黑白電影妓女微信表情

A. 以前看過一電影，好象是黑白片好象又不是，就最近兩年的事情，有一段情節，是一個人把一輛車推進泥潭~

罪惡之城
故事一：罪城
馬弗面貌醜陋，肢體粗硬，加上暴躁無常的脾氣，許多人都對他敬而遠之，一天他偶遇容貌秀美的女孩葛蒂，令人意想不到的是，溫暖的愛情在這對美女和野獸之間萌生了。她給了他從未感覺過的溫暖和理解，他也下決心因為她而改變自己，並不惜犧牲一切代價來保護她的安全。然而在一段最恬靜的睡眠之後，醒來的馬弗發現自己已經無法挽留這一生只一次的真情，躺在身邊的她已經被人謀殺，而他則面臨著殺人兇手的指控，馬弗的心再次被憤怒和復仇的火焰點燃，他要瘋狂報復，找出殺害自己愛人的兇手。
故事二：狙殺
迪懷特外表冷漠，內心卻充滿著激情，他與酒吧女雪莉回家，卻碰到自認為是雪莉的男朋友的傑奇帶著幾個男人來找雪莉麻煩，迪懷特警告了傑奇，傑奇帶著朋友灰溜溜地逃走，滿懷怒氣想到妓女生活的老城區找樂子。迪懷特擔心他們會傷害老城區的姑娘們便跟隨其後，但他臨行前，沒能聽清雪莉的提示。
傑奇等人到了老城區果然惹出了麻煩，死在了為保護自己而團結起來的妓女們的手裡。迪懷特在查看屍首時，發現傑奇原來是一名警察。警察死在老城區將破壞妓女與警察的協議，老城區的妓女們將面臨一場災難，迪懷特為了保護她們，迅速行動起來……
故事三：黃雜種
哈迪也許是唯一盡忠職守的警察，然而現在他也之後最後一小時了，年齡讓他不得不告別這黑暗城市中的執法，成為被這黑暗吞噬的一分子。在警察生涯的最後一小時，哈迪接到情報，黑道參議院的兒子綁架了鋼管舞舞女南茜，這個可憐的女孩凶多吉少。盡管哈迪患有嚴重的心臟病，而且他也許要在這次任務的執行中就要離職，他還是決心將南茜從這個無法無天的性罪犯手中救出來，於是在孤立無援的情況下，他單槍匹馬進入黑幫領地

B. 一部外國電影，記不清名字了，內容如下。

罪惡之城
裡面還有布魯斯威利斯的客串，暴力美學影視作品的經典代表。

C. 找電影。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

上海異人娼館

《上海異人娼館》：異國異色異人異情
Fruits Of Passion/The Story Of O Continued

日本/法國 1981年出品
導演：寺山修司
主演：克勞斯·金斯基Klaus Kinski
伊莎貝爾·艾麗爾斯Isabelle Illiers

二十世紀二十年代的上海，時局混亂，革命在悄悄地醞釀。斯蒂芬帶著O，一個完全順從，沉默地愛著他的年輕法國女孩來到這里，體驗「瘋狂的世界和愛的力量」。

這間娼館的妓女來自各個國家，媽咪是一個女裝打扮的西方男人，異常地妖艷迷人。每當營業的時候，妓女們穿著各色艷麗怪異服飾，接待一些熟悉或陌生的客人，在精心設計的器具和氛圍中，滿足自己和客人的形形色色異態情慾。

妓院的背後是一片低矮狹窄的貧民區，O房間的窗戶正對著的一家飯店，也是革命者的秘密據點。就在O到來的第一天，飯店裡做工的男孩看到站在窗口的她，立即莫名地愛上了她，開始給她送花。

在被斯蒂芬強暴地佔有之後，O開始接待客人，每次，斯蒂芬都躲在一個可開合的窺視窗後。在牆上斯蒂芬照片和他隱蔽的眼睛的雙重注視下，O冷漠地體驗自己身體中的愛欲，被激發，被利用，被剝奪。

