石阡微電影

A. 學校科普教育活動方案

從科學社會學的角度看，科學普及是一種廣泛的社會現象，必然有其自身的「增長點」。科學普及的生長點就在自然與人、科學與社會的交叉點上。下面我給大家帶來學校科普 教育 活動方案，希望大家喜歡!

學校科普教育活動方案1

為進一步宣傳貫徹落實《全民科學素質行動計劃綱要》和《中華人民共和國科學技術普及法》，努力提高我鎮廣大幹部群眾科學 文化 素質，根據區科協統一部署，鎮科協決定圍繞「節約能源資源、保護生態環境、保障安全健康」主題，在全鎮范圍內開展20__年全國科普日活動。具體方案如下：

一、活動名稱

井口鎮20__年全國科普日活動

二、活動宗旨

圍繞全球氣候變化和促進低碳經濟發展的大背景，結合我鎮實際，利用我鎮教育、衛生、經濟等方面的優勢，密切聯系群眾生產生活的實際需要，深入實際、深入基層、深入群眾，創造性地開展活動，讓科技成果惠及廣大人民群眾，積極營造「講科學、愛科學、學科學、用科學」的良好社會氛圍，提高公眾素質，促進我鎮經濟社會發展。

三、活動主題

節約能源資源、保護生態環境、保障安全健康

四、時間安排

20__年9月18日——24日(各村、社區也可根據實際情況微調，適當超前或滯後安排)

五、活動方式

組織動員全區科技、教育等領域的`科技工作者、科普志願者積極行動起來，深入村、社區、學校、幼兒園等，面向廣大群眾，運用講座、 報告 、展示、咨詢等形式開展豐富多彩的活動。充分利用井口通訊、廣播、電視等媒體開展有關宣傳活動。

六、活動地點

鎮湧泉廣場、主要公共場所、轄區學校等。

七、具體活動安排

1、活動內容：全國科普活動開幕日

活動時間：9月18日 8：30-11：30

活動地點：湧泉廣場

主辦：井口鎮科協

2、活動內容：井口鎮第一屆蕊澤杯運動會

活動時間：7月30日——11月1日

活動地點：湧泉廣場

主辦單位：井口鎮人民政府

3、活動內容：世博知識搶答

活動時間：8月13日

活動地點：鎮六樓會議室

主辦單位：鎮科協、鎮文化服務中心、鎮團委

4、活動內容： 安全知識 講座

活動時間：9月20日

活動地點：鎮六樓會議室

主辦單位：鎮文化服務中心、鎮安穩辦

5、活動內容：應急疏散演練

活動時間：9月21日

活動地點：鎮六樓會議室

主辦單位：鎮科協、鎮文化服務中心、鎮民政辦

6、活動內容：科普志願者義務科普服務活動

活動時間：9月23日

活動地點：湧泉廣場

主辦單位：鎮科協

7、活動內容： 健康知識 講座

活動時間：9月24日

活動地點：鎮六樓會議室

主辦單位：鎮科協、鎮機關黨支部

8、活動內容：科普畫冊巡展，發放科普宣傳材料

活動時間：活動日期間

活動地點：各村、社區

主辦單位：井口鎮科協、各村、社區

八、注意事項

1、參與單位要高度重視，加強領導，整合資源，精心策劃組織實施，保證活動順利開展並取得實效。

2、各村、社區分別負責所在轄區的活動實施組織與落實。

3、各村、社區活動結束後，認真把本次活動進行書面 總結 ，於9月28日以前一並上報有關聲像資料和總結至鎮科協。

學校科普教育活動方案2

一、指導思想

以上海市科普工作聯席會議辦公室《關於舉辦20__年宿遷市「全國科普日」活動的通知》的要求為指導思想，在學生中廣泛深入開展科普環保講座、科技環保創新大賽等活動，從而培養學生學科學、愛科學、講科學、用科學的興趣，增強他們的獨立思維、創新實踐、環境保護的意識和能力培養學生團結協作、勇於創新、敢於挑戰的科學精神。結合我校實際，特製定此方案。

二、活動主題：「萬眾創新 擁抱智慧生活」

三、活動 口號 ：「低碳，我們在行動」

四、活動時間：20__年9月20—28日

五、領導小組

組長：王彬

副組長：楊宏齊

組員：池斌 王勝江 王宏 黃懷華 盧海燕 王振仁 單利民

六、主要活動內容

(一)前期活動安排

1、橫幅標題製作：「萬眾創新 擁抱智慧生活」——20__年宿豫一中「全國科普日」活動啟動儀式。

2、布置櫥窗布置：在學校櫥窗中張貼有關科普、環保低碳方面的資料。

3、相關活動攝影。

(負責人：張_ 9月18日)

(二)具體活動

1、升旗儀式做「科普日」活動啟動儀式

利用9月21日周一升旗儀式作大隊部作「科普日」活動啟動儀式。安排學生主持及「低碳，我們在行動」 國旗下講話 。

(負責人：王勝江 時間：9月21日周一)

2、分發科普日活動 倡議書 。

從網上下載關於科普環保方面內容撰寫倡議書，每班一張(建議用A3紙)，在9月21日周一班會課上由班級組織學習，同時張貼教室。

(負責人：池斌 時間：9月21日周一班會課)

3、 科普知識 講座

利用班會時間，以廣播的形式，為學生做科普「低碳環保」知識專題講座。(負責人：楊宏齊 時間：9月21日周一班會課)

4、動手實踐——廢舊物品與再生資源(九年級)

(負責人：黃懷華 時間：9月25日前)

在學校傳統的「 變廢為寶 DIY 」環保小製作活動的基礎上，圍繞「廢舊物品與再生資源」開展廢舊物品小製作的科技綜合實踐活動，各班至少交3件作品到政教處進行評比。

5、美好心願 ——開放型低碳知識競賽( 八年級 )

(負責人：王宏 時間：第四周)

收集低碳知識，各班推薦5名學生代表參加低碳知識競賽，按得分高低各班評出一、二、三等獎。

6、「節水在我身邊」徵文活動(七、八年級)

(負責人：王振仁 時間：9月21日周一班會課)

在七、八年級中開展「節水在我身邊」徵文活動。徵文由語文組老師布置，兩個年級各選出6篇優秀 文章 ，評選一、二、三等獎。

7、組織學生出一期以科普知識為主題的 黑板報 並組織評比。

(負責人：盧海燕 時間：第四周)

8、開展科普知識讀書及網上閱覽活動(九年級)

鼓勵學生充分利用圖書館科普雜志(如《科學大眾》、《科技展望》等)，廣泛閱讀科普讀物。同時，借用計算機課部分時間，開展網路科普知識閱覽活動，增長科普知識。

(負責人：單利民 時間：第四周)

七、總結表彰

1、學校作「萬眾創新 擁抱智慧生活」——20__年宿豫一中「全國科普日」活動小結。

2、表彰在活動中表現優秀的學生和教師。

(負責人：楊宏齊 第五周)

八、活動要求

1、堅持全員參與、點面結合。既要讓每個學生都在活動中得到鍛煉，在活動中得到發展，又要注意參賽項目的質量，確保本次科普日活動順利進行。

2、體現特色、突出個性。各班在組織科普活動時，注意充分調動每個學生參與的積極性和發揮創造性、能動性，突出每個班級的個性特色。

3、做到分工負責、責任明確、准備工作充分、宣傳到位、發動有力、體現協作精神。各個項目的負責人要盡職盡力，籌劃好賽程，有始有終。注意各個項目的資料收集，包括成績的匯總、榮譽證書的發放等。

4、請各項目負責人活動結束後，要及時、認真收集和整理活動有關資料、照片等。

學校科普教育活動方案3

為深入學習貫徹_和黨的_精神，宣傳新時代「創新、協調、綠色、開放、共享」的發展理念。弘揚科學精神，普及科學知識，營造講科學、愛科學、學科學、用科學的濃厚氛圍，激發全體學生創新熱情和創造活力，促進全體學生科學素養的提升，特製訂20__年校園科普活動方案。

