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⑴ 鞍山之旅

我來給介紹一下《鞍山》，旅行從現在開始.......
鞍山市地處遼東半島中部，是中國最大的鋼鐵工業基地，有鋼都之稱。因市南郊有一對形似馬鞍的山而得名。鞍山市常住人口361萬人，綜合經濟實力位居全國第三十四位（2008年）。東部、北部靠遼陽縣，南部與鳳城市、庄河縣毗鄰，東南部與大石橋市接壤，西部與盤山、遼中縣連接。市中心距遼寧省人民政府所在地沈陽市89公里，東距煤鐵之城本溪市96公里，南距大連市308公里，西南距營口鮁魚圈新港120公里，西距盤錦市103公里。地理坐標位於東經122°10′——123°41′，北緯40°27′——41°34′。全境南北最長175公里，東西最寬133公里。總面積為9252.4256平方公里，占遼寧省總面積的8.4%。其中市區624.294平方公里 （鐵東區21.451平方公里，鐵西區28.784平方公里，立山區15.9平方公里，千山區558.159平方公里），海城市2732.083平方公里，台安縣1393.9916平方公里，岫岩滿族自治縣 4502.057平方公里。長（春）大（連）鐵路、沈（陽）大（連）高速公路縱貫南北；海（城）溝（幫子）鐵路、海（城）岫（岩）鐵路聯接東西。大慶至大連的輸油管道經過境內。公路成網，遍布鄉鎮，交通十分方便。
鞍山區號：0412
鞍山郵編：114000
鞍山市市花：金銀花

【鞍山交通】
鐵路
沈大鐵路縱貫全境，鞍山與北京之間有夕發朝至的空調列車往返。沈陽北到上海、廣州東的快車都經過鞍山，由溝海鐵路折返回京哈線。境內辟有長大鐵路、海溝鐵路、海岫鐵路、哈大公路、沈大高速公路、盤海高速公路以及鞍山至北京、佛山和惠州的空中航線。

