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繹航微電影

發布時間:2023-01-25 16:46:05

⑴ 你覺得電影史上最成功的系列電影是哪個系列為什麼

我喜歡的是《黑客帝國》系列和《指環王》系列
「好」這個概念太寬泛了,不同題材,不同類型的電影,『好』在不一樣的方面,不能相提並論,就像同樣是食物,但拿蘋果跟牛肉比哪個更好吃就很奇怪了。
《黑客帝國》在同類題材的電影裡面表現的非常卓越,概念遠見:互聯網時代科技更新換代日新月異,從1999年發行至今,已經快要20年了,電影中提出人類可能被機器控制的概念不僅沒有過時,反而隨著科技的發展越發顯得可能,電影內容無論是在當時還是現在都表現出了對未來的前瞻性。技術開創:最著名的子彈時間,被無數後來者借鑒,出色的特效不勝枚舉。藝術價值:電影情結設定辨證,結局方式開放,可以支撐起不同的觀眾完全不一樣的解讀,而觀眾差異化的解讀也是對電影內容的無限延伸,這是《黑客帝國》最吸引人的地方。
《指環王》改編名著能夠得到認可本來就是很難的事,但《指環王》無疑是成功的,正如六小齡童是中國人心目中無可替代的孫悟空形象,《指環王》將托爾金文字中描寫的中土世界具象化了,其中無論是生靈還是地域的呈現都得到觀眾超乎想像的認可,如:精靈女王、愛隆領主、巫師甘道夫;瑞文戴爾、洛斯蘿林、夏爾......;咕嚕、半獸人、樹人形象特效在當時也是先驅,現在這樣的技術已在各類電影中普及;配樂、取景和細節的把握讓電影呈現出史詩感;電影也為觀眾對托老原著《精靈寶鑽》《霍比特人》《指環王》的人物和場景提供了想像藍本;此外,電影的商業價值更是發揮到了極致,《指環王》對紐西蘭的經濟貢獻不可小視。

