Ⅰ 介紹幾部關於邪教的恐怖電影
《柳條人》
《雙瞳》
《萬能鑰匙》
《第九道門》
《康斯坦丁》
《達芬奇密碼》
《12猴子》
《七宗罪》
驅魔人
凶心幽靈
花街
國產第一部反映邪教的電影
黃秋生、任達華的《鬼迷心竅》
講的是邪術
以上都是和邪教有關的電影
Ⅱ 誰知道這電影叫什麼名字啊
樓上回答錯誤,是下面這部電影。
連凱演的是一個日本邪教教主。
片名:碧血藍天
已獨立的前蘇聯盟國拉塞維亞,政局動湯不安,中國特工嚴冬表面上是奉命前往當地協助穩定政局,事實上卻是他在逮捕劫機判國者的任務中,因其倔強固執的個性為上級所不容,而被貶謫至此。然而危機已逐漸蔓延···才剛到拉塞維亞的嚴冬,與同是特工的好友洪為國竟陰錯陽差的逮捕了國際頭號通緝犯三島次郎,但這次轟動世界的功勞,反而將他們帶往死神的懷抱中。三島雖被逮捕,但他的手下卻已經集結了流亡至歐洲的東南亞的赤柬,及野心勃勃的義大利赤色兵團,全面展開顛覆全球的報復行動,以挽救三島和他們所記劃的驚人軍火交易。嚴冬倔強如故迎戰這群喪心病狂的恐怖份子,偏偏此時····
Ⅲ 八大超驚悚的宗教恐怖電影,哪部是你心中的最佳
人的理性被推上神壇,開始蔑視上帝,信仰逐漸缺失。
於是到了近代,隨著科學技術的興盛,宗教已經越發地可有可無。
它們唯一活躍的地方,似乎只有一系列的電影和 游戲 。
而在這些作品中,宗教往往又以一種邪惡而詭異的力量出現,掌控生死,驅使命運。
地獄惡魔,死靈異鬼,邪教儀式都成了「現代宗教」在人們心目中的代名詞。
那麼在接下來這八部宗教恐怖片里,是否會有你鍾意的呢?
(以下排名不分先後)
2006年上映的《寂靜嶺》改編自1999年誕生的同名 游戲 。
故事圍繞著被邪教與惡魔掌控的異世界小鎮展開,講述了一個母親尋女的過程。
影片通過對三層世界的展現,盲目崇拜的反思,以及母愛人性的表述。
構築了一個與世隔絕且獨一無二的「寂靜嶺」小鎮。
形態各異的惡魔,腐敗墮落的教會,永世無光的天地都成了這部電影令人難忘的元素。
寂靜嶺其實就是每個人心中的道德底線,它是眾生靈魂的拷問地,亦是作惡之人的絞刑台。
在那裡,定會有一個舉著大刀的三角頭,審判所有有罪之人。
而本片想表達的主題,正如阿蕾莎生母說的:「我們的信仰是我們的掘墓人。」
1973年上映的《驅魔人》是一部老片,但卻不妨礙它嚇到你。
電影講述了一個有豐富驅魔經驗的神父,與少女體內的惡靈較量的故事。
片中的惡魔不是那些從電視里爬出來的傻帽,而是具有強烈的宗教意味,是與教會不共戴天的世仇。
魔鬼從何而來,它意欲何為?影片沒有說明。
但它侵佔了童貞少女的身軀,促使小女孩當眾小便,在醫生面前露出私處,用十字架扎自己下體。
絕望時刻降臨,信徒不停祈禱,主的賜福卻從未到來。
而在肆無忌憚的魔鬼面前,神父所做的,不過是揮灑聖水,誦讀《聖經》,手劃十字這類無用功。
這無疑是對宗教最露骨的隱喻和諷刺。
2013年上映的《招魂》應該是大部分人恐怖片單上的NO.1。
電影改編自真實事件,整體圍繞著一個鬼魂盤踞的陰宅展開。
主角夫婦倆是天主教會唯一認可的驅魔師,擁有通靈之力,於是來此處驅魔。