斯蒂芬在上海遇到了舊情人納塔麗，帶她一起窺視O與客人的性交。一天，斯蒂芬帶O見了納塔麗。飯後，斯蒂芬將裸體的O用鐵鏈捆在鏡子上，與納塔麗在O房間的床上做愛。O悲傷地注視著他們，心裡默念著：他喜歡我的沉默。

斯蒂芬暗中與革命者聯系，為他們提供經費。男孩為了掙到嫖資，開始參加革命者的活動。在攻打警察局之後，受傷的男孩見到了O，在男孩愛的宣言中，O不再漠然拒絕，她在肉體的交合中第一次笑了，激烈地捕捉自身的感覺。斯蒂芬仍舊在窺視窗後看著。

在日本妓女莎可亞莉熱鬧的婚禮上，一個神秘人物告訴O，斯蒂芬殺了男孩，並試圖自殺。她昏迷過去，一紙合同飄落地面，她自由了。當她醒來時，四周空寂無人，繁華盡逝，綺夢無痕，她是獨自在一個陌生而荒涼的異地。

《O的故事》本是一部著名的法國虐戀小說，曾多次被搬上銀幕。小說中的O象她的名字一樣是一個沉默、匱乏的女性符號，是接受和順從的象徵。她單純地順應男人的情慾，在變態的折磨中傾空自我，從而體驗異樣的滿足。1981年，日本導演寺山修司採用其中人物拍攝的這部《上海異人娼館》，在情節上卻與小說沒有多少直接關系，不過是借其異戀與神秘之核，營造一個個人的色情加異國情調的幻想空間。

影片使用的語言故意地復雜。畫外音敘述者使用法語，O和其他妓女的內心獨白使用各自的母語，不同國籍人物之間在交談時使用英語。而背景中的上海革命者使用著日語，讓中國觀眾感到莫名地別扭。然而，這種語言策略卻正適合影片對「異」的訴求，刻意地陌生，刻意地光怪陸離。

影片在開始及結尾處，都展示了一系列關於清末中國的黑白照片，城樓、帶枷的犯人，涌動的人流。這些與歷史時間明顯錯位的中國景片，再次表明，這是一個幻覺和夢境之中的故事，發生在一個作為原型的色情場所里，而所謂上海，所謂時代和革命，不過是一個具有傳奇色彩的背景，一個方便的異域符號，一個關於東方和艷情的想像提示。

影片中的妓院充分地凝縮了異國情調的大觀。在它精心裝飾的前廳里，嵌滿反射的鏡子，牆上掛著一排的月份牌美女，籠子里站著一隻紅紅綠綠的大鸚鵡，妓女們面無表情，身上的衣飾墜滿了流蘇、絲帶、薄紗。在它的門口，有一位印度門衛，在它的每個房間里，都有阿拉伯風格的雜役和打手出沒。而在妓女的房間中，擺有各色奇異的專門性活動用具，設計巧妙，製作精緻，以滿足客人變異的想像力。

影片在開始前引用了波德萊爾的詩作為題記，是《沉思》中的一句，「…挨享樂這無情屠夫的鞭子抽打」，詩人以此嘲諷塵世男女的虛妄追逐。用在這部影片中，首先是對相關情節的預敘，對整體虐戀色彩的提示。於是在敘事的展開過程中，影片展示了許多精美甚至華麗的性虐待畫面。不聽話的妓女被捆在閃亮的活動鋼架上，受到帶刺玫瑰花束的抽打；被皮帶平吊在半空中，聽任幾個大漢的蹂躪；嫖客把妓女稱做媽媽，一邊挨打一邊求饒；凡此等等。另一方面，波德萊爾的詩也是對影片非現實性的暗示，它以舒緩的節奏層層展開的異地男女的異戀故事，不過是導演或O的一場漫長的色情夢而已。