【鞍山自然地理】
地勢地貌
鞍山市的地勢地貌特徵是東南高西北低，自東南向西北傾斜。東南屬於千山山脈延伸部分的山區，一般海拔300——600米；最高為岫岩的帽盔山，海拔1141米，海城一棵樹嶺次之；山區主峰海拔931米，面積約為5271．44平方公里，佔全市總面積的56．97％。中部為千山山脈向西部沖積平原過渡地帶，屬低山坡崗丘陵區，一般海拔100——200米，面積約為1232．56平方公里，佔全市總面積的13．32％。長（春）大（連）鐵路以西系遼河、渾河、太子河沖積平原，一般海拔5——20米，全市海拔最低的是台安縣韭菜台鄉楊塘村，海拔僅2米；平原面積約為2748．4256平方公里，佔全市總面積的29．71％。
河流水系
鞍山市境內有大小河流40餘條。其中，較大的河流有遼河、渾河、太子河、大洋河、哨子河。前3條為過境河，後2條流源均在岫岩滿族自治縣境內。遼河系全國七大江河之一，也是流經鞍山市境內的最大河流。該河從台安縣西佛鎮達連泡入境，由新華農場的溝哨子鎮出境，經盤山縣入渤海。在台安境內河段長70公里，平均河寬200米，流域面積898平方公里。台安縣境內還有台安縣與黑山縣的界河繞陽河、台安縣與大窪縣的界河外遼河以及小柳河等，均系遼河的支流。渾河源於遼寧省清原縣長白山支脈滾馬嶺，流經撫順、遼中、遼陽等市、縣，於台安縣黃沙坨鎮朝陽堡村入境，向西南方向流至海城市西四鎮三叉河匯入太子河，經營口入渤海。該河系海城市與台安縣的界河。在鞍山境內河段長67.6公里，其中海城段31.6公里，台安段36公里，平均河寬140米，流域面積3107平方公里。太子河經遼陽縣唐馬寨入海城市高坨子鎮境內，由東北向西南流至西四鎮與渾河匯合。該河是海城市西部平原的大型河流，境內河段長34.7公里，平均寬123—150米，流域面積為3009.8平方公里。源於海城境內的海城河、五道河、三通河以及源於鞍山市區的沙河、南沙河、楊柳河、運糧河均匯入太子河。大洋河系岫岩滿族自治縣境內兩大內河之一。發源於岫岩縣偏嶺鄉一棵樹嶺南側，由西北流向東南，稱偏嶺河。在南流過程中，接納境內的哈達河、湯池河、雅河、牛河、溝連河等，至哨子河鄉哨子河街東與哨子河匯合，經馬嶺村王家溝東山頭出境，至東港市入黃海。境內流長180.2公里，流域面積1968.4平方公里。哨子河系岫岩滿族自治縣境內另一主幹河流。正源在三家子鄉華山村北黑背區岔口,側源在華山村西北胡家嶺。兩源在王家東山匯合稱哨子河。河段長171.85公里，流域面積2155.03平方公里。其支流有牧牛河、石廟子河、青河、古洞河等河流。
氣候類型
鞍山市地處中緯度的松遼平原的東南部邊緣，屬於暖溫帶大陸性季風氣候區。主要氣候特點是：四季分明，雨熱同期，乾冷同季，降水充沛，溫度適宜，光照豐富，大風、冰雹、旱澇、霜凍等災害性天氣在不同年份和季節均有不同程度的發生。春季（3月——5月）大風多，降水少，日照長，回暖快，蒸發大，濕度小；夏季（6月——8月）降水多且集中，暴雨多發生在此季，氣溫高而少酷熱；秋季（9月——11月）天高氣爽，雨量驟減，氣溫急降；冬季（12月——次年2月）雪少北風多，乾燥寒冷。鞍山所轄區域雖屬同一個氣候帶，但因地理環境（地形、地貌、距海遠近）不同而有差異。年降水量為640——880毫米，自東南向西北逐次減少；年平均℃氣溫平原地區為8.0——9.0℃，而東部和東南部山區為6.3——7.0℃；日照小時數年平均為2350-2700小時，西北部多於東南部。
鞍山這座城市，雖然建置較晚,但他的歷史卻很久遠。在這里曾產生過絢麗多彩的文化，是遠古時代人類發祥地之一。從考古發現的海城小孤山古人類遺址證明,在距今約2萬年前，人類就開始在這里生息繁衍。此外，在海城境內的析木、牌樓、大屯、岔溝、騰鰲等地都發現有新石器時代的石棚、石器；在鞍山舊堡區發現有戰國晚期的青銅戈、銅鏃等，進一步證明，在這里同中原一樣，很早就臍入了人類文明的行列，構成了中華民族大家庭中的一個組成部分。遠在戰國秦漢之際，今鞍山市境域大部一直受遼東郡首縣襄平縣等縣的管轄。今海城市境域則為西漢遼東郡新會縣、遼隊縣、台安市縣轄地。今台安縣境域則為西漢險瀆縣轄地。今岫岩滿族自治縣境域亦屬燕國遼東郡襄平縣轄。此後延續2000多年，或屬於郡轄，或屬於國轄（如西晉設遼東國），或屬於道轄、路轄、衛轄、府轄、州轄，以至於省轄、縣轄，其建置依代相續。1949年10月，中華人民共和國成立後，隨著社會主義事業的蓬勃發展，鞍山市行政建置幾經變化，鞍山市或屬於行政區，或屬中央、或屬省轄。對下基本定型於目前市管縣體制。
戰國（公元前475一公元前221年）今鞍山市境域屬於燕國遼東郡。
秦代（公元前221一公元前207年）今鞍山市境域隸屬於遼東郡。
漢代（公元前206-公元220年）兩漢在今東北地區的縣級行政建置增多。
西漢，今鞍山市境域屬於幽州遼東郡；
東漢，今鞍山市境域屬遼東郡和遼東屬國。
三國和西晉（220一316年）今鞍山市境域隸屬於幽州遼東郡襄平縣、新昌縣、遼隊縣、安市縣、昌黎郡昌黎縣。
東晉·十六國（317一420年）今鞍山市境域先後隸屬於前燕、前秦、後燕遼東郡。 其後一度為高句麗所割據。今台安縣部分境域則為北燕所管轄。
南北朝（420一585年）北朝之際，今鞍山市城區及海城市境域為高句麗所割據。
北魏（386一534年），今鞍山境域大部分為高句麗割據。今台安境域隸屬北魏營 州建德郡廣都縣。
隋代（581一618年）今鞍山市城區和海城市境域及台安縣部分境域為高句麗所割據。今台安縣境域遼河以西部分為隋朝直接管轄，屬燕郡懷遠鎮。
唐代（618一907年）今鞍山市大部境域，唐初為高句麗所割，唐高宗總章元年（668年）收歸唐朝統割。在今東北地區實行道、府、州制。分屬河北道安東都府遼城州都督府、安市州和河北道燕州遼兩縣，巫閭守捉城。
遼代（907-1125年）今鞍山市境域原有州縣數度易名，均隸屬東京道遼陽府。
金代（l115一1234年）今鞍山市境域隸屬於東京路、北京路、易蘇館路。
元代（1271一1368年）今鞍山市城區及海城市境域隸屬於遼陽路遼陽縣（今遼陽市）。今台安縣境域隸屬於廣寧府路望平縣。岫岩滿族自治縣隸屬蓋州路。
明代（1368一1644年）今鞍山市境域隸屬遼東郡指揮使司遼中衛、海州衛、廣寧衛、蓋州衛。
清代（1644一1911年）今鞍山市境域分別隸屬於奉天府遼陽州、海城縣、錦州府鎮安縣和蓋平縣、奉天行省東邊道。
中華民國（1912一1949年）今鞍山市城區境域隸屬遼陽縣、海城縣；今海城市境域為海城縣。今台安縣境域為鎮安縣，後改為黑山縣，後又設置台安縣；今岫岩滿族自治縣為岫岩縣。 1937年12月1日，偽滿洲國皇帝溥儀頒發403號敕令，鞍山正式建市；1948年2月19日，人民解放軍解放了鞍山。從此，鞍山人真正當家作了主人。
1949年10月1日，中華人民共和國成立。鞍山市城區境域隸屬東北人民政府（1952年11月15日改為東北行政委員會）， 1953年3月12日為中央直轄市。海城縣、峋岩縣隸屬遼東省政府。台安縣隸屬遼西省政府。
1954年8月22日，中央政府決定，鞍山市為省轄市隸屬遼寧省。城縣先後隸屬遼寧省、遼寧省遼陽專區。安縣先後隸屬遼寧省遼陽專區。沈陽市、遼寧省遼陽專區、鐵嶺專區和盤錦墾區。岫岩縣先後隸屬遼寧省、遼寧省安東專區。
1959年1月5日，經國務院批准，鞍山市管轄遼陽市和海城縣；同時撤消遼陽縣建制，並入遼陽市。台安縣為沈陽市所轄。岫岩縣隸屬安東市（1965年改名丹東市）。1961年4月29日，恢復遼陽縣建制，遼陽市、縣分置，均隸屬鞍山市。
1965年，遼陽縣、海城縣劃歸遼寧省遼南專區管轄。1968年12月26日，撤銷遼南專區，海城縣劃歸營口市管轄。
1973年1月1日，國務院批准鞍山市管轄海城縣。1985年1月17日，國務院決定，撤銷海城縣建立海城市（縣級市）。1976年1月1日，國務院批准，台安縣由盤錦墾區改為鞍山市管轄，1985年1月17日，國務院批准撤銷岫岩縣，成立岫岩滿族自治縣，1991年12月16日，國務院批准將丹東市管轄的峋岩滿族自治縣劃歸為鞍山市管轄。
鞍山的歷史很悠久，但是建立鞍山市卻很晚。半個世紀以前，鞍山無市可言，舊堡北為遼陽縣所轄，舊堡南隸屬海城縣。1937年12月1日，按照傀儡皇帝愛新覺羅·博儀頒發的403號「敕令」，鞍山實行市制，正式建立鞍山市，成立偽鞍山市公署，原「滿鐵鞍山附屬地」地方事務所長三重野雄，搖身一變為鞍山市市長，成了騎在鞍山8.3萬人頭上的太上皇。當時鞍山市的轄區，包括鞍山、立山兩個滿鐵附屬地和與遼陽縣接壤的南沙河、北沙河、前立山、後立山、八卦溝、長甸鋪、大石頭、後三家峪、柳西屯、八家子、南大路、北大路、南陶官等13個村屯。面積49.1平方公里，人口83514人。
建市的第二年制定了「鞍山都邑計劃」，日本侵略勢力進一步擴大，到1939年1O月，市區面積擴大到123.3平方公里，中國勞工也急劇增加，1943年全市人口達到30.6萬人。鞍山城市建設迅速發展，但蒙上了濃重的殖民主義色彩。日本人住在鐵東，不僅居住條件好，還用上了電燈、煤氣、自來水。而中國勞動人民卻住在條件極差的工棚區里，只有解放後，鞍山市的經濟和社會事業迅速發展，勞動人民的生活才逐步改善，真正過上好日子。
鞍山解放紀念日
1948年2月19日6時30分，東北人民解放軍第四縱隊、第六縱隊共5個步兵師，遼南獨立一師和東北人民解放軍炮兵師等部隊， 在完成了對駐鞍山國民黨軍隊包圍的前提下，發起了總攻。六縱隊十七、十八兩個師從鞍山西部平原經劉二堡沿公路向市區猛烈擴展。9時許，該部五十四團由陶官屯突入市內南部，並向轉盤街（今市府廣場一帶）進攻。四縱隊十師由市區東北攻克高地和貯水池，逼進對爐山。四縱隊十二師和遼南獨立一師從市區東南兩面向神社山（今烈士山）、偽市公署一帶猛烈進攻。10時許， 敵軍全部被壓縮在鞍鋼白樓、偽市公署轉盤街、對爐山3個據點。攻城部隊分工合作，協同作戰，分別攻下這3個據點。戰斗到深夜12時結束，全殲國民黨五十二軍二十五師及礦警、地方保安團等總計1.3萬多人，生俘敵師長胡晉生，國民黨鞍山市長羅永年自殺身亡，繳獲大批武器裝備。從此，鞍山回到人民手中。為了讓後人永遠記住這個日子，中共鞍山市委、鞍山市政府決定， 把「二·一九」作為鞍山解放紀念日。
鞍山市轄鐵東區、鐵西區、立山區、千山區等4個市轄區、台安縣、岫岩滿族自治縣，代管海城市（縣級市）。縣（市）區共轄58個鎮、7個鄉、48個街道辦事處。
鞍山市 面積9249平方千米，人口361萬人（2005年）。
鐵東區 面積 30平方千米，人口 49萬。郵政編碼114001。區人民政府駐解放路。
鐵西區 面積 34平方千米，人口 29萬。郵政編碼114014。區人民政府駐人民路171號。
立山區 面積 55平方千米，人口 42萬。郵政編碼114031。區人民政府駐北勝利路340號。
千山區 面積 503平方千米，人口 26萬。郵政編碼114041。區人民政府駐鞍海路28號。
海城市 面積2732平方千米，人口113萬。郵政編碼114200。市人民政府駐海州街道。
台安縣 面積1393平方千米，人口 38萬。郵政編碼114100。縣人民政府駐台安鎮恩良路。
岫岩滿族自治縣 面積4502平方千米，人口51萬。郵政編碼114300。自治縣人民政府駐岫岩鎮。
區劃地名資料截至2005年12月；面積、人口數據根據《中華人民共和國行政區劃簡冊（2006）》，人口截至2004年底。
【鞍山旅遊資源】
千山
又名千朵蓮花山，位於鞍山市東南18公里處，面積44平方公里，是全國重點風景名勝區。
遠在隋唐時期，千山就有寺廟建築，清代中期，道教傳入千山，相繼建成了「五宮」、「八觀」、「五大禪林」、「十二茅庵」等38處不同風格的廟宇和大量的碑、塔、亭、閣。
千山有景點300餘處，按自然地形分為北部、中部、西部和南部4個景區。北部景點主要有無量觀、龍泉寺、南泉庵、五佛頂和「小黃山」；中部景點主要有中會寺、五龍宮；西部主要景點有太和宮、斗姆宮；南部景點主要有香岩寺、仙人台。千山北部景區還新建了全周電影院、驚險世界宮、唐代古城等一批人造景觀，架設了五佛頂、小黃山兩條空中客運索道和森林火車。在千山北部綉蓮台景區內，一尊天然形成的巨型彌勒大佛威嚴正坐山巔。大佛身高70米、肩寬50米、頭高10米，形象逼真、栩栩如生，是千山一大奇觀。
湯崗子溫泉
是全國四大康復中心之一，位於市區西南部15公里處，面積為65萬平方米。該溫泉泉水無色無味，清澈透明，溫度達72℃，並含有鉀、鎂、氡、鈉等30餘種微量元素。用溫泉水和熱礦泥配合按摩、針灸、蠟療及光電療法，對風濕性關節炎、皮膚 病、外傷後遺症都有明顯療效。療養院內環境優雅，風格獨特。曾經是中國末代皇帝溥儀居住過的「龍宮溫泉」和東北軍閥張作霖修建的「龍泉別墅」均保存完好，使該溫泉成為康復和旅遊的勝地。
二一九公園
是鞍山規模最大的市級綜合性公園，位於市中心東部，建於1950年，為紀念1948年2月19日鞍山解放日而命名。公園總面積78公頃，有兒童活動區、花卉觀賞培育區、安靜休息區、動物觀賞區、水上活動區和東山游樂園。
玉佛苑
位於鞍山市二一九公園東側、東山風景區腳下，佔地面積4萬平方米。玉佛苑主體建築高33米，寬66米，縱深58米，紅牆碧瓦。2001年，又在西南角和西北角分別增建仿清建築鍾樓和鼓樓，更顯其氣勢恢宏。殿內有重達260.76噸的「玉石王」雕刻成的玉佛，正面為高5.23米的釋迦牟尼佛，背面為高2.66米的渡海觀音，堪稱世界玉佛之最。
葯山風景區
葯山系千山余脈，位於岫岩滿族自治縣北部韭菜溝鄉、三家子鎮、石廟子鎮的交界處，距縣城60公里，因盛產葯材而得名。葯山為清代奉天省的四大名山之一，與千山、鳳凰山、醫巫閭山並列齊名。葯山山勢高峻，由東北向西南起伏綿延10餘公里，有大小奇峰40多座，總面積約30平方公里，最高峰石花頂海拔889.7米。分為古城頂景區、清華觀景區、梨花塢景區、石花頂景區和古戰場景區等五大景區。現正在分步開發建設，已部分對外接待。
白雲山
白雲山位於鞍山海城鎮東約40公里處，總面積38.3平方公里，分為8個景區、200多個景點，有大小山峰450座。該森林公園以奇峰怪石、森林茂密而著稱。園內的仙人洞是新石器時期古人類遺址，為國家級文物保護單位。仙人洞曾為古人類生活遺址，曾出土過猛獁象、披毛犀等大型哺乳動物化石，洞內藏有「飛龍飲泉」景觀，這種集自然、人文景觀於一體的岩溶洞穴景觀堪稱東北一絕。
鞍山物產特色】
梨中「皇後」南果梨
南國梨為秋子梨系統，是鞍山地區主栽優良品種之一，栽植歷史有百餘年。樹體健壯，幼齡樹直立生長，成年樹形開張，枝條多而粗壯。4至5年則開始結果，12年進入盛果期。連續結果能力較強，每個果台能結果3～4個，15年生單株產量150公斤左右。果形近圓形或扁圓形。進入成熟期果皮薄而光滑，果色呈黃綠色。色帶有紅暈，果粉很薄，果肉白色，肉質細，石細胞少，采後即可食用，脆甜汁多。經過15～21天後熟，果實底色變黃，果肉變黃白色，組織柔軟細膩，糖分增多，風味香甜，漿汁較多，易溶於口，品質極佳。此品種母樹為自然雜交實生苗，現仍生長在千山區大孤山鎮對樁石村石門溝山坡上，樹下一側腐朽，另一側生長正常。距母樹約兩米遠處長出一株根櫱生長的實生南國梨樹，有60多年，仍然保持原始野生針刺性狀的枝條。因當時大孤山屬遼陽管轄，在遼陽南部，故起名「南國梨」。目前鞍山地區有南國梨樹數百萬株，年產量3000多噸。全國已有十幾個省、市、自治區引種栽培，果品質量極佳，不僅風光於金秋，而且成為人們新年、春節的貴重禮品。1984年被評為遼寧省優良品種，獲遼寧省農業廳頒發的優良品種證書。
海城餡餅久負盛名
海城餡餅歷史悠久，早在清末，海城縣內回族馬德昌、漢族毛香倫兩家專業經營餡餅。馬家經營牛肉餡餅水扎面餡餅，毛家經營豬牛肉鴛鴦餡餅攪面餡餅，1920年，回民馬富恩，馬富春繼承父業，在火神廟街路北開設馬家餡餅鋪；漢民毛青山繼承父業，也在火神廟街開設山記餡餅鋪。1939年，毛青山遷居沈陽，在沈陽火車站附近開設山記餡餅，海城餡餅從此傳入沈陽，歷經半個世紀，海城餡餅已成為人們喜愛的風味食品，不僅馳名東北，而且盛名關內；不僅店鋪經營，而且登上了賓館酒店的筵席。海城餡餅選用上等麵粉做皮，鮮豬牛肉做餡。豬肉選用前後槽，牛肉選用三叉、腰窩、紫蓋。隨季節變化選用適時鮮菜，豬牛肉比例肥瘦比例搭配合理，並放適當的料酒、鹽、味素、面醬、醬油、鮮姜、白糖、香油、蔥、花椒面、大料面 、海味等作料，另用丁香、沙仁、肉冠、桂子、香葉、邊桂、肉桂、木香、山奈等10大香料煮水拌餡，精工細作，用平鍋烙， 先而後底，做到兩翻三烙，使餅呈金紅色。初期，海城餡餅鋪為招徠顧客，給就餐者奉送一小碗用糯米或大米煮成的粥，加糖， 用綠豆粉面勾芡，再放入百合、蓮子、京糕、葡萄乾、山葯、青梅、紅棗、核桃仁等8種副料製作而成的八寶粥。
岫岩玉雕甲天下
玉雕是我國傳統工藝美術品，在國際上享有盛譽。岫岩被稱為「玉鄉」，岫岩玉以其質地細膩純凈、儲量多而聞名中外。岫岩玉雕生產始於道光初年，岫岩玉雕以小件製品為主，如筆筒、鎮紙、茶具、酒具、鼻煙壺、首飾等，銷路多是各地玉器商。清光緒二十六年，當時縣城南門里有玉器作坊，「列肆而居，日夜琢磨」，時稱「玉器街」。清末，縣內楊朝工、楊朝華、徐魁元等人分別在大連、營口、安東等地開設商號，專門經銷岫岩玉器，除內銷外，還銷往日本及東南亞國家和地區。岫岩玉雕經過歷代藝人的努力，不斷推陳出新，逐步形成了獨具地方特色的藝術風格，產品銷往世界100多個國家和地區，並在國內多次獲獎，岫岩已成為全國玉雕工藝品主要生產基地之一。