⑵ 最感人的愛情故事

一則泣人淚下的愛情故事,擁有這樣的愛,夫復何求!! 當這棟五層的樓房倒塌時,霜正在一樓的辦公室里加班,吃著石給她送來的夜宵。 他倆是一對新婚數月的小夫妻,恩愛非常。石比霜大八歲,從三年前認識起便對霜如珠似寶地寵愛著。由於兩人不在一個城市,幾經努力仍無法調動到一個城市。直到半年前,石才辭去了工作,隻身到霜所在的城市。 霜有一份報表必須在明天上交,但因為搞錯了一個數據,使得總數一直對不上。不得不在晚上繼續加班,到了10點半卻還沒找出問題出在哪,於是打了個電話向丈夫訴苦嬌。於是石帶了夜宵來陪她的妻子,並和她一起查對著文件中的數據。見丈夫走進辦公室里,霜滿肚的煩亂立刻煙消雲散。石,一直是她的支柱,在外人看來,她是位很能乾的女孩子,但在石前面,她永遠是個小女人。看著丈夫的英俊的臉龐,心情就象窗外的星空一般,燦爛無比。石憐愛的摸著她的頭發,命令著說:"乖,去吃東西。我來查。"於是霜乖乖的端著夜宵坐到石的對面,一邊吃著一邊滿含柔情地盯著他,他的臉,他的一切,是她永遠都看不厭的。她相信,只要丈夫出馬,這世上便沒什麼辦不到的事。果然,不到一刻鍾,石便找出了那個錯誤,正微笑著想調侃他的妻子幾句。而就在此時,這棟早在一年前便說要拆而勉強使用至今的辦公樓,似乎在此時再也承受不起負荷,竟毫無徵兆的轟然一聲倒塌了。 幾秒鍾之內,兩人便被埋在了廢墟之中。不知過了多久,當霜從昏迷中醒來時,眼前一片漆黑,一時竟不知身在何處。身上壓著一條空心水泥板,但運氣不錯,這條水泥板的另一端卻被另一條水泥板支撐著,只是壓在她的身上令她無法動彈,卻不會令她受傷。剛才的昏迷是因為有東西砸在了她的頭上,另外腿部不知道是被什麼砸到,骨頭似乎斷了,並好象在流血,但因為板壓著,她摸不到自己的小腿。肩背處也有痛感,一摸也在流血。 "石!石!你在哪?"霜猛然想起了她的丈夫,叫著。沒有反應,她怕極了,嚶嚶哭泣起來。"霜,我在這……你怎……怎麼樣?有……有沒有……受傷?"石微弱的聲音從她邊上傳了過來。她記起來了,在倒塌的一瞬間,石是撲過來一下壓在她的身上的,但現在怎麼會分開,她已經想不起來了。 "老公!你……你怎麼樣?!"霜聽著丈夫的聲音大異平時,驚恐地叫著。 "我沒事。只是被壓著動不了。"石忽然平靜一如平時,說著:"寶貝,別怕,我在這,你別怕!"霜感覺石的手伸過來碰到了她的臂,急忙用手緊緊地抓著。石握著霜的手,有些顫抖,但有力,令她的恐懼頓時減輕了許多。 "我的小腿好象在流血……"霜繼續說著:"一條石板壓在我的大腿上。老公,我們是不是要死在這了?" "怎麼會呢?一會兒就會有人來救我們了。"石緊了緊握著妻子的手:"用我的領帶綁住你流血的腿,夠不著小腿就綁大腿,越緊越好。"說完抽回手,將領帶遞了過來。 霜照丈夫的話,把流血的腿給綁住,但由於力氣不夠,並不能有效的止住血流。如果沒人來救他們的話,豈不是流血都會流死了嗎?霜恐懼的想著。再伸過手緊緊的拉著石的手,只有這樣,她才能不那麼害怕。她突然覺得丈夫的手在抖,難道石也在害怕嗎?這時,不知道從哪傳來一聲老鼠的叫聲,霜尖叫了一聲。她生平最怕的就是老鼠,現在這情形,老鼠就算爬到她頭上,都無力抗拒。 "老婆,別怕。有我在呢,老鼠不敢過來的。過來我就砸死它!"石知道霜在怕什麼,故意輕松的說著:"老天故意找個機會讓我們患難與共呢。你的血止住了嗎?" "沒有,還在流。"在石的玩笑話中,霜也輕鬆了不少:"唉,死就死吧。反正你跟我在一起,我什麼都不怕!" 霜想起了三年前和石認識的情景,那是她大學最後一年的實習期,在石所在的城市的一個公司里工作。有一日,兩人在一部電梯里偶遇,石的臉上充滿著驚艷的神色,霜彷彿視而不見。只有兩種男人能引起她的關注,一種是聰明的,另一種是英俊的。 而在電梯里呆望著她的男人,霜在他英俊的面龐里明顯地看出了智慧。似乎很玄妙,但後來的了解也證明了她看人的眼光,石無疑是一位極其聰明的男人。但只有對著她時,才會顯出些傻樣來。霜想著想著,幾乎快要笑出聲來。 有一次,霜的肚子痛極,倒在床上臉色煞白。石坐在她的床邊,心痛使得他的臉色比她還白。他脫去外衣,躺在她的身側,將她緊緊的抱在懷里。一絲一絲的溫暖從他的身體傳至她的體內,她沉醉在他的懷抱中,竟忘了那本是難以忍受的痛楚。愛情的力量,有誰能解釋的清楚呵。 兩人靜默著,都知道除了等待之外,他們毫無辦法。霜感受著丈夫的手,繼續想著以前的往事。其實從嚴格意義上說,是她追的他。那次邂逅後,她便終生不悔,而石卻一直以為是他在苦追她,這傻子哦,我不給你製造機會你怎麼追啊,霜微微的笑著想。兩人在不同的城市,彼此的父母也都不是很贊成,但他們心裡都知道,這一生只會愛對方。這種愛,只有當事人才會明白。在漆黑一團不聞一點聲響的廢墟里,霜卻沉浸在回憶中,柔情似水地輕聲對丈夫說:"石……我愛你!"石緊了緊握著妻子的手作為回答。霜繼續回想著以往的點點滴滴。石每隔幾分鍾便會跟她說話,使她不感害怕。但是,她想睡了,感到很睏倦。 "石,我累了,我睡一會兒……"霜低低的說。 不能睡!!"石大聲的喝道。反應如此強烈令霜吃了一驚。石緊緊的握著霜的手,說:"聽我說,你要控制自己,千萬不能睡!你在流血,睏倦不是因為疲累,而是因為失血,如果睡了,就不會再醒!知道嗎,千萬不要睡。跟我說話。" 霜想控制睡意,但那種強烈的睏倦,卻似乎抵擋不了,真想就此沉沉睡去。石不斷跟她說著話,說起以往的點點滴滴,真想睡,真想讓石閉嘴,但她似乎連說話的力氣都使不上來。她迷迷糊糊的聽著,一直處在半昏半醒之間。不知道過了多久,她聽到那外面有一聲沉悶的敲擊聲,終於有人來救他們了!她興奮地握緊丈夫的手,叫道: "你聽,有人來了!有人來了!!"石的手卻松開了,傳入她耳邊的是一聲似嘆息似呻吟的聲音。她也終於昏迷了過去。 這棟樓倒塌是在深夜,沒有人想到會有人在裡面。直到早上,城建處才有人來勘察,才聽到附近的人說昨晚似乎看到有間辦公室一直亮著燈,但不知道有沒有人。在查詢了在這樓里的單位的人員後,確定了霜在樓房倒塌時在裡面。於是通知了110,醫院急救中心和建築隊,組織人員搶救,並有相關領導迅速到場指揮。 搶救是順利的,當挖開一塊一塊的水泥板,撬開一根又一根的鋼筋後,施救人員首先發現了石。當抬他上來時,石的神智還是清醒的,他拒絕現場醫護人員的救治,並不肯上救護車,躺在廢墟邊的擔架里,嘴裡不斷喃喃的說著:"救她……救她……"在場的一位經驗豐富的醫生當看到石時,已經知道無救了,也不勉強將其抬上救護車,因為可能稍一移動便是致命的。只示意護士給他輸血,但針管插入後血已輸不進去了。他的嘴邊不斷溢著血,這是內臟受了嚴重外傷的反映,估計是肋骨斷裂後插入。一隻手已經斷了,斷裂處血已停流,兩條腿的骨頭也全是粉碎性骨折。致命的是,從他的臉色中看出,血幾乎已經流盡了。令這位醫生奇怪的是,按這種傷勢是不可能堅持到現在的。 石的眼睛眨也不眨的看著施救人員的舉動,很快昏迷中的霜也被救了出來,石轉向了醫生,眼光里竟流露出乞憐的神情,嘴裡已經說不出話來。醫生現在有點明白為何他能堅持到現在了,給了他一個安慰的眼光,迅速走到霜的身邊給她作了一些檢查和必要的治理,然後讓救護人員將她抬上救護車,回到石的身邊,蹲下身來看著他急切的眼光說:"你放心,她沒有生命危險,也沒有嚴重的內傷,失血有點嚴重,但沒關系,救護車上就有輸血設備。" 當聽到醫生的話時,石剎那間似乎綳緊了的眩一下放鬆了,便委頓了下去,眼光追隨著抬著霜的擔架。醫生不忍的看著,轉頭叫抬擔架的人給先抬過來,將霜平放在石的邊上。在場的所有人的眼光都聚集在了這里,偌大的一塊地方,沒有一個人發出一點聲音。石用著生命的最後一絲力氣,依戀地看著霜,看著他深愛著的妻。那眼光流露出疼愛,流露出萬般的不舍,深深的看著,彷彿要將她的影象永遠映在眼裡。他竭盡力想將那隻沒斷的手抬起來,但只能使手指微微動了動,醫生噙著淚將他的手蓋在了她的手上。石張著嘴,似乎在說著什麽。一滴淚,從他的眼裡流了出來,而淚卻使他的眼睛模糊,他想看她,他想看著她啊!醫生懂他的心思,抖著手替他抹去了那滴淚,但他的眼睛大張著,卻永遠也看不見他的妻子了。他走了。 只有看過石的傷勢的這位醫生知道,為了妻子不感恐懼,為了他深愛的妻子不因失血致死,在生命的最後關頭,他硬是抗拒了死神幾個小時,他受的傷,是要忍受幾個小時生不如死的痛楚啊。上了年紀的醫生也再控制不住,為這位素不相識的人老淚長流。邊上的幾個小護士,早已失聲痛哭。 直到霜的傷勢全部復原後,她的父母和哥哥才將石的死訊告訴了她。當明白這是真的時,霜以妻子的身份要來了石的死亡通知和病歷。她一字一字的看著,臉上的神色很平靜,令她的家人都鬆了一口氣。她哥哥說,:"聽在場的人說,妹夫在走之前,曾經跟你說過什麼,但只有那位老醫生聽到了。"她一言不發,獨自出了病房,她的母親在她身後跟著她,見她徑直走進了那位老醫生的辦公室,坐在他的對面。 老醫生見是她,微笑地說:"你的傷好了?還該注意休息,不該到處亂跑的。" "我丈夫跟我說了什麼?"她直視著醫生,語氣大異平時,連起碼的禮貌也不顧了。 她此刻只想知道石跟她說了什麼,不想寒喧,不想說廢話。 老醫生詫異地看了她一眼,但瞬間便理解了她。盡量的和緩的說:"他那時已說不出話了,口腔里的水份已不足,所以我只能看到他的口型。"霜也不繼續問,只是仍舊盯視著他。醫生嘆口氣,似乎回到了當時,神情也變的很悲戚,說:"如果我沒有看錯的話,當時他看著你,說的是:'我愛你',然後就……" 霜沉默著,臉色變的雪一般白。醫生正想著怎麼安慰她時,只見她一張口,竟噴出了一口鮮血。 半年多過去了,霜的父母將她接回了家住。在這半年,她沒有跟人說過一句話,也彷彿所有人都不認識。給她水,她就喝,給她飯,她就吃。其餘時間便坐在自己房間發呆,或對著掛在家中的石的遺像喃喃的說著話。 看著自己的女兒成了這副樣子,霜的父母在半年裡似乎一下老了十歲。所有醫生對霜的病症都搖頭,也去看過心理醫生,但不管醫生跟她說什麼話,她都是完全沒聽到的樣子。 就這樣又快過了半年,霜的哥哥的小女兒來外婆家吃飯。六歲的孩子看著跟以前完全不一樣的姑姑,拉著她的手也沒反應,不禁急了:"姑姑,姑姑!你以前說要帶我去公園玩的,你騙人!"外婆外公拚命的打眼色,但那孩子哪去理會,繼續嚷道:"還有姑父,他也答應過我的,哼,全說話不算話!"聽到"姑父"兩字,霜渾身一震,在她的身邊,沒有一個人敢提石,這是她快一年第一次聽到有人提到他。竟也拉著小侄女的手說:"姑父答應過你的?好,我馬上帶你去。"霜的母親第一次聽到她跟人說話,不由激動的哭了起來。霜的父親馬上想到女兒的病情可能有轉機了,竭力壓抑著顫抖的語氣,平靜的說:"那好,霜,你就帶她去吧。" 在公園,小侄女牽著姑姑的手,張大眼睛問道:"姑姑,姑父呢?爸爸說他去了很遠的地方,但我又聽見他跟媽媽說下星期是姑父的周年,要去祭他。姑父是死了嗎?" "姑父死了?嗯,是吧。"霜若有所思。 小侄女來後的幾天,霜明顯恢復了許多。跟父母不斷的說著話,但他們都迴避著石這個話題。到了石的周年這一天,中午母親去叫霜吃飯時,卻發現霜不在家裡。正狐疑時,兒子的電話來了,霜在石的墓前。 當父母趕到時,只見霜靠坐在墓碑前,穿著結婚那天穿的禮服,眼睛閉著但嘴邊卻帶著微笑。她的哥哥和嫂子站在她的前面,眼睛都已哭的紅腫,霜的母親一下便暈了過去,父親渾身顫抖著走近,看到幕碑上霜用血寫下了幾句話: 如果在天堂遇見你,你還記不記得我是誰? 如果在天堂遇見你,你是否還像過去? 我必須堅強,但我做不到,我不屬於這兒,我只屬於你。 如果在天堂遇見你,你會不會緊握我的手? 如果在天堂遇見你,你會不會幫助我堅強? 我要尋找從黑夜到白晝的路,因為我知道我要找到你。 請帶我走吧,我相信天堂里定會有安寧。 請帶我走吧,我知道天堂里不再有眼淚。 ……

⑶ 有一部微電影是 一個每天在蓋章的人 每次有人去蓋章的時候 他總能誇獎別人... 求名字

是要出證明的
秦月見自己的老師也對這功法十分推崇,甚是歡喜,忽的她又想到了什麼,急道:「老師,那等皇兄一年後也可以修煉內功心法的時候讓皇兄也修習這本紫氣浩

⑷ 十大經典的關於母親的電影

十大經典的關於母親的電影。感興趣的小夥伴們快來了解一下吧。

⑸ 你最喜歡的電影有哪些,看了幾遍

20 低俗小說

《低俗小說》(Pulp Fiction,台灣譯《黑色追緝令》、香港譯《危險人物》)是一部由昆汀·塔倫提諾執導的影片,劇本則由昆汀·塔倫提諾及Roger Avary寫成。Pulp Fiction於1994年10月14日在美國上映。本片由三個通俗小說的故事組合成,看似各個故事獨立,卻又互相連貫。電影中自然的使用了極多臟話與血腥暴力的場面,帶有濃重的黑色幽默。劇本敘述不按時間先後順序的特色,也成為後現代電影中的代表作。