一、活動主題：

喜迎五運會智慧新生活

二、活動時間：

20__年5月10日—9月21日

三、活動內容

(一)、傳播新時代新發展理念

重點宣傳我國經濟已由高速增長階段轉向高質量發展階段，著力宣傳創新是引領發展的第一動力的理念，大力宣傳「創新、協調、綠色、開放、共享」的發展理念，深刻體會新時代科學素養和智慧生活對實現人們美好生活的推動作用

(二)、弘揚科學精神、宣揚科學思想。

在廣大師生中，宣揚求真務實、追求卓越，團結協作、無私奉獻的科學精神，弘揚保持好奇心、勇於批判、敢於實踐的科學態度。用科學新風引導現代文明新時尚，用科學技術支撐現代新生活。

(三)、引領新生活、助力五運會。

圍繞人工智慧、大數據、物聯網、量子通倍等前沿科學技術，涉及到人民「衣、食、住、行」的智能新技術，展現智能與生活的高度融合和給人們帶來的使利。使學生在潛移默化中，樹立熱愛科學、崇尚科學的科學態度和科學精神。圍繞尋找五運會中的「綠色、環保、智能、創新、共享」等科學元素，讓學生知道科技創新產品，對未來生活、工作、健康等智慧生活的巨大影響，對持續改善民生的推動作用

四、主要活動

1、專家報告會

攜手北京歐美思教育集團，通過「歐美思科普行」，宣傳在新時代新發展新高考的背景下，學校開展科普及科學實驗操作活動的重要意義，知道人工智慧、3D列印快速成型技術、大數據、物聯網等對人們生活帶來的便捷，從而激發學生學科學、用科學的熱情。

2、主題科普知識宣傳

學校利用班會、隊會、團會等開展人T智能、科學和物理實驗操作活動，培養學生動手操作、動脈思考、動眼觀察、動口表達的能力，利用學校櫥窗、宣傳欄、電子屏幕、黑板報等廣泛宣傳科普知識，讓新發展理念在新時代開花結果。

3、科普知識演講比賽

通過學生廣泛閱讀科普書籍，了解掌握一定的科普知識。在_年9月21日的全國科普口，以《禮贊新中國智慧新生活》為主題，在全縣開展科普知識演講比賽。

4、科學秀親子活動

隨著教育改革的不斷深入和發展，國家非常重視學生的科學實驗操作能力，實驗操作已經納入新高考、新中考中，科學秀親子活動旨在從小培養孩子的熱愛科學的濃厚興趣、掌握科學 方法 和知識，形成智能觀察、探究實驗、團隊領導、思維創新的學科核心素養。

5、科學體驗課活動：

攜手北京歐美思教育集團，在我市廣泛開展科學實驗體驗活動讓學生親身感受自然科學現象的原理，培養學生思考交流、團隊協作、追求卓越的精神，深刻理會科學創造末米和改變生活的`意義所在。

6、觀看科普電影活動

聯合縣電影公司，組織學生觀看科普、科幻電影，寫 觀後感 。

五、活動要求

1、加強領導、周密部署

按照要求，周密部著，制定好計劃方案，聯合相關部門和社會力量共同參與科普活動。

2、創新形式、注重實效

在科普活動期間，各部門認真組織、相互配合、積極參與，根據各單位自身特點和優勢，深入廣泛創造性的開晨活動。

3、加強宣傳、營造氛圍

充分發揮電視、廣播、報刊、互聯網、手機、移動終端等媒體作用，加大對科普知識和科普活動的宣傳力度，讓更多的人知道科普口及其科學技術對人們生活的影響，護大活動的受益面和影響。

4、認真總結、表彰先進

在全市學校科普活動中，不斷發現總結優秀典型的人和事，形成文字材料在全縣予以推廣，對成績突出的單位、先進個人。

學校科普教育活動方案4

為進一步弘揚科學精神、普及科學知識、宣傳科學思想，全面提升我校學生的綜合素質和科技實踐能力。為此結合學校的實際情況，立足學校的資源優勢，與時俱進、開拓創新，不斷深入探索我校科普工作的新方法、新途徑，努力營造良好的科普氛圍，促使我校師生愛科學、學科學、用科學。從而，使我校形成具有中職特色的科普宣傳教育模式，提高我校的社會影響力，提升我校生存發展的生命力。為達到此目的，制定科普工作 實施方案 ：

一、科普宣傳活動的范圍和時間

活動開展對象：石阡中等職業學校全體師生

活動開展時間：__年9月8日(請註明本文來自實用文檔頻道)

二、科普宣傳活動開展形式

1.科學知識專題講座;

2.科普主題圖片展覽;

3.板報、 手抄報 。

三、科普宣傳活動工作要求

1.科普宣傳活動是一項長期而艱巨的任務，在工作中不可避免的

會出現各種各樣的困難。因此，在工作開展中，必須切實加強領導，精心策劃、組織，克服工作中的一切困難，保證宣傳工作順利進行。

2.要廣泛的深入動員和宣傳學生、教師，大力營造學生在科普活動開展中輿論氛圍，增強廣大師生學科學、用學科的意識，提高廣大師生配合活動開展的主動性和自覺性。

3.在「科學知識專題講座」活動的開展中，除團委統一命題，組織活動外。各班、各專業可自行策劃、組織開展活動，活動開展完成後，將活動 策劃方案 、組織計劃、開展情況效果、總結交團委。

4.科普主題圖片展、板報和手抄報，原則上由團委統一策劃、組織，以班級為單位參加。

四、科普宣傳工作實施過程

1.策劃活動：確定活動意義目的、活動主題;

2.組織活動：確定活動對象、組織方式;

3.搜集、整理開展活動的相關資料;

4.開展相關活動;

5.對開展的活動進行 經驗 總結。

學校科普教育活動方案5

一、活動目的

通過活動的開展，激發全區中小學生愛科學的意識，不斷開闊視野，了解更多的科普知識和科學家的科學態度以及科學精神，養成獨立思考、積極動腦的行為習慣,培養創新意識和動手能力,為將來報效祖國、積極投身現代化建設事業奠定堅實的基礎。

二、活動時間

20__年5月—_年12月

三、活動內容

活動主要以科普宣傳版面、科普大篷車、科普教育基地、科技型企業、科技創新培訓、教育輔導等為載體,開展形式多樣的科學知識普及活動。

(一)組織開展兩次大型綜合性「科普進校園」宣傳活動。邀請市老科協專家為教師進行免費義診;邀請鶴壁市夢想天行科技有限公司展示機器人製作;邀請鶴壁市靚典教育機構開展科普實驗製作;科普大篷車展示;擺放科普知識宣傳版面;發放科普知識宣傳頁、宣傳袋等。

