繼父強奸微電影

A. 急需電影《紫色》的詳細劇情

《紫色》劇情介紹及幕後花絮
這部「紫色姊妹花」以同名原著小說改編成電影，在1986年時獲得奧斯卡11項的提名，包括最佳女主角、最佳女配角、最佳藝術指導、最佳服裝設計、最佳化妝、最佳原創音樂、最佳原創歌曲、最佳改編劇本、最佳攝影、以及最佳影片，提名11項，就是少了最佳導演，在當時的影藝新聞，的確造成不小的轟動，當年的斯皮爾伯格已經在全球擁有為數龐大的影迷，美國影藝學院所公布的入圍結果，自然在影迷中出現了不少雜音，而後在頒獎典禮舉行後揭曉名單，結果「紫色姊妹花」全軍覆沒，未得一獎，又引起一陣新聞熱潮。

「紫色姊妹花」雖然是普利茲得獎作品所改編的電影，同時當年又獲得許多的奧斯卡提名入圍，一些看慣斯皮爾伯格商業電影的觀眾，或許直覺地認為這是一部相當嚴肅的電影。的確，這部電影的故事以及主題是頗為嚴肅的，但是當年史匹柏才拍完「E.T.」以及兩部「印第安納瓊斯」（法櫃奇兵、魔宮傳奇），雖然這部「紫色姊妹花」是他在選擇電影類型上的新挑戰，不過這部電影並不會有想像中的那般嚴肅以及步調緩慢，「紫色姊妹花」中還是不時充滿著「斯皮爾伯格」式的幽默。或許是因為這樣，當時才會有影評表示，這是一部包裝著糖衣的電影。

但是不論當時影評對這部電影的喜惡，在這部電影中還是可以強烈的感受到斯皮爾伯格善用畫面表達故事以及鏡頭轉換的功力，同時隨著劇情的演出，觀眾不知不覺地受到影片感染而落淚。不過也因為奧斯卡獎對於「紫色姊妹花」的獨特處理，讓許多沒看過這部電影的觀眾，對於「紫色姊妹花」更加的好奇，反而在票房上有著不差的表現，多年後再看看這部電影，本片在眾多史匹柏的作品中，感覺依然是一部極其優秀的電影作品，也算是他跨越商業電影的成功，轉向另一種類型電影的轉折點。

●最佳導演獎●

斯蒂文.斯皮爾伯格

出生日期：1947年12月18日

出生地點：美國俄亥俄州

●其他資料●

提起斯蒂文.斯皮爾伯格的名，估計沒有哪個影迷會不知道的。在美國電影票房前二十名的電影中，有七部都是由他擔任導演、製片或執行製作的。

那些耳熟能詳的片子都或多或少地同他有些聯系。導演處女作是《橫沖直撞大逃亡》（The Sugarland Express），他同時也是本片編劇。這部電影顯示了斯蒂文.斯皮爾伯格獨特的風格。

進入80年代以來，他指導的《外星人》（E.T. the Extra-Terrestrial）、《法櫃奇兵》（Raiders of the Lost Ark）及《第三類接觸》（Close Encounters of the Third Kind）都讓他獲得了奧斯卡最佳導演獎的提名。至今，斯蒂文 .斯皮爾伯格已經獲得8屆奧斯卡提名，並以一部宗教祭祀般的黑白巨片《辛德勒的名單》（Schindler'sList）最終奪冠。其提名次數之多已經創造了新的奧斯卡記錄，超過了驚悚片名導Alfred Hitchcock（西區考克 ）、奧斯卡二度最佳導演得主，喜劇片名導 Billy Wilder、以及奧斯卡三度最佳導演得主 Fred Zinnemann。

1984年，他自組製片公司 Amblin Entertainment（安培林娛樂）公司。並參與製作了許多精彩的影片。包括： 《小精靈》（Gremlins） 、《七寶奇謀》 （Goonies）、《回到未來》（Back to the Future）三部曲、《鬼馬小精靈》（Casper）、《龍卷風》（Twister）等。