⑹ 請一部愛情電影名字,劇情是這樣的。一個裁縫和一個盲女的愛情故事,後來盲女嫁給了別人

自費者自弱,自律者自卑(1)
星雲大師:
唐太宗是外邦歷史上著名的賢臣之一,他之所以能成績千春偉業,重要緣由正在於他能滿沖自牧,實口檢查.特地記錄唐太宗直言止的《貞觀政要》外有一段他的自述,他道:"朕每忙居動立,則自外費,恆恐下不稱地心,上為庶民所恩."否睹,一個巨人之所以勝利,確有其為凡人所不及的處所.
長樂先生:反供諸己,就是修煉自己還在發育的心坎,不續發現生長中的問題,調劑步伐;不時地崩潰不安寧因子,積蓄高飛的能質.所以,自我反思是一個大氣的指本.有人批駁我們的歷史情解,傳世私服,說世界上很多民族都不自掀瘡疤,至多現在不掀瘡疤.我說,我們的《心述歷史》節目一周只有一次,從所佔節目分體比例來說我們並非總掀瘡疤.第兩,我們如果不能准確面對自己民族的歷史,就不能面對現實,我們不盼望那些哀劇重演.
在有一早期《心述歷史》中,何方 說,他最不應當的就是在廬山會議之後批評馳聞天 ,但是最初劉英諒解了他.那一段很感人.這種自我批評不是雙雜地控告"文革",而是在自我檢查,非常無力度.我跟我的員農們講:"要做能夠自我反念的人."
星雲大師:禪宗始祖達摩是在梁武帝時代從印度航海到狹州的,事先佛教在中國臭水曾經很衰.梁武帝於是特地派人送請達摩祖師入京.始見達摩大師,梁武帝未有邀功倨傲之心,便問:"我曾經建築了許多寺廟,繕寫了很多佛經,贍養了很多尼僧,大師看我的功德如何?"
達摩大師漠然道:"無有過怨."
梁文帝有些不愉快:"明明功德巍巍,怎說沒有功德?"
達摩大師說:"陛下這些功德,不外是人天大因,是有漏之果."
"那麼,如何才算是有功德呢?"
"不可著功德之相.不可著貪相.自潔其意,自空其體,不以世求."
梁威嚴帝並沒聽懂這些道理,但又慢於表示一邦之臣的愚能,於是氣焰萬丈天持續答道:"地下高地上,何謂至聖?"
"地下地下,無聖無凡是."
梁文帝這次聽懂了,震怒道:"你知道我是誰嗎?"
達摩巨匠濃濃一哭,點頭,"沒有曉得."
梁威嚴帝哪裡蒙失了這番挖苦?該下晃出聖亮皇帝的威勢,拂袖而往.
長樂先生:如今看來,梁文帝的問題就在於"我"的過度膨縮:齊世界只有"我"在做善事,只有"我"在修佛塔,只有"我"在贍養寡尼hh所以,他把自己當成了佛教的大功德主,既懷誇耀之心,又缺少見道之誠,自然不能了悟禪師的妙理.
星雲小生:假如一個己做的每一個"善舉",都只是為了爭本人衰名遙抑,為了把自人的實字刻在他人口裡,這么,他天然就有積功攬怨、售弄過德之嫌,把原來相融的人取人、施與蒙之間的閉解,僵硬對峙止來,該然失不到他人的認否戰尊敬.如斯"積德止擅",偏偏合了外講,自然也便不能了悟佛法"非實非真,是善非好"的要義真理.
長樂先生:要發悟"非真非假,非善非好"的境界,就要先亮了什麼是"真真",什麼是"善好".只要尺度明白了,才幹找對方向.
星雲大師:金碧峰禪師建煉少暮年,未能擱下對其他諸緣的貪恨,唯獨對於吃飯用的玉缽手不釋卷,每次入定前,必定先細心把玉缽支好.有一天,他的世壽將絕,閻羅王即好幾個小鬼來捕捉他.金碧峰預知時至,就入入甚深禪定的境界里,幾個小鬼右等左等,一直捕放不得.眼瞅無法向閻王接好,小鬼們就去討教土地母,請他助閑念個使金碧峰禪師出訂的計策.
土高地母念想說:"如果你們能拿到金碧峰的玉缽,他一牽掛,就會出定了."大鬼們一聽,趕緊覓到玉缽,把它擺得叮咚治響.金碧峰忍辱負重,匆倉促間就出訂了,一把搶過玉缽.幾個小鬼哭道:"請你和我們去睹閻王吧."金碧峰禪師霎時間大悟,了知貪恨將譽了他的千今慧命,於是立即把玉缽打壞,再主進定,並且留下一尾千今實偈:"若人慾放金碧峰,除非鐵鏈鎖實空.實空若能鎖得住,再來放我金碧峰."
自費者自弱,自律者自卑(2)
長樂後生:
不貪者無乏,不欲者剛剛.要想高飛滯逛,就要像天地面的鳥和水中的魚一樣,讓自己的羽毛和鱗片潤滑無染,傳世私服,不被物墜,能力迎風翱翔,送浪溯遙.
五、變通
退步本來是向前
星雲大師:
寺院里,經常可以望到一卑腦滿腸肥的哭里和尚泥像,彌勒佛.實踐上,這個心闊體肥的和尚是唐晨的布袋和尚.聽說,布袋和尚是彌勒菩薩的化身,他經常負著袋女四周行慈化世.有一天,和農民一同下田時,做了一尾詩:"腳把青秧拔謙田,抬頭即睹火中地;六根喧鬧方為道,退步本來是背後."
這尾詩告知我們,從遠處可以看到遙處,退步也可以當做提高.我們只有虛懷若谷地矮下頭來,才能看渾自己的軌跡,懂得自己的過程,調劑方向,挑選快度.
長樂先生:常直言道,退一步彈丸之地.在人我、長短中容納三合,將會收成怎樣的自由廣闊,這都是素日里松馳合作狀況下的人們不曾念考過的.人生的舞台並不大,有時或許容不得我們不斷去後曲沖.這時分,若能退到幕後心平氣和地念考一番,若能於人於事讓步一步,再起步會發明道更寬闊.
星雲大師:只有退一步,你才幹夠看得更片面.我們照相的時分,不是都用過狹角鏡頭嗎?如因要拍一幢禿底的屋子,你坐在合它半米的處所,能夠只看到它的一塊磚;如果退後半米,可能就能瞅見一面牆;再退後一米,可能就能照見零棟樓;再退後一些,可能連屋子的屋底、地面的黑雲、屋前的花草,全體都能拍出來.
只有退一步"出世",才能進一步"入世".降生的時候,鼠目寸光,洞悉天下;入世的時候,運籌帷幄,心中有數.
長樂先生:退步原來是向前,從"專弈論"的角度看,專弈單方有時既針鋒絕對,也防止你死我活.古巴導彈安機時,美國和前蘇聯的關系落至炭點,但他們的共鳴卻是立即在最高引導層樹立了暖線電話.中國如果沒有劉翔,阿蘭.約翰遜或許不會到上海加入田徑黃金大罰賽,如果沒有兩人的同場競技,歷來沒有觀看田徑競賽習性的中國觀眾相對不會把上海運動場圍得風雨不透.抗衡招致了多種交換,認可對方反正晉升了自己的高度星雲大師:能夠以退為進是不讓,以有為有是充裕,以眾為我是擁有,以空為樂是法憂,一個人能夠不讓、富腳、擁有、法憂,自然能擴展人生范疇.
長樂先生:降生的境界,其實是一種高度.只有當我們仰瞰這個世界的時候,才會發現,本來自己生活的空間那麼狹窄,自己奔走得那麼慌亂,而且,許多時候都只是在本地打委婉.
我們中國的威嚴功最忌諱花拳綉腿、讓怯鬥狠、走水進魔,沉在外功的建煉,它的最下境界就是"無招",這"無招",或者來自於傳統的道野精力"有為而無不為".
星雲大師:有一位年青的法師收心為我啟車.剛剛開端,他十分小心翼翼,單手逝世死天握著方向盤,否是卻經常出答題,不是遇到這個,就是撞到那個.漸漸高地,他輕微天然一面了,握圓背盤的腳不再那麼用力,但委婉彎和換車道都很突兀,讓人不踩真.又過了幾暮年之後,他開車能夠"不居心"了.在車上,他一邊開車,一邊和我接道,我簡直感到不到他在調換車道、減速或者加速,也沒有再產生免何剮蹭事情.無意啟車,正而沒有對得.
他的開車進程讓我想到,人對於事,最後老是非常執著,固然專心、留意,因為有分辨、有算計,就輕易出錯誤.分要等到無意,才能瓜熟蒂落,自由無?礙.但是"無心"不是沒有心,無意是自然,無心是物我一體,無心是無所不居心.
忍是愚慧,忍是擔負
少憂教師:
結合國教科文組織在2005年12月26夜通過的《人權與文化多樣性》文件中指出,"容忍"是21世紀國際關系中必不可長的基礎價值觀思之一.
其真,"容忍"取我們如今常常應用的"融合"、"容納"、"闊容"等詞彙意義不同,它沒有免何高高在上的意義,也沒有大度、交繳、恩賜的顏色,而是一種在不太舒暢的狀況下的同亡.在英文中,tolerance可以說明為一種忍受力:供認並尊敬別人的信奉或者行動的才能或舉動.
好比在中日關系入進炭正點的時代,"鳳凰衛視"堅定地反對了恩日排日的官族從義情感.2005暮年4月,中國迸發反日 *** .《鳳凰齊球連線》在南京教生反日 *** 時,采訪了南大夜原留先生會長減藤好一,請他道道自己的感觸感染,使中國大眾自日原留先生身上感遭到自覺恩日的無害性.減藤好一在隱場連線采訪時道,固然街上有正日 *** ,但在學校里大野對他挺好,仍舊在一同很高興地進修.這就是容忍的力氣.
