⑴ 靳姓的來源介紹
靳姓在今中國大陸的姓氏排行榜上名列百家姓第一百六十八位,在台灣省則名列第二百三十五位,在宋版《百家姓》中排序為第二百一十二位。以下是我為你精心整理的靳姓的來源介紹,希望你喜歡。
靳姓來源
源流一
出自羋姓。據《風俗通》、《通志·氏族略》及《古今姓氏書辨證》等所載,靳,春秋時楚地小國,後為楚大夫采邑,楚大夫靳尚之後,子孫以邑為氏。湖南有靳江河,源自湘鄉市大鳧塘,經寧鄉縣,至黑石渡注入湘江,過楚大夫靳尚墓前,因此而得名。
根據《古今姓氏書辨證》上的記載,戰國時期楚國大夫靳尚的後代食采於靳,因此以邑為氏,稱為靳氏,望族出於西河。而根據《通志·氏族略》及《風俗通》兩書記載,靳姓人的始祖,的確是距今2300年前在楚國顯赫一時的楚大夫靳尚。靳氏是我國北方古老姓氏。望族居於西河郡,即今山西省汾陽。
源流二
源於匈奴族,屬於漢化改姓為氏。
五胡十六國時期,南匈奴民族中有改漢字單姓靳氏者。匈奴民族的靳氏一族,有靳准自立為王。
源流三
朱姓改靳姓。據《龍舒靳氏宗譜》記載:予生不辰,值茲多故,流言煽起,兵騎搜羅,刻無寧日。族人多有流離失所者,予思若不諱姓無他可免,爰攜昆弟屏跡幽潛更姓曰靳,以祖延壽,公立功蘄黃蘄靳形類以地氏也。但傷自漢以來,傳三十世自今改為靳姓,倘後代失記宗靳而不宗朱之血食何托揮淚和墨記之譜後,以示子孫,其無忘根本,所自並冒認他宗可以。至正十年六月十七日, 三十世孫育材謹記。
源流四
蒙古族,屬於漢化改姓為氏。
蒙古族蒙哥氏,亦稱蒙格氏、蒙郭氏,滿語為Mongo mongu,是蒙古、滿洲共有部族,更確切地說是一種群體部族,人數眾多。
要特別指出的是,並非所有的蒙哥氏族人皆承認自己是蒙古族人,更多的蒙哥氏族人皆認為自己是在後金政權初期聯合起來進入滿洲 軍事 組織和滿洲部族團體的,這個姓氏群體中包括了巴林氏部族人(蒙語為?????,滿語為Barin mongu)、達拉氏部族人(滿語為Dara mongu)、奧庫氏部族人(滿語為Oko mongu)、烏芮氏部族人(滿語為Uri mongu)等,民族成分以及屬性比較復雜,在清朝時期被中央政府統稱為“蒙古哈拉(Menggo Hala)”。
蒙哥氏族人清朝中葉以後多冠漢姓為靳氏、蒙氏、哥氏、葛氏、國氏、郭氏等,皆世代相傳至今。
源流五
滿族,屬於漢化改姓為氏。
據史籍《皇朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》、《滿族的社會組織》記載,
⑴.滿族伊拉哩氏,亦稱伊里氏、伊拉禮氏、伊喇立氏,滿語為Ilari Hala,漢義“開”,人口眾多,世居烏喇(今吉林永吉)、葉赫(今吉林葉赫河、伊通河、伊丹河、東遼河流域)、蜚優城(今吉林琿春三家子鄉高麗城村)、伊罕阿林城(今吉林市東北十五公里處)、松花江流域。後有錫伯族引為姓氏者。清朝中葉以後,多冠漢姓為靳氏、伊氏、何氏、趙氏、尼氏、潘氏、蘇氏、許氏、岳氏、禹氏、仉氏、柏氏、樊氏、郝氏、李氏等。
⑵.滿族尼滿氏,出自老滿洲部族,滿語為Nimangi Hala,漢義“山羊”,世居黑龍江北岸沿岸地區。後有錫伯族引為姓氏者。尼滿氏部族人數非常少,且無分支。在清朝末期以後,滿族、錫伯族尼滿氏多冠漢姓為靳氏、滿氏等。
⑶.滿族伊麻斯氏:滿語為Imaci mongu,源出老滿洲部族,人數很少,但有四個分支。一般認為其姓氏名稱是由老滿語“Nimaha”而來,其在明朝末期的快讀縮音為“u”,其發音近似漢語的yǘ(ㄩˊ)即“魚”,但使用另一個象形文字“?”來描述。清朝中葉以後,大多冠漢姓為靳氏、魚氏、於氏等。
源流六
源於其他少數民族,屬於漢化改姓為氏。今回、錫伯、仡佬、彝等民族均有靳姓。
靳姓發展
靳姓自得姓後,或許因為宮廷內的斗爭,子孫沒有在起源地發展起來,而是避難逃往它國尋求生存。這從漢初兩位開國功臣靳歙、靳強二人的傳記記錄可以看出來(見《史記》)靳歙,發跡起於宛朐(今山東菏澤);靳強,曲沃人,其先西河人氏。兩地均在中國北方。自漢以後,靳氏世居西河一帶,並於此形成了靳氏的西河郡望。
此後的一千年內,靳姓在中國大地上基本上沒有什麼大的作為或影響。或許正因為這個原因,東晉漢族大規模南遷時,靳姓基本上沒有人跟隨,而仍滯留北方地區。這從兩晉南北朝以至隋唐有關 歷史 記載無南方靳姓人物可以佐證。
自宋以後,特別是元明清三代,靳姓人物漸多起來。江山代有人才出。此一時期是靳姓發展的重要時期,基本上奠定了今天靳姓發展的基礎。如靳德進、靳榮、靳義、靳學顏、靳貴、靳輔等均在歷史上有一定影響。考察這一時期靳姓人物的祖籍,南北均有,說明此時靳姓已從北方流至南方,時間估計在宋元時期。
靳姓得姓始祖
靳姓出自羋姓,始祖是靳尚。靳尚,戰國時期楚國大臣。據有關資料記載,顓頊曾孫吳回任帝嚳時火正,為祝融。吳回生子陸終,陸終有六子,別為上古“祝融八姓”。其中六子季連為羋姓。季連之苗裔鬻熊為周文王師。熊繹以王父字為氏,稱熊氏。熊繹被周成王封於荊楚,靳尚當為其後。戰國年間,適逢齊、楚響應蘇秦之合縱策,欲聯合拒秦,秦使張儀赴楚,以歸還奪楚六百里地為誘鉺,讓楚懷王絕齊附秦。懷王怒囚張儀,欲殺之。靳尚接受張儀重賂,買通懷王寵妃鄭袖,使張儀得釋。楚王使尚隨張儀 出國 ,因與小臣使有仇,為小臣使張旄刺死。靳乃春秋楚之小國,後為楚大夫采邑。靳尚為楚國公族大夫,本為羋姓,因其食邑於“靳”,其後子孫便以邑為氏,稱靳氏。靳氏遷民始祖當時為汾州等籍人氏,明初奉旨集於廣濟寺大槐樹下,遷往異地,遷民後裔分布於河南、河北、山東、陝西、安徽等地。靳氏望出西河郡,即今山西省汾陽。
楚大夫靳尚是如何被描黑
在許多電視劇、文學作品的一些橋段中,編作者和導演總是在塑造完美、飽受贊譽的正面人物形象的同時就必須有一個奸佞、暗中使壞的小人形象。如《屈原》劇本中,屈原是一個憂國憂民、以死殉國的愛國者,而靳尚則是一個嫉妒賢能、求榮賣國者。最近播出的《羋月傳》同樣把靳尚刻畫成陰險狡詐的壞人。
歷史上的楚國大夫靳尚到底是怎樣一個人?他的真實面目果真如是嗎?屈原是靳尚陷害的嗎?通過查閱大量史料、文獻。筆者對靳尚有了新的認識。
一、靳尚和上官大夫不是一個人
在許多著作中作者把上官大夫和靳尚當成同一個人。如:
高中 語文 第五冊《屈原列傳》注七:“上官大夫姓靳名尚。”
劉大傑:《中國文學發展史》上卷第93頁:“上官大夫靳尚。”
林庚:《詩人屈原及其作品研究》第8頁:“他被一個上官大夫叫做靳尚的當作死敵.....。”
郭沫若在他的《我怎樣寫五幕歷史劇<屈原>》中也作上官大夫靳尚(《屈原》第118頁)。
就連商務印書館出版的《中國人名大辭典》也把靳尚解說為:“戰國楚上官大夫,幸於懷王......”。
看來,這些作者把上官大夫當做靳尚所認的官名了。其實“上官”是復姓,“大夫”是諸侯宗族的稱謂。上官大夫即姓“上官”的重臣。但他並不是靳尚大夫。這在下列古籍中足可以得到證實:
上官大夫最早見於《史記·屈原賈生列傳》;“上官大夫與之同列”,“上官大夫欲奪之”,“(懷王)疏屈平而信上官大夫”,“(令尹子蘭)卒使上官大夫短屈原”.