(二)以「打擊黑惡勢力，預防校園暴力」為主題，邀請有關專家開展一次專題講座。

(三)以「插上科技的翅膀，在創想的藍天里飛翔」為主題邀請有關專家，針對青少年開展一次科技創新能力培訓。

(四)以「打開心靈之窗，讓陽光進來」為主題，邀請有關專家，針對初中生開展一次青少年心理健康輔導講座。

(五)以「參與科技，共贏未來」為主題，組織全區中小學師生，開展參觀省級科普教育基地(國立光電)活動。

(六)組織全區中小學生參加全市青少年科技創新大賽和全省青少年 網路知識 競賽。

四、有關要求

(一)加強組織領導，區科協、區教體局要加強協調，明確專人負責各項活動的組織與實施，確定活動地點，制定活動預案，做好專家聘請、現場秩序維護等工作。

(二)做好有關專家、科技型企業、科普教育基地、科普大篷車對接、聯絡，做好宣傳版面、宣傳頁、宣傳手袋製作等工作，確保各類活動順利開展。

(三)協調宣傳部門做好活動的宣傳報道工作，做好活動信息匯總、報送、總結等相關工作。

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B. 六年級上學期語文書習作6

1、趙旭：

（1812-1866），字石知，號曉峰，清朝貴州桐梓縣人。幼年喪父，青年時代隨其叔至山東騰縣祖父官署居住。先後游學吳楚，閱歷學識極富。回桐梓後，曾九次鄉試不第。長期居家課讀，與"西南世儒"鄭珍、莫友芝情誼深厚。曾任桐梓、荔波教諭。清同治元年（公元1862年）任荔波縣教諭時，以實績加翰林院孔目銜兼署都勻府教授。同治五年（公元1866年），農民起義軍攻破荔波縣城，旭受重傷後投江死。趙旭博學多才，關心桑梓的文化事業，曾采訪桐梓掌故，編成《桐鑒》6卷、《被桐鑒》1卷、又編成《桐梓耆舊詩抄》1卷、《桐梓藝文志》4卷、《文學爾雅注》1卷、《琴鶴堂先澤拾遺》1卷、《蜀碧補遺》6卷。趙旭一生的主要成就是詩歌創作。著有《播川詩抄》8卷，選詩500餘首。又有《播川全集》50集。一生坎坷，長期居住在農村，對貧苦農民的生活較了解。他寫的詩，多反映貧苦老百姓的疾苦，同情勞動人民的苦難，大膽揭露清軍的腐敗的社會的黑暗。語言朴質無華，通暢明快，具有濃郁的鄉土氣息。

2、汪承潮：

字小瀛，號祖龍坑外人，貴州貴陽人。畫家。工山水人物，能寫真。道光十二年（公元1832年）曾為麟慶《鴻雪因緣圖記》繪黔中名勝。

3、王立中：

清朝貴州平越（今福泉縣）人。清朝道光十二年（公元1832年）進士，入翰林院。

4、 安淦辛：

清朝貴州水西人。奢香後裔。清道光十三年（公元1833年），他稟請為奢香立碑於墓前，又修奢香祠於墓側，立"奢香夫人故里"石柱標志於路旁。

5、陳鈺：

（1814-1869），字二如，號一指山人，清朝貴州貴陽人。貴州籍指畫名家自幼不喜科舉，醉心水墨繪畫，未到中年畫名即已遍黔中，因用心過度，40度後雙目失明，經數年治療，重見光明。擅長指畫，畫人物、山水、花鳥、尤以人物最精。書畫造詣甚高，可惜局於黔疆，無緣與海內外名家交遊，難顯其名聲。陳鈺的人物畫，到民國年間仍有為其族人保存者。計有《一指山人行樂圖》、《十八羅漢冊》等。貴州省博物館收藏有其畫數種，有《鍾馗破扇圖軸》、《墨筆山水花卉散頁》（十頁）等。

6、何德勝：

（1814-1867），字安國，本姓劉，呼為劉二、何二，清朝貴州黃平木老坪人。農民起義軍黃號軍首領。生性倔強，好打抱不平，對清政府濫征捐稅，強行"折征"的政策極為不滿。清咸豐五年（公元1855年）在甕安天文組織起義，用黃布扎頭，史稱黃號軍。建立有上大坪、轎頂山等根據地。九年（公元1859年）十月攻入開州，十年（公元1830年）四月擬攻貴陽，已進占烏當，擊斃守備戴雨先，因提督田興增援，遂退至開州、平越、貴定等地與官軍進行爭奪戰。同治二年（公元1863年），相繼擊斃後補道趙國澍、守備袁學先、千總孫德勝、副將何顯士、知府戴鹿芝、知縣白婪蟾，游擊商肇淮、郭開貴等文武官員，攻佔修文，與另一農民起義軍潘名傑聯合擬再次攻貴陽，已進兵至小關、茶店等地。同治三年（公元1864年），又攻破長順、長寨、定番、其勢力達到安順、安平，擊斃守備王三錫、游擊田慶宜、黃德正、都司李洪林、唐萬全、千總蘇一相等。同治四至六年（公元1865-1867年），又破清鎮縣，入息峰，擊斃副將葉有貴、倪朝榮等。征戰黔境十三年，縱橫數百里，隊伍發展到十餘萬人，使清政府為之震懾，視為"腹心之患"。同治六年（公元1867年）十月，病逝於轎頂山軍中，其起義隊伍由其妻領導繼續堅持斗爭。由於太平天國革命運動失敗，清朝廷調集大軍前來鎮壓，黃號起義軍最後失敗。

7、舒光富：

(1814-1855)，乳名舒大，民間稱他舒裁縫，清朝貴州遵義人。幼讀私塾，成年隨父業鹽商。清咸豐四年（公元1854年）二月參加獨山楊元保農民起義，拉開了貴州咸豐同治年間農民大起義的序幕。起義失敗後回家。是年八月，與桐梓九壩場楊龍喜率千餘人起義，攻佔桐梓縣城，以"除暴安民"為宗旨，建立了以賽波府（九壩場）為中心，包括興州（桐梓）、新開（仁懷）、遵義城周圍的根據地，尊舒光富為江漢皇帝，楊龍喜為都督大元帥，改咸豐四年為江漢元年，開倉賑貧，得到了廣大農民擁護，隊伍發展很快，壯大到兩萬多人。後率軍南下，攻婁山，戰板橋，占仁懷，並准備攻打遵義，並出擊黔西、綏陽、正安等。因朝廷派雲南總督羅繞典率雲南、四川和貴州等地官兵圍剿。起義軍失利，南退歸化（紫雲）、羅斛（羅甸）、都勻、獨山、麻哈（麻江）、平越（福泉）、甕安、余慶、石阡等地。咸豐五年（公元1855年）4月，楊龍喜舉家殉難於石阡的葛彰河邊。舒繼續率隊奔松桃，過思南，回桐梓，後在遵義土窯失敗被俘，壯烈就義。此次起義，對川楚震動極大，為貴州各族人民咸同大起義起到了奠基作用。

8、 諶厚光：

清朝貴州織金人，清道光年間（公元1821-1850年）進士。道光十六年（公元1836年）任山西大同府知府，勤奮有為，玉河漲水時他組織修堤護城，平市商限息調劑，其盈虛緩急定為每年三限，商民稱信。至仕歸。

9、胡萬育：

字仁山，清朝貴州黎平人。清道光年間（公元1821-1850）貢生。遵義黎柏容為開泰校官時，胡萬育與之唱和頗多。著有《容膝山房詩集》二卷。

10、何開瀛：

字萊仙，清朝貴州清鎮人。書畫家。生活於道光年間（公元1821-1850年），曾為貢生，善書畫，尤精蘭竹。

11、趙鍾域

字省三，又字友莪，清朝貴州普定人。畫家。生活於道光年間（1821-1850年），曾為廩生，善畫蛺蝶魚蟲。

12、楊沂秀：

字魯川，貴州鎮遠人。為果勇侯楊芳之侄。系清朝道光年間進士，曾任陝西鄂縣知縣等。其女兒楊林貞工書畫。

13、田溥：

字雪樵，清朝貴州綏陽人。畫家。清道光（公元1821-1850年）年間貢生，工水墨山水畫，師法董、巨。

14、徐樗：

清朝貴州銅仁人。清道光（1821-1850年）中監生。《黔詩紀略後編》錄有其詩，並稱善畫。

15、史荻洲：

字勝書，清朝貴州黔西州（今黔西縣）人。清道光六年（公元1826年）與黔西詩人、書法家張琚結"桐蔭詩社"。十五年（公元1835年）中舉人。他與清鎮詩人戴粟珍同為黔西知州、著名詩人吳嵩梁之學生，二人結下終身情誼，不僅詩賦文章出類拔萃，而且情同手足，二人同赴京城任職，同到吉林大安從政。當地稱詩者，贊譽戴、史二人"才名不相上下，交情亦最深"。後來荻洲客死遼寧任上，粟珍安葬荻洲後，每歲必以荻洲名義為荻洲之母致書奉遺金，及至史母仙逝時也不知兒子已死。這種至深至厚的情誼至今傳為美談。史、戴的詩，曾載於都中，後刊於黔。史荻洲著有詩集《秋燈畫荻詩抄》。

