，等你淡忘了，它自己就滾出來了。

5、人生最高之理想，在求達於真理。

6、不是沒想過放棄，只是始終沒有辦法做到。

7、敬君子方顯有德，怕小人不算無能。

8、你出生的時候，你哭著，周圍的人笑著；你逝去的時候，你笑著，而周圍的人在哭！一切都是輪回！我們都在輪回中！

9、人生照例是一場值得一搏的爭衡，然而它的獎品是拚鬥。拉爾夫詹

10、獲得女人的愛情，男人需要不斷示愛。獲得男人的愛情，女人需要不斷示弱。對女人而言，除了愛，男人說其他任何話都多餘。對男人而言，女人的崇拜，總能夠博得他的愛心。記住這兩句話：男人想要的溝通，在世界之外。女人想要的溝通，在人心之內。所以，男人的談心，是談抱負心。女人的談心，是真的談心。

11、走路時，每跨一步，就如同把腳帶到地面，我們要把快樂、祥和、寧靜帶到地面。

12、人生只有在斗爭中才有價值。赫爾岑

13、夫妻之間錢看淡，不要拚命去賺錢。建國軍民教學先，孝敬父母我在前。我若孝來子必孝，我若逆來子也逆。從古到今都如此一輩留與一輩看。

14、人生最美的東西之一就是母愛，這是無私的愛，道德與之相形見絀。武者小路實篤

15、人生就是這樣，想要擁有卻不能夠擁有，或許會使人們自暴自棄。確實失去，就要越堅強，過去的事就讓它過去，無法挽回過去。就讓我們堅強起來，失去了一個人，至少還有其他人，不會讓我們覺得寂寞的！

16、不是因為寂寞才想你，而是因為想你才寂寞。孤獨的感覺之所以如此之重，只是因為想得太深。

17、人生有兩出悲劇：一是萬念俱灰，另一是躊躇滿志。肖伯納

18、我們一生都需要蛻變，否則每天都在機械地循環往復。蛻變伴隨著痛苦，需要我們積蓄、堅持、隱忍，在泣血中掙脫往昔的束縛，在砸碎過去的鎖鏈中尋覓新的生機。人非生而不同，一樣的起點，迥異的終點，關鍵取決於途中奔跑的速度。到頭來才發現，你駐足的某個停靠點，亦是你人生擱淺的地方。

19、每一件事都要用多方面的角度來看它。

20、口念彌陀心不改，受苦受累又費錢。喊破嗓子別急怪，是因自己沒明白。真心求佛緣就來，求佛求人要分開。到處攀緣把己害，老實念佛能明白；

21、一個人有生就有死，但只要你活著，就要以最好的方式活下去。

22、人生有世，事業為重。一息尚存，絕不松勁。東風得勢，時代更新，趁此機，奮勇前進。吳玉章

23、向不同行業的人吸收新知。記住，要用請教的態度。

24、人生最美好的，就是在你停止生存時，也還能以你所創造的一切為人們服務。奧斯特洛夫斯基

25、不是所有的故事都能成為你的眼睛裡的色彩，因為歲月會淡化你的顏色。當你的人生路走得不平順的時候，不要忘記了，你只是走過這條路而已，走過以後一切只能任時光處置。

26、抱最大的希望，為最大的努力，做最壞的打算。

27、你住在我的心裡，請別讓我輕易受傷。

28、世上有兩個我：一個假裝快樂，一個真心難過。

29、愛是感情的基礎、是奉獻的美德，奉獻我們的愛心與關懷，使社會更美好。見他人善，當如己善，必助成之；視他人物，當如己物，必愛護之。

30、這世上，有時笑笑人家，有時給別人笑笑自己，放輕松，給自己快樂，也給別人快樂。

31、放棄該放棄的是無奈，放棄不該放棄的是無能；不放棄該放棄的是無知，不放棄不該放棄的是執著。

32、人生只有一生一死，要生得有意義，死得有價值。鄧中夏

33、我們光腳在大地上行走，地面上遍布荊棘、砂石，愚笨的人為了防止自己的腳受傷，就試圖用牛皮來覆蓋整個大地，但是聰明的人知道，只需要在自己的腳上穿上一雙鞋，就已經足夠解決所有的問題——那麼，我們為什麼不嘗試著，僅僅控制好自己的心呢？