1994年與Jeffrey Katzenberg（前迪斯尼高級總裁）、David Geffen（唱片業大哥大）共同籌組新公司 DreamWorksSKG（夢工廠）公司一成立就推出了《彗星撞地球》（Deep Impact）、埃及王子等巨片。巨大的商業價值、一大堆電影獎座、製片公司老闆的頭銜，已使他超過了一般導演的范疇，除了在好萊塢大字旁塑巨型雕像或被羅馬教皇列為「聖人」外，我想斯蒂文.斯皮爾伯格已經是很難超越的了。

《拯救大兵瑞恩》已使斯蒂文.斯皮爾伯格獲得了金球獎最佳導演、洛杉磯電影評論協會獎及美國導演協會獎。

●獲獎情況●

1993年影片《辛德勒的名單》（Schindler's List）獲奧斯卡最佳導演獎及最佳故事片獎

1985年影片《紫色》（THE COLOR PURPLE）獲奧斯卡最佳導演獎提名

1982年影片《外星人》（E.T. the Extra-Terrestrial）獲奧斯卡最佳導演及最佳影片獎提名

1981年影片《法櫃奇兵》（Raiders of the Lost Ark）獲奧斯卡最佳導演獎提名

1977年影片《第三類接觸》Close Encounters of the Third Kind）獲奧斯卡最佳導演獎提名

B. 求一個外國電影,小男孩的鄰居是一個小女孩 小女孩被她的繼父性侵,小男孩和他的媽媽計劃殺死小女孩的繼父

娜奧米沃茲《亨利之書》

小男孩是個天才計劃是他立定的，媽媽只是執行

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《繼父》是於2009年上映的一部驚悚片，由尼爾森·麥科米克執導，佩恩·拜德格雷，雪拉·渥德和艾梅柏·希爾德出演。電影講述了男主角對抗看似完美的繼父的故事。大衛·哈里斯是一個看似家庭至上的男人，在與單身母親蘇珊結識後，後者認為哈里斯正是自己一直夢想的另一半。因此不久哈里斯就搬進了蘇珊的家裡，與她和她的孩子們住在一起。起初日子還算和美，但隨著時間的流逝，蘇珊十幾歲的兒子邁克爾漸漸發覺哈里斯似乎有些不可告人的秘密。隨後邁克爾和朋友們展開了調查，他們發現了哈里斯曾經殺人的黑暗過去，而其下一個目標很可能就是蘇珊和孩子們。邁克爾從小生活在一個並不完美的家庭里，自他自懂事起便未得到過父愛的溫暖，與母親蘇珊一起相依為命。不過好在足夠堅強，長大後更有成為一名軍人的遠大志向，因而他報考了一所封閉式管理的政府軍校。

D. 一部電影是關於繼父和繼女的戀情，後來他們聯合殺了她母親，繼女又害繼父坐牢的片子叫什麼

《一樹梨花壓海棠》 小說原著叫《洛麗塔》可能是吧

E. 電影《狗咬狗》裡面那智障女人生的孩子是陳冠希的還是她父親的

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這個孩子是輕微智障女子繼父的。

F. 繼父喪失病狂對繼女下手,繼女復仇滅他全家是什麼電影

是電視劇原生之罪。翟天臨、尹正、白冰、顏卓靈、李若寧主演的。該劇講述了被吊銷執照的律師池震與刑偵隊長陸離，從彼此對立，到冰釋前嫌，而後互為手足，攜手探案，最終生死同往的故事 。

G. 《金陵十三釵》：盛裝赴一場深夜

「商女亦知亡國恨，此恨無關風與月。」

這是《金陵十三釵》原著小說中的第一句。

一九三七年七月，七七事變發生，而後的12月13日，南京徹底淪陷。令所有中國人都無法忘懷的那段日子：為期六周，死亡三十萬餘人的南京大屠殺，開始了。

南京城裡終日彌漫著炮火的硝煙，滿目皆是廢墟殘垣。烏雲陰沉沉的壓在了所有的天上，所有人的心頭。

嚴歌苓曾談到，《金陵十三釵》的創作靈感來自於一位美國人明妮·魏特琳的日記。她是當時金陵女子文理學院的教育系主任和教導主任，在南京淪陷後毅然放棄逃離南京的機會，堅守在金陵女子文理學院，與其他人一起建成了一個婦女兒童的避難所，庇護了萬余名中國人民。