如果從這個角度出發，就可以原諒影片的一些僵硬和幼稚之處。如讓人感覺矯揉造作的輕曼鋼琴樂和時時響起的女高音歌吟，以及通篇充斥的過分直接的象徵性鏡頭和抽象獨白。因為在夢中，這一切都是可以理解的甚至必然的。在夢中，任何細小的事物都擁有需要索解的「隱意」，同樣的事物會經過變形和移置而反復出現；在夢中，個人的願望或幻想絕對會成為現實，上演夢像的場景也會瞬間地發生變化。同樣在影片的開頭和結尾部分，兩段表現上海街頭的空鏡的區別也是對夢與醒的指示。在開頭，伴著鋼琴聲，我們從O的眼睛中看到了低矮的棚屋和窄仄的街巷，看到睡在江邊的腳夫和狗，煙館招貼下如木雕般枯坐的老婦，看到人力車跑過，光屁股的男女兒童在廟宇門口逮一隻鵝，這些，都是傳奇中的、永恆不變的中國。而在結尾，鏡頭從醒來的O的眼睛搖開，同樣的棚物和街巷，同樣的妓院前廳，卻是黑暗凋敝，空無一人。

導演似乎想要以弗洛伊德的方式給人物的異態行為一個合理的解釋，於是用了不少鏡頭表現O、斯蒂芬和日本妓女莎可亞莉的回憶與幻覺，如小女孩時的O被父親遺棄在一個粉筆畫出的方框里，莎可亞莉的父親因為醉酒忘了給孩子買玩具而裝狗，以及斯蒂芬在觀賞O與客人做愛時恍然看到O被捆在房頂的床上，周圍群鳥飛翔，鳴叫聲聲。在向這些場面轉換時，通常是鏡頭中出現一片曝光過度的白色，然後漸漸化入心理的場景。這樣的手法對於表現夢中夢的關系倒也貼切。

在影片中，O與斯蒂芬有著一體兩面的神秘聯系。在回溯的解釋中，他是O父親的替代，就如O手指上那套碩大怪異、象徵禁錮的戒指和銅指甲所意味的。但在影片的敘事中，斯蒂芬表現O慾望的分裂和投射。在一開始，暗場中二人的對白就有一種奇特的重復和不確定感，他們互相問對方：「我們在哪裡？」O曾抱怨屋中沒有鏡子，但當鏡子出現之後，它的功能不是映出主人的身影，而是成為斯蒂芬捆綁O的刑具。在O肉體的縫隙間，映出的是做愛的斯蒂芬和娜塔麗，鏡子對自戀的象徵轉化為慾望外化投射的象徵。後來，正是在鏡子碎裂、牆上斯蒂芬的照片被撕破之後，斯蒂芬本人的目光才不再重要，O才在自身中體驗到慾望和滿足。於是，斯蒂芬在為嫉妒而報復中推開門看到的卻是一片翻騰的大海，而他殺人之後也不再出現。O生命中的這兩個男人，分別禁錮和釋放了她的慾望，又同時消失，將她孤獨地留在醒來的夢魘中。

影片中被革命者攻下的警察局，門口的牌子上赫然可見「香港」二字，一個小小的穿幫。不過也不必苛求，因為說到底，這部影片不過是對東方奇觀加西方奇觀的雙重精美展現。就此功能而言，二十年代的上海可謂完全等同於此後的香港，一樣的東西方混雜，一樣充滿形形色色「異」的冒險。

D. 微信表情一個沒穿衣服的女人在跑步屁股拉白色液體的表情是什麼電影

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E. 《悲慘世界》觀後感

《悲慘世界》 讀後感
在文學界和藝術界的所有偉人中，他是惟一活在法蘭西人民心中的偉人。」這是羅曼·羅蘭對雨果的評價。青少年的羅蘭保存一期《堂吉訶德》畫報，上面有一幅「老俄耳甫斯」彩畫：蒼蒼白發罩著光環，他正撫弄著豎琴，為苦難的民眾引吭高歌。《悲慘世界》的作者留下的這副形象，也許是大眾更樂意接受的。

捧讀《悲慘世界》，最突出的感覺，當是厚重之感。同樣是傑作，同樣又厚又重，讀《約翰·克利斯朵夫》，或者讀《追憶似水年華》，都沒有這種感覺，這種厚重之感，不是拿在手上，而是壓在心頭，感到的是人類的苦難厚厚而沉重的積淀。不是寫苦難深重的書，都能當得起這「厚重」二字。而《悲慘世界》獨能當得起，只因這部大書壓在作者心頭，達三十年之久。