16、任必達：

字裴然，清朝貴州清平縣（今凱里）人。生活於清嘉慶、道光年間（公元1796-1850年）。初參幕務，後杜門不出，居家著述。著有《清平縣志稿》四卷。又工詩文，書法亦重筆墨外間韻味，遠近識者，無不贊賞。

17、楊開秀：

字實田，號雲卿，貴州綏陽縣人。應鄉試久不中，直到五十歲才中舉人。一生以教書為業。道光末年到遵義禹門寺設私塾，各鄉學生多慕名來讀書，寺中房舍全住滿。黎庶燾、庶番、兆銓、光普和庶昌等都是他的學生。黎庶昌為文，多得力於楊先生。此時的禹門寺私塾盛況足以與乾隆年間黎安理執教時相輝映。晚年力學古文奇字，撰有《古文異訓》，成一家言。惜未完成而逝，終年67歲。

18、郭超凡：

（？-1858），字小袁，貴州清鎮人。幼時聰明好學，十七歲時就很有文名，學者徐光文給他起名"超凡"。清道光十六年（公元1836年）中進士。先在貴州興義府任教授六年，興修試院，擢拔人才，張之洞皆出其門下。鴉片戰爭後，於道光廿四年（公元1844年）調廣東作官，歷任饒平、東莞、香山知縣和廣州知府。他不畏強暴、不懼洋人，平息地方械鬥，擒殺海盜"天公大王"，矯正考場弊端，多次抗擊英國侵略者的欺凌和攻打，從而使當地的社會秩序得以安定。劉誾譽其為"名儒"、"名將"。只因廣東總督葉名琛忌才，被其壓抑，不能大展雄才。咸豐八年（公元1858年）5月30日，終因積勞成疾，抑鬱早逝。死後，朝廷贈"太僕卿
19、 莫庭芝：

（1817-1890），字芷升，別號青田山人，清朝貴州獨山縣人。"西南世儒"莫友芝之弟。從小受父兄和鄭珍之教，擅長詩詞古文，以教育文學名世。道光廿九年（公元1849年）拔貢生，次年參加京城應禮部試落第。便絕意仕途，專心研究學問。歷任永寧州學正、安順府學訓導、思南府學教授、貴州學古書院山長。一生執教四十年，為貴州文化教育事業作出了貢獻。他和黎汝謙還編輯了《黔詩紀略後編》三十三卷，為貴州清代詩歌總集，與莫友芝所輯的《黔詩紀略》有雙壁之譽。為後世保存了珍貴的歷史文獻。他著有《青田山廬詩鈔》、《青田山廬詞鈔》，黎蒓齋在日本為他刻印，風致真朴。工小篆及八分書，自得天趣，與同時書畫名家孫竹雅、吳茗香相知，故詩詞集中題畫之作亦不少。

20、柳天成：

（1817-1871），清朝貴州都勻府人。農民起義軍領袖。出身貧苦，飽受壓迫，咸豐五年（公元1855年）五月在都勻壩固領導苗族起義，進軍雞賈河，建立根據地，眾推柳天成為王。柳天成足智多謀，勇敢善戰，他領導的義軍活動於都勻、獨山、荔波、都江、八寨、麻哈、大塘、貴定、平越、甕安和羅斛等地。咸豐八年（公元1858年）攻戰麻哈，擊斃提督佟攀梅。同治八年（公元1869年）六月，在羊安與貴州提督張文德激戰，殲敵近萬名，使總兵、副將當場斃命，使張文德負重傷，取得了自張秀眉義軍黃飄大捷之後的又一大捷。由於清廷調重兵圍攻，同治十年（公元1871年）四月，雞賈河根據地失陷，柳天成退守內外套，不幸被叛徒暗殺身亡，起義失敗。

21、周灝：

字子純，清朝貴州貴陽人。清道光十七年（公元1837年）舉人，二十五年（公元1845年）進士。以知縣分發直隸，先後任沙河、定興（保定）、正定知縣。後因遭彈劾落職講學，昭雪後復職，署甘肅故城。因罹瘟疫，卒於任所。灝性廉愛民，總督劉長佑疏聞，奉旨於正定建專祠。

22、吳寅邦：

字清臣，清朝貴州永寧州（今關嶺縣）人。清道光十七年（公元1837年）拔貢。歷任安順、清鎮、貞豐書院講席，參與纂修了《安順府志》。清咸豐二年（公元1852年）秋，曾親到貴州關嶺縣境內紅岩碑古跡岩下，將紅岩碑再拓了一道，分別分送各處，紅岩碑的真面目，始比較容易與社會見面，為對中華民族的偉大古跡紅岩碑的研究作過貢獻。

23、黃國賓：

號西樵，貴州銅仁人。書畫家。道光十二年（公元1837年）拔貢。善書畫，喜作米家山水畫。

24、付壽彤：

（1818-1887），原名華賡、更昶，字青余，清朝貴州貴築（今貴陽市）人。道光廿四年（公元1844年）舉人，咸豐三年（公元1853年）進士。入翰林院、歷任歸德、南陽、開封知府、河南汝光道、河南按察使等。工書法。著作有《孝經述》、《古音類表》、《孔庭學裔》、《淡勤室詩》、《湘漓別志》、《十六國年表》、《吳越游記》、《吳越歸程記》、《淡語》、《真錄篇》、《古文辭》等。善書法，幼年隨宦粵中，服膺許鄭之學，鄉試時為學使何紹基賞識，何書"實事求是"贈之。壽彤書法師何紹基，四體皆工，中年精研晉草運腕這之妙，尤得道州真傳。晚年居長沙，該地書家甚多，而傅氏書名特彰，求書者應接不暇。光緒十三年（公元1887年）卒於長沙，與妻劉氏合葬於瀏陽南鄉渡頭市淡庄。

藝術與人生
幼時的我只是一個在海邊拍浪逐沙的孩子，大海未曾賦予我文學的天分，繆斯未曾用她的手撫摸過我。長大後，我離開故鄉的海。在城裡的一家書店裡，我第一次接觸了那麼多的書。有一次，我從琳琅滿目的書櫃里抽出一本詩集，上面印有泰戈爾的引言：「用你手中的錢幣買下一本詩集吧，它會使你的心快活得像一隻小鳥，自由地飛翔在無限的空靈之中。」僅僅是看了一眼，我便如獲至寶地買下了它。從此泰戈爾領我走向了一個繽紛的世界。我迷上了詩，正如我迷戀那深沉廣闊的大海一樣。
我第一次發現了詩的魅力正如陽光那樣燦爛。詩里走出了樂觀豪放的李白、深沉憂郁的杜甫、清麗婉約的李清照……他們用風格不同的筆向我展示了世間的萬物。漸漸地我又讀懂了汪國真的誠摯、舒婷的細膩、聞一多的深刻；我與雪萊、普希金交朋友，領略了世界詩苑的璀璨。慢慢地，我發覺自己已離不開詩了。詩用它無形的手時時扣動我的心弦，撥出動人的琴聲，令我如痴如醉。於是在課堂上，我從老師口裡知道了顧城那「黑夜給我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明」的嚮往；在課外我吟誦著，進入那「江南可采蓮，蓮葉何田田」的意境。我真的感到自己像泰戈爾所說的那樣像一隻快活的小鳥，自由自在地飛翔在無限的空靈之中。
讀了許多詩，我不禁懷著一個夢想，用我的詩輕輕扣動文學殿堂的大門。每當別人嬉戲玩耍時我醉心去探究萬物的美；當萬家燈火熄滅時，我獨自一人在燈下構築詩行，細細的筆尖流出小鳥的歌唱、花朵的綻放、嫩草的生長……用自己的筆譜寫心中的歌，與萬物同歡樂。每當我把詩稿郵寄之後，等待成了我生活的一部分。盡管大多數石沉大海，但一想起江國真的「失意時，就唱一首歌；煩惱時，就寫一首詩。因為生活總是美麗的」這句話時，我的胸就異常地開闊起來。偶爾看到自己的文字變成了鉛印的字，便激動得幾夜睡不好覺。盡管無人喝彩，但我感到文學殿堂的大門正徐徐開啟，繆斯女神向我微笑，我那稚嫩的詩正圓著我的文學夢。
我醉心於讀詩，醉心於寫詩。那一行行詩句是一隻只飛翔的彩蝶，帶我到美麗繽紛的大花園；那一首首詩又像是一隻只螢火蟲，「發出了微弱的光，但攢起來將是亮麗的光」。
永遠與繆斯結緣，我無悔。