這里上官大夫名字出現四次,並未提到靳尚。
《戰國策·楚策二》載:“靳尚為儀謂楚王曰”,“尚(謂鄭袖)”,“靳尚謂楚王曰”,“楚小臣,靳尚之仇也”,“君不如使人微要靳尚而刺之”,“張旄果令人要靳尚刺之”。這里靳尚名字出現了六次,但沒有提到上官大夫。
《史記·楚世家》載:張儀曰:“臣善其左右靳尚,靳尚又能得事於楚王幸姬鄭袖……”“靳尚謂鄭袖曰”。“靳尚曰”這里四次出現靳尚名字。也沒有提及到上官大夫。無論是《戰國策》還是《史記》並沒有說過上官大夫就是靳尚,古代史學家不可能用完全不同的兩個名稱來記述同一個人。
在漢人著作中也有關於上官大夫和靳尚的記載,劉向《新序·節士》曰:“張儀之楚,貨楚貴臣上官大夫,靳尚之屬,上及令尹子蘭,司馬子椒,內賂夫人鄭袖,共奢屈原。”
王逸《楚辭章句》上說:“同列大夫上官,靳尚妒害其能,共奢毀之”二者的記載都將上官大夫和靳尚看作二人。
班固的《漢書·古今人表》其中上官被列於“中中”,靳尚被列於“下上”,他們差兩級。班固在這里很明顯的把他們分為兩個人。這應該是判斷他們為兩個人最重要的證據。
宋人洪興祖《楚辭補注》也說:“《史記》曰‘上官大夫與之同列’”又曰‘用事臣靳尚’”,朱熹《楚辭集注》又說:“同列上官大夫及用事臣靳尚……”這里也將上官大夫和靳尚明確分為兩人。
當代學者鄒雲鶴先生早在1962年就以“上官大夫並非靳尚”為題發文予以撥正和澄清:造成錯覺的是劉向的《新序·節士》。劉向在該文里寫有“使張儀之楚,貨楚貴臣上官大夫靳尚之屬……”劉向在這里把上官大夫和靳尚第一次拉在一起,但我們卻不能因此而認定他們是一個人。因為,“上官大夫靳尚之屬”應該理解為,“上官大夫、靳尚之屬”,因為“屬”是表示復數的。
他認為:“把上官大夫與靳尚作為一個人。”是從王逸的《楚辭章句》中所產生的誤會。王逸在《離騷經章句第一》中寫道:“同列大夫上官靳尚,妒害其能,共僭毀之。”這句話咋一看來,很容易把“上官靳尚”當作一大夫。如唐·張守傑的《史記正義》在上官大夫名下注曰:“王逸雲上官靳尚”。
洪祖興也以迷惑的態度在《楚辭補注》中在王逸的這句話下寫道:“史記曰上官大夫與之同列,又曰用事臣靳尚”,以為王逸搞錯了,其實王逸並沒有錯。他說的是‘同列大夫,上官,靳尚’就是說“上官”和“靳尚”都是與屈原“同列”的大夫(語見1962年5曰9日《光明日報》文為“上官大夫非靳尚,作者鄒雲鶴”)稱謂。
范正生先生也認為唐代張守傑的《史記·正義》將上官大夫解釋為:“王逸雲上官大夫靳尚。這是張守傑對王逸章句的誤解,將上官大夫與靳尚看作一人。也許正是由於張守傑《正義》的失誤,才出現了上官大夫與靳尚合二為一的誤傳,以致於使郭沫若先生也把上官大夫與靳尚理解為一人。
中華姓氏研究員靳國年先生認為在“上官姓氏起源的 傳說 ”中,“上官”起源於上官大夫,這顯然和靳尚的後人姓“靳”矛盾可見,上官大夫和靳尚的確是兩個人。
二、靳尚並非陷害屈原之人
《史記·屈原賈生列傳》有兩次記載上官大夫與屈原之間爭斗的事件。第一次是屈原“造為憲令”草稿未定“上官大夫見而欲奪之”屈原不與,便饞謗屈原,使懷王“怒而疏屈平”;第二次是懷王被拘於秦獷頃襄王繼位後,令尹子蘭“卒使上官大夫短屈於頃襄王,頃襄王怒而遷之。”在這里司馬遷已告訴我們,上官大夫在屈原任左徒時就在任,頃襄王繼位後仍在任,上官大夫第二次陷害屈原已是懷王三十年以後的事了,而靳尚在懷王十八年就已去世了。由此,淮南大學教授靳學遠感慨說:“公元前278年,屈原(62歲)投汨羅江自沉而死,靳尚於公元前311年秋被張旄殺害(當時屈原29歲),靳尚死後33年還能陷害屈原,靳尚真了不起啊。”
三、靳尚是楚國的賢臣
《楚辭策二》說:楚王將出張子,恐其敗已也,靳尚謂楚王曰:“臣請隨之,儀事王不善,臣請殺之。”楚小臣,靳尚之仇也,謂張旄曰:“以張儀之知,而有秦楚之用,君必窮矣。君不如使人微要靳尚刺之,楚王必大怒張儀也,彼儀窮,則子重矣。楚,秦相難,旄魏無患矣。”張旄果令人要靳尚而刺之,楚王大怒秦,構兵而戰,秦、楚事魏,張則果大重。
從這段記載看來,在國家危難之時靳尚挺身而出,出使秦國,為捍衛國家利益,以身殉國。“終使楚王大怒秦,構兵而戰”為靳尚報仇。可以說,靳尚是一位地地道道的忠君愛國的大賢臣,他既是楚王的心腹愛臣,曾經幾次救懷王於生死之間,使懷王“食不繇靳尚則不甘口,衣不繇靳尚則不安於體,出號令不繇靳尚則王心惘然不足。”靳尚又是博聞強志,明於治亂,深得楚國朝野信賴與敬重的重臣。靳尚還是全力輔助楚懷王熊槐治理國家,力促聯合楚、齊、燕、趙、韓、魏六國一同抗秦,並與蘇秦一起促成六國君王齊集楚國郢都,結成聯盟的能臣。正因為懷王對靳尚的十分倚重和對靳尚忠義的表彰,才把最豐饒的靳江流域賜為食邑,並以封地為姓。
上海師范大學中國近代社會研究中心華東師范大學歷史系教授錢杭先生說:“要研究歷史,尊重歷史,還靳尚以公道。”山西師范大學 歷史學 院教授、《山西檔案》雜志社編輯,仝建平先生強調:“我們有責任給靳尚正名。”北京 財經 大學歷史系教授杜靖,中國社會史研究中心,山西大學教授張俊峰也指出:“為了不讓後人再以訛傳訛,我們必須明確說明:“上官大夫和靳尚根本不是一個人,屈原並非靳尚陷害的。靳尚是一個真正的能臣、賢臣、忠臣。”
