『壹』 微電影稿集怎麼寫,求四篇200字的微電影稿子
你好,這個可以參考論文的。希望能幫到您,給個好評吧親,謝謝啦
『貳』 滇西科技師范學院是公辦還是民辦
滇西科技師范學院是公辦院校。學院前身為1978年開辦的臨滄師專班,經歷臨滄教育學院、臨滄師范高等專科學校的辦學歷程,2015年4月經教育部批准在臨滄師范高等專科學校的基礎上建立滇西科技師范學院。
科學研究
學術交流
截至2020年12月,學校與緬甸、泰國、印度、韓國等十餘個國家的多所高校建立了友好合作關系。與雲南啟迪實業發展有限公司、中遠海運集團、雲南機場集團、達內集團、大疆、甲骨文OAEC人才產業基地、滇紅集團等建立戰略合作關系,建成「滇西科技師范學院·達內教育集團AI智慧創新工場」「滇西科技師范學院-甲骨文大數據學院」「無人機應用示範平台」、生物聯合實驗室等。
2020年7月9日上午,經臨滄市外辦協調聯系,柬埔寨王國駐昆明總領事館總領事葉偉羅先生(Mr.IEMPUTHVIRO)一行3人在臨滄市人民政府副市長路治華、臨滄市外事辦公室主任龍聖強陪同下到我校交流訪問。
科研平台
截至2020年12月,學校設有「新時代中國特色民族團結進步事業研究中心」「人類命運共同體研究中心」「國際佤文化研究中心」「雲南少數民族廉潔文化研究中心」等多個研究機構,獲批中國特色民族團結進步事業(省級)智庫、雲南省首批省級博士後科研工作站,有1個國家民委民族理論政策研究基地,1個雲南省工程技術研究中心。
國家民委民族理論政策研究基地:民族文化研究中心。
雲南省工程技術研究中心:雲南省紅茶工程技術研究中心。
科研成就
2018年,學校出版「中國特色民族團結進步事業叢書」,先後獲國家專利70餘項,獲省部級以上教學科研成果獎20餘項,獲雲南省社會科學特等獎等4項,獲省廳級教學科研成果獎勵100項。近5年出版專著、教材100餘部,發表論文1300餘篇;多份決策咨詢報告專版刊發於國家社科基金項目《成果要報》、教育部《高校智庫專刊》呈報黨和國家領導人資政,1項決策咨詢報告獲中央領導同志批示。
2020年,學校獲得國家社科基金喜獲4項,2020年度雲南省哲學社會科學基金項目重點項目1項、一般項目5項、青年項目1項。
教育部第八屆高等學校科學研究優秀成果獎:把握藏傳佛教話語權面臨的問題及對策建議(咨詢服務報告三等獎)。
形象標識
學校徽志的圖案呈圓形,兩個同心圓構成兩個環——中心環和外環。中心環是主體圖案,上半部分圖案形似彩雲之南的祥雲、三江並流之浪花、展翅翱翔之鳳凰;環中有「L」(臨滄)和「D」(滇西)的形狀;下半部分圖案形似展開的書本,托舉狀的雙手,破土而出的幼苗,展翅的和平鴿及象徵佤文化的牛角。外環是學校的中英文名稱,中文名稱在上,英文名稱在下,依環狀從左向右排列,各佔半個環。
校旗
學校校旗為:紅色長方形3號旗(192cm*128cm),左上角配以學校徽志,中央印有「滇西科技師范學院」中文名及英文名,顏色組合分三類:一是紅色底白字,二是海藍色底紅字,三是粉色底海藍色字。正式場合使用紅色底白字校旗。
校園活動:根據2016年7月學校官網顯示,學校舉辦了新生民族舞課間操比賽、國家安全教育日知識競賽、茶藝技能大賽、新年篝火晚會等活動,組織學生參加了雲南省大學生計算機作品大賽、臨滄市農業科技「三下鄉」等活動。
『叄』 中國警察網記者是警察嗎
這個不一定,具體要看你是否有編制,具體的可以咨詢單位人事部門。
『肆』 微電影《青青我心》讀後感
寫讀後感需要真情實感,所以還是自己閱讀後,自己動筆比較好,下面提供關於讀後感的寫作方法希望可以幫到你:
一、讀後感的概念
讀後感的概念有兩重含義:一是真實的、不受任何約束的讀後感,二是一種作文的體裁,考試時要接受各種條件的約束。下面這篇讀後感,就接近於第一種讀後感。寫這種讀後感,主要是給自己看的,一定要真實,有什麼感想(當然感想應當有意義,值得一寫)就寫什麼感想,與心得筆記不同,它要展開來寫,盡量像一篇文章,盡量寫得生動、實在、深刻。一般應當寫清楚讀了什麼,有什麼感想,聯想到了什麼,對自己有什麼作用等。它不追求文體、格式框框,寫起來也可長可短。
二、讀後感的寫法
寫讀後感最重要的一點是要讀出所讀書籍或者文章的「眼睛」,它是你展開來寫的基礎、中心和出發點,這個問題我們已經在上一講里說過了,這里就不多講了。其次,寫讀後感,有它一定的規矩,有的書上把它歸納為「引、議、聯、結」,四個字,想公式一樣。對於這些規矩我們不可以不學,考試時只要內容有創意,套用這種公式未嘗不可;但我們也不要受其所限,寫成千篇一律的「八股文」,也可嘗試在結構上有自己的創意,有自己的個性。但不管怎樣,讀後感也離不開「讀」——對原文的引述、概括、評價等等,離不開「感」——自己的感想。只要把這兩個字表達好了,就是好的讀後感。
三、寫讀後感的基本技巧
在讀過一篇文章或一本書之後,把獲得的感受、體會以及受到的教育、啟迪等寫下來,寫成的文章就叫「讀後感」。
讀後感的基本思路如下:
(1)簡述原文有關內容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代,以及原書或原文的內容概要。寫這部分內容是為了交代感想從何而來,並為後文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個「簡」字,決不能大段大段地敘述所讀書、文的具體內容,而是要簡述與感想有直接關系的部分,略去與感想無關的東西。
(2)亮明基本觀點。選擇感受最深的一點,用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為「觀點句」。這個觀點句表述的,就是這篇文章的中心論點。「觀點句」在文中的位置是可以靈活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。初學寫作的同學,最好採用開門見山的方法,把觀點寫在篇首。
(3)圍繞基本觀點擺事實講道理。這部分就是議論文的本論部分,是對基本觀點(即中心論點)的闡述,通過擺事實講道理證明觀點的正確性,使論點更加突出、更有說服力。這個過程應注意的是,所擺事實、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點,為基本觀點服務。
(4)圍繞基本觀點聯系實際。一篇好的讀後感應當有時代氣息,有真情實感。要做到這一點,必須善於聯系實際。這「實際」可以是個人的思想、言行、經歷,也可以是某種社會現象。聯系實際時也應當注意緊緊圍繞基本觀點,為觀點服務,而不能盲目聯系、前後脫節。
以上四點是寫讀後感的基本思路,但是這思路不是一成不變的,要善於靈活掌握。比如,「簡述原文」一般在「亮明觀點」前,但二者先後次序互換也是可以的。再者,如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現象或個人經歷,就不必再寫第四個部分了。