恐怖片大師溫子仁將一個看似老套的故事發揮得淋漓盡致,很多地方都能嚇得人毛骨悚然。
電影的復古味十足,沒有血漿,沒有反轉,沒有一驚一乍。
可單只用黑暗的封閉空間,以及聲效營造恐怖感卻更顯真實,看完絕對能令人背流冷汗。
中國少有的宗教恐怖片,陳國富大導的《雙瞳》誕生於2002年。
本片可以稱得上是華語電影恐怖片之最,東方元素,邪典異教,懸疑血腥一應俱全。
電影以道教的傳統文化為基底,展現了一個完全與眾不同的「修仙」過程。
影片里的河圖洛書,五獄試練,少陽太陰等等古老符號,在這里都變得異常驚悚。
梁家輝的演技滿分,劇本故事也非常扎實,氛圍渲染得很到位。
其中樓中道觀屠殺一段,更是很多人的童年陰影。
本片太過經典,以至於在《唐人街探案2》中也有所致敬,只是後者來的膚淺,遠不及《雙瞳》。
2016年上映的《哭聲》,是韓國為數不多的宗教恐怖片。
劇情比較復雜,涉及天主教,神道教,薩滿教三個宗教。
導演羅泓軫的功力深厚,黃政民,郭道遠,國村隼三位戲骨的演技也很精湛。
只是故事線紛亂繁瑣,鳥巢,黑山羊,烏鴉,聖痕等諸多宗教符號也令人看得雲里霧里。
片中最強大的場面,當屬黃政民和國村隼的隔空鬥法,緊張刺激,驚心動魄。
絕望的結局令人心寒,好人無一倖免,惡魔揚長而去,哭聲很大,卻終被暴雨淹沒。
經得住考驗的是細節,經不住考驗的是信仰。
1968年上映的《羅斯瑪麗的嬰兒》比《驅魔人》更早,也更駭人。
電影講述了遭邪教暗算的可憐母親誕下惡魔嬰兒的故事。
沒有靈異鏡頭,沒有突然的驚嚇,沒有太多黑暗的場景,也沒有令人不安的音樂。
可電影從頭到尾都被絕望和痛苦籠罩著,有一種宿命里的深深無奈。
值得一提的是,本片上映期間,導演波蘭斯基懷孕八個月的妻子在家中被邪教成員剖腹殺害。
媒體稱其執導的《羅絲瑪麗的嬰兒》中篤信天主教的主人公最終生下撒旦的兒子,是對上帝的公然冒犯。
2015年的宗教恐怖片《女巫》,是一部口碑好到爆棚的電影。
故事發生在17世紀30年代的新英格蘭,講述了一個家庭在經歷了一連串神秘事件,之後試圖找出詛咒全家的元兇的故事 。
電影選擇的時代特性很誘人,有濃郁暗黑的中世紀風格。
「人生而有罪"的原罪主旨貫穿全片,一個家庭的以點窺面,突顯宗教彼時的 社會 功能。
信仰的喪失,女巫的入侵,男權 社會 的壓迫,抽絲剝繭地展現了一個家庭崩潰的全過程。
該片文藝而高冷,充滿了 宗教符號的隱喻與象徵。
當你祈禱的時候,聽見禱告的不只是上帝還有魔鬼,越是虔誠,越容易被魔鬼趁虛而入。
2018年上映的《遺傳厄運》可以說是意外的驚喜。
電影的視角同樣是通過一個平凡的家庭展開,講述了母親(女主)把全家人(包括自己)獻祭,為魔神換身體的故事。
電影涉及所羅門72惡魔,包含了大量神秘學的知識。
雖說是恐怖片,它卻 用了整整1個小時做鋪墊, 將恐怖集中在最後35分鍾。
部分鏡頭有著靈光一現的炸裂驚悚,能讓人屏住呼吸,掩著手指縫看。
而本片成功之處的另一點,就在於盡管宗教外殼強烈,卻依然不妨礙觀眾看懂。
小成本,卻很誠懇。
Ⅳ 一部關於名叫朋友的邪教組織的日本電影
是《20世紀少年》,主要有兩部!