目前,有人在評說《羋月傳》中,總也捎帶靳尚幾句,或褒或貶。還有人借機拿靳尚當說辭調侃當今走紅的影視演員靳東。無論靳尚到底做過什麼,然他與那個時代已成歷史,但不可否認,靳尚在那個時代一定是叱吒風雲真正影響楚國歷史進程的非常人物。一萬年後,靳尚仍然是我們的先人。姓靳的子孫中也一定會有無數個像靳尚誼,靳羽西,靳炎,靳彬,靳諾璀璨的明星閃爍在華夏文明的星河中。
靳姓遷徙分布
靳姓發源於今湖南寧鄉,楚亡於秦後,靳姓子孫開始漸次北移。漢初,跟隨劉邦東征西討的靳歙被封為信武侯,惜傳子靳亭後,因故被免去襲爵;另一位功臣靳強被封汾陽侯,其子汾陽共侯靳解、孫汾陽康侯靳胡、曾孫汾陽侯靳石因過免,玄孫長安公乘靳忠詔復家。使發源於楚地之靳姓深深紮根於山西。同時,為消除各地舊貴族的豪強勢力,維護漢朝統治,漢高祖劉邦採納婁敬之建議,強遷六國貴族後裔和關東豪族於關中,置於中央政府監視之下,在這二十萬之眾中包括楚地之靳姓。新莽時期的赤眉軍起義、綠林起義等戰火使關中遭受重創,靳姓人因避難、仕宦、謀生等原因,由關中播遷於今河南、河北、山西等地。 三國 兩晉南北朝時期,中原板盪,烽警四起,有北方之靳姓播遷江南,但多數中原之靳姓逃避表裡山河,相對戰亂少的山西,並在西河郡、汾陽郡與原來就已很是興旺的靳姓相融合,昌盛為靳姓西河郡望和汾陽郡望。此外,在十六國時期,匈奴屠格族中有改漢姓靳的,一度使靳姓隊伍壯大,尤其是靳准殺帝以後,更是如此。奈好景不長,招來石勒、劉曜共討,此支匈奴靳姓遭受滅頂,僅留靳准從弟靳康一子。所以嚴格地講,我國的靳姓人士,絕大多數還是漢族的後裔。隋唐時期,昌盛於山西的靳姓有播遷於今河北、河南、山東者。兩宋時期,北方靳姓有播遷於江蘇、安徽、浙江等南方省份者。元代,靳祥、靳德進父子由潞州(今山西長治)徙居今河北大名。明初,山西靳姓作為洪洞大槐樹遷民姓氏之一,被分遷於河南、山東、河北、安徽、陝西等地。明清以後,靳姓逐漸在內蒙、甘肅、東北等地落籍。如今,靳姓在全國分布較廣,尤以河南、河北等省為多。
靳氏是一個多民族、多源流的姓氏群體,在今中國大陸的姓氏排行榜上名列百家姓第一百六十八位,在台灣省則名列第二百三十五位,在宋版《百家姓》中排序為第二百一十二位門閥,人口約一百零八萬三千餘,佔全國人口總數的0.068%左右,多以西河、遼東為郡望。
靳氏族人早期主要活動在中原地區和江漢地區,漢、唐時期在西河郡形成望族。宋朝初期主要分布在北方地區,南宋以後在全國各地逐漸分布開來。
今江蘇省的鎮江市丹陽市、宿遷市宿豫區曹集鎮新靳村、宿遷市泗洪縣、宿遷市宿城區埠子鎮靳橋村、常州市、徐州市、連雲港市灌南縣、蘇州市吳中區,安徽省的宿州市埇橋區、巢湖市、阜陽市、六安市霍山縣,山東省的濟南市歷城、平陰縣、章丘市、聊城市莘縣王莊集鄉中沙村、東阿縣、臨沂市莒南縣;費縣、日照市莒縣、泰安市寧陽縣、菏澤市牡丹區、曹縣、鄆城市、單縣、東明縣、濟寧市金鄉縣有胡集鎮靳樓村、濟寧嘉祥縣、德州市夏津縣、濟寧市鄒城縣、濰坊市安丘市,河北省的安平縣、寧晉縣、石家莊市無極縣、張家口市、衡水市饒陽縣、邯鄲市永年縣、雞澤縣、曲周縣、大名縣、廣平縣、武安市、成安縣、邱縣、秦皇島市山海關區、滄州市肅寧縣、保定市淶水縣、安國市、博野縣、邢台市南宮縣、巨鹿縣塔堤村、沙河縣、河北省唐山市豐南區小集鎮宋家營、唐山市豐潤區、廣東省的中山市、深圳市,山西省的太原市清徐縣孔村、大同市渾源縣、靈丘縣、晉城市、臨汾市堯都區、鄉寧縣、曲沃縣、呂梁市、運城市,湖南省的長沙市寧鄉縣、婁底市,陝西省的西安市、榆林市,河南省的鄭州市花園口區、滎陽市、鞏義市、新密縣、沁陽市、周口市扶溝縣、淮陽縣、新鄉垣縣、安陽市湯陰縣、林州市(原林縣)鶴壁市淇縣、洛陽市、信陽市、焦作市孟州市、博愛縣、濮陽市、郾城區、商丘市夏邑縣、柘城縣、項城市、平頂山市汝州市、南陽市西峽縣、鎮平縣、唐河縣、方城縣、洛陽市宜陽縣、孟津縣、開封市蘭考縣、尉氏縣、駐馬店市、漯河市臨潁縣、許昌市禹州市、商丘市民權縣、登封市、三門峽市盧氏縣、靈寶縣,福建省的福州市、莆田市、泉州市、廈門市,貴州省的六盤水市盤縣,甘肅省的蘭州市山丹縣、天水市,雲南省的玉溪市江川縣、楚雄彝族自治州,四川省的成都市、四川省巴中市南江縣、達州市達縣,湖北省的武漢市、荊州市、襄樊市、荊門市鍾祥市、宜昌市,遼寧省的沈陽市、鞍山市,遼陽市,吉林省的長春市、通化市松原縣、四平市,黑龍江省的齊齊哈爾市,內蒙古自治區的呼和浩特市,海南省的海口市、三亞市,新疆維吾爾自治區的烏魯木齊市,北京市的平谷縣,上海市,天津市的靜海區,重慶市的雲陽縣,香港特別行政區,澳門特別行政區,台灣省的台南市、花蓮縣等地,均有靳氏族人分布。
靳姓名人
靳佩芬,1919年生於寧河縣蘆台鎮。著名台灣作家,名震寰宇的文壇巨匠。她已出版《羅蘭小語》5輯,《羅蘭散文》11 輯,《綠色小屋》、《飄雪的春天》、《西風·古道·斜陽》等長短篇小說5部,“堪稱新傳記之範本”的自傳性文學《歲月沉沙》三部曲,以及詩論、游記、詩歌 劇、廣播作品31部。羅蘭的作品多次獲獎。
靳之林:男,1928年5月生,河北灤南人。當代著名 油畫 家、 美術 教育 家、中國本原 文化 研究學者。
靳尚誼:1934年生,河南焦作人。1953年 畢業 於中央美院 繪畫 系。1957年結業於馬克西莫夫油畫訓練班,並留校在 版畫 系教授 素描 課;1962年調入油畫系第一畫室任教。原中央美院院長。現為中央美院博士生導師、教授、中國美協主席、中國文聯副主席、全國政協。作品多次獲得國內外大獎,並被中國美術館等機構和個人 收藏 。