四、寫讀後感應注意的問題
第一是要重視「讀」
在「讀」與「感」的關系中,「讀」是「感」的前提、基礎;「感」是「讀」的延伸或者說結果。必須先「讀」而後「感」,不「讀」則無「感」。因此,要寫讀後感首先要讀懂原文,要准確把握原文的基本內容,正確理解原文的中心思想和關鍵語句的含義,深入體會作者的寫作目的和文中表達的思想感情。
第二是要准確選擇感受點
讀完一本書或一篇文章,會有許多感想和體會;對同樣一本書或一篇文章,不同的人從不同的角度思考問題,更是會產生不同的看法、受到不同的啟迪。以大家熟知的「濫竽充數」成語故事為例,從諷刺南郭先生的角度去思考,可以領悟到沒有真本領矇混過日子的人早晚要「露餡」,認識到掌握真才實學的重要性;若是考慮在齊宣王時南郭先生能混下去的原因,就可以想到領導者要有實事求是的領導作風,不能搞華而不實,否則會給混水摸魚的人留下空子可鑽;再要從管理體制的角度去思考,就可進一步認識到齊宣王的「大鍋飯」缺少必要的考評機制,為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件,從而聯想到改革開放以來,打破「鐵飯碗」,廢除大鍋飯的必要性。
一篇讀後感,不能寫出諸多的感想或體會,這就要加以選擇。作為初學者,就要選擇自己感受最深又覺得有話可說的一點來寫。要注意把握分析問題的角度,注意聯系自己的實際情況,從眾多的頭緒中選擇最恰當的感受點,作為全文議論的中心。
『伍』 臨滄市區有哪些風景名勝景區值得去
1、滄源崖畫谷
滄源崖畫谷滄源崖畫谷 旅遊 風景區位於臨滄市滄源縣佤族村寨勐來鄉,因具有3500多年 歷史 的古崖畫而聞名海內外。目前所發現的崖畫群共15處,古崖畫生動形象地展現了佤族遠古先民狩獵、放牧、村落、戰爭、舞蹈、雜技及宗教祭祀等活動,其內容豐富,構圖簡練,粗礦豪放,人物和動物形象千姿百態,栩栩如生,獨具風格,形象地展現了遠古先民的生活場景。對研究古代民族 歷史 、宗教、文化、藝術等具有重要的價值,是國家級重點文物保護單位。景區自然風光秀麗,森林蔥蘢,植被茂密,岩壁林立,溪流潺潺,民風民情古樸濃郁。厚重的 歷史 文化和獨特的少數民族風情吸引了眾多海內外遊客,是極具觀賞性與 娛樂 性的 旅遊 景區。滄源崖畫谷 旅遊 風景區位於雲南省臨滄地區滄源縣以北20多公里處的佤族村寨勐來鄉崖畫寨,因具有3500多年 歷史 的古崖畫而聞名海內外,是國家級重點文物保護單位。滄源崖畫是我國目前發現的最古老的崖畫之一,產生於3000多年前的新石器時代
2、翁丁佤族原始群居村落
翁丁佤族原始群居村落位於滄源佤族自治縣翁丁村,周圍自然景觀優美,民族風情濃郁,翁丁寨保留了原始佤族民居建築風格和原始佤族風土人情,是迄今為止保存最為完好的原始群居村落,是臨滄人文風情 旅遊 的必游景點。地址:雲南省臨滄滄源佤族自治縣翁丁村
3、翁丁原始村落
翁丁原始村落翁丁的「翁」為水,「丁」為接,翁丁,意為連接之水。該地有幾條小河相互連接,以此得名。翁丁原始村落距縣城30公里,屬勐角鄉管轄范圍,共有98戶人家,400多人。因為該村到目前為止還保留著許多佤家的傳統習俗和信仰而稱之為原始村落。寨樁是佤家的一種圖騰崇拜,一般位於寨中央的打歌場,代表著有人類在這里繁衍生息,最高的那桿是用龍竹製的幡桿,頂部有幾圈竹篾做的飾物,上部故意插些刺刺的篾條頭子,這既是飾物,又是避邪的物器,就像漢人用艾蒿避邪,桃樹驅鬼,門神護家一樣。篾圈下面,有一尺長的木船,代表著一帆風順,木船下面,有一條木魚,代表年年有餘,有船就有水,有水就有魚,這預示著全村風調雨順、萬事大吉。幡桿旁,是棵人高的木塔樁,雕刻極粗獷,全是用斧頭砍鑿成的,塔身被生石灰刷過,潔白如銀,木塔上還刻了一些特殊的圖案,有圓點、方塊、三角塊、條塊,分別代表世上人間賴以生存的天地山川和一草一木。
4、五老山
山以五座山峰遠觀如老人列坐閑談而名,主峰海拔 2583米,年平均氣溫17.2℃,年降雨量1164毫米,相對濕度72%。植被為典型的常綠闊葉林,間有部分雲南松。植物種類喬木樹種100多種30多科,生長有國家一級保護植物桫欏,國家重點保護植物水青樹、野茶樹、青果樹等10餘種。野生花卉有雲南山茶、杜鵑、蘭花,野生葯材有杜仲、厚朴、黃芩、龍膽草、雪山一枝篙等百餘種。珍稀動物有貓頭鷹、猴面鷹、茶花雞、啄木鳥、杜鵑鳥、太陽鳥、白腹錦雞、紅嘴相思鳥、野豬、豪豬、野貓、野兔、獼猴、黑眉錦蛇等,被譽為動植物繁衍棲息的自由王國。 景區內山川壯觀、奇石林立、密林入海、流泉飛瀑、湖光山色、鳥語花香、天象奇景可謂美不勝收。主要景點有五老飛瀑,情人谷,鹿戀湖,金竹林大疊水,五峰亭等,集雄、險、奇、秀、幽諸美學特徵為一體,是大自然賦予的極佳 旅遊 地。
5、臨滄茶文化風情園
臨滄茶文化風情園位於臨翔區城郊,佔地110公頃,是雲南省25個 旅遊 精品工程之一。臨滄茶文化風情園是集 旅遊 、休閑、 娛樂 為一體的綜合性人文 旅遊 景區。景區以滇茶文化及少數民族茶文化為主,兼顧中國及世界茶文化,展現了古老的茶道、茶藝、茶經、茶禮、茶俗、茶歌、茶舞等茶文化精華。游覽臨滄茶文化風情園不僅能使你了解源遠流長博大精深的中國茶文化,還可親自體驗採茶、制茶的樂趣,領略多姿多彩的民族風情。
6、雲縣漫灣百里長湖景區
瀾滄江流經臨滄境內二百多公里,在此段流域上建成的三座百萬級千瓦大電站-漫灣、大朝山、小灣電站--亞洲最高壩電站,三大電站形成了氣勢磅礴,雄偉壯麗的瀾滄江高峽百里長湖景觀。湖面平靜秀麗,胡灣半島星羅棋布,兩岸山峰秀麗,蒼峻巍峨,珍稀動物繁多,風景如詩如畫。沿線依次分布著瀾滄江大峽谷,雲海山莊,忙懷、曼志新石器遺址,朝山寺,滇緬鐵路遺址,民族風情村,電站景觀等眾多景點。高山峽谷,江水湖灣,電站水壩, 歷史 遺址等各類 旅遊 資源以瀾滄江為紐帶聯成一線,形成了集工業考察, 歷史 文化考察、探險觀光,水上 娛樂 ,生態 旅遊 ,民俗 旅遊 ,休閑度假等為一體的多功能 旅遊 帶。填補了雲南省水電工業 旅遊 的空白,也因此被譽為「亞洲追具特色的水電基地」。
7、永德忙海景區
忙海湖景區位於永德縣德黨鎮明朗村境內,距離縣城45公里,庫容量3240萬立方米。開展水上遊船觀湖、湖仙島休閑、金龍寺朝拜、忙海湖358級台階健身、大岩子溶洞觀光、釣魚、射箭競技系列活動。景區以水域風光資源為主體,周邊是29500畝的生態林區,境內植被茂密、景色秀美,珍惜動植物種類繁多,奇花異草豐富。以初步形成了山青水秀、鳥語花香、高峽平湖、一望無際的休閑 旅遊 景觀。目前已成為全縣乃至周邊地區休閑度假的理想之地。
8、魯史古鎮