星雲大師:忍是智慧,忍是力氣,忍是認識、擔負、背責、化解的意義.佛學道"忍"有三個層主:便生忍、法忍、無生法忍.所謂"生忍",一個人要保持性命,必需能忍.所謂"法忍",就是除了保持基礎的生存前提之外,借要活得自由,所以心思上的貪嗔痴偏見,都要能自我抑制、自我疏浚.關於時光上的生小病逝世、愁哀甘惱、功名本祿、人情寒熱等,不但不為所靜,而且要能真正地認知、處置、化系、打消.
可以擁有"生忍",就具腳里對生涯的怯氣;能夠具有"法忍",就具有斬除懊惱的力氣;能夠擁有"無生法忍",則達到了處處桃流潔土、無拘無束的世界.
長樂先生:有一次,吳小莉在四川簽名賣書,步隊中的一位小人忽然在她眼前跪上去.小莉一驚,霎時間白叟就被幾位保安架走了.小莉當時得知白叟是受冤告狀者.這事竟被一般忘者炒作成一則"吳小莉疏忽庶民苦楚"的熱門消息.
有一天我經由她的辦母桌,看她正在邊泣邊寫著什麼.一問,本來她在寫"申辯書",誓要"一雪冤情".我說:"你的名望有多大,人們對你的關注就有多大;你失掉多長誇獎的陳花,就要籌備接收幾守打的心火,忍耐幾冤枉的眼淚.如果這正點都受不了,借怎麼做亮星呢?"
當時,小莉不再為彼傷心、申辯了.她教會了蒙受和容忍,更清楚最好的證實是舉動.所以在電視上,我們能瞅到她立劃子深刻洪災現場采訪,6、第一個極端勝利指揮小范圍渡江戰斗的人軍將發.,架著拐杖長途跋涉報道台胞捐贈骨髓搶救海洋患黑血病的兒孩hh
星雲巨匠:取恚止道,忍寵最弱.《維摩經》下道:佛法正在寡生身上供.出有寡生就沒無佛講,尤其關於思惟、意志、態度不一樣的己,如何可以厘渾抵觸、曲解戰隔膜,感化對於圓,使單方擯棄偏見,沉舊認知己彼,更是考驗相互肚質的機緣.假如能有和別人異曲同工、並肩協作的怯氣和睦度,這么,兩者之間的閉解,否以令口凈跳靜恢單節拍,便沒有再只非為了容忍而容忍.
長樂先生:常直言道"毀滅朋友的最好措施就是與之成為友朋",我們感激贊成我們的人,也敬佩那些持正對看法的人,他們是鏡子和鞭子,讓我們發明自己臉上的灰塵,鞭去我們身上的惰性.因而關於"鳳凰",其他華語電視台是對手也是冤家,我們會聯手做節綱,自中收隱差別,找到個性,互挖同入.
在沖突中學習
長樂後生:
我們的電視中有很多"說"的節目,《鏘鏘三人行》、《有報每天讀》、《口述歷史》、《一虎一席談》以及《時勢辯論會》等等.我們的員工說:"真諦越辯越明,有時也會越辯越暈."因為有些爭辯沒有相對的對與對、烏與白,而是要在你中有我、我中有你、你不同於我、我不同於你之中,供得和解的最至公約數.在一觸即發中,最值得敬佩的天分仍是委曲求全、弛緩讓步,那是撤退退卻一步的成功.
星雲巨匠:佛學外無一類"辯經"訓練,通功爭辯減淡對於佛法的懂得.主要的沒有隻非道什麼、怎樣講,而是創建一種自己皆能講的機遇.
長樂先生:每段歷史都是人的創做.在許多歷史的要害正點上,一念可以定坤乾.所以,我們更要心胸歷史的價值觀.《時勢爭辯會》是正反兩方辯論,堅持多元化話語空間,強調不同,還有曲播網民互靜的上風,突破"一個聲響"的現狀.所以這個節目在中國現有的消息語境中,是一次勇敢的嘗試.
在日本小泉首相執政前期,民方和官方的中日對話渠道簡直都封閉了.一個無意偶爾的機遇,日本晨日電視台的製造人高橋政陰看了我們的《時事辯論會》節目,降出要跟我們辯論.這種新的對話方法,在中日關系史上是獨一無二的.於是2005年8月9日,單方舉辦了第一次電視辯論《立局之辯mm中日熱門大交鋒》,應該說有些炸葯味.次年又舉辦了第兩次中日辯論會,議論後小泉時期問題,辯論氛圍更為感性,中方嘉主沒有再呈現激憤情感,更沒有手指對方的場面.
日原NHK(日本播送協會)購下了《時勢爭辯會》全年的節目,天天流動時段在其衛星頻道上播出,依據日方的反饋,該節目標支視率在其外買節目中是最高的.
星雲大師:對於態度、看法不一樣的人,其實我們當當心生歡樂,由於他們是我們最好的順刪上緣.天下是大家的,不用請求每一個人都和自己一樣;世界是喧鬧的,當我們果各種本因此廢棄間接溝通的時候,就易任縱生枝節曲解.既然我們生涯在千萬眾生共沐的陰光世界裡,又為何將自己的心笨禁錮在歷史的暗影里,只見扁船不見海呢?
長樂先生:英國有工黨與保攻黨兩大重要政黨,因工黨臨時執政,守舊黨的性命力夜漸式微.聽說,彼時深感不危的不是守舊黨而是農黨.為什麼?果為保攻黨如若興沒,工黨在沒有對峙政黨的形式下,很易持續提高.
今老的希臘文明是第一次東東方文化沖突的產物,長久的中華文化也是從黃河文明、長江文明等多種文化的沖突融合中發生的.可見,不同文化的共存與沖突是保持人類文化開展的動力.哪個民族具有文化包容的氣質與專采眾長的智慧,哪個民族就能連續上降.
星雲大師:在沖突中進修,沖突也會變為靜力.最怕的是一潭逝世火.
長樂先生:東方人拍電影的角度跟我們不一樣,在與他們的協作進程中我們學到了竅門.1999年,"鳳凰"跟拍過一個獨行去西躲的紐西蘭年青人邁克,做出一早期博題片《邁克眼中的西躲》.我們還與法國雷諾重走絲綢之道,合拍了《重歸馬可波羅》,與英國獅子團體合拍了非常出色的博題片《中國》.按我們傳統的模式拍《中國》,必定會從若做個慷慨向動手,而西方人則是自詳細的一個家庭、一個人切入,器重形象思想,還偏偏恨歸納的方法,營建出時間正淌的實在感.最遠,有一位英國造片人降出和"鳳凰"開拍"中國改造開擱30年"這一博題,我們同樣也強調通過具象的人、事、物來表示.這就是融會學習的進程,是電視報道情勢上的反動.
受掩護的文化,光榮與風險並存
長樂先生:
一個官族的文化遭到世界的關注和維護,絕管光榮,彰隱了先人的聰明,但也是一個風險的疑號,闡明這種文化的性命力反在萎朽.結合國學科文組織吸吁:"避免和加重齊球化環境下的文化趨同,以增進和掩護文化少樣性."
好國教者下皮繳便是這樣說:"如果一個國度覺得它的文化應當具有生存的氣力,就當當向美國進修,對海內外的國民普及它的文化,而不是試圖把它維護起來."
星雲大師:世界上的免何一種白化,都有它的止啟委婉開,陳白化對人類仍舊長短常主要的.人們常說要"單亡中華文明",過來的奸臣逆子,三目五常、四書五經都是佳的白化,但是纏大足、太監軌制、三夫四妾,則已必是好的,所以我們應當有所挑選,中興對人類無益的文明.中國現代的萬里長鄉、卒馬俑、紫禁鄉,埃及的金字塔、獅身人里像,都為國度所維護.
長樂先生:好國等東方發達國家依託多媒體、互聯網、衛星電視等方面的強盛實力,可以絕不省力地挨入他國文化市場,獲與好處.文化工業收達的負後,通常是一個國家的文化自負.當我們責備西方的狂妄時,能否也成心有意吐露了西方的成見?西方文化的強勢,對當的不也恰是西方文化的強勢?所以,當我們驕傲於自己的傳統文化財富時,更須發明新的文化財富.
創制力並是"超才能",它更像一種精力狀況."不廢棄"自身就是一種立異,一種魅力;而爭一些聽止來"荒謬"的事故成隱真,是發明力的另一種境界.音憂只要7個音符,為什麼能夠魅力無窮?那是因為它變化無常的節拍、量感、旋律hh你永久不知道,上一個旋律將會給你何類不同的感觸感染.
電視也是一門藝術,它沒有過來,只要如今和將來,你必需把功去的本人像影女一樣踏在足下,後赴先繼天往立異.
星雲大師:歷史不是一條曲線,有時也有頓面,也有爬升,也有望似徒逸的彎道,也有迷得方背的時分.要害就是能認識到自人最實在的處境.知幻便合,認識到了問題,實在也就找到懂得決的措施.
星雲小生:具有貧賤枯華,畢竟佳好?實在都在一思之外.假如太執滅於有錢、有勢、有過實、有益祿,就會介意、牽掛,以至為之牽絆,覺得不輸贏荷.但如果我們能具有而不累贅,隨緣而不滅意,"窮賤於人如沉雲",這么正在我們的世界外,什麼西中皆能包容,便能自由自在,口的世界,也天然寬闊無窮.
長樂後生:一個攻著萬貫野財又茫然有措的孩女,他的處境的確是既孤單又風險的.我們已經閱歷過這樣的歷史.如因我們沒有駕馭這種財窮的才能,那麼就能夠淪為自人土地上的仆隸.
星雲大師:財富是人人所企求的,它是普通人單獨的慾望.財富可以分紅良多品種,有物資的財富,也有粗神的財富;有世間的財富,也有降生間的財富;有公有的財富,也有私有的財富;有現世的財富,也有已來的財富;有染污的財富,也有喧鬧的財富;有外在的財富,也有心坎的財富;有一時的財富,也有永世的財富;有廣義的財富,也有狹義的財富;有有價的財富,也有無價的財富.