歷時三十餘年，從1828年起構思，到1845年動筆創作，直至1861年才終於寫完全書，真是鬼使神差，這在雨果的小說創作中也是絕無僅有的。這部小說的創作動機，來自這樣一件事實：1801年，一個名叫彼埃爾·莫的窮苦農民，因飢餓偷了一塊麵包而判五年苦役，刑滿釋放後，持黃色身份證討生活又處處碰壁。到1828年，雨果又開始搜集有關米奧利斯主教及其家庭的資料，醞釀寫一個釋放的苦役犯受聖徒式的主教感化而棄惡從善的故事。在1829年和1830年間，他還大量搜集有關黑玻璃製造業的材料，這便是冉阿讓到海濱蒙特伊，化名為馬德蘭先生，從苦役犯變成企業家，開辦工廠並發跡的由來。此外，他還參觀了布雷斯特和土倫的苦役犯監獄，在街頭目睹了類似芳汀受辱的場面。

到了1832年，這部小說的構思已相當明確，而且，他在搜集素材的基礎上，寫了《死囚末日記》（1830年）、《克洛德·格》（1834年）等長篇小說，揭露使人走上犯罪道路的社會現實，並嚴厲譴責司法制度的不公正。此外，他還發表了紀念碑式的作品《巴黎聖母院》（1831年），以及許多詩歌與戲劇，獨獨沒有動手寫壓在他心頭的這部作品。醞釀了二十年之久，直到1845年11月，雨果才終於開始創作，同時還繼續增加材料，豐富內容，順利寫完第一部，定名為《苦難》，書稿已寫出將近五分之四，不料雨果又捲入政治漩渦，於1848年2月21日停止創作，一擱置又是十二年。《苦難》一書遭逢苦難的命運，在胎兒中也要隨作者流亡了。

設使雨果也像創作其他小說那樣，構思一明確便動筆，那麼以他的文學天才，他一定能繼《巴黎聖母院》之後，又有一部姊妹篇問世了。或者在1848年書稿寫出五分之四的時候，再一鼓作氣完成，那麼在雨果的著作表中，便多了一部懲惡勸善的力作；雖然出自雨果之手，也能算上一部名篇，但是在世界文學寶庫里，就很可能少了一部屈指可數的稱得上厚重的鴻篇巨制。

這三十餘年，物非人亦非，發生了多大變化啊！如果說1830年，在他的劇本《艾那尼》演出所發生的那場斗爭中，雨果接受了文學洗禮，那麼1848年革命，以及1852年他被「小拿破崙」政府驅逐而開始的流亡，則是他的社會洗禮。流亡，不僅意味著離開祖國，而且離開所有的一切，包括文壇領袖的頭銜、參議員的地位等等；流亡，不僅意味著同他的本階級決裂，而且也同他所信奉的價值觀念、文學主張決裂；流亡，給他一個孤獨者的自由：從此他再也無所顧忌了，不再顧忌社會、法律、權威、信仰，也不再顧忌虛假的民主、人權和公民權，甚至不再顧及自己的成功形象和藝術追求。流亡，把他置於這一切之外，給他一個大解脫，給他取消了一切禁區，從而也就給了他全方位的活動空間，使他達到歷史、現實和未來所有視聽的聲音。

雨果在蓋納西島過流亡生活期間，就是從這種全方位的目光、全方位的思想，重新審視一切，反思一切。在此基礎上，他不僅對《苦難》手稿做了重大修改和調整，還大量增添新內容，終於續寫完全書，定名為《悲慘世界》。整部作品煥然一新，似乎隨同作者接受了洗禮，換了個靈魂。這是悲慘世界熔煉出來的靈魂，它無所不在，絕不代表哪個階層、哪些黨派，也不代表哪部分人，而是以天公地道、人性良心的名義，反對世間一切扭曲和剖割人的生存的東西，不管是多麼神聖的、多麼合法的東西。