魯史古鎮魯史鎮在縣城東北部,瀾滄江、黑惠江之中間, 歷史 上素有「夾江」之稱。 歷史 上魯史乃是鳳慶通往巍山、下關、昆明直至中原的重要交通樞紐和驛站。鳳慶縣城和魯史鎮都坐落在茶馬古道向東南亞延伸的要沖上,是蜚聲中外的「茶葉之鄉」。魯史至今仍保留有一段青石故道;三米多寬,由東向西把古鎮一分為二。現在魯史鎮的金雞村尚遺留有百珠連片的古茶樹野生群落。古平村海拔2400米左右的山野上,生長著三千多株野生茶樹。明清以來,魯史人就以茶為生。其中駱英才是魯史第一個人工種茶的人。並開設「俊昌號」茶莊,長期從事茶葉貿易。還有出自段逸甫茶園的「鳳山春尖」,是民國時期雲南茶葉的極品之一。由於種種 歷史 原因,「俊昌號」和「鳳山春尖」都消失了。魯史鎮以四方街為中心點,和四方街連接的橫街是魯史古鎮的主要街道。形成「三街七巷」的格局。走進魯史的大街小巷,深深感受到古文化的印跡。這里四合院的營造很有特色。
9、孟定壩
孟定壩孟定壩是一個四世紀以來受南汀河侵蝕並堆積而成的沖積型寬谷盆地,四面被山丘環繞,南汀河從東北流向西南並穿過整個壩區,處於北回歸線附近,屬典型的亞熱帶季風氣候,日照長、常年無霜,由於酷熱嚴重,一直到解放前民間都還廣泛流傳著「想到孟定壩,先把老婆嫁」的說法。因為舊時缺醫少葯,熱帶流行病如瘧疾等瘟疫肆虐,常住人口都無法避開,對當地水土有一個適應過程的外來者更是有來無返者頗多。因而,舊孟定壩的惡名由此傳開。新中國成立後,經過數十年的建設,人民群眾在國家的大力幫助下與惡劣環境作堅決斗爭,隨著交通、通信、醫療衛生條件的改善,「爰有大暑,不可人住」的狀況得到根本的改變。現在的孟定壩,已經發展成為國家一級口岸,有「黃金口岸」的美稱。現在的孟定壩,處處瓜果飄香、遍地糧食作物。昔日的荒灘,已經成為糧倉。這里的人民群眾在大好形式的引導下,正逐步走向富裕之路。一路上群峰疊翠,樹木鬱郁蔥蔥,各種熱帶藤蔓植物遮天
10、耿馬總佛寺
耿馬總佛寺耿馬總佛寺,傣語窪細利專勐,位於雲南省耿馬縣耿馬城郊,屬巴利語南傳上座部佛教寺院,由清代乾隆年間耿馬宣撫司罕師.罕謝主持修建,由耿馬最高禪師按雅淌住持,也是耿馬土司及其親屬拜佛的場所,又稱官緬寺。在耿馬南傳佛教中屬最高一級,稱納扎探。清咸豐一至四年(1851-1854年)、光緒二十三年(1897年),曾兩次重建。此寺包括大殿、過廳、戒堂、塔、僧舍、庭院、圍牆、寺門等部分。大殿主體為磚木結構,殿內有兩排平行的巨大木柱作主要支撐,巨柱外兩側又承接副梁,形成偏廈。中堂與偏廈組合為三重檐建築,上蓋青灰瓦。殿高約30米,寬15米,長27米。左右走廊寬約3米,走廊外有一道1.5米高的矮牆環繞。殿內西端的釋迦牟尼佛像後還供列八尊泥塑像,除水神烏保谷外,其餘八尊全是阿羅漢像,即阿拉含、阿底牙、微拔、關定牙、麻哈南木、阿達理、麻哈加乍(大肚羅漢),這是受內地漢傳佛教的影響而不同於德宏、勐連和西雙版納。
農地圈問答團隊:董金平
臨滄市是雲南省地級市,位於滇西南,因瀕臨瀾滄江而得名,全市下轄一區七縣,是一個多民族聚居區。臨滄氣候宜人、四季如春、環境優越、景色優美,森林覆蓋率高達65%, 旅遊 資源極為豐富。然而臨滄地處大山深處,交通不便,到目前為止尚未和其他地市實現高速公路和鐵路的互通,外地遊客對臨滄了解也非常少,因此對當地豐富 旅遊 資源的開發基本上還處於剛剛起步的初級階段,截止目前為止,全市僅有A級景區20個,最高等級僅僅達到3A級。
其中3A級景區7個:滄源司崗里崖畫谷、滄源翁丁原始部落文化 旅遊 區、耿馬孟定芒團景區、臨翔區玉龍湖、 臨翔區南美拉祜生態 旅遊 度假區、 和成-臨滄生態文化創新產業園、 雙江榮 康達烏龍茶生態文化產業園。
2A級景區11個:臨滄五老山國家森林公園、 臨滄花果山城市森林公園、 雲縣漫灣百里長湖、雲縣頭道水酒谷、永德忙海湖、滄源碧麗源芒擺有機茶莊園、滄源葫蘆小鎮、鳳慶古墨傳統文化村落、鳳慶石洞寺、鳳慶魯史古鎮、耿馬孟定洞景佛寺。
1A級景區2個:臨滄西門公園、鳳慶鳳山公園。
除了這些A級景區,還有南滾河國家公園、滄源司崗里溶洞、鳳慶古墨村(古墨避暑小鎮)、勐庫萬畝古茶樹群—勐庫大雪山、雲縣涌寶鎮亮山天池、滄源天坑、 永德大雪山、永德土佛等未獲評級的景點景區。
如果說到臨滄市區,也就是臨滄市臨翔區,風景名勝區就更少了,只有 玉龍湖、 南美拉祜生態 旅遊 度假、 和成-臨滄生態文化創新產業園、 五老山國家森林公園、 花果山城市森林公園、 西門公園等幾處。 雖然臨滄的 旅遊 目前還沒有太大知名度,但是未來幾年,隨著鐵路和高速公路的陸續建成通車,相信這個藏在深山人未熟的地方,必將驚艷世人。
1.臨滄花果山城市森林公園
臨滄市 旅遊 景區質量等級評定委員會經過嚴格考查、復核、報批、評定,將 「臨滄市花果山城市森林公園」評定為我市國家2A級 旅遊 景區。公園坐落在臨翔區南郊的花果山,東與市公安邊防支隊駐地相接,南靠花果山轉山大溝,西鄰臨滄市溫泉花園酒店後山,北至市委黨校南翔路。園區具有良好的區位優勢和便捷的交通體系,交通便利且臨翔區新建二環西路從城市一直延伸直至穿過公園,無論是步行或駕車都能在最短時間內直達公園核心
2、臨滄西門公園
臨滄西門公園位於雲南省臨滄市臨翔區風翔鎮,公園內綠樹成蔭,風景如畫。 臨滄西門公園佔地57畝,是臨滄市首創的綜合性公園。內設動物園、花卉觀賞區、人工湖、茶室及游樂場等景點,園內均為仿古園林建築。植物生長茂盛,綠蔭如蔭、松青竹翠、鳥語花香、空氣清新,是休閑、觀賞、文化 娛樂 和 社會 活動的場所。於2001年經臨滄市 旅遊 景區質量等級評定委員會評定為A級景區
3、臨滄滄源葫蘆小鎮
葫蘆小鎮位於滄源縣城西南3公里處,地形條件較好,無不良地質影響,交通方便,水源充足,兼具農田、山體、水體景觀,自身環境優勢較明顯。於2015年6月份被評為國家「AA」級 旅遊 景區。小鎮佔地面積202畝,共有民居180戶,建築風格保留佤族民居獨有的建築特點,外形特徵為紅色弧形屋頂及屋角裝飾交叉角。葫蘆小鎮是一座依山傍水、景色秀美、佤文化特色濃郁的集「吃、住、行、游、購、娛」為一體的全方位展示佤族風情習俗的特色 旅遊 小鎮
4、臨滄滄源翁丁原始部落文化 旅遊 區
翁丁佤族原始群居村落位於滄源佤族自治縣翁丁村,周圍自然景觀優美,民族風情濃郁,翁丁寨保留了原始佤族民居建築風格和原始佤族風土人情,是迄今為止保存最為完好的原始群居村落,是臨滄人文風情 旅遊 的必游景點。
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大石頭腳《位於雙江縣,忙糯鄉》
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漫灣百里長湖景區
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臨滄大雪山
臨滄大雪山位於大朝山電站西岸的臨滄縣境內,緊靠214國道,臨(滄)幫(幫東)公路直達景區腹地。景區由大雪山的雪山洞、主峰石、杜鵑林、桫欏群、黃草壩等18個景點組成,總面積160平方公里,海拔3429.6米。景觀隨立體氣候和季節的變化而變化。山頂白雪皚皚,雲海日出,賞心悅目。山腰林海茫茫,杜鵑花成林成片,四季花卉變化無窮。山間瀑布、溪流終年不斷。山下電站轟鳴、平湖清波盪漾。隨著瀾滄江梯級電站開發,交通逐步得到改善,遊人會日益增加,開發臨滄大雪山風景名勝區前景廣闊。