靳羽西:美籍華人,祖籍廣東,1946年出生在“山水甲 天下 ”的桂林.羽西 化妝 品公司副總裁,世界著名電視節目主持人、製作人、 化妝品 王國皇後、暢銷書作家、慈善活動家。在美國主持的《看東方》電視節目,獲得“傑出婦女獎”、“終生成就獎”。
靳樹增,河北雄縣沙辛庄人,1954年生,由於文化大革命十年浩劫,只上過初中二年級便輟學。成年後應征入中國人民解放軍某部,成為部隊里的一名文藝兵,主要表演天津快板。經努力,其後擔任中國亞洲電視藝術中心總裁,榮登《東方之子》節目,當選全國政協委員。後因偽造憑證實施巨額詐騙,被判處無期徒刑。
靳海濤,男,1954年2月出生,河南焦作人,中共黨員,研究生,管理學碩士,經濟師。靳海濤是深圳市 創業 投資同業公會會長,國家 科技 部科技經濟專家委員會專家,至今任深圳創新投資集團有限公司董事長、黨委書記。兼任日照港股份有限公司獨立董事、廣州珠江實業開發股份有限公司獨立董事。深圳市特爾佳科技股份有限公司董事。
靳諾,女,靳諾,女,1956年12月生,漢族,北京人,中國人民大學 馬克思主義 學院馬克思主義理論與思想 政治 專業畢業,中共黨員,法學博士。曾任教育部社會科學研究與思想政治工作司司長、新疆維吾爾自治區主席助理(掛職)等職務,2008年1月任新疆維吾爾自治區副主席。2013年4月任中國人民大學黨委書記。2013年10月,當選為全國婦聯副主席
靳蜀美,香港著名編劇,作品有《風流殘劍血無痕》,《刺客列傳》,《女殺手》等。
靳德茂,中國著名男演員、電視劇導演。畢業於北京電影學院表演系。
靳建新,男,天津音樂學院音樂學系書記。1974年至1981年 中國人民解放軍某部演出隊演奏員。1981年至1983年 天津美術學院。1983年9月天津音樂學院音樂教育系。1984年9月 南開大學政治學系1987年7月 獲南開大學法學學士。1987年7月至今天津音樂學院,曾任學生處幹部、黨委辦公室秘書、音樂教育系副系主任、 鍵盤 系副書記兼副系主任、鍵盤系書記,現為音樂學系書記,高級政工師[6] 。
靳克文,男,漢族,1954年9月出生,河南省項城人,1971年2月參加工作,1984年7月入黨,大學文化程度。現任河南省政協副主席。中共十七大代表,第十屆全國人大代表。
靳鐵章,男,1959年出生於台北,台灣音樂人,代表作品為《冬季到台北來看雨》、《真的還是假的》、《帶年輕的心遠走高飛》等。
靳常青,男,1965年6月生,1991年,中國科學院 物理 研究所獲理學博士學位,現任中國科學院物理研究所研究員,博士生導師,極端條件物理開放實驗室副主任。
靳忠,男,陝西靖邊人,1966年8月9日生,中共黨員,本科學歷,現任靖邊縣政協副主席。
⑵ 2022.2.10-12邱縣/邯鄲(逛吃之旅)
2.10四
南焦客運站→邱縣16:45→平恩公園/盛水湖公園→羊湯燒餅→華聯購物廣場→市民廣場(炸串)→路邊霓虹燈→可臨寧/尚客優22:50
2.11五
核酸(邱縣)→9:45-14:10廣府古城→輕住品尚商務酒店→16:50-18:20趙苑公園→康德→回車巷(串城街)→美樂城
2.12六
康德→9:45-12邯鄲市博物館→復興商貿城→康德→邯鄲-石家莊(15:26-16:52)
已分手近兩個月(不怎麼想起他,只是吃到某種食物或看到美景會想起他),不知為何,2.8晚突然臨時起意想去邯鄲玩(我認為大體有2個原因:①看小紅書談了15年戀愛已結婚生娃的夫婦視頻中這樣寫道:談戀愛其實不需要和許多人去談,一直和一個人談,不斷地重新愛上對方。其實你們就已經談了很多段戀愛了。②高中好友gyc和之前的天大男加回好友繼續相處了)那幾天剛好挺暖和的,下周就冷了。如果沒有2.10考科四,可能2.9就去了。
2.9上午口腔醫院復診,回來買棗糕(我家沒早餐了正好也給他帶點,他喜歡吃),下午去華葯醫院做核酸,人還不少。
2.10上午考了科四,10點結束。回家收拾+做飯吃飯,煮了2人份掛面,吃完我媽回來了,因為快到點了著急忙慌准備出門,她問了一些問題我說wx上回答,還說什麼別自降身價,我說哎這有啥關系(我的意思是去那玩≠自降身價)。
他在南焦坐過幾次大巴回邱縣,他熟。提前給我發名片告訴我,讓我打電話司機會去接我進站,車上買票便宜點。
12:30出門,13:15就到南焦了,我以前和父母坐過汽車,這是第一次在南焦自己坐汽車。等了半小時,車上悶於是就在車旁站著刷手機。
車上大概20人(50/人),一天4趟,豈不是能掙4000/天,不過他說買這條線要幾百萬/年。
車開了,很困但車很顛,迷糊了1h突然醒來不咋困了。顛簸3h大概16:45到了邱縣汽車站。
他在出站口等我,但見到他也沒有十分欣喜,大概一路的顛簸已經讓許多東西都淡化了。
開車到平恩公園,裡面好多踢足球/打羽毛球/乒乓球的,門口有個「邱縣印象」。
開車到盛水湖公園,那時已經快天黑了,門口一個「我❤️邱縣」的霓虹燈牌,他在裡面背了我一段,走到亭子,他說希望原地結婚。在公園長椅坐了會,出來後門口稀稀拉拉有幾個小攤,買了裡脊扒餅+薯塔,味道不錯。
吃完開車回他家,放汽車騎電車,然後去喝羊湯。先是跑到一家有點遠的店但我不想去那家。後來又去之前買燒餅的一家,要了20的羊湯+1燒餅。羊湯裡面料很多,也免費續。吃完飯逛聯華商業廣場,買了特價水果(一盒才2元)/零食/麵包/水。