⑵ 營口 收入 調查報告

一、政治經濟狀況：政治掌控經濟泡沫

營口政治算不得清明。有一支冗員的政府工作隊伍，有一種冗費的工作方式，僅從地方看來，營口的政府機關工作人員顯然有家族承包的趨向，上屆領導班子中孟凡利、孟凡忠兄弟聯手執政便是很好的例子，本屆領導班子從外表看不出問題，但是究其背後，則無數人脈關系鋪天蓋地。舉一事，我有一網友，考高中無望，但只要有一紙大學文憑，便可通過其某身為市人大代表的親屬到市政府工作。試問，若政府皆如此用人，民主政治何在？何談政治清明？

營口經濟強勢泡沫。營口經濟發展勢頭實為迅猛，先是振興東北老工業基地營口要打頭陣，再是打造營口為旅遊城市，再再是借環境建設年打經濟牌。縱是如此，鄙人不得不說，這是一場經濟泡沫。

作為土生土長的營口人，我見證了一座城市的崛起過程，道路變寬變直，城市逐漸擴展，這是好的一方面，可是壞的呢？營口一畝三分地，值得觀賞的景點屈指可數：西炮台，望兒山，充其量再加上熊岳的溫泉，旅遊價值不敢恭維。以西炮台為例，西炮台確有歷史，但如今只剩空炮斑斑共歷史了……再說房地產風盛行，近幾年營口新樓如雨後春筍拔地而起，各式城市花園數不勝數，但是被強制搬遷的普通民眾，有幾人住得起牢獄花園？可不可以說，營口的新樓建設，解決了一些人的臉面問題，舍棄了另一些人的住房問題？營口的樓房越蓋越高了，房地產開發商不顧營口鹽鹼地的地基狀況，只圖眼前利益，讓人汗顏。還有營口新近興起的濱海產業基地建設，更是和環境建設年的主題格格不入了。營口的招商引資並非以商家實力為依據，而是極現實的向人民幣看齊，所以環境建設時會引入高污染的企業。依我看來，盲目招商帶來的影響危及子孫後代，環境若沒了，別要說是旅遊城市，恐怕連居住都是問題！

如此折騰，百姓未見其富，城市未見其強，營口經濟，泡沫乎？泡沫矣。

天吼批語:

1．高檔及一般房價的調查數據？一般中高檔住宅3000元左右一平，普通偏遠的1600左右就算便宜

2．以大眾家庭收入能否有購買力？一般家庭收入1500左右，有沒有購買力……可想而知。

3．老城區的拆遷情況？原營口傍遼河興起，現在擴展達到五線，原有樓群2－3樓左右，現在擴展到4樓很少見。

二、人文發展：教育成就「痞子氣」

說到人文，不可不提營口民俗與教育，位於東北地區，營口人民自當民風淳樸，自當寬宏大量，然事實非也。營口人若放在世界的角度來說實在是素質低下的，垃圾當丟則丟，口水當吐則吐，臟話當罵則罵……無論何時，都可見市井之徒坦胸橫步，長舌亂舞。

素質低！問詢了幾位老人，無不說營口多地痞，早先就這樣。身為營口人，在下無言以對，追根究底，大抵是營口的教育不對頭，才有此結果吧。

作為剛剛高中畢業的在下對教育可能是具備發言權的。僅以營口高中為例，營口地區有數所高中，以號稱百年名校的營口高中為強勢教育，營口人不太在乎清華北大，孩子能考上營口高中就是最值得炫耀的了，這種教育觀念導致的結果是營口高中高高在上，分不夠就錢找齊，沒得商量！而同類高中間形成的關於升學率的惡性競爭，更使得教育面目全非。我摘了一段恩師的博文如下：

「隨著考上『清華北大』、『一本上線』人數的攀比升溫，學校似乎又成了鯉魚躍龍門中的『門』，社會壓學校，校長壓教師，於是就有了早六點上學，晚十點多放學，有了每天幾百頁的作業批改，有了課間不能進行體育活動，有了周六周日照常上班，有了哪個班平均分落後教師就落聘，有了……教師感到了壓力，感到了生存危機，就得想解決辦法，就得把壓力轉加給學生，要求學生自習課不能出聲，課間不能說話，每天寫完多少頁的作業，操場上非統一規定的時間不能進行球類活動，每天晚上12點之前不能睡覺，過春節三十那天不休息，年初三就正常上課……

學校中，教師人人自危，學生個個報怨；校長恨教師工作不努力，教師恨學生學習不上進；教師的工作內容是全天監視，學生的學習變成了比賽腕力；學生背後罵教師法西斯，教師背後罵校長不懂行；校長見到教師怒形於色，教師見到學生一臉嚴肅；學生看到教師故意躲藏，教師看到校長佯裝不知。

唉，什麼時候學校能不走極端呢？」

營口教育映射營口人文，試問如此教育環境何來良好人文？

天吼批語:

1．現在國家要求九年教育不收費，營口如何？營口學雜費、學校相關建設費很高。

2．相關學校有無收取擇校費，片區費？片區沒有，高中甚至初中有擇校費，私立學校更甚

3．普通家庭供給一個大學生的經濟狀況？大學生費用高，年學費在3500－10000不等，普通家庭需要助學貸款。

三、階層關系：貧富分化難以迴避

作為一座不太大的城市，營口的窮人與富人涇渭分明。有收入不足七八百的窮人，有收入千餘的小資，也有收入未知的巨賈。平日泛泛觀來，私家車不止，公交車不閑；價碼貴的超市不愁客，價格低的超市急破門；小飯館生意寥寥，大酒店車水馬龍……試問，非貧富分化何解？當然從理論上講，任何城市任何地方自有私有制以來就不可避免出現貧富分化現象，但本市從階層角度看，富人不屑與窮人為伍，窮人難攀富家豪門，階級關系即使算不得緊張也並不能坦然相向。

再例，以學校論，前兩年左右營口高中分主分校兩校區，主校以分取生，分校以錢看齊，屆屆學生主分校不合，主罵分沒素質，分罵主窮光蛋……學校按理說是社會最無等級觀念的一角，如今連學校亦如此學風，社會階層分化可見一斑。

天吼批語:

1．階級對立？什麼樣的階級？窮富對立，工人和所謂「資本家」

2．權貴階級和資產階級基本是通過什麼途徑獲取利益？壓榨工人工資

3．階級對立到了什麼局面？上訪是否嚴加控制和阻擋？窮富異路，上訪無門

四、社會矛盾：階層分化的後遺

其實上面一段文字，無非也是說社會的一大矛盾，若以1952年土地改革以前的說法看，可以說就是貧農和地主之間的矛盾，當然現在已不存在封建地租剝削一說了，僅是從金錢佔有上的狹隘劃分而已。

不得不提改革開放以來允許的多種經營方式，在營口，國企，無，集體所有制企業，無。私企、中外合資是僅有的經營方式、資本組織形式，如此，不可避免的存在資本主義國家裡所說的追逐工人剩餘價值，那麼，工人和企業老闆間利益沖突便常有發生，例：某車床廠未倒閉前時有工人當街組織遊行靜坐。

官民矛盾，此矛盾欲留在後文官民關系中詳講。

天吼批語:

1．社會矛盾激化表現在何種形式？有示威遊行等……

五、生活消費及工資狀況

營口地區的消費水平相比北京、上海等大城市實是小巫見大巫，連省會沈陽的物價都遠高於營口市，但是處於「結構性」通貨膨脹（在校受教育時的說法，不敢苟同）的時期，再低的物價水平也高高在上。在主要農貿市場，豬肉每公斤售24－25元，豆油每桶70元左右，買菜一族敢怒不敢言。

之所以如此貌似不太貴的菜價讓群眾吃不消，主要是因為營口的工資水平很低，初步了解，給私人打工月工資700－800不等，教師工資1500－2000元（做班主任才可以保證超出2000元），原普通工人老保約500元，事業單位2500元左右……營口群眾普遍認為，每月1500元以上的工資標准就已經是有錢人了。