藝術與人生
我從不把什麼東西珍藏在身邊，因為，我總覺得，東西放在身邊會遺失的，只有珍藏在心裡的，永遠都不會忘卻……
那是一年暑假，我由於鋼琴考級，便只能按捺住考上初中的喜悅，悶在家裡練琴。天那樣悶熱，我嘴裡含著冰。發狠地練著。從早晨到中午，再到傍晚，我終於可以甩一下酸疼的膀子，情不自禁地，我走到陽台上……
忽然，我聽到一個聲音，和著夏日傍晚那特有的微風，忽而朦朧忽而清晰，飄入我的耳朵，拂過我的臉頰，掠過我的劉海兒。樹葉沙沙作響，晚霞含蓄柔美。在這一刻，世界變得靜得出奇，彷彿只有這聲音存在。哦，是笛聲，是有人在吹笛子，這笛聲婉轉悠揚，舒心流暢，只有心靜的人才能吹得如此之好。
我陶醉了，沉靜了……許久，才從思索與想像中醒來。
後來的幾天，我注意到每天傍晚，這笛聲都會響起，只是，後來聽到的笛聲總沒有第一次那麼好了。每天，只要我一放下琴，笛聲便准時地響起，我就跑到陽台上望著樓下的建築工地仔細地聽。我想像著，吹笛子的是個孤獨的老人，在訴說著心事；也許是個孩子，我的眼前浮現出一個孩子騎在老水牛背上吹笛子的情景……
有一天，當我照例走到陽台上向下看時，我看到一位建築工人坐在地上，他正吹著笛子。忽然，笛聲戛然而止，當它再次響起時，我驚異地發現，他吹的是我彈的曲子！雖然笛聲時斷時續，但我仍能分辨出來，這是我喜愛的一首曲子。不是親眼所見，我無論如何不能相信，一個人僅憑耳朵聽曲子，就能用手中的笛子原封不動地吹出來，而且吹得如此准確，雖然吹得不太熟練。做到這一切的，還是我往日十分輕視的工人！我感到震驚！
晚上，媽媽竟也談到了這位工人：「你看看人家，天天在太陽底下蓋房子，比你累多了吧？人家晚上雷打不動地吹到你上床，人家活得不是挺輕松嘛！」
我不再叫苦。於是，早晨，夢中的笛聲把我驚醒；晚上，窗外的笛聲陪我入睡。在我練那首曲子時，笛聲總悄然響起，只是，輕輕地，似乎生怕被我聽見。終於，他不再害怕。於是琴聲和著笛聲融會在一起，分外地和諧、優美、寧靜，妙不可言。我激動了，淚珠在眼眶裡打轉，我覺得，我找到了這首曲子的真諦，是這位工人朋友幫我找到的。是的，我的感情得到了升華……
考級時，我的耳邊始終縈繞著笛聲，我以自己的方式理解著樂曲，終於，我考上了十級！當我興奮地沖到陽台上准備鼓起勇氣把這個好消息告訴那位素未謀面的朋友時，我怔住了。幾天的激動與緊張使我忘卻了眼前拔地而起的大樓。是的，我將永遠不能再與那笛聲合作！
不知在哪一天的哪個角落，我又聽見了笛聲。我總覺得這笛聲好耳熟，原來，那笛聲，那段記憶已被我永遠珍藏在我心底！
親愛的朋友，你是否仍在吹笛子？你知道嗎？一位遠方的姑娘多麼希望和你合奏一曲——《思鄉曲》。
非是追尋藝術了。
藝術，即是用形象來反映現實但比現實更有典型性的社會意識形態。
藝術一直是我所嚮往，它那獨特的魅力，美好的韻味以及激烈的競爭性，深深地
吸引著我。
自古以來，它一直是人們所喜愛。它包含有音樂、舞蹈、雕塑、文學、曲藝、戲
劇、電影等。
我愛藝術，我要追尋藝術。
追尋藝術，追尋音樂，尤其是著名音樂家貝多芬作的曲，旋律優美，又富有神秘
感。我經常在寫作文前聽音樂，便立刻會來靈感。無聊時，聽聽音樂，便能再次開心
起來。心情煩躁時，只要一聽音樂，無論當前有多生氣，多煩躁，都會變得舒暢起來
……音樂獨特的魅力即是如此，它能給我帶來靈感，帶來快樂，帶來舒暢……
追尋藝術，追尋舞蹈。我自小喜愛舞蹈，對舞蹈有著很大的興趣。上小學後，我
加入了舞蹈班，對舞蹈更為喜愛了。跳起天鵝舞，舞步柔和，動作優美，那獨有的線
條美和姿態美，給人以十分美好的韻味。
追尋藝術，追尋美術。美，即是好；好的藝術就是美術。美術包括漫畫、素描、
寫生、油畫和速寫等。我非常擅長素描，那是因為我學過，知道素描的基本功、訣竅
和畫法。但我卻不是最喜歡素描；我最喜歡的，是漫畫。很多人都知道，漫畫是簡單
而誇大事物特徵的繪畫。含有諷刺與幽默性。但不巧，我喜歡的，也不是這種漫畫。
也許你會問，漫畫不就是這樣的嗎？如果你不喜歡這樣的漫畫，那你喜歡的，又是什
么漫畫呢？我的回答是：我喜歡的漫畫，是日本的傳統漫畫。雖然它也有具有諷刺性
和幽默性，但它漫畫家的畫功占著它吸引人程度的很大的比例。就比如說現正暢銷的
《哆啦A夢》吧！畫家藤子·不二雄以他獨特的畫功，塑造出人人見人愛的機器貓哆啦
A夢，大大提高了該漫畫的暢銷量。此漫畫非彼漫畫，現在你應該知道了吧！我們幾個
好朋友都非常喜歡漫畫；我們經常把自己畫好了的作品，作個比較。做得比較好的，
她會再接再厲；做得不是很好的，她也會加倍努力，爭取超過這次比賽的佼佼者。因
此，由於我們的競爭，令我們對美術，對漫畫的追求更加執著，更加堅定。
我愛追尋藝術，來源於藝術的魅力，藝術的韻味以及競爭性.

參觀唐祥元根雕藝術收藏展謝橋中心小學 四(4) 吳穎恬 今天，媽媽帶著我去了常熟博物館，讓我領略到了藝術的魅力。
一進博物館大門，首先映入眼簾的是卧在大門口的兩只大獅子。一隻張開了血盆大口，凶神惡煞似的；另一隻則溫柔可親，笑眯眯的，好像在歡迎我們的到來。
我們徑直來到展廳，看見了許許多多的根藝品。這些根藝品都是唐祥元伯伯收集的。展廳門口的「海底世界」赫然跳入我的眼簾，它可是用產於武公山的木榴雕刻而成的。千變萬化的海底世界令人心曠人怡，那萬紫千紅的珊瑚和那神情悠閑的金昌魚動靜相宜，豐富的海底世界，在藝術家的精心耕耘下瀝瀝展現在我的面前。
在「海底世界」左側，一位悠閑垂釣的老者把我的視線吸引了過去，不用說他就是《封神榜》里的那位足智多謀的姜太公了！他正悠閑地坐在河邊垂釣。看著他那坦然自如的神情，我就情不自禁地想起一句話「姜太公釣魚，願者上鉤！」
展出最多的根雕品要數套椅了，下面我就說說「香樟木套椅系列」吧！這組套椅系列是由產於九萬大山的一級黃香樟木雕刻而成，是根藝組件的一個整體，融觀賞和使用價值於一體。我情不自禁地坐上了沙發，感覺好像是被擁進了大自然的懷抱之中，覺得心曠人怡。特別引人注目的是茶幾的兩端。茶幾的一端鋪有一張大荷葉，坐著兩個穿著肚兜笑容可掬的胖娃娃，一個娃娃兩手捧著蓮蓬，另一個娃娃右手扶著扛在肩上的大蓮蓬，左手卻牽拉著一串銅錢。茶幾的另一端活躍著一條正在滔滔海浪里跳躍的大鯉魚。
唐伯伯收藏的根藝作品還有許多，有「萬花聚癭」、「冰峰」、「海浪」、「牡丹仙子」等。每一件都令我贊布絕口。
從博物館出來，我暗暗為自己感到慶幸，唐祥元伯伯的根雕藝術收藏展為我提供了一次接觸藝術，親近藝術的機會！