世間的一切不幸，雨果統稱為苦難。因飢餓偷麵包而成為苦役犯的冉阿讓、因窮困墮落為娼妓的芳訂、童年受苦的珂賽特、老年生活無計的馬伯夫、巴黎流浪兒伽弗洛什，以及甘為司法鷹犬而最終投河的沙威、沿著邪惡的道路走向毀滅的德納第，這些全是有代表性的人物，他們所經受的苦難，無論是物質的貧困還是精神的墮落，全是社會的原因造成的。雨果作為人類生存狀況和命運的思考者，能夠全方位地考察這些因果關系，以未來的名義去批判社會的歷史和現狀，以人類生存的名義去批判一切異已力量，從而表現了人類歷史發展中的永恆性矛盾。正是在這個意義上，《悲慘世界》可以稱作人類苦難的「網路全書」。

1862年7月初，《悲慘世界》一出版，就獲得巨大成功，人們如飢似渴地閱讀，都被一種不可抗拒的力量所征服了。持否定態度的人則從反面證實這部作品的特殊份量：居維里耶·弗勒里稱雨果 「法國第一號煽動家」，拉馬丁撰文贊賞作家本人的同時，抨擊了他的哲學觀點：「這本書很危險……灌輸給群眾的最致命、最可怕的激情，便是追求不可能實現的事情的激情……」。也有人指責他喜歡龐大，喜歡誇張，喜歡過分。然而，他這種放誕的風格，添上了「全方位」的翅膀，在「悲慘世界」中奮擊沖盪，恰恰為人類的夢想，不可能實現的事情吶喊長嘯。

時間和歷史和作出了判斷，《悲慘世界》作為人類思想產生的一部偉大作品，已為全世界所接受，作為文學巨著的一個豐碑，也在世界文學寶庫中佔有無可爭議的不朽地位

F. 這個是微信表情，想問一下這個男的是什麼電影，

你說的是第一個那個男表情出自哪裡嗎？
那是老版本的星際迷航里的。

《星際迷航》（Star Trek，又譯作《星際旅行》等）是由美國派拉蒙影視製作的科幻影視系列，由6部電視劇、1部動畫片、13部電影組成。該系列最初由編劇吉恩·羅登貝瑞（Gene Roddenberry）於20世紀60年代提出，經過近50年的不斷發展而逐步完善，成為全世界最著名的科幻影視系列之一。

中文名
星際迷航
外文名
Star Trek
其它譯名
星際旅行、星空奇遇記
出品時間
1966年
出品公司
派拉蒙影業公司
製片地區
美國
發行公司
派拉蒙，哥倫比亞廣播公司
首播時間
1966年09月22日
編劇
吉恩·羅登貝瑞
主演
威廉·夏特納，帕特里克·斯圖爾特，喬治·竹井，凱特·穆格魯，倫納德·尼莫伊，喬納森·弗萊克斯，布倫特·斯派爾，詹姆斯·杜漢，艾弗里·布魯克斯，斯科特·巴庫拉，克里斯·派恩，扎克瑞·昆圖
集數
6部電視劇+1部動畫片+13部電影
類型
科幻影視系列作品
上映時間
1966至今

G. 求一個部外國黑白的電影！

羅馬
墨西哥、美國2018年阿方索·卡隆執導電影
本詞條是多義詞，共13個義項
展開
演員表
《羅馬》是由阿方索·卡隆執導，雅利扎·阿巴里西奧、瑪琳娜·德塔維拉領銜主演的劇情片，於2018年8月30日在義大利第75屆威尼斯國際電影節首映[1]。
該片講述了年輕女傭克里奧為長期與丈夫分離的索菲亞一家工作，而突如其來的意外懷孕使得她與這個家庭中四個視為己出的孩子面臨生離死別的故事[2]。
2018年9月8日，該片獲得義大利第75屆威尼斯國際電影節最佳影片金獅獎[3]。
中文名
羅馬
外文名
Roma、México '68
出品時間
2018年
製片地區
墨西哥、美國
拍攝地點
墨西哥