廣允緬寺
廣允緬寺位於滄源自治縣城勐董大街北側,始建於清代,為小乘佛教建築。現存住殿面闊14.8米,進深24.4米,為穿斗世木架結構,由一圍廓式歇山頂三重檐殿堂與四方形五重檐亭閣組合而成。殿堂內牆壁及藻井均有彩畫,大殿內牆面的10幅壁畫,共48平方米,保存完好。建築藝術上,漢式建築的外形與傣族寺院內部有機結合,別具一格。已被列為全國重點文物。滄源自治縣距昆明840多公里,昆明各大 汽車 客運站有客車前往。
耿馬南汀河
耿馬南汀河風景名勝區位於耿馬傣族佤族自治縣境內,由四片一線組成,即孟定片區、景戈片區、福音山片區、清水河片區、孟省——清水河 旅遊 線,總面積約146平方公里。景觀有俗稱版納、瑞麗、孟定「三姐妹」風光秀麗的孟定壩亞熱帶風光;有鬱郁蔥蔥的原始熱帶雨林、季雨林景觀;有豐富的珍稀瀕危植物景觀;有蒼翠碧綠的大青山、火草山生物景觀;有豐厚的民族文化、民族風情、民族服飾、工藝品;有眾多的佛寺、白塔、岩畫、古人類穴居遺址等名勝古跡;有熱鬧非凡的陣定邊貿口岸。可供邊貿購物、邊境跨國 旅遊 觀光,邊疆民族文化、邊境商貿 歷史 考察研究。
滄源崖畫
滄源崖畫是我國目前為止所發現的最古老的崖畫之一。1965年、1978年和1981年先後發現崖畫地點11處。崖畫一般繪制在垂直的石灰岩崖面上,畫面距地面高2至10米左右。畫面大的高3米,長27米。圖像個體大者約0.3米,小者約0.05米不等。可辨認的圖像1063個,包括人物、動物、房屋、道路、山洞、樹木、太陽、舟船、手印等,多為狩獵和採集場面,也有舞蹈、戰爭等內容。據測定,崖畫產生於三千多年前的新石器時代晚期。這些崖畫已列為雲南省重點文物。
滄源翁丁佤族原始群居村落
翁丁佤族原始群居村落位於滄源佤族自治縣翁丁村,周圍自然景觀優美,民族風情濃郁,翁丁寨保留了原始佤族民居建築風格和原始佤族風土人情,是迄今為止保存最為完好的原始群居村落,是臨滄人文風情 旅遊 的必游景點。
滄源佤山
滄源佤山風景名勝區位於滄源佤族自治縣境內,與緬甸接壤,國境線 147.78公里。景區由勐來、南滾河、勐董、拉勐河、班列五個片區,勐省 ──茫卡南遊覽線組成,景點199個,總面積147.34平方公里。該風景區是 國內典型的佤族自然山水風情區,佤族風情濃郁獨特,服飾工藝豐富多彩。 歷史 文化古樸豐厚,崖畫文物聞名遐。自然環境優美,佤山碧綠蒼翠。熱 帶雨林茫茫,珍稀生物薈萃。珍禽異獸出沒,孔雀大象穿梭。陡岩刀砍斧劈, 溶洞迷宮成群。日出彩霞滿天,雲海變幻莫測。邊境口岸購物,出國 旅遊 緬甸。 旅遊 後起之秀,科考理想之地。
作為中國佤文化薈萃之地的臨滄,瀕臨瀾滄江是它因之得名的原因,同時臨滄也是世界上著名的「滇紅」之鄉,也是世界種茶的原生地之一。下面我為樓主介紹一下臨滄的一些值得推薦的景點:
NO1 滄源佤山風景名勝區 這個地方位於滄源佤族自治縣境內,它具有濃厚的佤族風情,有些豐富多彩的服飾工藝,還有典型的佤族風水區, 歷史 文化同樣的聞名遐邇,比如說這里的崖畫,最重要的是它和緬甸接壤喲,可以在邊境口岸購物之類的,還可以在這里樓主就可以小小的看一下隔壁的緬甸人民,更可以便捷的出境(前提是有護照和簽證喲),滄源佤山景區景區由勐來、南滾河、勐董、拉勐河、班列五個片區組成,在勐省一共有199個個景點,具有濃厚的民族氣息。
NO2 廣允緬寺 俗稱「學堂緬寺」的廣允緬寺建於清朝,這座寺廟位於滄源縣城勐懂鎮大街北側,是一個小乘佛教建築,受漢族建築的影響,它的建築風格十分新穎美觀,結合了漢文化與佤文化的精髓,具有很強的藝術感,同時這里也是雲南西南民族信仰小乘佛教較有影響的一個寺院。
NO3 永德大雪山風景區 它位於臨滄市永德縣境內東北部的瀾滄江西岸,同時它也是雲南省級自然保護區之一,因為緯度低,海拔高,而且較為封閉,所以它我是只能原始的林區,在景區內,有著多變的地形和險峻的地勢,同時植被也很豐富,這里是愛好自然 旅遊 和探險 旅遊 者的一個很好的選擇。
臨滄是雲南省的省轄地級市,古稱緬寧。以瀕臨瀾滄江而得名。該市民族眾多,其中佤族佔全國佤族總人口的三分之二。此外還生活著著佤、傣、拉祜、布朗、彝、景頗等23個少數民族。
臨滄市面積有24469平方公里,市轄一區七縣。僅有的一區叫臨翔區,該區是臨滄的政治經濟文化中心,文化厚重,市場繁榮, 旅遊 業比較興旺,其中有幾處 旅遊 景點,很值得一觀,大家如有機會別忘到此一游。下面我向大家介紹幾處。
一,公園景點(三處)
1.五老山森林公園 AA國家級森林公園
五老山森林公園是以五座山峰遠觀如老人列坐閑談而名,主峰海拔2583米,年平均氣溫17.2℃,年降雨量1164毫米,相對濕度72%。是當地非常有名的天然氧吧。
2.臨滄西門公園 A
臨滄西門公園位於雲南省臨滄市臨翔區,佔地57畝,園內均為仿古園林建築。公園內設有動物園、花卉觀賞區、人工湖、茶室及游樂場等。
3.旗山公園
旗山公園景區風景秀麗、景觀獨特,擁有旗山、山中神泉、西文筆塔等眾多景點,富有豐富的民族特色和豐厚的文化底蘊。
二,文化古跡 休閑 娛樂 (四處)
1.勐旺塔及西北塔 全國重點文物保護單位
勐旺塔及西北塔 勐旺塔和西北塔位於臨滄市臨翔區,是當地重要的佛教活動場所。
2.碗窯土陶文化村
碗窯土陶文化村朝乾隆年間(1738年),湖南人楊義遠、羅文華、鄧成和來到勐托壩子燒制陶器,安家繁衍,漸成村落,
3.靈山勝境
靈山勝境靈山勝境是臨翔區重要的名勝古跡之一,位於臨滄城東南4公里。
4.蓮花塘 娛樂 度假區
蓮花塘 娛樂 度假區蓮花塘 娛樂 度假區位於臨滄城以南12公里,機場路旁,投資1500萬元,佔地1000多畝,其中森林有600多畝。
三,山水風光(三處)
1.大雪山
大雪山位於臨翔區東北的瀾滄江西岸,距縣城19公里。景區屬哀牢山的南延部分,呈南北走向,綿延24公里,總面積為160平方公里。
2.曼來湖水景區
曼來湖水景區曼來湖水景區座落在博尚鎮,始建於1958年,佔地3200畝,180萬平方米水面。四面環山,蒼松翠綠,溪流縱橫,美麗多姿,風景如畫。
3.南汀河風光 旅遊 帶
雲南臨滄南汀河發源於臨翔區博尚鎮,全長311公里。流經臨翔、雲險、永德、鎮康、耿馬縣境後於耿馬清水河出境。
臨滄,古稱緬寧,是雲南省管轄的一個地級市。以瀕臨瀾滄江而得名。位於中國西南,瀾滄江畔,雲南省的西南部。 臨滄民族眾多,其中佤族佔全國佤族總人口的三分之二。此外還生活著著佤、傣、拉祜、布朗、德昂、彝、景頗等23個少數民族。 臨滄是中國佤文化的薈萃之地,是世界著名的"滇紅"之鄉,世界種茶的原生地之一,全國著名的"核桃之鄉",也是昆明通往緬甸仰光的陸上捷徑,因此又被譽為""南方絲綢之路"、"西南絲茶古道"。
五老山、三清宮、西門公園、玉龍湖公園、立景閣、森林公園、大雪山、泰華寺、瀾滄江 滄源崖畫 亞洲微電影藝術節 茶馬古鎮…這些都是值得去的,去感受下彩雲之南,夢的嚮往的地方!