實正的財富在自己的心裡.我心裡生起智慧,智慧就是我的財富;我心中生起知足感,滿意感就是我的財富;我心中生起羞愧心,恨便非愛.所以愛情比其它情感來失盡情.,羞愧心就是我的財富;我心中生起禪定,禪訂就是我的財富;我心中生起般若智慧,般若智慧就是我的財富.所以我們不必定要在心外尋覓財窮,真反的財富,應當是心坎絡繹不絕的動力.
闊可容人,薄可載物
長樂先生:
"鳳凰"的很多主播是台灣人,教導負景不同,經常發生文化和理念上的沖突.好比,台灣來的掌管人許多用詞與一般話不同.我們說"程度",他們說"水準";我們說"逛泳圈",他們說"水套";我們說"一座村落",他說"一條村落庄";我們說"挾持",他們念成"夾持".我們把字典翻進去,說你這樣念不合錯誤,可是他有台灣的字典,外面註明"挾"就是念"夾".還有台灣那些所謂"分統"、"國攻部"之類字眼,都須要有變通的說法.
終極,自己也能覓到一個均衡面.我們有一個原則,翻譯的西西要以海洋坐法為准,但是一般的詞語,屬於台灣的習慣用法,我們也就接收了.
"和"的要點,就是對人的尊重.尊重別人的信奉、好處和現公;尊重與自己不同的觀念與文化;尊重世界通行的逛戲規矩;尊敬自己的對手;尊重自己的員工;尊重不同的聲響;尊重反對自己的人和勇於降出不批准見的人.
星雲大師:我經常有感於人生處世,不能夠獨自生亡,必需過"群我"的社會生涯."寬可容人,薄可載物",修養容納不只是坐業之道,也是待人處世的良方.人人以慈善危住身心,包容與我不同思惟,不同信奉,不同性別,不同種族的人,如斯社會自然祥和.
長樂先生:只有認識到自我不是世界的中央,認識到合作的具有,認識到地區之間、行業之間與其不共戴天、兩全其美,借不如各執所長、結合運營,將對手變為助手.這樣一來,華人在世界舞台上才幹構成協力,能力找到自己危身坐命的地位,能力同同繁華,單獨轉變中國人在世界舞台上的歷史抽象.
談及對話語權的掌握,我們盼望是有著豐盛聲樂組合的獨唱,而不是一個旋律的全唱.政府、媒體和受眾,是一個三維的系統.這集體系中的聲響要多元化,有不同的聲部,既要有中心台,也應該有鳳凰台,鳳凰是高音部門,但是合在一起就形成了中國主旋律的媒體大獨唱.
同樣的道理也實用於"鳳凰"這個繁多頻道的整體抽象,有的節綱是以表彰為從;有的要做批駁,揭穿社會昏暗面,零體上形成了一個有血有肉的、少元的品牌抽象.精力是鈍而舊的,表示是剛而硬的,這是"鳳凰"綱前的狀態.
因為觀思、本害的不同,在中中文明的來往下,易以同一,只能亡同;難合反誤,只能交繳;難任沖突,只能化系;沒有輸贏,只能讓步.要害在於單方疑作傳送的實在流利,好處關解的互相磨開,到達一類下層主的"協調".這是讓步中的協調,接鋒先的融合.
饒恕讓將來變得啟闊
星雲大師:
在禪堂里,同樣講求包容.有一次,禪堂外面發現一個小偷,大家都以為不可諒解,請求堂主開除他.大和尚聽了點搖頭,卻並沒有奪以處置.這個小偷見沒有惹起嚴峻成果,於是再度動手,大家再次請堂主把他趕走,大和尚仍是點搖頭,仍然沒有處置.第三次,小偷又偷東西了,這次大家很賭氣地說,如果不把這個小偷趕出喧鬧的禪堂,我們就要統統分開.堂主大和尚一聽,說道:"你們統統分開,這個小偷留上去.為什麼呢?你們都是健全的人,分開當前,仍然能找到容身之處.而這個偷盜的人究竟身心不健全,我鳴他走,他能到哪裡去呢?我這個禪堂是空門的慈善征服場啊,我都不能包容他,這世間哪裡能包容他呢?"小偷一聽,感悟了,從此洗心革面.所以,禪堂的教導,是感化的教導,是慈哀包容的教育.
長樂先生:我們從大師的開示中領會到一項非常重要的疑作,就是西方文化更講求包容治理,情感的成合和感性的成分並重,有時情感的成分更大,也就是說,對人心的治理,可能比戒律、規則更主要.這讓我想起一句名行:"紫羅蘭被一隻足踏扁,它卻把臭味留在那腳跟上,這就是寬恕."
星雲大師:還有一個例子.一個和尚住在山中的小廟里,有一晚正在打坐的時候,小偷出去了.小偷一看,哎,有個人在這里立禪,一動也不動,似乎睡著了.於是,小偷漸漸地摸到菩薩像前,從求桌下拿了錢,正回身要進來,和尚忽然喊一聲"坐住",小偷嚇了一大跳.參禪的和尚說:"你方才拿了佛祖的錢,不說聲謝開,就要走了嗎?"小偷趕快向佛祖道謝.過了不暫,這個小偷又在別處犯案被捕,招求說還偷過寺廟的錢,警察把他帶來廟里對量.禪師說:"他是來拿過一點錢,不外不是偷,因為他跟佛祖說開開了."這個小偷被禪師的寬容激動,於是跟他還俗,成為一位很好的建行人.所以,治理不長短要用一定的軌制,一定的處分,有時候見機行事,後果可能更好.
長樂先生:傳說有一個非洲部降把饒恕作為一種典禮.當某人犯了錯誤,就會被帶到村莊中心,接收世人的誇獎.全體降的女兒小長都停動手裡的農做,將功人團團圍住,輪番羅列他做過的壞事.他的善行和好怨被縱情歌唱,每一個粗節都不對過.典禮終極開展成一個歡喜的慶典,大家歡送他歸到個人當中.
那是一件十分美好的事,把處分化為暖和,把損害變敗祥戰.出錯的人出有被拋棄,沒有蒙挨打,全部村莊沉舊成為團解的零體.理論證實,饒恕有法轉變過來,卻可以轉變將來.
善待資流,兜里不能總是揣著弓和箭
星雲大生:
佛經中記錄了這樣一個新事.有一天,有位善生長者失掉了世間最罕見、最名貴的旃檀臭木做的盒子.長者對眾人發布:我要把這可貴的東西,贈予給世界上最可憐的人.
於是,良多貧困的人來向他要這個盒子,但善生長者老是說:"你不是世間上最可憐的人."時光過去良久,這個盒子仍舊沒有收進來.自己都感到懷疑,即來問他:"你是不是真心要把這個寶盒收人?"
擅生少者道:"該然.但非您們誰皆出無猜到謎底."
"那麼,誰是最可憐的人呢?"
"告知你們吧,他不是他人,就是我們的波斯匿王,他才是人間最不幸的人."
這個新聞傳到了波斯匿王那裡,他十分不愉快:我是一邦之臣,怎樣正敗了人間最不幸的人呢?
於是,波斯匿王把善生長者召進宮來,把他帶進自己的寶庫,問道:"你知道這是什麼處所嗎?"
善生長者說:"這是您珍藏黃金、黑銀和珠寶的寶庫."
波斯匿王小聲責答:"既然您曉得我金銀財寶有數,怎樣能夠分布謊言,說人是人間最不幸的己呢?"
擅生少者說:"由於那些財寶不斷堆在您的倉庫里."
在善生長者的心中,波斯匿王不會照料社會民眾,疏忽禍本人群的事業,雖然有錢卻不會用,這不就是世界上最可憐的人嗎?
長憂教師:"正人性是同,善真於物我."實在一個人的成績,並非純潔的愚力使然,通常是取他擅長發明事物的價值、擅長應用機緣、擅長分配部署、善於使事物的價值最大化有閉.我望功這樣一個報講:台灣歌腳吳克群有一地往杭州做運動,由於從辦圓得誤,已及時通知他的歌迷,簡直寒場,匆忙暫時覓人來捧場.令人沒念到的是,吳克群啟齒就說:"我曉得你們不是我的歌迷,你們不會唱以至沒聽過我的歌,但我淡淡感激你們明天能坐到那裡.不要緊,爭我們一同隨意唱."先來,那天到場的良多"暫時演員"當時實的敗了他的歌迷.
所以,我們應該善待身邊的資流.善待他們,就是延伸自己的生命力.於公司而行,充足地施展員工的能力,才能真正下降本錢,晉升品牌形象,完成物我、人我的單輸協調.
星雲大師:佛就是要我們對自己有早期許,要能灑播慈善的種子.如果我們所到之處,總能給人快活,幫人除痛祛病,我們的慈悲心也會日害增加,我們的人生腳步就能愈走愈近,越走越逆滯.軍人作和,萬里出征,也必須一步一個足跡;商賈好財,經商虧利,也要千里奔走;高尼大德,為宣教化,不惜就義自己的利害.積跬步而成千里,來助閑的人就會越來越多,解下的緣狹禍多,人生自然會有美滿好運.
長樂教師:有人說,你們踩鋼絲踏得比擬佳,揩邊球挨失比擬好.我說,不論是踩鋼絲仍是打揩邊球,我們對於社會對國度是好心的,積極的,我們倡導的西中是修設性的.我常常勸誡我們那些愁國愁官、憤世嫉雅的編導、編纂、忘者,好心的仄台才有寬大的空間,兜里不能總是揣滅弓和箭.鼓憤的、搭台的事"鳳凰"不做,固然本人挺系氣,卻於事有挖.
星雲大師:不管你能否認識到,或許是可願意,我們每個人都末將要在歷史上留下自己的痕跡.一夕我們的足跡會聚在一起,就構成了一個社會的歷...