34、人生最大的福氣就是沒有遇到災禍，而人生最大的災禍就是強求福氣。

35、家庭是實現慈悲最基本的人倫組織。

36、如果敵人讓你生氣，那說明你還沒有勝他的把握；如果朋友讓你生氣，那說明你仍然在意他的友情。

37、寬容是送給他人的最好禮物，如果把它留給自己，那就是墮落的開始。

38、請一定要有自信。你就是一道風景，沒必要在別人風景裡面仰視。

39、人生最大的快樂在於到處追殺你的敵人，侵略他們的土地，掠奪他們的財富，然後聽他們妻子兒女的痛哭聲。成吉思汗

40、善境、逆境，常常就是陶鑄聖賢的溫床。

41、結婚，只是一個開始，而不是終點，有可能是煩惱的開始，也有可能是幸福的開始。

42、人生最好的東西總是和最壞的連在一起，幸福的極致往往是悲哀。幸福是短暫的，當人們想抓住它時，它已經走遠了。佚名

43、思念折騰人，也鍛煉人，更鍛造人的性格的沉穩和感情的深沉。思念別人是一種溫馨，被人思念是一種幸福。

44、人生至善，就是對生活樂觀，對工作愉快，對事業興奮。布蘭登

45、失因為貪——說真的.，老實人很少上當。

46、別人缺點你看見，裝在心裡很麻煩。成了病毒很危險，有了病因病出現。冤枉吃虧怨多看，帶來後果別再怨。多怨自己眼多看，傷心傷身別再干；

47、最壞的人，照樣有人喜歡，最好的人，也有人說壞話。好壞是相對而言的，討厭你，優點也是缺點，愛你，缺點卻是優點。所以為什麼要小瞧自己呢？或許我們有很多優點，只是沒人發掘而已。從今天開始，遠離討厭你的人，去找那個愛你的人。當有人愛你時，你就是最優秀的。

48、沒有人因水的平淡而厭倦飲水，也沒有人因生活的平淡而摒棄生活。

49、你在我夢你曾一度繁榮，卻獨自倖幸凋零…

50、豈能盡如人意，但求無愧我心。

51、不管從什麼時候開始，重要的是開始以後不要停止；不管在什麼時候結束，重要的是結束以後不要後悔。

52、魚說：你看不見我的眼中的淚，因為我在水裡；水說：我能感受到你的淚，因為你在我心裡。

53、好久沒有再見，我的名字是否還留在你的心底？

54、人生最大快樂，是自己的勞動得到了成果。農民勞動得了收獲工人勞動出了產品醫生勞動治好了病教師勞動教好了學生，其他工作都是一樣。謝覺哉

55、留下只是在為離開做准備，而每次的離開是在尋找下次的停留地還是在追尋歸屬感…

56、不求事事公平，但求出以公心。

57、女人嫁人別貪心，千萬不能嫁名利，千萬不能嫁權力，千萬不能嫁瀟灑，千萬不能嫁金錢，千萬不能嫁蜜語，你要嫁了會後悔，後悔當初孝沒嫁；

58、世界上最容易被忘記的東西，就是愛情。

59、我們有時會錯誤地以為，得不到的，才是珍貴的，已經擁有的，都是廉價的。得不到的，因為缺少深入的了解，它只是一種美好的假象，展示給我們一個絢麗的外表。如果有那麼一天，你距離它近了，知道了它的真相，你才發現，它和我們擁有的，竟是那麼的相似。別把眼光停留在想像中，你擁有的都是你的幸福。

60、倆人吵架是都怨，沒有高低都一般。誰說有理不能算，對方有理怎麼辦？應該回頭把自看，都是多說惹麻煩。今後少說忍在先，別人不聽我不言；

61、人生在世界是短暫的，對這短暫的人生，我們最好的報答就是工作。愛迪生

62、得意時要看淡，失意時要看開。人生有許多東西是可以放下的。只有放得下，才能拿得起。盡量簡化你的生活，你會發現那些被擋住的風景，才是最適宜的人生。千萬不要過於執著，而使自己背上沉重的包袱。