「朋友」組織
在2018年,朋友成功的散播病毒,造成世界恐慌,朋友也如願的成為了世界總統。
地球自衛隊 是朋友用來愚民的政策之一;他宣稱病毒是外星人散播的,而且外星人會來攻打地球,所以成立了地球自衛隊來保護地球。
親友隊 「朋友」的親信所打造的一支類似於禁衛軍的軍隊。首領為萬丈目胤舟,但後來實權漸漸落入萬丈目的情婦手中
朋友及相關 佐田定清 賢知等人的小學同學,軟弱內向的小孩,幼時常戴著超人面具到處跑。 1969年偷偷潛入賢知等人的秘密基地,發現同樣擅自進入的服部,最後與服部成為朋友(然而服部並不當他是朋友),軟弱內向的他,少年時是眾人欺負的對象,也經常被服部欺壓。1970年暑假末,上吊坡事件後搬走了,2002年殺害阿門,奪走剛完成的阿門手記,2014年與反抗朋友而成為需被絕交的對象,後因車子在路上焚毀而消失了。它總是戴著超人面具,長大後成為朋友館館長和教師。朋友歷3年,聚集大量小孩,被他們稱作「面具大王」,跟丸夫等人越過圍牆,最後打算跟朋友同歸於盡,十三號連直升機撞向飛碟時,跟朋友一同被墮落的殘骸擊中。
服部哲也(福平) 賢知等人的小學同學血腥除夕夜中拯救地球的七人之一,陣亡。 真正的「朋友」,神乃的父親。年幼時潛入賢知等人的秘密基地認識了定清,模仿了賢知的預言之書創造了新預言之書。後隱瞞自己「朋友」的身分加入賢知等人,在血腥除夕夜中利用自己的超能力飛翔而詐死消失匿跡,2000年12月31日最後機器人與『朋友』雕像對決時摘下過面具。後在2015年元旦晚上的小學自然教室中現身而遭山根射殺。會想要創造『朋友』主要是因為12歲時在電視台演出時被當做作假,與萬丈目爭執,並說「一定會實行那個計劃的」。
Ⅳ 揭露韓國邪教有多邪惡的電影,不成佛,便成魔——《娑婆訶》
邪教總是披著宗教的皮散布謠言,蒙騙他人,有不法分子通過邪教斂財、蠱惑人心,在如今日本和韓國仍有邪教的影子。
關於邪教不得不聊聊這部韓國高分宗教驚悚片——《娑婆訶》。
這部片子深得韓國國民青睞,因為在韓國民間有許多教派。比如類似於我國東北部跳大神的薩滿教、還有佛教、基督教,神道教等等等。因為信仰很雜亂,又衍生出許多邪教,它們信徒千千萬,坑蒙拐騙無所不做,儼然成為了社會毒瘤。
電影中的男主朴牧師就是專門揭露這種邪教行為的聖鬥士,生命不息反邪教不止!也正因為揭露邪教惡行他才能寫東西發布有錢賺。
再來說說另一位主角——金濟石,他是一位得道高僧,如今已經一百多歲,活佛一般存在。
這個故事發生在1999年,在韓國的深山之中發生這樣一件怪事,一個女人產下了一對雙胞胎女兒。先被接生出來的姐姐渾身長黑毛,看起來像個怪物。
後出生的妹妹是個正常女孩,可右膝蓋殘了,像被人啃了。據說那是二人還在母親腹中的時候,姐姐啃噬了妹妹的腿。
人們都說這個長黑毛的姐姐不吉利,是妖怪,是惡靈附體,還能控制毒蛇和野鳥。孩子的母親生產完就難產去世了,父親接下來也上吊自殺。
人們厭惡這個女孩,因為從她出生時村裡就出現了種種不詳預兆。牲口集體死亡,山羊躁動不安。