騎電車到市民廣場,後面有一條小吃街,各種炸串,每一家炸物擺了好幾排,感覺很棒。先買了炸年糕+麻團,吃完又買了炸燒餅+洋白菜。吃了9點多了,因為電車沒電了回家放電車開車,本想去霓虹燈長廊,結果它不亮了,就在路邊拍了拍,回酒店,原定的可臨寧無核酸不讓入住,只得換了一家,又貴(100/晚)又小又冷還無早餐(可臨寧有早餐),開始吃水果。
他怕壓雙黃線扣分,實際上沒事。
2.11早上吃了麵包+昨晚剩的水果,早上車上一層薄冰,用壓縮毛巾擦乾後開車去邱縣中心醫院做核酸。把車停到邱縣汽車站,拼車8:40來接我們了(到邯鄲40/人),後來又上來一個女孩。9:45到廣府古城,忘帶三腳架,用水瓶當支架拍了張合照。我們沒上城牆(23.8/人),就在城牆下走,進來就都是吃的。從南門走到東門,又出了古城,各種兒童游樂設施、小吃攤……因為早上沒吃飯,所以一進來就開始各種買/吃,有踩雷不過大部分還可以。他說給我買糖畫/名字畫,不過我覺得那沒用。他說買個棉花糖好久沒吃了,我覺得都是糖,沒啥好吃的。
走到東門想坐公交回去,問了別人才知東門車不停了,只在南門停,沿著古城外圍從東門走到南門,護城河真的挺大一片水域。
坐605到酒店入住,在康德附近,這個真不錯,便宜(61)房間還大也暖和。趁他上廁所讀了他寫的情書(前一天我讓他寫的,說作為情人節禮物),邊看邊落淚,不過看後覺得沒什麼實質性內容,比如沒有未來規劃。躺著暢聊了一下未來規劃。我要考研當大學老師,他爹還讓他考公務員說考不上就報個班。
16點多出門坐公交去趙苑公園,聊起了一些小時候的事(過年壓歲錢/玩具/電視劇/動畫片/吃葯……)出來時天黑了,他過馬路猶猶豫豫,錯過了一輛公交,我說:都怪你,過個馬路那麼墨跡(之後我想,如果因為我錯過公交,他大概不會抱怨什麼,可是我卻常抱怨)。
坐公交去康德吃飯。他買奶奶的美食,我買炒涼粉,到野尚膳吃包子(野菜雞蛋)+綠豆粥。來邯鄲必來康德,來康德必來野尚膳,這家已經成為一個值得紀念的地點了。他真的很少有不耐煩的時候,我們並排坐,我讓他拿勺子、筷子、醋、白糖等,他站起來走好幾趟。
吃完本想去美樂城,結果去公交站路過回車巷,就從尾逛到頭,裡面也好多賣吃的、彩燈、各種游戲(氣球/打槍/套圈/魔術……)人挺多。
他給我買了冰墩墩雪容融的剪紙(10r)是一個老奶奶自己剪的。
那在舉辦第一屆相親博覽會,有脫單便利店、相親信息樹……
走累了想讓他公主抱,他也累了。在門口長椅坐了會,坐車去美樂城。美樂城真是個高大上的商場,商場全部是透明的,門口大片空地,各種霓虹燈,絢麗奪目。負一層有噴泉,最高大概10m。人也不少,室內還有鞦韆,在負一層轉了一小圈就出來了,看到一個網紅滑梯,好多人在排隊,基本都是帶小孩的。還有「2022」/埃菲爾鐵塔的霓虹燈,一個旋轉的大地球儀,以及大象/恐龍/老虎/金剛的模型+音效。
走到龍湖公園,門口也有許多霓虹燈,柱上旋轉的燈籠……
坐車回酒店,22點多了。
2.12早上走到康德吃早飯,各種移動早點攤,買了煎餅(不脆,沒上回買的好吃)+裡脊扒餅(好多人買,於是也跟買了),到野尚膳買了餛飩+紅糖八寶粥。野菜蝦仁的餛飩沒了,只有豬肉大蔥的了,但他想吃(我覺得豬肉大蔥哪沒有啊),還買了粥。我覺得只要個粥就可以了。
他覺得在家吃的少,在外玩兩天可以多吃點。早飯要那麼多,吃的我都撐死了,他剛吃飽。我就生氣,不想跟他多費口舌,覺得他一點不自律,沒有一以貫之的思想(他210斤,說減肥很久了)。
坐公交去邯鄲市博物館,門口吵了一架,逛了2樓,都是比較新的展,成語之都/虎年/年畫。看到文創產品,他也說給我買,不過我沒要。3樓有集郵展覽,好多是寄給邱縣的信,他說邱縣人都念舊。在大門口拍了照。
12:20坐公交去復興商貿城,實際是菜市場,挺大的,賣各種食品。吃了裹涼皮(涼且辣)+豆皮米線(人挺多於是跟買,果然味道不錯),看到陽光超市,可能是連鎖店,進去逛了一小圈,沒進超市裡。看見糕點就想買,買了蛋糕回去,一人一斤,有好幾樣。坐車會康德,吃紅豆餅(5元3個,紅豆餅yyds)+水晶之戀(藕粉,山楂多有點酸),進康德里轉了下,挺像南三條。然後去邯鄲站,拍照/擁抱告別後15:06他坐公交去汽車站,我進站坐火車返石。
此乃「狂吃之旅」,邱縣/廣府古城/回車巷/康德/復興商貿城,邯鄲全是吃的。
我問他有無對象的區別,他說沒對象情感無處寄託。
冬奧會開幕式沒看,大年初一上映的幾部電影、邱縣圖書館、《開端》、他家買房/水果/蛋糕價格統統不知。不知他每天都關注啥。
他日常:做飯吃飯/學習/刷手機。他跟他小弟弟(初一)聯系很密切,聊天頻繁,他出來兩天他弟給他發消息、打電話。
我問他如果可以選擇學幾個興趣班,他選的是游泳,口琴(因為覺得學校里吹口琴的人比較斯文),乒乓球,籃球。
這次沒吃的:章魚小丸子,麻辣燙,大名焦燒餅,壽司,炒涼皮,雞蛋仔冰淇淋……
他想去杭州/廣州玩。
他想在大明湖畔旁買房。
⑶ 謝姓氏的由來
謝姓主要有兩個來源:任姓和姜姓。傳說中任姓謝氏至少已有3500年的歷史了,在「夏商周」三代之際幾乎湮滅。姜姓謝氏已有2800年的歷史了,發源於河南省南陽市宛城區金華東西謝營村,尊奉炎帝(姜姓)第六十三世申伯(西周末年)為得姓始祖。