日軍要求金女大獻出一百名女子，魏特琳迫於無法，只得答應，但只同意日軍在風塵女子中挑選。最後有二十一名女子被選出來，使得其他的女子得以倖存。她為此終身都受到良心上的譴責。

小說里這樣寫道，英格曼神甫，就是電影中名為約翰·米勒的葬儀人，也是魏特琳的化身，這樣想過：「他被迫做出這個選擇，把不太純的、次一等的生命擇出來，奉上祭台，以保有那更純的、更值得保存的生命。」

誰又是不純？《聖經》中有一句話，叫「伸冤在我，我必報應」。意為人間的罪孽唯有上帝可以評判。只是無法。一切都太快了，不管當不當，別無他法。

人命不值錢

1937年12月12日國軍指揮官作出決定，棄城撤退。上方下達了撤退的通知，但通知並不到位，下方部隊仍然堅守陣地，撤退的部隊與自己人先進行了一陣沖突，無數死傷，渡口一片混亂。正是因為此事，學生們喪失了乘坐輪渡逃離南京的機會。

故事便是發生在這個背景下的，生命似乎不如草芥，命逝如流水。

旁白操著一口地道的南京腔，這是學生書娟的聲音，她也是貫穿全片的主要線索人物。片中所有人都是一口南京腔調，只從腔調上，南京的諸番風物便撲面迎到了觀眾的眼前。

錯過了出城機會的教會學校的女學生們不得不在炮火轟鳴，四處都是流彈和外敵的南京城逃亡。領著她們的是一個比她們沒大多少歲的小少年陳喬治。陳喬治如同一隻老母雞一般護著自己瑟瑟發抖的小雞仔們逃竄。

其實她們逃回教堂的路上，有一隊將士在默默保護她們。此時這隊將士已經所剩無幾了。

日本兵有著槍炮坦克，無數重型武器，而仍然堅守南京城的將士兒郎們僅有為數不多的狙擊槍、手榴彈等輕裝武器。以同伴的命來開路，以自己的命去送上炸彈才方能堵住一輛坦克，仍然是護不住南京城。

導演拍的太真了，猶如是一個血淋淋的折射。一條生命如此之重，又如此之輕。最後這一隊將士剩了兩個，還能行動的是李教官，只有出氣，沒有進氣的叫浦生。

我第一次如此切身地理解逃兵。這場仗無法說是仗，只能說是以命換命，以少換多，或者以少換少。如果不逃，自己只在一眨眼間就消弭了，而若逃，還有牽掛和生的希望。我甚至有一點希望他們逃。

已經無人知曉李教官的身份了，他本可以逃，但他留下了。

秦淮河畔是佳麗

南京城已經淪陷了，城內是沖天的煙霧。沒有到達安全區的百姓唯有自尋辦法，學生們所在的教堂正是一所好去處。一群女人也闖了進來，陳喬治百般阻撓終是抵不過這些人精似的人兒。

這幅美人群像實在拍的太美了，一眼便讓我驚艷。而這美不是短暫的，但凡她們出現，畫面便縈滿了雅緻風情。

若說這些穿著奢靡、精緻，妝容優雅嫵媚的女人與大家閨秀有什麼區別，首先便是她們的衣服都這里有排扣子沒扣，那邊衣衫半落。這些佳麗正是秦淮河邊的窯姐兒，其中以玉墨的美貌最為出眾，眾人中隱隱也以她為魁首。

金陵，六朝古都，風雅之地。若說有一半風雅氣韻歸屬文人騷客，便有一半氣韻歸屬金陵的佳麗。這一半其中又有大半歸屬了秦淮河邊的女人。這些佳麗身處之處，便彷彿是秦淮河。

倪妮扮演的玉墨身著的旗袍與她的美貌可以說是互相成就。細細的眉，香艷的烈焰紅唇，風情萬種的大波浪短發，雖開了一排扣子，卻仍帶著禁慾之氣的旗袍。舉止之間便傾人心神，全身無一處不優雅性感。觀眾大約全跟約翰·米勒一般為她的美痴醉了。