姐姐從小被關進倉庫中,接受家人的每日投食,慢慢的人們忘記了她的存在。
十多年後一起命案引發了導火索,警察在涵洞的水泥中發現妙齡少女的屍體。命案現場的紅豆和符咒詭異至極,警察認定這是一起宗教命案。
這引起了聖鬥士朴牧師的關注,同時朴牧師發現了一個新教會團體——鹿野園。這是一個佛教團體,裡面卻沒有什麼坑蒙拐騙,它勸人向善,還資助弱者。朴牧師總覺得哪裡有什麼不對,卻又挑不出來毛病。
與別的佛教團體唯一不同的是,這個鹿野園團體供奉的是佛教里四大天王,魔禮青、魔禮紅、魔禮海、魔禮壽。這四人原本是惡鬼,遇到佛祖後皈依佛門,成為佛家的護法神,在寺廟中我們經常可以看到四大天王塑像。
朴牧師在教會的書中看到了許多佛教故事,如四大天王當初為保護佛陀殺死了81路惡鬼,書的作者叫金濟石。
前文已經介紹過這位重要人物,他是故事中的主角。出生於1899年,出生時雙手六指我們可能覺得這是畸形,但是在佛教中六個手指的人是佛祖的使者。
大家都視金濟石為活佛,他創立了東方教。再加上其高齡長壽,就更顯得其神秘,如今他已經不知所蹤。
朴牧師也挺無聊的找不到別的理由,就開始研究金濟石。查到金濟石曾經領養了四個弒父少年,這四個殺人犯就是金濟石手下的四大金剛。
一個喇嘛曾告訴金濟石一個預言,就是在金濟石出生之後的100年。在他的家鄉會出現一個天敵,給他帶來滅頂之災。
金濟石心裡很害怕,活了一百多歲他真的不想死,他想成佛。為了防止預言成真派手下的四大金剛去殺人。這些年死去的女孩都出生在1999年,一共81個人,那些女孩就是81路魔軍。
警察當然沒有發現關聯,朴牧師卻發現了端倪。
四大金剛有三個人都死了,如今只有一個小鄭,鄭羅漢的任務是殺死最後一個女孩,99年出生的金花成為了鄭羅漢的目標。
接下來的劇情就很恐怖了鄭羅漢去殺妹妹金花,姐姐在倉庫里有了心靈感應。為了保護金花,姐姐讓千萬只鳥兒撞開窗戶圍攻小鄭,鳥兒的屍體堆積如山成了一條血路,
而妹妹很平靜的告訴鄭羅漢,我家中有一個雙胞胎姐姐,你也可以殺了她嗎?
於是金華躲過了殺害,姐姐早已經在倉庫里准備迎接小鄭。此時的她已經褪去身上的黑毛,不再是駭人模樣。姐姐面容平靜,鄭羅漢發現她和金濟石一樣也是六指,像是一個佛。
鄭羅漢眼前的人並不像金濟石所說的惡魔,姐姐還說出了小鄭小時候的故事,此時的小鄭對金濟石的權威產生了質疑!
鄭羅漢決定回去找金濟石,他偷偷的跑到病房卻發現病床上的人不是金濟石。真正的金濟石容顏不老早就隱藏在暗處,靜靜觀察著一切。
善惡只在一念之間,雙胞胎姐姐是金濟石預言中的阻礙。金濟石為了自己的慾念讓手下殺了81個99年出生的女孩。
關於電影還是有些疑問,比如為什麼雙胞胎姐姐出生就是種種噩耗,死人死動物,分明喻示了她是惡魔。
其次金介石已經成佛,為什麼還沉迷於肉身的生死,濫殺無辜?
最後為什麼金介石和雙胞胎姐姐都是六指,或者說他倆本來就是一人,一個代表的是邪念而另一個是正義呢?