謝姓最早活躍於河南南部。楚人滅申並遷謝姓族人於淮河上游,從此,謝姓族人開始了南遷的歷程,春秋時期,謝姓已經遷到山東、湖北、湖南等地。戰國時,擴展到四川和貴州並匯容到當地的少數民族。漢晉時謝姓已播遷到陝西、雲南、貴州、江西、浙江等地。三國至南北朝時,謝姓家族成了天下最著名的家族之一。唐朝時,謝姓始入福建。到明朝開始進入廣東,並且發展到台灣,成為東南地區的名氏大姓。
歷史上謝氏的主要聚集地有唐河、南陽、永昌、會稽、下邳、九江、章陵、陳郡、陽夏、康樂、東山、梅縣、大埔等。
⑷ 二十四孝的新二十四孝
2011年,中國評選出了當代新二十四孝子故事。名單如下:
楊懷保
養活全家七份兼職,組織募捐孝行天下
陝西省勉縣定軍山鎮人
事跡簡介:楊懷保10歲時母親身患重病,喪失了勞動能力,他堅強地挑起了一家的重擔,操持家務,利用課余時間上山挖葯、種地,補貼家用。18歲時,父親腿被砸傷且喪失了勞動能力。他仍積極面對,堅持不懈、自強不息,帶著家人上大學,用瘦弱的肩膀挑起照顧全家的重擔,譜寫了一曲感人肺腑的"孝子"之歌、自強之歌。2009年,楊懷保創建了國內首家民間敬老公益機構——中國孝基金。
鄧桂芳
行孝上班兩不誤,白衣天使有恆心
廣西壯族自治區欽州市欽北區板城鎮那香衛生院護士長
事跡簡介:她為了照顧家裡三位年過八旬的老人:爺爺,伯爺爺,姑奶奶,鄧桂芳把他們接到了那香衛生院與自己同吃同住。每天,她細心地為老人喂飯喂水、翻身擦洗、按摩、擦背,清潔房間。老人情緒不穩定時,不厭其煩地開導、逗他們開心。由於擔心老人不適應新環境,她還幾次放棄了調到條件更好的單位工作的機會。
頒獎詞:把精心呵護病人作為護士長的職責,把悉心照顧老人作為兒女們的義務。為了無數的病人,為了年邁的老人,承受著巨大的工作和生活壓力,讓白衣天使的名字更加聖潔。
王松梅
五十年侍奉四老,四兒子承接家風
天津市西青區大寺鎮王村人
事跡簡介:50年來,王松梅精心侍奉公公以及3位未成家的叔公。白天她和丈夫一起下地勞動,晚上回到家裡還要做飯、幹家務。每天她都早早為老人們鋪好被褥,把洗腳的熱水端到老人炕前,還經常為老人洗腳、修剪指甲。1998年,王松梅婉言謝絕了把三位老人接到鎮敬老院養老的要求。 在王松梅的潛移默化教育下,她的4個兒子和兒媳也加入到尊老敬老的行列。
頒獎詞:半個世紀的堅守,半個世紀的孝行。朴實無華的舉動,彰顯了中華五千年文明沉澱的大孝精神,在子女的心目中樹立起一座豐碑,使孝道代代傳承。
王春來
"當代孝子"施大愛,"極品男兒"著新書。
河南洛陽市道北路洛陽監獄中隊長
事跡簡介:12年的不眠之夜,王春來就躺在病重的爸爸媽媽中間,他放棄了進司法部的機會,放棄了交際和應酬……每天,王春來一隻手為母親翻身,一隻手為父親換尿布。為了治療父母的病,也為了省錢,他學會了打針、量血壓、聽心率、號脈、化驗血糖等基本的醫護知識。
頒獎詞:因為孝心,懂得了放棄;因為父母,學會了選擇。在生命的征途中,把天平傾向父母,即使有所舍棄,也無怨無悔,在人生的考試中交出了滿分的答卷。
烏蘭其其格
苦心行孝造溫馨,贍養五老美名傳
內蒙古鄂爾多斯市烏審旗嘎魯圖鎮牧民
事跡簡介:多年來,烏蘭其其格一個人照顧著5位老人--公婆以及公公的生母、養母,及婆婆的母親。勤勞而又朴實的烏蘭其其格每天4點多鍾起床,做飯洗衣,下地幹活,餵羊喂牛,縫縫補補。十幾年來,她沒有怨言,真情奉獻,為這個特殊的家庭營造了無盡的幸福和溫馨。
頒獎詞:苦心行孝,用不太厚重的肩膀托起五位老人的幸福。十幾年如一日,起早睡晚,辛勤勞作,無怨無悔,真情無限,用心血培育著無盡的溫馨。
湯太平
一心孝母有耐力,夫妻贍養六老人
江西省浮梁縣浮梁鎮大洲村人
事跡簡介:湯太平婚後擔起贍養照顧雙方6個老人的義務。母親突發腦溢血,半身不遂後悉心呵護,讓母親樹立了活下去的信念。2007年湯太平胃癌手術後,又繼續服侍母親。2008年湯太平雙眼被確診為青光眼,在只有一隻眼睛能夠看清東西的情況下,他依然堅持悉心服侍母親。在他和弟妹們的精心照顧下,老人卧床十幾年,從未染上褥瘡。村裡人都誇湯太平是一個孝順的兒子。
頒獎詞:盡孝是生活的信念,堅持是付出的動力。母親給了我生命,我願把生命的意義還給母親。讓母親體會生活的溫馨,讓自己領悟生命的感動,願母親太平。
陳萬火
三年以笑盡孝 母親食道癌漸好轉
台灣中和市愛笑俱樂部「笑」長
事跡簡介:台灣中和市愛笑俱樂部「笑」長陳萬火,2007年來以「笑」來盡孝道令人動容。他每天清晨帶著罹患食道癌的母親到公園與同好大笑1小時,經過3年的笑功洗禮,陳媽媽能夠「笑看人生」不再愁容滿面。陳媽媽手術後恢復良好,連醫師都認為是奇跡。
頒獎詞:以「笑」盡孝,令人動容。用自己的執著和堅持,向母親傳遞「笑看人生」的生活態度,創造了連醫師都無法企及的奇跡。將「笑」神奇的化成生命的力量,並帶給了眾人。
李傳梅
十五年負債孝老,帶婆母深圳打工
重慶市萬州區人
事跡簡介:李傳梅十幾年如一日精心侍奉老人,先後送走了身患癌症的公公、80多歲的太婆婆。如今,為了償還外債、供養女兒上大學,只有小學文化的李傳梅毅然背起雙目失明的聾啞癱瘓婆婆到深圳打工。
頒獎詞:背負著給公公治病欠下的大筆外債,背負著雙目失明、聾啞癱瘓的婆婆,背負著女兒上大學的全部費用,一位柔弱的女人以頑強的毅力和勤勞的雙手,用大孝撐起家庭一片蔚藍的天空。