藝術節華僑城小學 五(4) 黃芷瑤 六月，百花盛開的季節；六月，和風吹佛，陽光燦爛；六月，也是我們的節日；這一天,我們學校舉行了一次大型的藝術節表演。
隨著美妙的樂曲，幃幕徐徐升起，藝術節表演開始了。你看！從舞台的兩邊，慢慢的走出一對對穿和服的小姑娘，她們的舞姿各顯其態，像風中的小花朵，婀娜多姿；當音樂變的高昂激烈時，她們擺動了腰肢，打開了一頂頂的小花傘，像雨中展開的小蘑菇，令人目不暇接。哦！原來她們是一（一）班的小同學表演的節目。真是精彩！這時燈光突然變得昏暗，音樂節奏加快，一束紅色的燈光打在台中央，一位穿這草編織的裙子，扎著無數條辮子的少女，隨著音樂盡情地手舞足蹈。哦！原來她在跳非洲舞呢！
這次藝術節表演，學校是從各年級，各班的匯演中挑選出來的，很多班都只選上了一個，而我們班很幸運，被選中了兩個節目。「薩克斯」合奏與「拉丁舞」。我最喜歡的是我的鋼琴獨奏，可惜沒有被學校選中，盡管進了最大的努力，也只是得了個銀牌。自從這兩個節目被選上，老師天天陪著我們排練，其中最辛苦的是跳拉丁舞，之前，我們幾個人都沒學過，只是臨時請班上同學來輔導。盡管在練習中有的同學鬧情緒，又做了很大的改動，經過大家的共同努力，還是堅持了下來。
接下來我們班的節目要上場了，只見無數個閃光燈在台下一閃一閃，我的心窩里象揣了個兔子一樣，「怦怦」直跳，不過，臉上還保持著燦爛的笑容，我對自己說：下面有許多老師和家長在看著我呢，可不能出醜！於是，音樂響起，我努力把裙子擺起來，舉手投足都盡量做到盡善盡美，把最美的舞姿留給台下的觀眾。一陣熱烈的掌聲結束了我們的表演，我們大方的向觀眾鞠躬敬禮後走下台，這時突然發現，我的嘴巴笑得竟然麻木了。。。。。。
我非常喜歡這次藝術節，因為她可以給我們每個人機會展現自己最美的風采和個人的才華，同時，也可以從中了解到這么多同學，都有他們的一技之長，也許，這就是人們常說的：我們是祖國的未來。。。。。。
這次活動，也讓我明白了什麼是一份耕耘，一份收獲；我想明年的藝術節表演中，我們班會有更多更精彩的節目展示給全校師生

一天，喻老師滿面春風地走進教室，鄭重地對我們說：「為了回顧歷史，不忘國恥，揭露日軍的殘暴醜行，學校決定舉行講故事比賽。每班派一名代表參加。」選誰呢？同學們七嘴八舌地議論起來。有的把目光投向班上的「領頭雁」，有的躍躍欲試，還有的靜靜地等待老師的選擇。過了片刻，喻老師微笑著說：「這次故事比賽，我想培養新的選手，由肖志剛參加，如何？」我一聽嚇得目瞪口呆，半天沒回過神來，不是白日做夢吧！當我再一次看到喻老師那飽含鼓勵和信任的眼神時，才稍稍鎮靜下來。
我能行嗎？我的心像十五隻吊桶打水——七上八下，心裡一點兒底也沒有。這時，媽媽把我叫到辦公室，親切地對我說：「剛剛，做任何事都重在參與。媽媽相信你有能力，有實力，更有上台的魅力！」媽媽的話猶如一針興奮劑注入我的心田，我默默地點了點頭。
媽媽為我搜集故事，喻老師不厭煩地一遍又一遍地指導我朗讀。功夫不負有心人，我終於把故事背得滾瓜爛熟了。
在我的期盼中，展示自我的時候到來了。故事會的序幕徐徐拉開了，雄壯的國歌聲奏響了，一位位選手站在台上如泣如訴，悲傷之情盪漾在體藝館的上空。當看到選手們的出色表現時，我膽怯了。喻老師很快就洞察出我的心思，便把我叫到她的身旁輕輕地撫摩著我的頭。頓時，一股暖流涌遍了我的全身。
該我上台了。我精神抖擻，邁著大步走向主席台。雖然我暗暗為自己鼓勁，可這畢竟是我在新世紀第一次登台，我能不緊張嗎？當我打開麥克風的時候，似乎能聽到自己怦怦的心跳聲，手和腿也不由自主地顫動起來。我努力地適應著，講著講著，便把對日本鬼子滿腔的恨融入到故事之中。我要控訴他們，我要揭露他們，我為中國人的懦弱而吶喊著，我穿越時空忘情地演講起來……
雄壯的國歌聲響起來了，雷鳴般的掌聲響起來了……耶！我知道這掌聲是屬於我的，是屬於勝利者的，是屬於超越自我者的。
喻老師，請讓我在這兒輕輕地說一聲——

C. 鎮遠新大橋到電影院可以左拐嗎

可以。鎮遠縣隸屬貴州省黔東南苗族侗族自治州，距離州府凱里市96公里，位於貴州省東部武陵山區，是貴州高原向湘西丘陵過渡的斜坡地帶，東界湖南新晃，南鄰三穗、劍河，西毗施秉，北接岑鞏和銅仁市的石阡，鎮遠新大橋到電影院可以左拐。電影院（cinema）是為觀眾放映電影的場所。電影在產生初期，是在咖啡廳、茶館等場所放映的。

D. 中國的戲劇種類有哪些

話劇、歌劇、舞劇、音樂劇、木偶戲等。

1、話劇

話劇指以對話方式為主的戲劇形式，於19世紀末20世紀初來到中國。與傳統舞台劇、戲曲相區別，話劇主要敘述手段為演員在台上無伴奏的對白或獨白，但可以使用少量音樂、歌唱等。

話劇是一門綜合性藝術，劇本創作、導演、表演、舞美、燈光、評論缺一不可。中國傳統戲劇均不屬於話劇，一些西方傳統戲劇如古希臘戲劇因為大量使用歌隊，也不被認為是嚴格的話劇。

現代西方舞台劇如不注為音樂劇、歌劇等的一般都是話劇。

2、歌劇

歌劇是一門西方舞台表演藝術，簡單而言就是主要或完全以歌唱和音樂來交代和表達劇情的戲劇（是唱出來而不是說出來的戲劇）。

歌劇在17世紀，即1600年前後才出現在義大利的佛羅倫薩，它源自古希臘戲劇的劇場音樂。歌劇的演出和戲劇的所需一樣，都要憑借劇場的典型元素，如背景、戲服以及表演等。

一般而言，較之其他戲劇不同的是，歌劇演出更看重歌唱和歌手的傳統聲樂技巧等音樂元素。歌手和合唱團常有一隊樂器手負責伴奏，有的歌劇只需一隊小樂隊，有的則需要一團完整的管弦樂團。

有些歌劇中都會穿插有舞蹈表演，如不少法語歌劇都有一場芭蕾舞表演。歌劇被視為西方古典音樂傳統的一部分，因此和經典音樂一樣，流行程度不及當代流行音樂，而近代的音樂劇被視為歌劇的現代版本。