這些窯姐兒們佔了教堂的地窖。短短的一會兒後，地窖便又猶如秦淮河一般充滿脂粉酒氣的迷醉之影了。歌舞管弦，美人弄琵琶，小貓喵喵。

學生們一邊為她們的美驚嘆，一邊也為這些佳麗的粗俗談吐心生芥蒂。縱使外表優雅，窯姐兒們也仍然是在市井中掙扎混口飯吃罷了，如何能有太多詩書禮易的學習？這不是她們的錯，也不是學生的錯。

偏見與傲慢

玉墨會說英文，水平很高，只是口音怪怪的。她一會兒便與來教堂為英格曼神父做殯葬的外國人約翰·米勒搭上了，她想要借他外國友人的身份幫助自己和姐妹們逃離南京。

約翰·米勒與玉墨雖然調笑的很歡，但嘴卻緊得很，一直沒給個准話。他表現的像個浪盪子，對陳喬治、女孩們、玉墨、所有人的所有懇求都一概拒絕，說自己只為了錢而來。

他對女孩兒們的態度一直都非常友好。但他邀請玉墨來房間喝咖啡，卻在桌上放了錢，直接張口問這夠不夠一夜。玉墨頓了一頓。她沒答應，但她在離去前又說，約翰·米勒送自己和所有姐妹走，才會答應一場春宵。

約翰·米勒甚至對玉墨做出了不尊重的行為，恰巧李教官路過，行了此仗義，才得以輕巧脫身。

似乎不是所謂「良家婦女」便可以隨便調笑，不用尊重了，若是談一下尊重，反而是「婊子立貞節牌坊」。世俗如此輕蔑她們，但誰又是心甘情願淪落風塵的？不過是身不由己，為世道所迫害，又為世俗所鄙夷。亂世之中，美貌的女人往往無法庇護自己，而玉墨更是別無它物，唯有自己的頭腦，美貌和肉體。

無能為力

繼窯姐兒們後，又有一個軍人突然闖了進來，還背著一個半死不活的人。當時日軍不許包藏軍人，這闖入又把陳喬治嚇得半死。

這人便是李教官。浦生快死了，他想讓浦生死前過的好點。他此前一直蹲在教堂對面的紙店裡，暗暗為孩子們防衛。唯有光影，孤寂，硝煙和無法說話的浦生陪伴他。

李教官把浦生強行安置了地窖里。地窖先前的主人，那群美人兒們便開始酸言酸語，說他有武力卻無法護住人民和城，唯有搶奪女人們的地盤。李教官什麼也沒說，默默地離開了，他離開時，正巧學生們在為逃難中死去的同學唱禱歌，聲若天籟。

李教官躲在門口，放下了自己撿到的學生的鞋。他默默的聽了一程，終是默默流下了眼淚。他當然無能為力了，亂世中誰能對世道有能為力？或許百姓有，但總不是百姓。

學生們對著這貿然闖入，卻理直氣壯的女子們心懷芥蒂，終是發作了。學生們堵著廁所不讓女人們進，幾人發生了口角，其他人全幫著這個女孩子拉偏架。帶頭堵門的女孩子起先廝打未贏，突然又朝窯姐兒們撲了上去。

正在這時，一顆子彈穿過旁邊的玻璃，擊穿了女孩子的脖子。

日軍闖了進來。書娟她們逃到了地窖的門口，此時地窖的門正打開著，日軍卻在此時進了門。書娟和女孩們往別的地方逃了，保了窯姐兒們沒被發現。

約翰·米勒最終也終是站出來保護女孩子了，但他的努力毫無用處，外國人和偽裝的神父的身份鎮不住這些日本兵，他的武力也微弱。他頭破血流地暈倒在地，掙扎著恍然睜眼，卻看見一個女孩子的屍體正落在自己身旁。

