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大涼山彝族微電影

發布時間:2022-11-16 20:15:01

Ⅰ 彝族可以殺人,而且不用坐牢,殺了人什麼事都沒有

彝族殺人,按我國法律承擔法律責任,沒有例外。
故意殺人,通常是指我國刑法第二百三十二條規定的故意殺人罪,是指故意非法剝奪他人生命的行為。屬於侵犯公民人身民主權利罪的一種。是中國刑法中少數性質最惡劣的犯罪行為之一。我國刑法第二百三十二條規定:故意殺人的,處死刑、無期徒刑或者十年以上有期徒刑;情節較輕的,處三年以上十年以下有期徒刑。故意殺人罪是行為犯,只要行為人實施了故意殺人的行為,就構成故意殺人罪。由於生命權利是公民人身權利中最基本、最重要的權利,因此,不管被害人是否實際被殺,不管殺人行為處於故意犯罪的預備、未遂、中止等哪個階段,都構成犯罪,應當立案追究。
我國《刑法》規定,對任何人犯罪,在適用法律上一律平等。不允許任何人有超越法律的特權。
法律依據:
《中華人民共和國刑法》
第四條 對任何人犯罪,在適用法律上一律平等。不允許任何人有超越法律的特權。
第五條 刑罰的輕重,應當與犯罪分子所犯罪行和承擔的刑事責任相適應。
第六條 凡在中華人民共和國領域內犯罪的,除法律有特別規定的以外,都適用本法。
凡在中華人民共和國船舶或者航空器內犯罪的,也適用本法。
犯罪的行為或者結果有一項發生在中華人民共和國領域內的,就認為是在中華人民共和國領域內犯罪。

Ⅱ 彝族大涼山風景區廣告詞

廣告詞:
景色怡人大涼山,
旅客遊玩天地寬。
一年四季來游歷,
心情好來身體健。
彝族風光真留戀,
拍個照片作紀念。

Ⅲ 涼山彝族的風俗習慣有哪些呢

涼山彝族分布在我國在四川西南地區,是我國最多類別和人口的少數民族地區,佔地面積達到6.04萬公頃。而彝族作為少數民族有很多習俗,例如一婚一制,潑水節還有迎賓禮等風俗。

三、彝族風俗大同小異

涼山州內有很多少數民族,這些民族主要以彝族為主。居民大多數都是熱情好客,淳樸善良的。但是也有特別幾個心性不好,這也屬於正常,所以小夥伴在出去遊玩要特別注意人身安全。

Ⅳ 為什麼彝族人就是那麼的團結!做什麼事都有膽識和擔當。這跟他們的傳統有關嗎

這個我講給你們聽,我是雲南省麗江市寧蒗彝族自治縣的非彝少數民族,我最了解彝族為什麼團結,彝族是全中國最團結的,無論四川大涼山彝族還是我們哪兒小涼山彝族,高中時只要學校里有彝族和漢族打架,那些彝族可以說不用叫,主動的幫忙干,一來就是幾百人,不是吹牛的。但是正宗的彝族(除了雲南部分地方的假彝族比如楚雄大理普洱的假彝族)彝族又分為白彝和黑彝,黑彝只有六個姓,是以前的奴隸主,白彝有上百種姓,是以前的奴隸,所以到現在彝族和印度人一樣這個等級制度還是根深蒂固的,所以黑彝很拽,也相當團結,舉個例子在我們縣里大街上有個黑彝被其它人欺負,那隻要說出自己的姓,那所有高中初中和街上的黑彝同志都會來幫忙,而且是真心的來幫忙干架,那個場面我在三國里才看過,那個不是說像漢族一樣叫來幾百人都是充數的而是真的每個人都來幫你拚命的。而白彝沒黑彝那麼團結,但也是很團結,只要涉及到自己行的事都是親戚都要幫忙,也是拚命的幫。但不會想黑彝哪樣把所有黑彝。但是出了縣到市或者省里時無論白彝黑彝都不分了,比如我讀大學時那些彝族(真彝族)在昆明這兒很團結,前一次我在一個大學,那些彝族和當地人干架,幾乎整個昆明大學的彝族老鄉都來了,差不多上千人,我也是彝族那方的,因為我從小會說彝族話。而且來的人很多互相不認識,只是聽說有彝族老鄉被欺負所以都來幫。那些當地漢族人我以為很牛逼前一晚還拿著刀,但我發現幫他的就那幾個他哪兒打工的,第二天我們那麼多人一出現他們直接只剩一個人,最後好像他報了警,我們全跑了。一句話彝族的團結你們不會知道為什麼團結,和別人的區別吧彝族不會那麼重視錢。不是像漢族一樣有事只會那麼幾個好玩的幫忙,他們是有事幫忙的是這個彝族大家庭。