3、舞劇

舞劇是舞台劇本的一種，是以舞蹈作為主要表達手段的舞台藝術。舞劇由若干要素組成，其中最主要的是人物、事件、矛盾沖突。舞劇作為舞蹈、戲劇、音樂相結合的表演形式，在我國歷史上源遠流長。

4、音樂劇

音樂劇是一種舞台藝術形式，結合了歌唱、對白、表演、舞蹈。通過歌曲、台詞、音樂、肢體動作等的緊密結合，把故事情節以及其中所蘊含的情感表現出來。

雖然音樂劇和歌劇、舞劇、話劇等舞台表演形式有相似之處，但它的獨特之處在於：它對歌曲、對白、肢體動作、表演等等因素給予同樣的重視。

音樂劇在全世界各地都有上演，但演出最頻密的地方是美國紐約市的百老匯和英國的倫敦西區。

5、木偶戲

木偶戲是用木偶來表演故事的戲劇。中國傳統藝術之一，在中國古代又稱傀儡戲。

中國木偶戲歷史悠久，普遍的觀點是："源於漢，興於唐"。三國時已有偶人可進行雜技表演，隋代則開始用偶人表演故事。

表演時，演員在幕後一邊操縱木偶，一邊演唱，並配以音樂。根據木偶形體和操縱技術的不同，有布袋木偶、提線木偶、杖頭木偶、鐵線木偶等。 木偶戲是由演員在幕後操縱木製玩偶進行表演的戲劇形式。

參考資料來源：網路——戲劇

E. 濰坊的名人

一、馮惟敏

明代散曲家。字汝行，號海浮，又號石門。山東臨朐人。自幼隨父遊宦南京、平涼、石阡等地。聰穎好學，才華富瞻，與兄惟健、惟重及弟惟訥同以詩享名齊魯間，時稱"臨朐四馮"。世宗嘉靖十六年(1537)中鄉試，累舉進士不第，居家25年。

曾得罪山東巡按段顧言而遭逮治。後任淶水知縣。又因懲辦"豪民"而為勢族所不容，謗詬四起,謫鎮江府學教授，又遷保定府通判，1571年(隆慶五年)末，改任魯王府審理，辭免未赴任。

二、王曾

王曾（978年—1038年12月21日），字孝先，青州益都（今山東青州）人，北宋仁宗時名相。

三、劉鄩

劉鄩(xún，861－923)，山東密州安丘人，五代時後梁名將，有「一步百計」之稱。劉鄩死後，被詔梁末帝追贈為中書令，時年63歲。

四、任昉

任昉（460-508年），字彥升，小字阿堆，樂安郡博昌（今山東省壽光市）人 。南朝著名文學家，地理學家，藏書家，「竟陵八友」之一。

五、諸葛豐

諸葛豐，字少季，琅琊諸縣（山東諸城）人，西漢官員，三國時著名政治家、軍事家諸葛亮的先祖。 諸葛豐自幼聰慧，讀經閱史，曾為御史大夫貢禹屬官，後薦舉為文學侍御史。

漢元帝時，曾授其為司隸校尉，繼而長為光祿大夫。他性情剛正不阿，對專事阿諛奉承之小人恨之入骨。後因彈劾權臣，皇帝不允，被降為城門校尉。不久被免官，貶為庶人，後老死家中。

F. 貴州同仁有哪些景點

1、梵凈山 AAAAA

推薦1

府文廟府文廟位於城北遵化門內，現屬文化街。它是思唐鎮的重要古建築，也是貴州省最大的文廟，總面積約3萬平方米，始建於明成化二十二年（1486）年。整個建築群坐西向東，包括崇聖、大成殿、東西廡、戟門。欞星門，照壁禮門，義路、德配天地坊，道貫古今坊，有水三拱橋等康熙二十三年（1684年）頒御書「萬世師表」匾額，雍正四年（1726年）頒御書「生民未有」匾額，乾隆二年（1737年）頒御書「與天地參」匾額，嘉慶四年頒御書「聖集大成」匾額，道光元年（1821年）頒御書「聖協時中」匾額。府文廟內，至今尚有數十塊保存完好的明清碑刻，如明李渭撰《思南府學碑記》，明田仰撰《生修文廟碑記》清《永禁私派陋弊碑》等,貴州省烏江博物館設於其中。萬壽宮萬壽宮位於思唐鎮中山街，始建於明正德五年（1510年），重修於明萬曆二年（1574），總面積2405平方米。是思唐鎮又一一古建築。臨街為山門，整個建築群包括戲樓，正殿、兩側廂樓等。其中戲樓由數以百計的木質斗拱支撐巨大層頂。結構獨特，造型優雅。曠繼勛紀念館位於思唐鎮文化街，佔地80平方米，是紅軍高級將領原紅四軍、二十五軍軍長，鄂豫皖革命軍事委員會副主席--曠繼勛的故居，

G. 古時候「八府巡按」有多牛相當於如今什麼職位

八府巡按是指明、清時官職，民間俗稱，正式官銜應該是監察御史，分巡各省稱巡按御史，戲劇、小說等引用改成八府巡按，職權極大。職務的正式稱為應該是“監察御史”。這個職務其實就是代替皇上巡視各省，是皇帝的耳目。