一力破十會。絕對的武力下，智力只能顯得微弱了。所謂安全區和庇護之處不過是人道主義的微光的掙扎。

凡體肉身，個人的力量如何抵得過無數的槍炮子彈、刺刀火葯？

最後是仍然躲在對面紙店的李教官救了她們，然後他也死了。他死時，場景居然很美，硝煙、被炸開的樓體瓦石磚土與紛飛的紙張彷彿一場甜美的煙火，為他送行。只是他死無全屍。

這部電影最真實的地方就在於沒有對任何死亡做跌宕起伏的處理，就那麼輕描淡寫，命不是命般的展現出來了。死了就是死了，來不及多留戀。

豆蔻與浦生

浦生是個年紀很輕的男孩子。

闖進地窖的李教官無人來幫忙打理浦生，唯有豆蔻去幫忙打水。而李教官走了後，是豆蔻一直在照顧浦生。豆蔻說浦生像她弟弟。

豆蔻有著彎彎如柳葉般的眉毛，一張微微圓潤的俏臉，年紀也不大，正合了那句詩「娉娉裊裊十三餘，豆蔻梢頭二月初。」，就算是琵琶的弦在逃亡的路上斷的只剩一根了，她仍能彈出悠揚的調子來。豆蔻是整片片子中色調最暖的一個角色，但凡她出現，一切便都是暖融融的。

豆蔻逗浦生，說想要嫁給他，一起種地，和他一起養他的娘。浦生卻對「娶她」這話沉默了，他說，他沒有地，也沒有娘。豆蔻想給垂死的浦生彈她最拿手的曲子，《秦淮景》，於是她和一個想找耳墜的姑娘一同冒險闖回了花樓拿琴弦。

豆蔻尚在路上，浦生就已經離世了。豆蔻兩人也被日軍發現了。豆蔻她們起初本可以逃走，但在逃的路上琴弦掉了，豆蔻又跑了回去撿琴弦。豆蔻被殘忍地凌虐死了，先是輪奸，豆蔻不平地掙扎，又被捅了許多刀。鮮血濺到了整間屋子裡，屏風上。

其實是去拿耳墜的姐兒先被捉到的，她在即將死亡之前仍盡了最後的力氣拉住了一人的褲腿，想要幫豆蔻爭取一點逃跑的時間，只是無果。最後留給玉墨的，唯有一組被血染成紅色的琴弦。換了琴弦的琵琶被玉墨珍藏了，在赴那場有去無回的宴之前贈給了書娟。

抉擇

婊子有情，戲子有義。這抉擇是她們下的。

一個高級軍官拜訪了這座教堂，聲稱自己為屬下的無理感到抱歉，誠邀教堂的女學生們在聖誕夜赴他們的宴會，為她們攻陷南京而唱詩祝福。這話實在是很可笑。

約翰·米勒此時已經為了保護孩子們留在了教堂，還偽裝成了一個神父。他憤怒卻仍盡了語言的優雅去反對這場邀約，卻被那位高級軍官視若無睹。他沒有辦法，但他仍嘗試繼續瞞著孩子們真相，想個辦法。

其實當然沒有辦法了。女學生們雖然懵懵懂懂的，卻知道去了便是被凌辱。書娟帶著其他的同學們，一同上了鍾塔頂層，決心一起乾乾凈凈地走。眾人趕到後，玉墨卻開口了，她說她願意替一位女孩子赴宴。其他姐兒們為了此時救下女孩們，也紛紛附和。

自此，十三釵便決心替學生們赴宴。這便是以命換命。玉墨其實早便找過約翰·米勒，她願替一位女學生去赴宴，只是約翰·米勒拒絕了，他怎能用一條命去換另一條命。但事已至此，他便只好同意了，他不知道自己在做什麼，但仍想哄一下孩子們。

其實學生們都知曉此行的結果，卻仍然保持了沉默。她們贈了自己最好的衣服給了十三釵，為自己的排擠道了歉。十三釵也將自己的壓箱寶交付給了孩子們。

在這里，約翰·米勒這個角色的行為與小說里不同了。小說里的十三釵固然是自己做下的決定，神甫卻早就有此打算，他自始至終便沒將十三釵視作跟他們一樣的「人」，他暫時沒好開口。在聽到十三釵的告知後，卻鬆了一口氣。