Ⅳ 《黑鷹少年》上映,大涼山少年籃球隊,熱血感人,這部電影講述了什麼事情

講述一位籃球愛好者,幫助山區少年逐夢賽場的故事

《黑鷹少年》是根據真人真事改編的體育電影。來自涼山州彝族自治區阿沙莫村的瓦爾阿木從成都的修理廠辭職回到老家准備組建一隻少兒籃球隊,發小索吉前來幫忙。雖然條件艱苦,但眾人一起努力讓孩子們實現籃球夢想,涼山黑鷹的精神也傳開了。孩子們靠著扎實的籃球技術打出了大山,而阿木則不忘初心重返大山幫助更多的孩子們。

《黑鷹少年》網路網盤高清資源免費在線觀看: https://pan..com/s/10pleGB55ZBrFi9MVLjzptQ

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Ⅵ 四川涼山彝族電影

《走山人》,正宗涼山的彝族電影,山鷹組合有出演······

Ⅶ 彝族電影《我的聖徒》是一部怎樣的影片


說起朝聖,一般人想到的肯定是麥加,每年幾百萬人前往聖城,盡管時有踩踏事件發生,卻難擋虔誠之徒的朝聖之旅;還有那些在青海湖邊、藏區高原,一步一磕頭、一步一附身的藏民們,風雨無阻,披荊斬棘,只為到達心中聖地。


《我的聖途》講述的也是這么一個故事。時代背景,影片被設置在了上世紀二十到四五十年代之間。片中,一個名叫沙馬達伊的年輕畢摩(祭司,彝族文化與歷史的傳承者),為完成父親的遺願,實現心中的夢想,一路潛行,修煉心性。雖歷經坎坷,卻始終能披荊斬棘,只為尋找心中的聖潔之地。


期間,沙馬達伊邂逅了阿幾及其一家,親歷了涼山彝族彝民所經歷的風風雨雨。愛與恨的交織,情與仇的糾葛,一幕盪氣回腸的史詩級朝聖之旅,生死之戀躍然幕上,盪人心魂,凈人靈魄。觀眾雖不在朝聖的路上,卻也因此擁有了一顆朝聖之心。正源於此,影片所勾聯而出的情感共鳴、心理共振才能入山澗清泉,汩汩而來。


雖然是一部頗具文藝氣息的民族史詩巨作,但《我的聖途》卻不乏商業元素。


片中,大段大段來自涼山彝族民間的原生態歌謠,附和著那山那水的青草、密林、溪流、白雲,直抵心間。這是非物質文化遺產的原聲再現,也不禁讓人想起了來自彝族的彝人製造、吉克雋逸、阿魯阿卓等享譽全國的歌者。總之,音樂文化作為彝族民風民俗不可或缺的一部分,在《我的聖途》中,展示的淋漓盡致。重要的是,這些歌曲、音樂、民謠、小調、鄉音的反復吟唱,又不單單是一種吟唱,更是在訴說,在傾訴。它是情感的寄託,是心靈的港灣,是魂體的慰藉,點綴在影片之中,為影片增色不少。


《我的聖途》有堪稱一部旅遊廣告宣傳大片。當鏡頭語言隨著沙馬達伊的朝聖之履,一步步走過涼山的山山水水的時候,極清鏡頭或近景或遠景的呈現,都將這片神聖之地展示的美輪美奐,美到窒息。這里空氣清新,簡直就是天然的氧吧。這里山水清濯,簡直就是人間的天堂。這里密林蔥蔥,白雲悠悠,溪流淙淙,青草幽幽,是一個來了就不想再離開的地方。心中的聖地,也莫過於此。


《我的聖途》更有驚心動魄的史詩級生死絕戀。沙馬達伊與阿幾的坎坷情路,憂傷、悲涼、戳淚、虐心,溫情到暖心,凄絕到極致。還有鈕特與阿果的悲情,直叫人淚不夠流,泣不成聲。


《我的聖途》還有對涼山彝族原生態民情風俗的精準還原和再造。比如那一幕幕頗具古典意味的且形式感濃郁的大比拼,大決斗,大決戰,弓、弩等神器一一再現,角斗絞力頻頻上演,其所呈現出來的卻是彝民的血性,彝人的熱辣。彝族的民族性也隨著沙馬達伊的朝聖之旅一點點釋放出來。


不過,在文藝氣息、文藝調性的打造上,《我的聖途》依舊保持了一貫的高水準。對聖史的精準再現,對聖地的精細還原,對聖潔的精度解讀,對聖心的精雕細琢,都讓影片從頭至尾洋溢著史詩般的氣勢。《我的聖途》,不只是好看那麼簡單!!!