李國琴
一個媳婦四個媽,不離不棄兩頭忙
河北省肥鄉縣郝庄村人
事跡簡介:李國琴性情溫順,對待親生母親,體貼入微,對待婆母、續母(丈夫前妻的母親)、繼婆也像對親生母親一樣。多年來她用博大的愛心照顧四個母親,且將一雙非親生兒女撫養成人,成家立業。
頒獎詞:「誰說婆婆不是媽」,一個普普通通的女人,用無聲的行動告訴世人什麼是寬廣心境,什麼是孝道親情,怎樣對待坎坷人生,怎樣營造和諧家庭。
孝媳三妯娌
三女喪夫似三花逢霜,三女孝老是三英撐天
河北省鹿泉市銅冶鎮南銅冶村人
事跡簡介:大嫂李文娟,55歲,二嫂閆瑞英, 49歲,三妹張素霞,45歲。她們都有著不幸的遭遇,丈夫先後英年早逝,尚且年輕的她們又有著共同的孝心:一定讓經受了喪子之痛的公婆安度晚年!於是有了同樣的選擇:再嫁不離家,三妯娌比親姐妹還親,承擔起三兄弟未盡的責任。三個命運坎坷的女子,以賢德的品行,演繹了一段親情大愛的人間佳話。
頒獎詞:三兄弟英年早逝,三妯娌替夫盡孝。再嫁不離家,讓經受喪子之痛的公婆安度晚年,是三妯娌的共同選擇。中華孝道傳統在燕趙大地再寫新的華章。
頒獎詞:面對家庭的不幸,毅然挑起生活的重擔。沒有「80後」的嬌柔,卻有「80後」的志向。「行孝天下」夏令營,滿載著自己對人生的深切感悟,也肩負著傳承孝道的社會責任。
谷慧蘭
辭職行孝好兒媳,伊通縣志留美名
吉林省伊通滿族自治縣人
事跡簡介:1991年,谷慧蘭公公患腦血栓後,半身不遂,生活不能自理。1992年婆婆又因患腦囊蟲病摔傷,下肢癱瘓,精神失常,大小便不能自理。為支持丈夫工作,讓兄嫂安心工作,谷慧蘭辭去工作,全心照顧公婆,操持家務。她舍已為家,獨自受苦,換來大家庭的和睦。
頒獎詞:為了照顧半身不遂的公公和下肢癱瘓的婆婆,毅然辭職,將理想和抱負化作無盡的孝心,給了父母,給了家庭,也給了社會。青史留名,光耀千秋。
張義波
邊讀書邊打8份工,奉養82歲的老奶奶
湖北經視談笑工作室實習記者
事跡簡介:張義波出生5個月,父親去世,9歲,母親病故。從那時起,他就和爺爺奶奶相依為命。18歲,爺爺去世後,他邊讀書邊打8份工,掙錢養活年邁的奶奶。大三時,他牽頭成立了「陽光家教社」,組織同學為周邊農民工子女免費提供家教服務。
頒獎詞:雖然從小失去父母,但慈愛情懷卻更加精彩。還是一個柔弱的學生,就把愛心奉獻給社會,把孝心敬獻給奶奶。邊讀書邊打八份工掙錢奉養奶奶的孝行,書寫了大寫的孝字。
張公蘭
六十五年轉瞬間,百歲婆母福壽長
江蘇省徐州市沛縣大屯鎮大屯村人
事跡簡介:張公蘭丈夫去世後,拚命幹活,擔起養活一家老小9口人的重任。為使婆婆過得舒適,張公蘭把婆婆攬在懷里,給老人家變換姿勢,扇涼驅蚊。飲食葷素搭配,菜做得有滋有味。每個星期她都要給婆婆擦洗身子一兩次。婆婆小便時,隨叫隨到。婆婆大便費勁,張公蘭就用手去摳。張公蘭用她的堅強和毅力,付出了所能付出的一切,這一顆侍奉婆婆的愛心整整延續了64年!
頒獎詞:一朝盡孝易,一生盡孝難。而一個普普通通的女人,卻有著天空般開闊、大海般浩瀚的孝心,侍奉婆婆整整延續了64個春秋。這顆晶瑩的孝心因此更加崇高、更加偉大。
張建霞
為救公爹兒媳獻肝,義無反顧動地感天
河北省行唐縣人
事跡簡介:2007年,為了挽救患有肝癌的公公,張建霞說服婆婆公公,毅然捐出自己69%的肝臟。張建霞以自己的孝行感動著家鄉,其捐肝救公爹之舉在當地廣為傳頌。
頒獎詞:大愛無疆,大孝參天。超越血緣的親情,超越常情的孝心,孝媳捐肝救公爹的壯舉讓人敬仰、令人動容。「百善孝為先」的古訓在中華新大地上又現高標。
羅桑扎西
草原之子孝悌雙馨,花甲老人愛心猶長
青海省黃南藏族自治州河南蒙古族自治縣
寧木特鄉寧木特村牧民
事跡簡介:羅桑扎西的父親外出時不慎墜馬,造成下肢癱瘓。母親在父親殘疾後,不久患上了心臟病和肝病,使本已陷入困境的家庭雪上加霜。 17歲的長子羅桑扎西咬著牙挑起了家庭的重擔,他悉心照料癱瘓的父親、病重的母親,把8個弟妹撫養成人。羅桑扎西因在山洪中解救一名小女孩而落下腿傷,自己也是個行動不便的殘疾人。但他始終勇敢地迎接困難,堅強地面對生活,用愛心和毅力支撐起了一個完整的家。
頒獎詞:三江源的驕子,昆侖山的雄鷹。把孝給了父母,把愛給了弟妹,把善舉給了在山洪中解救的小女孩。融孝道、悌情、慈愛於一體,讓中華民族的傳統美德更加璀璨。
洪戰輝
十三歲鐵肩擔孝悌,十二年寒苦見品行
河南省西華縣人
事跡簡介:洪戰輝隻身摚起一個即將破碎的家,大愛感動中國。洪戰輝從13歲起就支撐著一個父親患病、母親出走、弟弟讀書、妹妹待哺的困苦家庭;他面對不幸、貧窮與孤苦,頑強堅持12年,終於使父親病情好轉,妹妹健康成長,自己考上大學,全家人重新團聚。
頒獎詞:用13歲的質嫩肩膀,支撐起一個困苦的家庭。頑強堅持12年,伺候父親,照顧弟弟,哺育妹妹,讀書考學。天道酬勤也酬孝,生活的春天已來臨。
鍾穎
媽媽命懸一線,女兒捨身捐肝
四川省達州人
事跡簡介:2006年3月21日,她在四川華西醫院的手術室里度過20個小時,把自己55%的肝臟獻給了生命垂危的媽媽。媽媽的病情是世界罕見的重度急性暴發性肝臟衰竭,存活率為零,而活體肝臟移植手術在中國還沒有成功的先例。媽媽命懸一線,勇敢的女兒作出了人生最重要的選擇:"18年前,媽媽忍受苦難把我帶到了這個美麗的世界;18年後,女兒要讓媽媽的生命在這個美麗世界延續下去!"