1、百里長湖景區瀾滄江流經臨滄市境內二百多千米,在此段流域上建成的三座百萬級千瓦大電站-漫灣、大朝山、小灣電站--亞洲最高壩電站,三大電站形成了瀾滄江高峽百里長湖景觀。湖面平靜秀麗,胡灣半島星羅棋布,兩岸山峰秀麗,蒼峻巍峨,珍稀動物繁多。沿線依次分布著瀾滄江大峽谷,雲海山莊,忙懷、曼志新石器遺址,朝山寺,滇緬鐵路遺址,民族風情村,電站景觀等眾多景點。
2、滄源崖畫是中國發現的最古老的崖畫之一,產生於新石器時代晚期。發現崖畫地點11處,分布於滄源縣的勐來鄉、丁來鄉、滿坎鄉、和平鄉和耿馬縣的芒光鄉等地,一般均在海拔1500米左右的山崖上。灰色的石灰岩石壁上畫有赭紅色的畫圖,當地的佤族人稱為"染典姆",意為岩石上的畫。崖畫各地點的畫面距地面高2~10米左右,畫面積長1~30米不等,畫幅小者為數個零散圖形組成,大者圖像數以百個,動物187個,房屋25座,道路13條,各種表意符號35個,為第五批全國重點文物保護單位。
3、翁丁佤寨有「中國最後的一個部落」美譽。它保留了最典型的佤族民居建築風格,最原始的風土人情和最原生態的民族文化,是中國保留最完好的原始群居村落。翁丁的「翁」為水,「丁」為接,翁丁,意為連接之水。翁丁佤寨為中國「十佳文化產業鄉村」、「2013 中國十大避暑小鎮」、雲南省省級 歷史 文化名村、非物質文化遺產名錄保護區。
4、魯史鎮位於瀾滄江、黑惠江之間,是鳳慶通往巍山、下關、昆明直至中原的重要交通樞紐和釋站。明代設「阿魯司巡檢」,明萬曆二十六年(1598年)設司訊辟為街場,民國十八年(1928年)建魯史鎮。魯史古鎮,東西長800米,南北寬538米,總面積為43萬平方米。古鎮以四方街為經緯線中心點,以此布局街巷最終形成了現在的「三街七巷」。並在鎮內建設了「魁星閣」、「尼山公園」、「四方街戲樓」、「文昌官」、「城徨廟」、「東獄廟」等,「四合五天井」、「三坊一照壁」,「一正兩廂」、「單間三樓」等房屋。魯史古鎮為臨滄境內保存最為完好的「茶馬古道」上的重鎮。
臨滄風光處處優美、獨特,可感受自然景觀,領略祖國錦秀山河。你還能說哪裡最美嗎?
『陸』 微電影《一念》觀後感想
觀後感寫法
大體上分為四個部分
第一部分,由讀而引出感,這開頭部分就好比一條醒目的標語或引子一樣,先交待清楚讀了什麼書,有什麼感想。一般來說,這一部分要求簡明扼要、開門見山,千萬不要繞圈子、賣關子、遮遮掩掩,而是要用肯定的語氣概括地說出感受是什麼?簡單但明確,不含糊,這樣就可以了!不必展開來說。
第二部分,具體談感受是什麼。我們讀書看報閱讀文章都有一個過程,都需要一段時間,而我們的感受也是在這個過程、這段時間內一點一點產生的,感受由淺到深,感受由心而發、發自內心,因此要自然真實,有感而發,不要無病呻吟,虛假不實,這樣才能感人,打動讀者。
寫法上,可採用夾敘夾議的形式,「敘」就是把感人的故事情節或人物形象或詞句敘述出來,「議」就是抒發自己的感受,要有層次地把自己的感情一步一步地推向頂點,得到升華。
敘述是簡述,抓住要點,不要照抄原文,但可以引用原文句子,不過不能太長,否則就有湊字數的嫌疑,再者,這樣也影響文章的結構。
第三部分,把感受落實到自己的現實生活中去,聯系生活中的事例來談感受,因為「感」的目的就是要指導我們的實際行動,要不就毫無意義了。具體說來,就是把自己在現實生活中的所作所為和文章中感動自己的人或事情做比較與對比,找出差距,找出不足,樹立學習的榜樣。
第四部分,文章的結尾,要對全文內容做個收尾總結,可以進一步抒發理想或希望與祝願,把全文的情感升華到頂點
『柒』 五個女生要拍一個微電影,時長5~10分鍾,求劇本。
《告白的N種可能——微電影》創作說明文
摘要:《告白的N種可能》微電影通過前期對大學生戀愛心理學的調查及其中期對大學生戀愛告白的過程拍攝和後期視頻的剪輯一系列過程中,以浪漫主義題材的微電影劇本去反應當代大學生對戀愛的渴望與遺憾。微電影通過現實和幻想的對比充分表達了戀愛心理的真實反應,同時也通過男女主角現實中的遺憾和幻想中的甜蜜告白的對比,啟示人們要珍惜當下、要勇敢表白,不要留下遺憾。論文中主要闡述了整個微電影的具體製作過程,從前期策劃准備和劇本創作、中期場景實地拍攝,到後期微電影剪輯手法的運用和完成最終成片效果的一整套製作流程。
關鍵詞:微電影;電影製作;視聽語言;後期剪輯
1. 引言
戀愛——一直以來都是人類永恆的話題。人們從古至今關於戀愛的影視題材屢見不鮮,當今大學生都是從壓抑已久的高中生活中釋放而來,同時也經過了十八歲的成人禮,抱著對大學戀愛的期待和憧憬,想像著一場轟轟烈烈的校園戀愛。然而現實中當代大學生的戀愛比例並不高。根據「麥可思2018年大學生感情狀態調查」顯示,在對當代大學生的調查中,百分之五十二的大學生目前處於單身,並且沒有戀愛經驗。大學生活期間之前有過戀愛但現在處於單身的比例為百分之十九,所以目前單身總體比例達到百分之七十一。當中在戀愛中的比例為百分之二十八,而且已經結婚的比例只有百分之一。調查結果顯而易見,單身的比例如此之高。因為現實生活中對大學生的誘惑太多,虛擬的網路世界、各種電子競技、豐富的網路社交,讓人們往往容易忽略現實中的美好戀愛,即便如此,但是大學時代對現實戀愛的憧憬更加強烈。當今社會對戀愛心理學的研究更加深入,社會媒體對戀愛題材的關注度更是只增不減。
2. 目的
如今各大交友網站和APP盛行,填滿大學生的生活。但是網路的虛擬世界往往讓人對現實世界的人際交往有所忽略。當代大學生選擇成天面對手機足不出戶不在少數,對於大學戀愛的美好和期待遲遲不願意跨出勇敢的第一步。而現代社會中,網路詐騙交友層出不窮,「喬碧蘿」事件也引起了社會上的廣泛關注。對此我認為不應該忽略正常的現實生活的交友與戀愛。你是否還記得第一次見到喜歡的女孩子(男孩子)的怦然心動的心情?一個眼神的交匯,一次短暫的擦肩而過,是不是都讓人記憶猶新。
調查顯示 ,大多數人單身的原因是因為不願意跨出戀愛的第一步。各大社交平台會教你如何去談戀愛,戀愛心理學的研究多側重於關注戀愛中的人們,而很少有人關注如何去開啟一段戀愛的美好,戀愛始於心動,所以我想做關於當代大學生對於戀愛初衷的表達——告白。