雙胞胎姐姐和金濟石的到底誰是佛誰是惡魔,結局並沒有給確切答復。
這點從金濟石開始的白衣到後來的一襲黑袍也可以看出變化,姐姐的醜陋黑毛蛻下後成為白衣光頭佛陀形象。
電影中有很多詭異劇情,比如神婆去雙胞胎姐姐的住處,恐怖的鬼叫聲和後面出來無數的毒蛇都讓人毛骨悚然。
其次電影有著神秘的宗教感,外加佛教故事讓整部劇充滿了詭譎色彩。
影片留給觀眾很多感嘆,影片里詭譎陰翳的畫風也讓人印象深刻。 珍愛生命,遠離邪教。 這部《娑婆訶》還是值得品味的!推薦小伙們觀看。
Ⅵ 劉老師解讀恐怖電影《咒》,你讀懂這部影片了嗎
這部電影直面人性的真實,邪教題材作為主線,原因都是環環相扣的,看出人性的弱點,為了達到自己的目的寧願犧牲一切,也引起了大家的反思。
溫馨小提醒:
由此可以看出這部恐怖電影有恐怖的題材直面人性弱點,事實上所有的原因都是環環相扣的,以上就是我的回答了,希望可以幫助到你。
Ⅶ 求一部關於邪教的電影名
《無名死嬰》
中新網香港1月14日消息:在電影審美范疇,表現形式是多樣化的,譬如優美,常給人們帶來歡樂、美好、光明的享受;怪誕,各種離奇古怪形態以及玄妙幻想,則常有諷刺的喜劇感;滑稽、荒誕、諧趣、幽默表演,效果可逗笑,引起人們歡樂情緒;殘暴,則是破壞和諧、善良的傷害罪行,令人顫栗、鄙夷、發指;而邪惡,它的畸形、詭異、丑惡行止,常是某些頹廢、病態的反映,則令人產生厭惡感。
邪教在西方電影中,是個經常被渲染的熱門題材,因為這是社會環境的產物,政局動盪、經濟不景、戰爭頻頻、生態環境受到破壞、世風頹敗等等因素,使人憤世嫉俗,因此許多「新宗教」應運而生,以各種異端邪說,例如宣揚世界末日來臨的「末世論」喚起人們的共鳴,神秘主義的詭異奇能,產生了妖言惑眾的效應,使信徒迷醉於其中。
掌握神秘詭異題材,足以經營詭譎、畸邪的吸引氣氛,同時邪教與暴力、恐怖總是分不開,這則是炮製血腥、核突、驚嚇的刺激元素。其實許多西方電影熱衷邪教題材,更主要的是看中此類素材的噱頭性。
像諾特·德爾執導的這部西班牙電影《無名死嬰》(The Nameless),講述一個女孩被人殺害,屍體燒焦面目全非,可是五年後,她的媽媽接到女兒的電話,聲稱自己未死,恐懼地向媽媽求救。影片拍的是這位母親平息下來的心情重新激起恐慌,將信將疑地與一位退休警探到處尋找女兒的下落,逐漸發現這跟邪教有關,到了找到女兒,才知道這是邪教的圈套,那位邪教頭子說:「我們故意給你線索引你來,就像蜘蛛結網引你上網。」母親見到女兒本來狂喜,可是女兒卻怒目相對,聲稱她已沒有名字,不再是她的女兒,而要做「聖人」。
《無名死嬰》影片整體還是比較凝重經營詭秘氣氛,女童死後復致電求救便具奇詭;雜志記者收到邪教影帶,也是迷離線索;主線落在母親和警探的追查,到獄中向邪教頭子大講「邪道」;還涉及媽媽分手丈夫的糾纏和被殺,並在牆上留血字,織成迷網。影片有不少美國同類片的影子,但拍得較沉悶,對白較多,但邪教邪行及目的卻語焉不詳。其實本片如果多點描寫女童的純潔、稚嫩、可愛以及她與媽媽的親情,這樣美好的孩子卻被「邪化」了,已足以說明邪教的邪惡。(香港文匯報馬馳)