收入不高，物價不低，生活壓力普遍增大，若再申請個住房貸款，日子就更不好過了。

六、百姓的教育和醫療狀況：學習無路一病破財

教育問題除在人文發展小標題下論述的之外再加以補充如下：

⒈營口人素質偏低，20多歲沒有高中文憑在手的人很多，再年長些的，索性連初中文化都很少達到。

⒉教育投資大，回報小。這不是說營口人還是注重教育的，而是大多數人認為上學好就業，這為其一；其二，營口教育比較心狠手辣，前些年亂收費橫行，近幾年雖然剎住了但是例如自費這樣的說法已經根深蒂固了；其三，學費昂貴，以高三一年來說，各種練習冊、參考資料加學費等沒5000一定下不來（保守估計）。

⒊人才外流。大多數大學生選擇去沈陽大連這樣的城市求學，畢業很少有學生回到營口致力於家鄉建設，大量學子異地謀生也使營口本地的人口素質沒有太大提升。

醫療狀況則有喜有憂。喜的是居民現不少都有了醫療保險卡，買葯求醫有了起碼的醫療保障，不能不說，這是營口醫療事業一大進步。但同時，營口醫療事業有幾大問題：

⒈醫療水平低，營口的各家醫院醫療水平沒有太大差距，設備都很陳舊，通常是小病不求醫，大病求醫也看不了，誤診的現象時有發生，大一點的病症營口人都不會選擇在本地醫療。

⒉醫療費用高。以營口新近裝修的某醫院來說，買了新地皮建了新大樓，醫院里外一新，價格也是貴得驚人。在下的一朋友七月初因耳根起一小包（上火）去該處問診，醫師不說開了什麼葯，不說開了吃多久的葯，不說什麼病症就很乾脆的通知交款，計58.9元！朋友未交，出院進旁邊葯店，說吃頭孢，兩盒僅5.9元！葯費高與低，自見分曉。

七、工業和農業的發展狀況：工業為主農業為輔

營口沿海產業基地以發展工業為主，對外招商引資較多，政府關注程度高。但市區內有少數污染企業，影響居民生活卻無人過問，百姓亦上告無門。

營口農業集中在周圍的縣級市及農村地區，養殖業發展較快。

（在下身為學生，暫無能力進一步了解營口市工業農業發展狀況，故一帶而過，暫以官方資料為准，見諒）

八、人民生存和環境狀況：可以生存環境較好

營口的生存條件總的說還是不錯的，城市規模比較小，計程車開始計價了以後從營口東北跑到西南不過12元錢左右，而且很少堵車，當然這些是把收入和物價水平因素刨除在外的。營口市環境目前看來比較不錯，營口吧留言中網友評論：「同規模的城市，營口不錯了。起碼環境不錯，比在一般大城能多活幾年。」但是上文提到，盲目的招商引資必將逐步破壞掉營口的大氣環境、水體環境……到那時恐怕決不是治理一條遼河、關閉一家造紙廠所能解決的，在下抱悲觀態度，所謂的政府規劃也未必一切從實際出發，可信度較低。估計濱海產業基地建成5－10年內環境整體會下滑。

天吼批語:

這段雖然有些雜瑣，但問題寫的甚好。嘿嘿

九、官民關系及反腐工程狀況:官民緊張反腐空炮

營口市官民絕非一家，街頭巷尾的老人聚在一起經常討論時事，談到本市官員往往只貶不褒，可見官民緊張，當官不為民做主在營口體現得較明顯，市委信訪辦門口天天人山人海，早六點就有上訪人士排隊上訪，但是天天如此竟不見上訪人數絲毫減少，政府工作機關效率低下勿容質疑。在下還在營口某事業單位做臨時工一月體驗生活，早九晚五的生活那就是奢侈，上班時一本雜志一部電影打發時間，閑，閑人！這樣的閑人每月至少2000工資，民如何不反感？

不知官逼民反，民如何不反。

至於反腐，更是僅每天在營口新聞中聽到某某會議召開討論反腐倡廉作風，真正的行動在哪無從得知。近段時間營口腐敗部門連續陰溝翻船，土地局、醫保、動遷辦、工商局等權威部門紛紛下馬，不知道是該感謝反腐工作開展到位還是應該罵反腐工作不作為。

十、其他

統觀營口，莫過於三條線：權，人，錢。有權便有人脈，錢自有人送；無權要靠人，少花錢多求人；無權無人用錢說話，多大事有錢就有門兒；三無，便是民，空恨小人嘴臉。

當然，營口的發展也是有目共睹的，內幕是有的，成果也是有的，遼河大橋動工，造紙廠整改，交通法規大力宣傳……營口在發展，還是希望有與志之士共同建設營口！

附記：第一次寫這種調查報告，很多方面寫的都劃分不清，加之年少，對政治不甚敏感，難免有些詞語定位不準，望指教。

⑶ 慕容是復姓嗎

慕容是復姓，《三國志·鮮卑傳》中提到，漢桓帝時，鮮卑分為中、東、西三部，中部大夫柯最闕，居慕容寺。

而從《通志·氏族略》的記載上考究，慕容氏出自中古時期，部族首領高辛氏的後裔，建立鮮卑國，自言慕二儀（天地）之道，繼三光（日、月、星）之容，因此以慕容為姓，稱為慕容氏。歷史上的鮮卑族在今內蒙西拉木倫河與洮兒河之間。慕容氏的發源地和老家便在這里。

1、慕容永

（公元？～394年待考），鮮卑族，字叔明，慕容部首領慕容廆其弟慕容運之孫（一說為其子），前燕建立者慕容皝之堂侄。著名十六國時期西燕國末位皇帝，在位時間從公元385～394年，終年歲數待考。

2、慕容超

（公元385～410年），鮮卑族，慕容德之兄，北海王慕容納之子；昌黎棘城人（今遼寧義縣）。十六國時期南燕末位皇帝，南燕末帝。在位時間從公元405～410年為期六年，終年二十六歲。慕容德立以為太子，慕容德逝世後嗣位，公元410年為東晉劉裕所敗，俘送於建康而殺之，南燕國滅亡。

3、慕容德

（公元335～405年），鮮卑族，字名備德，字玄明，前燕皇帝慕容皝之少子，後燕皇帝慕容垂之弟；昌黎棘城人（今遼寧義縣）。十六國時期南燕創建者，南燕世宗獻武皇帝。在位時間從公元398～405年為期八年，終年七十歲。

4、慕容垂

（公元326～396年），鮮卑族，；昌黎棘城人（今遼寧義縣）。十六國時期後燕創建者，後燕世祖成武皇帝。在位時間從公元384～396年為期十三年，終年七十一歲。慕容垂原為前秦大將，苻堅慘敗於淝水之戰後，慕容垂即圖恢復燕國，於公元384年稱燕王，兩年後稱帝，定都於中山。

5、慕容暐

（公元317～371年），鮮卑族，慕容俊第三子；昌黎棘城人（今遼寧義縣）。著名十六國時期前燕第二位皇帝，前燕烈幽皇帝。在位時間從公元360～371年為期十一年，終年四十五歲。慕容俊立以為皇太子，後嗣位，公元370年11月苻堅攻入鄴城，慕容暐外逃被俘，後被苻堅所殺，前燕國滅亡。

(3)蓋州微電影擴展閱讀

慕容復姓在中國的大陸和台灣省均未列入百家姓前一百位，不過，在宋版《百家姓》中排序為第四百三十六位，在復姓中排序為第二十八位。

慕容本是鮮卑族的一個部落名稱，據傳中古代部落首領高辛氏的後代居東北夷，三國時首領莫護跋率族人遷至遼西建國，號鮮卑，在涉歸做單於時自雲：「慕二儀（古指天地）之德，繼三光（日月星）之容」，因此以慕容為姓。

在漢桓帝時，鮮卑分而治之，分地中，東，西三區，中部由柯最闕統治，他居住在慕容寺，故更姓為慕容。相傳莫護跋在棘城北建國時，很喜歡北方漢人當時很流行的步搖冠，也叫人做了一頂，整天戴在頭上。

鮮卑人因此戲稱之「步搖」。而由於語音與慕容相似，後即訛傳為慕容。他的後人就將錯就錯，將部落改稱慕容。

⑷ 遼寧營口蓋州市北海新區小魚港到盤錦遼濱港運大量山皮土，找運土石方大船或船運公司和小魚港附近山皮土山

海灘......呃，到8月的海灘，估計是曬傷...我住在沿海城市，但一般不會到8月的海灘，去太容易曬傷的黑暗，快速...建議到西塘在浙江， http://ke..com/view/26205.htm
4個月的時候，朋友玩，但太冷，並沒有感到喜悅的橋梁搖椅茶，准備好90個月的時間去...

⑸ 東北有哪些適合情侶遊玩的景點

1、金石灘風景名勝區(海邊漫步) （ 5A景區 風景名勝 ）

金石灘位於遼寧省大連市區東北部，三面環海，冬暖夏涼，氣候宜人，凝聚了3-9億年地質奇觀，有「神力雕塑公園」之美譽。景區主要景點有黃金海岸、金石園、濱海地質公園、金石蠟像館、生命奧秘博物館、發現王國等等。這里景色優美，藍藍的天空，碧綠的海水，潔白的海灘，情侶手牽手在海邊漫步，覺得浪漫得很！

2、紅海灘(海邊漫步/觀海灘/棧道) （ 5A景區 濕地公園 ）

紅海灘國家風景廊道，被稱為「中國最浪漫的遊憩海岸線」、「中國最精彩的休閑廊道」，是遼寧適合情侶遊玩的景點。隨著秋意漸濃，在這里與戀人一同踏霞漫步，共憶那一年的怦然心動，或去「廊橋愛夢」，在400米的棧道隨遊程延展出男女從相識、相知、相愛直至攜手一生的浪漫旅途，也是一段美好的旅程。建議10月份前來遊玩，此時是紅海灘最佳觀賞時間，可提前預定園區房車，帶上美食美酒，與戀人一同等待朝陽霞光，專享平凡浪漫時光。

3、沈陽紫煙薰衣草庄園(婚紗照/賞花）沈陽紫煙薰衣草庄園位於遼寧省沈陽市沈北新區馬剛鄉馬泉村，是集薰衣草及其他香草景區觀光、影視攝影拍攝基地、薰衣草產品開發、劇場於一身的現代化休閑度假庄園。園內溪水潺潺，種植了薰衣草、馬鞭草等數十種香草和花卉植物，茫茫花海中，分布著婚禮殿堂、露天劇場、天鵝湖等設施，是遼寧浪漫旅遊景點。建議7月中旬至10月中旬來觀賞，因為此時是薰衣草的花期，在這里漫步花海，拍一組美美的照片，別有一番浪漫氣息。