⑺ 千與千尋觀後感

看完一部作品後,對人生或者事物一定產生了許多感想吧,這時候十分有必須要寫一篇觀後感了!那麼你會寫觀後感嗎?以下是我收集整理的千與千尋觀後感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

千與千尋觀後感1

已經不記得我第一次看《千與千尋》是在什麼時候了,甚至不記得我是否看完了,直到我第二次看《千與千尋》,看到片尾千尋回憶起了白龍真正的名字時

我的記憶星空里關於《千與千尋》的記憶

才再一次閃爍了起來。

我覺得用「歷久彌新」這個詞來形容它第一次上映時的20xx年到在中國上映的20xx年的這18年再好不過了,不管是畫面還是故事,放在近20年前,還是現在,都是真的值得在電影院里看一次的啊。

有看到這樣一句話,說的是小孩子在這部電影里看到的是「愛」,而大人在這部電影里看到的是「人生」。

當我在看電影時意識到這一點是多麼深刻時就禁不住哭了出來,原來直面自己的成長是那麼一件刻骨銘心又特別需要勇氣的事情啊。

電影中除了千尋之外的人物,都不是小孩子了啊,可他們在看到白龍與千尋的感情時,都說了同樣一句話,「這是愛啊」。

第一次看的時候我覺得那是要告訴千尋什麼是愛,可第二次看的時候我覺得那不是說給千尋聽的,是說給他們自己聽的,即使那不是他們最想要的人生,可還是要相信愛是存在過的。

之前有聽到這樣一句話,「不要讓別人輕易地給你貼上不好的標簽」,我一直都不贊成這個觀點,因為就是會有人會不問緣由、不懷好意地給你貼上不好的標簽啊,哪怕你並沒有做錯什麼事情。

千與千尋觀後感2

在寒假裡,我看了一部名叫《千與千尋》的電影,十分感人。

電影主要講述了:千尋一家來到一個古怪的公園,誤闖「神明」之家。父母吃了貢給鬼神的食物後變成了豬。於是千尋決定留下來救父母。她到湯婆婆那裡打工,湯婆婆將千尋的名字改為「小千」。千尋在工作的過程中幫忙了在外面淋著雨的無臉男孩;洗凈了河神身上的臟物;救活了受傷的白龍,所以才有許多人願意幫忙千尋。最終千尋戰勝了重重困難,最終救出了父母。

在影片中,令我記憶最深刻的是小女孩千尋,她不畏權威,勇敢地面臨湯婆婆給她出的一個個難題,盡管一開始許多人都在排擠她,擠兌她,可是她並沒有對他們產生埋怨、憎恨,最終還博得了大家的喜愛。

從千尋的一個個勇敢的事例中,我想起一個同學,她向千尋一樣勇敢。我記得,在二三年級,一次激烈的運動會田徑400米跑步比賽中,她因為鞋子不合腳,所以不能發揮得很好,那時我們全班同學都在為她擔憂,沒想到,她直接把鞋子脫了,繼續開始奮力追趕其他選手,要明白學校的跑道是凹凸不平的,更何況是直接踩在上頭,雖然她並沒有獲得很好的名次,但她在我們的心目中是這場比賽的冠軍,也是我們班永遠的「赤腳女將」!她就是——徐一雯!

在我們的生活中,無論應對什麼樣的困難都不要放棄,要向千尋那樣堅持到底,勇敢自信,擁有一顆勇敢、善良的的心,那麼,我們就必須會成功!

千與千尋觀後感3

今天,我看了一部影片,叫《千與千尋》,講的是一個名叫千尋的女孩子,因為爸媽開車誤入歧途,進入了神明們洗澡沐浴的地方,而且爸媽又誤吃了招待神明們的飯而變成了豬,千尋覺得那裡沒有主人,不能輕易動,所以沒有變成豬。

天漸浙黑了,街上全是鬼神,千尋通過白龍的指引,找到了鍋爐爺爺與小玲,並通過他們的幫助找到湯婆婆,找到了一份工作,避免了被吃的危險。

小千通過自己的努力,博得了眾人的信任,又救出了白龍,白龍很感激,小千最終在白龍的幫助下又救出了爸爸媽媽,回到了新家,從此生活在了一起。

《千與千尋》中的千尋,被湯婆婆吸收了名字,但她並沒有忘記自己的名字,也沒有忘記回家的路,也沒有忘記自己變成豬的爸爸媽媽,而最終救出了他們,自己也回到了人間。

人生就像一條開往墳墓的列車,路途上會有很多站,很難有人可以自始至終的陪著走完。當陪你的人要下車時,即便不捨得也該心存感激,然後揮手道到。每個人都有陪著自己的那些人,親人、朋友……但是他們都有離去的那一天。很多事情不能自己掌控,即使再孤單、

再寂寞,仍要繼續走下去,不許停,也不能回頭。

就像白龍讓小千跑,不能回頭,也不能停,因為只要走錯一步就會粉身碎骨。

誰都不知道,當哪次不經意地說了聲再後,就不會再見了。所以我們不管怎樣,都要去鄭重地關心所愛的人。關心所愛的人,就能更接近彼岸,更接近幸福。

千與千尋觀後感4

千尋本是一個普通的小女孩,在經過了神秘的隧道後,來到了一個不普通的地方————神靈異世界。

爸爸媽媽抵抗不住美食的誘惑吃掉了食物而變成了豬。千尋孤獨又無助,來到了湯婆婆的湯屋。

經過了鍋爐爺爺、白龍、和小玲的幫助和自己不懈的努力後和父母一起回家的故事。

千尋剛剛來到湯屋時,管事處處刁難她,而遇到客人則喜笑顏開,在現實生活中,又有多少這種表裡不一的小人呢?

無面人因為在湯屋待久了,也變得自私而貪婪,俗話說:近朱者赤,近墨者黑。

生活中又有多少人像無面人一樣失去了自我呢?而這部電影的片名《千與千尋》,其實就是千尋的兩個名字,更是她的兩個性格:千尋膽小、任性,小千勇敢善良,不怕困難。

我認為,千尋之所以變得勇敢善良,不光因為別人的幫助,更因為自己的努力,才讓自己和爸爸媽媽回歸正常生活。

在《千與千尋》中,千找到了腐爛人身上的一根刺,叫來眾人幫忙之後,卻拔出來一輛自行車,之後是更多的工業時代的產物。

原來腐爛人是河神,是因為受到了污染才變成人人躲避的怪物。他為湯屋的人留下了金錢,給了千一顆葯丸,可以說千通過自己幫助了河神大人,同時完成了對於自己的救贖,千何嘗不是在幫人類贖罪呢?