3. 製作過程
3.1前期劇本創作
為了拍攝以大學生戀愛告白為題材的微電影,從微電影的前期劇本創作前,我翻閱參考了許多關於戀愛心理學的有關文獻,從更加理性的依據來描述感性的情感表達以及戀愛內心的心理反應。在劇本創作時,想讓成片更貼近於生活,因為藝術源於生活。在現實生活的基礎上添加藝術加工,以浪漫主義手法描述愛情的美好。同時為了增加影視效果加入戲劇元素,豐富劇本創作,豐富畫面內容。
在分鏡頭腳本的創作中,運用視聽語言的場景描繪,合理的將劇本的完整情節整理出來。運用鏡頭語言對劇本合理闡述。分鏡頭腳本對場景的描述尤為重要,以及對劇情發展的起承轉合需要拿捏清楚。
3.2中期拍攝
中期拍攝過程中,有了分鏡頭腳本的前期創作,使得拍攝過程有了大概的進度和規劃。拍攝中最重要的是對鏡頭畫面的選取和鏡頭拍攝手法的操作。推、拉、搖、移等一系列的拍攝手法,不僅起到豐富畫面的作用,並且更能使鏡頭語言完美表達劇本中的情節,達到劇本中想要的效果。
中期拍攝過程中對演員的演技要求也是很重要的一大因素。很多時候場景一切准備好的時候,因為演員沒有到達預期的表演效果,一個鏡頭需要反復拍攝好幾遍。
3.3後期剪輯
後期剪輯是最後成片的關鍵,也是成片能否達到預期效果的最後環節。在後期包裝剪輯上,包括素材篩選粗剪,然後調色精剪鏡頭,加轉場特效等一系列剪輯步驟。後期中最講究對音樂的選取,和畫面的銜接配合,現階段的拍攝設備的限制和拍攝環境聲的不可控因素使得同期聲很難錄取,所以後期演員配音以及音樂的效果尤為重要。
4. 整體構思
從最貼近生活的角度出發,選取了最廣大的生活題材,藝術源於生活。大學四年時光即將結束,匆匆時光里回憶搜索,最讓我印象深刻的還是愛情。戀愛是最廣泛的素材,它包含所有人類情緒,這大概就是所有影視劇所必備的原因吧。從認真的選題到開始製作,都圍繞的如何找回人們內心最純真的戀愛觀,所有確定了以浪漫主義為基調的感情主線,男主和女主之間對彼此默默關注了許久,畢業前兩人相遇。彼此想像可能會告白,但戲劇性的現實和幻想的差距,讓兩人最終錯過,各留遺憾。所有此片最核心的表達是想激勵人們,面對感情要勇敢,勇敢去告白,愛情才會發生。
5. 應用價值
參考戀愛心理學相關文獻,用理性思維去理解感性戀愛。尋找人們內心最初對愛情的美好憧憬,運用現代媒體影視手法表達當代大學生真實的戀愛觀。大學四年對於人生來說是青春最美好的時光,四年時間說長也長,說短暫也的確很快就流逝了。這四年是最灑脫的四年,大學四年代表沒有家長束縛管教的四年,我們面對如此多的誘惑。作為當代大學生我們不能天天太過於沉迷網路社交和游戲,四年時光太短暫,畢業總是會不期而至,好好去感受現實的美好青春,去操場、去圖書館、去享受生活,去和你想見的人轉角相遇吧。大學時光好好來一場戀愛,不要等畢業才後悔莫及。所以請勇敢去告白吧。
『捌』 臨滄的亞洲微電影藝術
臨滄成為亞洲微電影藝術節的永久主辦地,這里有著最適宜微電影生根發芽、枝繁葉茂的土壤。彩雲之南的臨滄,有著令人陶醉的生態之美、山川之美、人文之美;有著令人振奮的發展之美、幸福之美、和諧之美;有著得天獨厚的天賦優勢、悠久厚重的人文積淀;有著物華天寶的豐沃資源、獨領風騷的邊地風情;有著和衷共濟的發展環境、潛力並發的發展態勢。還是世人矚目的「世界佤鄉,天下茶倉」,微電影選擇了臨滄,臨滄也哺育了微電影。
據悉,「亞洲微電影博物館」的精心打造,為弘揚和傳承臨滄獨具特色的民族文化增添了燦爛的一頁。館內分為展覽區和微電影資料庫中心。電影的發明、亞洲電影版圖、中國電影的第一、臨滄電影的發展、微電影、首屆亞洲微電影藝術節成果共6個板塊構成了展覽區。每個板塊都用具體實物和豐富的圖片資料進行展示和闡釋,概略地勾勒出一條電影發展的基本脈絡。
深秋的臨滄縈繞在光影流動、星光璀璨的濃厚氛圍當中。在第二屆亞洲微電影藝術節的頒獎晚會上,群星璀璨,星光熠熠。斯琴高娃、李昌漢、劉勁、溫玉娟、王志飛、張澤群、朱迅等等一個個耳熟能詳的名字,一個個備受歡迎的明星出現在臨滄的舞台上,為生活平淡朴實的臨滄人民帶來了一場視覺和聽覺的沖擊,為第二屆亞洲微電影藝術節的成功舉辦畫上了最耀眼的一筆。
同時,參加第二屆亞洲微電影藝術節還有740餘名來自中外的影視工作和愛好者參加,還有來自韓國、印度、泰國和馬來西亞等16個國家的50餘名嘉賓。這些明星、影視工作者、愛好者和嘉賓的到來,使這個原本就風景如畫的世界佤鄉因微電影而更具有魅力。
在第二屆亞洲微電影藝術節的頒獎晚會上,頒出了獲得第二屆亞洲微電影藝術節亞洲微電影金海棠獎的最佳作品獎20個、最佳單項獎18項、最受觀眾喜愛演員獎1項和評委會大獎1個。
據了解,第二屆亞微節共收到參賽作品2237部,比首屆1715部多522部;其中外國作品61部,比首屆多出30多部。從來源看,作品既來自全國各地,又來自亞洲各國;既出自專業機構製作,也出自業余愛好者拍攝,還有在校大學生作品;從題材看,涉及社會生活的各個方面,內容豐富、主題鮮明、健康向上。除參評作品增多外,前來參加亞微節的外賓也增多。
然而更加可喜的是,這種巨大的文化影響力和經濟推動力是持久的,因為臨滄成為了亞洲微電影藝術節的永久舉辦地。
據臨滄市委宣傳部負責人告訴記者,臨滄作為主辦方,一定要抓住機遇,藉助亞洲微電影藝術節這一盛會,擦亮「大美臨滄」的金字品牌,有序啟動實施的一批與微電影相關的項目:建設一個亞洲微電影庄園、一個亞洲微電影學院、一個亞洲微電影產品交易中心、一個微電影博物館、一個微電影主題公園、一片亞洲微電影林等。
臨滄擁有「世界佤鄉,天下茶倉,邊地風光,大美臨滄」、「中國十佳綠色城市」、「中國紅茶之都」、「國家可持續發展實驗區」等響亮的優勢品牌,而「亞洲微電影藝術節的永久舉辦地」這一文化品牌進一步對臨滄的優勢品牌進行刷新和延伸,讓大美臨滄因微電影而更具魅力。
『玖』 設計類畢業論文題目與選題
設計是設計者個人或設計團體有目的進行有別於藝術的一種基於商業環境的藝術性的創造活動,設計就是一種工作或職業,是一種具有美感、使用與紀念功能的造型活動。下面我給大家帶來設計類 畢業 論文題目與選題參考,希望能幫助到大家!