4、覺華島(日出/趕海/吃螃蟹)
。興城覺華島，素有「北方佛島」之稱，是國家AAAA級風景名勝區，是遼東灣最大的島嶼。覺華島山石秀美、古樹參天，島上有北國罕見的菩提樹，名勝古跡眾多，其中遼代大龍宮寺、明代大悲閣、海雲寺等最為出名，是得天獨厚的避暑、遊玩、休養之地。在這里，與愛人一同看日出、趕海、吃螃蟹，也是一段溫馨浪漫的旅程，是遼寧適合情侶遊玩的景點。

5、思拉堡溫泉小鎮(溫泉/滑雪/高爾夫)
思拉堡溫泉小鎮，位於蓋州市雙台鎮溫泉區，是一座集溫泉、酒店、高爾夫、滑雪、賽馬、遊艇、國際會展中心、酒庄、農業旅遊等多功能於一體的旅遊、度假、養生、休閑、生態人居度假城。這里夏無酷暑冬無嚴寒，因山海泉而得名，是適合情侶遊玩的遼寧旅遊景點。
6、千山(避暑/賞梨花) （ 5A景區 風景名勝 ）

千山位於遼寧省鞍山市東南17公里處，總面積44平方公里，素有「東北明珠」之稱，是國家重點風景名勝區、國家5A級旅遊景區。盛夏時節，這里氣候極為涼爽，是遼寧避暑聖地。這里一年四季景色各異：春天梨花遍谷山花滿壑；夏天重巒疊翠，鬱郁蔥蔥；秋天漫山紅葉，落霞飛虹；冬天銀裝素裹，雪浪連綿。建議4月中旬至5月中旬來，屆時梨花漫山遍野，景色秀美壯觀誘人，有一種浪漫意境。
7、東戴河旅遊區(放孔明燈/放煙火)
東戴河旅遊區位於遼寧葫蘆島市綏中縣，主要包括原生態海灘、碣石大遺址公園、秦始皇行宮群遺址等等景點。這里濕地密布，海鳥繁多，大海唯美，遊客稀少，是遼寧情侶的度假聖地。在這里，你可以與愛人一起體驗在海邊放孔明燈的浪漫，也可以一起享受放煙火的刺激與快樂，都是不錯的選擇。
8、沈陽鳥島公園
遼寧浪漫聖地有哪些？推薦沈陽鳥島！沈陽鳥島有一座520米的木質棧橋，兩旁有幾十對象徵著愛情的人物雕塑，橋下水中蓮花並蒂開放，鴛鴦嬉戲，魚兒水中暢游，在這里拍一美美的情侶照也是不錯的。此外，鳥島也是個鳥類觀賞中心，白鶴、雁鴨、鴻雁、天鵝等鳥類在此棲息，遊客還可以往散養區親自餵食，喜歡觀鳥的朋友可不能錯過了。