H. 有一個微信表情，是一個男人在奸笑，出自什麼電影，男主挺有名的 就是想不起來了

金館長對金館長對金館長

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《鬼妓回憶錄》

導演: 三池崇史

編劇: 米克·加里斯、天願大介、岩井志麻子

主演: 比利·德拉戈、春海四方、美知枝、兒島雄一、江口德子、工藤夕貴、根岸季衣、山田豆、木下邦家、蜷川美穗、野村涼乃、岩井志麻子

類型: 恐怖

製片國家/地區: 加拿大、日本、美國

語言: 英語

上映日期: 2006-04-07(英國)

片長: 63分鍾

又名: Masters Of Horror : Imprint、インプリント ～ぼっけえ、きょうてえ～

月夜行舟，幽謐鬼魅，美國作家克里斯托福（Billy Drago 比利?德拉高 飾）隨船行駛於漂著浮屍的河中，去那禁忌小島尋找他失散的愛人小桃（美知枝 飾）。他曾與小桃約定帶她同回美國，然遍尋不見愛人蹤影，卻從一面容醜陋的妓女（工藤夕貴 飾）處得知小桃已經死亡的噩耗。

悲痛欲絕的克里斯托福請求妓女講述小桃死亡的經過和原因，妓女則將這一切及自己的身世娓娓道來。他不斷指出女人敘述中的虛假，一次次重復，逐漸逼近事實真相，也將他和終極恐怖進一步拉近……

◎幕後製作

集合13位頂尖驚栗電影導演聯手炮製的短篇集《Masters of Horror》，邀來日本導演《鬼來電》、《Audition》三池祟史參與製作。這一集是由三池崇史 Takashi Miike 導演的短片集《恐怖大師》第1季第13集。

《Masters of Horror》絕對是每個驚栗電影迷夢寐以求...

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《當心聖妓》
導演: 賴納·維爾納·法斯賓德
編劇: 賴納·維爾納·法斯賓德
主演: 洛烏·卡斯特爾、埃迪·康斯坦丁、馬誇德·博姆、漢娜·許古拉、賴納·維爾納·法斯賓德
類型: 劇情、喜劇
製片國家/地區: 西德
語言: 德語
上映日期: 1971-08-28
片長: 103 分鍾
又名: 小心聖妓、當心神聖的妓女、Beware of a Holy Whore
1970年是法斯賓達的電影人生中最多產的一年，單是劇情長片便拍了不下六部風格、類型、題材等皆各異的作品，而黑色喜劇《小心聖妓》便是其一。但對影迷來說，也許更重要的是此片乃法斯賓達自認最好的個人作品。雖然影片的名字像極與妓女有關，不過故事內容卻是另一回事。它主要講述一群苦候拍攝電影的人，因導演失蹤、器材不見，唯有在冠冕堂皇的西班牙酒店內有如行屍走肉四處飄浮，直至導演出現，大家才抖擻精神。怎料導演忙於拍攝之餘，更要落力應付各方滋事份子，令他疲於奔命，最後他還要面對巨大的財政壓力，而各位演員也開始鼓噪起來．．．此片無疑可說是導演的個人寫照，透過自嘲、黑色幽默等手法諷刺片場如地獄，不過更值得注意的是此片的混雜風格，既承接他早期的劇場化敘事，亦開其日後的通俗劇形式，可說是法斯賓達電影創作上的重要過渡作品。
1970 was the most prolific year for Fassbinder, he made six features of different style, genre and theme, and Beware of a Holy Whore was the director's personal favourite. Despite its title the film has absolute nothing to do with prostitution. With the director and equipment missing, a group of actors and crew can do nothing but to wait aimlessly inside a posh Spanish hotel. The director finally appears, but he is soon entangled with the trouble makers on the set and pressure from his financers; not before long, the actors are starting to get riotous…A black comedy and a satire of the movie set being "hell", a self-mockery on the perils of being a director. An important work where Fassbinder was making a transition from his early Brechtian style to more conventional narrative.
Source: 世界電影經典回顧 2006 節目二 - 德國電影新浪潮