Ⅷ 哪位朋友知道純彝族語的電影,介紹幾部么

林木古偈
一部彝族母語影片,故事采編地是四川省涼山彝族自治州美姑縣,涼山州據彝語音的不同分為什扎、依洛和阿杜三個地區,美姑縣屬依洛地區,位於涼山州東北部,是典型的彝族聚居地,彝族人口佔97.8%。
影片的漢語名字是彝語的音譯,彝語按字面翻譯為:《世間的愛情》,想想音譯過來的名字和影片內容很貼切,查閱了字典,「偈」字的釋義是:華譯為頌,是一種略似於詩的有韻文辭,影片中我用一位彝族藝人的吟唱貫穿全篇,吟唱的內容即涵蓋影片的故事,這種吟唱彝音為「惑」,唱詞即是一種略似於詩的有韻文辭,由此定下片名。
本片描述的是彝寨里一對青年男女的愛情故事,古老的家族等級觀念牽制著社會關系和婚姻,奴隸社會延續至今的家族等級制度,在涼山州的腹地林木美姑,在這方彝人社會里,在老一輩的彝人心中,根深蒂固,神聖不可更改,它猶如彝人社會的法律,桎梏著人性的真實和自由。在這樣的社會背景下,愛情的花朵燦爛開放,卻無法等待結果,違背彝人法律的青年人啊,得到的是天各一方
的哀嘆。
本片的演員均是本地的彝人,沒有受過任何的演技訓練,他們用純粹自然的姿態演繹著,片中拍攝了生動的戀愛情景和勞動生產情景,其中穿插了本土藝人的吟唱;有一段特別的演繹,展示的是「色耶」,譯為「卦算,推測」,是民間每家人必做的,在丟失物品或遭遇事件時預測吉凶,過程是折一節樹枝,用刀在樹枝上劃出無數道,再挑出其中三道,從根部開始計數,單為凶,雙為吉。

奴隸
預告片下載:
http://www.yizuren.com/music/libs/mtv/jsag/film/luli/yugao.rar
本片描述的是涼山彝地,奴隸社會時期,土司(阿赫達牛)和他的奴隸們的故事。
阿赫達牛是伊洛彝地的一個土司,他和她的色莫阿勒(母親)、吉莫克(管家)一起管理著他所屬的領地,在他的領地上居住著吉牛家族的白彝人,吉牛家族的人是阿赫土司的佃戶奴隸,吉牛家族裡有個孤兒吉牛海達,從小被家族的人養大,經常為阿赫土司幹活。
阿赫土司還有兩個鍋邊奴隸,寫不和寫惹,從小就從漢地搶來,一直為土司家幹活,受盡欺凌打罵。
一天,吉莫克(管家)買來了兩個從漢地擄來的女人,說莫阿涼和索摩妞兒,在家做女奴,阿涼性格剛烈,惹怒了阿赫土司,把她捆綁在樹上鞭打,不給飯吃不給水喝;吉牛海達去土司家拿犁具時,看到可憐的阿涼,同命相憐的心讓他決心解救阿涼,他把阿涼帶回家中,藏了起來。
擄來的另一個女奴索摩妞兒同樣經歷著苦難,因為不願屈從幹活,被阿赫土司下令許配給年老的鍋邊奴隸寫惹,土司將寫惹和妞兒鎖在小黑屋裡,逼迫他倆成親,善良的寫惹給妞兒說,雖然主人逼迫他們成夫妻,但他是把妞兒當妹妹看待,並且安慰妞兒,一定要堅強活下去,為了未來的自由生活,堅強活下去。並且許諾,一定幫助妞兒逃出彝地。
佃戶奴隸吉牛海達有聰敏的智慧,阿赫土司經常被他戲弄,懷恨在心,加倍的讓海達幹活,在日復一日的繁重勞作中,阿赫土司和吉牛海達的矛盾終於激發了,吉牛海達拿起手上的犁頭砸向了土司,被吉莫克的阻攔。說莫阿涼和吉牛海達,命運把這兩個人緊緊相連,他們相愛了。在寫惹的幫助下,索摩妞兒逃出了彝地。
阿赫土司開始懷疑女奴阿涼的失蹤和海達有關,他派吉莫克去監視海達的家,好心的寫惹跑去給海達報信,希望他小心。海達決心說服家族的人離開阿赫土司的領地,去其它的地方安家落戶,遠離阿赫達牛的殘暴。
清晨,吉牛家族的人全部開始逃離,吉牛海達讓族人們先逃離,他悄悄返回阿赫土司的家,找到寫惹,偷了土司家的馬,然後點火燒了土司的房子。
受盡苦難的達牛帶上他心愛得阿涼,踏上了通向自由幸福的路。

索瑪花
講述的是20世紀末出生在四川省涼山彝族地區索瑪山腳下三個彝家少女的故事。三個純真美麗的彝家「索瑪花」——果果莫、瑪葦、熱蒂,從上小學開始一直到中學畢業都形影不離,攜手成長。熱蒂和瑪葦先後因故中途輟學,只有果果莫順利考上大學。為了實現三個人共同的願望,果果莫毅然放棄在城市工作的機會,回到家鄉當了一名鄉村教師。影片在記錄和再現主人公的生活經歷、思想情感的同時,還展現了彝族地區朴實無華、生動感人的生活畫卷。

Ⅸ 一部微電影,劇情到了最後男主角唱了吉克雋逸唱的那首彝族歌曲《不要怕》請問這部微電影叫什麼名字,謝謝

聽見涼山

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