⑹ 微電影里有個叫強哥的人是什麼微電影名

蓋州微電影《 強哥的婚禮》

⑺ 百家姓姓孫的典故

「孫」字未簡化之前寫作「孫」。東漢許慎《說文解字》釋「孫」：「子之子曰孫，從子從系；系，續也。」即兒子的兒子叫做孫， 孫姓的來源 孫姓起源的頭緒很多。由於在先秦時期，孫姓就出現「兵家祖」孫武，大軍事家孫臏，「吏者師」孫叔敖，先秦時期，中國孫姓出現，不斷有華夏子孫加入孫姓行列，使得孫姓源頭特多，同時孫姓人口也越來越多。 一般認為有以下八個來源：
一，源於春秋時期的姬姓衛國
這是先秦時期孫姓來源的最主要一支。姬姓衛國王室的後代姬惠孫之後姬武仲將自己的姓氏改為「孫」，以紀念其祖父惠孫。姬武仲就是這支孫姓的始祖。 姬姓孫氏是周文王之後。《元和姓纂》說：「周文王第八子衛康叔之後，至武公和生惠孫，惠孫生耳，耳生武仲，以王父字為氏。」衛康叔，名封，是周文王姬昌的小兒子，原封於康（今河南省禹州西北），史稱衛康叔。周公姬旦平定武庚叛亂後，把殷原來統治的地區分封給康叔，仍然以殷的舊都朝歌（今河南省淇縣）為都城，監管殷的余民，同時把殷民七族陶氏、施氏、繁氏、邽氏、樊氏、飢氏、鍾葵氏賜封給他，建立衛國，康叔又稱衛康叔。康叔受封之後，很快把殷都改造成為周的方國。後來，康叔到宗周做了司寇，把自己的封國交由兒子伯康管理。 衛康叔的八世孫衛武公（公元前852-公元前758年），名和，春秋初年衛國國君，公元前 812年—前758年在位。在位期間，國泰民安。武公四十二年（公元前771年），犬戎、西弗等聯軍攻破鎬京（今陝西省長安），殺周幽王。他與晉文侯、鄭武公、秦襄公合兵助周王室平定叛亂，護衛王宜臼東遷雒邑（今河南省洛陽市內王城公園一帶），被周平王賜給公爵。衛武公姬和有子惠孫，惠孫之子名耳，為衛上卿，食采於戚(今河南濮陽市)，姬耳之子名乙，字武仲，依據周制，諸侯國國君的兒子公子，孫子稱公孫，玄孫（公孫之子）不能稱公孫，應以其祖父的字為氏，武仲即以父惠孫的字為姓，就是孫氏。 姬姓孫氏同樣也是黃帝後裔：黃帝→玄囂→蛟極→帝嚳→後稷（周始祖）→不窟→鞠→公劉→慶節→皇仆→差弗→毀渝→公卯→高圉→亞圉→公叔祖類→古公亶父→季歷→文王姬昌→衛康叔→康伯→考伯→嗣伯→庭伯→靖伯→貞伯→頃侯→厘侯→武公和→公子惠孫→耳→乙（始姓孫）。
二，第二大來源於羋姓
楚國，孫叔敖任楚國令尹時，為官清廉，政績卓著，為一代名相。其後人為了紀念他，就以他的字中「孫」為姓氏。孫叔敖使成為這支孫姓的始祖。 羋姓孫氏也是黃帝後裔：黃帝→昌意→顓頊→稱→老童（卷章）→吳回→陸終→（羋）季連→附沮→穴熊。季連為荊楚先祖，始姓羋，季連的孫子穴熊為荊楚國君。楚君蚣冒（熊眴）→王子蒍→章眴—→蒍叔伯呂臣→？→蒍賈伯嬴→蒍艾獵即茹敖（字孫叔，其子以父字為氏稱孫氏）。 羋姓為先周時期的南方楚國的國姓。《說文解字》說：「羋，羊鳴也，從羊象聲。」據後人考證，羋姓族人應與北方牧羊民族有關系，楚民族是中原華夏族的一支南遷後與周圍土著居民不斷融合而成。 顓頊是黃帝之孫，根據歷史傳說，其後裔的一支稱祝融氏，臨江水與蠻族雜居。祝融後代陸終娶鬼方之女，該女懷胎十一年而不分娩，於是剖腹產，從其左右肋中各生出三人，其中第六子叫季連，其分支為羋姓，乃楚人的先祖。 大約在商朝時期，季連部族逐步南遷到漢水流域，在與當地三苗土著居民不斷融合後，力量逐漸強大。商後期，為了求得生存與發展，該部酋長鬻熊決定投靠周族，並在營救周文王與協助周武王討伐商紂王的過程中立下許多功勞。在後來分封中，鬻熊的曾孫熊繹被周王封為子爵，建立楚國。因為鬻熊的歷史功績，及其對楚族社會的影響，從此開始，楚國國君改為以熊為姓氏。 楚國是春秋時期南方的大國，其疆域最初主要在今湖北西部山區和江漢平原一帶，後逐漸擴大，長江南北大部分地方都是楚國的領土。 西周時期，楚對西周保持相對獨立，往往叛服無定。周昭王曾兩次率師伐楚。周夷王時，王室衰微，熊繹的後代熊渠乘機出兵攻打庸和揚粵（即揚越），至於鄂（今湖北省境內），分其土，封長子毋康為句亶王，中子摯紅為鄂王，少子執疵為越章王。厲王時，熊渠畏周伐楚，去其王號。周宣王時，楚一度內亂。 熊嚴有子四人，長子熊霜先立。熊霜卒，三弟爭立：仲雪死，叔堪亡濮，而少弟季徇立，是為熊徇。熊徇之孫熊儀為若敖（楚君無謚稱敖，冠以葬地名），其庶支稱為若敖氏，是後來楚國的顯族。 楚蚡冒是春秋初期的楚國國君，若敖的孫子。其子蔫章封邑於蔫他就以「蔫」為姓，蔫氏後來逐漸發展為楚國的一個望族，蔫章之子蔫呂成，字步伯，楚成王時曾被任命為令尹，其孫蔫賈，字伯贏，在楚莊王時任工正（管理王宮各類工匠之類事務的官員）。賈之子蔫敖，字艾獵，即楚國名臣——孫叔敖。 孫叔敖約生於公元前630年左右，少以聰明仁厚著稱。其父蔫賈官至工正後被權勢所殺，孫叔敖率全家避難遷至期思（今河南省淮濱）隱居，後在楚王親信虞丘子的推薦下，出來輔助楚莊王。楚莊王因得孫叔敖輔助，國力大增，後打敗晉國，一舉成為春秋五霸之一。孫叔敖雖貴為楚相，但生活相當儉朴，沒有多少積蓄。以致他死後，他的兒子回鄉種田，生活貧困，不得不砍柴以補貼家用。後有宮廷藝人優孟模仿孫叔敖計說楚莊王，告之孫叔敖家後人窮困狀。楚王乃召孫叔敖子，封以寢丘（今河南省固始縣境內）四百戶。孫叔敖後人為了紀念一代賢相，就以孫為姓，從而先秦時期的寢丘一帶又出現一支孫氏族人。
三，來源於媯姓
《古今姓氏辨證》等認為孫姓出自媯姓，是齊田完的後代。齊田完的四世孫桓子的孫子，因為伐莒有功，景公賜姓孫氏，食采於樂安。田完是舜的後裔。許多孫姓族譜把虞舜視為本族的第一始祖，不過，虞舜作為孫氏第一世始祖只能是傳說，並沒有可靠的世系記錄可尋，孫氏祖上有確切的世系是從舜的後代虞閼父開始。 周武王伐紂時，虞閼父做周國陶正之官，執掌陶器的製作，管理從事制陶的百工。由於其管理有方，器用齊備，又因他是古代聖賢虞舜的後代，周武王為獎勵他的勞績和褒揚他的祖先，就把長女嫁給虞閼父之子媯滿，並把他分封到今河南淮陽一帶，建立陳國。媯滿死後謚號為陳胡公，古又稱胡公滿。 從胡公滿開始，經過10代12個國君的世襲傳承，到桓公時，陳國發生了內亂。桓公卒後，其弟佗殺桓公太子免而自立，是為陳厲公。太子免的三個弟弟躍、林、杵臼為報殺兄之仇，又設計殺厲公，立躍為利公。利公立5個月後去世，君位傳給其弟林，為庄公：庄公在位7年後卒，君位又傳給其少弟杵臼，為宣公。宣公原本已立太子禦寇，後又欲立寵姬所生之子款，便於公元前672年殺太子禦寇。厲公之子完，字敬仲，與禦寇交往甚密，因懼怕禍及自己，逃到了齊國，改姓田，稱田完。由於他原是應該繼立的諸侯，再加上他品德高尚，齊桓公欲命他為卿。但田完推辭卿職，當了管理百工之事的基層官吏。田完的四世孫田無宇 （桓子），官為「上大夫」；五世孫、無宇之子田書在齊國攻打莒國的戰斗中立了戰功，被齊景公封至樂安並賜姓孫氏。媯姓孫氏遠古始祖虞舜，系黃帝後裔：帝→昌意→顓頊→窮蟬→敬康→句望→牛→鼓叟→虞舜→虞閼父→胡公滿→申公犀侯→相公皋羊→孝公突→慎圉戎→幽公寧→厘公孝→武公靈→夷公→平公燮→文公圉→桓公鮑→厲公佗→公子完（奔齊）→山巨孟夷→泯孟庄→文子須無→桓子無宇→田書（賜姓孫）。
四、子姓後裔
孫氏出自子姓，為比干之後。比干之後，避難改姓孫氏。比干是殷末紂王叔父，官至少師。紂王淫虐無度，國勢危殆，卻不聽勸諫，他冒著被殺頭的危險，連續三天進宮勸說紂王，希望他能改過自新。紂王惱羞成怒，下令如若有人敢再犯顏直諫者，一律斬首。可比干把自己的生死置之度外，繼續勸說紂王。紂王暴跳如雷，讓人當庭剖開比乾的胸取心。比干被紂王殺害後，其子孫紛紛避難隱姓，有的以本為王族子孫之故，改為孫姓。
五，荀子後裔
孫姓在漢代時，荀子後人因避諱而改孫姓。戰國時期的大思想家荀子，姓荀，名況，又稱荀卿，是荀姓家族人的驕傲。但到漢代時，因漢皇室成員劉詢當了皇帝，即漢宣帝，為了要避「詢」之諱，他下令荀姓子孫不得姓荀，改為孫，並將戰國時代的荀卿都改為孫卿。由是荀姓也成為漢代「孫」姓支脈的一個源頭。 《戰國策·楚策》、《韓非子·顯學》、《漢書·藝文志》、《儒林傳》及劉向《孫卿新書敘錄》、《韓詩外傳》等書篇中稱荀子為「孫卿」、「孫子」，荀卿自己的著作《荀子》中的《儒效》、《議兵》、《強兵》、《堯問》等篇中也多見「孫卿子」。
六，夏侯氏改姓孫
《漢書·夏侯嬰傳》載，夏侯嬰之後也有一支改姓孫。 夏侯嬰（？-公元前172年），西漢沛縣人，與劉邦是少時的朋友，從劉邦起義，立下戰功，後封為汝陰侯。書中說：「初嬰為滕令奉車，故號滕公。及曾孫頗尚主，主隨外家姓，號孫公主，故滕公子孫更為孫氏。」此話大意為，當初因為夏侯嬰做過「滕令奉車」官職，所以號滕公。等到其曾孫夏侯頗娶公主為妻，該公主隨母親外家的姓，稱「孫公主」，這使夏侯頗的子女也跟隨母親外家的姓為孫。從此夏侯嬰的後代中便有一支成為孫氏。
七，賜姓和改姓
孫姓在兩漢以後，還有其它姓氏因多種因素不斷地加入到孫姓行列之中。三國時期東吳將領俞河因功而被賜姓孫，因稱孫河。孫河家族興旺，為是南方孫姓的一大支派。 孫河，官拜東吳威寇中郎將，領廬江太守，鎮守皖城（今安徽省潛山縣）。孫河，本姓俞，字伯海，和東吳孫氏同鄉，也是吳郡人。俞河年少時即隨孫堅征討沙場，典領親兵，常為前驅，孫堅視作心腹。後又隨孫策平定江東，多立戰功，孫策愛之，賜姓為孫，因而改姓。 孫河有四子：長子孫助，在東吳官任曲阿長：次子孫誼，官在海鹽長；第三子孫桓，任安東中郎將，曾與大將陸遜共拒劉備，後以功拜建武將軍，封丹徒侯；少子孫俊，為定武中郎將。孫子輩還有孫建、孫慎等，也都為將軍。曾孫輩有孫丞，官為黃門侍郎，略有文采，作《螢火賦》行於世。孫河之侄子孫韶，亦少年從軍，為廣陵（今江蘇省揚州以北）太守。其子孫也較多，且官位顯。 另外，有因政治避難而改姓孫氏。今山東《鄆城縣志》據李集鄉軍李村《李氏族譜》載，李氏原姓軒轅氏，先祖軒轅斌，明初在朝為官，奉命往梁山平亂，便落籍鄆城。後因奸臣陷害，為避滅門之禍，遂將軒轅氏改為孫、軒、李三姓，隱居四方。《明史》本傳載，明朝中葉的士人孫一元，字太初，原是安化王宗族，應姓朱，因為安化王犯法被誅，作為其宗族怕受株連，所以變姓名而避難人太白山中隱居，又號太白山人。 孫姓的明朝又有不少新的支派加入。明朝初年，朱元璋禁胡姓，胡姓多為二字復姓，公孫、叔孫，長孫，土孫、王孫之類復姓也在被禁之中，這類含「孫」的復姓不得不省字而改孫姓。 除以上帶孫的復姓改為孫姓外，另外還有孟孫、仲孫、季孫、室孫、宮孫、大孫、唐孫、縣孫、顓孫、臧孫、揚孫諸姓氏，估計在明初省字改姓的過程中，亦應大都改為「孫」姓。
八，少數民族中的孫姓
在古今少數民族中，也有不少孫姓，其中有些孫姓是漢族融入者，有些是各族中自行改姓者。 唐代安祿山部將孫孝哲，官至大將軍，安祿山僭位後拜殿中少監，就是契丹族人。 滿族建立清朝之後，把八旗統治制度推行天下，在原來的八旗中，有部分漢人淪為滿人奴隸，後多與滿族融合。如《清朝通志》卷八《氏族略》滿洲旗分內尼堪姓：孫氏，孫天保，鑲黃旗包衣旗鼓人，世居撫順地方，任護軍參領。又台尼堪姓：孫氏，猷；尚，正黃旗人，世居蓋州地方，國初來歸，其：孫夢柯，任三等侍衛。 清朝，滿族仿漢姓已成普遍現象，孫佳氏取其首音，選「孫」作為姓。另有魯布哩氏改姓孫氏，如歷順治、康熙兩朝的護軍統領、太子太傅孫達哩，本來就是姓魯布哩氏。 在今朝鮮族人的一百多個姓氏中有孫姓。高麗學者金富軾撰著的《三國史記》中記述了孫姓的起源。新羅初期，朝鮮遺民分居山谷之間，分別為閼川楊山部、茂山大樹部等六部，均以朴為姓。到新羅第三代王朴儒理尼師今九年春，改六部名稱，並賜姓，茂山大樹部改名漸梁部，並賜姓孫。《清朝通志》卷八《氏族略》滿州旗分內高麗姓：孫氏，世居望京地方。玉蘭，鑲藍旗包衣人，國初來歸，其子謝秘，任郎中，其孫杭愛，任頭等護衛。 在景頗族26個大姓中，格亮姓是起源最早的，是景頗族的祖先，其他各姓都是由它繁衍而出的，格亮姓漢化為孫姓。另有木如氏、堵引氏等小姓的漢姓也為孫。 明清時雲南臨安府方容甸長官司副長官孫氏，就是傣族人。 佤族中的木依庫氏音譯為孫姓。苗族、阿昌族、哈尼族中都有孫姓。