廣告 設計畢業論文題目
1、淺析長沙開福萬達廣場設計管理
2、基於功能的H5廣告研究
3、淺談色彩在廣告設計中的應用
4、戶外廣告的文明傳承與創新研究
5、基於無線傳輸的LED廣告屏設計
6、淺析數字媒體藝術發展的觀念創新及表現形式
7、淺談創意廣告設計
8、戶外廣告效果評估的研究綜述
9、基於數字媒體技術的影視廣告設計--評《影視廣告設計》
10、基於視覺傳達設計下的計算機圖形圖像設計
11、廣告設計方向專業人才培養質量標准研究
12、從國人傳統思維到現代設計研究--字說廣告的起源、發展、標准探析
13、廣告設計的新理論--評《新形態廣告設計》
14、新時期平面設計中視覺審美元素的應用研究
15、工業產業經濟中汽車廣告設計策劃研究
16、公益廣告語言的藝術化
17、商務目的引導下的廣告轉喻機制研究
18、平面廣告設計中的情感化 思維訓練 實踐
19、廣告牌燈光自動控制系統的設計
20、平面廣告設計中計算機圖形圖像軟體的運用與實現
21、淺談電視廣告中幽默元素的應用
22、微電影廣告的情感表現
23、動畫元素在電視廣告中的修飾作用解析
24、淺談商業攝影在平面廣告設計中的運用
25、基於消費心理的茶生態旅遊廣告設計初探
26、平面廣告設計中的「隱性美」探析
27、情感共鳴在平面廣告設計中的表現和影響研究
28、數字生活空間公益廣告有效傳播策略
29、淺析圖像處理軟體入門案例
30、數碼影像在平面廣告設計表現中的整合應用
31、探究數字媒體藝術中運用 逆向思維 的探究
32、淺析插畫在現代商業招貼廣告設計中的應用
33、無語聲設計在動畫廣告中的優勢運用
34、影視廣告設計中的色彩運用之探析
35、app廣告的互動設計與探究
36、消費者對原生廣告態度的實證研究--從認知、情感、行為角度探析
37、移動互聯網環境下品牌互動廣告傳播的策略研究
38、簡述在新媒體環境下的品牌視覺展示
39、多重感官體驗--動畫在平面廣告設計中的融合
40、非物質設計與廣告話語形態研究
41、基於TCB定位模式和IDU效益分析的青少年戒酒廣告設計
42、 傳統 文化 元素在茶葉廣告設計中的應用與創新
43、視覺語言在廣告中的應用及創意策略
44、關於平面廣告設計中的「隱性」之美的討論
45、淺談廣告設計中的色彩
46、「新絲路」下戶外平面廣告的立體化視覺語言分析
47、公益海報設計作品《節約用水》
48、美國商業廣告設計中的文化價值觀
49、平面廣告設計中的扎染技術應用分析
50、網路廣告中的視覺傳達設計藝術探究
包裝設計論文題目
1、互動式包裝設計中情感體驗的融合與設計優化探討
2、論人性化包裝設計在商業環境下的體現
3、綠色設計理念在包裝設計中的應用
4、基於芒編與紙盒相結合的包裝設計研究
5、彝族 刺綉 在產品包裝設計中的應用研究
6、探究包裝設計中視覺思維模式的創新
7、淺析地域文化在秦皇島旅遊紀念品包裝設計中的應用
8、國潮文化符號在包裝設計中的應用
9、植物纖維制可分解包裝袋的營銷策略
10、藝術品包裝設計理念分析——以書畫類藝術品為例
11、折疊結構在快餐包裝設計中應用所思
12、淺析插畫藝術在平面設計中的應用
13、文化旅遊創意視角下的信陽毛尖包裝設計
14、蔚縣土特產品包裝設計現狀及對策探究
15、情感化設計在食品包裝中的運用
16、基於淘寶SEO的度尾文旦柚包裝設計
17、基於情感化設計的 兒童 產品包裝研究
18、情感視角下插畫在包裝設計中的應用
19、賀歲生肖紀念瓷包裝策略研究
20、網紅思維角度下的包裝設計營銷策略研究
21、中老年降壓葯品的互動式包裝設計
22、中國風視覺語言在國產化妝品包裝設計中的運用研究
23、基於Ansys Workbench的電燉鍋包裝設計與模擬分析
24、塑殼式低壓斷路器紙質運輸包裝設計
25、民國時期「三星」牌膏類化妝品包裝設計解讀
26、洛陽地域文化在葡萄酒包裝設計研究中的應用——以洛陽寶石酒庄包裝設計為例
27、木版 年畫 在包裝設計中的運用
28、電飯煲運輸包裝設計及跌落模擬分析
29、糕點包裝設計中的視覺元素研究——以四喜岷縣點心系列包裝設計為例
30、蜂蜜包裝中的視覺元素研究——以Miel(蜜尒)蜂蜜系列包裝設計為例
31、東陽竹編文化元素在高職院校包裝設計課程中的應用
32、淺談視覺閱覽順序在包裝設計中的運用分析宋玉潔
33、以茶產業為例談中小型食品企業包裝設計的推廣研析
34、論茶包裝的設計維度
35、湖北省博物館文創產品包裝設計
36、基於地域文化特色的包裝設計研究——以吉林人參為例
37、中國傳統文化元素在食品包裝設計中的應用研究
38、民族手工藝在包裝設計中的轉型應用研究
39、網購產品包裝設計研究
40、淺析趣味性包裝設計與受眾消費心理
41、探究物聯網發展視角下的包裝設計
42、電子商務模式下山西農特產品包裝創新性設計研究
43、插畫藝術在中國農副產品包裝設計中的應用
44、包裝的色彩運用與廣告效果探究
45、動漫元素在農特產品包裝設計中的應用
ui設計生畢業論文題目
1、淺談UI設計中的視覺設計風格發展
2、淺談UI設計中的視覺表現
3、UI交互智能迷你凈化器設計--創意思維設計
4、回合制手游新增UI設計規范研究
5、基於用戶體驗的移動終端UI設計
6、基於HTML5和jQueryMobile的移動學習APP設計與實現
7、UI設計中圖形創意 方法
8、UI設計的交互性與界面視覺設計研究
9、淺談藝術設計中UI界面設計及應用
10、手機 操作系統 ui設計淺析
11、淺析用戶交互設計中的視覺性設計
12、UI設計中用戶體驗研究
13、一種嵌入式UI界面的設計原理淺談
14、基於Android的大學生「學習伴侶」系統
15、中國傳統元素在UI界面設計中的應用探析
16、基於Android的自定義通用可視化控制項
17、基於技術接受模型的傳統媒體客戶端用戶使用行為研究
18、基於特定主題的手機UI界面設計
19、兒童數字讀物UI設計原則與風格探析
20、從街頭 籃球 游戲分析游戲UI設計
21、淺談交互設計流程中的視覺因素
22、基於jQueryMobile技術的移動網站開發研究
23、緯編立體提花織物的計算機模擬
24、紀檢監察信息管理系統的設計與實現
25、移動醫療類產品的UI設計研究
26、網頁UI設計中「中國風」元素的應用研究
27、基於移動終端微信平台的UI界面優化設計研究
28、UI設計中用戶交互體驗的視覺思維分析及探討
29、利用網路平台進行農村科普 教育 的UI視覺表現形式研究
30、動態插畫在視覺傳達中的創新與應用
31、斷舍離在UI設計中的思考及應用
32、古代裝飾器物在中國風手游UI設計中的擬物與抽象
33、UI設計與用戶體驗在產品中的重要性
34、物聯網豬場三維建模與視景模擬系統的設計與實現
35、如何培養技術與藝術相融合的高技能人才
36、淺談UI設計中「扁平化設計」的運用和發展趨勢--以IOSUI為例
37、論手機游戲UI設計中視覺藝術元素的構成