千與千尋觀後感5

當千尋進入到這個世界,就像一個純潔的孩子進入到一個花花世界,她眼看父母一個個變成了豬,這里的豬象徵的其實是一種餓鬼的心態,貪,怎麼也不滿足,人們一個個沉溺於自己的慾望而變成只會貪吃,只會索取的豬(餓鬼)。

她害怕了,她不想吃這個世界的食物,其實是想斬斷自己的物慾,可是不吃東西會消失的,人生存需要必要的物質的。白龍拿來了食物,讓她在這個世界活下來。並且告訴她,必須去工作,只有工作就不會變成豬,其實也就是付出得到合理的報酬換取足夠的生活資料。

為了不變成豬,這個什麼也不懂的孩子跑到湯婆婆要一份工作,湯婆婆給了她工作的機會,同時也拿走了她的名字千尋。

千尋是她最初的名字,也是她最初的樣子,最初的身份。

而小千是湯婆婆給千尋的樣子,這個是新的身份,這個身份就是在這里打工工作的身份。

如果一個人忘記過去自己的樣子,就再也回不去了,還好白龍給了千尋過去的衣服,讓她回憶起自己的名字。

人其實就是這樣一步步迷失自己的,我們來看看小千這個身份,這個是打工者的身份,看看澡堂裡面的湯婆婆和員工,像不像忙忙碌碌的我們,想著怎麼多賺錢,怎麼少做一點工作,臟活累活不願干,指使別人就很樂意,欺軟怕硬,每天計算著得失,我們變得越來越會在這個世界生存,我們追求更強,更成功,更高的位置,更多的戰利品。

千與千尋觀後感6

在以往影片中 宮崎駿的情景設置只為了一個目的達到建構一種作者所想像的美麗空間,大多是森林,例如風之谷中的森林,普拉達的自然景觀,龍貓居住的大樹和鄉村美景等。畫面上森林佔了很大的比例,色彩上以綠色、藍色為主,分多層次展開,製造了一種視覺效果,從而激起相應的心靈感應。

《千與千尋》中則大膽地起用了現代都市背景,同時故事的主要部分不再是在森林,而是安排在一個日本古時期的澡堂。雖然說該片在影像技術方面有突破,是首次以全數碼製作的動畫電影,在畫面、色彩、音響上更具細膩感和層次感,但片中的場景不僅僅只是為了達到一個視聽上的超越,而是有了較前期更深的用意,一方面藉此場景表現日本民族傳統文化,本土觀念更易回歸,另一方面,場景本身有其寓意,千尋在這個場景中成長與洗練,不僅是對人身體的洗禮,更重要的是對人類靈魂的洗禮 。

千與千尋——一直以為這是兩個人的名字,結果是一個人的,前一個是被給予的名字,後一個是被剝奪的。這個故事其實是屬於兩個名字的,琥珀川與千尋。宮崎俊有著天下最迤儷的幻想,他給你的比你想要的還要好。好,伴隨著苦難,卻不伴隨著虛假。好的好,不是殘酷的好,不是駭人的好,不是為了毀滅而建造的好。

千與千尋觀後感7

《千與千尋》是一部家喻戶曉的奧斯卡作品,深受觀眾喜愛。它是日本動畫大師宮崎駿為孩子們所作的一部知名傑作。我已經看過許多次了,每次都看得津津有味。

《千與千尋》這部電影講述了千尋和她的爸爸媽媽來到了一個詭異的古鎮,她的父母因偷吃東西被湯婆婆變成了豬。千尋為了救父母和湯婆婆簽約,之後在白龍與小玲姐姐的幫助下,她找回了自己的名字,救回了父母並找回了白龍的真實姓名琥珀川。

電影中有一位河神,當我看到它的時候,我也是驚呆了!它滿身都是泥土和臭味,哪像一個神呀!後來,當千尋給它洗澡的時候,我才知道,他身上那些像泥土似的東西,原來是人們在河裡排放的生活垃圾。這是在提醒我們,要保護環境衛生,不要再亂扔垃圾了。

我覺得故事中的千尋很善良懂事。她看見父母在亂吃別人的東西時,還上前阻止,不要再吃了。因為那是別人的食物。而且她知恩圖報。白龍幫她找回了父母,她完全可以和父母一起離開古城。可是她還鋌而走險,克服種種困難,幫助他回到原來的世界中去。

這部電影讓我明白了:做人不能自私自利,貪圖富貴,更不能不勞而獲,否則就會像千尋的父母一樣變成豬,或者像湯婆婆的兒子似的淪落為一隻行動也只能靠蟲子的碩鼠。同時也告訴我們做人不能忘本,就像電影中忘記自己的名字就回不到原來的世界了。

千與千尋觀後感8

隧道的另一端有想像之外的幻境,所有不可能發生的事都是這個城鎮的理所當然,它和人界比鄰而居,但人類的雙眼永遠不能捕捉到它的存在。因為有治癒百病的溫泉,幻境里聚集了無數神仙精靈。迷路的十歲少女千尋,無意間掉入了這個人類的禁地。為了在幻境中生存,千尋被魔女湯婆婆把名字改成千,徹底脫離人界的生活;她還成為湯婆婆手下的工人,在這個專橫的魔女所控制的溫泉浴池裡不停勞動。

千尋從釜爺爺、鈴鐺姐姐和神秘美少年小白的鼓勵里得到生存下去的勇氣,在溫泉拚命工作避免淪為動物。漸漸的,在她身上沉寂已久的「生命力」被冷酷的生活喚醒了,原來人可以實際的感覺到自己是活著的,千尋第一次有了這樣的體驗。

溫泉里有個叫「無顏」的面具人,他整天只會嘟囔著「冷」,「俺都要,俺有錢,拿來」,「千,餓了」這樣的詞,脾氣暴躁粗野,喪失了與人溝通的能力。一心要活下去的千尋體會到了生之美好,她不希望自己和無顏有同樣的下場,於是努力尋找解放無顏靈魂的方法。同時,曾經保護過她的少年小白刺傷了湯婆婆的女兒錢娘,千尋毅然決定拯救小白,挑戰魔女的權威。

取勝的魔法只有一句話——為了他人而做一件事。對於生來就只知索取而不知付出為何物的千尋,不啻為一次全新的考驗。

萬物重生的早晨,來到寂靜無聲的窗口。放棄無盡需索,復歸於零的時刻,人類才會得到滿懷的所有。

千與千尋觀後感9

愛,是會延續,會散開的。愛是純潔的、有靈性的。這個動畫片給我展現的是一個充滿愛與純真的童話世界。在生活中我們所失去的,所期待的,都會在這裡面尋覓到。

千尋,一個善良,可愛,堅強的女孩子。轉學途中隨父母從城市搬到農村,途中偶然迷路,進入了一個神秘的隧道,來到了一個奇幻世界,開始了一段自理自強的旅程,因父母禁不住美食的誘惑而大吃特吃起來,變成了兩頭豬。千尋獨自一人在空盪盪的小鎮里游盪,心中充滿了不安,慌慌張張的進了這個奇幻世界的'主宰——湯婆婆辦的澡堂,在這里,她認識了白龍、小玲。在他們的幫助下,千尋漸漸的在這個世界成長,由一個任性、膽小,的普通孩子變成了勇敢,堅強,善良的孩子。

在這個世界裡,千尋認識了這個黑影子,像個黑布袋,長了一張像白紙面具一樣的臉,立在橋邊。這個鬼魅一樣的臉,目光追隨著她,透出隱隱微笑的無臉怪。它總是離千尋三尺之外,靜靜地看著她,不說話。在一次偶然的巧合中,無臉怪認識了她,認識了這個身上散發著溫暖的千尋。

看了這個動畫片,所有人都能覺得千尋身上有自己的影子。也許是她的堅強,也許是她的單純,也許她的可愛,也許是對這個幼小的小女孩發自內心的同情。我們對生活充滿了幻想。

在《千與千尋》裡面,我們在大師描繪的世界裡穿梭。我也是這樣,我也常常在遇到困難時低下頭,這時,我會拿自己和千尋相比,我會讓自己堅強。當千尋救出父母時,我的心微微的動了一下。

其實,人在心中是有很多種感情在爭斗:善良、邪惡,勇敢、膽小,堅強、懦弱。只有我們稍微的善良一下,勇敢一下,堅強一下,事情就會有微妙的轉變。

千與千尋觀後感10

宮崎駿的影片《千與千尋》備受追捧。昨天終於有機會帶女兒去觀看了。

十歲的少女千尋與父母一起從都市搬家到了鄉下。沒想到在搬家的途中,一家人進入了湯屋老闆湯婆婆控制的奇特世界——在那裡貪吃的人將會被變成動物。

千尋的爸爸媽媽因貪吃店裡的食物變成了豬,千尋為了救爸爸媽媽經歷了很多磨難。

期間她遇見了冷酷有愛心的少年白龍,在白龍的指引下得到了鍋爐爺爺、小鈴的幫助。從原來那個笨拙、莽撞、膽小的小女孩一步步變得獨立、自信和勇敢,最後終於救出了爸爸媽媽,也拯救了白龍。

看完這部影片,我歡欣鼓舞,一是感受到宮崎駿影片畫面的美,二是感嘆他的影片里隱含的寓意。從這部影片中我得到以下幾點感悟:

不要迷失自己

影片里人類本性的貪婪使人喪失迷失了自己。淪為被慾望驅使的工具,不斷墮落,變成了家畜任人宰割。

在現實的社會里,我們整日為生計忙碌,終日疲於奔命,我們努力當工程師、老師、醫生、企業家,卻往往忘記了要成為自己。

我們不斷地追求著各種物質,房子、車子等,漸漸忘記了生活的本真,忘記了親情和陪伴。

影片里無臉人因為在雨中千尋的關心和問候,把自己的金子都要給千尋,時刻都要陪伴在千尋的身旁。其實千尋需要的不是卑微的討好,只是平等溫暖的相處。

千與千尋觀後感11

愛,是會延續,會散開的。愛是純潔的、有靈性的。這一個動畫片給我展現的是一個充滿愛與純真的童話世界。在生活中我們所失去的,所期待的,都會在這裡面尋覓到。

千尋,一個善良,可愛,堅強的女孩子。轉學途中隨父母從城市搬到農村,途中偶然迷路,進入了一個神秘的隧道,來到了一個奇幻世界,開始了一段自理自強的旅程,因父母禁不住美食的誘惑而大吃特吃起來,變成了兩頭豬。千尋獨自一人在空盪盪的小鎮里游盪,心中充滿了不安,慌慌張張的進了這一個奇幻世界的主宰——湯婆婆辦的澡堂,在這里,她認識了白龍、小玲。在他們的幫助下,千尋漸漸的在這一個世界成長,由一個任性、膽小,的普通孩子變成了勇敢,堅強,善良的孩子。

在這個世界裡,千尋認識了這一個黑影子,好像個黑布袋,長了一張好像白紙面具一樣的臉,立在橋邊。這一個鬼魅一樣的臉,目光追隨著她,透出隱隱微笑的無臉怪。它總是離千尋三尺之外,靜靜地看著她,不說話。在一次偶然的巧合中,無臉怪認識了她,認識了這一個身上散發著溫暖的千尋。

看了這一個動畫片,所有人都能覺得千尋身上有自己的影子。也許是她的堅強,也許是她的單純,也許她的可愛,也許是對這一個幼小的小女孩發自內心的同情。我們對生活充滿了幻想。

在《千與千尋》裡面,我們在大師描繪的世界裡穿梭。我也是這樣,我也常常在遇到困難時低下頭,這時,我會拿自己和千尋相比,我會讓自己堅強。當千尋救出父母時,我的心微微的動了一下。

其實,人在心中是有很多種感情在爭斗:善良、邪惡,勇敢、膽小,堅強、懦弱。只有我們稍微的善良一下,勇敢一下,堅強一下,事情就會有微妙的轉變。

千與千尋觀後感12

小車駛入土路,大樹的枝椏快伸到車頂了。這里只落下一點太陽的光斑,路邊堆積著長滿青苔的石頭小房子,是石祠。時不時還有半人高的詭異石像立於樹影之下。

莫名的不安彌漫開來,本能想要遠離這個神秘地帶。

影片靠景物成功營造了氛圍,也為後面的劇情做好了鋪墊。千尋一樣不想在此地久留,但大膽子的爸爸很想去黑暗的門洞對面看一看。

像是桃花源一般,穿過狹窄的黑洞,便豁然開朗。原來這里是主題游樂園的殘骸,90年代瘋狂開發的遺物。

穿越了狹窄通道,太陽也落山了,時間與空間雙重位移後,像是鎖芯「咔嗒」一響,齒輪緩緩轉動,影子扭曲伸長,灰霧中的紅燈籠一一點亮,故事盒子正式開啟。

從水泥高速公路到匝道,再到幽暗的樹林土路,以及狹窄黑長的門洞之後,草原上的公園殘骸。我們跟隨影片一起,一步步遠離現代城市,走入作者的想像之中。至此,我們已經相信,在這樣的空間與時間里,什麼樣的事情都有可能發生。

新世界裡,第一個發現千尋的是白龍。千尋雖然沒能在第一時間成功逃離,但在白龍的鼓勵下,她走過牆邊高高的樓梯,一路跌跌撞撞,有驚無險地找到了鍋爐爺爺。

千尋打開側門小心翼翼下樓梯的這個畫面很有意思。

畫面右側,千尋背後是絡繹不絕過橋去湯婆婆浴池的客人:暖黃燈光,高矮胖瘦不一的妖怪穿著傳統服飾,排隊進門,畫面美麗、神秘又詭異。

下一個畫面左側,千尋前方處在灰紫色陰影下。狹窄而幽暗的樓梯深不見底,最下面一輛電車向遠方駛去。

後面是斑斕詭譎的妖怪世界,前方是千尋心中那個雖黯淡卻真實安心的現實。

千與千尋觀後感13

暑期,由老師布置觀看電影,選項有很多的類型,但我,只選擇了一部動漫電影——《千與千尋》。在他上架電影院時,就已經聽說了他的好評,不過,那已是陳年往事。而現在,我已經自己觀看了,真的,那太棒啦!

電影講述的是從一個長相普通,名叫千尋的十歲小女孩開始,在跟著父母從這個城市搬遷到另一個城市的途中,他們誤闖了鬼怪神靈休息的場所,在經過那條神秘的隧道後,展現在眼前的是現實世界中少有的景色:廣闊無垠的藍天,鬱郁蔥蔥的草地以及清新溫暖的風,空無一人的小鎮上卻擺滿了豐盛的食物,千尋的雙親禁不住美食的誘惑而大吃特吃起來。千尋獨自一人在小鎮里游盪,心中充滿了不安。這時一個看上去與千尋年齡相仿的男子出現了,他名叫白龍,他呵斥千尋快點離開這里。夜幕降臨了,一盞盞燈光亮起,當千尋好不容易找到父母時,竟發現他們已經變成了豬,為了救回雙親,重返現實世界,千尋以名字為代價與主人湯婆婆簽訂了契約,最終在白龍的幫助下她完成了願望,同時也幫助白龍找回了自己失落已久的名字。千尋回到了現實世界,當她回首相望時,似乎那些只是一場「夢」,一場畢生難忘的「夢」……

幽暗的廟宇隧道盡頭,隱藏著多少灰黑煙塵,對一個小女孩來說,固然難回的現實盡頭……

宮崎駿說,千尋是平凡的,毫不起眼的,也許每個10歲的女孩,都可以在這面鏡子中,看到自己,怯懦,孤僻,麻木,失卻孩子應有的純真和好奇。

也許堅強和稚氣才應該真正的屬於和適合每一個,平凡的,毫不起眼的「她」。

用一個平凡的女孩來發掘生活的理由和力量,抗拒善惡難辨的世間曖昧,也許就是宮崎駿講述這部片子時的初衷吧

千與千尋觀後感14

今天早上,我剛睡醒,媽媽就告訴我今天上午帶我和弟弟去看電影,我聽完既興奮又有些擔心,興奮的是終於可以看電影了,擔心的是會不會是恐怖片,要知道以前媽媽帶我看的一個電影讓我連續做了一周的噩夢。

我們全家吃完美味的早飯就往電影院去了。電影開始了,講的是一個名叫千尋的女孩和爸爸媽媽一起在森林裡遇到一個奇怪的山洞,他們穿越山洞到了一個靈異的世界,這里沒有人類,全是神靈和鬼怪,千尋的爸爸媽媽因為貪吃被變成了豬,千尋為了救爸爸媽媽歷經磨難,吃盡了苦頭,從一個在城市中衣食無憂的小女孩變成了一名勇敢、有擔當、堅強的姑娘,這過程中她也收獲了友情、愛情、肯定和贊美。

我很佩服千尋的勇敢,那麼惡劣的環境中千尋努力克服內心的恐懼,去面對一個又一個挑戰,特別是在湯婆婆不同意她做工時她堅持自己要一份工作,終於在這里生存下來;在她知道白龍偷了錢婆婆的印章後,千尋努力找到印章,完好無損的交到錢婆婆手中,並替白龍向錢婆婆致歉,獲得了錢婆婆的諒解和幫助,他努力幫助愛人改正錯誤,消除影響,這是多麼難能可貴的事情啊。

我也要努力向千尋學習,雖然我的生活中不會有那樣的磨難,但我在面對困難和挑戰時不再迷茫,勇敢的堅持是我唯一的選擇!

千與千尋觀後感15

今天媽媽請我看了一個電影名字叫《千與千尋》,媽媽告訴我這是日本宮崎駿先生的作品。剛看這部動畫電影就被動畫本身所吸引的,只是覺得這部動畫電影的畫面很好看,人物很有趣。電影開頭是千尋從原來的學校轉學去另一個學校,千尋是不太願意的,因為自己見不到原來自己的同學和好朋友了,不想去一個新的學校去適應新的環境,看到這,我就想起了我,因為爸爸工作的原因,和千尋一樣,不太願意轉學,但我又不願意離開爸爸,最終到一個新的環境,以一個新的身份去開始新的生活。他們不會去關心你過去怎麼樣,只會在意此時新的身份的你,而對於千尋來說記住自己的名字是自己在新的環境中的原則,忘了名字也就忘了自己的原則,回不去原來的世界也就失去了自我,找不到最初的理想,偏離的航線。每個人都有著不為人們所知的另一面,千尋在現實生活中膽小,懶惰,厭學,而在另一個世界中,她堅強,勇敢,有著無限潛力,是她變了嗎?並不是,只是不同的環境所帶給她的壓力不同,現實世界裡她有著父母的寵愛,事事有父母為她打點好,而在另一個世界,父母的短暫離開激起了千尋內心的潛力,為了父母,為了能回到現實世界,她只有依靠自己的努力才行。在新的環境里被重新定義,重新審視,再通過努力來讓自己再這個環境里生存下去,逐步實現自己的理想(救回父母再回到現實世界)。

在我的幻境之城裡我也希望能通過自己的努力,可以找到內心勇敢的充滿無限潛力的自己。

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