頒獎詞:十八年前,母親忍受苦難把自己帶到了這個美麗的世界,十八年後,要讓母親的生命在這個美麗的世界延續下去。獻肝救母的孝心壯舉,讓嬌艷的容貌更加嫵媚動人。
賈海缺
久病床前有孝媳,情願侍奉一百年
河北省內邱縣金店鎮金店村人
事跡簡介:1986年婆婆得腦血栓手腳不靈活,1992年公公又四肢癱瘓不能動,賈海缺天天喂飯喂葯,洗臉洗腳,接屎接尿,就這樣護理著一位整癱一位半癱的兩位老人,長達二十年。
頒獎詞:俗話說「久病床前無孝子」。然而,二十多年的默默付出卻演奏出「久病床前有孝媳」的感人樂章。「情願侍奉一百年」的深情話語,閃耀著中華孝道的光輝。
曹桂香
辛苦一生養八老,善良美德傳四方
河南省輝縣市八里鎮楊樹庄村人
事跡簡介:曹桂香自幼至今,幾十年遭遇多次磨難,受盡艱辛,但仍以善良和寬容的胸懷銜環相報,先後侍奉贍養繼父、繼母,前夫公公、婆婆,現夫公公、婆婆和生父、繼母8位老人,令人佩服、贊頌。
頒獎詞:數十年遭遇多次磨難,倍嘗生活的艱辛。然而,銜環相報的寬廣胸懷和善良仁慈,讓繼父、繼母、前夫父母,現夫父母等八位老人盡享生活溫馨,令人欽佩、受人尊敬。
黃致豪
子救父命獻出肝,生命延續兩心聯
台灣大學機械繫學生
事跡簡介:黃致豪50歲的父親因猛爆型肝炎,惡化成半昏迷的肝衰竭,他毅然捐出60%的肝臟來救父親一命。且為減輕家庭負擔,黃致豪術後甚至不願施打要價7000多元的止痛針。談到捐肝給父親,他表示沒想太多,因為全家人就是要互相幫助。
頒獎詞:一家人,一顆心,子孝父,人動容。用自己60%的肝臟給了父親生命的延續,將父子兩人真正的連成一體,同「肝」共苦,互助相依,給天下的子女上了深刻的一課。
黃薇
央視主持夕陽紅,家中孝父十一秋
中央電視台主持人
事跡簡介:黃薇十一年如一日地守在父親的病床前,父親吃飯慢,她笑著說:"爸爸,飯吃得越慢越好,也越有營養"。 為父親的康復學習中醫護理和按摩理療,給父親舒緩經絡。細心的照顧,無盡的激勵,使父親笑對病魔。用一種大孝陪伴父親堅守了他人生中最後的夕陽。
頒獎詞:觀眾眼中,一個睿智靚麗的主持人;父母眼中,一個溫柔體貼的孝順兒。整整11個春秋的守護和陪伴,讓父親在病榻上微笑著度過了人生的夕陽。
謝延信
代妻行孝三十年,只言"做人講良心"
河南焦煤集團鑫珠春公司退休職工
事跡簡介:33年前,謝延信新婚一年的妻子因患產後風去世。為了安慰失去愛女的岳父母,謝延信向老人承諾:"俺永遠不離開您,照顧您三口。"為使老人放心,謝延信把自己的姓由劉改成了謝。照顧癱瘓在床近18年的岳父、岳母和傻內弟30多年。一諾至孝三十載,謝延信的"大孝至愛"精神讓人敬佩。
頒獎詞:愛妻早逝,改姓為謝,為的就是讓岳父能安心頤養天年。一句「俺永遠不離開您」的承諾,已經堅守了30多年,而且還要繼續下去。大孝無言,大愛無邊。時光流逝,亘古流傳。
翟俊傑
大導演以孝為福,拍攝地帶母開心
八一電影製片廠國家一級導演
事跡簡介:翟俊傑說"我這樣的年紀,回到家還能喊一聲媽,這是多麼幸福的事啊。"在條件許可的時候,他讓家裡人把母親送到拍攝現場,跟他一起吃住,好讓自己天天抽空陪陪母親。把盡孝和幸福聯系在了一起,用他的行為和率真的人生態度詮釋了孝道文化的魅力!
頒獎詞:年過花甲、作品等身、成就斐然、德藝雙馨的軍旅藝術驕子,縈懷牽掛的仍然是自己的母親。「像我這樣的年紀,回到家還能喊一聲媽,這是多麼幸福的事啊!」
譚敏兒
放棄事業為盡孝,彰顯大德啟世人
香港觀塘區居民
事跡簡介:二零零零年,譚媽媽遇上交通意外,左手臂骨及左腳腿骨折斷,入院接受治療,並因而得知患上高血壓、糖尿病及老年痴呆症。母親住院期間,敏兒每天往返醫院照顧她,期間做兼職維持生計。社工通知敏兒可以安排母親入住資助安老宿位,經反復思量後,她決定讓母親在家安老。每個星期日,她會帶上母親上教會,擴闊母親的社交圈子,讓她保持心境愉快。
頒獎詞:當生命的天平上,擺放了孝心。盡孝便是唯一的選擇,即使放棄了事業和理想,也無怨無悔。因為懂得,孝彰顯的是偉大的人性和那個大寫的「人」。
⑸ 有個包拯的鬼電影 有什麼陰陽枕頭 能 下地府 那個電影叫什麼名字
電影《包公游地府》導演:梁哲夫
顏查散和柳家小姐柳金蟬從小指腹為婚,但因柳父嫌貧愛富,不願承認婚事,只好在柳母的安排下,暫居柳家祠堂。柳金蟬的表哥馮君衡深通奇術,故意變成顏查散的模樣與柳金蟬相見,沒想到劫色不成反害柳金蟬失足喪命,顏查散也因此被關進大牢,屈打成招。包公出巡至商邱縣,柳金蟬的丫環小紅跪求伸冤。包公利用遊仙枕親往地府查案,多虧琉璃鬼仗義說出十殿判官為包庇侄子馮君衡,私改生死簿,真相得以大白。
⑹ 有一個包拯的電影白天審陽晚上審陰的是什麼電影
《包公游地府》,又名《包公探陰山》
簡介:
顏查散(馮海)和柳家小姐柳金蟬(江青)從小指腹為婚,但因柳父(王孫)嫌貧愛富,不願承認婚事,只好在柳母的安排下,暫居柳家祠堂。柳金蟬的表哥馮君衡(金石)深通奇術,故意變成顏查散的模樣與柳金蟬相見,沒想到劫色不成反害柳金蟬失足喪命,顏查散也因此被關進大牢,屈打成招。包公(馬驥)出巡至商邱縣,柳金蟬的丫環小紅(陳明莉)跪求伸冤。包公利用遊仙枕親往地府查案,多虧琉璃鬼(古軍)仗義說出十殿判官(吳炳南)為包庇侄子馮君衡,私改生死簿,真相得以大白。電影改編自平劇《探陰山》