會說英語的玉墨早年其實也是教會學校的女學生，她被繼父強奸後又被強逼著接客，才成了如今的花魁。諸如豆蔻等人，都是孤兒。她們起初如何不是世俗中的純？只是命苦，身不由己。若以此為借口去強逼她們替學生，不就等於說因為反正你的命已經苦了，再苦一些也無妨？

無人開口，也無人可以強逼她們，只是她們沒能忍見孩子們就此枯萎。

她們終歸也算能自己做一次決定了，哪怕這決定是是否死亡和如何赴死。自古以來世人碎嘴，說什麼婊子無情戲子無義的，什麼「商女不知亡國恨」，如今十三釵便以命去赴了一場有情有義。

逃離

其實十三釵中，有一人是渾水摸魚，這人便是陳喬治。

除去死了的兩位，花樓女子們現在只有十二人了，可日本人點出了十三個人頭，陳喬治決心自己去當一次女學生。他本是男兒身，如何充作女嬌娥，做的打算便是混夠人數幫助學生們逃離就自殺。

十三釵臨行前，贈了大家一支曲子《秦淮景》：「我有一段情呀，唱給諸公聽。」，「秦淮緩緩流，盤古到如今。江南錦綉，金陵風雅情呀。」。《秦淮景》卻不是南京話，而是動人心腸的吳儂軟語。天生一副多情愁腸的蘇州評彈一響起，彷彿秦淮河畔又是歌舞昇平。

若是赴一場帶來喜樂的太平宴本該盛裝，但這不是，眾釵唯有穿著灰撲撲的藍色學生袍，去懸崖邊赴一場唯有黑暗的宴。赴完，只能跌落懸崖，有去無回。

每個赴宴的人身上都藏著一塊尖銳的碎玻璃，既用來傷人，也用來自裁。

除了十三釵，大家能成功逃離還該感謝阿國的父親。阿國是教堂中女學生的其中一名。她為父親當了漢奸非常憤怒，一直不願與父親多說話。約翰·米勒卻在阿國父親的偷偷幫助下，修好了卡車，拿到了通行證。只待調走日本兵後便可以趁機逃離南京。

由於一切都是秘密的，阿國的父親並不知道阿國能否逃離南京，他還典當了全部身家給了看守教堂的日本軍官，想要救出女兒。日本軍官卻出爾反爾，仍然要將教堂里的女學生送往宴會，只願讓他看女兒一眼。阿國的父親此時別無他法，唯有緊緊盯著女學生的隊伍，卻發現他一個人也不認識。

他應該察覺了什麼，但他什麼也沒說，一絲毫、一丁點奇異的表情也沒有流露出來。隊伍中沒有他的女兒。日本軍官隨意的抬手便是一槍穿頭，他死了。最後約翰·米勒的卡車也開走了。

不隱晦，也沒有一絲一毫的慢鏡頭、多的敘述。僅僅是接女子們的車開出的時候，他開始倒在了地上。雖是死了，我卻覺得，他也算圓滿了心願了。在這風雨飄搖的時節里，他終是保住了女兒。

十三釵在上車時，有一位女子害怕了，開始大喊她不是女學生。只是此時木已成舟，如何可以反悔，若是被察覺了，所有人都逃不過。日本軍官給了約翰·米勒一袋糧食和物品，他一個都沒留，分給了十三釵。

這時還剩一個瓷質招財貓壓在袋底，他放在了這個女子手裡。早在下決斷之時，除了有一釵是已經被看見了，必須得去的，此外還有人有些猶豫。只是，一是她也有情義，二是大家都去赴這場宴，她如何可以孤身自保？