一、設置歷史

八府巡按的形象多為正義的，這可以理解為百姓對官吏們公正廉明的一種渴望、期盼有廉明的官員來管一管他們受到的不公正待遇，是百姓希望吏治清明的一種表現。

八府由來

明代很多省份（布政使司轄區），都分八個府。如：

福建：福州、建寧、延平、邵武、興化、泉州、漳州、汀州八府

陝西：西安、漢中、鳳翔、延安、慶陽、平涼、鞏昌、臨洮八府

河南：開封、歸德、河南、南陽、汝寧、彰德、衛輝、懷慶八府

貴州：程番（貴陽）、都勻、黎平、鎮遠、思州、銅仁、思南、石阡八府（安順等府是明末才增加的）

四川：成都、重慶、夔州、保寧、順慶、敘州、馬湖、龍安八府（遵義等府是明末才增加的）

廣西：桂林、南寧、柳州、梧州、平樂、慶遠、潯州、思恩八府（太平、思明等府是土府）

H. 正月十五組合的演藝經歷

2013年3月正月十五組合第一次亮相2013星光大道演唱閩南歌曲《望春風》 和《戀戀大草原》奪得第二周周冠軍 。 2013年3月正月十五組合再接再厲一舉奪得第一個月月冠軍 2014年1月正月十五組合亮相星光大道年度總決賽舞台，挑戰年度總冠軍。 2014年2月正月十五組合奪得2014星光大道年度總季軍。 2014年2月孔雀唱片公司正式簽約正月十五組合。 2014年2月正月十五組合推出首張專輯《最美中國夢》 2014年2月14日正月十五組合聯袂皆大歡喜組合精彩亮相央視元宵晚會演唱節日紅曲《鬧花燈》。 2014年4月25日，渭南體育館上演CCTV星光大道冠軍之夜演唱會，正月十五和王二妮等明星親臨渭南，用歌聲激盪渭南不夜城新洲中央街區。 2014年4月26日，正月十五組合在西安原點演出，演唱了【愛你1314】【把你寵壞】等歌曲。 2014年5月22日，孔雀唱片推出新歌【多情的月光】，並且拍攝了【愛你1314】【把你寵壞】兩首歌曲的mv。 2014年6月8日，正月十五組合參加CCTV4【中華情】節目的拍攝，演唱歌曲【多情的月光】。 2014年6月14日，參加第二期【中華情】，演唱歌曲【站在高高的山崗上】。 2014年7月5日，正月十五組合唱響湖北鄂州大劇院！ 2014年7月15日，孔雀唱片正式推出【多情的月光】mv官方版。 2014年7月31日，正月十五組合參加河北衛視【中華好民歌】，演唱歌曲【我的祖國】。 2014年8月26日，孔雀唱片傾情推出正月十五第二張專輯《小可樂》。 2014年11月1日，cctv4【中華情--長江之歌】播出，正月十五組合與張羽，茸芭辛娜共同演繹了歌曲【激情飛躍】。 2015年1月2日，【中華好民歌】元旦特別節目1月2號21:15河北衛視播出，正月十五組合演唱了歌曲【最炫民族風】。 2015年1月15日晚上19:30cctv3[2015我們的中國夢--中央電視台心連心藝術團赴貴州遵義慰問演出】播出，正月十五組合演唱歌曲【自由翱翔】。 2014年11月19日，正月十五組合最新EP《一輩子的愛》正式首發，送上三首誠意之作。 2014年11月29號22點，CCTV4中國文藝《中華情--山水暢想》播出！正月十五組合演唱歌曲了《多情的月光》。 2015年2月21日，cctv7[美麗中國鄉村行]美麗鄉村過大年：走進陝西涇陽節目播出，正月十五組合與張地，高保利等星光大道選手參加錄制，並且演唱了【喜氣洋洋迎新春】【黃土高坡】【信天游】【我熱戀的故鄉】等歌曲。 2015年2月23日，cctv7全國農民工春節大聯歡【回家過年】節目播出，正月十五組合演唱了歌曲【心會跟 愛一起走】。 2015年4月11日， cctv4[中華情--月色美]播出，正月十五組合演唱了歌曲[多情的月光]。 2015年4月13日，正月十五受邀參加(CCTV7農業頻道)情系三農微電影推介活動 ，現場演繹《想你的365天》和【多情的月光】。 2015年4月28日，cctv7[美麗中國鄉村行--走進安徽岳西】播出，第八屆大別山映山紅旅遊文化月隆重開幕,在優美的旋律中唱出岳西的自然好風光，正月十五深情演繹《多情的月光》和【最炫民族風】，帶動起現場氣氛。 2015年7月7日，正月十五組合發布新歌《全民共舞》。打開全民健身時代。 2015年7月27日，【網路熱歌榜】正月十五--《多情的月光》繼續搶占第一名。 2015年9月29日，cctv7【美麗中國鄉村行--走進天津武清】播出，正月十五組合與丁蕾合作演唱了歌曲【自由飛翔】。 2015年10月1日，cctv7【美麗中國鄉村行--走進河南新鄭】播出，正月十五的成員之一劉小樂演唱了歌曲【愛拼才會贏】。 2015年10月5日，cctv7[陽光大道】20151005國慶特別節目【為你點贊-我的祖國】播出，正月十五組合激情演唱了歌曲【最美中國夢】，引發現場陣陣掌聲和歡呼聲。 2015年10月10日，cctv1【星光大道】，正月十五組合激情演唱立了歌曲【星光大道】。一首傳遞正能量的high歌，嗨翻全場的開篇，卯足了勁隆重登場。 2015年10月21日，孔雀唱片為正月十五發行了新專輯【小葡萄】，其中包括【小葡萄】和【中國廣場舞】兩首歌。 2015年12月5日晚22:00點， CCTV4《中華情·小團圓》 節目播出，正月十五組合演唱了歌曲 《陽關雪》 贏得現場陣陣掌聲。 2015年12月30日，cctv7農業頻道播出《美麗鄉村快樂行在貴州石阡》，正月十五組合演唱了歌曲小葡萄，贏得陣陣掌聲和歡呼聲。

I. 中國戲劇種類

種類有崑曲、墜子戲、粵劇、淮劇、川劇、秦腔、滬劇、晉劇、漢劇、河北梆子、河南越調、河南墜子、湘劇、湖南花鼓戲等。

1、崑曲

崑曲（Kun Opera），原名「崑山腔」或簡稱「崑腔」，是中國古老的戲曲聲腔、劇種，現又被稱為「昆劇」。

崑曲是中國傳統戲曲中最古老的劇種之一，特別是戲曲藝術中的珍品，被稱為百花園中的一朵「蘭花」。

崑曲發源於14世紀中國的蘇州崑山，後經魏良輔等人的改良而走向全國，自明代中葉獨領中國劇壇近300年。

崑曲糅合了唱念做打、舞蹈及武術等，以曲詞典雅、行腔婉轉、表演細膩著稱，被譽為「百戲之祖」。

崑曲以鼓、板控制演唱節奏，以曲笛、三弦等為主要伴奏樂器，其唱念語音為「中州韻」。崑曲在2001年被聯合國教科文組織列為「人類口述和非物質遺產代表作」。

2、墜子戲

墜子戲，河北省深澤縣、 安徽省宿州市傳統戲劇，國家級非物質文化遺產之一。

墜子戲起源於中國曲藝、戲曲之鄉蕭縣。以曲藝墜子的曲調為基礎，吸收京劇，豫劇的一些表演方法，有單唱、對口唱、多人分唱；

唱腔流暢婉轉，詞句通俗易懂，為群眾喜聞樂見，流傳很廣，大江以北，長城內外，均有它的足跡。

2008年6月7日，河北省深澤縣、 安徽省宿州市聯合申報的「墜子戲」經國務院批准列入第二批國家級非物質文化遺產名錄，遺產序號： Ⅳ-97。

3、粵劇

粵劇（Cantonese Opera），又稱「廣東大戲」或者「大戲」，廣東傳統戲曲之一，源自南戲，流行廣東、廣西兩省和港、澳地區，在國外操粵語的華裔聚居區也時有演出。

自明朝嘉靖年間開始在廣東、廣西出現，是糅合唱念做打、樂師配樂、戲台服飾、抽象形體的表演藝術。粵劇每一個行當都有各自獨特的服飾打扮。

粵劇名列於2006年5月20日公布的第一批518項國家級非物質文化遺產名錄之內。2009年9月30日，粵劇獲聯合國教科文組織肯定，列入世界非物質文化遺產名錄。

4、淮劇

淮劇，又名江淮戲、淮戲，是一種古老的地方戲曲劇種，發源於今江蘇省淮安市以及鹽城市裡下河一帶，發祥於近現代的上海市，現流行於江蘇省、上海市以及安徽省部分地區。

清代中葉，在淮安府（今鹽城市和淮安市）和揚州府兩地區，當地民間流行著一種由農民號子和田歌「儴儴腔」、「栽秧調」發展而成的說唱形式「門嘆詞」，形式為一人單唱或二人對唱稱之為「二可子」，僅以竹板擊節。

淮劇後與蘇北民間酬神的「香火戲」結合演出，之後又受徽戲和京劇的影響（稱為徽夾可），在唱腔、表演和劇目等方面逐漸豐富，從而形成了淮劇。

2008年6月，上海淮劇團、 江蘇省鹽城市申報的淮劇經國務院批准列入第二批國家級非物質文化遺產名錄。

2011年5月，江蘇省淮安市、泰州市聯合申報的淮劇經國務院批准被擴展入第三批國家級非物質文化遺產名錄。2015年1月，揚州市寶應縣經江蘇省政府批准入選江蘇省第四批非物質文化遺產名錄。

5、川劇

川劇俗稱川戲，主要流行於中國西南地區川渝雲貴四省市的漢族地區，是融匯高腔、崑曲、胡琴(即皮黃)、彈戲(即梆子)和四川民間燈戲五種聲腔藝術而成的傳統劇種。

川劇，是中國傳統戲曲劇種之一，流行於四川東中部、重慶及貴州、雲南部分地區。川劇臉譜，是川劇表演藝術中重要的組成部分，是歷代川劇藝人共同創造並傳承下來的藝術瑰寶。

川劇由崑腔、高腔、胡琴、彈戲、燈調五種聲腔組成。川劇分小生，須生，旦，花臉，丑角5個行當，各行當均有自成體系的功法程序，尤以「三小」，即小丑，小生，小旦的表演最具特色。

在戲劇表現手法、表演技法方面多有卓越創造，能充分體現中國戲曲虛實相生、遺形寫意的美學特色。 2006年5月20日，川劇經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。

參考資料來源：網路——中國戲曲