63、如果你每天從內心裡吶喊三七二十一遍「我用不著為這一點小事而煩惱」，你會發現，你心裡有一種不可思議的力量，內心會霍然強大起來。

64、天空的流星一定是背負了太多的愛才會「羽」落，不然怎麼會承載願望…

65、人只要不失去方向，就不會失去自己！人生重要的不是所站的位置，而是所朝的方向。

66、謬論不足以解惑，真言卻可以解憂。

67、漂亮的臉孔是給別人看的，而有智慧的頭腦才是給自己利用的。

68、生活中沒有參照物的人，可憐；選錯參照物的人，可悲。

69、人生在世，應該這樣，在芬芳別人的同時美麗自己。

70、做好第一次並不難，難的是做好每一次。

71、親情濃於血，友情淡如水，愛情甜如蜜。

72、一個男人，有了煙有了酒便會有故事…春至，梅花的敗落註定是宿命…而我，又是被哪片的朱唇誘惑流連…

73、愛情之酒，兩個人喝是甘露，三個人喝是酸醋，隨便喝便會中毒。

74、偏愛難免，偏見不可。

75、安莫安於知足；危莫危於多言；樂莫樂於好善；苦莫苦於多貪。

76、人生若似一條河，河裡只有兩條船，一條為名，一條為利。天下熙熙，皆為利來。天下攘攘，皆為名往。

77、我本純善，卻無奈痞壞。我本清帥，卻無可厚非。

78、秋的那片落葉已收獲了所有的果實…

79、人們總是在努力珍惜未得到的，而遺忘了所擁有的。

80、真正的安全感，來自你對自己的信心，是你每個階段性目標的實現，而真正的歸屬感，在於你的內心深處，對自己命運的把控，因為你最大的對手永遠都是自己。一個人能夠，並且應該讓自己做到的，不是感到安全，而是能夠接納不安全的現實。

81、什麼路都可以走，唯獨絕路不能走；什麼路都可以選擇，唯獨歧途不能選擇。

82、人生道路雖很曲折，卻很美麗。只要你細心觀看，就能飽嘗沿途美景。

83、在人生道路上，走上坡路要昂首闊步，走下坡路要謹小慎微，走陽關道要目視前方，走羊腸路要俯視腳下。

84、在人生征途中有許多彎路、小路、險路、暗路，只有意志堅定且永不停步的人，才有希望到達勝利的遠方。

85、沒有清醒的頭腦，再快的腳步也會走歪；沒有謹慎的步伐，再平的道路也會跌倒。

86、要留下人生足跡，就必須一步一個腳印；要少走人生彎路，就必須三思而行。

87、邁開腳步，再長的路也不在話下；停滯不前，再短的路也難以到達。

88、行路不僅僅在於快慢，還在於是否能夠持續；前進不僅僅在於速度，更在於能否保持正確方向。

89、生活不能游戲人生，否則就會一事無成；生活不能沒有游戲，否則就會單調無聊。

90、做人要地道，好人有好報；做事要踏實，步履才堅實！

91、聽從命運安排的是凡人；主宰自己命運的才是強者；沒有主見的是盲從，三思而行的是智者。

92、財富是一時的朋友，而朋友才是永久的財富；榮譽是一時的榮耀，做人才是永久的根本；學歷是一時的知識，學習才是永久的智慧！

93、人生難免經受挫折，風雨過後就是彩虹；生活難免遭受苦難，雨過天晴終有陽光。

94、「吃虧是福」不但是一種人生策略，更是一種生活智慧。吃小虧不但可以贏得人們的景仰，還可學到人生大智慧。

95、受傷害能磨練你的心志，受欺騙能增長你的見識，受遺棄會教你自立的本領，受批評能助長你的智慧。

96、給自己找茬是診斷，給自己找事是磨練，給自己剖析是知己，給自己嘲笑是激勵！

97、生活是首歌：愛情是輕音樂，工作是交響樂，奮斗是搖滾樂，應酬是流行樂，朋友是通俗曲，事業是進行曲。

98、「天生我材必有用」，人生沒有休止符；前進路上大步走，「天下誰人不識君」！

99、生活六「朋友」：信心是支柱，目標是動力，三思是舵手，運動是健康，知識是財富，知足是大樂。

100、信心要一桿插到底，夫妻要兩人齊協力，行動要三思而後行，交友要四面又八方，生活要五顏加六色，鄰里要七竅又玲瓏，做事要八仙來過海，說話要一言即九鼎，這樣生活才能滿意十分。