眾人的決定中無法不囫圇地裹挾誰。誰都有想求生的慾望，命也如此重要，她有權利保存自己的命，做一個「逃兵」。就算最後反悔了，但她終究下了那決定，便是有情有義。

只是此時再無回轉之機了。這宴黑沉沉地撲來，是無邊無際、無法逃離的黑暗。

片子到了十三釵上車後便結束了，對於十三釵的結局未做交代。而小說里則講到，除了玉墨，其他十二釵皆逝世了。

哪怕在今天，我們也只能做出一個決定，看到一個結果，再迎來一個抉擇。我們若是約翰·米勒或是十三釵，我們會如何做決定呢？或者說，我們真的能選擇的東西是什麼？

電影的一半是劇情，一半是影像。近年來所見電影作品大半二者都是脫節的。劇情簡單，表達的多樣性和人物塑造就更為重要。《金陵十三釵》也確實做到了所有鏡頭都為劇情而服務，有著豐富、精準的鏡頭語言。

諸如書娟用來窺視世界的彩色玻璃，被用來作了許多鏡頭的前景，不僅有著一種意象式的表達，還表現出了一種有趣的視角選取，也常常升華了場景。像豆蔻奔逃的那一場戲，不但演員吊了威亞，攝影師也吊了威亞。流暢的劇情體驗後是一個超長的長鏡頭。對於這些處理，觀眾在觀影時可能發現不了，但確實會有感覺。

糊弄人容易，不糊弄人難。《金陵十三釵》堪稱一部真正的「作品」。

戰爭的車輪底下，每條生命的掙扎都會被噪音所掩埋住。那位來邀請學生們赴宴的日本軍官說「戰爭中總有失控的時候」，戰爭本身不就是那個最大的失控嗎？

既已開始，吞沒成千上萬的生命和家庭，也難以停止。

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H. 繼父的影片評價

《繼父》完成於1981年，正處在創作中間期的布里葉似乎處在過渡階段，該片既沒有先前《掏出你的手帕》時的柔中帶剛，也沒有後來《感謝生活》時的荒誕不羈，屬於其作品中相當「無力」的一部。片中雖然也不乏對繼父和女兒之間尷尬（甚至可笑）境遇的捕捉，但布里葉並沒有把他對婚姻倫理道德一貫的顛覆和嘲弄帶入進來，甚至很難看到他對所謂的「不倫之戀」所持的價值判斷和道德立場，一切都顯得那麼模糊不清，搖擺不定，彷彿這是一個不需要公眾評判而兀自存在的情愛故事。片中唯一加以強調的，卻是一種無法擺脫的宿命感（那個輪回而至的結尾），這一封閉式的處理手法幾乎排除了一切大加評說的必要和可能性——這個父親，當他又一次和一個女人組成了家庭，守望和等待他的，卻還是幼小的「女兒」。注意到片中「繼父」和女兒之間的互動關系是非常重要的。首先，「父親」（男性）並不是這起「不倫之戀」的發起者，他甚至在事情的初始階段是一度被動的，是「守方」，而看似單純的女兒卻是真正的「進攻者」，她幾乎自始至終掌握著「擒」與「縱」的節奏，也正是在這一點上，她像極了「洛麗塔」，只不過她不像後者那樣自負於無情的殺傷力。她是溫柔的，貪婪的，單純的，痛苦的——我甚至相信，她和他，都是愛情勝過慾望的。
本片題材大膽，直面戀童+不倫，甚至比庫布里克的《洛麗塔》走的還遠。然而，把目光僅僅聚焦在淺層的故事情節上顯然不夠，要進一步理解本片，對導演和演員的了解必不可少。貝特杭·布里葉是1970年代崛起的法國電影導演中的佼佼者，憤世嫉俗的黑色幽默大師，其作品風格獨樹一幟，極富後現代氣息。

I. 有個電影女主角叫小美 結局是小美打開煤氣和她繼父同歸於盡

是個微電影，女孩十八歲的時候被父親強奸瞭然後父親進了監獄，她就成了小姐，三年後父親放了出來，還拿她跟別的男人OOXX的視頻威脅她，導致她最終沒跟男朋友結成婚。最後女孩母親看到視頻之後吐血身亡，女孩叫父親來家裡OOXX，但是開了煤氣，於是父親一打火抽煙就爆炸了，然後就沒了

J. 講述了一個小女孩被繼父欺負，母親卻無動於衷的電影叫什麼

講述了一個小女孩被繼父欺負，母親卻無動於衷的電影。
電影的名字是：《短暫的生命》