⑻ 慕容是不是愛慕虛榮的意思啊

一、慕容（Mù róng）姓氏源流
姓源出處 1、出自漢代，以寺廟名稱命姓，稱慕容氏。
2、出自高辛氏，慕容是鮮卑族主要部落之一，以部落名稱為氏。三國時，鮮卑族首領莫護跋率領族人遷居遼西，曾隨同司馬懿征討割據遼東的公孫淵，立下戰功，被封為率義王。莫護跋在荊城以北（今河北省昌黎縣境內）建立國家。據說當時北方的漢人流行戴步搖冠（一種帶有懸垂裝飾物的帽子），莫護跋見了也很喜歡，也做了一頂，整天戴在頭上。鮮卑人見了他這種打扮，都稱他為「步搖」，因當地語言「步搖」同「慕容」讀音相近，所以傳到後來就成了「慕容」。莫護跋的後人便乾脆以此作為部落的名稱。西晉時，慕容廆佔領燕北、遼東一帶，自稱鮮卑單於，他的兒子慕容皝後來建立前燕國，從此正式以慕容為姓。東晉十六國時，慕容氏在北方先後建立了前燕、後燕、西燕、南燕等國，前後歷時七十多年。
得姓始祖
單於。根據《三國志·鮮卑傳》中提到，漢桓帝時，鮮卑分為中、東、西三部，中部大夫柯最闕，居慕容寺。而從《通志·氏族略》的記載上考究，慕容氏出自中古時期，部族首領高辛氏的後裔，建立鮮卑國，單於自稱「慕二儀（天地）之道，繼三光（日、月、星）之容」，因此以慕容為姓，稱為慕容氏。歷史上的鮮卑族在今內蒙自治區西拉木倫河與洮兒河之間。慕容氏的發源地和老家便在這里，故慕容氏後人奉單於為慕容姓的得姓始祖。
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二、遷徙分布
慕容復姓在中國的大陸和台灣省均未列入百家姓前一百位，不過，在宋版《百家姓》中排序為第四百三十六位，在復姓中排序為第二十八位。 慕容本是鮮卑族的一個部落名稱，據傳中古代部落首領高辛氏的後代居東北夷，三國時首領莫護跋率族人遷至遼西建國，號鮮卑，在涉歸做單於時自雲：「慕二儀（古指天地）之德，繼三光（日月星）之容」，因此以慕容為姓。在漢桓帝時，鮮卑分而治之，分地中，東，西三區，中部由柯最闕統治，他居住在慕容寺，故更姓為慕容。相傳莫護跋在棘城北建國時，很喜歡北方漢人當時很流行的步搖冠（帶有墜飾的帽子），也叫人做了一頂，整天戴在頭上。鮮卑人因此戲稱之「步搖」。而由於語音與慕容相似，後即訛傳為慕容。他的後人就將錯就錯，將部落改稱慕容。西晉時，慕容氏建立燕國，正式以慕容為姓。而東晉十六國時，燕國曾鼎盛一時，在北方建有前燕，後燕，南燕，西燕等國，慕容姓氏得到了很廣泛地流傳。
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三、歷史名人
慕容皝
字元真（297-348.10.25），小字萬年，昌黎棘城（今遼寧省義縣西北）人，鮮卑族，是鮮卑族領袖慕容廆的第三子。十六國時期前燕王，軍事統帥。 咸和八年五月甲寅（333年6月4日），慕容廆去世。六月，慕容皝嗣遼東郡公，以平北將軍行平州刺史，督攝部內，統治遼東。慕容皝繼位後，用法嚴苛，國人多不安。337年十月，慕容皝稱燕王，前燕帝國建立。慕容皝漢化較深，崇尚儒學、喜好文籍，設東庠（學校），以大臣子弟為官學生。公元348年慕容皝病逝，時年52歲。
慕容恪
東晉十六國時期前燕名將，大臣。字玄恭。昌黎棘城（今遼寧省義縣西）人。鮮卑族。前燕主慕容皝之子。智勇兼備，善於用兵。從15歲起隨父征戰，臨機多奇謀，常獲勝。前燕慕容皝五年（338年）五月，後趙主石虎率兵數十萬攻前燕，慕容皝堅守燕都棘城，與趙軍相持旬余。後乘趙兵引退之機，命慕容恪率2000騎於晨出擊。石虎見諸門若有師出，大驚，遂棄甲潰逃。恪乘勝追擊，大敗之，斬獲3萬餘人。十二月，鮮卑首領段遼密與前燕謀覆後趙軍，慕容恪奉命率精騎7000於密雲山（今河北省承德北）設伏，大敗後趙將麻秋所部3萬人，殲其大部。八年，拜渡遼將軍，鎮平郭（今遼寧省蓋州西南），屢破高句麗兵，使其畏懼，不敢來攻。前燕慕容儁四年（352年）四月，奉命率軍攻冉魏，追至廉台（今河北省無極東北），10戰皆敗。但仍激勵將士奮戰，令部將佯敗誘魏軍至平地，自率主力為中軍，選善騎射者5000人，以鐵鎖聯馬結成方陣抵擋魏軍沖擊，兩側騎兵伺機夾攻，大敗魏軍，擒魏主冉閔（見廉台之戰）。元璽三年（354年）四月，拜大司馬、侍中、大都督、錄尚書事，封太原王。四年十一月，率部往廣固（今山東省青州西北）攻內附於東晉的鎮北將軍段龕。五年正月，引兵渡河（黃河），大破龕軍，進圍廣固。為減少傷亡，採取圍而不攻，待其疲竭再殲之策，在廣固周圍築高牆，挖深塹，並堵塞五龍口，引澠水灌城。十月，城中柴、糧皆盡，段龕不得已悉眾出戰。慕容恪揮軍沖殺，大敗段龕。龕無法突圍，率殘部復入城，旋出降。慕容恪治軍不尚威嚴，專用恩信，愛護部屬，軍營外松內緊，敵至莫能近。建熙元年（360年），燕主慕容儁卒，太子慕容暐繼帝位，恪為太宰，力輔幼主，總攝朝政。時東晉多數朝臣主張乘機攻前燕，而征西大將軍桓溫認為，慕容恪尚在，不可妄動。恪輔政期間，前燕政局穩定，軍事上也有發展，占據了東晉黃河以南、淮水以北的廣大地區。八年五月，恪病卒。
慕容垂
又名慕容霸，前燕王慕容皝的第五子。 十六國後燕創建者。384-396年在位。字道明（326-396），鮮卑族，昌黎棘城（遼寧義縣）人。原為前秦大將，苻堅慘敗於淝水之戰後，慕容垂即圖恢復燕國，於384年稱燕王，兩年後稱帝，定都於中山。
慕容三藏
燕人也。父紹宗，齊尚書左僕射、東南道大行台。三藏幼聰敏，多武略，頗有父風。仕齊，釋褐太尉府參軍事，尋遷備身都督。武平初，襲爵燕郡公，邑八百戶。其年，敗周師於孝水，又破陳師於壽陽，轉武衛將軍。又敗周師於河陽，授武衛大將軍。又轉右衛將軍，別封范陽縣公，食邑千戶。周師入鄴也，齊後主失守東遁，委三藏等留守鄴宮。齊之王公以下皆降，三藏猶率麾下抗拒周師。及齊平，武帝引見，恩禮甚厚，詔曰：「三藏父子誠節著聞，宜加榮秩。」授開府儀同大將軍。其年，稽胡叛，令三藏討平之。開皇元年，授吳州刺史。九年，奉詔持節涼州道黜陟大使。其年，嶺南酋長王仲宣反，圍廣州，詔令柱國、襄陽公韋洸為行軍總管，三藏為副。至廣州，與賊交戰，洸為流矢所中，卒，詔令三藏檢校廣州道行軍事。十年，賊眾四面攻圍，三藏固守月餘。城中糧少矢盡，三藏以為不可持久，遂自率驍銳，夜出突圍擊之。賊眾敗散，廣州獲全。以功授大將軍，賜奴婢百口，加以金銀雜物。十二年，授廓州刺史。州極西界，與吐谷渾鄰接，姦宄犯法者皆遷配彼州，流人多有逃逸。及三藏至，招納綏撫，百姓愛悅，繦負日至，吏民歌頌之。高祖聞其能，屢有勞問。其年，當州畜產繁孳，獲醍醐奉獻，賚物百段。十三年，州界連雲山響，稱萬年者三，詔頒郡國，仍遣使醮於山所。其日景雲浮於上，雉間兔馴壇側，使還具以聞，上大悅。十五年，授疊州總管。黨項羌時有翻叛，三藏隨便討平之，部內夷夏鹹得安輯。仁壽元年，改封河內縣男。大業元年，授和州刺史。三年，轉任淮南郡太守，所在有惠政。其年，改授金紫光祿大夫。大業七年卒。慕容三藏從子慕容遐，為澶水丞，漢王反，抗節不從，以誠節聞。
慕容延釗
五代、宋初名將。字化龍（913-963），太原人。後漢初從軍。後周世宗柴榮即位後，為殿前散指揮使都校。顯德元年（954年），於高平之戰中，引軍出北漢軍之後，突襲獲勝，以功升虎捷左廂都指揮使，遷殿前都虞侯。五年，從周世宗征淮南，大破南唐軍，遷殿前副都指揮使、領淮南節度使。恭帝即位後，任殿前副都點檢，旋為北面行營馬步軍都虞侯，握重兵屯真定（今河北省正定）。趙匡胤稱帝後，加殿前都點檢、同中書門下二品。宋建隆元年（960年）四月，率軍進討李筠之亂，獲勝，加兼侍中。二年，徙山南東道節度使、西南面兵馬都部署。四年，任湖南道行營都部署，與都監李處耘，率安（今湖北省安陸）、復（今天門）等十州兵，按宋太祖趙匡胤「假途滅虢」之策，借道荊南向湖南進軍。旋趁荊南觀望游移之際，突然兵臨城下，迫降荊南。隨即水陸並進，一舉奪占湖南，遂加檢校太尉。是年末卒。
慕容彥超
五代時後周將軍，曾任兗州（今山東省滋陽）節度使，後叛周兵敗自殺。
慕容寧
字胼王，丁卯年齊魯人士。丁未月己丑日降世。顧老相傳，是時天乃靜，晴萬里，唯祥雲道道，紫霞萬千。寧乃降，仙樂隱隱，霞帔無數。四鄰之鄙人皆膜拜。後，其父慶和君乃與人曰，寧降世後，沉靜非常，不哭鬧，遂名寧。目大如鈴，雙瞳炯炯，且有準提道人持菩提之杖隱現。又稱其降世後，不入襁褓且拒父母。能下炕，獨行走。四方八極，皆九步，是時腳生金蓮香風彌漫。左手指天，右手指地，不學而能言，曰：「唯吾乃至高准則」。識者皆謂四字曰必將大成！初長成，目大唇薄，白藕紅蓮，鄉里多戲稱小潘安。年十六，處廟堂而神遊九天之外。先生教曰：尊孔孟之道，集百家之言，治詩、書、禮、易、樂、春秋，誦先王之道，明周、召之跡。寧不忿，拍案而起，對曰：夫六藝，先王之陳跡也，豈其所陳哉。今子所習者，皆因陳跡也，跡者履之出，而跡豈異哉？先生無語而對，乃持弟子道讓座奉茶。寧遂考夫子曰：「人之異於禽獸者幾希？」夫子啞然，四座皆驚。遂曰：「吾之於動物不同之處，概會獨立思考，可尋人生目標，另存一絲仁慈惻隱之心爾！」及十七，文成武就。其父乃勸曰，男子生於天地間，當考取功名，以國家正道持之。觀方今天下著，唯公霧猿及橙鸛焉。汝之意何？答曰：習字學武，志在成人。修其身，成其道，怎可人雲亦雲？方當十八，乃入澳深造。遇伯樂，人稱王土匪。王觀其根骨奇清，乃可造之材。然印堂發黑，運交華蓋，雙目無神滿臉痘痘，乃斷其陽精匱乏，蓋片王之名所致也。遂謂慕容氏曰：「汝想成大道乎？」寧遂覺靈智頓開，靈光閃現，知得遇仙長，機遇難求。即跪拜，行叩首奉茶禮。其後隨仙長修習以腿法入大道之術。年廿二之日，偶感天劫。半月後，雙九重劫忽降。寧身化萬千乳白粘稠液體，包裹劫雲並吞噬之。功力大漲，破虛空而入神界。鄉人立碑以祭之，曰慕容必有靈。時拜之，香火不斷。
慕容雪村
慕容雪村，70後網路作家。2002年初開始在網上發表小說《成都，今夜請將我遺忘》、《深圳向左、天堂往右》、《伊甸櫻桃》。2003年獲中國新銳版年度網路風雲人物。《成都，今夜請將我遺忘》已被拍成電影《請將我遺忘》。
此外，慕容姓名人還有：隋朝有大將軍慕容三庄，燕國有修文學士慕容善，宋代有檢校太尉慕容廷釗、刑部尚書慕容延超等。慕容姓還建立過前燕、後燕、北燕、南燕、西燕政權。慕容暉是亡燕最後一君主，反秦的慕容泓、慕容仲、慕容永等人的親兄，未能及時逃出長安，被苻堅遷怒下斬殺。
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四、網游《天龍八部2》中第十大門派
門派由來