38、基於UI設計原則的網頁界面評價
39、淺談適應老年用戶的手機社交應用UI設計
40、基於IOS平台的服裝品牌APP開發設計
41、數字媒體時代視覺傳達設計專業的現狀及面臨的挑戰
42、智能手機教務學工系統APPUI設計的色彩研究
43、談立體主義對手機UI設計發展的影響
44、移動學習APP軟體生成平台的對比研究
45、大連智慧旅遊平台UI浪漫設計研究
46、研析電子設備界面設計的方法及准則
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『拾』 微電影觀後感怎麼寫
觀後感,就是看了一部電影或電視劇後,把具體感受和得到的啟示寫成的文章。所謂「感」,可以是從作品中領悟出來的道理或精湛的思想,可以是受作品中的內容啟發而引起的思考與聯想,可以是因觀看而激發的決心和理想,也可以是因觀看而引起的對社會上某些丑惡現象的抨擊。觀後感的表達方式靈活多樣,基本屬於議論范疇,但寫法不同於一般議論文,因為它必須是在觀看後的基礎上發感想。
要「會看」電影
要寫觀後感,首先要「會看」電影。也許有人會發笑:只要眼不瞎耳不聾,誰不會看電影?可是為什麼許多人看完影片留不下印象呢?更不必說寫出感想了。因此,老師在此提醒各位同學在看電影時要「投入」,要讓自己沉浸在影片所營造的情感世界裡,與主人公同悲歡、共休戚。同時,還要並用眼、耳、腦各種感官,留意細節。
所謂細節,就是影片畫面中對表現對象的局部或細微的變化進行精要細致的描繪。細節包括人物的舉手投足、一顰一笑,道具的運用,色彩的調度,聲音的變化等。典型的細節對展現人物性格、設置懸念、推動情節發展都起著積極作用。觀眾觀看影片的過程,其實就是一種視聽享受的過程,既是視覺美感逐漸積累的過程,也是情感刺激不斷深化的過程。只有聚「睛」會神,我們在觀看時獲得的感受才能愈豐富、強烈,對影片內涵的理解也就愈深刻、透徹,寫觀後感就更有基礎。
要將重點放在一個「感」字上
寫觀後感,要從自己觀賞影片的感受出發。可是,不少同學開始寫觀後感,往往將「觀」的內容寫得很長,總愛把故事情節從頭到尾加以介紹,生怕讀者不知其內容,而發表「感」的文字卻很少。應強調以「感」為主,從文字上看,「感」的內容大約占影片主要內容的五六倍。文中適當引用影片內容,是為「感」服務的。因此,引用電影內容只要三言兩語,不要具體敘述,更不要什麼細致的描寫。
感」是重點,不等於離開「觀」
有的同學寫觀後感,只是在開頭提一下「觀了某部影片後,大有啟發」等字樣,以後就脫離了原片,說上一通自己的感想,牛頭不對馬嘴,無實際意義。要讓「觀」和「感」相吻合。如觀了《火燒圓明園》,有的同學「感」與「觀」內在聯系不緊,有的根本無聯系,他們寫了一下影片內容後,就寫到日本帝國主義侵略中國,如何在中國燒、殺、搶。抓不住影片的主題思想。有個同學在題為《落後就要挨打》一文的結尾時這樣寫到:影片中那幾根石柱至今還挺立在圓明園的廢墟上,彷彿在警示人們「落後就要挨打」,我們作為新中國的接班人,一定要學好本領,把祖國建設得更加強大,不讓歷史悲劇重演。在這段結尾中,作者再次將「觀」到的「幾根石柱」抓住,發表「落後就要挨打」的「感」,使文章全文一體,使「感」發於「觀」、「觀」服務於「感」。
要聯系實際而「感」
要寫好觀後感,就該聯系實際,深入發揮,把自己的「感」寫深、寫透。這里的實際,不是單指自我實際,還包括他人實際,社會實際。
觀後感屬於評析性的議論文一類。電影觀後感,即對影片發表評論,抒發自己的感受和見解。它又有別於影評:影評--重在「評」,在挖掘了主題之後,應當對主題的成功與否、主題的表現所依賴的環境是否真實,人物形象的塑造是否符合現實生活以及電影語言的運用是否成功等方面展開評價與論述;觀後感--重在「感」,表達方式以抒情、敘述為主,內容多為電影對觀眾的啟發,觀眾看了影片後的感想等。
在影片中可感的角度很多。就一部影片而言,可以從主題、人物、細節、場面、語言等方面入手;就多部影片來說,有的側重於思想內容,有的側重於表現形式,有的截取影片的某個場面、某個事件。「感點」的選擇,各具特色,可資借鑒。
寫電影觀後感,要選擇好角度。一篇幾百字的觀後感,容量很小,而一部電影所牽涉的內容卻很多,切忌面面俱到,必須選好角度,把重點放在一個側面上,這就叫「口子要小,挖掘要深」。選擇角度,一方面要看影片本身的特色,另一方面要看自己感受最深的是什麼地方。角度選得好,對立意、選材、構思、謀篇都直接產生連鎖反應,有利於把觀後感寫好。
厚積薄發,調「兵」遣「將」
寫電影觀後感,要充分而又妥貼地運用學過的語言。民間有一個給「語言」下定義的謎語:「不是蜜,但是它可以粘住一切。」高爾基也說過類似的話:「語言是一切事物和思想的衣裳。」「文學的第一個要素是語言。」電影是一種藝術,電影觀後感自然要牽涉到方方面面,沒有足夠的語言儲備,就無法把自己的感受表達出來。對影片沒有真切而深刻的感受,自然寫不好觀後感;有了真切而深刻的感受,如果語言貧乏,同樣也寫不好電影觀後感。
針對這樣一篇觀後感,作者盡管記住了影片的情節,但從觀後感的文體要求和語言要求上看,都是不合格的。全文只有最後一句「感」,雖然這句「感」的內容貼切,但文章沒抓住「感」這個重點,語言平淡無味,很難吸引讀者的眼球。
正確把握文章內容。
常見的觀後感一般包括三大塊內容:
1、內容簡介。用簡單幾句話概括影片內容,就像我們平時讀了一篇課文歸納主要內容一樣,做到既完整又簡練。
2、發表評論。寫這部分時,同學們可向自己提這樣幾個問題:你對影片中哪件事印象最深刻,為什麼?哪個人物你最喜歡,為什麼?哪個場面最使你感動,為什麼?只要選擇其中一個問題深入思考並寫下來,就構成了自己對影片中某人或某事、某個鏡頭的個性評價。
3、抒寫感受。這是觀後感的主體部分,學生往往言不由衷,空喊口號。最有效的方法是作比較:或將片中人物與自己比較,尋差距,找不足;或與身邊熟悉的人相聯系,闡發自己的觀點;或將電影中的先進事跡與生活中、社會上的現象比比較,從正反兩方面談感受。在寫作時,同學們可簡單列舉一些親身經歷、耳聞目睹的事(或人)使自己的感受有血有肉,敘議結合。一句話,只有聯系自己,聯系生活和實際,才能寫出真情實感。
找准寫作的切入口。
一部電影人物眾多,內容紛繁,情節縱橫交錯。寫作時不能面面俱到,必須找到一個切入口展開全篇,好像一條紅線將「簡介-評論-感受」三塊內容串連起來。下面簡單介紹幾種方法:
1、選擇一個人物。一部電影看完,有的同學對主角贊不絕口,有的對某一配角記憶深刻。不管怎樣,只要挑選一個人物,透過其言行舉止走入他的內心,由此而發表評論,抒寫感受。2、截取一個片斷。即選擇影片中的一個小故事或一個獨立的情節展開。如電影《任長霞》中,表現任長霞一心為民的事例很多。同學們就可選擇其中的一個小故事作為切入口,聯系實際談感受。
3、描寫一個鏡頭。即採用特寫或素描的方法,生動描述影片中感人至深的一個鏡頭,引發自己的情感共鳴,進而談體會說感受。