燕皇遺脈，大燕國遺孤。

五代十國亂世紛爭，大燕曾一統天下，慕容這個姓氏
天下敬仰，雖然亂世當中大燕國已滅，但是慕容世家卻一代代的傳了下去，不凡的來歷以及玄奧的武功吸引了相當一部分武林人士拜在慕容門下。
慕容世家弟子傳承悠久，風度翩翩行為瀟灑，行走江湖總能引起陣陣熱議。
戰斗特色
慕容世家弟子內勁深厚，招式精奇無比。慕容世家弟子與人對戰之時，藉助其內勁與玄屬性勁道施展以彼之道還施彼身之術，常常會令對手驚愕無比，從而反敗為勝。 慕容世家弟子與其他名門正派弟子共同戰斗之時，常常以出其不意之術打擊敵人，神出鬼沒之處令人心驚膽寒，為天下武林同道所敬畏。
慕容世家弟子研文習武，一旦有人觸怒於己，立時會以狂風暴雨之勢將其擊退，所以天下武林人士皆不願與慕容世家弟子正面對戰。
門派特色
磨礪術：慕容世家先輩們在戰場殺敵常常隨身攜帶一些兵符，這些兵符經過葯草的浸泡之後，會有非凡的奇效，逐漸的慕容世家將這份本領沿傳了下來，慕容世家的弟子稱其為磨礪術。
卜卦：慕容世家的弟子每戰之前常已卜卦之術測此戰凶吉，逐漸他們發現這些特殊的行為可以使得磨礪術產出的兵符效果加強，於是慕容世家弟子常常將磨礪術與卜卦一起學習，以提高自己的能力。
馴羚：羚羊生性矯捷，若不是有非凡的身手是無法將其馴服，慕容世家弟子在江南水鄉歷練，身法飄逸才能將這些羚羊一一馴服，用來代步。
慕容山莊
慕容山莊幽居江南已久，庄內溪流、湖泊不絕，縱眼望去皆是舟船，樓宇寰閣之間花香四溢，江南美景數不勝收。
慕容山莊收藏天下武學秘籍已久，庄內的藏書水閣盡是武林中難得一見的典藏。
但藏書水閣內的典籍也引得江湖中宵小之輩蜂擁而至，各種飛賊總騷擾得水閣不得安寧，令莊主大為惱火。
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五、慕容姓郡望堂號
慕容姓郡望
敦煌郡：漢代時從酒泉郡中分出一部分置郡。相當於現在甘肅省河西走廊以西一帶地區。
雁門郡：戰國時趙武靈王置郡。秦、漢沿之。相當於現在山西省代縣一帶地區。
慕容姓堂號
遼東堂：慕容廆佔領燕北、遼東一帶，自稱鮮卑大單於，歸屬於晉朝，晉朝太興初年封他為「遼東公」，慕容氏因以「遼東」為堂號。
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六、慕容姓宗祠通用對聯
慕容姓宗祠三則四言通用聯
1.雙楠居士；三品中書。
——佚名撰慕容姓宗祠通用聯
上聯典指北宋人慕容暉，曾與蘇軾有過交往，嗜酒而喜歡吟詩，他家有兩株楠木，被人稱為雙楠居士。下聯典指北宋初太原人慕容延釗，字化龍，後周時，官北面行營馬步軍都虞，與趙匡胤關系很好。趙建北宋，命他以重兵鎮守北方，後任殿前都檢點、同中書門下三品（宰相）。建隆年間出任湖南道行營前軍都部署，平定湖南周保權、荊南高繼沖等人的叛亂，加檢討太尉。
2.推命世器；授冠將軍。
——佚名撰慕容姓宗祠通用聯
上聯典指前燕慕容廆謁張華，華異之曰：「命世器也。」下聯典指後燕慕容垂投奔苻堅，堅待以國土，授冠將軍，封賓都侯。
3.器堪名世；志在凌霄。
——佚名撰慕容姓宗祠通用聯
上聯典指前燕慕容廆。下聯典指後燕慕容垂被苻堅重用，後苻堅敗於晉，慕容垂遂叛秦稱帝於中山，國號後燕。
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七、武俠小說中的江南第一大世家
因為金庸武俠小說《天龍八部》的姑蘇慕容世家，以致其他小說家也紛紛效仿，因此，慕容世家成為武俠小說中江南第一大世家。
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八、《大話西遊三》游戲人物
資料
姓名：慕容
性別：男
種族：人
民族：鮮卑族
身高：178公分
發型：中長發，高髻。
身份：沒落燕國皇子
擅長：兵法布陣
武器資料：慕容——寒鐵摺扇
慕容的兵器為寒鐵摺扇。此摺扇共有扇骨12根，皆是由寒鐵打造而成。寒鐵者，顧名思義，就是散發著寒氣的鐵礦，一般產自千年寒潭之中，須得水性極好之壯士，捨命去采，方才有可能得到，尋常兵器加入一絲半兩便可削金斷玉，躋身天下神兵之列。慕容之扇，純由寒鐵打造而成，其價值不言而喻。用寒鐵打造的兵器，韌性極好，即使負壓千斤也不會折斷，而且寒鐵本身又自然的散發著一種透骨的寒氣，雖經烈火鍛造，也不會消失。用來做扇子，夏天的時候，即使不扇，也會覺得寒意陣陣，冬天的時候使用，倘若是沒點功力，恐怕就會被凍傷。
處世方式：儒、道
服飾：慕容服飾代表的乃是燕國鮮卑族的宮廷服飾。自慕容氏先祖進入中原之後，就十分喜好漢族文化，改穿漢服，並學習漢字和儒家文化。這里慕容所穿的衣服雖是胡服，但是樣式都是仿照漢服所設計，與傳統漢服略有不同。
國碎紅殘憶山河
一
他小時候，經常在夢中遇見一位奇怪的雲游畫師。
那畫師喊他，慕容，跟我走。他竟懵懂地尾隨前行，一直走到河岸邊。
願意跟我過去嗎？畫師自己先上了渡船，然後問他。
他舉目遠眺，彼岸繁花似錦。他點了點頭。
畫師又問他：你真的決定了嗎？還有什麼無法割捨的嗎？
少年的心，總在踏上渡船的那一瞬間，恍然警醒。
我要回家。他想了想，轉身往回跑，風聲在耳畔呼嘯而過。父皇答應要給我最厲害的蟋蟀。
他總是在這時醒來，宮娥及時端上消暑的蓮子銀耳湯。湯匙含在嘴裡，心中卻溢滿莫名的悵惘。彼岸未知的風景在魅惑著他。他真的很想過去看看。
那時他大概只有六歲，是君主最年幼的孩子。他不象第一個哥哥那麼愚笨混沌，也不象第二個哥哥那麼佻薄浮華。他從小就有安穩隱忍的品性，帝君視他為掌上明珠。
二
長大一些後，他不再做這個奇怪的夢了。夢中的雲游畫師也被他漸漸遺忘。父王為他請了全國最好的老師，他腦海中唯一的專注，是不負父輩之託。
他暗暗露出喜歡較量的一面。凡聽說哪裡有奇崛的詩詞，必不遺餘力找來拜讀；聽說哪裡有驚世之畫，他必收集珍藏。
有一天，一個侍從告訴他，都城裡出了一位名叫「瀟湘」的才女，天賦才情聞名遐邇，詩詞水墨令人嘆服。
而他只是笑笑。古往今來，多少傳聞言不屬實。
直到有一天，他無意看見流傳民間的一幅《空谷幽竹》，當即驚艷嘆服。
瀟湘。畫卷落款處的兩個字被他深深鐫在了腦海里。
三
他從小就聽說一年一度的牡丹花會熱鬧非常。十六歲那年的穀雨時節，他裝扮成普通富家子弟，偷偷溜出禁閉幽深的皇城。
雲想衣裳花想容。是四月，天氣晴好，空氣中盪漾著牡丹的清香，雲朵拖著影子在人群中悠然滑過。綿延繁花幾乎令他沉醉。在群花深處，他好奇地看見一位清瘦女子，她嫻靜的背影被陽光鍍上了一層光暈，她拾起一朵落花，沉思片刻後，又將落花包入絲帕中。
就在她轉身之時，他看見了她明澈的雙眸。那雙瞳里寫滿純真與善良。她的皮膚是凝脂一樣的象牙白，重重繁花將她的雙頰映得緋紅。人群喧囂，她靜默地立於其間，猶如浮在水面上的花瓣一樣攝目。
他還來不及反應，她已牽著丫鬟的手，飄然離去。
四
青春的覺醒，是瞬間的事情——不過是片刻的目光交接，卻有如清晨叢林里的一滴露珠，機緣巧合地落在他掌心，溫潤的感覺順著掌紋蔓延至心底，終是抹不去了。
他有了屬於自己的心事。他婉拒了四周所有旁敲側擊的婚事——僅僅為了一位只有一面之緣的女子。
本是生命中昂然拔節、汁液飽滿的季節，卻心甘情願為一個人，苦守下去。
第二年的穀雨時節，他本想再次前往花會，卻因要陪父皇款待國外使臣，無法前往。等他趕到牡丹園中時，花事已經過去，滿樹的牡丹花瓣在風中簌簌下落，交織成紅色的雨，他接住飄到自己面頰上的一片花瓣，覺得心都碎了。
五
十八歲那年的穀雨時分，他再次微服來到牡丹花會，試圖尋找那個令自己魂牽夢縈的身影。
而春雨無常，路人紛紛散開。他在尋找避雨處的時候，無意撿到一方絲帕，裡麵包著一朵枯萎的牡丹。